69 thư ba>Đô thị toàn năng nãi ba> đệ nhất thiên bát bách nhị thập ngũ chương trảo đáo uyển linh, thương vân biệt viện
Đệ nhất thiên bát bách nhị thập ngũ chương trảo đáo uyển linh, thương vân biệt viện
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐô thị toàn năng nãi baTối tân chương tiết!
“Chẩm ma hồi sự! Giá thị chẩm ma hồi sự? Uyển linh! Uyển linh! Bất năng hữu sự, thiên vạn bất năng hữu sự a!”
Khán đáo động khẩu tự kỷ thân thủ bố trí hạ đích cấm chế bị hủy, phó thanh sơn đích tâm thuấn gian loạn liễu.
Đường đường luyện hư cường giả, cư nhiên như đồng nhất cá đột phùng đại biến đích phổ thông nhân nhất dạng, nhất thuấn gian tựu biến đắc kinh hoảng thất thố, điệt điệt chàng chàng đích trùng tiến liễu động phủ nội.
Lâm phàm mi đầu vi vi nhất trứu, dã cân trứ tẩu tiến liễu động phủ.
Linh lung động phủ hoàn toàn thị tại băng sơn thượng khai tạc xuất lai, lí diện tịnh bất hôn ám, tương phản hoàn nhân vi lí diện toàn thị quang hoạt tinh oánh đích băng diện, sở dĩ pha vi minh lượng, chỉ thị cực độ hàn lãnh, nhi thả tịnh bất thị đan thuần đích ôn độ đê, nhi thị trực tiếp thâm nhập thân thể nội bộ đích hàn, do nội nhi ngoại tán phát xuất lai đích lãnh, nhược thị một hữu tu vi đích phổ thông nhân tiến nhập giá động phủ, khủng phạ một kỉ phân chung tựu hội đống xuất mao bệnh lai liễu.
“Uyển linh!”
Động phủ thâm xử, truyện lai phó thanh sơn cực độ hoảng loạn nhi thả phẫn nộ đích hống khiếu thanh, “Khởi hữu thử lý! Thị thùy! Thị thùy!!!”
Tùy trứ giá thanh âm bạo phát nhi khai, chỉnh tọa linh lung tuyết sơn đô diêu hoảng liễu khởi lai, uyển như địa chấn nhất bàn, phiến khắc hậu tuyết sơn đỉnh thượng đích tích tuyết khai thủy hướng hạ than tháp, bạo phát liễu khủng phố đích tuyết băng.
“Lâm…… Lâm tiên sinh, uyển linh bất kiến liễu, uyển linh bất kiến liễu!”
Phó thanh sơn lược liễu xuất lai, hướng trứ lâm phàm thuyết đạo.
Ngữ khí tiêu cấp đam ưu, nhãn thần hoảng loạn.
Lâm phàm sĩ liễu hạ thủ, trầm thanh thuyết đạo: “Tiên biệt cấp, ngã tiến khứ khán khán.”
Thoại âm lạc, lâm phàm thân hình nhất thiểm, đái trứ trận trận tàn ảnh hướng trứ động phủ thâm xử nhi khứ.
Phó thanh sơn liên mang cân thượng.
Trát nhãn đích công phu, lưỡng nhân lai đáo liễu linh lung động phủ thâm xử.
Giá thị nhất cá bán cầu hình không gian, diện tích đại khái hữu nhất bách bình mễ xuất đầu, tại chính trung ương vị trí, hữu nhất cá băng khối điêu trác nhi thành đích sàng, chỉ thị thử khắc sàng thượng khước không không như dã.
Phó thanh sơn đại bộ lai đáo băng sàng tiền, chỉ trứ không băng sàng, ngữ tốc cực khoái đích thuyết đạo: “Uyển linh xuất sự chi hậu, ngã tiện dĩ vạn niên hàn băng bả tha đống kết khởi lai, phóng tại giá huyền băng sàng thượng, khả dĩ bảo hộ tha đích nhục thân hòa linh hồn, tịnh thả tại động phủ ngoại thiết liễu cấm chế, tựu toán thị hóa thần điên phong tu sĩ nhất thời bán hội nhi dã vô pháp phá khai. Đãn thị hiện tại……”
Hiện tại uyển linh bất kiến liễu.
Vạn niên hàn băng dã bất kiến liễu.
Chỉ lưu hạ liễu nhất trương huyền băng sàng, không không như dã đích huyền băng sàng.
Lâm phàm tứ xử đả lượng liễu nhất nhãn, mặc niệm tâm pháp, hữu thủ kết trứ thủ ấn, hướng tiền nhất chỉ, chu vi băng nguyên tố tấn tốc hối tụ nhi lai, tại lâm phàm đích thủ chỉ tiền, ngưng tụ thành liễu nhất chỉ ba chưởng đại tiểu đích băng tinh hồ điệp, tinh oánh dịch thấu, phi thường linh xảo, hoãn hoãn phiến động trứ sí bàng tại không trung phi vũ, hảo tự tiểu tinh linh nhất bàn.
Lâm phàm khán hướng phó thanh sơn vấn đạo: “Nhĩ thân thượng hữu một hữu uyển linh đích đông tây? Vô luận thập ma đô hành.”
“Hữu, hữu hữu hữu!”
Phó thanh sơn liên liên điểm đầu, tòng trữ vật giới chỉ trung nã xuất nhất trương thủ mạt, thuyết đạo: “Giá thủ mạt thị uyển linh đương niên tống ngã đích.”
Lâm phàm điểm liễu hạ đầu, chỉ huy băng tinh hồ điệp phi đáo phó thanh sơn thủ đích bàng biên, ký hạ liễu thủ mạt thượng đích khí tức, tùy hậu băng tinh hồ điệp tiện chuyển quá thân, hướng trứ động phủ ngoại chấn sí phi xuất, tại thân hậu lưu hạ nhất xuyến tinh oánh đích quang điểm.
“Cân trứ băng tinh hồ điệp, tựu năng trảo đáo uyển linh.” Lâm phàm khẩn tùy băng tinh hồ điệp hướng ngoại nhi khứ, đồng thời lưu hạ nhất cú thoại.
Văn ngôn, phó thanh sơn đích kiểm thượng đốn thời xuất hiện liễu cuồng hỉ chi sắc, liên mang cân thượng.
Băng tinh hồ điệp tại tiền, lâm phàm hòa phó thanh sơn tại hậu, nhất lộ hướng đông bắc phương hướng phi khứ.
Băng tinh hồ điệp tốc độ ngận khoái, một đa thời, tiện đái trứ lâm phàm hòa phó thanh sơn, lai đáo liễu bắc huyền vực, đình tại nhất tọa nguy nga sơn mạch thượng phương.
Giá phiến sơn mạch minh hiển bỉ kỳ tha địa phương đích thiên địa linh khí canh gia sung dụ, nhược thị tại thử xử tu luyện, bất thuyết sự bán công bội ba, đãn khẳng định thị hội đề cao bất thiếu tu luyện tốc độ đích.
“Băng tinh hồ điệp đình hạ liễu, khán lai, uyển linh tựu tại hạ phương.” Lâm phàm phủ thị trứ cước hạ đích quần sơn, đạm đạm đích thuyết đạo.
Băng tinh hồ điệp tại tha đích tiền phương, phác lăng trứ sí bàng bàn toàn trứ.
Phó thanh sơn nhãn thần âm mai đích khán hướng hạ diện, nhãn mâu trung đốn thời thăng đằng khởi nhất mạt bạo lệ chi sắc, chủy giác trừu súc liễu lưỡng hạ, phát xuất liễu nhất trận đê trầm sa ách nhi hựu sung mãn liễu sâm hàn ngữ khí đích thanh âm.
“Thị nguyên môn!!!”
Một thác, lâm phàm hòa phó thanh sơn sở tại đích vị trí, chính thị nguyên môn thượng phương.
Hạ diện giá phiến sơn mạch, danh khiếu thái nguyên sơn mạch, thị nguyên môn đích sơn môn sở tại, phương viên thượng thiên công lí đích phạm vi, toàn bộ đô chúc vu nguyên môn.
Côn luân tiên giới thất đại đỉnh cấp tông môn trung, nguyên môn đích thật lực năng cú ổn ổn địa bài tiến tiền tam, tuyệt đối thị cự vô bá cấp biệt đích, sở dĩ nguyên môn đích sơn môn dã cực vi đích uy võ xa hoa, chiêm cư trứ bắc huyền vực thiên địa linh khí tối thị sung dụ đích địa đoạn, một hữu biệt đích thế lực cảm ký du.
“Khởi hữu thử lý, nguyên môn cánh cảm như thử khi ngã!” Phó thanh sơn song nhãn thông hồng, phát xuất dã thú bàn đích đê hống.
Hiện tại tha dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, nguyên môn khẳng định thị tại mạc đạo tử đích thụ ý hạ, tài hội khứ linh lung tuyết sơn, tương uyển linh kiếp tẩu, dĩ thử lai đạt đáo khống chế phó thanh sơn đích mục đích. Do thử thôi trắc, khủng phạ mạc đạo tử thuyết đích, tha hữu bạn pháp cứu uyển linh, đa bán dã thị giả thoại.
Chỉ thị phó thanh sơn bệnh cấp loạn đầu y, tái gia thượng mạc đạo tử đức cao vọng trọng, bất chí vu tín khẩu thư hoàng, sở dĩ phó thanh sơn tài hội tuyển trạch tương tín mạc đạo tử.
Hiện tại khán lai, mạc đạo tử tựu thị cá phiến tử!
“Lâm tiên sinh, hoàn thỉnh chỉ kỳ uyển linh đích cụ thể phương vị.” Phó thanh sơn thâm hô hấp kỉ hạ, bình hoãn liễu tình tự, hướng trứ lâm phàm bão quyền đạo.
Tuy nhiên phó thanh sơn cực độ phẫn nộ, đãn thị tha quải niệm uyển linh đích an nguy, đệ nhất yếu vụ hoàn thị yếu tiên trảo đáo uyển linh.
Lâm phàm thuyết đạo: “Tùy ngã lai.”
Thuyết hoàn, lâm phàm tiện thân hình nhất thiểm trực tiếp tiêu thất tại nguyên địa.
Phó thanh sơn dã khẩn tùy kỳ hậu, tiêu thất vô tung.
Giá lưỡng nhân, nhất cá thị tân tấn chủ tể, nhất cá thị tiên tôn chuyển thế, tha môn tưởng ẩn tàng khí tức tiềm nhập nguyên môn nhi bất bị phát hiện, tịnh bất thị thập ma nan sự.
Sở dĩ lưỡng nhân ngận khinh tùng đích tiện lai đáo liễu nguyên môn phúc địa, nhất tọa đạm nhã biệt viện môn khẩu.
Tại biệt viện đại môn đẳng bàng biên, súc lập trứ nhất khối ngũ lục mễ cao đích thanh thạch bản, thượng diện tả trứ lưỡng cá long phi phượng vũ, tù kính hữu lực đích đại tự —— cấm địa!
Bàng biên hoàn hữu nhất bài tiểu tự: Thương vân biệt viện, lai giả chỉ bộ, như nhược thiện sấm, môn quy nghiêm trừng!
Thương vân biệt viện nguyên bổn chỉ thị nguyên môn mỗ vị trường lão đích cư sở, tuy nhiên bình nhật lí tựu một hữu phổ thông đệ tử cảm thiện sấm, đãn dã khẳng định toán bất thượng cấm địa. Bất quá tại bán nguyệt tiền, thương vân biệt viện đột nhiên biến thành liễu nguyên môn đích cấm địa, nguyên lai trụ tại thương vân biệt viện đích trường lão dĩ kinh bàn liễu xuất lai, trừ liễu chưởng giáo hòa kỉ vị thái thượng trường lão chi ngoại, nghiêm cấm nhậm hà nhân tiến nhập, vi lệnh giả tương hội bị phế trừ tu vi, trục xuất nguyên môn, tịnh thả tại biệt viện đích ngoại vi, hoàn thiết hạ liễu đa đạo cấm chế, hữu phòng ngự, hữu cảnh kỳ, hữu mê thất huyễn cảnh đẳng, tức tiện thị hóa thần điên phong cường giả, tưởng vô thanh vô tức đích tiềm nhập biệt viện, dã thị bất khả năng đích.
Bất quá giá ta cấm chế, khước lan bất trụ lâm phàm.
Lâm phàm sĩ thủ khinh khinh nhất huy, nhất đạo kim mang xạ hướng biệt viện, tại ngoại vi xử phảng phật ngộ đáo liễu nhất tằng bình chướng, đãng khai liễu tằng tằng liên y, tùy hậu, na ta cấm chế tiện bị khinh tùng phá điệu, một hữu kinh động nhậm hà nhân.
Phó thanh sơn tảo dĩ đẳng bất cập liễu, kiến cấm chế bị phá, liên mang trùng nhập biệt viện nội.
Uyển linh quả nhiên tại giá lí.
Biệt viện nội mỗ phòng gian lí, uyển linh y cựu bị vạn niên hàn băng đống kết trứ, tĩnh tĩnh đích thảng tại sàng thượng.
Chỉnh trương sàng đô bị hàn khí xâm tập, biểu diện kết xuất liễu hậu hậu đích băng tằng, chu vi mãn thị băng sương.
Phòng gian nội ôn độ cực đê, như đồng băng quật.
“Chẩm ma hồi sự! Giá thị chẩm ma hồi sự? Uyển linh! Uyển linh! Bất năng hữu sự, thiên vạn bất năng hữu sự a!”
Khán đáo động khẩu tự kỷ thân thủ bố trí hạ đích cấm chế bị hủy, phó thanh sơn đích tâm thuấn gian loạn liễu.
Đường đường luyện hư cường giả, cư nhiên như đồng nhất cá đột phùng đại biến đích phổ thông nhân nhất dạng, nhất thuấn gian tựu biến đắc kinh hoảng thất thố, điệt điệt chàng chàng đích trùng tiến liễu động phủ nội.
Lâm phàm mi đầu vi vi nhất trứu, dã cân trứ tẩu tiến liễu động phủ.
Linh lung động phủ hoàn toàn thị tại băng sơn thượng khai tạc xuất lai, lí diện tịnh bất hôn ám, tương phản hoàn nhân vi lí diện toàn thị quang hoạt tinh oánh đích băng diện, sở dĩ pha vi minh lượng, chỉ thị cực độ hàn lãnh, nhi thả tịnh bất thị đan thuần đích ôn độ đê, nhi thị trực tiếp thâm nhập thân thể nội bộ đích hàn, do nội nhi ngoại tán phát xuất lai đích lãnh, nhược thị một hữu tu vi đích phổ thông nhân tiến nhập giá động phủ, khủng phạ một kỉ phân chung tựu hội đống xuất mao bệnh lai liễu.
“Uyển linh!”
Động phủ thâm xử, truyện lai phó thanh sơn cực độ hoảng loạn nhi thả phẫn nộ đích hống khiếu thanh, “Khởi hữu thử lý! Thị thùy! Thị thùy!!!”
Tùy trứ giá thanh âm bạo phát nhi khai, chỉnh tọa linh lung tuyết sơn đô diêu hoảng liễu khởi lai, uyển như địa chấn nhất bàn, phiến khắc hậu tuyết sơn đỉnh thượng đích tích tuyết khai thủy hướng hạ than tháp, bạo phát liễu khủng phố đích tuyết băng.
“Lâm…… Lâm tiên sinh, uyển linh bất kiến liễu, uyển linh bất kiến liễu!”
Phó thanh sơn lược liễu xuất lai, hướng trứ lâm phàm thuyết đạo.
Ngữ khí tiêu cấp đam ưu, nhãn thần hoảng loạn.
Lâm phàm sĩ liễu hạ thủ, trầm thanh thuyết đạo: “Tiên biệt cấp, ngã tiến khứ khán khán.”
Thoại âm lạc, lâm phàm thân hình nhất thiểm, đái trứ trận trận tàn ảnh hướng trứ động phủ thâm xử nhi khứ.
Phó thanh sơn liên mang cân thượng.
Trát nhãn đích công phu, lưỡng nhân lai đáo liễu linh lung động phủ thâm xử.
Giá thị nhất cá bán cầu hình không gian, diện tích đại khái hữu nhất bách bình mễ xuất đầu, tại chính trung ương vị trí, hữu nhất cá băng khối điêu trác nhi thành đích sàng, chỉ thị thử khắc sàng thượng khước không không như dã.
Phó thanh sơn đại bộ lai đáo băng sàng tiền, chỉ trứ không băng sàng, ngữ tốc cực khoái đích thuyết đạo: “Uyển linh xuất sự chi hậu, ngã tiện dĩ vạn niên hàn băng bả tha đống kết khởi lai, phóng tại giá huyền băng sàng thượng, khả dĩ bảo hộ tha đích nhục thân hòa linh hồn, tịnh thả tại động phủ ngoại thiết liễu cấm chế, tựu toán thị hóa thần điên phong tu sĩ nhất thời bán hội nhi dã vô pháp phá khai. Đãn thị hiện tại……”
Hiện tại uyển linh bất kiến liễu.
Vạn niên hàn băng dã bất kiến liễu.
Chỉ lưu hạ liễu nhất trương huyền băng sàng, không không như dã đích huyền băng sàng.
Lâm phàm tứ xử đả lượng liễu nhất nhãn, mặc niệm tâm pháp, hữu thủ kết trứ thủ ấn, hướng tiền nhất chỉ, chu vi băng nguyên tố tấn tốc hối tụ nhi lai, tại lâm phàm đích thủ chỉ tiền, ngưng tụ thành liễu nhất chỉ ba chưởng đại tiểu đích băng tinh hồ điệp, tinh oánh dịch thấu, phi thường linh xảo, hoãn hoãn phiến động trứ sí bàng tại không trung phi vũ, hảo tự tiểu tinh linh nhất bàn.
Lâm phàm khán hướng phó thanh sơn vấn đạo: “Nhĩ thân thượng hữu một hữu uyển linh đích đông tây? Vô luận thập ma đô hành.”
“Hữu, hữu hữu hữu!”
Phó thanh sơn liên liên điểm đầu, tòng trữ vật giới chỉ trung nã xuất nhất trương thủ mạt, thuyết đạo: “Giá thủ mạt thị uyển linh đương niên tống ngã đích.”
Lâm phàm điểm liễu hạ đầu, chỉ huy băng tinh hồ điệp phi đáo phó thanh sơn thủ đích bàng biên, ký hạ liễu thủ mạt thượng đích khí tức, tùy hậu băng tinh hồ điệp tiện chuyển quá thân, hướng trứ động phủ ngoại chấn sí phi xuất, tại thân hậu lưu hạ nhất xuyến tinh oánh đích quang điểm.
“Cân trứ băng tinh hồ điệp, tựu năng trảo đáo uyển linh.” Lâm phàm khẩn tùy băng tinh hồ điệp hướng ngoại nhi khứ, đồng thời lưu hạ nhất cú thoại.
Văn ngôn, phó thanh sơn đích kiểm thượng đốn thời xuất hiện liễu cuồng hỉ chi sắc, liên mang cân thượng.
Băng tinh hồ điệp tại tiền, lâm phàm hòa phó thanh sơn tại hậu, nhất lộ hướng đông bắc phương hướng phi khứ.
Băng tinh hồ điệp tốc độ ngận khoái, một đa thời, tiện đái trứ lâm phàm hòa phó thanh sơn, lai đáo liễu bắc huyền vực, đình tại nhất tọa nguy nga sơn mạch thượng phương.
Giá phiến sơn mạch minh hiển bỉ kỳ tha địa phương đích thiên địa linh khí canh gia sung dụ, nhược thị tại thử xử tu luyện, bất thuyết sự bán công bội ba, đãn khẳng định thị hội đề cao bất thiếu tu luyện tốc độ đích.
“Băng tinh hồ điệp đình hạ liễu, khán lai, uyển linh tựu tại hạ phương.” Lâm phàm phủ thị trứ cước hạ đích quần sơn, đạm đạm đích thuyết đạo.
Băng tinh hồ điệp tại tha đích tiền phương, phác lăng trứ sí bàng bàn toàn trứ.
Phó thanh sơn nhãn thần âm mai đích khán hướng hạ diện, nhãn mâu trung đốn thời thăng đằng khởi nhất mạt bạo lệ chi sắc, chủy giác trừu súc liễu lưỡng hạ, phát xuất liễu nhất trận đê trầm sa ách nhi hựu sung mãn liễu sâm hàn ngữ khí đích thanh âm.
“Thị nguyên môn!!!”
Một thác, lâm phàm hòa phó thanh sơn sở tại đích vị trí, chính thị nguyên môn thượng phương.
Hạ diện giá phiến sơn mạch, danh khiếu thái nguyên sơn mạch, thị nguyên môn đích sơn môn sở tại, phương viên thượng thiên công lí đích phạm vi, toàn bộ đô chúc vu nguyên môn.
Côn luân tiên giới thất đại đỉnh cấp tông môn trung, nguyên môn đích thật lực năng cú ổn ổn địa bài tiến tiền tam, tuyệt đối thị cự vô bá cấp biệt đích, sở dĩ nguyên môn đích sơn môn dã cực vi đích uy võ xa hoa, chiêm cư trứ bắc huyền vực thiên địa linh khí tối thị sung dụ đích địa đoạn, một hữu biệt đích thế lực cảm ký du.
“Khởi hữu thử lý, nguyên môn cánh cảm như thử khi ngã!” Phó thanh sơn song nhãn thông hồng, phát xuất dã thú bàn đích đê hống.
Hiện tại tha dĩ kinh tưởng minh bạch liễu, nguyên môn khẳng định thị tại mạc đạo tử đích thụ ý hạ, tài hội khứ linh lung tuyết sơn, tương uyển linh kiếp tẩu, dĩ thử lai đạt đáo khống chế phó thanh sơn đích mục đích. Do thử thôi trắc, khủng phạ mạc đạo tử thuyết đích, tha hữu bạn pháp cứu uyển linh, đa bán dã thị giả thoại.
Chỉ thị phó thanh sơn bệnh cấp loạn đầu y, tái gia thượng mạc đạo tử đức cao vọng trọng, bất chí vu tín khẩu thư hoàng, sở dĩ phó thanh sơn tài hội tuyển trạch tương tín mạc đạo tử.
Hiện tại khán lai, mạc đạo tử tựu thị cá phiến tử!
“Lâm tiên sinh, hoàn thỉnh chỉ kỳ uyển linh đích cụ thể phương vị.” Phó thanh sơn thâm hô hấp kỉ hạ, bình hoãn liễu tình tự, hướng trứ lâm phàm bão quyền đạo.
Tuy nhiên phó thanh sơn cực độ phẫn nộ, đãn thị tha quải niệm uyển linh đích an nguy, đệ nhất yếu vụ hoàn thị yếu tiên trảo đáo uyển linh.
Lâm phàm thuyết đạo: “Tùy ngã lai.”
Thuyết hoàn, lâm phàm tiện thân hình nhất thiểm trực tiếp tiêu thất tại nguyên địa.
Phó thanh sơn dã khẩn tùy kỳ hậu, tiêu thất vô tung.
Giá lưỡng nhân, nhất cá thị tân tấn chủ tể, nhất cá thị tiên tôn chuyển thế, tha môn tưởng ẩn tàng khí tức tiềm nhập nguyên môn nhi bất bị phát hiện, tịnh bất thị thập ma nan sự.
Sở dĩ lưỡng nhân ngận khinh tùng đích tiện lai đáo liễu nguyên môn phúc địa, nhất tọa đạm nhã biệt viện môn khẩu.
Tại biệt viện đại môn đẳng bàng biên, súc lập trứ nhất khối ngũ lục mễ cao đích thanh thạch bản, thượng diện tả trứ lưỡng cá long phi phượng vũ, tù kính hữu lực đích đại tự —— cấm địa!
Bàng biên hoàn hữu nhất bài tiểu tự: Thương vân biệt viện, lai giả chỉ bộ, như nhược thiện sấm, môn quy nghiêm trừng!
Thương vân biệt viện nguyên bổn chỉ thị nguyên môn mỗ vị trường lão đích cư sở, tuy nhiên bình nhật lí tựu một hữu phổ thông đệ tử cảm thiện sấm, đãn dã khẳng định toán bất thượng cấm địa. Bất quá tại bán nguyệt tiền, thương vân biệt viện đột nhiên biến thành liễu nguyên môn đích cấm địa, nguyên lai trụ tại thương vân biệt viện đích trường lão dĩ kinh bàn liễu xuất lai, trừ liễu chưởng giáo hòa kỉ vị thái thượng trường lão chi ngoại, nghiêm cấm nhậm hà nhân tiến nhập, vi lệnh giả tương hội bị phế trừ tu vi, trục xuất nguyên môn, tịnh thả tại biệt viện đích ngoại vi, hoàn thiết hạ liễu đa đạo cấm chế, hữu phòng ngự, hữu cảnh kỳ, hữu mê thất huyễn cảnh đẳng, tức tiện thị hóa thần điên phong cường giả, tưởng vô thanh vô tức đích tiềm nhập biệt viện, dã thị bất khả năng đích.
Bất quá giá ta cấm chế, khước lan bất trụ lâm phàm.
Lâm phàm sĩ thủ khinh khinh nhất huy, nhất đạo kim mang xạ hướng biệt viện, tại ngoại vi xử phảng phật ngộ đáo liễu nhất tằng bình chướng, đãng khai liễu tằng tằng liên y, tùy hậu, na ta cấm chế tiện bị khinh tùng phá điệu, một hữu kinh động nhậm hà nhân.
Phó thanh sơn tảo dĩ đẳng bất cập liễu, kiến cấm chế bị phá, liên mang trùng nhập biệt viện nội.
Uyển linh quả nhiên tại giá lí.
Biệt viện nội mỗ phòng gian lí, uyển linh y cựu bị vạn niên hàn băng đống kết trứ, tĩnh tĩnh đích thảng tại sàng thượng.
Chỉnh trương sàng đô bị hàn khí xâm tập, biểu diện kết xuất liễu hậu hậu đích băng tằng, chu vi mãn thị băng sương.
Phòng gian nội ôn độ cực đê, như đồng băng quật.