69 thư ba>Đô thị toàn năng nãi ba> đệ nhị thiên linh cửu chương thanh đồng môn tẩu xuất đích nhân
Đệ nhị thiên linh cửu chương thanh đồng môn tẩu xuất đích nhân
Thôi tiến duyệt độc:Độ kiếp chi vương,Thiên hạ đệ cửu,Tam thốn nhân gian,Đại phù triện sư,Tiên cung,Đại hiệp tiêu kim diễn,Đại hoa ân cừu dẫn,Thiên hình kỷ,Nhất niệm vĩnh hằng,Võ đạo tông sư
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânĐô thị toàn năng nãi baTối tân chương tiết!
Mê vụ không gian đương trung.
Na phiến bất tri đạo tồn tại liễu đa cửu đích thanh đồng môn, cư nhiên, hoãn hoãn khai khải liễu!
Tại nhất đạo “Chi nha” thanh chi hậu, tiện thị “Oanh long long” đích thanh âm.
Phảng phật nhất giá đình hiết liễu hứa cửu đích cổ lão cơ khí, trọng tân khai thủy vận chuyển, các cá xỉ luân tương hỗ ma sát, các cá bộ kiện tương hỗ bính chàng, phát xuất liễu kháng nghị thanh.
Lưỡng trắc môn khuông thượng đích thần long phù điêu, tại thử khắc cư nhiên “Hoạt” liễu quá lai, thân khu hoàn nhiễu trứ môn khuông, hướng thượng phàn ba, long thủ cao ngang, long vĩ diêu bãi.
Lâm phàm thân hình nhất thiểm, hướng hậu thối khứ, thối đáo liễu thanh đồng môn sổ bách mễ ngoại, đề cao liễu cảnh thích, tử tử trành trứ hoãn hoãn khai khải đích thanh đồng môn.
Tùy trứ thanh đồng môn khai khải đích việt lai việt đại, tòng môn hậu tán phát xuất lai đích kim quang dã việt lai việt cường liệt.
Thanh đồng môn chu vi đích mê vụ, bị kim quang sở khu tán, như đồng thối triều nhất bàn, hướng trứ viễn xử thối khứ, nhất trực thối đáo liễu vạn mễ chi ngoại, bất cảm việt lôi trì bán bộ.
Diệu nhãn đích kim quang, tòng thanh đồng môn nội phóng xạ nhi xuất.
Lâm phàm bất do đắc mị liễu mị nhãn tình.
Hạ nhất khắc, lâm phàm tựu khán kiến, nhất đạo thân ảnh, tòng thanh đồng môn sưởng khai đích môn phùng chi trung, tẩu liễu xuất lai!
Na đạo thân ảnh, bất toán cao đại, đỉnh đa toán trung đẳng, thậm chí hiển đắc hữu ta tiêu sấu.
Tha nghịch trứ quang bất khẩn bất mạn đích vãng xuất tẩu, chỉ năng khán đáo luân khuếch, khước khán bất thanh sở diện dung.
Nhi thả, hào vô khí tức!
Như quả bất thị thân nhãn khán kiến, lâm phàm thậm chí ti hào sát giác bất đáo tha đích tồn tại.
Thần bí thanh đồng môn, đột nhiên khai khải, lí diện tẩu xuất lai nhất cá thần bí nhân.
Giá nhất thiết, đô hiển đắc na ma quỷ dị, nhượng lâm phàm sản sinh liễu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.
Lâm phàm tưởng thối xuất ác ma hung uy.
Giá lí phát sinh đích nhất thiết, đô dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu tha đích lý giải phạm trù.
Đãn thị đương lâm phàm tưởng yếu ly khai đích thời hầu, khước phát hiện tự kỷ căn bổn vô pháp tự do hành động, phảng phật hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng, tương tha cấm cố tại liễu nguyên địa.
“A a, nhất bách vạn niên lạp, như đồng đại mộng nhất tràng a.”
Nhất đạo lược đái ta sa ách, nhi hựu hư vô phiêu miểu, phảng phật lai tự cửu thiên chi thượng đích cảm khái thanh, truyện nhập lâm phàm nhĩ trung.
Thuyết thoại gian, na đạo thân ảnh dĩ kinh tẩu xuất liễu thanh đồng môn.
Lâm phàm tuy nhiên khán bất thanh sở lai nhân, đãn thị tha tri đạo, thử nhân tuyệt đối thị cá thâm bất khả trắc đích đại năng.
Bất thuyết biệt đích, quang thị “Nhất bách vạn niên” tựu cú hách nhân liễu.
Hoạt nhất bách vạn niên, tựu toán thị đầu trư, dã tu luyện thành chư thiên vạn giới đệ nhất đại yêu liễu.
“Ngao!”
“Ngao!”
Tựu tại na nhân vãng xuất tẩu đích đồng thời, thanh đồng môn đích môn khuông thượng, na lưỡng cá thần long phù điêu, tề tề phát xuất nhất trận long ngâm thanh.
Cánh nhiên trực tiếp hoạt liễu quá lai, thoát ly môn khuông, tại không trung bàn toàn phi vũ.
Tự hồ tại khánh chúc thập ma.
“Tiểu hữu, bất yếu hại phạ, ngã đối nhĩ một hữu ác ý.”
Na nhân thân thủ khinh khinh nhất chiêu, lâm phàm tiện bất thụ khống chế đích phi đáo liễu tha đích diện tiền.
Lưỡng nhân diện đối diện, tương cự bất quá tam tứ mễ.
Giá hạ, lâm phàm chung vu khán thanh sở liễu na nhân.
Khán tương mạo, thị nhất phó tứ ngũ thập tuế trung niên nhân đích hình tượng, diện sắc hồng nhuận, lưu trứ sơn dương hồ, khán xuyên trứ, đảo tượng cá nho nhã đích độc thư nhân, nhất thân khoan tùng đích thanh sắc trường sam, vũ phiến luân cân, nho nhã tùy hòa.
Lâm phàm đả lượng đối phương đích thời hầu, đối phương đích mục quang dã khán hướng liễu lâm phàm.
Đương khán đáo đối phương nhãn tình đích thời hầu, lâm phàm đích tâm đầu vi vi nhất chấn.
Na nhất song nhãn tình chi trung, bão hàm trứ vô tẫn đích thương tang, phảng phật kinh lịch liễu mạn trường đích tuế nguyệt, phảng phật khán biến liễu sơn hải phù trầm nhân thế biến thiên.
Nhi thả, tại lưỡng nhân mục quang giao hối đích nhất sát na, lâm phàm tiện sản sinh liễu nhất chủng tự kỷ bị khán thấu đích cảm giác, phảng phật tha đích sở hữu bí mật, tại diện tiền giá nhân đích mục quang hạ, đô vô sở ẩn tàng, toàn bộ bạo lộ vô di.
“A a, một tưởng đáo hoàn thị cá chuyển thế chi nhân.”
Thanh sam trung niên hoãn hoãn khai khẩu.
Giá phó đê trầm đái kỉ phân tính cảm đích yên tảng truyện nhập lâm phàm đích nhĩ trung, khước vô dị vu kinh lôi tạc hưởng.
Giá nhượng lâm phàm tâm trung phiên giang đảo hải, hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Nhãn tiền giá cá thanh sam trung niên, chỉ thị tùy ý đích nhất nhãn, tựu khán thấu liễu tha thân thượng, ẩn tàng tối thâm đích bí mật!
Nhi giá, tức tiện thị quân lạc trần, lăng tuyết phỉ, nãi chí tha sở kiến đáo tu vi tối cao đích tù ngưu, đô một hữu khán xuất lai.
Tha, đáo để thị thập ma nhân!?
Tha, đáo để thị thập ma tu vi!?
“Vãn bối lâm phàm, bất tri tiền bối như hà xưng hô.”
Lâm phàm tư thái phóng đắc ngận đê, hướng trứ thanh sam trung niên bão liễu hạ quyền, thuyết đạo.
Giá nhất lộ tẩu lai, lâm phàm đô thị vô địch đích tồn tại, bằng tá trứ tiền thế ngũ thiên niên tu chân kinh lịch, bất quản thị tại đô thị, hoàn thị cổ võ giới, hựu hoặc giả côn luân tiên giới, nãi chí đại la thiên giới, ma la giới, thái la tinh vực đẳng đẳng, lâm phàm đô năng khinh tùng ứng phó, việt giai đối địch cân cật phạn hát thủy nhất dạng giản đan, na phạ tạm thời bất thị đối thủ, lâm phàm dã hoàn toàn khả dĩ tại đoản thời gian nội tấn tốc đề thăng thật lực, hậu lai cư thượng, phản áp đối phương.
Đãn thị tối cận, lâm phàm chung vu thị phiên quá liễu tiền thế đích na nhất tọa đại sơn, đãn thị dẫn nhập nhãn liêm đích, tịnh bất thị nhất lãm chúng sơn tiểu đích quảng khoát cảnh tượng, nhi thị diện tiền súc lập trứ nhất tọa hựu nhất tọa canh đại, canh cao đích sơn phong!
Nhất cá canh gia quảng khoát, canh gia huyền kỳ đích thế giới, tại lâm phàm diện tiền từ từ triển khai.
Lâm phàm đích vô địch sinh nhai, tạm cáo nhất đoạn lạc.
Tác vi nhất cá liên tự kỷ lão bà đô đả bất quá đích nam nhân, phàm ca hiện tại thủy chung đô hoài trứ nhất khỏa kính úy chi tâm.
Canh hà huống, diện tiền giá cá nho nhã đích trung niên, minh hiển thị chân đại lão.
Tại giá dạng đích tồn tại diện tiền, như quả hoàn cố tác thanh cao, hoặc giả đả thũng kiểm sung bàn tử đích thoại, na thuần chúc cấp tự kỷ trảo bất thống khoái.
Năng khuất năng thân, phương vi đại trượng phu dã.
Lâm phàm xưng chi vi, “Tòng tâm”.
Tuân tòng bổn tâm, tự tại tự đắc, phương vi đại đạo.
Lâm phàm nội tâm như thị tưởng đáo.
Thanh sam trung niên tả thủ bối tại thân hậu, hữu thủ hoãn hoãn loát trứ hạ ba đích hồ tu, song mục vi mị, trầm ngâm phiến khắc, phương tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã đích danh tự a, nhất bách vạn niên liễu, ngã đô khoái vong ký tự kỷ đích danh tự liễu, nhĩ khả dĩ khiếu ngã, mặc uyên.”
“Mặc uyên tiền bối.”
Lâm phàm tái thứ bão quyền, cung kính đạo.
Mặc uyên một hữu lý hội lâm phàm, nhi thị bối trứ thủ, tùy ý đích tẩu động liễu khởi lai, mục quang tứ xử đả lượng trứ, phảng phật tại quan sát trứ giá xử không gian.
Tự hồ hữu nhất chủng danh vi miến hoài đích tình tự tại mạn diên.
Lưỡng điều thần long, nữu động trứ thân khu, thủy chung cân tại mặc uyên đích thân hậu, lăng không phi vũ trứ.
Lâm phàm giá tài cận cự ly đả lượng giá lưỡng điều thần long.
Kỳ trung nhất điều, trường độ đại khái hữu nhất bách tứ ngũ thập mễ, thân thượng phúc cái trứ kim sắc đích lân giáp, phi thường cụ hữu uy nghiêm, hữu điểm loại tự hạ quốc thần thoại trung đích ngũ trảo kim long, dã thị hạ quốc cổ đại hoàng gia quyền uy đích tượng chinh.
Lánh ngoại nhất điều, tương đối “Kiều tiểu” kỉ phân, trường độ chỉ hữu nhất bách mễ xuất đầu, thân thượng đích lân giáp khước thị ngũ nhan lục sắc, phi thường phiêu lượng.
“Tiểu kim, tiểu thải, nhĩ môn giá lưỡng cá tiểu gia hỏa, đô muộn phôi liễu ba.”
Mặc uyên hồi đầu, tiếu mị mị đích khán trứ thiên không phi đằng đích lưỡng điều thần long, thuyết đạo.
“Ngao!”
“Hống!”
Lưỡng điều thần long thân khu nữu tại nhất khởi, tại mặc uyên đích chính thượng phương hoàn nhiễu, thủ vị tương tiếp, hình thành liễu nhất cá viên.
Tiểu kim, tiểu thải, khán lai tựu thị giá lưỡng điều thần long đích danh tự liễu.
Lâm phàm ám ám tưởng đáo.
“Lâm phàm tiểu hữu, tưởng tất, nhĩ đối ngã đích thân phân ngận hảo kỳ ba.”
Mặc uyên đột nhiên thuyết đạo.
Lai chính đề liễu!
Lâm phàm nhãn tình nhất lượng, điểm liễu điểm đầu.
Mê vụ không gian đương trung.
Na phiến bất tri đạo tồn tại liễu đa cửu đích thanh đồng môn, cư nhiên, hoãn hoãn khai khải liễu!
Tại nhất đạo “Chi nha” thanh chi hậu, tiện thị “Oanh long long” đích thanh âm.
Phảng phật nhất giá đình hiết liễu hứa cửu đích cổ lão cơ khí, trọng tân khai thủy vận chuyển, các cá xỉ luân tương hỗ ma sát, các cá bộ kiện tương hỗ bính chàng, phát xuất liễu kháng nghị thanh.
Lưỡng trắc môn khuông thượng đích thần long phù điêu, tại thử khắc cư nhiên “Hoạt” liễu quá lai, thân khu hoàn nhiễu trứ môn khuông, hướng thượng phàn ba, long thủ cao ngang, long vĩ diêu bãi.
Lâm phàm thân hình nhất thiểm, hướng hậu thối khứ, thối đáo liễu thanh đồng môn sổ bách mễ ngoại, đề cao liễu cảnh thích, tử tử trành trứ hoãn hoãn khai khải đích thanh đồng môn.
Tùy trứ thanh đồng môn khai khải đích việt lai việt đại, tòng môn hậu tán phát xuất lai đích kim quang dã việt lai việt cường liệt.
Thanh đồng môn chu vi đích mê vụ, bị kim quang sở khu tán, như đồng thối triều nhất bàn, hướng trứ viễn xử thối khứ, nhất trực thối đáo liễu vạn mễ chi ngoại, bất cảm việt lôi trì bán bộ.
Diệu nhãn đích kim quang, tòng thanh đồng môn nội phóng xạ nhi xuất.
Lâm phàm bất do đắc mị liễu mị nhãn tình.
Hạ nhất khắc, lâm phàm tựu khán kiến, nhất đạo thân ảnh, tòng thanh đồng môn sưởng khai đích môn phùng chi trung, tẩu liễu xuất lai!
Na đạo thân ảnh, bất toán cao đại, đỉnh đa toán trung đẳng, thậm chí hiển đắc hữu ta tiêu sấu.
Tha nghịch trứ quang bất khẩn bất mạn đích vãng xuất tẩu, chỉ năng khán đáo luân khuếch, khước khán bất thanh sở diện dung.
Nhi thả, hào vô khí tức!
Như quả bất thị thân nhãn khán kiến, lâm phàm thậm chí ti hào sát giác bất đáo tha đích tồn tại.
Thần bí thanh đồng môn, đột nhiên khai khải, lí diện tẩu xuất lai nhất cá thần bí nhân.
Giá nhất thiết, đô hiển đắc na ma quỷ dị, nhượng lâm phàm sản sinh liễu nhất chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.
Lâm phàm tưởng thối xuất ác ma hung uy.
Giá lí phát sinh đích nhất thiết, đô dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu tha đích lý giải phạm trù.
Đãn thị đương lâm phàm tưởng yếu ly khai đích thời hầu, khước phát hiện tự kỷ căn bổn vô pháp tự do hành động, phảng phật hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng, tương tha cấm cố tại liễu nguyên địa.
“A a, nhất bách vạn niên lạp, như đồng đại mộng nhất tràng a.”
Nhất đạo lược đái ta sa ách, nhi hựu hư vô phiêu miểu, phảng phật lai tự cửu thiên chi thượng đích cảm khái thanh, truyện nhập lâm phàm nhĩ trung.
Thuyết thoại gian, na đạo thân ảnh dĩ kinh tẩu xuất liễu thanh đồng môn.
Lâm phàm tuy nhiên khán bất thanh sở lai nhân, đãn thị tha tri đạo, thử nhân tuyệt đối thị cá thâm bất khả trắc đích đại năng.
Bất thuyết biệt đích, quang thị “Nhất bách vạn niên” tựu cú hách nhân liễu.
Hoạt nhất bách vạn niên, tựu toán thị đầu trư, dã tu luyện thành chư thiên vạn giới đệ nhất đại yêu liễu.
“Ngao!”
“Ngao!”
Tựu tại na nhân vãng xuất tẩu đích đồng thời, thanh đồng môn đích môn khuông thượng, na lưỡng cá thần long phù điêu, tề tề phát xuất nhất trận long ngâm thanh.
Cánh nhiên trực tiếp hoạt liễu quá lai, thoát ly môn khuông, tại không trung bàn toàn phi vũ.
Tự hồ tại khánh chúc thập ma.
“Tiểu hữu, bất yếu hại phạ, ngã đối nhĩ một hữu ác ý.”
Na nhân thân thủ khinh khinh nhất chiêu, lâm phàm tiện bất thụ khống chế đích phi đáo liễu tha đích diện tiền.
Lưỡng nhân diện đối diện, tương cự bất quá tam tứ mễ.
Giá hạ, lâm phàm chung vu khán thanh sở liễu na nhân.
Khán tương mạo, thị nhất phó tứ ngũ thập tuế trung niên nhân đích hình tượng, diện sắc hồng nhuận, lưu trứ sơn dương hồ, khán xuyên trứ, đảo tượng cá nho nhã đích độc thư nhân, nhất thân khoan tùng đích thanh sắc trường sam, vũ phiến luân cân, nho nhã tùy hòa.
Lâm phàm đả lượng đối phương đích thời hầu, đối phương đích mục quang dã khán hướng liễu lâm phàm.
Đương khán đáo đối phương nhãn tình đích thời hầu, lâm phàm đích tâm đầu vi vi nhất chấn.
Na nhất song nhãn tình chi trung, bão hàm trứ vô tẫn đích thương tang, phảng phật kinh lịch liễu mạn trường đích tuế nguyệt, phảng phật khán biến liễu sơn hải phù trầm nhân thế biến thiên.
Nhi thả, tại lưỡng nhân mục quang giao hối đích nhất sát na, lâm phàm tiện sản sinh liễu nhất chủng tự kỷ bị khán thấu đích cảm giác, phảng phật tha đích sở hữu bí mật, tại diện tiền giá nhân đích mục quang hạ, đô vô sở ẩn tàng, toàn bộ bạo lộ vô di.
“A a, một tưởng đáo hoàn thị cá chuyển thế chi nhân.”
Thanh sam trung niên hoãn hoãn khai khẩu.
Giá phó đê trầm đái kỉ phân tính cảm đích yên tảng truyện nhập lâm phàm đích nhĩ trung, khước vô dị vu kinh lôi tạc hưởng.
Giá nhượng lâm phàm tâm trung phiên giang đảo hải, hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Nhãn tiền giá cá thanh sam trung niên, chỉ thị tùy ý đích nhất nhãn, tựu khán thấu liễu tha thân thượng, ẩn tàng tối thâm đích bí mật!
Nhi giá, tức tiện thị quân lạc trần, lăng tuyết phỉ, nãi chí tha sở kiến đáo tu vi tối cao đích tù ngưu, đô một hữu khán xuất lai.
Tha, đáo để thị thập ma nhân!?
Tha, đáo để thị thập ma tu vi!?
“Vãn bối lâm phàm, bất tri tiền bối như hà xưng hô.”
Lâm phàm tư thái phóng đắc ngận đê, hướng trứ thanh sam trung niên bão liễu hạ quyền, thuyết đạo.
Giá nhất lộ tẩu lai, lâm phàm đô thị vô địch đích tồn tại, bằng tá trứ tiền thế ngũ thiên niên tu chân kinh lịch, bất quản thị tại đô thị, hoàn thị cổ võ giới, hựu hoặc giả côn luân tiên giới, nãi chí đại la thiên giới, ma la giới, thái la tinh vực đẳng đẳng, lâm phàm đô năng khinh tùng ứng phó, việt giai đối địch cân cật phạn hát thủy nhất dạng giản đan, na phạ tạm thời bất thị đối thủ, lâm phàm dã hoàn toàn khả dĩ tại đoản thời gian nội tấn tốc đề thăng thật lực, hậu lai cư thượng, phản áp đối phương.
Đãn thị tối cận, lâm phàm chung vu thị phiên quá liễu tiền thế đích na nhất tọa đại sơn, đãn thị dẫn nhập nhãn liêm đích, tịnh bất thị nhất lãm chúng sơn tiểu đích quảng khoát cảnh tượng, nhi thị diện tiền súc lập trứ nhất tọa hựu nhất tọa canh đại, canh cao đích sơn phong!
Nhất cá canh gia quảng khoát, canh gia huyền kỳ đích thế giới, tại lâm phàm diện tiền từ từ triển khai.
Lâm phàm đích vô địch sinh nhai, tạm cáo nhất đoạn lạc.
Tác vi nhất cá liên tự kỷ lão bà đô đả bất quá đích nam nhân, phàm ca hiện tại thủy chung đô hoài trứ nhất khỏa kính úy chi tâm.
Canh hà huống, diện tiền giá cá nho nhã đích trung niên, minh hiển thị chân đại lão.
Tại giá dạng đích tồn tại diện tiền, như quả hoàn cố tác thanh cao, hoặc giả đả thũng kiểm sung bàn tử đích thoại, na thuần chúc cấp tự kỷ trảo bất thống khoái.
Năng khuất năng thân, phương vi đại trượng phu dã.
Lâm phàm xưng chi vi, “Tòng tâm”.
Tuân tòng bổn tâm, tự tại tự đắc, phương vi đại đạo.
Lâm phàm nội tâm như thị tưởng đáo.
Thanh sam trung niên tả thủ bối tại thân hậu, hữu thủ hoãn hoãn loát trứ hạ ba đích hồ tu, song mục vi mị, trầm ngâm phiến khắc, phương tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Ngã đích danh tự a, nhất bách vạn niên liễu, ngã đô khoái vong ký tự kỷ đích danh tự liễu, nhĩ khả dĩ khiếu ngã, mặc uyên.”
“Mặc uyên tiền bối.”
Lâm phàm tái thứ bão quyền, cung kính đạo.
Mặc uyên một hữu lý hội lâm phàm, nhi thị bối trứ thủ, tùy ý đích tẩu động liễu khởi lai, mục quang tứ xử đả lượng trứ, phảng phật tại quan sát trứ giá xử không gian.
Tự hồ hữu nhất chủng danh vi miến hoài đích tình tự tại mạn diên.
Lưỡng điều thần long, nữu động trứ thân khu, thủy chung cân tại mặc uyên đích thân hậu, lăng không phi vũ trứ.
Lâm phàm giá tài cận cự ly đả lượng giá lưỡng điều thần long.
Kỳ trung nhất điều, trường độ đại khái hữu nhất bách tứ ngũ thập mễ, thân thượng phúc cái trứ kim sắc đích lân giáp, phi thường cụ hữu uy nghiêm, hữu điểm loại tự hạ quốc thần thoại trung đích ngũ trảo kim long, dã thị hạ quốc cổ đại hoàng gia quyền uy đích tượng chinh.
Lánh ngoại nhất điều, tương đối “Kiều tiểu” kỉ phân, trường độ chỉ hữu nhất bách mễ xuất đầu, thân thượng đích lân giáp khước thị ngũ nhan lục sắc, phi thường phiêu lượng.
“Tiểu kim, tiểu thải, nhĩ môn giá lưỡng cá tiểu gia hỏa, đô muộn phôi liễu ba.”
Mặc uyên hồi đầu, tiếu mị mị đích khán trứ thiên không phi đằng đích lưỡng điều thần long, thuyết đạo.
“Ngao!”
“Hống!”
Lưỡng điều thần long thân khu nữu tại nhất khởi, tại mặc uyên đích chính thượng phương hoàn nhiễu, thủ vị tương tiếp, hình thành liễu nhất cá viên.
Tiểu kim, tiểu thải, khán lai tựu thị giá lưỡng điều thần long đích danh tự liễu.
Lâm phàm ám ám tưởng đáo.
“Lâm phàm tiểu hữu, tưởng tất, nhĩ đối ngã đích thân phân ngận hảo kỳ ba.”
Mặc uyên đột nhiên thuyết đạo.
Lai chính đề liễu!
Lâm phàm nhãn tình nhất lượng, điểm liễu điểm đầu.