Quảng đông
Văn / mộc cẩn tịch tiên sinh
“Liêu ninh lý công đại học” giáo thụ ngụy tân hà giáo thụ tối cận hỏa liễu, tiên thị bị võng hữu chất nghi, tha đích thân phân tạo giả, hậu tục hữu môi thể cân tung báo đạo, thành vi liễu nhất cá nhiệt sưu nhân vật.
Ngận đa nhân đô ngận hảo kỳ, ngụy tân hà đáo để thị bất thị chân thật đích?
Bất đắc bất thuyết, quốc nội học thuật quyển vấn đề bất thiếu, hữu đích giáo thụ nhân sinh hoạt tác phong vấn đề bị xử phạt, đạo trí dân gian đối vu “Giáo thụ” hữu ta bất nhất dạng đích khán pháp, chỉ thị một hữu tưởng đáo hoàn hữu nhân cảm công nhiên ngụy tạo “Giáo thụ” thân phân chiêu diêu chàng phiến.
Giáo thụ nguyên bổn ứng cai thị học thuật lĩnh vực trung hữu sở thành tựu đích nhân, đắc đáo quốc gia nhận khả đích nhất phê nhân, tha môn thị dẫn lĩnh hậu lai giả đích tiên hành giả, xuất vu đối văn hóa nhân đích tôn trọng, giáo thụ đích chức xưng thị đái hữu lự kính đích.
Ngụy tân hà “Giáo thụ” bị võng hữu bái xuất thân phân hữu vấn đề, hoài nghi tha đích luận văn đa thứ tạo giả, dẫn phát môi thể đích cân tung báo đạo, tối chung thân phân bị bái, tha dụng đích thị chân danh, chỉ bất quá thân phân thị hư cấu đích.
7 nguyệt 4 nhật, cẩm châu thị lâm nghiệp hòa thảo nguyên cục đối thử thứ sự kiện tiến hành thông báo, hội đồng hữu quan bộ môn, nhận chân tiến hành điều tra hạch thật, hướng quan chú thử sự đích võng hữu giải thích nguyên ủy.
Nguyên lai ngụy tân hà thị cẩm châu thị lâm nghiệp hòa thảo nguyên cục công tác nhân viên, tự 2022 niên dĩ lai, vi liễu đề cao tri danh độ đẳng cá nhân mục đích, đa thứ dĩ “Liêu ninh lý công đại học giáo thụ” đích thân phân tham gia tuyến thượng tuyến hạ học thuật giao lưu hoạt động.
Tra minh chúc thật chi hậu, cai cục dĩ kinh đình chỉ đương sự nhân đích công tác, công an cơ quan dĩ thiệp hiềm chiêu diêu chàng phiến tội tương kỳ hình sự câu lưu, nhượng ngụy tân hà vi tự kỷ đích hành vi phó xuất đại giới.
Nhiên nhi, thử sự tịnh một hữu tựu thử đình chỉ, đối vu ngụy tân hà năng cú bằng tá nhất cá hư cấu đích đại học giáo thụ thân phân, đa thứ tham gia học thuật giao lưu luận đàn, đáo để hữu một hữu nhân đối tha đích thân phân tiến hành hạch thật?
Thuyết thật thoại, như kim thị tín tức thời đại, yếu tưởng tra minh nhất cá nhân đích thân phân, thị ngận giản đan đích sự tình, nhi học thuật luận đàn tác vi học thuật lĩnh vực đích thường dụng giao lưu phương thức, ngụy tân hà cánh nhiên năng cú tiềm tàng 2 niên đích thời gian, tưởng lai ngận thị hoang đường.
Sự phát chi hậu, đa phương môi thể giới nhập báo đạo, tương thử sự đích tình huống canh gia chân thật địa triển kỳ xuất lai, hoàn thấu lộ liễu ngụy tân hà thị vi liễu đề cao tự thân đích tri danh độ tài hư cấu đích giáo thụ thân phân.
Chiêu diêu chàng phiến, tương tín đại gia đối giá cá từ thị năng cú lý giải đích, nhi ngụy tân hà dụng chân danh khứ hư cấu giáo thụ thân phân, hiển nhiên đối vu thử hạng tội danh tịnh bất liễu giải, bạo lộ liễu tha đích pháp luật ý thức đạm bạc.
Hoán cú thoại thuyết, giả thiết ngụy tân hà năng cú dĩ hư cấu đích giáo thụ thân phân tiến nhập học thuật giao lưu luận đàn, na ma tha dụng biệt nhân đích luận văn tài liêu tham dữ giao lưu, tại tràng đích học thuật nhân tài cánh nhiên nhất vô sở tri.
Thâm oạt ngụy tân hà đích cá nhân tình huống, căn cư cẩm châu thị lâm nghiệp hòa thảo nguyên cục bạn công thất nhất vị công tác nhân viên giới thiệu, “Tha kỷ cận ngũ thập tuế, nhất trực tại cai cục công tác, bình nhật mỗi thiên đô thượng ban, vị thuyết quá tằng tại na lí tham gia hoạt động đích tình huống.”
Tương quan môi thể đối “Ngụy tân hà” bị bái, cấp xuất liễu nhất trí đích thuyết pháp, nhận vi học thuật hình thức chủ nghĩa đích giao lưu phương thức tịnh một hữu thật tế giải quyết quá vấn đề.
Hồng dương bình luận canh thị trực tiếp trạc phá học thuật luận đàn đích tệ đoan:
“Ngụy tân hà” bị bộc quang, xả hạ liễu các chủng học thuật hình thức chủ nghĩa đích già tu bố. Bất tham thảo tiền duyên vấn đề, bất nhận chân tham thảo giao lưu, bất nghiên thảo giải quyết chân vấn đề đích học thuật hội nghị cai hưu hĩ.
Tảo tại 6 nguyệt 28 nhật, bành phái tân văn tựu báo đạo quá ngụy tân hà, hữu đa danh lĩnh vực đích học giả bạo liêu, ngụy tân hà thiệp hiềm hư cấu giáo thụ thân phân tham gia học thuật hội nghị,Quan kiện tín tức thị, lưỡng sở danh xưng tương cận đích cao giáo đô phủ nhận hữu giá danh giáo thụ.
Trừ thử chi ngoại, ngụy tân hà dụng hư cấu thân phân đa thứ tham gia truyện thống văn hóa, tư chính giáo dục, tân văn lý luận nghiên cứu, pháp học đẳng lĩnh vực đích học thuật luận đàn, tần phồn tại học thuật quyển xuất hiện, tịnh một hữu nhân đương tràng trạc phá tha.
Đối vu học thuật luận đàn đích lưu trình, ngụy tân hà thị liễu nhiên vu hung, tài hội tưởng đáo dụng giá chủng phương thức khứ đề cao tự thân đích tri danh độ, hội nghị kết thúc hậu, ngụy tân hà hoàn hội tại xã giao bình đài thượng tú xuất hợp chiếu, đạt đáo xuất danh đích trình độ.
Bất đắc bất thuyết, ngụy tân hà thị nhất cá nhân tài, tha tưởng đáo dụng giá chủng đích phương thức xuất danh, kết quả nhân vi bị nhân yết xuyên, như kim diện lâm dam giới đích tràng diện, bất cận tự thân đích công tác yếu bị triệt tiêu, hoàn yếu diện lâm hình sự trách nhậm.
Học thuật giao lưu thị hảo sự, đãn thị xuất liễu cá “Ngụy tân hà”, thử tiền tha tham dữ quá đích học thuật thảo luận hội bất hội hữu thủy phân, giá cá vấn đề một hữu đáp án, chỉ hi vọng hậu lai giả năng cú chỉnh đốn thử loại phong khí, bất yếu nhượng “Ngụy tân hà” tại học thuật quyển lí hoạt dược.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
