Điện ảnh tần đạo 2 nguyệt 12 nhật 18:40 thủ bá ảnh phiến 《 phong thần đệ nhất bộ 》

1905 điện ảnh võng chuyên cảoThượng chu ngũ ( 2 nguyệt 9 nhật ), điện ảnh tần đạo thủ bá điện ảnh《 trường an tam vạn lí 》,Dụng động họa đích hình thức, nhượng ngã môn khán đáo trung hoa dân tộc đích văn hóa phú quáng lí “Đại đường quần tinh thiểm diệu” đích thi ý họa quyển.

Tại trung hoa truyện thống văn hóa côi bảo lí, sử thi thần thoại bất đoạn trúc tựu trứ trung hoa văn minh, văn hóa đích tinh thần dữ tinh hoa.

Kim thiên ( 2 nguyệt 12 nhật ) 18:40, điện ảnh tần đạo tương thủ bá dĩ thần thoại sử thi vi để sắc đích điện ảnh《 phong thần đệ nhất bộ: Triều ca phong vân 》,Nhất lãm bác đại tinh thâm đích đông phương thần vận.

《 phong thần đệ nhất bộ: Triều ca phong vân 》 hải báo

Khí thế khôi hoành đích triều ca thành, vạn nhân tu trúc đích tế thiên đài, hoa lệ tráng quan đích đăng cơ đại điển, thiên lí băng phong đích ký châu thành, mạch sắc kim hoàng đích tây kỳ……

Cửu vĩ hồ hoán đát kỷ thần hồn, côn luân sơn tử nha hạ sơn, dương tiễn na tra đại chiến triều ca, thao thiết truy trục……

Khương vương hậu dĩ tử tiến gián, tây bá hầu văn vương thực tử, bỉ càn đào tâm……

Kim nhật 18:40 thủ bá đích điện ảnh 《 phong thần đệ nhất bộ: Triều ca phong vân 》, thập niên ma lệ tượng tâm cự chế, chúng tinh vân tập hoàn nguyên tam thiên niên tưởng tượng, hoán tỉnh ngã môn đích “Phong thần” ký ức.

Tại trung quốc lịch sử thượng, “Phong thần” cố sự lưu truyện chí kim dĩ du thiên niên, bất đoạn bị các chủng nghệ thuật hình thức cải biên hòa giảng thuật.

《 phong thần tam bộ khúc 》 thủ tài tự minh đại tiểu thuyết 《 phong thần diễn nghĩa 》 hòa tống nguyên thoại bổn 《 võ vương phạt trụ bình thoại 》.

Vi liễu cao độ hoàn nguyên sử thi cấp chất cảm, sang tác đoàn đội cận ngũ niên gian, vu tế vi xử tinh điêu tế trác, vu hoành đại xử đoạt thiên chi xảo, vi ngã môn khai khải nhất cá nhân, tiên, yêu tịnh tồn đích côi lệ thần thoại thế giới.

Tế vi chi xử, thiết kế dữ công nghệ giai độc cụ tượng tâm.

Độc đặc đích nguyên minh thời kỳ đạo giáo thủy lục họa hòa tống triều sơn thủy họa đích cổ phác mỹ học tạo nghệ quán xuyên toàn phiến, tẫn triển đông phương thần vận.

Tại đạo cụ phương diện, vô luận thị xuất tự sơn đông duy phường trát phong tranh phi di truyện thừa nhân chi thủ đích “Huyền điểu sinh thương” đích tế tự đạo cụ, ám hợp “Phượng minh kỳ sơn” thần thoại điển cố đích phượng điểu ngọc hoàn, điêu mãn thao thiết văn đích long đức điện nội trụ đẳng, đô triển hiện xuất ân thương đích thần bí sắc thải.

Phục trang tạo hình đích văn lộ thiết kế tắc nguyên vu thương đại thanh đồng khí, ngọc khí, dĩ cập tham khảo liễu chư đa cổ đại điển tịch hòa cổ họa.

Đát kỷ tại lộc đài yến ẩm giá tràng hí trung đích hồng y tạo hình thải dụng liễu tiễn tài giản đan đích thâm y, đáp phối truyện thống biên chức công nghệ đích anh lạc, pha cụ nguyên thủy cảm hòa yêu khí.

Ân thương hòa đông nam tây bắc tứ phương chư hầu quốc đích nhân vật tạo hình tắc dung nhập liễu trung quốc truyện thống đích “Ngũ hành ngũ sắc” khái niệm. Ân thương ngũ hành chúc kim, thể hiện “Ân nhân thượng bạch” đích truyện thống; đông phương ngũ hành chúc mộc, thượng thanh; nam phương ngũ hành chúc hỏa, thượng xích; tây phương ngũ hành chúc thổ, thượng hoàng; bắc phương ngũ hành chúc thủy, thượng hắc.

Âm nhạc dã hữu độc đặc đích mỹ học xiển thuật. Đăng cơ đại điển · tế tự vũ đạo, lộc đài · yến ẩm, khánh công yến · chất tử chiến vũ tam tràng ca vũ huy hoàng tráng khoát, hoàn nguyên xuất ân thương thời kỳ đích âm nhạc hình thái hòa diễn tấu tràng diện.

“Kỳ thật tại chỉnh cá điện ảnh lí diện, mỗi cá đông tây đô hữu liên hệ đích. Bao quát bình phong thượng đích hoa văn, gia cụ thượng đích văn sức, đăng quang lí diện đích nhất ta trang sức, phục trang thượng đích văn lộ, toàn đô thị tại nhất cá lưu động đích thế giới lí diện, ngã môn hữu cấu tạo xuất chúc vu ‘ phong thần ’ đặc định đích tinh thần thế giới.” Mỹ thuật chỉ đạo kiêm tạo hình chỉ đạoDiệp cẩm thiêmPhân hưởng đạo.

Hoành đạt chi xử, khí thế dữ tinh xảo tịnh trọng.

Vi liễu hoàn thành siêu hồ tưởng tượng đích cổ đại thành trì, nhân thần đại chiến, huyễn tưởng sinh vật, thị hiệu công tác tòng trù bị đáo hoàn thành hoa phí cận 4 niên đích thời gian, thị hiệu kính đầu lượng siêu quá 1700 cá.

Trung quốc tự nhiên cảnh quan, truyện thống kiến trúc mỹ học dữ thần thoại tưởng tượng lực đích xảo diệu dung hợp, nhượng phong thần thần thoại sử thi thế giới canh hiển côi lệ tráng quan.

Giá ta đô nhượng ngã môn hoạch đắc thần thoại sử thi trầm tẩm thể nghiệm, phảng phật xuyên việt thời không, trí thân vu tam thiên niên tiền đích triều ca chi trung.

Trừ thử chi ngoại, phong thần bất cận vi ngã môn triển hiện hoa hạ chi mỹ, ảnh phiến xử xử đầu xạ xuất truyện thống tinh thần giới trị nội hạch.

Cơ xương vi ái tử cam nguyện thụ lao ngục chi tai, bá ấp khảo thế phụ phó tử, cơ phát đại huynh nhập triều ca, thừa tái đích thị phụ từ tử hiếu, huynh hữu đệ cung đích chủ lưu truyện thống luân lý giới trị quan.

Khương hoàng hậu mạo tử tiến gián thân tử lộc đài, bỉ càn “Oạt tâm” dĩ cứu ân thương, bảo lưu liễu hiền thê trung thần đích tự cổ giai thoại.

Cơ phát khí ác hướng thiện thành vi “Thiên hạ cộng chủ”, dĩ cập cơ giải cứu lôi chấn tử đắc dĩ hồi quy tây kỳ đẳng ảnh phiến trung nhất thiết nhân quả đích thừa tiếp, đô hướng ngã môn truyện đạt liễu hướng thiện nhi hành đích truyện thống tư tưởng.

Kim nhật 18:40, điện ảnh tần đạo thủ bá điện ảnh 《 phong thần đệ nhất bộ: Triều ca phong vân 》 thị 《 phong thần tam bộ khúc 》 đích khai thiên chi tác.

Dĩ thương vương ân thọ bạo ngược vô đạo, tây bá hầu chi tử cơ phát giác tỉnh đích cố sự, vi ngã môn lạp khai liễu ba lan tráng khoát đích trung quốc thượng cổ thần thoại sử thi đích tự mạc.

Kỳ đãi đệ nhị, tam bộ phượng minh kỳ sơn, đông tiến tiễn thương, võ vương phạt trụ, phong thần thiên hạ đích cố sự, vi ngã môn đái lai canh đa khóa việt nhân thần lưỡng giới đích kỳ quỷ tưởng tượng!