Lại bị sách giáo khoa lừa, Trung Quốc không có tư bản chủ nghĩa nảy sinh!

★Trở thành đồng lân các thâm niên người đọc:Điểm đánh phía trên “Lân các kinh lược” → góc trên bên phải thanh menu → thiết vì tinh tiêu, mặt khác ngôi cao người đọc thỉnh chú ý công chúng hào “Lân các kinh lược”

Tự trị thành thị mới là tư bản chủ nghĩa sinh ra mấu chốt

Không biết đại gia còn có nhớ hay không, trung học lịch sử sách giáo khoa có như vậy một câu: Minh triều trung kỳ xuất hiện tư bản chủ nghĩa nảy sinh. Lúc ấy ngây thơ vô tri ta đối này tin tưởng không nghi ngờ, thẳng đến ta xem lịch sử càng ngày càng nhiều, mới biết được này hoàn toàn là bậy bạ.

Ta nhớ rõ khi đó lão sư còn nói loại này quan điểm lý do: Nói cái gì Minh triều trung kỳ ( kỳ thật chính là Vạn Lịch niên đại ), Giang Nam khu vực xuất hiện thuê quan hệ cùng quy mô hoá sinh sản, đây là tư bản chủ nghĩa nảy sinh.

Đây là lừa không thấy quá tư liệu lịch sử tiểu hài tử. Đầu tiên, sớmTrước đây Tần liền có thuê quan hệ, hơn nữa quy mô một chút đều không nhỏ.Trứ danh như “Hàm Đan quách túng lấy thiết dã thành nghiệp, cùng vương giả liệt phú”, Hán Cảnh Đế khi Ngô vương Lưu tị tức lấy đồng thiết tư thải, phú so thiên tử.

Đều có phú so thiên tử tài sản riêng, còn không thể kêu tư bản chủ nghĩa nảy sinh? Nếu bàn về đối tư doanh kinh tế rộng thùng thình trình độ, Minh triều như thế nào cũng không có khả năng so đến quá quan liêu cơ cấu chưa phát triển, tập quan ý thức chưa thành hình Tiên Tần.

Hợp lại ta này một nghiên cứu, trực tiếp đem Trung Quốc tư bản chủ nghĩa nảy sinh thời gian trước tiên hai ngàn năm? Xả, quá xả.

Kỳ thật,Này bộ “Tư bản chủ nghĩa nảy sinh luận” đưa ra, còn không phải là vì đón ý nói hùa Liên Xô kia bộ hình thái ý thức, tức “Ngũ giai đoạn luận”.Cần thiết từ tư bản chủ nghĩa tiến vào xã hội chủ nghĩa, kết quả đem Trung Quốc lịch sử ma sửa, còn viết vào sách giáo khoa.

Ta vẫn luôn nói, người Trung Quốc hẳn là có người Trung Quốc lịch sử nghiên cứu phương thức, muốn phù hợp tình hình trong nước, phù hợp hiện thực. Còn lấy Liên Xô kia bộ già cỗi đồ vật không tư tiến thủ, biên soạn sách giáo khoa người đều có hay không cơ bản lịch sử thường thức.

Phía dưới ở thảo luận một vấn đề: Cái gì là tư bản chủ nghĩa nảy sinh? Đương nhiên đây là một cái tô phấn học giả phát minh từ ngữ, hoặc là chính là tư bản chủ nghĩa thuê quan hệ, hoặc là liền không phải, nảy sinh là thứ gì?

Chúng ta đây đơn giản thảo luận một chút, cái dạng gì xã hội mới có thể xuất hiện tư bản chủ nghĩa thuê quan hệ? Đầu tiên Tiên Tần cái loại này không thể tính, đó là dân gian tự phát, không có hệ thống tính chế độ bảo hộ thuê quan hệ, tang hoằng dương muối thiết lệnh vừa ra, toàn phải nộp lên quốc có.

Chân chính tư bản chủ nghĩa xuất hiện ở Châu Âu thời Trung cổ trong thành thị.Nó cùng Hy Lạp, La Mã thương nghiệp văn minh còn không quá giống nhau, người sau tuy rằng đối thương nghiệp cùng tài sản riêng có điều bảo hộ, nhưng thống trị giai tầng bản chất vẫn là đại địa chủ, chủ nô.

Nhưng ở văn hoá phục hưng thời kỳ Florencia, thương nhân có được tuyệt đối chủ đạo quyền, thậm chí với chính mình tư nhân võ trang. Thương nhân địa vị từ nộp thuế giả biến thành quản lý giả, mới ý nghĩa toàn bộ chế độ hệ thống biến thành tư bản chủ nghĩa.

Loại này biến hóa là như thế nào xuất hiện đâu? Cái gì kỹ thuật phát triển, Âu Á mậu dịch sáng lập, kinh tế hàng hoá phồn vinh, này đó đều là biểu tượng.Nguyên nhân căn bản là —— Châu Âu xuất hiện tự trị thành thị, mà tự trị thị xuất hiện nguyên với vương quyền, quý tộc cùng giáo quyền lôi kéo.

Châu Âu thành thị là như thế nào xuất hiện? Ban đầu, thành thị chính là phi nông nghiệp dân cư tự phát nơi tụ tập, những người này không bị thổ địa buộc chặt, tự do với chế độ phong kiến ở ngoài, bắt đầu không ai chú ý.

Tỷ như Áo nhất cổ xưa thành thị chi nhất —— nhân tư Brook, dịch thẳng là bởi vì trên sông một tòa kiều. Thành phố này vừa lúc ở vào bắc Italy cùng Phan nặc ni á bình nguyên chỗ giao giới. Lui tới người nhiều, tự nhiên liền có người tại đây làm buôn bán, làm thuyền vận hậu cần, này nhóm người tụ tập lên, liền sinh ra thành thị.

Còn có một loại tỷ như Vienna, ban đầu là La Mã binh lính phòng ngự man di pháo đài, thời gian dài đại gia phát hiện ở chỗ này làm buôn bán đã an toàn, giao thông còn phương tiện, liền bắt đầu tụ người, cuối cùng trở thành đế quốc chính trị kinh tế trung tâm.

Này đó thành thị dần dần hình thành lúc sau, là như thế nào đạt được tự trị quyền đâu? Ngươi xem,Thời Trung cổ có cái xu thế, mặc kệ bên ngoài đánh giặc đánh đến nhiều khí thế ngất trời, thành thị tự trị trình độ là vẫn luôn ở tăng lên.

Theo lý thuyết, thành thị càng phát triển, quốc vương càng mơ ước. Đặc biệt binh hoang mã loạn niên đại, mậu dịch, chế tạo nghiệp nhu cầu bạo lều, trôi giạt khắp nơi nông dân tăng nhiều, thành thị sẽ trở nên càng ngày càng giàu có, dân cư càng ngày càng nhiều.

Cái này liền thu nhận có quyền giả mơ ước. Nhưng là Châu Âu có cái vấn đề là, không ai có thể nói tính. Giáo hoàng, quý tộc, quốc vương đều tưởng từ thành thị đạt được thu nhập từ thuế quyền cùng cho vay, thành thị lập tức liền thành khắp nơi mượn sức đối tượng.

Kết quả là,Thành thị bắt đầu treo giá, ai có thể cho hắn càng nhiều ích lợi liền duy trì ai, nếu ai dám mạnh mẽ chinh thuế, nó liền liên hợp phản đối lực lượng của ngươi, làm một trận ngươi,Tỷ như kinh điển hán tát đồng minh.

Còn nhớ rõ 13 thế kỷ “Thượng cấp chương” sự kiện sao? England quý tộc bởi vì mất đất vương Johan sưu cao thế nặng mà cùng công chi, bức bách quốc vương ký xuống 《 thượng cấp chương 》. Bên trong có một cái rất quan trọng nội dung: Quốc vương cần thiết đồng ý cũng bảo đảm sở hữu thành thị tự trị quyền.

Tự trị không tự trị cùng các ngươi này giúp thổ địa quý tộc có gì quan hệ a? Đương nhiên là có, các ngươi đánh quốc vương tiền đều là chúng ta cấp, thành công đương nhiên phải cho điểm chỗ tốt a!

Còn có vì cái gì văn hoá phục hưng cùng nhất phú đầu phê thành thị xuất hiện ở Italy bắc bộ, xem một chút địa lý vị trí liền minh bạch. Bắc Italy mặt bắc là thần thánh La Mã đế quốc, nam diện là giáo hoàng quốc, hai đại lực lượng cực hạn lôi kéo. Có hứng thú có thể hiểu biết một chút mỹ địch kỳ gia tộc là như thế nào ở giáo hội cùng vương quyền hạ tung hoành bãi hạp.

Ở chế độ phong kiến, lĩnh chủ cùng quốc vương đối chính mình nông nghiệp thổ địa, là có quyền khống chế, nhưng là ở tự do với phong kiến hệ thống ở ngoài thành thị, thẳng đến nó làm to làm lớn, mới phát hiện thời gian đã muộn, muốn tăng mạnh khống chế thời điểm, phát hiện không dễ dàng như vậy đắn đo.

Kia cuối cùng không có biện pháp, chỉ có thể cùng thành thị thỏa hiệp. Thành thị quản lý giả ban đầu kỳ thật chính là cái này địa phương các loại thương hội, công hội đầu đầu, ở thành thị quy mô mở rộng lúc sau, liền bắt đầu dùng đầu phiếu phương thức tuyển thị trưởng.

Mà này đó thị trưởng cũng minh bạch, không cần cùng thế tục quyền lực đối kháng quá lợi hại, nên túng phải túng. Kết quả là,Thành thị bắt đầu “Dùng hoàng kim mua tự do”. Quý tộc, quốc vương, giáo hội nhóm đấu đến càng hung, liền càng đến cùng thành thị đòi tiền, liền càng đến cấp thành thị càng nhiều tự trị quyền.

Lần này trong thành thị những cái đó nhất có tiền có thế nhà tư bản, liền trở thành thành thị chân chính chủ nhân, lúc này mới kêu sinh ra giai cấp tư sản, ngươi đến có thực quyền.

Này đó giai cấp tư sản phát triển tự trị thực tiễn, giục sinh xuất hiện đại minzhu chính trị hình thức ban đầu. Càng thú vị chính là, các tinh anh đột nhiên phát hiện, chúng ta không cần quốc vương cùng giáo hội cũng có thể đem chính mình quản lý hảo, làm gì còn muốn xem này đó mặt hàng sắc mặt?

Làm gì muốn dựa theo giáo hoàng tiêu chuẩn sinh hoạt, làm gì muốn dựa theo phong kiến pháp chế nguyện trung thành với quốc vương, vì cái gì không thể mỗi người bình đẳng, theo đuổi thế tục hưởng lạc?

Này một bộ quen mắt không? Có phải hay không vừa lúc cùng cổ Hy Lạp, La Mã thời đại chính trị văn hóa không mưu mà hợp. Không sai, đây là văn hoá phục hưng bản chất,Không phải có văn hoá phục hưng mới có giai cấp tư sản cách sống, mà là trước có loại này cách sống cùng chính trị thực tiễn, mới yêu cầu một bộ hình thái ý thức tới chương hiển hợp lý tính.

Này có điểm giống người Trung Quốc thường thích giảng: Lão tổ tông rất sớm trước kia liền nói quá! Kỳ thật văn hoá phục hưng thời đại Italy, cùng cổ Hy Lạp La Mã thời đại văn hóa, quan niệm cùng chính trị chế độ, kém cực đại. Hơn nữa thời Trung cổ cũng không có như vậy bất kham, nhưng vì thể hiện tổ tông chính xác tính, khẳng định muốn nói thành “Hắc ám thời Trung cổ”.

Cho nên đừng xả cái gì giai cấp tư sản nảy sinh, trung thổ cổ đại căn bản liền không xuất hiện quá tự trị thành thị.Đường Tống chi biến sau, hoàng quyền liền thực hiện tuyệt đối thực lực nghiền áp, tùy tiện một lần tùy hứng thu thuế, là có thể làm thành thị tích lũy công thương nghiệp tài nguyên phá hư hầu như không còn, từ đâu ra cái gì “Nảy sinh”. Nói lời này người rất “Manh”!

Bởi vì hoàn cảnh chật chội, công hào gửi công văn đi càng ngày càng ít, cùng chính mình tam quan nhất trí bác chủ đều chậm rãi “Offline”. Vì trường kỳ khởi kiến, ta quyết định đem chủ yếu tinh lực đều đặt ở trả phí nội dung thượng. Đây là ta gần nhất làm một cái trả phí chuyên mục,Ta cùng trí cốc vài vị thâm niên phân tích sư hợp tác, cùng nhau chế tác một phần 《 xu thế nghiên phán 》, đề cập Trung Quốc, nước Mỹ, toàn cầu kinh tế, chính trị loại tin tức cùng phân tích,Vì ngài tài sản quản lý hộ giá hộ tống, mỗi tuần đều sẽ tuyên bố một kỳ, đại gia có thể ấn năm đặt mua.

Phía dưới cho đại gia thí đọc một chút, liền biết bên trong tin tức mật độ:

2024 năm tràn ngập không xác định, tin tưởng mọi người đều có điều cảm giác. Ta vẫn luôn ở nỗ lực cho đại gia bày ra chân thật thế giới, cùng với ta đối thời sự lý giải cùng phán đoán.

Nếu ngươi nhận đồng ta giá trị quan, hoan nghênh gia nhập ta nơi đoàn đội làm nghiên phán vòng.

Bao gồm ta ở bên trong trong ngoài nước nghiên cứu viên, mỗi tuần vạn thanh điệu nghiên cùng nghiên cứu, áp súc ra cao tiêu chuẩn bên trong nghiên phán.

Trừ bỏ mỗi tuần một thiên đại sự nghiên phán, còn có tư liệu tập hợp vòng, cùng với mỗi tháng một hồi đóng cửa phát sóng trực tiếp. Muốn tăng lên kinh tế tài chính nhận tri, từ mỗi tuần một phần nghiên phán bắt đầu.

Trước mắt đã trướng giới đến 299 nguyên / năm, ta cho đại gia xin 50 cái ưu đãi danh ngạch, có thể lấy 199 nguyên chụp được một năm nghiên phán vòng, chạy nhanh quét mã gia nhập, ta tổng số mười tên nghiên cứu viên ở trong vòng chờ ngươi.

Lân các chuyên chúc 50 cái danh ngạch, chạy nhanh gia nhập

Về tác giả

Đồng lân các, trước kinh tế tài chính phóng viên, phát biểu văn chương tích lũy vượt qua 300 vạn tự. Ngàn vạn cấp đưa tin tác giả, võng dễ niên độ lực ảnh hưởng sáng tác giả. Nghiên cứu lĩnh vực vì chính trị, lịch sử, kinh tế cùng xã hội vấn đề, ở nhiều gia cố vấn cùng giáo dục cơ cấu nhậm kiêm chức giảng sư, hiện cư Áo.

( ta tiểu hào, hoan nghênh chú ý )