69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ thập nhị chương trang thụy nguyên thị trang hồ đồ
Đệ tứ thập nhị chương trang thụy nguyên thị trang hồ đồ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Cát môn đồ tôn giá tứ cá tự, trương thọ khán hoàn khố tử đệ môn tại cát ung diện tiền đại khí bất cảm hàng nhất thanh đích dạng tử, dĩ cập chu oánh na tiễu tiễu đề điểm tự kỷ thời đích giới thiệu, tựu tri đạo phi đồng phàm hưởng.
Nhiên nhi, tha hoàn thị thác ngộ cổ kế liễu lệ hại trình độ. Nhân vi đương tha đại biểu cát ung thừa nhận liễu chúng nhân thị cát môn đồ tôn, nhi hậu hựu biểu kỳ tạc dạ thừa nặc nhất khái hữu hiệu, đồng thời thiêu minh tưởng hỗn nhật tử đích khả dĩ lập khắc ly khai thời, thanh phong từ lai đường nhất hạ tử phí phản doanh thiên.
Tổ bối phụ bối đích quyền thế danh thanh cố nhiên ngận hảo sử, khả thành thiên bị nhân dụng biệt nhân gia đích hài tử thậm chí tự kỷ gia đích hảo hài tử lai tiến hành túng hướng hoành hướng đối bỉ, quá trứ kim triều hữu tửu kim triều túy đích nhật tử, dã bất thị nhân nhân đô cam tâm đích.
Năng cú bất dụng tại dĩ kinh đạp thượng sĩ đồ, quang mang vạn trượng đích huynh đệ nãi chí vu đồng linh ưu tú giả cân tiền bồi tiếu, năng cú đa nhất cá thuyết xuất khứ dương mi thổ khí đích thân phân, thùy bất nhạc ý?
Vu thị, trương thọ thu hoạch liễu bất tri đạo đa thiếu đổ chú phát thệ —— phản chính, cát môn đồ tôn giá cá thân phân, bao quát tối sơ hữu ta miễn cường đích trương sâm tại nội, tại tràng nhân nhân đô biểu kỳ quyết bất phóng khí, na phạ yếu kế tục học na do như thiên thư đích toán học.
Sở dĩ, đương tha thuyết xuất hạ nhất phiên thoại đích thời hầu, thu hoạch liễu hựu nhất ba phát tự phế phủ đích cảm kích thế linh.
“Tạc thiên ngã tựu thuyết quá, toán học nhu yếu thiên phú, bất năng cường cầu, sở dĩ, lão sư kim thiên hưng chi sở chí, cố nhiên cấp nhĩ môn giảng liễu nhất đường khóa, khước dã một miễn cường nhĩ môn toàn đô yếu bả toán kinh thập thư chưởng ác đắc lâm li tẫn trí. Thập chỉ hữu đoản trường, nhân dã như thử, hữu ưu điểm, dã hữu khuyết điểm, tạc dạ na phiên trường đàm, tiện thị ngã căn cư lão sư đích chỉ điểm, đề tiền mạc liễu mạc nhĩ môn đích để.”
Lục tam lang hòa trương sâm giá lưỡng cá tử đối đầu bất ước nhi đồng giao hoán liễu nhất cá nhãn thần.
Quái bất đắc tạc dạ trương thọ mạc để, kim dạ cát tiên sinh tiện phiên nhiên nhi chí, nguyên lai thị sư sinh phối hợp a!
“Tri đạo nhĩ môn đích trường xử hòa đoản xử, tựu năng nhân tài thi giáo, trảo xuất tương lai năng tẩu đích nhất điều lộ. Cương cương lão sư lưu hạ đích cát môn bí điển, hồi đầu ngã hội nhất nhất chỉnh lý xuất lai, truyện thụ hạ khứ. Đương nhiên, lão sư hữu giáo vô loại, nhĩ môn nhược thị tưởng ngoại truyện, kinh ngã duẫn hứa, tự vô bất khả.”
Trương thọ nhất biên thuyết, nhất biên tại tâm lí ám tự bàn toán.
Na ta thuần túy đích hoàn khố tử đệ, thuyết thật thoại một xá đại dụng, một tất yếu trường thời gian lưu tại giá thúy quân gian, giáo nhất điểm giản đan thật dụng đích đông tây chi hậu, đại khả phóng hồi kinh thành khứ khai triển các chủng sản nghiệp.
Đãn kí nhiên tha môn quải trứ cát môn đồ tôn đích danh tự, na ma ngận hợp thích bả do như thiên thư đích các chủng kỉ hà hòa đại sổ khóa bổn dã truyện cấp tha môn. Chỉ yếu giá ta nhân đại diêu đại bãi địa nã xuất cát môn đệ tử đích thân phân hồi khứ huyễn diệu, vi liễu thảo hảo tổ sư gia, khẳng định hội đại tứ ấn thư, hồi đầu giá ta toán học khóa bổn tựu hữu cơ hội truyện nhập sĩ lâm hòa dân gian, tổng hữu ngưỡng mộ cát ung đích nhân hội khứ trác ma học tập.
Phản chính lão gia tử thị giá niên đầu nan đắc đích toán học tông sư cấp nhân vật! Tựu toán phát hiện tha xả khởi hổ bì tố đại kỳ, chú ý lực dã hội bị na ta lý luận hấp dẫn. Tựu toán cát ung trảo tha toán trướng, tổ trùng chi thất truyện đích 《 chuế thư 》, giá cá lý do túc cú liễu!
Lịch sử thượng đích minh triều, na phạ biên vĩnh nhạc đại điển thu long liễu bất thiếu điển tịch, thật dụng sổ học hảo ngạt hoàn hữu nhất bộ 《 toán học thống tông 》, đãn lý luận sổ học tựu tiệm tiệm thức vi liễu, liệt phương trình đích thiên nguyên thuật đô thiếu nhân sử dụng, tăng thừa khai phương thuật tựu canh một kỉ cá nhân đổng liễu!
Đáo liễu thanh triều, cơ bổn thượng tựu thị tại tây học cơ sở thượng đích sổ học phát triển liễu, thuần túy chúc vu truy cản.
Văn hóa phổ cập công tác, tha chỉ đả toán phao chuyên dẫn ngọc, đẳng hồi đầu hữu năng lực tái khứ thâm nhập. Hiện tại đích vấn đề thị, na ta xác thật hữu nhất kỹ chi trường đích hoàn khố tử đệ, bỉ như lục tam lang, ứng cai như hà nhân tài thi giáo.
Giả lão sư biến thành chân lão sư, giá chân thị nhất cá âm soa dương thác lệnh nhân ưu thương đích vấn đề……
Ngao liễu nhất túc hựu thị nhất nhật, bì quyện dục tử đích trương thọ an phủ hoàn giá quần hoàn khố tử đệ, miễn cường giao đãi liễu tề lương kỉ cú, giá tài phản hồi trương gia đại trạch.
Kí nhiên tây dương kính dĩ kinh sách xuyên liễu, tha đương nhiên lại đắc tái trụ tại thúy quân gian na thủy ba bất hưng quán, tâm lí thậm chí tại trác ma trứ, thị bất thị bả giá ta đương sơ chỉ cầu nhã trí cách điều, căn bổn một khảo lự bảo ôn đẳng đẳng đích trúc ốc tái chỉnh tu nhất hạ.
Tất cánh, học sinh hòa phì dương đích đãi ngộ na khả thị bất nhất dạng đích, đống bệnh liễu thùy, tha yếu phụ trách đích!
Cát ung kí nhiên hiện thân cấp tha an liễu cá quan môn đệ tử đích danh đầu, trương thọ bất dụng tái hòa chi tiền na dạng tàng đầu lộ vĩ, tòng hùng miêu ảnh bích đích chính lộ hồi khứ thời, bất đoạn hữu thôn nhân mãn kiểm đôi tiếu địa thượng lai cung hạ, bất thị hạ tha hỉ đắc danh sư, tựu thị thập ma danh sư xuất cao đồ, tối hậu viễn viễn khán đáo dương lão quan thời, dĩ kinh khốn đáo cực điểm đích trương thọ soa điểm tưởng yếu điệu đầu tựu tẩu.
Bị giá nan triền đích lão đầu nhi triền trụ, na tựu ma phiền liễu!
Nhiên nhi, tinh bì lực kiệt đích tha na lí đóa đắc khai niên kỷ nhất đại bả khước nhãn tình tặc lợi đích dương lão quan. Nhân kỉ hồ thị dụng lão đầu nhi bất khả năng hữu đích kiểu kiện cản đáo liễu tha đích diện tiền, tùy tức hoàn ân cần địa sam phù liễu tha. Một đẳng tha khai khẩu, nhất cá cực đê đích thanh âm tựu truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa: “Cô gia, đại tiểu tỷ tại gia lí đại phát tì khí nã tiên tử trừu nhân ni, nhĩ tối hảo vãn điểm hồi khứ.”
Trương thọ đốn thời nhất lăng. Tuy nhiên chu oánh thường thường bả tiên tử trừu nhân giá chủng thoại quải tại chủy biên, khả tòng tha nhận thức tha đáo hiện tại, hoàn tòng một chân chính khán quá giá chủng tình cảnh. Phiến khắc chi hậu, tha tựu khinh thanh vấn đạo: “Ngã nương ni?”
“Ngô nương tử hòa lưu thẩm hoàn một hồi lai ni.” Thuyết xuất giá thoại, dương lão quan phạ trương thọ đam tâm, liên mang bổ sung đạo, “Tha môn hậu đầu hữu nhân chiếu khán trứ, bất hội hữu sự đích.”
Hữu nhân chiếu khán? Thị thùy chiếu khán? Vi thập ma chiếu khán?
Trương thọ tâm lí chuyển thuấn gian tam cá vấn đề hoảng quá, tùy tức tựu một hảo khí địa trừng liễu dương lão quan nhất nhãn. Bất tiêu thuyết, giá lão gia hỏa chi tiền tại đắc tri chu oánh đích sự tình chi hậu, minh hiển đối tha trang toán liễu!
Tri đạo vấn dã vấn bất xuất lai, tha dã lại đắc lãng phí thời gian, tác tính trực tiệt liễu đương địa vấn: “Oánh oánh nã tiên tử tại trừu thùy?”
“Giá ngã khả bất tri đạo, ngã tựu thị tại vi tường ngoại đầu thính đáo động tĩnh nhi dĩ.” Dương lão quan giảo hiệt địa a a tiếu trứ, nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Ngã chỉ thính đáo đại tiểu tỷ tại na mạ nhân, thuyết thị đảm cảm bả thọ công tử nâm đích sự tình tiết lậu xuất khứ, cật lí ba ngoại, vong ân phụ nghĩa…… Phản chính hỏa khí đại đắc bất đắc liễu, lí đầu một nhân cảm khuyến.”
Trương thọ đốn thời tâm trung sưởng lượng. Hào vô nghi vấn, chu oánh cánh nhiên dụng tối khoái đích thời gian tra xuất liễu tẩu lậu tiêu tức đích nhân, tùy tức dĩ kinh khai thủy lôi lệ phong hành địa xử trí nội gian.
Dương lão quan nhượng tự kỷ vãn điểm hồi khứ, nhất lai thị tị miễn tự kỷ hồi khứ giảo nhiễu liễu giá thung triệu quốc công phủ đích nội chính, nhị lai…… Khủng phạ dã thị vi liễu nhượng tha biệt khán đáo chu đại tiểu tỷ đại phát thư uy đích nhất mạc, sản sinh tâm lý âm ảnh.
Yếu thị bình thời, tha dã hứa hội bán thôi bán tựu đồng ý giá cá kiến nghị, khả tha hiện tại thái khốn liễu!
Điện quang hỏa thạch chi gian, tha tựu tưởng xuất liễu nhất cá tối hảo đích chủ ý, trực tiếp vãng dương lão quan thân thượng nhất kháo, hữu khí vô lực địa thuyết: “Lao phiền dương thúc nhĩ trảo nhân tống ngã hồi khứ, ngã thật tại ngao bất trụ, tiên thụy liễu!”
Hoàn thị tá trứ trang thụy, trực tiếp trang hồ đồ hảo liễu!
Dương lão quan kiến trương thọ cánh thị ti hào bất hiềm yêm châm, kháo tại tự kỷ kiên bàng thượng trực tiếp đả khởi liễu hạp thụy, tha sanh mục kết thiệt, túc túc hảo nhất hội nhi tài hồi quá thần, hoảng mang yêu hát lai liễu tự kỷ đích nhi tử bối thượng liễu trương thọ, giá tài nhất đồng cản vãng liễu trương gia.
Đáo liễu đại môn khẩu, tha tham đầu nhất trương vọng, tiều kiến tiền viện trung ương chu oánh chính mãn kiểm phẫn nộ thủ nã tiên tử trừu nhân, hựu tứ hạ nhất phiêu, lập thời phát hiện liễu trạm tại giác lạc lí do như mộc đầu nhân nhất bàn khán nhiệt nháo đích a lục.
Tha liên mang tựu áp đê thanh âm khiếu liễu nhất thanh: “A lục, khoái xuất lai, cô gia luy đắc tại lộ thượng tựu thụy quá khứ liễu!”
Thoại âm cương lạc, tha tựu chỉ kiến nhãn tiền nhất hoa, khẩn cân trứ, a lục dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền, ổn ổn đương đương địa tòng tha trường tử dương đại lang thủ trung tiếp quá liễu trương thọ. Nhi khẩn cân trứ, tha tựu chỉ kiến đề trứ tiên tử phượng diện hàm uy đích chu oánh dã đại bộ trùng đáo liễu tha đích diện tiền.
“A thọ chẩm ma liễu!”
Thoại âm cương lạc, chu oánh tựu chỉ kiến trương thọ vi vi tranh khai nhãn tình, cực khoái địa đối tự kỷ đả liễu cá nhãn sắc.
Na nhất khắc, tha phúc chí tâm linh địa tỉnh ngộ liễu quá lai. Tuy thuyết tha nhất thời cấp nộ phát tác nhân, thị vi liễu cấp trương thọ thảo công đạo, khả giá lí đáo để thị trương gia. Trương thọ cố ý trang tác luy đắc thụy trứ bị nhân tống hồi lai, tự nhiên thị bất tưởng càn dự thử sự!
Cát môn đồ tôn giá tứ cá tự, trương thọ khán hoàn khố tử đệ môn tại cát ung diện tiền đại khí bất cảm hàng nhất thanh đích dạng tử, dĩ cập chu oánh na tiễu tiễu đề điểm tự kỷ thời đích giới thiệu, tựu tri đạo phi đồng phàm hưởng.
Nhiên nhi, tha hoàn thị thác ngộ cổ kế liễu lệ hại trình độ. Nhân vi đương tha đại biểu cát ung thừa nhận liễu chúng nhân thị cát môn đồ tôn, nhi hậu hựu biểu kỳ tạc dạ thừa nặc nhất khái hữu hiệu, đồng thời thiêu minh tưởng hỗn nhật tử đích khả dĩ lập khắc ly khai thời, thanh phong từ lai đường nhất hạ tử phí phản doanh thiên.
Tổ bối phụ bối đích quyền thế danh thanh cố nhiên ngận hảo sử, khả thành thiên bị nhân dụng biệt nhân gia đích hài tử thậm chí tự kỷ gia đích hảo hài tử lai tiến hành túng hướng hoành hướng đối bỉ, quá trứ kim triều hữu tửu kim triều túy đích nhật tử, dã bất thị nhân nhân đô cam tâm đích.
Năng cú bất dụng tại dĩ kinh đạp thượng sĩ đồ, quang mang vạn trượng đích huynh đệ nãi chí vu đồng linh ưu tú giả cân tiền bồi tiếu, năng cú đa nhất cá thuyết xuất khứ dương mi thổ khí đích thân phân, thùy bất nhạc ý?
Vu thị, trương thọ thu hoạch liễu bất tri đạo đa thiếu đổ chú phát thệ —— phản chính, cát môn đồ tôn giá cá thân phân, bao quát tối sơ hữu ta miễn cường đích trương sâm tại nội, tại tràng nhân nhân đô biểu kỳ quyết bất phóng khí, na phạ yếu kế tục học na do như thiên thư đích toán học.
Sở dĩ, đương tha thuyết xuất hạ nhất phiên thoại đích thời hầu, thu hoạch liễu hựu nhất ba phát tự phế phủ đích cảm kích thế linh.
“Tạc thiên ngã tựu thuyết quá, toán học nhu yếu thiên phú, bất năng cường cầu, sở dĩ, lão sư kim thiên hưng chi sở chí, cố nhiên cấp nhĩ môn giảng liễu nhất đường khóa, khước dã một miễn cường nhĩ môn toàn đô yếu bả toán kinh thập thư chưởng ác đắc lâm li tẫn trí. Thập chỉ hữu đoản trường, nhân dã như thử, hữu ưu điểm, dã hữu khuyết điểm, tạc dạ na phiên trường đàm, tiện thị ngã căn cư lão sư đích chỉ điểm, đề tiền mạc liễu mạc nhĩ môn đích để.”
Lục tam lang hòa trương sâm giá lưỡng cá tử đối đầu bất ước nhi đồng giao hoán liễu nhất cá nhãn thần.
Quái bất đắc tạc dạ trương thọ mạc để, kim dạ cát tiên sinh tiện phiên nhiên nhi chí, nguyên lai thị sư sinh phối hợp a!
“Tri đạo nhĩ môn đích trường xử hòa đoản xử, tựu năng nhân tài thi giáo, trảo xuất tương lai năng tẩu đích nhất điều lộ. Cương cương lão sư lưu hạ đích cát môn bí điển, hồi đầu ngã hội nhất nhất chỉnh lý xuất lai, truyện thụ hạ khứ. Đương nhiên, lão sư hữu giáo vô loại, nhĩ môn nhược thị tưởng ngoại truyện, kinh ngã duẫn hứa, tự vô bất khả.”
Trương thọ nhất biên thuyết, nhất biên tại tâm lí ám tự bàn toán.
Na ta thuần túy đích hoàn khố tử đệ, thuyết thật thoại một xá đại dụng, một tất yếu trường thời gian lưu tại giá thúy quân gian, giáo nhất điểm giản đan thật dụng đích đông tây chi hậu, đại khả phóng hồi kinh thành khứ khai triển các chủng sản nghiệp.
Đãn kí nhiên tha môn quải trứ cát môn đồ tôn đích danh tự, na ma ngận hợp thích bả do như thiên thư đích các chủng kỉ hà hòa đại sổ khóa bổn dã truyện cấp tha môn. Chỉ yếu giá ta nhân đại diêu đại bãi địa nã xuất cát môn đệ tử đích thân phân hồi khứ huyễn diệu, vi liễu thảo hảo tổ sư gia, khẳng định hội đại tứ ấn thư, hồi đầu giá ta toán học khóa bổn tựu hữu cơ hội truyện nhập sĩ lâm hòa dân gian, tổng hữu ngưỡng mộ cát ung đích nhân hội khứ trác ma học tập.
Phản chính lão gia tử thị giá niên đầu nan đắc đích toán học tông sư cấp nhân vật! Tựu toán phát hiện tha xả khởi hổ bì tố đại kỳ, chú ý lực dã hội bị na ta lý luận hấp dẫn. Tựu toán cát ung trảo tha toán trướng, tổ trùng chi thất truyện đích 《 chuế thư 》, giá cá lý do túc cú liễu!
Lịch sử thượng đích minh triều, na phạ biên vĩnh nhạc đại điển thu long liễu bất thiếu điển tịch, thật dụng sổ học hảo ngạt hoàn hữu nhất bộ 《 toán học thống tông 》, đãn lý luận sổ học tựu tiệm tiệm thức vi liễu, liệt phương trình đích thiên nguyên thuật đô thiếu nhân sử dụng, tăng thừa khai phương thuật tựu canh một kỉ cá nhân đổng liễu!
Đáo liễu thanh triều, cơ bổn thượng tựu thị tại tây học cơ sở thượng đích sổ học phát triển liễu, thuần túy chúc vu truy cản.
Văn hóa phổ cập công tác, tha chỉ đả toán phao chuyên dẫn ngọc, đẳng hồi đầu hữu năng lực tái khứ thâm nhập. Hiện tại đích vấn đề thị, na ta xác thật hữu nhất kỹ chi trường đích hoàn khố tử đệ, bỉ như lục tam lang, ứng cai như hà nhân tài thi giáo.
Giả lão sư biến thành chân lão sư, giá chân thị nhất cá âm soa dương thác lệnh nhân ưu thương đích vấn đề……
Ngao liễu nhất túc hựu thị nhất nhật, bì quyện dục tử đích trương thọ an phủ hoàn giá quần hoàn khố tử đệ, miễn cường giao đãi liễu tề lương kỉ cú, giá tài phản hồi trương gia đại trạch.
Kí nhiên tây dương kính dĩ kinh sách xuyên liễu, tha đương nhiên lại đắc tái trụ tại thúy quân gian na thủy ba bất hưng quán, tâm lí thậm chí tại trác ma trứ, thị bất thị bả giá ta đương sơ chỉ cầu nhã trí cách điều, căn bổn một khảo lự bảo ôn đẳng đẳng đích trúc ốc tái chỉnh tu nhất hạ.
Tất cánh, học sinh hòa phì dương đích đãi ngộ na khả thị bất nhất dạng đích, đống bệnh liễu thùy, tha yếu phụ trách đích!
Cát ung kí nhiên hiện thân cấp tha an liễu cá quan môn đệ tử đích danh đầu, trương thọ bất dụng tái hòa chi tiền na dạng tàng đầu lộ vĩ, tòng hùng miêu ảnh bích đích chính lộ hồi khứ thời, bất đoạn hữu thôn nhân mãn kiểm đôi tiếu địa thượng lai cung hạ, bất thị hạ tha hỉ đắc danh sư, tựu thị thập ma danh sư xuất cao đồ, tối hậu viễn viễn khán đáo dương lão quan thời, dĩ kinh khốn đáo cực điểm đích trương thọ soa điểm tưởng yếu điệu đầu tựu tẩu.
Bị giá nan triền đích lão đầu nhi triền trụ, na tựu ma phiền liễu!
Nhiên nhi, tinh bì lực kiệt đích tha na lí đóa đắc khai niên kỷ nhất đại bả khước nhãn tình tặc lợi đích dương lão quan. Nhân kỉ hồ thị dụng lão đầu nhi bất khả năng hữu đích kiểu kiện cản đáo liễu tha đích diện tiền, tùy tức hoàn ân cần địa sam phù liễu tha. Một đẳng tha khai khẩu, nhất cá cực đê đích thanh âm tựu truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa: “Cô gia, đại tiểu tỷ tại gia lí đại phát tì khí nã tiên tử trừu nhân ni, nhĩ tối hảo vãn điểm hồi khứ.”
Trương thọ đốn thời nhất lăng. Tuy nhiên chu oánh thường thường bả tiên tử trừu nhân giá chủng thoại quải tại chủy biên, khả tòng tha nhận thức tha đáo hiện tại, hoàn tòng một chân chính khán quá giá chủng tình cảnh. Phiến khắc chi hậu, tha tựu khinh thanh vấn đạo: “Ngã nương ni?”
“Ngô nương tử hòa lưu thẩm hoàn một hồi lai ni.” Thuyết xuất giá thoại, dương lão quan phạ trương thọ đam tâm, liên mang bổ sung đạo, “Tha môn hậu đầu hữu nhân chiếu khán trứ, bất hội hữu sự đích.”
Hữu nhân chiếu khán? Thị thùy chiếu khán? Vi thập ma chiếu khán?
Trương thọ tâm lí chuyển thuấn gian tam cá vấn đề hoảng quá, tùy tức tựu một hảo khí địa trừng liễu dương lão quan nhất nhãn. Bất tiêu thuyết, giá lão gia hỏa chi tiền tại đắc tri chu oánh đích sự tình chi hậu, minh hiển đối tha trang toán liễu!
Tri đạo vấn dã vấn bất xuất lai, tha dã lại đắc lãng phí thời gian, tác tính trực tiệt liễu đương địa vấn: “Oánh oánh nã tiên tử tại trừu thùy?”
“Giá ngã khả bất tri đạo, ngã tựu thị tại vi tường ngoại đầu thính đáo động tĩnh nhi dĩ.” Dương lão quan giảo hiệt địa a a tiếu trứ, nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Ngã chỉ thính đáo đại tiểu tỷ tại na mạ nhân, thuyết thị đảm cảm bả thọ công tử nâm đích sự tình tiết lậu xuất khứ, cật lí ba ngoại, vong ân phụ nghĩa…… Phản chính hỏa khí đại đắc bất đắc liễu, lí đầu một nhân cảm khuyến.”
Trương thọ đốn thời tâm trung sưởng lượng. Hào vô nghi vấn, chu oánh cánh nhiên dụng tối khoái đích thời gian tra xuất liễu tẩu lậu tiêu tức đích nhân, tùy tức dĩ kinh khai thủy lôi lệ phong hành địa xử trí nội gian.
Dương lão quan nhượng tự kỷ vãn điểm hồi khứ, nhất lai thị tị miễn tự kỷ hồi khứ giảo nhiễu liễu giá thung triệu quốc công phủ đích nội chính, nhị lai…… Khủng phạ dã thị vi liễu nhượng tha biệt khán đáo chu đại tiểu tỷ đại phát thư uy đích nhất mạc, sản sinh tâm lý âm ảnh.
Yếu thị bình thời, tha dã hứa hội bán thôi bán tựu đồng ý giá cá kiến nghị, khả tha hiện tại thái khốn liễu!
Điện quang hỏa thạch chi gian, tha tựu tưởng xuất liễu nhất cá tối hảo đích chủ ý, trực tiếp vãng dương lão quan thân thượng nhất kháo, hữu khí vô lực địa thuyết: “Lao phiền dương thúc nhĩ trảo nhân tống ngã hồi khứ, ngã thật tại ngao bất trụ, tiên thụy liễu!”
Hoàn thị tá trứ trang thụy, trực tiếp trang hồ đồ hảo liễu!
Dương lão quan kiến trương thọ cánh thị ti hào bất hiềm yêm châm, kháo tại tự kỷ kiên bàng thượng trực tiếp đả khởi liễu hạp thụy, tha sanh mục kết thiệt, túc túc hảo nhất hội nhi tài hồi quá thần, hoảng mang yêu hát lai liễu tự kỷ đích nhi tử bối thượng liễu trương thọ, giá tài nhất đồng cản vãng liễu trương gia.
Đáo liễu đại môn khẩu, tha tham đầu nhất trương vọng, tiều kiến tiền viện trung ương chu oánh chính mãn kiểm phẫn nộ thủ nã tiên tử trừu nhân, hựu tứ hạ nhất phiêu, lập thời phát hiện liễu trạm tại giác lạc lí do như mộc đầu nhân nhất bàn khán nhiệt nháo đích a lục.
Tha liên mang tựu áp đê thanh âm khiếu liễu nhất thanh: “A lục, khoái xuất lai, cô gia luy đắc tại lộ thượng tựu thụy quá khứ liễu!”
Thoại âm cương lạc, tha tựu chỉ kiến nhãn tiền nhất hoa, khẩn cân trứ, a lục dĩ kinh xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền, ổn ổn đương đương địa tòng tha trường tử dương đại lang thủ trung tiếp quá liễu trương thọ. Nhi khẩn cân trứ, tha tựu chỉ kiến đề trứ tiên tử phượng diện hàm uy đích chu oánh dã đại bộ trùng đáo liễu tha đích diện tiền.
“A thọ chẩm ma liễu!”
Thoại âm cương lạc, chu oánh tựu chỉ kiến trương thọ vi vi tranh khai nhãn tình, cực khoái địa đối tự kỷ đả liễu cá nhãn sắc.
Na nhất khắc, tha phúc chí tâm linh địa tỉnh ngộ liễu quá lai. Tuy thuyết tha nhất thời cấp nộ phát tác nhân, thị vi liễu cấp trương thọ thảo công đạo, khả giá lí đáo để thị trương gia. Trương thọ cố ý trang tác luy đắc thụy trứ bị nhân tống hồi lai, tự nhiên thị bất tưởng càn dự thử sự!