Tầm ẩn giả bất ngộ tiểu học tác văn

Tầm ẩn giả bất ngộ tiểu học tác văn ( thông dụng 12 thiên )

Thiên 1: Tầm ẩn giả bất ngộ tiểu học tác văn

Nhất thiên thanh thần, giả đảo đái trứ càn lương đáo sơn thượng khứ bái phóng nhất cá ẩn giả. Thính thuyết na vị ẩn giả tinh thông y thuật, tha mỗi thứ đô đẳng đáo bệnh nhân bất hành đích thời hầu tài xuất lai, nhi thả mỗi thứ đô năng trị hảo. Căn cư lân cư đề cung đích tín tức na vị ẩn giả ứng cai tại sơn yêu thượng đích tiểu mao lư lí.

Giả đảo phi thường sùng bái giá vị ẩn giả tiện đáo sơn thượng bái phóng tha. Nhất lộ thượng cảnh sắc phi thường mê nhân sơn lâm lí, nhất phiến phiến tùng lâm sơ sơ lãng lãng, sàn sàn đích khê lưu thanh triệt kiến để, mậu mật đích trúc lâm thanh thúy dục tích, tùng thụ đĩnh bạt điểu ngữ hoa hương, giả đảo tình bất tự cấm đích tán thán đạo: “Giá lí đích cảnh sắc khả chân mỹ a!”

Đáo liễu ẩn giả gia khán đáo liễu nhất khỏa đại tùng thụ, tùng thụ hạ diện hữu nhất cá đồng tử tại ngoạn sái. Giả đảo thượng tiền vấn đạo: “Nhĩ hảo, nhĩ sư phụ khứ na liễu?” Đồng tử thính liễu dã cung cung kính kính đích thuyết: “Sư phó thượng sơn thải dược liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu tài hồi lai.” Giả đảo kiến hoàn hữu nhất ti hi vọng tiện hựu vấn: “Tại na lí thải dược?” Đồng tử thuyết: “Tựu tại giá tọa sơn thượng.” Giả đảo tái vấn: “Tại na lí khả dĩ trảo đáo?” Đồng tử thuyết: “Ngã dã bất tri đạo.”

Giả đảo kiến giá lí vân vụ di mạn ly viễn vọng khứ liên khỏa thụ đô khán bất đáo. Giả đảo tâm lí tưởng: Na vị ẩn giả thải dược na ma tân khổ, ngã hoàn thị bất yếu cấp tha thiêm ma phiền liễu ba.

Giả đảo viễn đạo nhi lai một ngộ đáo ẩn giả, mãn hoài di hám đích ly khai liễu mao lư hạ liễu sơn. Chỉ hữu mao lư bàng đích na khỏa thương thiên đại thụ ---- tùng thụ tống biệt liễu giả đảo, hảo tượng tại thế tha đích chủ nhân cáo biệt.

Thiên 2: Tầm ẩn giả bất ngộ tiểu học tác văn

Ngã cung cung kính kính địa vấn: “Tiểu hài, thỉnh vấn nhĩ nhận thức trương phùng tiên sinh mạ?”

Tiểu hài tử hồi đáp: “Đương nhiên nhận thức liễu, tha tựu thị ngã đích sư phụ. Nhĩ thị thùy? Trảo tha càn mạ?”

Ngã thính liễu, thuyết: “Ngã thị trương phùng đích bằng hữu, nguyên lai tha thị nhĩ sư phụ. Giá thứ ngã thị chuyên trình lai bái phóng tha đích, na nhĩ sư phụ tại bất tại gia nha?”

Đồng tử thuyết: “Ngã sư phụ thải dược khứ liễu, bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai.”

Ngã hữu điểm thất vọng liễu, hựu vấn đồng tử: “Na nhĩ sư phụ tại na lí thải dược ni? Nhĩ năng đái ngã trảo tha mạ?”

Đồng tử thuyết: “Đối bất khởi, ngã chỉ tri đạo sư phụ tựu tại giá tọa sơn thượng, đãn giá nhi vân vụ di mạn, ngã dã bất tri đạo sư phụ đáo để tại na nhi.”

Ngã ngận tảo hưng, thuyết: “Nga, nguyên lai thị giá dạng, na ngã hoàn thị hạ thứ tái lai bái phóng ba!” Ngã vọng trứ sơn thượng đích cảnh sắc, bất cấm tiện mộ khởi bằng hữu trương phùng tại giá nhi quá trứ thần tiên bàn đích nhật tử.

Thiên 3: Tầm ẩn giả bất ngộ tiểu học ký tự tác văn

Nhất thiên, giả đảo kỵ trứ mao lư yếu khứ trường an thành giao ngoại đích nhất tọa sơn thượng bái phóng nhất vị ẩn giả. Vu thị tha kỵ trứ mao lư thượng lộ liễu, nhất lộ thượng, sơn thượng phong cảnh thị việt lai việt mỹ. Chung vu, đáo liễu sơn đỉnh, tha bả mao lư hệ tại nhất khỏa tùng thụ thượng, khả cương hệ hảo, giả đảo đột nhiên nhãn tình nhất lượng, một tưởng đáo giá vị ẩn giả đích gia cánh nhiên tại giá khỏa tùng thụ hậu diện.

Tha cản mang bào hướng ẩn giả đích gia môn khẩu, cương đáo môn khẩu, đột nhiên, nhất vị đồng tử đáng trụ liễu tha đích khứ lộ. Tha tiện cung cung kính kính đích vấn đồng tử: “Đồng tử nha, nhĩ gia sư phó tại gia mạ?” Đồng tử thuyết: “Sư phó thải dược khứ liễu.” Giả đảo hữu điểm thất vọng liễu, đãn tha hoàn thị kế tục vấn đạo: “Nhĩ sư phó tại na thải dược nha?” Đồng tử chỉ liễu chỉ bàng biên đích na tọa sơn, thuyết: “Sư phó hướng lai đô thị tại giá tọa sơn trung thải dược đích.” Giả đảo nhất thính, liên mang vấn đạo: “Nhĩ năng đái ngã khứ trảo nhĩ sư phó mạ?” Đồng tử vô nại địa thuyết: “Sơn thượng vụ thái đại liễu, ngận nan trảo đáo sư phó đích.” Giả đảo nhất thính, tiện triều na khán liễu khán, chỉ kiến na tọa sơn bị vân vụ vi nhiễu trứ, tựu tượng cấp na tọa sơn xuyên thượng liễu kiện tuyết bạch đích y thường. Tiện thuyết: “Na ngã tựu tại giá nhi đẳng nhĩ sư phó hồi lai ba!” Đồng tử liên mang thuyết đạo: “Giả sư phó, ngã sư phó nhất bàn xuất khứ thải dược, thiếu tắc 10 thiên, đa tắc nhất niên bán tái. Nhĩ hoàn thị hồi khứ ba!” Giả đảo thính liễu, chỉ hảo kỵ trứ mao lư hồi khứ liễu. Giả đảo biên tẩu biên thuyết: “Khả tích! Khả tích! Một kiến đáo na vị ẩn giả, khán lai chỉ năng hạ thứ tái lai giá nhi bái phóng tha liễu.”

Thiên 4: Tầm ẩn giả bất ngộ tác văn

Kim thiên, dương quang minh mị, ngã chuẩn bị khứ bái phóng vị hảo bằng hữu, lai đáo tha ẩn cư đích đại sơn lí, tẩu tại dương tràng tiểu đạo thượng, ngã bất cấm cao hưng khởi lai. Nhân tựu yếu kiến đáo phân biệt hảo kỉ niên đích hảo bằng hữu liễu. Sơn lí lục thụ thành ấm, ngũ thải tân phân đích tiên hoa mạn sơn biến dã. Thanh thúy điểu minh thanh bất giác vu nhĩ, sàn sàn đích tiểu khê thanh triệt kiến để, hứa đa bất tri danh ngư nhi tại thủy lí hi hí. Cảnh sắc thị na ma nhượng nhân hân khoáng thần nghi, nhượng nhân lưu liên vong phản.

Ngã lai đáo bằng hữu gia, tại nhất khỏa cự đại đích tùng thụ hạ kiến đáo tha đích đồ đệ, tiện tẩu thượng tiền khứ vấn đáo “Thỉnh vấn sư phụ tại gia mạ?” Tiểu đồ đệ hồi đáp đáo “Sư phụ khứ thải dược liễu.” “Khứ na lí thải dược liễu?” Tại sơn lí khả thị vụ thái đại, nhân thử bất tri đạo tinh xác đích vị trí. Thính liễu giá thoại ngã bổn lai cao hưng đích tâm tình sát na gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Thủ nhi đại chi đích thị thất vọng đích tâm tình.

Thiên 5: Tầm ẩn giả bất ngộ tác văn

Đệ nhị thiên, ngã thông thông mang mang bị hảo hành lý, tẩu tiến liễu ẩn hữu cư trụ đích thâm sơn trung. Ưu mỹ đích cảnh sắc ánh nhập ngã đích nhãn trung: Mậu mật đích tùng lâm sơ sơ lãng lãng, thanh thúy dục tích, nhất bàng đích tiểu khê hoa lạp lạp địa lưu thảng. Ngã ẩn ẩn ước ước khán kiến liễu tùng thụ hạ hữu nhất gian mao thảo ốc. Ngã tưởng: Giá vị ẩn hữu quái bất đắc ẩn cư tại thử, nguyên lai tưởng dữ thế vô tranh, hưởng thụ tự nhiên chi nhạc a!

Ngã liên mang thượng tiền xao môn, khai môn đích thị nhất vị đồng tử. Ngã mãn hoài hi vọng địa vấn: “Nhĩ đích. Sư phó khứ na lí liễu?” Đồng tử chỉ liễu chỉ thanh sơn, thuyết: “Sư phó thải dược khứ liễu.” Ngã hoài trứ nhất ti hi vọng địa thuyết: “Na ngã khứ trảo ba.” Đồng tử mang thuyết: “Sơn cao vân thâm, bất tri tha hội tại na lí.”

Ngã chỉ hảo thất vọng địa hạ sơn. Tưởng đáo một hữu đả nhiễu ẩn hữu đích sinh hoạt, tâm đầu dũng hiện nhất ti khoái ý, lập mã tả hạ liễu nhất thủ tiểu thi 《 tầm ẩn giả bất ngộ 》

Tùng hạ vấn đồng tử,

Ngôn sư thải dược khứ.

Chỉ tại thử sơn trung,

Thiên 6: Tầm ẩn giả bất ngộ tiểu học tác văn

Kinh quá nhất thiên nhất dạ đích bạt thiệp, giả đảo chung vu lai đáo liễu giá phiến mỹ lệ đích sơn lâm. Chỉ kiến giá nhi đích quần sơn liên miên khởi phục, do như đại hải hiên động đích ba lan, trình hiện xuất mật táp táp đích ba phong lãng cốc. Sơn lộ loan loan khúc khúc, bất tri thân hướng hà phương. Khê thủy nhiễu trứ sơn quần tông tông lưu thảng, viễn xử, ẩn ẩn ước ước năng khán đáo, nhất liêm bộc bố phi lưu trực hạ. Giá lí giản trực tựu thị thế ngoại đào nguyên, không khí như thử thanh tân, hoàn cảnh như thử u tĩnh, giả đảo thâm thâm đào túy tại giá mỹ cảnh trung tâm tình hảo cực liễu. Tha tẩu tẩu đình đình, thời nhi thính trứ duyệt nhĩ đích thủy thanh, thời nhi khán trứ thụ thượng tiểu tùng thử nhất bính nhất khiêu, thời bất thời tọa tại đại thạch đầu thượng hiết hiết cước, đa ma khiếp ý a!

Giá thời giả đảo chính tại nhất khỏa đại tùng thụ hạ hưu tức, đột nhiên tòng sơn thượng bào hạ lai nhất cá tiếu bì khả ái đích tiểu đồng tử, chỉ kiến tha nã trứ nhất căn thụ chi, chính đậu trứ tiểu cẩu. Giả đảo khán kiến tha, mãn hoài hân hỉ địa tẩu thượng tiền khứ, thân thiết địa vấn đạo: “Tiểu đồng tử, nhĩ khả tri đạo, giá sơn thượng hữu vị văn thải thậm hảo đích ẩn giả?” Na đồng tử thính liễu, hi hi nhất tiếu: “Na thị ngã đích sư phụ, ngã chẩm hội bất tri đạo?” Giả đảo hưng phấn cực liễu, thuyết: “Khoái cáo tố ngã, nhĩ sư phụ tại na nhi? Thị tại gia mạ?” Tiểu đồng tử diêu diêu đầu: “Tha bất tại gia.” Giả đảo hữu ta thất vọng, hựu vấn: “Nhĩ sư phụ càn xá khứ liễu?” “Thượng sơn thải dược khứ liễu!” Tiểu đồng tử thuyết. “Nhĩ sư phụ cụ thể tại na nhi thải dược ni?” Giả đảo cấp bách địa vấn. Đồng tử tư tác nhất hạ, tiện thuyết: “Ân, ngã chỉ tri đạo sư phụ tại giá tọa sơn trung.” Thuyết trứ, tha chỉ liễu chỉ giả đảo thân hậu na tọa sơn, “Đãn sơn thượng vân vụ liễu nhiễu, ngã dã bất tri đạo tha cụ thể tại na cá phương vị.” Giả đảo thính hoàn, trường thán nhất khẩu khí, triệt để thất vọng liễu, ai, khán lai chỉ năng đả đạo hồi phủ liễu.

Tẩu tại hồi gia đích sơn gian tiểu lộ thượng, giả đảo bất do đắc ngâm thi nhất thủ:

Tùng hạ vấn đồng tử,

Ngôn sư thải dược khứ.

Chỉ tại thử sơn trung,

Thiên 7: Tầm ẩn giả bất ngộ cải tả tác văn

“Ngã đích lão bằng hữu trụ tại giá ma mỹ hảo đích địa phương, chân thanh tĩnh,” thi nhân tưởng, “Yếu thị ngã trụ tại giá nhi tựu canh hảo liễu!”

Thi nhân biên tẩu biên khán thân biên đích mỹ cảnh, phát hiện chỉ yếu tẩu quá giá sàn sàn đích khê thủy, tái tẩu quá uyển diên khúc chiết đích sơn lộ, ngận khoái tựu đáo liễu lão bằng hữu đích trụ sở.

Nhất tràng mông mông xuân vũ cấp đại sơn tẩy liễu cá táo. Thụ mộc tại vũ thủy đích tư nhuận hạ hiển đắc canh gia thanh lệ thoát tục, bạch mang mang đích vụ khí lung tráo trứ chỉnh tọa đại sơn, hảo tượng cấp đại sơn phi thượng liễu bạch mang mang đích sa cân.

Chuyển nhãn gian, thi nhân tựu lai đáo liễu lão bằng hữu đích môn tiền, xao liễu xao môn, vấn đạo: “Hữu nhân tại mạ?” Một nhân hồi đáp. Thi nhân tưởng: “Tha thị bất thị một thính kiến nha, ngã tái xao nhất hạ.”

“Hữu nhân mạ?”

Thi nhân khán kiến tùng thụ hạ hữu nhất vị đệ tử, tha thủ ác nhất căn thụ chi, thân xuyên lục sắc y phục, trát trứ lưỡng cá tiểu biện tử, yêu hệ lam sắc yêu đái, tha đích kiểm bàn đô đô đích. Thi nhân cúc liễu nhất cung, vấn: “Nhĩ đích sư phó ni?” Tha cổ liễu cổ na song thiên chân vô tà đích nhãn tình, thuyết: “Sư phó xuất khứ thải dược liễu.” Thi nhân hựu vấn: “Tha đáo na lí thải dược khứ liễu?” “Sư phó tựu tại sơn trung, vụ thái đại liễu, khán bất thanh.”

Thiên 8: Tầm ẩn giả bất ngộ cải tả tác văn

Kinh quá nhất cá thời thần đích bộ hành, giả đảo chung vu đáo đạt liễu na vị ẩn giả đích mao lư, khả thị tha tịnh một hữu kiến đáo na vị ẩn giả, nhi thị khán kiến liễu vị chính tại ẩn giả gia môn khẩu tảo địa đích đồng tử, khán tha văn chất bân bân đích dạng tử, tựu tri đạo tha thị na vị ẩn giả đích học sinh.

Na vị đồng tử khán kiến liễu giả đảo, tiện thập phân hữu lễ mạo đích vấn: Thỉnh vấn giá vị tiên sinh hữu hà quý càn nha? Giả đảo thính liễu, giác đắc đồng tử phi thường hữu giáo dưỡng, thân thiết đích tẩu thượng khứ, loan hạ yêu, tiếu mị mị đích vấn: Tiểu đồng tử, thỉnh vấn nhĩ na vị thụ nhân tôn kính đích sư phụ tha thượng na nhi khứ liễu? Đồng tử thính liễu bình tĩnh đích thuyết: Ngã đích sư phụ thượng sơn thải dược khứ liễu. Thính liễu đồng tử đích thoại, giả đảo thập phân thất vọng, đãn tha hoàn bất tử tâm, tiện kế tục truy vấn liễu hạ khứ: Tha khứ na nhi thải dược liễu? Đồng tử chỉ trứ ly tùng lâm bất viễn đích na tọa sơn, thuyết: Tựu tại na tọa sơn thượng. Đồng tử đích giá cú thoại nhượng giả đảo tâm trung nhiên khởi liễu nhất ti hi vọng, đồng tử hựu thuyết đối bất khởi tiên sinh, hiện tại, sơn thượng đích vụ ngận nùng, tưởng trảo đáo tha bất thái dung dịch liễu. Giá cú thoại nhượng giả đảo đích tâm tình điệt nhập liễu tuyệt cảnh.

Thiên 9: Tầm ẩn giả bất ngộ cải tả tác văn

Tẩu trứ tẩu trứ, ngã lai đáo liễu nhất khỏa tùng thụ hạ, chỉ kiến nhất cá tiểu hài tử đê trứ đầu chính tại mang trứ thập ma, ngã bào quá khứ liên mang vấn đáo: “Tiểu bằng hữu, nhĩ tri đạo ××× trụ tại na nhi mạ?” Đồng tử sĩ khởi đầu, thượng hạ đả lượng trứ ngã, điều bì địa nhất tiếu thuyết: “Ngã đương nhiên nhận thức lạp! Tha tựu thị ngã sư phó!” “Na nhĩ tri đạo nhĩ thị phủ khứ na nhi liễu mạ?” “Sư phó khứ thải dược liễu.” “Na nhĩ tri đạo nhĩ sư phụ đáo na khứ thải dược liễu? Nhĩ năng bang ngã trảo đáo tha mạ?” “Đối bất khởi, giá cá mang ngã bang bất liễu nhĩ liễu.” “Vi thập ma? Nhĩ thị tha đồ đệ chẩm ma liên nhĩ sư phó tại na nhi đô bất tri đạo?” “Sư phó lâm tẩu thời chỉ đối ngã thuyết khứ sơn lí thải dược, đáo thời hầu tự nhiên tựu hội hồi lai liễu.” Ngã thính liễu hữu ta thất vọng, sĩ khởi đầu vọng trứ thiên không, không trung vân vụ liễu nhiễu, vô sổ khỏa tùng thụ tổ thành liễu nhất phúc mỹ lệ đích họa.

Ngã chuyển niệm nhất hạng: Ngã bằng hữu ẩn cư tại trứ nhất định thị bất tưởng bị biệt nhân đả nhiễu. Tại giá mỹ lệ đích địa phương. Ngã hảo tượng lai đáo liễu thần tiên trụ đích địa phương, đằng vân giá vụ. Phiêu phiêu dục tiên đào túy tại giá. Khán trứ giá mỹ lệ đích địa phương ngã bất do tự chủ địa phương thuyết đáo; “Kim thiên một hữu hòa nhĩ tương ngộ, cải nhật ngã tái lai bái phóng nhĩ. Nhân tại giang hồ thân bất do kỷ, như quả ngã dã năng ẩn cư tại giá, na cai hữu đa hảo a!

★ cải tả tầm ẩn giả bất ngộ tác văn

★ thất tịch tác văn

★ tác văn: Quan vu thất tịch

★ tầm ẩn giả bất ngộ cổ thi

★ tầm ẩn giả bất ngộ giáo án

★ tầm ẩn giả bất ngộ cổ thi

★ cải tả 《 tầm ẩn giả bất ngộ 》 đích tác văn

★ tầm ẩn giả bất ngộ cải tả tác văn 400 tự

★ ngũ niên cấp ngữ văn tầm ẩn giả bất ngộ

Thiên 10: Tầm ẩn giả bất ngộ tục tả tác văn

Giả đảo ( mãn bôi hi vọng ): Nhĩ sư phó tại gia mạ?

Đồng tử ( nhất bổn chính kinh ): Ngã sư phó thải dược khứ liễu.

Giả đảo ( phi thường thất vọng ): Nhĩ sư phó tại na lí thải dược, hà thời quy lai?

Đồng tử ( thập phân nhận chân ): Sư phó tựu tại giá tọa sơn lí, bất tri hà thời quy lai.

Giả đảo ( nhất ti hi vọng ): Tại sơn đích thập ma vị trí, năng trảo đáo tha mạ?

Đồng tử ( cực độ vô nại ): Lâm hải thâm xử, ngã dã bất tri đạo tha tại thập ma địa phương.

Giả đảo triệt để thất vọng liễu, chỉ hảo vãng hồi tẩu. Tẩu liễu nhất bán, giác đắc bất đối dã bất cam tâm. Ngã đại lão viễn đích bào lai khán vọng hảo bằng hữu, nhân một kiến đáo bất năng giá ma tựu tẩu, ngã đắc đẳng tha hồi lai. Vu thị, giả đảo hựu chiết hồi ẩn giả trụ địa an doanh trát trại, hạ định quyết tâm đẳng hảo hữu. Nhất liên đẳng liễu ngũ thiên, ẩn giả chung vu hồi lai liễu. Giả đảo cấp mang vấn: “Nhĩ bất thị thải dược khứ liễu mạ? Chẩm ma giá ma đa thiên, hoàn không thủ nhi quy ni?” Ẩn giả kiến hảo hữu bái phóng thập phân cao hưng, liên bồi bất thị tịnh đối giả đảo thuyết liễu nguyên do.

Ẩn giả thải hoàn liễu dược tựu bối trứ dược vãng hồi tẩu, đồ trung tha ngộ đáo nhất vị hoạn trọng bệnh đích bệnh nhân, mệnh tại đán tịch. Vu thị, ẩn giả tựu dụng thải lai đích dược cấp bệnh nhân y trị, hoàn nhất trực thủ hộ tại bệnh nhân thân biên, trực đáo bệnh nhân hoàn toàn khang phục tài ly khai, giá dạng tựu đam các liễu hảo kỉ thiên.

Thiên 11: Tầm ẩn giả bất ngộ tác văn 600 tự

Lai đáo sơn cước hạ, giả đảo sĩ đầu ngưỡng vọng, chỉ kiến, nhất tọa tọa cao tủng nhập vân đích sơn lâm liên miên khởi phục. Sơn yêu gian vân vụ liễu nhiễu, hảo tượng cấp sơn lâm hệ thượng liễu nhất điều điều ngọc đái. Tẩu tiến sơn lâm, nhất khỏa khỏa cao đại đĩnh bạt đích tùng thụ ánh nhập nhãn liêm, tha môn hảo tượng nhất vị vị nguy nga đích cự nhân thủ vệ trứ sơn lâm. Tùng thụ hạ đích tiểu thảo úc úc thương thương, thải thượng khứ nhu nhu đích nhuyễn nhuyễn đích thư phục cực liễu. Thảo gian hữu nhất ta tiểu hoa, hồng đích như hỏa, phấn đích tự hà, hoàng đích tái kim…… Tha môn tranh kỳ đấu diễm, sổ bất thắng sổ. Lâm gian tiểu đạo thượng sơ sơ lãng lãng đích thụ tùng gian sái tại tiểu khê thượng, đốn thời, thủy diện thượng kim quang thiểm thiểm, như đồng tát liễu nhất bả toái kim tử. Khán đáo giá phúc cảnh tượng, giả đảo bất cấm cảm thán đạo “: Giá chân thị nhất cá thế ngoại đào nguyên nha!”

Tẩu trứ tẩu trứ, giả đảo đột nhiên phát hiện tiền diện hữu nhất cá mao ốc, “Giá tựu thị ẩn giả đích gia!” Giả đảo tâm trung nhất trận kích động, tiện khoái bộ tẩu thượng tiền khứ. Nhất khỏa mậu thịnh đích tùng thụ hạ, nhất cá thất bát tuế đích tiểu hài nã trứ nhất căn khô thụ chi tại đậu cẩu ngoạn, tiểu cẩu hoạt bính loạn khiêu, bất đình địa diêu trứ vĩ ba. Giả đảo tẩu thượng tiền khứ song thủ tác ấp, loan hạ yêu lai, cung cung kính kính địa vấn đồng tử: “Thỉnh vấn đồng tử nhĩ sư phụ tại gia mạ?”

Đồng tử chuyển quá thân lai, đả lượng trứ giả đảo, kiến tha văn chất bân bân, nhất khán tựu thị nhất cá độc thư nhân, tha tiện song thủ nhất hợp, cúc liễu nhất cung, đối giả đảo thuyết: “Ngã sư phụ khứ thải dược liễu.”

Giả đảo đốn thời tượng bị bát liễu nhất bồn lãnh thủy, tha hựu thuyết: “Na nhĩ tri đạo nhĩ sư phụ khứ na thải dược mạ?”

Đồng tử nhất kiểm thiên chân địa hội đáp đạo: “Tựu tại giá tọa sơn lí.”

Giả đảo tâm lí hựu nhiên khởi nhất ti hi vọng tiện vấn: “Ma phiền đồng tử năng đái lộ mạ?”

Đồng tử thuyết: “Vân vụ liễu nhiễu, ngã dã bất tri đạo sư phụ tại na?”

Giá hạ giả đảo triệt để thất vọng liễu, “Ai, giá thứ thị khán bất đáo cao nhân liễu” giả đảo tự ngôn tự ngữ đạo.

Giả đảo chuyển niệm hựu tưởng: Cao nhân tính cách ưu nhã, khởi năng nhượng ngã môn giá ta tiểu bối khán đáo ni, hoàn thị hạ thứ lai bái phóng ba.

Tại hồi gia đích lộ thượng, giả đảo thi hưng đại phát, bất cấm thi tòng khẩu xuất:

Tùng hạ vấn đồng tử,

Ngôn sư thải dược khứ.

Chỉ tại thử sơn trung,

Thiên 12: Tầm ẩn giả bất ngộ tác văn 350 tự

Nhất thiên, dương quang minh mị, sơn đỉnh thượng vân vụ mê mạn, kỉ ti dương quang chiếu tại đại địa thượng, lâm trung đích thảo địa thượng, sổ bất tẫn đích dã hoa trán phóng xuất hoa đóa, tán phát xuất thấm nhân tâm phế đích phương hương. Kỉ chỉ hồ điệp tại lâm trung phi vũ, mậu mật đích thụ lâm cấp giá tọa sơn tăng thiêm liễu nhất phiến lục sắc, điểu nhi tại lâm gian đề khiếu trứ, cấp tịch tĩnh đích sơn lâm tăng thiêm liễu sinh cơ.

Giả đảo tẩu tại thạch đầu phô thành đích sơn gian tiểu lộ thượng, văn trứ phân phương đích hoa hương, thính trứ điểu nhi động thính đích khiếu thanh, tha hoàn toàn đào túy tại giá sơn gian đích cảnh sắc chi trung liễu, giả đảo bất tri bất giác địa tẩu đáo liễu tha yếu bái phóng đích na vị bằng hữu đích gia. Nhất gian bất đại dã bất tiểu đích mao thảo ốc, chu biên vi trứ nhất quyển mộc li ba, bàng biên trường trứ kỉ khỏa cao đại đĩnh bạt đích tùng thụ, hoàn hữu nhất cá tiểu hài tử chính nã trứ nhất căn mộc côn hòa tha đích tiểu cẩu hi hí ni. Giả đảo tẩu thượng tiền khứ, chỉ trứ thủ vấn na cá tiểu hài, thuyết: “Tiểu bằng hữu, thỉnh vấn nhĩ gia sư phó tại na lí ni?” Tiểu hài sĩ khởi đầu, thượng hạ đả lượng trứ giả đảo, thuyết: “Nga, nhĩ lai đắc chân bất xảo, sư phó tha bất tại gia.” Giả đảo hựu vấn: “Na ma tha tại na lí?” Tiểu hài thuyết: “Sư phó thải dược khứ liễu.” Giả đảo trứ cấp địa vấn: “Khứ na lí thải dược liễu?” Tiểu hài thuyết: “Tựu tại giá tọa sơn lí diện.” Giả đảo hựu vấn: “Tại sơn đích na lí a?” Tiểu hài hồi đáp: “Sơn trung vân vụ liễu nhiễu, ngã dã bất tri đạo tha đáo để tại na nhi.” Thính liễu tiểu hài tử đích thoại, giả đảo tâm trung bất miễn hữu ta thất vọng. Vu thị giả đảo đối tiểu hài thuyết: “Cấp ngã hướng tha vấn cá hảo, đái ngã dĩ hậu tái lai.”

Thuyết hoàn, giả đảo tiện độc tự tẩu hạ sơn liễu.