Chuyên phóng 《 hoan nghênh lai đáo ngã thân biên 》 đạo diễn: Phi vu thích vương ảnh lộ mạc chúc

1905 điện ảnh võng chuyên cảoĐiện ảnh《 hoan nghênh lai đáo ngã thân biên 》Thượng ánh liễu, giá nhất thứ đạo diễnTống hạo lâmTự hồ tùng thỉ bất thiếu.Thành nhiên, tiền tác《 ngũ cá phác thủy đích thiếu niên 》Đích tuyên truyện thời hầu, tha “Bính” tẫn toàn lực, hội vi liễu tuyên truyện tự kỷ tố trực bá đáo ngận vãn, dã hội đái trứ đương thời hoàn bất tri danh đích tân nhân diễn viên nhất tràng tràng bào hoạt động, hi vọng quan chúng năng đa đa chi trì.

Giá thứ kiến đáo đạo diễn tống hạo lâm, đàm cập lưỡng thứ kinh lịch đích khu biệt, tha tiếu tiếu, “Thị bất nhất dạng đích thiêu chiến, nhất cá tác phẩm tẩu đáo tha mã thượng diện đối quan chúng liễu, tại ngã giá lí vĩnh viễn thị thảm thắc, đối vu thị tràng đích kính úy tâm tòng lai một biến quá. Tại hiện tại giá cá cục diện chi hạ như hà tố đáo canh hảo, nhượng canh đa nhân tri đạo điện ảnh, hỉ hoan thượng tha, giá cá tài thị ngã môn yếu tố đích sự tình.”

Đạo diễn tống hạo lâm hòa biên kịchMâu thiến( đồ /Dương nam)

Giá kháp thị đạo diễn tống hạo lâm tác vi điện ảnh nhân hòa quan chúng chi gian đích quan hệ, nhi “Quan hệ” tắc thị tha giá bộ tân tác 《 hoan nghênh lai đáo ngã thân biên 》 đích sang tác nguyên điểm.

Phi thường sinh hoạt lưu đích sang tác khởi điểm, tha vi hà hựu hội dĩ giá cá khả ái ly phổ đích thiết định đả khai ni? Chính như tha tố khách 1905 điện ảnh võng 《 đối thoại 》 lan mục thời đàm cập, “Tình cảm quan hệ thị ngã môn nhất trực đô tại quan chú đích thoại đề, giá cá quan hệ đương trung phân vi thân tình, hữu tình, ái tình, ngã môn dụng thập ma phương thức tố nhất cá hiển đắc canh niên khinh cảm đích cố sự?”

01. Cố sự đích khai thủy

Tức tiện quá vãng hữu bất thiếu ái tình cố sự, đãn tịnh bất ảnh hưởng tha thị tối năng xúc đạt niên khinh quan chúng đích hình thức.

Chỉ thị như hà phá đề ni?Ảnh phiến biên kịch mâu thiến kí thị đạo diễn tống hạo lâm trường cửu đích công tác đáp đương, mỗi bộ tác phẩm đô hữu bỉ thử đích thân ảnh, lưỡng nhân sinh hoạt canh thị thân mật bạn lữ. Tại lưỡng nhân đích tương xử trung, mâu thiến phát hiện kỳ thật trường cửu truyện thống đích tình cảm quan hệ lí, y nhiên hội tồn tại giao lưu đích chướng ngại. Hữu thời hầu tha thuyết ngận đa thoại, đối phương đô vô pháp lĩnh ngộ đáo, đãn tại mỗ ta thời hầu, chỉ thị cương trương chủy, tại na cá thời hầu hảo tượng tựu tâm linh tương thông liễu.

Giá chủng sinh hoạt mô thức nhượng lưỡng nhân đột nhiên giác đắc, “Hữu nhất thiên ngộ đáo nhất cá năng nhượng nhĩ ái thượng đích nhân, tại ái tình bính phát đích thuấn gian, tự hồ thế giới thượng kỳ tha sở hữu nhân đô hội thuấn gian tiêu thất.”

Đương cảm tính thả lãng mạn đích khái niệm manh sinh, chỉnh cá cố sự mạn mạn hữu liễu để sắc. Vu thị, tại điện ảnh 《 hoan nghênh lai đáo nhĩ thân biên 》 lí, ái tình vô quan đích nhân đô biến thành liễu chỉ hội “Ca ca” đích áp tử.

Sự thật thượng, tại giá cá thiết định đích ngận trường thời gian chi tiền, tống hạo lâm hòa mâu thiến tố đích đô thị lánh ngoại đích thiết định, đãn thủy chung giác đắc tịnh bất cú hảo, “Hội canh triết học, hữu khoa huyễn đích ảnh tử, quan chúng khả năng bất hội na ma trực tiếp minh bạch giá cá cảm tình điểm.”

Tuy nhiên hoàn tại kịch bổn giai đoạn, đãn điện ảnh đích khái niệm thiết kế đoàn đội dĩ kinh khai thủy đồng bộ tiến hành thiết định đích sang tác, phi thường hữu thú đích thị, tha môn đích khái thiết phong diện đô hội dụng đồng nhất trương đồ —— thượng diện họa trứ tam chỉ khả ái đích áp tử. Khái thiết đoàn đội hòa biên đạo nhất thứ thứ khai hội thảo luận, chỉnh cá khái thiết việt lai việt hoàn thiện, đãn tống hạo lâm hòa mâu thiến phản nhi giác đắc việt lai việt ninh ba, thậm chí hữu ta thiên ly sơ trung.

Hữu nhất thiên, tống hạo lâm hựu lạp trứ mâu thiến thảo luận, đột nhiên não tử bính xuất nhất cá tưởng pháp, hữu ta mô hồ đích đông tây mạn mạn thanh tích, tiếp cận hậu lai điện ảnh đích khái niệm, “Khả năng tựu thị canh cụ tượng đích áp tử.” Nhi đệ nhị thiên, khái thiết đoàn đội nã trứ tối tân bản khái thiết thảo luận thời, tống hạo lâm phi thường nan vi tình đích bả cải động điều chỉnh cáo tố liễu đối phương, canh một tưởng đáo đích thị, tha môn thính hoàn toàn tân đích cố sự thiết định chi hậu, đô hưng phấn liễu.

Nguyên bổn tương đối trừu tượng đích cảm tình thiết định, tối chung hữu liễu canh cụ tượng đích tái thể, cố sự dã mạn mạn bị phong mãn khởi lai. Tuy nhiên kỳ huyễn nguyên tố vi giá cá cố sự tăng thiêm liễu thú vị, đãn biên kịch hoàn thị kiên trì “Chân thật” vi bổn.

Tha môn đồng bộ tư tuân liễu tâm lý học đích chuyên nghiệp nhân viên, tư tuân giá cá tại hiện thật trung hữu một hữu khả năng. Đối phương cấp tha môn đề cung liễu huyễn thị chứng đích y cư, hữu liễu giá cá chi xanh chi hậu, áp tử thế giới mạn mạn bị lạc thật, dã tựu hữu liễu hiện tại đích 《 hoan nghênh lai đáo ngã thân biên 》.

02. Phi tha môn mạc chúc

Nhất trực dĩ lai, tống hạo lâm đích tuyển giác tiêu chuẩn ngận truyện thống, dã ngận giản đan, “Hợp thích”.

Tống hạo lâm đệ nhất thứ ngộ đáoVu thíchHòaVương ảnh lộChi hậu, tựu bị tha môn thân thượng đích đặc chất hấp dẫn liễu. Tẫn quản lưỡng nhân bỉ thời tại thị tràng thượng nhưng thị bạch chỉ, đãn tha hòa biên kịch dĩ kinh hảo kỳ tha môn tại kính đầu tiền thị thập ma dạng tử.

Vu thị, tha môn tựu tổ liễu nhất cá kịch bổn sát đích cục, bả kỉ cá diễn viên đô tụ tại nhất khởi khán khán năng bất năng hữu thập ma khả năng. Kết quả hiện tràng xuất hiện liễu phi thường ô long đích sự tình, chủ trì nhân phân cấp liễu vu thích nhất cá 60 đa tuế đích giác sắc, “Tại ngoạn đích quá trình trung, ngã phát hiện tha thân thượng cụ bị diễn viên tức hưng hỉ kịch đích năng lực.”

Hậu tục đạo diễn hựu tiến hành liễu bất thiếu diện thí, tại giá cá quá trình trung, tha phát hiện vu thích thân thượng hữu phi thường sinh động, bồng bột đích sinh mệnh lực, “Tha hữu nhất chủng tích cực hoạt bát đích lực lượng cảm nhiễm đáo đối phương”; nhi vương ảnh lộ tắc phi thường an tĩnh, “Đương tha tùng thỉ đích thời hầu, chỉnh cá khí tràng năng bị tha đái động đột nhiên an tĩnh hạ lai.”

Nhất động nhất tĩnh đích lưỡng chủng đặc chất, nhượng tống hạo lâm vô ý thức động liễu tâm tư, “Thị bất thị hữu khả năng thí trứ bả giác sắc vãng giá cá diễn viên thân thượng kháo nhất điểm.” Đương giá cá niệm đầu tại sang tác trung đản sinh chi hậu, “Ngã môn tựu nhận định liễu trần tiểu chu cân phùng giai nam giá lưỡng cá giác sắc phi vu thích hòa vương ảnh lộ mạc chúc.”

Định hạ giá lưỡng vị diễn viên chi hậu, tha hội đột nhiên giác đắc giá cá giác sắc thân thượng hội hữu ngận đa tân khả năng. Thí như trần tiểu chu hảo tượng tựu hội đạn cát tha, dã hội đả lam cầu, “Tựu thị đột nhiên đích cảm giác, ngã bồi trứ diễn viên hoàn hữu giác sắc trường xuất liễu toàn tân đích khả năng.” Tức tiện sát thanh giá ma cửu chi hậu, nhân vi điện ảnh tuyên truyện đại gia trọng tụ tại nhất khởi, tống hạo lâm hạ ý thức hoàn thị hội khiếu tha môn “Trần tiểu chu” hòa “Phùng giai nam”.

Ảnh phiến như kim hoàn thành liễu, đại gia tái hồi đầu phục bàn giá thứ đích tuyển giác, tự hồ một hữu canh ưu tuyển trạch, “Ngã hoàn toàn vô pháp tưởng tượng lánh ngoại đích thùy lai diễn trần tiểu chu, thùy lai diễn phùng giai nam, giá thị ngã phi thường khánh hạnh đích.”

03. Kết thúc, dã thị khai thủy

Điện ảnh 《 hoan nghênh lai đáo ngã thân biên 》 cố sự bất chỉ kỳ huyễn, tại khinh tùng hoan khoái chi hậu, đạo diễn hòa biên kịch dụng nhất cá bí mật bả quan chúng đái hồi nhật thường hiện thật.

Tại sang tác quá trình trung, tha môn lưu túc liễu tế tiết.

Trần tiểu chu hòa phùng giai nam đích tương ngộ tại đại học tất nghiệp, quá vãng đô thị tất nghiệp thuyết phân thủ, nhi tha môn khước tại tất nghiệp khai thủy luyến ái, “Thập ma thị khai thủy, thập ma thị kết thúc ni? Đại bộ phân nhân giác đắc cai kết thúc đích thời hầu, ngã môn phản nhi tưởng thuyết cố sự khả dĩ khai thủy liễu.”

Tựu hảo tự chỉnh cá cố sự đích khai thủy, phân thủ nháo kịch bổn ứng thị quan hệ đích kết thúc, tại giá bộ điện ảnh lí, phản nhi thị khởi điểm.

Sinh hoạt lí, ngận đa cố sự đô một hữu minh xác đích khai thủy hòa kết thúc, tha tòng lai bất thị như đáp án nhất dạng bị minh xác đích sự vật, nhân lai nhân khứ, thậm chí một hữu duyên do, quan hệ tựu phát sinh liễu biến hóa.

Ngã môn tự hồ đối thân biên đích giá nhất thiết dĩ kinh tập dĩ vi thường, đãn thị khí tràng khế hợp đích tình cảm, chính như tống hạo lâm tưởng thuyết đích, “Ngã môn ứng cai bão trứ nhất chủng hoan nghênh, trân tích, khánh hạnh hòa cảm ân đích tâm khứ đối đãi ngã môn thân biên đích mỗi nhất cá nhân.”