Tân 《 lộc đỉnh ký 》 thảm tao “Quần trào” diễn hảo vi tiểu bảo chân đích bất dung dịch

Nguyên tiêu đề: Diễn hảo vi tiểu bảo, chân đích bất dung dịch

Trương nhất sơnBản 《 lộc đỉnh ký 》 thị 2020 niên vi sổ bất đa đích đại chế tác võ hiệp kịch chi nhất, nhiên nhi khai bá dĩ lai khước tao thụ võng hữu quần trào, tại đậu biện thượng cận hoạch đắc 2.7 phân đích bình phân, xoát tân liễu 《 lộc đỉnh ký 》 đích tối đê bình phân. Bất quá, giá tịnh bất phương ngại tân bản 《 lộc đỉnh ký 》 đích thu thị suất hòa võng lạc bá phóng nhiệt độ.

Tự 1969 niên tại 《 minh báo 》 liên tái dĩ lai, đối tiểu thuyết 《 lộc đỉnh ký 》 đích ảnh thị hóa cải biên tòng vị đình chỉ quá. 40 dư niên gian, 《 lộc đỉnh ký 》 bị cải biên thành chúng đa bản bổn, tố tạo xuất các chủng phong cách bất nhất đích vi tiểu bảo. Thượng thế kỷ 70 niên đại hậu kỳ, thiệu thị công tư thủ đắc kim dung văn học đích cải biên quyền chi hậu, nhất hệ liệt quan vu kim dung tiểu thuyết đích điện ảnh hóa vận tác đắc dĩ thật thi. Thiệu thị võ hiệp đạo diễnTrương triệt,Sở nguyênDữ kim dung đích phá quyển liên hợp, cấu thành liễu nhất đạo võ hiệp văn hóa giới đích kỳ quan. 1983 niên thiệu thị điện ảnh bản 《 lộc đỉnh ký 》 thượng ánh, minh tinh uông vũ thành vi liễu thủ vị vi tiểu bảo đích phẫn diễn giả. Uông vũ đích biểu diễn pha cụ linh tính, đãn thị 90 phân chung đích điện ảnh thể lượng bất túc dĩ xanh khởi kim dung cố sự đích hoành đại cách cục. Tại vi nhiễu 《 tứ thập nhị chương kinh 》 triển khai nhất ta liệt cung đình truyện kỳ diễn dịch chi hậu, điện ảnh cố sự kiết nhiên nhi chỉ. Uông vũ bản đích vi tiểu bảo tịnh một hữu cấp đại chúng lưu hạ thái đa đích ấn tượng, nhất thị niên đại cửu viễn, nhị thị thiệu thị bổn thân nhật bạc tây sơn.

Đương nhiên, uông vũ đích linh động khải phát liễu hậu tục giả đối vi tiểu bảo đích diễn dịch. Tại 1984 niên TVB chế tác đíchLương triều vĩBản điện thị kịch 《 lộc đỉnh ký 》 trung, khứ trừ liễu vi tiểu bảo dữ sinh câu lai đích tà khí chi hậu, phản nhi cấp quan chúng đái lai liễu cổ điển chủ nghĩa đích tự sự mỹ học. Tại dữLưu đức hoaSức diễn đích khang hi hoàng đế đối hí trung, lương triều vĩ vu cao quý hòa thị tỉnh chi gian, tham tác xuất nhất chủng cụ bị xã hội lương tri để tuyến đích nhân vật hình tượng. Lương triều vĩ sức diễn đích vi tiểu bảo hoạt bát vô tà, duệ trí nghĩa khí, giá nhất nhân vật đặc chất nhượng tác phẩm thoát ly liễu nguyên hữu đích văn học khuông giá, cấp quan chúng văn học chi ngoại đích ảnh tượng hóa thị giác.

90 niên đại sơ, hương cảng điện ảnh tiến nhập đáo nhất cá đoản tạm đích hoàng kim kỳ, nhất phê đạo diễn đối đại lượng văn học nguyên trứ tiến hành điên phúc tính cải biên. DữTừ khắcTại 《 đông phương bất bại 》 trung đối 《 tiếu ngạo giang hồ 》 đích võ hiệp lý niệm tiến hành trọng tố hòa phiên tân nhất dạng,Vương tinhTạiChu tinh trìBản 《 lộc đỉnh ký 》 trung nhượng ngã môn khán đáo liễu nhất cá canh cụ hiện đại tính đích vi tiểu bảo.

Chu tinh trì bản 《 lộc đỉnh ký 》 phú dư liễu vi tiểu bảo hiện đại tính đích linh hồn. Tại chu tinh trì khoa trương, phù khoa đích diễn dịch hạ, vi tiểu bảo bất tái thị nhất cá chỉ tồn tại vu cổ đại quan tràng đích dị loại, cơ linh tự tư, duy lợi thị đồ đích hình tượng dữ hiện đại xã hội trung tiểu nhân vật đích hình tượng hoàn mỹ kết hợp tại nhất khởi. Đồng thời, hiện đại cảm thập túc đích u mặc ngữ ngôn, bất cận bảo lưu liễu vi tiểu bảo du hoạt, kê tặc đích tinh tủy, dã thị đối giác sắc đích nhị độ sang tân. Giá chủng kiến lập tại dĩ nhân vật tính cách vi cơ sở đích sang tân, phản nhi nhượng quan chúng đối giác sắc hữu liễu canh thâm đích tín phục lực hòa nhận đồng cảm. Ngận minh hiển, chu tinh trì dụng tha đặc hữu đích vô li đầu đích phương thức tố tạo xuất nhất cá toàn tân đích vi tiểu bảo.

Thử ngoại, tự thượng thế kỷ 90 niên đại khai thủy, vi tiểu bảo tiện thành vi ảnh thị kịch trung đích thường khách, trừ liễu 《 lộc đỉnh ký 》 chính truyện hệ liệt chi ngoại, hoàn xuất hiện liễu như 《 phụng chỉ câu nữ 》《 tiểu bảo dữ khang hi 》 đẳng ngoại truyện thức đích diễn dịch, tiến nhất bộ phong phú liễu vi tiểu bảo đích huỳnh mạc hình tượng. Kỳ trung, dã bất phạp hữu tác phẩm phú dư vi tiểu bảo chính nghĩa cảm, nghĩa khí cảm, thậm chí tuyệt đỉnh võ công, đãn vi tiểu bảo bị tố tạo thành xu cận truyện thống võ hiệp đích hình tượng hậu, phản nhi dữ nguyên trứ sản sinh liễu giác cường đích thác vị cảm.

Vi tiểu bảo xuất thân thị tỉnh, thừa tái liễu hoài dương địa vực đích thị tỉnh văn hóa. Tha thân thượng đích bảo thủ tính hòa bất triệt để tính, chú định vô pháp thành vi hiệp khách thức đích nhân vật, đãn tha thân thượng đích thị tỉnh khí, nhượng tha dữ độc giả canh thiếp cận. Giá tạiTrần tiểu xuânBản đích 《 lộc đỉnh ký 》 trung thể hiện đắc vưu vi minh hiển, đương chủ giác dĩ bình đẳng, chân thành đích tư thái dữ quan chúng tiến hành đối thoại thời, nhân vật đích tiên hoạt cảm hô chi dục xuất. Tại vi tiểu bảo tiếp địa khí đích ảnh hưởng hạ, tha đích sở tác sở vi tiện canh dung dịch bị nhân tiếp nạp bao dung thậm chí nhận đồng. Đương nhiên, nhượng quan chúng sản sinh đồng lý tâm, thị kiến lập tại trần tiểu xuân đối vi tiểu bảo duy diệu duy tiêu diễn dịch đích cơ sở thượng.

Tác vi kim dung tiên sinh đích phong bút chi tác, 《 lộc đỉnh ký 》 nhất phản dĩ vãng võ hiệp tiểu thuyết đích truyện thống diện mạo, tố tạo liễu nhất cá dữ truyện thống hiệp khách tiệt nhiên bất đồng đích vi tiểu bảo, thị đối anh hùng hòa tục thế dung hợp đích toàn tân lý giải hòa diễn dịch. Tha du hoạt kê tặc, giang hồ tập khí trọng, kí giảo hiệt, viên hoạt, hựu hữu cuồng vọng, quật cường đích nhất diện; tha bất học vô thuật, hồn thân thấu lộ trứ tiểu hỗn hỗn đích vô lại khí chất, đãn tha đích nội tâm khước suất chân tự nhiên, cụ hữu hiệp nghĩa tinh thần.

Vi tiểu bảo ái tài, hảo sắc, ái quyền thế, đãn tha dã hữu tự kỷ đích để tuyến, chính thị giá dạng đích để tuyến, bảo lưu liễu độc giả hòa quan chúng đối tha đích hảo cảm. Vi tiểu bảo tuy nhiên tham tài, đãn tha tòng bất dụng ti liệt đích thủ đoạn trám thủ kim tiền; tuy nhiên hảo sắc, khước đối đại đại tiểu tiểu đích lão bà chân tâm sủng ái; tuy ái quyền lực, khước năng tại đại thị đại phi diện tiền trạm ổn chính nghĩa đích trận doanh.

Giá dạng nhất cá nhân vật thân thượng, kỳ thật hữu trứ độc giả hòa quan chúng hiện thật trung đích ảnh tử, đãn tha hựu bị phú dư phổ thông nhân khuyết phạp đích cao trí thương hòa cao tình thương, năng cú bằng nhất kỷ chi lực tả hữu đại cục, hựu bất thất chính nghĩa hòa chính trực, giá vô nghi khế hợp liễu nhân môn đối anh hùng hình tượng đích nguyên thủy tình kết. Tha nhân cách trung thượng vị mẫn diệt đích thiên lương hòa tại bảo hộ hảo tự kỷ đích tiền đề hạ đối hiệp nghĩa hòa chính trực đích diễn dịch, đại khái dã chính thị tục thế phàm nhân môn sở truy cầu đích lý tưởng trạng thái ba. Tái giả, vi tiểu bảo thông quá tự thân năng lực sở hoạch đắc đích kim tiền, quyền lực, mỹ nhân, đại khái dã thị phàm nhân môn đích chung cực mộng tưởng ba. Vu thị, như hà diễn dịch hảo giá dạng nhất vị tại độc giả hòa quan chúng tâm mục trung ký dư hậu vọng đích bình dân anh hùng, xác thật bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình. ( tác giả: Lý ngôn )