Sơn đông
Tuy thuyết chí kim hữu ta ý nan bình, đãn mộc dĩ thành chu, lâm chí linh đích tuyển trạch dã thị cơ vu ái tình, đãn tha vi liễu gia đình tuyển trạch đạm xuất huỳnh mạc, giá tựu nhượng phấn ti cảm đáo di hám, bất quá dã tôn trọng tha đích tuyển trạch, chỉ thị giá dạng đích bình đạm phối thượng giá dạng đích họa diện, tổng cảm giác hữu ta lạc phách.
7 nguyệt 4 hào, hữu nhất vị tại nhật bổn định cư đích trung quốc võng hữu phân hưởng liễu nhất đoạn ngẫu ngộ lâm chí linh đích họa diện, tịnh kích động đích giảng thuật chỉnh cá quá trình, dĩ cập tha bổn nhân đối lâm chí linh đích tán mỹ, đan tòng giá ta tế tiết bất nan phán đoạn, lâm chí linh thị nhất vị ngận phụ trách nhậm đích mẫu thân, chỉ thị giá dạng đích tân khổ, đối bỉ kỳ tha đồng cấp biệt nghệ nhân lai thuyết, hữu ta nan dĩ lý giải.
Do vu lâm chí linh thị đái trứ nhi tử xuất lai ngoạn sái, sở dĩ phách nhiếp giả tịnh một hữu khắc ý đả nhiễu, chỉ thị giản đan đích lễ mạo vấn hầu.
Cư cai võng hữu hình dung, lâm chí linh bỉ huỳnh mạc thượng canh hiển yêu nhiêu, bất đãn xuyên trứ đả phẫn đắc thể, nhi thả phi thường tiêm sấu, cơ vu giá dạng đích nguyên nhân, cai võng hữu hình dung tha khán khởi lai tối đa 30 gia đích dạng tử.
Tựu tượng tiền diện đề đáo đích na dạng, hữu nhất ta tế tiết nhượng nhân vô pháp lý giải. Án lý lai thuyết, dĩ lâm chí linh đích thân gia, tái gia thượng đái oa đích tân khổ, tha bất ứng cai nhất cá nhân đái nhi tử ngoạn sái, nhiên nhi thật tế thượng hiện tràng tịnh một hữu trợ lý, dã một hữu bảo mỗ, dã tựu thị thuyết, đương thiên lâm chí linh thị nhất cá nhân bồi trứ nhi tử lai thương tràng ngoạn sái.
Giá nhượng ngận đa võng hữu giác đắc tha hữu ta lạc phách, như quả hắc trạch lương bình chân đích tâm đông tha, vi hà bất vi kỳ sính thỉnh bảo mỗ ni? Yếu tri đạo nhất cá nhân đái oa khả thị phi thường tân khổ đích.
Bất quá giá dã tòng trắc diện phản ánh xuất lâm chí linh đích giáo dục phương thức. Ngận đa niên khinh nhân vi liễu sở vị đích “Công tác tá khẩu”, bất tích tương nhi nữ thôi cấp phụ mẫu, thù bất tri đại câu hội gia kịch tha môn đích bạn nghịch, thả một hữu mẫu ái đích quan chiếu, tối chung nhưỡng thành bất hảo đích hậu quả.
Đối vu lâm chí linh lai thuyết, tha kí nhiên tuyển trạch dĩ gia đình vi chủ, na ma tựu yếu tương giá nhất “Quyết định” tố đáo để, phản chính dã thị nhàn lai vô sự, bất như thể hội đái oa đích tân toan, dã chỉ hữu thể hội toàn quá trình, tài năng toán đắc thượng nhất cá hợp cách đích mụ mụ.
Tế khán chi hạ bất nan phát hiện, lâm chí linh hảo tự ngận hưởng thụ độc tự đái oa đích khoái nhạc, kiến đích tha hữu thời thân tự chưởng kính, hữu thời khẩn trành nhi tử, thậm chí hảo kỉ cá kính đầu đô thị bồi trứ nhi tử nhất khởi ngoạn sái, bất quản thị mô dạng hoàn thị giáo dục phương thức đô tượng nhất ta niên khinh mẫu thân na dạng, chỉ yếu một hữu nguy hiểm, nhậm kỳ ngoạn sái.
Khả năng giá thứ xuất lai ngoạn sái đích thời gian bỉ giác trường, sở dĩ lâm chí linh đái liễu ngận đa đông tây, thân thượng bất cận quải trứ thủy hồ, bối bao lí khẳng định hoàn hữu thủ chỉ dĩ cập linh thực đẳng đẳng.
Chỉnh thể khán lai thậm thị ôn hinh, tuy thuyết hữu ta di hám, đãn giá tựu thị tha tưởng yếu đích sinh hoạt.
Tựu tượng lâm chí linh tằng thuyết đích na dạng: Nhân sinh mỗi cá giai đoạn đích trọng điểm đô bất nhất dạng. Niên cận bán bách, ngu nhạc quyển đích phân tạp tha đô dĩ kinh thể hội đáo, duy hữu mẫu thân đích gian tân tha vị tằng thường thí, giá dạng đích sinh hoạt dã thị nhất chủng nhân sinh kinh lịch.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
