Vương phỉ tống lý yên anh quốc lưu học, 18 tuế đích lý yên hảo cao lãnh, xuyên hắc y phục hựu sấu hựu táp

9 nguyệt 17 nhật,Vương phỉHòaLý yênMẫu nữ hiện thân cơ tràng, cư võng hữu thấu lộ vương phỉ thị đái trứ nữ nhi nhất khởi đáoAnh quốcLưu học.

Dĩ kinh 18 tuế đích lý yên lộ diện, cảm giác tha hảo cao lãnh, xuyên trứ toàn thân hắc y phục hựu sấu hựu táp.

Kính đầu chi trung đích lý yên, cân tại mụ mụ vương phỉ đích thân hậu, chỉnh cá nhân toàn thân thượng hạ toàn thị hắc sắc đích y phục, na phạ thị hành lý tương dữ tiểu bao bao, dã thị toàn bộ hắc sắc.

Tựu liên tha thủ oản thượng đái trứ đích phát cô, dã thị hắc sắc đích.

Giá nan đạo thị hữu thập ma giảng cứu mạ?

Kính đầu chi trung đích vương phỉ dã thị thôi trứ nhất cá hành lý tương, tương tử thượng diện phóng trứ nhất cá bao bao.

Vương phỉ đích thượng thân y phục, tượng thị huyễn nhạc đích thời hầu xuyên quá đích na nhất kiện, thủ đề hòa cơ phiếu ác tại thủ lí, mẫu nữ tĩnh tĩnh đích đẳng đãi trứ nghiệm cơ kiểm phiếu.

Phóng đại lý yên đích chiếu phiến, tha đích thủ thượng dã ác trứ thủ cơ, nhất phó nhĩ cơ đái tại nhĩ đóa thượng, đái trứ khẩu tráo đích tha khán bất đáo chính kiểm.

Tòng tha đích trắc thân chiếu phiến lai khán, 18 tuế đích lý yên hựu cao hựu sấu, tại sinh hoạt chi trung cảm giác tha thị na chủng cao lãnh bất ngôn tiếu ý đích khốc nữ hài.

Võng hữu xưng lý yên thị khứ anh quốc thượng học, hạ chu UCL tựu khai học liễu.

Ký đắc dĩ tiềnLý á bằngThị tống nữ nhi lý yên đáo thụy sĩ độc thư đích, chẩm ma lý yên như kim hựu hoán học giáo liễu?

Mạc bất thị lý yên cân trứ mẫu thân vương phỉ sinh hoạt, vương phỉ khai thủy sáp thủ lý yên 18 tuế dĩ hậu đích sinh hoạt?

Yếu tri đạo lý yên tại 18 tuế chi tiền, kỳ thật nhất trực thị cân trứ phụ thân lý á bằng sinh hoạt đích, tịnh thả tha hòa hậu mụ hải cáp kim hỉ đích quan hệ dã đặc biệt hảo.

Như kim lý yên cân trứ vương phỉ, đại khái suất thị vương phỉ hòa nữ nhi sinh hoạt tại nhất khởi, thượng nhất thứ dã thị mẫu thân vương phỉ tiếp đích lý yên.

Lánh ngoại tại khứ niên, vương phỉ đặc ý đái trứ nữ nhi lý yên đáo pháp quốc ba lê khán triển, mẫu nữ hòa hảo hữu hoàn nhất khởi tại nhai đầu ngoạn tự phách.

Đương thời xuất kính đích lý yên tựu dĩ kinh trường đại liễu, hoàn toàn tựu thị nhất cá tiểu đại nhân liễu mô dạng.

Luận khí chất, xuyên y phong cách, hoàn hữu cá tính, tượng cực liễu vương phỉ niên khinh đích thời hầu.

Tại sở hữuTinh nhị đạiChi trung, lý yên toán thị bỉ giác độc lập thả cao lãnh đích na nhất chủng, tuy nhiên phụ mẫu đô thị minh tinh nghệ nhân, đãn lý yên tịnh một hữu tiến nhập ngu nhạc quyển phát triển đích ý tư.

Biệt đích tinh nhị đại khai thủy tần phồn tại quyển nội “Lộ đầu”, ngẫu nhĩ dã hội tuyên truyện nhất ba.

Đãn lý yên khước kháp kháp tương phản, nhi thị tương tự kỷ “Ẩn tàng” khởi lai, tha bất hỉ hoan tại môi thể diện tiền lộ diện.

Canh đa đích thời hầu, lý yên lộ diện thân biên nhất định thị hữu mụ mụ vương phỉ, hoặc giả thị tại bắc kinh hòa phụ thân nhất khởi ngoại xuất cật phạn.

Trừ thử chi ngoại, lý yên tựu ngận thiếu bị phách đáo. Giá dã túc dĩ thuyết minh tha tại sinh hoạt phương diện, tại vị lai đích phát triển phương diện, lý yên thị bất đồng vu kỳ tha tinh nhị đại đích.

Ký đắc thượng nhất thứ lý yên hòa mẫu thân vương phỉ nhất khởi xuất kính mạ?

Đồng dạng thị tại cơ tràng, đương thời tựu dĩ kinh hữu tri tình võng hữu thấu lộ lý yên thị bị mụ mụ vương phỉ đái đáo quốc ngoại tuyển học giáo.

Thời cách 5 cá nguyệt, như kim mẫu nữ tái nhất thứ xuất phát đáo tân học giáo.

Tòng vương phỉ đái nữ nhi kỉ thứ lộ diện đích trạng thái lai khán, vương phỉ vị lai đích sinh hoạt trọng tâm, khẳng định thị ly bất khai nữ nhi lạp.

Lý yên dĩ kinh 18 tuế liễu, nhưng cựu kế tục tại quốc ngoại đích cao đẳng học phủ thâm tạo, sai trắc tha đại khái suất thị vãng nghệ thuật du họa, thời thượng đẳng lĩnh vực phát triển.

Vương thi linh tại anh quốc dã thị học tập hội họa loại đích, thân vi tinh nhị đại đích tha môn, tuy nhiên thủ ác ngu nhạc quyển lí đích đại hảo tư nguyên, đãn phụ mẫu tịnh bất nhượng tha môn thiệp túc, nhân vi tha môn hữu canh hảo đích tuyển trạch.