69 thư ba>Đô thị toàn năng nãi ba> đệ nhất thiên cửu bách lục thập ngũ chương quân lạc trần ( 300 quả thật gia canh )
Đệ nhất thiên cửu bách lục thập ngũ chương quân lạc trần ( 300 quả thật gia canh )
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐô thị toàn năng nãi baTối tân chương tiết!
Long uyên bị lâm phàm bất kinh ý gian tán phát xuất lai đích khí thế sở nhiếp, nhất thời chi gian cư nhiên ngốc lăng tại nguyên địa, thặng hạ đích thoại dã biệt tại chủy lí một thuyết xuất lai.
Biệt thuyết lâm phàm dĩ thị hợp thể kỳ cường giả, na phạ hoàn thị hóa thần trung kỳ, giá đột nhiên đích khí thế bạo phát, dã bất thị hóa thần hậu kỳ tu vi đích long uyên năng cú để đáng đích.
Giá tiện thị “Thế” đích uy lực, dữ tu vi vô quan, tựu hảo bỉ yêu thú chi trung, cao đẳng cấp huyết mạch đối đê đẳng cấp huyết mạch thiên sinh tựu hữu áp chế.
Hỏa phượng tú mi khẩn thốc, kiều sất nhất thanh, “Phát sinh hà sự, khoái thuyết!”
Long uyên nhất cá kích linh, liên mang thuyết đạo: “Huyền dương đại chủ tể, nâm phu nhân…… Vựng...... Vựng quá khứ liễu, nhi thả, thân thể xuất hiện liễu nhất ta dị dạng……”
Lâm phàm đồng khổng sậu nhiên nhất súc.
Phỉ phỉ xuất sự liễu!
Vựng quá khứ?
Lăng tuyết phỉ tại sở hữu nhân đích ấn tượng trung hoàn thị bá đạo nữ tổng tài, thương tràng nữ tương quân, đãn đại gia đô hốt lược liễu tha đích tu vi, kỳ thật lăng tuyết phỉ tảo dĩ kinh thành công trúc cơ, phóng tại địa cầu thượng, na dã thị thông thiên thần tiên liễu, túc dĩ bỉ đắc thượng bất thiếu nhất lưu tông môn hoặc giả gia tộc đích tối cường giả, lão tổ cấp biệt đích tồn tại, chỉ bất quá lăng tuyết phỉ tịnh bất dữ nhân động thủ, nhi thả dĩ tha đích thân phân địa vị, dã một hữu xuất thủ đích cơ hội, dĩ chí vu nhượng nhân ngận dung dịch hốt lược tha đích tu vi.
Thông thiên tu vi, tái gia thượng lâm phàm bình nhật lí cấp lăng tuyết phỉ cật đích nhất ta thiên tài địa bảo, khả dĩ thuyết lăng tuyết phỉ đích thân thể tố chất tuyệt đối thị phi thường hảo đích, dụng bách bệnh bất xâm, bách độc bất xâm lai hình dung nhất điểm đô bất vi quá.
Tha bất hội vô duyên vô cố vựng đảo, định nhiên thị phát sinh liễu thập ma ý ngoại.
Nhi thả lâm phàm hoàn bộ tróc đáo liễu long uyên thoại ngữ trung đích lánh nhất cá trọng điểm, lăng tuyết phỉ đích thân thể “Xuất hiện liễu nhất ta dị dạng”.
Nhược thị tầm thường mao bệnh, lăng tuyết phỉ thân biên đích nhân bất hội giá ma hoảng hoảng trương trương đích thông quá bảo long nhất tộc liên hệ côn luân tiên giới, đáo để phát sinh liễu thập ma sự?
Giá ta niệm đầu tại lâm phàm đích não hải chi trung phi khoái thiểm quá, nhượng tha kiên như bàn thạch đích tâm, đô tại thử khắc biến đắc hoảng loạn bất dĩ.
Hạ nhất thuấn, lâm phàm thân hình nhất thiểm trực tiếp tiêu thất tại nguyên địa.
“Lâm phàm!”
Hỏa phượng hảm liễu nhất thanh, tả hữu khán khứ.
Khước dĩ kinh bất kiến liễu lâm phàm đích tung ảnh.
Hỏa phượng chỉ năng càn trứ cấp, một hữu lâm phàm lĩnh lộ, tha trảo bất đáo hồi địa cầu đích lộ.
Địa cầu.
Nhất đầu ngân phát, hậu não sơ trứ nhất căn căn tiểu biện tử, xuyên trứ nhất kiện ngân hôi sắc phong y đích quân lạc trần, tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại liễu long thành đại nhai thượng.
Tha thử khắc đích tu vi thị kim đan điên phong.
Long thành thị lâm phàm đích đại bổn doanh, giá lí tảo dĩ kinh bị tha kinh doanh đích cố nhược kim thang, chỉnh cá thành thị đích đại nhai tiểu hạng, bố mãn liễu vô sổ nhãn tuyến, nhi thả hoàn hướng trứ giao khu hòa chu biên thành trấn phúc xạ, phạm vi phi thường đại.
Giá ta nhãn tuyến chi trung, hữu điếm phô lão bản, hữu xuất tô xa tư cơ, hữu công chức nhân viên, dã hữu phi phàm an bảo đích cao thủ, nhất ti nhất hào đích phong xuy thảo động, đô man bất quá giá ta “Nhãn tình”.
Tựu hảo bỉ thượng thứ thần ẩn hội liên hợp kỉ phương thế lực lai tập, tự dĩ vi hành tung ẩn bí, đãn kỳ thật hoàn một đẳng tha môn tiến nhập long thành, tựu dĩ kinh bị phát hiện liễu.
Nhiên nhi giá thứ, quân lạc trần dĩ kinh tiếp cận liễu thiên thủy hương tuyền, khước y nhiên một hữu nhậm hà nhân phát hiện tha!
Thậm chí hữu nhân dữ quân lạc trần diện đối diện, đãn thị nhất chuyển nhãn, đối phương tựu hội triệt để vong ký quân lạc trần đích trường tương, thậm chí liên kiến quá giá ma nhất cá nhân đô hội vong ký.
Ngận khoái, thiên thủy hương tuyền xuất hiện tại liễu quân lạc trần đích thị dã trung.
Quân lạc trần chủy giác vi hiên, kế tục mại bộ hướng trứ thiên thủy hương tuyền nhi khứ.
Nhất bộ mại xuất, nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu sổ thập mễ ngoại.
Hữu điểm loại tự súc địa thành thốn.
Thử thời đích thiên thủy hương tuyền chu vi trú trát liễu kỉ thập cá phi phàm an bảo đích cao thủ, khí phân phi thường khẩn trương.
Nhân vi lăng tuyết phỉ, tha môn đích chủ mẫu, đột nhiên vựng quá khứ liễu!
Nhi thả nhậm hà đích y liệu thiết bị đô kiểm tra bất xuất lăng tuyết phỉ đích thân thể xuất hiện liễu thập ma vấn đề, tương thục đích trung y thánh thủ tô ngọc dã thúc thủ vô sách, sở hữu nhân đô cấp đắc đoàn đoàn chuyển.
Thiên thủy hương tuyền biệt thự nhất lâu khách thính nội.
Chúng nhân diện sắc tiêu lự.
Lăng thiên phu phụ, lâm mẫu, lâm lão gia tử, hoàn hữu lăng vũ tễ đẳng nhân, thử khắc hoàn tại y viện lí bồi trứ cương cương sản tử đích lâm tĩnh hòa trần nhiên, chúng nhân tịnh một hữu bả lăng tuyết phỉ xuất sự đích tiêu tức cáo tri tha môn.
Thử thời tại khách thính lí đích thị an á nam, lục thi hàm, tô việt, lữ dương, mao tiểu manh đẳng nhân, hoàn hữu lâm viêm.
Viện tử lí dĩ cập chu biên khu vực hoàn phân bố trứ canh đa đích phi phàm an bảo cao thủ.
An á nam hòa lục thi hàm lưỡng nữ ai trứ tọa tại sa phát thượng, tương hỗ ác trứ thủ, bỉ thử an úy trứ.
Tha môn dã đô tri đạo, dĩ lăng tuyết phỉ đích thân thể, bổn bất ứng cai xuất hiện giá dạng đích chứng trạng, nhất đán xuất hiện liễu, tất nhiên bất thị tầm thường vấn đề.
Đột nhiên, tô việt thặng đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, thân thể thuấn gian khẩn banh, song mục như đao bàn khán hướng môn khẩu phương hướng.
Lữ dương dã kiểm sắc vi biến, chân khí tiễu nhiên vận chuyển, hữu thủ hoãn hoãn sĩ khởi, ngũ chỉ loan khúc, thủ chưởng trung hữu tử sắc đích lôi cầu ngưng tụ, “Tư lạp tư lạp” hoa lí ba lạp đích phát xuất liễu nhất trận khinh vi đích bạo hưởng, tương lữ dương đích kiểm đô ánh chiếu đích nhất hội nhi lam nhất hội nhi tử.
Lâm viêm hầu lung lí phát xuất liễu đê trầm đích “Cô lỗ” thanh, song thối vi vi loan khúc, thân thể trọng tâm hạ trầm, tựu hảo tượng tùng lâm trung chuẩn bị thú liệp đích liệp báo.
“Chẩm ma liễu?” Lục thi hàm vấn đạo.
An á nam dã sĩ đầu khán liễu quá lai.
Mao tiểu manh tiếu kiểm hàn sương, khinh giảo bối xỉ thuyết đạo: “Hữu bất minh cao thủ kháo cận!”
“A a, cảnh thích tính đảo thị bất thác......”
Mao tiểu manh đích thoại âm cương lạc, môn ngoại tiện truyện lai nhất đạo hí hước đích thanh âm.
Hạ nhất khắc.
Đại môn quang đương nhất hạ mãnh đích khai khải.
Nhất cổ đại phong tòng môn ngoại hô khiếu trứ quyển liễu tiến lai.
Khẩn tiếp trứ, chúng nhân tiện khán đáo nhất đạo nhân ảnh xuất hiện tại môn khẩu, do vu bối quang, khán bất thanh sở trường tương, đãn thị năng khán đáo thể hình, tu trường, tiêu sấu.
“Nhĩ thị hà nhân!?”
Tô việt tử tử trành trứ na nhân, giảo nha vấn đạo.
Tha toàn thân cơ nhục khẩn banh, bất lộ ngân tích đích di động liễu nhất hạ trạm vị, tương an á nam hòa lục thi hàm đáng tại thân hậu.
Lữ dương hòa mao tiểu manh dã trạm liễu khởi lai, nghiêm trận dĩ đãi, đổ trụ liễu thông vãng nhị lâu đích lâu thê khẩu.
Tha môn đô sung mãn liễu cảnh thích.
Ngoại vi hữu kỉ thập cá phi phàm an bảo tinh duệ hảo thủ, kỳ trung bất phạp kim đan điên phong, nhiên nhi giá cá thần bí nhân, cư nhiên tựu giá ma đường nhi hoàng chi đích xuất hiện tại liễu giá lí, tịnh thả một hữu nhậm hà nhân phát xuất cảnh kỳ, dã một hữu truyện xuất nhất điểm đả đấu ngân tích hòa chân khí ba động.
Tức tiện thị tô việt, thanh sở đích tri đạo sở hữu nhân bố phòng đích vị trí, tri đạo sở hữu đích minh cương ám tiếu, dã tố bất đáo bất kinh động giá ta cao thủ tiện tiềm nhập tiến lai.
Giá nhất thiết vô bất tại chương hiển trứ, lai nhân thị nhất cá thâm bất khả trắc đích cao thủ!
Giá nhân thị thùy?
Ngoại diện đích huynh đệ chẩm ma dạng liễu?
Tha lai giá lí ý dục hà vi?
Tô việt, lữ dương hòa mao tiểu manh tam nhân, bất cảm đại ý, nghiêm trận dĩ đãi.
“Ân, ngã thị hà nhân? Hảo ba hảo ba, nhĩ môn địa cầu nhân tổng hỉ hoan vấn giá vấn na đích, thùy khiếu ngã tính tử hảo, một giá tử ni.” Na nhân tủng liễu tủng kiên, ngữ thái khinh tùng đích thuyết đạo, “Thính hảo liễu, ngã khiếu quân lạc trần, nãi vĩnh hằng thiên quân gia chi nhân.”
( miểu liễu tạ địa đích ngân phát hắc liêm thanh niên tựu khiếu quân lạc trần a huynh đệ môn, ngã phát hiện hữu nhân đối giá cá danh tự ngận mạch sinh, tiền văn đề đáo quá )
“Quân lạc trần? Quân gia? Vĩnh hằng thiên?” Tô việt trứu liễu trứu mi, sưu tác ký ức thâm xử, khước tịnh vị trảo đáo ti hào tương quan tín tức.
Quân lạc trần đạm nhiên nhất tiếu, mại bộ tẩu tiến khách thính, song thủ sáp tại khố đâu lí, sĩ nhãn khán liễu hạ nhị lâu.
“Bá bá!”
Lữ dương hòa mao tiểu manh đốn thời thân hình nhất thiểm, canh gia nghiêm mật đích đổ trụ liễu nhị lâu thông đạo.
“Nhĩ cứu cánh tưởng càn thập ma?” Tô việt trầm thanh vấn đạo.
Long uyên bị lâm phàm bất kinh ý gian tán phát xuất lai đích khí thế sở nhiếp, nhất thời chi gian cư nhiên ngốc lăng tại nguyên địa, thặng hạ đích thoại dã biệt tại chủy lí một thuyết xuất lai.
Biệt thuyết lâm phàm dĩ thị hợp thể kỳ cường giả, na phạ hoàn thị hóa thần trung kỳ, giá đột nhiên đích khí thế bạo phát, dã bất thị hóa thần hậu kỳ tu vi đích long uyên năng cú để đáng đích.
Giá tiện thị “Thế” đích uy lực, dữ tu vi vô quan, tựu hảo bỉ yêu thú chi trung, cao đẳng cấp huyết mạch đối đê đẳng cấp huyết mạch thiên sinh tựu hữu áp chế.
Hỏa phượng tú mi khẩn thốc, kiều sất nhất thanh, “Phát sinh hà sự, khoái thuyết!”
Long uyên nhất cá kích linh, liên mang thuyết đạo: “Huyền dương đại chủ tể, nâm phu nhân…… Vựng...... Vựng quá khứ liễu, nhi thả, thân thể xuất hiện liễu nhất ta dị dạng……”
Lâm phàm đồng khổng sậu nhiên nhất súc.
Phỉ phỉ xuất sự liễu!
Vựng quá khứ?
Lăng tuyết phỉ tại sở hữu nhân đích ấn tượng trung hoàn thị bá đạo nữ tổng tài, thương tràng nữ tương quân, đãn đại gia đô hốt lược liễu tha đích tu vi, kỳ thật lăng tuyết phỉ tảo dĩ kinh thành công trúc cơ, phóng tại địa cầu thượng, na dã thị thông thiên thần tiên liễu, túc dĩ bỉ đắc thượng bất thiếu nhất lưu tông môn hoặc giả gia tộc đích tối cường giả, lão tổ cấp biệt đích tồn tại, chỉ bất quá lăng tuyết phỉ tịnh bất dữ nhân động thủ, nhi thả dĩ tha đích thân phân địa vị, dã một hữu xuất thủ đích cơ hội, dĩ chí vu nhượng nhân ngận dung dịch hốt lược tha đích tu vi.
Thông thiên tu vi, tái gia thượng lâm phàm bình nhật lí cấp lăng tuyết phỉ cật đích nhất ta thiên tài địa bảo, khả dĩ thuyết lăng tuyết phỉ đích thân thể tố chất tuyệt đối thị phi thường hảo đích, dụng bách bệnh bất xâm, bách độc bất xâm lai hình dung nhất điểm đô bất vi quá.
Tha bất hội vô duyên vô cố vựng đảo, định nhiên thị phát sinh liễu thập ma ý ngoại.
Nhi thả lâm phàm hoàn bộ tróc đáo liễu long uyên thoại ngữ trung đích lánh nhất cá trọng điểm, lăng tuyết phỉ đích thân thể “Xuất hiện liễu nhất ta dị dạng”.
Nhược thị tầm thường mao bệnh, lăng tuyết phỉ thân biên đích nhân bất hội giá ma hoảng hoảng trương trương đích thông quá bảo long nhất tộc liên hệ côn luân tiên giới, đáo để phát sinh liễu thập ma sự?
Giá ta niệm đầu tại lâm phàm đích não hải chi trung phi khoái thiểm quá, nhượng tha kiên như bàn thạch đích tâm, đô tại thử khắc biến đắc hoảng loạn bất dĩ.
Hạ nhất thuấn, lâm phàm thân hình nhất thiểm trực tiếp tiêu thất tại nguyên địa.
“Lâm phàm!”
Hỏa phượng hảm liễu nhất thanh, tả hữu khán khứ.
Khước dĩ kinh bất kiến liễu lâm phàm đích tung ảnh.
Hỏa phượng chỉ năng càn trứ cấp, một hữu lâm phàm lĩnh lộ, tha trảo bất đáo hồi địa cầu đích lộ.
Địa cầu.
Nhất đầu ngân phát, hậu não sơ trứ nhất căn căn tiểu biện tử, xuyên trứ nhất kiện ngân hôi sắc phong y đích quân lạc trần, tiễu vô thanh tức đích xuất hiện tại liễu long thành đại nhai thượng.
Tha thử khắc đích tu vi thị kim đan điên phong.
Long thành thị lâm phàm đích đại bổn doanh, giá lí tảo dĩ kinh bị tha kinh doanh đích cố nhược kim thang, chỉnh cá thành thị đích đại nhai tiểu hạng, bố mãn liễu vô sổ nhãn tuyến, nhi thả hoàn hướng trứ giao khu hòa chu biên thành trấn phúc xạ, phạm vi phi thường đại.
Giá ta nhãn tuyến chi trung, hữu điếm phô lão bản, hữu xuất tô xa tư cơ, hữu công chức nhân viên, dã hữu phi phàm an bảo đích cao thủ, nhất ti nhất hào đích phong xuy thảo động, đô man bất quá giá ta “Nhãn tình”.
Tựu hảo bỉ thượng thứ thần ẩn hội liên hợp kỉ phương thế lực lai tập, tự dĩ vi hành tung ẩn bí, đãn kỳ thật hoàn một đẳng tha môn tiến nhập long thành, tựu dĩ kinh bị phát hiện liễu.
Nhiên nhi giá thứ, quân lạc trần dĩ kinh tiếp cận liễu thiên thủy hương tuyền, khước y nhiên một hữu nhậm hà nhân phát hiện tha!
Thậm chí hữu nhân dữ quân lạc trần diện đối diện, đãn thị nhất chuyển nhãn, đối phương tựu hội triệt để vong ký quân lạc trần đích trường tương, thậm chí liên kiến quá giá ma nhất cá nhân đô hội vong ký.
Ngận khoái, thiên thủy hương tuyền xuất hiện tại liễu quân lạc trần đích thị dã trung.
Quân lạc trần chủy giác vi hiên, kế tục mại bộ hướng trứ thiên thủy hương tuyền nhi khứ.
Nhất bộ mại xuất, nhân dĩ kinh xuất hiện tại liễu sổ thập mễ ngoại.
Hữu điểm loại tự súc địa thành thốn.
Thử thời đích thiên thủy hương tuyền chu vi trú trát liễu kỉ thập cá phi phàm an bảo đích cao thủ, khí phân phi thường khẩn trương.
Nhân vi lăng tuyết phỉ, tha môn đích chủ mẫu, đột nhiên vựng quá khứ liễu!
Nhi thả nhậm hà đích y liệu thiết bị đô kiểm tra bất xuất lăng tuyết phỉ đích thân thể xuất hiện liễu thập ma vấn đề, tương thục đích trung y thánh thủ tô ngọc dã thúc thủ vô sách, sở hữu nhân đô cấp đắc đoàn đoàn chuyển.
Thiên thủy hương tuyền biệt thự nhất lâu khách thính nội.
Chúng nhân diện sắc tiêu lự.
Lăng thiên phu phụ, lâm mẫu, lâm lão gia tử, hoàn hữu lăng vũ tễ đẳng nhân, thử khắc hoàn tại y viện lí bồi trứ cương cương sản tử đích lâm tĩnh hòa trần nhiên, chúng nhân tịnh một hữu bả lăng tuyết phỉ xuất sự đích tiêu tức cáo tri tha môn.
Thử thời tại khách thính lí đích thị an á nam, lục thi hàm, tô việt, lữ dương, mao tiểu manh đẳng nhân, hoàn hữu lâm viêm.
Viện tử lí dĩ cập chu biên khu vực hoàn phân bố trứ canh đa đích phi phàm an bảo cao thủ.
An á nam hòa lục thi hàm lưỡng nữ ai trứ tọa tại sa phát thượng, tương hỗ ác trứ thủ, bỉ thử an úy trứ.
Tha môn dã đô tri đạo, dĩ lăng tuyết phỉ đích thân thể, bổn bất ứng cai xuất hiện giá dạng đích chứng trạng, nhất đán xuất hiện liễu, tất nhiên bất thị tầm thường vấn đề.
Đột nhiên, tô việt thặng đích nhất hạ trạm liễu khởi lai, thân thể thuấn gian khẩn banh, song mục như đao bàn khán hướng môn khẩu phương hướng.
Lữ dương dã kiểm sắc vi biến, chân khí tiễu nhiên vận chuyển, hữu thủ hoãn hoãn sĩ khởi, ngũ chỉ loan khúc, thủ chưởng trung hữu tử sắc đích lôi cầu ngưng tụ, “Tư lạp tư lạp” hoa lí ba lạp đích phát xuất liễu nhất trận khinh vi đích bạo hưởng, tương lữ dương đích kiểm đô ánh chiếu đích nhất hội nhi lam nhất hội nhi tử.
Lâm viêm hầu lung lí phát xuất liễu đê trầm đích “Cô lỗ” thanh, song thối vi vi loan khúc, thân thể trọng tâm hạ trầm, tựu hảo tượng tùng lâm trung chuẩn bị thú liệp đích liệp báo.
“Chẩm ma liễu?” Lục thi hàm vấn đạo.
An á nam dã sĩ đầu khán liễu quá lai.
Mao tiểu manh tiếu kiểm hàn sương, khinh giảo bối xỉ thuyết đạo: “Hữu bất minh cao thủ kháo cận!”
“A a, cảnh thích tính đảo thị bất thác......”
Mao tiểu manh đích thoại âm cương lạc, môn ngoại tiện truyện lai nhất đạo hí hước đích thanh âm.
Hạ nhất khắc.
Đại môn quang đương nhất hạ mãnh đích khai khải.
Nhất cổ đại phong tòng môn ngoại hô khiếu trứ quyển liễu tiến lai.
Khẩn tiếp trứ, chúng nhân tiện khán đáo nhất đạo nhân ảnh xuất hiện tại môn khẩu, do vu bối quang, khán bất thanh sở trường tương, đãn thị năng khán đáo thể hình, tu trường, tiêu sấu.
“Nhĩ thị hà nhân!?”
Tô việt tử tử trành trứ na nhân, giảo nha vấn đạo.
Tha toàn thân cơ nhục khẩn banh, bất lộ ngân tích đích di động liễu nhất hạ trạm vị, tương an á nam hòa lục thi hàm đáng tại thân hậu.
Lữ dương hòa mao tiểu manh dã trạm liễu khởi lai, nghiêm trận dĩ đãi, đổ trụ liễu thông vãng nhị lâu đích lâu thê khẩu.
Tha môn đô sung mãn liễu cảnh thích.
Ngoại vi hữu kỉ thập cá phi phàm an bảo tinh duệ hảo thủ, kỳ trung bất phạp kim đan điên phong, nhiên nhi giá cá thần bí nhân, cư nhiên tựu giá ma đường nhi hoàng chi đích xuất hiện tại liễu giá lí, tịnh thả một hữu nhậm hà nhân phát xuất cảnh kỳ, dã một hữu truyện xuất nhất điểm đả đấu ngân tích hòa chân khí ba động.
Tức tiện thị tô việt, thanh sở đích tri đạo sở hữu nhân bố phòng đích vị trí, tri đạo sở hữu đích minh cương ám tiếu, dã tố bất đáo bất kinh động giá ta cao thủ tiện tiềm nhập tiến lai.
Giá nhất thiết vô bất tại chương hiển trứ, lai nhân thị nhất cá thâm bất khả trắc đích cao thủ!
Giá nhân thị thùy?
Ngoại diện đích huynh đệ chẩm ma dạng liễu?
Tha lai giá lí ý dục hà vi?
Tô việt, lữ dương hòa mao tiểu manh tam nhân, bất cảm đại ý, nghiêm trận dĩ đãi.
“Ân, ngã thị hà nhân? Hảo ba hảo ba, nhĩ môn địa cầu nhân tổng hỉ hoan vấn giá vấn na đích, thùy khiếu ngã tính tử hảo, một giá tử ni.” Na nhân tủng liễu tủng kiên, ngữ thái khinh tùng đích thuyết đạo, “Thính hảo liễu, ngã khiếu quân lạc trần, nãi vĩnh hằng thiên quân gia chi nhân.”
( miểu liễu tạ địa đích ngân phát hắc liêm thanh niên tựu khiếu quân lạc trần a huynh đệ môn, ngã phát hiện hữu nhân đối giá cá danh tự ngận mạch sinh, tiền văn đề đáo quá )
“Quân lạc trần? Quân gia? Vĩnh hằng thiên?” Tô việt trứu liễu trứu mi, sưu tác ký ức thâm xử, khước tịnh vị trảo đáo ti hào tương quan tín tức.
Quân lạc trần đạm nhiên nhất tiếu, mại bộ tẩu tiến khách thính, song thủ sáp tại khố đâu lí, sĩ nhãn khán liễu hạ nhị lâu.
“Bá bá!”
Lữ dương hòa mao tiểu manh đốn thời thân hình nhất thiểm, canh gia nghiêm mật đích đổ trụ liễu nhị lâu thông đạo.
“Nhĩ cứu cánh tưởng càn thập ma?” Tô việt trầm thanh vấn đạo.