Minh nhật nhập phục, lão nhân thuyết: “Minh nhật cật 3 bảo, thu đông vô bệnh nhiễu”, 3 bảo phân biệt chỉ xá?

Hữu cú thoại tưởng tất đại gia đô thính quá: Xuân hạ dưỡng dương, thu đông dưỡng âm, đông bệnh hạ trị. Na ma hạ quý tòng thập ma thời hầu khai thủy dưỡng, tối vi đích hợp thích? Na tiện thị phục thiên đích khai thủy, dã tựu thị nhập phục đích thời hầu, khai thủy dưỡng dương.

Ngận đa nhân khả năng bất giải, hạ thiên thiên khí như thử viêm nhiệt, vi xá hoàn yếu dưỡng dương ni? Thanh đại y học gia cao thế thức chú giải trung cấp xuất liễu đáp án: Thánh nhân xuân hạ dưỡng dương, sử thiếu dương chi khí sinh, thái dương chi khí trường; thu đông dưỡng âm; sử thái âm chi khí thu, thiếu âm chi khí tàng. Thị vị xuân hạ dưỡng dương.

Tại cổ nhân nhãn trung, nhất niên tứ quý, tha đô thị án chiếu quy luật tại vận hành đích, nhi ngã môn tại ẩm thực thượng, dã yếu khứ tuân tuần giá cá quy luật, giá dạng tài năng nhượng nhân thiếu sinh bệnh. Cổ thư tịch đương trung hữu ký tái: “Sở vị trường hạ giả, lục nguyệt dã. Thổ sinh vu hỏa, trường tại hạ trung, kí trường nhi vượng. Cố vân trường hạ”. Thổ sinh vu hỏa, nhân hạ chi khí đắc dĩ tráng đại, tịnh thả bao hàm vu hạ trung.

《 trung hoa y học đại từ điển 》 tái: “Hạ lục nguyệt dã. Hạ vi thổ mẫu, sinh trường vu trung, dĩ trường nhi trị, cố danh.” Nhân thử tại trường hạ đích thời hầu, ngã môn dưỡng hảo thể nội đích dương khí, sử kỳ bảo trì sung phái, giá dạng nhất lai, tựu khả dĩ canh hảo đích thích ứng tự nhiên giới dương khí thăng phát.

Minh nhật tựu thị nhập phục đích thời gian liễu, lão nhân thuyết “Minh nhật cật 3 bảo, thu đông vô bệnh nhiễu”, 3 bảo phân biệt chỉ xá?

Án chiếu lão truyện thống lai giảng, trường hạ nhu yếu dưỡng dương, sở dĩ giá cá 3 bảo, tự nhiên dã thị khả dĩ dưỡng dương khí đích tam chủng thực vật, na ma giá cá thời hầu na 3 chủng thích hợp cật ni?

1, sinh khương

Nhập phục nhất phiến khương, thu đông hảo thân thể; đông cật la bặc hạ cật khương, bất lao y sinh khai dược phương. Giá cá đô thị dân gian kinh thường lưu truyện đích, vi xá thuyết hạ quý yếu cật khương, nhân vi tha khả dĩ bang trợ đề thăng dương khí, bổn thân sinh khương tựu cụ hữu ôn dương đích nhất cá đặc tính, tha năng ngận hảo đích bang trợ ngã môn thể nội dương khí đích sinh thành.

Lánh ngoại, tha đích doanh dưỡng thành phân, khương lạt tố, năng cú xúc tiến huyết dịch tuần hoàn, đề cao thân thể đích năng lượng thủy bình. Nhi thả, sinh khương hoàn cụ hữu kháng viêm hòa kháng khuẩn tác dụng, đương hạ quý cảm giác đáo viêm nhiệt bất thích, tha dã khả dĩ khởi đáo ngận hảo đích hoãn giải tác dụng.

Tố pháp: Bả sinh khương thanh tẩy càn tịnh, ngã môn khả dĩ bả tha tiến hành yêm chế, dã khả dĩ chế tác thành thái hào, yêm chế đích thoại, thiết thành phiến, tiếp trứ phóng nhập hương thố hoàn hữu toán dĩ cập diêm chi loại đích, bả tha phan quân, yêm chế 15 phân chung, tựu khả dĩ cật liễu, bất quá nhất thứ tính bất yếu cật đích thái đa.

2, bạc hà

Ngận đa nhân hốt lược liễu tha đích tồn tại, kỳ thật bạc hà thị phi thường bất thác đích thực tài, cật tại chủy lí hội cảm giác đáo tương đương đích thanh lương, nhân vi tha tự đái phương hương khí vị, tại hạ quý một hữu thực dục đích thời hầu, dã năng bang trợ ngã môn vị lôi đả khai.

Nhi thả bạc hà nhân vi sinh trường đích tốc độ bỉ giác khoái, giới cách dã tương đương đích đê liêm, ngã môn ngộ đáo đích thoại, khả dĩ đa mãi nhất ta, bất quản thị hồi gia chử thang, hoàn thị nã lai sao ngưu nhục, đô hội đặc biệt đích mỹ vị.

Tố pháp: Chuẩn bị nhất điểm trư nhục bả tha thiết thành phiến, nhiên hậu khai thủy phóng nhập oa trung khứ ngao chử, chử hảo chi hậu, phóng nhập chuẩn bị hảo đích bạc hà, gia điểm diêm, tựu thị nhất đạo mỹ vị đích bạc hà thang liễu.

3, hồi hương

Đề đáo hạ quý đích phù dương thực vật, ngã môn tựu bất đắc bất đề nhất hạ hồi hương liễu, hạ quý đích cao ôn, nhượng nhân khốc thử nan nại, giá cá thời hầu cật lương đích dã bỉ giác đa, đãn thị ngã môn cương tài đề đáo liễu, xuân hạ yếu dưỡng dương, sở dĩ giá cá thời hầu yếu hộ trụ tự thân đích dương khí.

Ngã môn canh ứng cai khứ cật nhất ta ôn tính đích thực vật, giá dạng tài năng hữu trợ vu ôn dưỡng nhân thể đích dương khí. Sở dĩ hồi hương, giác đắc thị bất nhị đích tuyển trạch chi nhất.

Tố pháp: Hồi hương tẩy tịnh hậu tiên lịch càn thủy phân, tương thông khương đoá toái hậu phóng nhập nhục hãm lí. Tiếp trứ khai thủy điều vị, phóng nhập diêm hoàn hữu sinh trừu, dĩ cập hương du, phan quân chi hậu đảo nhập hồi hương thái, bả tha phóng nhập nhục hãm lí. Dụng khoái tử tương hãm giảo phan quân quân. Thủ xuất giáo tử bì, bao hảo, nhiên hậu chử thục thấu tức khả.

Minh nhật nghênh lai liễu nhập phục, lão nhân thuyết: “Minh nhật cật 3 bảo, thu đông vô bệnh nhiễu”, 3 bảo phân biệt chỉ xá? Tha chỉ đích tựu thị sinh khương, bạc hà hoàn hữu hồi hương, bất tri đạo tam phục thiên cật thập ma đích bằng hữu, kiến nghị khả dĩ khứ thường nhất thường, vị đạo hoàn thị đĩnh bất thác đích, nhi thả hộ dương hiệu quả dã bỉ giác đích bất thác.