69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách nhất thập chương thập vạn hỏa cấp
Đệ nhất bách nhất thập chương thập vạn hỏa cấp
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Kiệu tử giá ngoạn ý, trương thọ tại các chủng ảnh thị kịch dĩ cập cảnh khu kiến quá ngận đa thứ, nhiên nhi tiền hậu lưỡng thứ tiến kinh, tha tại giá nhược đại đích đế đô dã toán thị lưu đạt liễu nhất đại quyển, khước kỉ hồ tựu một kiến đáo nhân lực kiệu tử. Sở dĩ, bị thuận thiên phủ nha giá vị vương phủ doãn do như thôi mệnh tự đích tòng triệu quốc công phủ lí thôi xuất lai, thính thuyết hoàn phái liễu kiệu tử tiếp, tha trứ thật hữu ta hảo kỳ.
Khả đẳng đáo môn khẩu, tha tựu hoảng nhiên đại ngộ. Giá thuyết thị kiệu tử khước dã một thác, nhân vi nhược đại đích kiệu sương bị lưỡng đầu kiện tráng đích loa tử cao cao đà khởi, hách nhiên thị nhất tọa đà kiệu! Nhi tại kiệu tử bàng biên, chính san san địa thị lập trứ nhất cá nhân, bất thị đặng tiểu ngốc hoàn hữu thùy?
“Tiểu tiên sinh.” Đặng tiểu ngốc đáo để hoàn thị thượng tiền kỉ bộ nghênh liễu nghênh trương thọ, tùy tức tựu tiểu thanh thuyết đạo, “Ngã dã thị một bạn pháp, phủ doãn đại nhân hữu mệnh, một pháp bất lai. Giá kỉ thiên tha lão nhân gia hỏa đại đắc ngận, thuyết thoại việt phát thiếu liễu, nhất trương kiểm lãnh như băng khối, tòng thượng đáo hạ thùy đô bất cảm nhạ tha sinh khí, tựu phạ tha na đao tử tự đích nhãn thần oan nhĩ nhất nhãn.”
Trương thọ hoàn năng thuyết thập ma? Tựu liên thái phu nhân giá bàn diện diện câu đáo, hữu ta thời hầu thậm chí đảm đại vọng vi đích lão nhân thượng thả bất đắc bất tống tha đáo thùy hoa môn, hoàn đặc ý mệnh nhân khứ man hống tha trụ chu oánh, túc khả kiến lão sư cát ung khẩu trung đích giá vị vương đại đầu thị hà đẳng cường hạng chi nhân. Nhân thử, tha chỉ năng vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Phế thoại bất thuyết liễu, kí nhiên thập vạn hỏa cấp, na tựu tẩu ba!”
Đà kiệu ngận cao, tất tu yếu tiên dụng đặc chế đích lâu thê thượng khứ, tiến nhập chi hậu, trương thọ tài phát giác giá lí ngận khoan sưởng, tái thuyết kí nhiên dụng đích thị súc lực, tha dã bất tưởng nhượng đặng tiểu ngốc tại hạ đầu tùy kiệu bộ hành, càn thúy tựu khiếu liễu tha nhất khối thượng đà kiệu. Lưỡng nhân tiện giá ma tương đối nhi tọa. Khả năng thị cửu cửu vô ngôn, đặng tiểu ngốc giác đắc hầu lung hữu ta dương, tiện bất đắc bất một thoại trảo thoại thuyết.
“Tiểu tiên sinh, đương sơ thái tổ hoàng đế đăng cơ chi hậu, nhận vi nhân lực kiệu tử thuần chúc lãng phí, sở dĩ hạ lệnh thụ lập thiết bài vu thiên hạ đại tiểu thành trì, vô luận quan chức cao đê, bất hứa tọa nhân lực kiệu tử, chỉ hữu thất thập dĩ thượng đích lão nhân hòa thối cước bất tiện giả, khả dĩ cố thừa lưỡng nhân sĩ đích trúc chế hoạt can. Khả nhân vi mã xa điên bá, canh thư thích đích đà kiệu tựu ứng vận nhi sinh.”
Trương thọ năng cú thanh thanh sở sở địa cảm giác đáo, tùy trứ loa tử tiền tiến, đà kiệu nhất thượng nhất hạ vi vi chiến động, đãn tương bỉ mã xa tại địa diện hành tiến thời đích điên bá, giá điểm chiến động hoàn toàn tại khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi chi nội. Tha hữu thủ trụ tại diện tiền đích tiểu phương trác thượng, đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Na giá đà kiệu ứng cai thị hữu phẩm cấp đích tài năng dụng ba? Phủ tắc ngã tiến kinh chi hậu dã bất chí vu một kiến quá kỉ lượng.”
“Thị, thái tổ hoàng đế định đích thị, kinh thành chi nội, tam phẩm dĩ thượng quan tài năng hữu nhất lượng, đãn khả dĩ tá cấp gia quyến bằng hữu dụng. Tất cánh, đà kiệu giá ma cao, thượng thượng hạ hạ tất định yếu dụng mộc thê, thất thập dĩ thượng lão giả hòa thối cước bất tiện đích nhân căn bổn bất khả năng khứ tọa.”
“Thái tổ thường thuyết, bất yếu giác đắc thiên hạ nhân đa, sở dĩ tựu quá phân dịch sử nhân lực, thiên hạ quảng mậu, nhu yếu nhân lực đích địa phương đa, bất yếu lãng phí liễu. Nhất đầu sinh súc kỉ niên tựu khả dĩ trường thành, nhất cá nhân khước yếu nhị thập niên tài năng thành vi tráng niên, bất yếu bả nhân đương thành sinh súc sử hoán.”
Tẫn quản thính thuyết quá ngận đa thái tổ hoàng đế đích cố sự, đãn thính trứ giá dạng nhất điều luật lệnh, trương thọ đích diện tiền, bất tri bất giác trình hiện xuất nhất cá tri tính đáo hữu ta cảm tính đích nam tử hình tượng. Tại hào thủ thiên hạ, định đỉnh đại đô chi hậu, năng cú dụng giá dạng đích hình thức ái tích nhân lực, trứ thật khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất cá tế trí nhập vi đích quân chủ, canh bất yếu thuyết na chủng trọng thị giáo dục đích thái độ liễu.
Quái bất đắc thời chí kim nhật, tha ngộ đáo đích na ta hữu thức chi sĩ, thậm chí tựu liên chu oánh, mỗi mỗi thuyết đáo thái tổ, na đô thị truy ức võng nhiên, hận bất năng dữ kỳ sinh vu đồng đại.
Nhi đặng tiểu ngốc thuyết trứ đốn liễu nhất đốn, tùy tức tài tiểu thanh thuyết đạo: “Tiểu tiên sinh, giá đô thị phủ doãn đại nhân cáo tố ngã đích. Ngã tuy thuyết y cựu tại hộ phòng, khả phủ doãn đại nhân thường thường hội bả ngã điều quá khứ toán ta đông tây. Cữu cữu cao hưng đắc soa điểm một phát phong, khả ngã thật tại thị tâm lí thất thượng bát hạ. Kỳ tha nguyên bổn tiều bất khởi ngã đích nhân tối cận bất thị thuyết quái thoại, tựu thị vi trứ ngã phách mã thí, ngã……”
Đặng tiểu ngốc la la sách sách địa thuyết trứ tự kỷ đích đam tâm, tự kỷ đích bất an, nhi trương thọ tựu tĩnh tĩnh địa tọa tại na nhi, chỉ thị thuần túy địa thính, bất thuyết thoại, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương tha hạ đà kiệu thời, cân tại đặng tiểu ngốc hậu đầu ổn ổn lạc địa, tha giá tài tố xuất liễu hồi đáp: “Đắc đáo mạc đại đích cơ duyên, đương nhiên tựu yếu thừa thụ tương ứng đích thiện ý hòa ác ý, tập quán tựu hảo.”
Giá chủng thoại, tha tịnh bất chỉ vọng niên kỷ thái tiểu, duyệt lịch thái thiếu đích đặng tiểu ngốc năng cú minh bạch, đãn tha tương tín, đối phương na vị lão vu thế cố nhi hựu nhật nhật triều tịch tương xử đích cữu cữu, đa thiếu năng lý giải nhất nhị, chí vu hội bất hội bả nhân chỉ điểm oai liễu, tha tịnh bất thập phân đam tâm. Tất cánh, tha tựu tại kinh thành, nhi bất thị tại cách trứ sổ thập lí chi ngoại đích dung thủy thôn.
Bạch thiên tại đối diện trí công lâu thượng cư cao lâm hạ phủ khám, thử thời giá bàng vãn thời phân, trương thọ khước đường đường chính chính bị nhân gia thuận thiên phủ doãn thỉnh tiến liễu giá tọa thuận thiên phủ nha, tha tưởng tưởng dã giác đắc hữu ta kỳ diệu. Nhất cá sư gia mô dạng đích nhân tại môn khẩu tiếp liễu tha, tùy tức tựu mãn kiểm đôi tiếu tại tiền dẫn lộ, nhất trực đái trứ tha lai đáo trung trục tuyến thượng đích tam đường phụ cận, giá tài hồi quá đầu.
“Trương bác sĩ, phủ doãn đại nhân thỉnh nâm lai, vi đích thị nghiệm toán lâm hải đại doanh bạn tặc hòa binh bộ nội quỷ chi gian đích vãng lai mật tín.”
Trương thọ thử tiền sai trắc thời, dã giác đắc thị vi liễu giá kiện sự, phủ tắc, đường đường phủ doãn cư nhiên thuyết hoàn quản tha cật hát thụy đích thoại?
Tha chính yếu thuyết thoại, na sư gia hựu bồi tiếu đạo: “Trương bác sĩ đích học sinh, tề lang quân hòa lục tam lang, dã đô bị phủ doãn đại nhân thập vạn hỏa cấp địa thỉnh liễu quá lai, gia thượng nâm hòa tiểu đặng, nhân tựu tề toàn liễu.”
Cánh nhiên liên lục tam lang đô bị linh quá lai liễu?
Trương thọ nhất hồi đầu, kiến đặng tiểu ngốc dã đồng dạng ngốc nhược mộc kê, tha bất do giác đắc, vương phủ doãn giá chủng ninh khả sát thác dã bất khả phóng quá đích tinh thần thật tại nhượng nhân “Khâm bội”. Vu thị, vô thoại khả thuyết đích tha chỉ năng diêu đầu vãng tiền tẩu, đẳng lai đáo tam đường môn ngoại, tha tựu thính đáo liễu lục tam lang na trung khí thập túc đích thanh âm.
“Phủ doãn đại nhân nhĩ giá thị thỉnh đối nhân liễu! Ngã đa na thị phóng trứ chân phật bất khứ cầu, phản nhi khứ quải loan mạt giác lánh tầm cao nhân, tối hậu hoàn bất thị chàng tại liễu ngã na tiểu tiên sinh thủ lí? Tạc dạ ngã na tự điều tống xuất khứ thời, tiểu tiên sinh tiền hậu tài trác ma liễu đa cửu, tựu đạo phá liễu kỳ trung quan kiện……”
Lục tam lang, cầu bất xuy hành mạ? Như quả giá ta mật tín chân đích toàn đô thị nhị tiến chế biên mã, nhiên hậu chuyển thập tiến chế, tái gia nhất bổn thiên tự văn tựu năng giải quyết đích, giá quan tiết tha đô dĩ kinh đạo phá liễu, lí đầu giá vị thuận thiên phủ doãn hoàn thỉnh ngã càn thập ma?
Trương thọ giản trực tưởng vi thu đồ bất cẩn thận ai thán tam thanh, đương hạ chỉ năng gia khoái cước bộ, đẳng đáo liễu tam đường chi tiền, tha tựu trọng trọng khái thấu liễu nhất thanh, tùy tức chuẩn bị thân thủ khứ thôi môn. Khả khẩn cân trứ, môn tựu bị nhất bả lạp khai, thoán xuất liễu cá lục tam lang.
“Tiểu tiên sinh nhĩ khả lai liễu! Khoái khoái, cha môn đắc trảo khẩn, tuyệt bất năng lạc tại ngã đa hậu đầu!”
Trương thọ lại đắc lý hội lục tam lang đích ân cần, kính trực tiến nhập tam đường, tựu chỉ kiến nhất cá thân tài kỳ trường sấu tước, niên kỷ ước mạc tứ ngũ thập đích trung niên nhân chính tọa tại chủ vị thượng, kiến tha tiến lai tiện khởi thân trí ý, chỉ thị na biểu tình khước hiển đắc hữu ta khắc bản. Tha tòng đặng tiểu ngốc hòa cát ung đích hình dung trung đại trí năng sai xuất, đối phương tính cách nhất quán như thử, đương hạ tựu thượng tiền củng liễu củng thủ.
“Trương bác sĩ, ngã tựu bất thuyết nhàn thoại liễu.” Bị cát ung xưng tác vương đại đầu đích thuận thiên phủ doãn vương kiệt, xác thật ủng hữu nhất trương hòa thân tài tương bỉ lược bất tương xưng đích đại kiểm. Tha đan đao trực nhập địa thuyết, “Chử tiên sinh ngọ thời soa liễu cá nhân truyện thoại cấp ngã, sở dĩ như kim mật tín thập tam phong, kỳ trung thập nhị phong ngã đô giải xuất lai liễu, chính thị tại truyện đệ khổng đại học sĩ tức tương khứ lâm hải đại doanh tư phóng đích chủng chủng tế tiết.”
“Kỳ trung, hữu nhất phong tín đề cập đích thị cụ thể nhật kỳ hòa thời gian, bính nhật ứng cai thị bị toán thành giáp nhật. Tựu thị giá phong tín xuất liễu soa thác, tài hội sử đắc doanh trung mỗ ta bạn quân tại tảo lưỡng thiên binh bộ lang trung dự tiên tiền khứ đích thời hầu ngộ dĩ vi thị khổng đại học sĩ, nhân thử đề tảo phát động, công khuy nhất quỹ.”
“Đãn thị, tối hậu hoàn hữu nhất phong tín một hữu giải xuất lai, nhi ngã minh thiên tảo triều, tất tu bả nhất ứng nội tình đối hoàng thượng bẩm minh, sở dĩ bất đắc bất bả nhĩ hòa học sinh môn thỉnh lai. Yếu tri đạo, ngã thẩm giá thung án tử đích thời hầu, thị đối hoàng thượng lập liễu quân lệnh trạng đích. Nhược thị bất năng tại án phạm nhất nhất nhận tội phục pháp đích đồng thời, đoạn xuất giá ta mật tín đích huyền hư, kim thứ thuận thiên phủ thí tiện yếu trọng khảo.”
Trương thọ đốn thời mãn kiểm bất khả tư nghị. Thẩm án tử lập quân lệnh trạng, cánh nhiên đổ chú thị thuận thiên phủ thí trọng khảo?
Nhiên nhi, tiếp hạ lai vương kiệt thuyết xuất đích thoại, khước nhượng tha bất đắc bất tâm động.
“Như nhược bất thị toán khoa đa niên phạp nhân, triều đường quan viên bất thiếu nhân liên cá phú thuế sổ tự đô thường thường nháo tiếu thoại, canh bất yếu thuyết khán đổng giá ta mật tín, chẩm năng hiển xuất ngã tại thử thứ thuận thiên phủ thí đương trung gia nhập nhất đạo toán học đề xác hữu tất yếu? Trương bác sĩ, chỉ yếu năng giải xuất lai, nhĩ thử phiên quốc tử giam cửu chương đường chiêu sinh, ngã giá thuận thiên phủ doãn tự nhiên kiệt lực tương trợ!”
Tuy thuyết đàm bất thượng bả ác, đãn trương thọ chỉ thị do dự phiến khắc, tối chung hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai: “Gia mật dung dịch, giải mật khước nan, chi tiền ngã thị thấu xảo hòa na cá biên mật văn đích nhân tưởng đáo nhất khối khứ liễu, như kim ngã chỉ năng thuyết tẫn nhân sự, thính thiên mệnh, tất cánh nhất vãn thượng đích thời gian, khả dĩ thuyết hoàn toàn bất cú.”
Tuy thuyết giá niên đầu đích gia mật bất khả năng thái nan, đãn hiện tại hựu một hữu điện tử kế toán cơ hòa nhất đại đôi giải mật nhuyễn kiện!
Thoại âm cương lạc, tha tựu chỉ thính vương kiệt nhất chuy định âm địa thuyết: “Khả dĩ, tựu giá ma định liễu!”
Kiệu tử giá ngoạn ý, trương thọ tại các chủng ảnh thị kịch dĩ cập cảnh khu kiến quá ngận đa thứ, nhiên nhi tiền hậu lưỡng thứ tiến kinh, tha tại giá nhược đại đích đế đô dã toán thị lưu đạt liễu nhất đại quyển, khước kỉ hồ tựu một kiến đáo nhân lực kiệu tử. Sở dĩ, bị thuận thiên phủ nha giá vị vương phủ doãn do như thôi mệnh tự đích tòng triệu quốc công phủ lí thôi xuất lai, thính thuyết hoàn phái liễu kiệu tử tiếp, tha trứ thật hữu ta hảo kỳ.
Khả đẳng đáo môn khẩu, tha tựu hoảng nhiên đại ngộ. Giá thuyết thị kiệu tử khước dã một thác, nhân vi nhược đại đích kiệu sương bị lưỡng đầu kiện tráng đích loa tử cao cao đà khởi, hách nhiên thị nhất tọa đà kiệu! Nhi tại kiệu tử bàng biên, chính san san địa thị lập trứ nhất cá nhân, bất thị đặng tiểu ngốc hoàn hữu thùy?
“Tiểu tiên sinh.” Đặng tiểu ngốc đáo để hoàn thị thượng tiền kỉ bộ nghênh liễu nghênh trương thọ, tùy tức tựu tiểu thanh thuyết đạo, “Ngã dã thị một bạn pháp, phủ doãn đại nhân hữu mệnh, một pháp bất lai. Giá kỉ thiên tha lão nhân gia hỏa đại đắc ngận, thuyết thoại việt phát thiếu liễu, nhất trương kiểm lãnh như băng khối, tòng thượng đáo hạ thùy đô bất cảm nhạ tha sinh khí, tựu phạ tha na đao tử tự đích nhãn thần oan nhĩ nhất nhãn.”
Trương thọ hoàn năng thuyết thập ma? Tựu liên thái phu nhân giá bàn diện diện câu đáo, hữu ta thời hầu thậm chí đảm đại vọng vi đích lão nhân thượng thả bất đắc bất tống tha đáo thùy hoa môn, hoàn đặc ý mệnh nhân khứ man hống tha trụ chu oánh, túc khả kiến lão sư cát ung khẩu trung đích giá vị vương đại đầu thị hà đẳng cường hạng chi nhân. Nhân thử, tha chỉ năng vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Phế thoại bất thuyết liễu, kí nhiên thập vạn hỏa cấp, na tựu tẩu ba!”
Đà kiệu ngận cao, tất tu yếu tiên dụng đặc chế đích lâu thê thượng khứ, tiến nhập chi hậu, trương thọ tài phát giác giá lí ngận khoan sưởng, tái thuyết kí nhiên dụng đích thị súc lực, tha dã bất tưởng nhượng đặng tiểu ngốc tại hạ đầu tùy kiệu bộ hành, càn thúy tựu khiếu liễu tha nhất khối thượng đà kiệu. Lưỡng nhân tiện giá ma tương đối nhi tọa. Khả năng thị cửu cửu vô ngôn, đặng tiểu ngốc giác đắc hầu lung hữu ta dương, tiện bất đắc bất một thoại trảo thoại thuyết.
“Tiểu tiên sinh, đương sơ thái tổ hoàng đế đăng cơ chi hậu, nhận vi nhân lực kiệu tử thuần chúc lãng phí, sở dĩ hạ lệnh thụ lập thiết bài vu thiên hạ đại tiểu thành trì, vô luận quan chức cao đê, bất hứa tọa nhân lực kiệu tử, chỉ hữu thất thập dĩ thượng đích lão nhân hòa thối cước bất tiện giả, khả dĩ cố thừa lưỡng nhân sĩ đích trúc chế hoạt can. Khả nhân vi mã xa điên bá, canh thư thích đích đà kiệu tựu ứng vận nhi sinh.”
Trương thọ năng cú thanh thanh sở sở địa cảm giác đáo, tùy trứ loa tử tiền tiến, đà kiệu nhất thượng nhất hạ vi vi chiến động, đãn tương bỉ mã xa tại địa diện hành tiến thời đích điên bá, giá điểm chiến động hoàn toàn tại khả dĩ tiếp thụ đích phạm vi chi nội. Tha hữu thủ trụ tại diện tiền đích tiểu phương trác thượng, đột nhiên khai khẩu vấn đạo: “Na giá đà kiệu ứng cai thị hữu phẩm cấp đích tài năng dụng ba? Phủ tắc ngã tiến kinh chi hậu dã bất chí vu một kiến quá kỉ lượng.”
“Thị, thái tổ hoàng đế định đích thị, kinh thành chi nội, tam phẩm dĩ thượng quan tài năng hữu nhất lượng, đãn khả dĩ tá cấp gia quyến bằng hữu dụng. Tất cánh, đà kiệu giá ma cao, thượng thượng hạ hạ tất định yếu dụng mộc thê, thất thập dĩ thượng lão giả hòa thối cước bất tiện đích nhân căn bổn bất khả năng khứ tọa.”
“Thái tổ thường thuyết, bất yếu giác đắc thiên hạ nhân đa, sở dĩ tựu quá phân dịch sử nhân lực, thiên hạ quảng mậu, nhu yếu nhân lực đích địa phương đa, bất yếu lãng phí liễu. Nhất đầu sinh súc kỉ niên tựu khả dĩ trường thành, nhất cá nhân khước yếu nhị thập niên tài năng thành vi tráng niên, bất yếu bả nhân đương thành sinh súc sử hoán.”
Tẫn quản thính thuyết quá ngận đa thái tổ hoàng đế đích cố sự, đãn thính trứ giá dạng nhất điều luật lệnh, trương thọ đích diện tiền, bất tri bất giác trình hiện xuất nhất cá tri tính đáo hữu ta cảm tính đích nam tử hình tượng. Tại hào thủ thiên hạ, định đỉnh đại đô chi hậu, năng cú dụng giá dạng đích hình thức ái tích nhân lực, trứ thật khả dĩ xưng đắc thượng thị nhất cá tế trí nhập vi đích quân chủ, canh bất yếu thuyết na chủng trọng thị giáo dục đích thái độ liễu.
Quái bất đắc thời chí kim nhật, tha ngộ đáo đích na ta hữu thức chi sĩ, thậm chí tựu liên chu oánh, mỗi mỗi thuyết đáo thái tổ, na đô thị truy ức võng nhiên, hận bất năng dữ kỳ sinh vu đồng đại.
Nhi đặng tiểu ngốc thuyết trứ đốn liễu nhất đốn, tùy tức tài tiểu thanh thuyết đạo: “Tiểu tiên sinh, giá đô thị phủ doãn đại nhân cáo tố ngã đích. Ngã tuy thuyết y cựu tại hộ phòng, khả phủ doãn đại nhân thường thường hội bả ngã điều quá khứ toán ta đông tây. Cữu cữu cao hưng đắc soa điểm một phát phong, khả ngã thật tại thị tâm lí thất thượng bát hạ. Kỳ tha nguyên bổn tiều bất khởi ngã đích nhân tối cận bất thị thuyết quái thoại, tựu thị vi trứ ngã phách mã thí, ngã……”
Đặng tiểu ngốc la la sách sách địa thuyết trứ tự kỷ đích đam tâm, tự kỷ đích bất an, nhi trương thọ tựu tĩnh tĩnh địa tọa tại na nhi, chỉ thị thuần túy địa thính, bất thuyết thoại, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu, đương tha hạ đà kiệu thời, cân tại đặng tiểu ngốc hậu đầu ổn ổn lạc địa, tha giá tài tố xuất liễu hồi đáp: “Đắc đáo mạc đại đích cơ duyên, đương nhiên tựu yếu thừa thụ tương ứng đích thiện ý hòa ác ý, tập quán tựu hảo.”
Giá chủng thoại, tha tịnh bất chỉ vọng niên kỷ thái tiểu, duyệt lịch thái thiếu đích đặng tiểu ngốc năng cú minh bạch, đãn tha tương tín, đối phương na vị lão vu thế cố nhi hựu nhật nhật triều tịch tương xử đích cữu cữu, đa thiếu năng lý giải nhất nhị, chí vu hội bất hội bả nhân chỉ điểm oai liễu, tha tịnh bất thập phân đam tâm. Tất cánh, tha tựu tại kinh thành, nhi bất thị tại cách trứ sổ thập lí chi ngoại đích dung thủy thôn.
Bạch thiên tại đối diện trí công lâu thượng cư cao lâm hạ phủ khám, thử thời giá bàng vãn thời phân, trương thọ khước đường đường chính chính bị nhân gia thuận thiên phủ doãn thỉnh tiến liễu giá tọa thuận thiên phủ nha, tha tưởng tưởng dã giác đắc hữu ta kỳ diệu. Nhất cá sư gia mô dạng đích nhân tại môn khẩu tiếp liễu tha, tùy tức tựu mãn kiểm đôi tiếu tại tiền dẫn lộ, nhất trực đái trứ tha lai đáo trung trục tuyến thượng đích tam đường phụ cận, giá tài hồi quá đầu.
“Trương bác sĩ, phủ doãn đại nhân thỉnh nâm lai, vi đích thị nghiệm toán lâm hải đại doanh bạn tặc hòa binh bộ nội quỷ chi gian đích vãng lai mật tín.”
Trương thọ thử tiền sai trắc thời, dã giác đắc thị vi liễu giá kiện sự, phủ tắc, đường đường phủ doãn cư nhiên thuyết hoàn quản tha cật hát thụy đích thoại?
Tha chính yếu thuyết thoại, na sư gia hựu bồi tiếu đạo: “Trương bác sĩ đích học sinh, tề lang quân hòa lục tam lang, dã đô bị phủ doãn đại nhân thập vạn hỏa cấp địa thỉnh liễu quá lai, gia thượng nâm hòa tiểu đặng, nhân tựu tề toàn liễu.”
Cánh nhiên liên lục tam lang đô bị linh quá lai liễu?
Trương thọ nhất hồi đầu, kiến đặng tiểu ngốc dã đồng dạng ngốc nhược mộc kê, tha bất do giác đắc, vương phủ doãn giá chủng ninh khả sát thác dã bất khả phóng quá đích tinh thần thật tại nhượng nhân “Khâm bội”. Vu thị, vô thoại khả thuyết đích tha chỉ năng diêu đầu vãng tiền tẩu, đẳng lai đáo tam đường môn ngoại, tha tựu thính đáo liễu lục tam lang na trung khí thập túc đích thanh âm.
“Phủ doãn đại nhân nhĩ giá thị thỉnh đối nhân liễu! Ngã đa na thị phóng trứ chân phật bất khứ cầu, phản nhi khứ quải loan mạt giác lánh tầm cao nhân, tối hậu hoàn bất thị chàng tại liễu ngã na tiểu tiên sinh thủ lí? Tạc dạ ngã na tự điều tống xuất khứ thời, tiểu tiên sinh tiền hậu tài trác ma liễu đa cửu, tựu đạo phá liễu kỳ trung quan kiện……”
Lục tam lang, cầu bất xuy hành mạ? Như quả giá ta mật tín chân đích toàn đô thị nhị tiến chế biên mã, nhiên hậu chuyển thập tiến chế, tái gia nhất bổn thiên tự văn tựu năng giải quyết đích, giá quan tiết tha đô dĩ kinh đạo phá liễu, lí đầu giá vị thuận thiên phủ doãn hoàn thỉnh ngã càn thập ma?
Trương thọ giản trực tưởng vi thu đồ bất cẩn thận ai thán tam thanh, đương hạ chỉ năng gia khoái cước bộ, đẳng đáo liễu tam đường chi tiền, tha tựu trọng trọng khái thấu liễu nhất thanh, tùy tức chuẩn bị thân thủ khứ thôi môn. Khả khẩn cân trứ, môn tựu bị nhất bả lạp khai, thoán xuất liễu cá lục tam lang.
“Tiểu tiên sinh nhĩ khả lai liễu! Khoái khoái, cha môn đắc trảo khẩn, tuyệt bất năng lạc tại ngã đa hậu đầu!”
Trương thọ lại đắc lý hội lục tam lang đích ân cần, kính trực tiến nhập tam đường, tựu chỉ kiến nhất cá thân tài kỳ trường sấu tước, niên kỷ ước mạc tứ ngũ thập đích trung niên nhân chính tọa tại chủ vị thượng, kiến tha tiến lai tiện khởi thân trí ý, chỉ thị na biểu tình khước hiển đắc hữu ta khắc bản. Tha tòng đặng tiểu ngốc hòa cát ung đích hình dung trung đại trí năng sai xuất, đối phương tính cách nhất quán như thử, đương hạ tựu thượng tiền củng liễu củng thủ.
“Trương bác sĩ, ngã tựu bất thuyết nhàn thoại liễu.” Bị cát ung xưng tác vương đại đầu đích thuận thiên phủ doãn vương kiệt, xác thật ủng hữu nhất trương hòa thân tài tương bỉ lược bất tương xưng đích đại kiểm. Tha đan đao trực nhập địa thuyết, “Chử tiên sinh ngọ thời soa liễu cá nhân truyện thoại cấp ngã, sở dĩ như kim mật tín thập tam phong, kỳ trung thập nhị phong ngã đô giải xuất lai liễu, chính thị tại truyện đệ khổng đại học sĩ tức tương khứ lâm hải đại doanh tư phóng đích chủng chủng tế tiết.”
“Kỳ trung, hữu nhất phong tín đề cập đích thị cụ thể nhật kỳ hòa thời gian, bính nhật ứng cai thị bị toán thành giáp nhật. Tựu thị giá phong tín xuất liễu soa thác, tài hội sử đắc doanh trung mỗ ta bạn quân tại tảo lưỡng thiên binh bộ lang trung dự tiên tiền khứ đích thời hầu ngộ dĩ vi thị khổng đại học sĩ, nhân thử đề tảo phát động, công khuy nhất quỹ.”
“Đãn thị, tối hậu hoàn hữu nhất phong tín một hữu giải xuất lai, nhi ngã minh thiên tảo triều, tất tu bả nhất ứng nội tình đối hoàng thượng bẩm minh, sở dĩ bất đắc bất bả nhĩ hòa học sinh môn thỉnh lai. Yếu tri đạo, ngã thẩm giá thung án tử đích thời hầu, thị đối hoàng thượng lập liễu quân lệnh trạng đích. Nhược thị bất năng tại án phạm nhất nhất nhận tội phục pháp đích đồng thời, đoạn xuất giá ta mật tín đích huyền hư, kim thứ thuận thiên phủ thí tiện yếu trọng khảo.”
Trương thọ đốn thời mãn kiểm bất khả tư nghị. Thẩm án tử lập quân lệnh trạng, cánh nhiên đổ chú thị thuận thiên phủ thí trọng khảo?
Nhiên nhi, tiếp hạ lai vương kiệt thuyết xuất đích thoại, khước nhượng tha bất đắc bất tâm động.
“Như nhược bất thị toán khoa đa niên phạp nhân, triều đường quan viên bất thiếu nhân liên cá phú thuế sổ tự đô thường thường nháo tiếu thoại, canh bất yếu thuyết khán đổng giá ta mật tín, chẩm năng hiển xuất ngã tại thử thứ thuận thiên phủ thí đương trung gia nhập nhất đạo toán học đề xác hữu tất yếu? Trương bác sĩ, chỉ yếu năng giải xuất lai, nhĩ thử phiên quốc tử giam cửu chương đường chiêu sinh, ngã giá thuận thiên phủ doãn tự nhiên kiệt lực tương trợ!”
Tuy thuyết đàm bất thượng bả ác, đãn trương thọ chỉ thị do dự phiến khắc, tối chung hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai: “Gia mật dung dịch, giải mật khước nan, chi tiền ngã thị thấu xảo hòa na cá biên mật văn đích nhân tưởng đáo nhất khối khứ liễu, như kim ngã chỉ năng thuyết tẫn nhân sự, thính thiên mệnh, tất cánh nhất vãn thượng đích thời gian, khả dĩ thuyết hoàn toàn bất cú.”
Tuy thuyết giá niên đầu đích gia mật bất khả năng thái nan, đãn hiện tại hựu một hữu điện tử kế toán cơ hòa nhất đại đôi giải mật nhuyễn kiện!
Thoại âm cương lạc, tha tựu chỉ thính vương kiệt nhất chuy định âm địa thuyết: “Khả dĩ, tựu giá ma định liễu!”