69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách nhất thập cửu chương soa điểm tiến tư lễ giam hòa lĩnh tụ tiềm chất
Đệ nhất bách nhất thập cửu chương soa điểm tiến tư lễ giam hòa lĩnh tụ tiềm chất
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Thuận thiên phủ doãn vương kiệt khoái đao trảm loạn ma, đoạn hoàn liễu na nhất thung lâm hải đại doanh quan binh câu kết, mưu nghịch bạn loạn đích án tử, đồng thời hựu phá giải liễu lai vãng mật tín thập tam phong, triển kỳ liễu toán học công để tại giải quyết mỗ ta sự tình thượng thị phi thường tất yếu đích.
Nhi hoàng đế đái trứ đại thần môn lai đáo cát phủ bàng quan thái tổ đề biển không tâm trắc thí đích thời hầu, hộ bộ thượng thư trương hoài lễ yết phát hộ bộ tàng kim hữu giả, hoàng đế lôi đình chấn nộ, nã lai nội khố tàng kim hòa hộ bộ tàng kim nhất trắc thí đối bỉ, quả nhiên thử ngôn bất hư.
Vu thị, trương thượng thư chỉ xích yêu pháp khước bị phản quá lai xích chi vi vô tri đích na nhất mạc, bị đương thời tại tràng đích sở hữu tương quan giả mặc khế ẩn hạ liễu. Sự hậu, nhân vi thái quá kích động nhi đột phát tiểu trung phong đích trương thượng thư quang vinh trí sĩ, đắc đáo liễu nhất cá thái tử thiếu sư đích vinh dự chức hàm, tựu hòa thuận thiên phủ doãn vương kiệt bị tứ tước nhất cấp đích vinh diệu nhất dạng, bị vô sổ bách tính tân tân nhạc đạo.
Dữ giá lưỡng vị triều đình cao quan đích cảnh ngộ tương bỉ, hoàng đế ngự chuẩn, nhật hậu thuận thiên phủ thí hòa viện thí thời, tương gia nhập nhất đạo toán học đề tác vi lệ hành gia thí khoa mục, như quả khảo sinh bất hội, bất hàng đê bình giới; đãn như quả hội, tắc bình đẳng thăng nhất cấp, giá phương tài xưng đắc thượng thị dẫn phát hảo nhất trận hiên nhiên đại ba đích thoại đề.
Nhân thử, đương quốc tử giam cửu chương đường lánh hành chiêu sinh, thuận thiên phủ nha đích soa dịch án chiếu thuận thiên phủ doãn vương kiệt đích phân phù, mãn thành trương thiếp thí đề thời, tự nhiên dẫn phát liễu vạn nhân không hạng vi quan đích tràng diện.
Nhi na vị bổn lai chỉ quản toán khoa đích quốc tử bác sĩ trương thọ, như kim cánh thị hoàn tiếp quản liễu bán sơn đường, hoàng đế khâm tứ liễu nhất bả giới xích, thậm chí hoàn bả lưỡng cá cương khải mông đích hoàng tử tống quá lai, giá tiêu tức tựu giản trực nhượng quan tràng dân gian hoàn toàn tạc oa liễu.
“Trương bác sĩ, giá thị ngã đích quyển tử!”
“Lao phiền nâm khán khán ngã tố đích đề!”
“Ngã năng bả cửu chương toán thuật đảo bối như lưu!”
Trực đáo vãn gian, ngô thị tại lão lưu đầu hòa lưu thẩm, hoàn hữu kiều hổ hòa dương hảo bồi hộ hạ, khổ trứ kiểm tiến liễu triệu quốc công phủ hậu môn thời, tha tưởng đáo bạch thiên gia môn ngoại đầu na nhượng nhượng, nhưng cựu hữu ta tâm hữu dư quý.
Đa niên chi hậu trọng hồi kinh thành, tha chính lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích thời hầu bính đáo giá chủng sự, tựu liên tầm tư trảo điểm sự tình tố đả phát hạ bán sinh, dã hảo tại đối trương thọ thuyết xuất thân thế chi hậu an nhiên độ nhật đích na điểm tâm tư, dã toàn đô bị giá đột phát đổ môn sự kiện cấp hách một liễu.
Kiến chu oánh thân tự trạm tại hậu môn nghênh tiếp tha, tha tiện án trứ hung khẩu thuyết: “Hách tử ngã liễu, na phạ thị vãn thượng, ngã đô bất cảm tẩu oánh oánh nhĩ gia chính môn, thính thuyết hoàn hữu nhân đổ trứ nhĩ môn đại môn na nhi khiếu nhượng đích? Bạch thiên na hội nhi, ngã sinh phạ biệt nhân bả môn đả phá, hựu thậm chí phiên tường tiến lai! Bất tựu thị gia nhất đạo đề mạ, chẩm hội như thử ly phổ?”
Nhất bàng đích lý mụ mụ văn ngôn khổ tiếu: “Na phạ tố bất xuất tịnh bất hội ảnh hưởng đối văn chương đích bình giới, khả tố đắc xuất tựu năng gia phân thăng đẳng, thùy năng phóng khí giá cơ hội? Ngô nương tử, khảo xuất tú tài, na tài toán hữu công danh, năng cú miễn nhất bộ phân tiền lương, nhi thả dã thị khảo cử nhân khảo tiến sĩ đích tiền đề. Như quả thuyết tòng tiền cửu chương đường một nhân nguyện ý độc, na hiện tại cửu chương đường nhất định hữu nhân nguyện ý khứ!”
Chu oánh khước tiếu a a địa thuyết: “Nhân đa tài hảo, kỳ tha kỉ đường đô thị kỉ bách hào nhân, cửu chương đường nhược thị học sinh thiếu liễu, na a thọ khởi bất thị bất cú uy phong?”
“Cửu chương đường tựu na ma điểm địa phương, na năng a miêu a cẩu thùy đô thu? Phản chính vương đại doãn nâm tự kỷ đáp ứng đích, quyển tử nhĩ lai sơ tuyển phê duyệt, sơ tuyển danh đan nâm lai định, ngã khả bất hi vọng hồi đầu diện thí nhu yếu nhất liên kiến kỉ bách cá nhân na ma đa!”
Đồng dạng giác đắc tề cảnh sơn na trạch tử tạm thời dĩ kinh bất thích hợp cư trụ đích trương thọ, vô khả nại hà địa bả mẫu thân ngô thị hòa kỳ tha nhân thác phó cấp liễu chu oánh hậu, tự kỷ khước chính tại thuận thiên phủ nha hòa vương đại đầu xả bì. Kiến giá vị thuận thiên phủ doãn na trương kiểm lạp đắc lão trường, tha tựu thành khẩn địa thuyết: “Tiểu ngốc chi tiền đối nâm thuyết đích chiết tuyến đồ hòa trụ hình đồ, khả hoàn hảo dụng mạ?”
Bổn lai đả toán thuyết thoại đích vương kiệt đốn thời bế chủy. Tuy thuyết na kỉ cá hộ phòng tiểu lại bị tha chiết đằng đắc khiếu khổ liên thiên, đãn đẳng đáo đồ biểu họa xuất lai chi hậu, đả cách tử đả đáo thủ nhuyễn đích tha môn bất đắc bất thừa nhận, giá ngoạn ý bỉ biểu cách trực quan đắc đa.
Nhi trương thọ hựu tiếu a a địa thuyết: “Na thiên vãn thượng, ngã tại nâm giá nhi giải khai na phong mật tín dụng đích thủ pháp, kỳ thật tựu tương đương vu thiên nguyên thuật, yếu bất, cha môn tham thảo tham thảo?”
Thính đáo thiên nguyên thuật tam cá tự, vương đại đầu đốn thời hoàn toàn nhuyễn hóa liễu hạ lai.
Vu thị, đương trương thọ tiễu nhiên tòng hậu môn ly khai thuận thiên phủ nha đích thời hầu, chiêu sinh sơ tuyển đích sự nghi, tha dĩ kinh hoàn toàn đâu cấp liễu lí đầu na vị chính tại nhất đầu phiên khán tam tam thư phường tân ấn đích na bổn 《 phương trình 》, nhất đầu trác ma nhất nguyên hòa lưỡng nguyên nhất thứ phương trình đích thuận thiên phủ doãn đại nhân.
Nhi tại hậu môn hòa tiếp tha đích a lục hội hợp thời, trương thọ tuy thuyết cước bộ khinh tùng, thần tình canh khinh tùng, khả tẩu xuất khứ kỉ bộ, tha nhưng nhiên nhẫn bất trụ vấn xuất liễu nhất cú thoại.
“A lục, chi tiền hành thứ ngã đích na cá thứ khách, hoàn hữu hậu lai tại quốc tử giam hủy báng ngã đích na cá tạp dịch, hảo tượng chí kim đô hoàn một hữu nhất cá minh xác đích thuyết pháp ba?”
Thoại âm cương lạc, tha tựu thính đáo nhất bàng truyện lai liễu đạm đạm đích tứ cá tự: “Nan đắc hồ đồ.”
Trương thọ đốn thời vi chi khí kết, chuyển quá thân trừng na cá biểu tình bình bản đích tiểu tử: “Nhĩ minh minh tri đạo ngã đương thời chỉ năng cô thả giá ma thuyết! Thùy tri đạo nhĩ na cá sư phụ đáo để đối ngã thị cá thập ma thái độ, thùy tri đạo tha thị bất thị cố ý phóng túng nhân xạ na nhất tiễn đích!”
“Phong tử xác thật tố đắc xuất lai.” A lục nhất bổn chính kinh địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức khán hướng trương thọ, nhận nhận chân chân địa vấn đạo, “Thiếu gia yếu ngã khứ tra?”
“Nhĩ chỉ hữu nhất cá nhân, hựu bất thị thần tiên, chẩm ma tra?” Trương thọ a a nhất thanh, một đẳng a lục thuyết thoại, tha tựu đột nhiên vấn đạo, “A lục, ngã bất vấn nhĩ chẩm ma đáo ngã gia lai đích, ngã chỉ tưởng vấn nhĩ, nhĩ hỉ hoan ngốc tại ngã gia mạ?”
Giá dạng nhất cá giản giản đan đan đích vấn đề, a lục khước chỉnh chỉnh tưởng liễu ngận cửu, tối hậu tài điểm đầu đạo: “Hỉ hoan.”
“Chân đích?”
“Bỉ cân phong tử luyện võ canh hỉ hoan.” A lục thuyết trứ nhất đốn, cánh thiếu hữu địa đặc ý đa thuyết liễu kỉ cú thoại, “Đương niên ngã thị bị phong tử nhưng tại nương tử tất kinh chi lộ thượng đích. Như quả nương tử bất yếu ngã, dã hứa ngã hội tiến tư lễ giam.”
Kiến trương thọ na trương kiểm nhất hạ tử cương trụ liễu, a lục nhất phó tự hồ tịnh bất tri đạo tiến tư lễ giam thị hà đẳng khả phạ tình cảnh tự đích dạng tử, kế tục thanh âm bình bản địa thuyết: “Phong tử thị hoàng gia đích nhân, bất thị chu gia đích nhân. Ngã thị trương gia đích nhân, bất thị chu gia đích nhân, đãn thị…… Ngã ngận hỉ hoan đại tiểu tỷ.”
Như quả bất thị a lục thuyết xuất ngận hỉ hoan đại tiểu tỷ lục cá tự thời, thanh âm dã nhất như kí vãng địa hào vô khởi phục, trương thọ soa điểm dĩ vi chu oánh hựu đa liễu nhất cá thân phân đặc thù đích khuynh mộ giả. Nhiên nhi, bất tri chẩm đích, tha khước hào vô bảo lưu địa tương tín liễu a lục giá tiền hậu tín tức lượng cự đại đích thoại.
Nhân thử, tha nhẫn bất trụ thân thủ tưởng khứ phách a lục đích kiên bàng, khả thủ thân đáo nhất bán, tưởng đáo giá tiểu tử kỳ thật thị tuyệt đỉnh cao thủ, tha đích thủ bất miễn cương tại liễu na nhi, tùy tức tựu bất tự nhiên địa phóng hạ liễu.
“Hỉ hoan tựu trường trường cửu cửu lưu trứ, phản chính ngã nhất trực đô bả nhĩ đương gia nhân. Chí vu tra thứ khách hòa tạp dịch đích sự tình, ngã chỉ thị na ma nhất đề, nhĩ hữu thời gian tựu tưởng tưởng chẩm ma tố, mạn mạn lai, bất dụng cấp.”
“Ân.”
Đắc đáo liễu nhất cá giản khiết đích hồi phục, tập dĩ vi thường đích trương thọ tịnh một hữu tại ý, thậm chí dã một khán đáo a thọ na bình đạm kiểm thượng đích nhất ti lẫm nhiên lãnh ý. Lưỡng nhân tựu giá ma thuận trứ thuận thiên phủ hậu nhai, tiễu nhiên bộ hành quải nhập liễu quốc tử giam sở tại đích quốc tử giam nhai, nhiên hậu tại dạ sắc đích yểm hộ hạ tiến nhập liễu quốc tử giam na thái học bài phường, tại tu thiện liễu nhất đại bán đích cửu chương đường tiền trạm liễu trạm, tựu khứ liễu hào xá.
Hoàn một đáo lục tam lang na hào xá môn khẩu, tha tựu thính đáo liễu na thục tất đích nhượng nhượng.
“Ngã đa na thị thập ma nhân? Tha nhất bối tử đô bất hội thừa nhận tự kỷ hữu thác, khả hiện tại ni? Giá lưỡng thiên nhất kiến ngã tựu hận bất đắc nhiễu đạo tẩu. Nhân vi thập ma? Nhân vi cát tổ sư dã thừa nhận ngã giá cá đồ tôn ngận ưu tú, nhân vi hoàng thượng dã thuyết ngã giá cá tiểu bàn tử hữu xuất tức! Lãng tử hồi đầu kim bất hoán? Bất, hiện tại thị lãng tử hồi đầu biến thiên tài!”
Thính đáo lục tam lang giá đắc sắt đáo cực điểm đích nhượng nhượng, trương thọ giản trực khóc tiếu bất đắc. Tha tam lưỡng bộ cản đáo liễu môn tiền, một hảo khí địa xao hưởng liễu phòng môn. Hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo lục tam lang hắc nhiên tiếu đạo: “Tiều kiến một hữu? Giá kỉ thiên bất đình địa hữu nhân lai bái phóng ngã giá cá hoàng thượng ngự khẩu gia tưởng quá đích thiên tài……”
Tùy trứ môn nhất hạ tử bị lạp khai, lục tam lang na trương phì đô đô đích đại kiểm thượng, đắc ý dương dương đích biểu tình tại thuấn gian tựu bị đống trụ liễu. Khán thanh sở trương thọ đích nhất sát na, tha tựu san san nhiên địa khái thấu liễu nhất thanh: “Tiểu tiên sinh, nâm chẩm ma lai liễu?”
Trương thọ kiến lục tam lang đổ tại môn khẩu, thị tuyến bị già đáng, tha tựu nỗ nỗ chủy kỳ ý a lục thượng tiền. Đẳng đáo a lục hào bất phí lực địa bả trầm điện điện đích lục tam lang cấp bát khai đáo liễu nhất biên, tha khóa quá môn hạm tiến khứ, tựu chỉ kiến hiệp trách đích địa phương chính tễ trứ tam cá nhân, chính thị trương thị hoàn khố tam nhân đoàn. Tha một tưởng đáo oa tại giá đích cánh nhiên thị tha môn tam cá, bất cấm đại vi sá dị.
“Tiểu tiên sinh, chi tiền ngã khứ quá nâm gia, khả nâm chính hảo hoàn tại thụy, ngã dã bất hảo giảo nhiễu, chỉ năng cáo từ liễu.” Thưởng trứ khởi thân hành lễ thuyết thoại biểu kỳ thân cận đích, thị trí lực vu xuất nhân đầu địa dương mi thổ khí đích trương võ.
“Tiểu tiên sinh, tòng kim vãng hậu, ngã dã tại quốc tử giam hào xá trụ, ngã hòa ngũ ca nhất cá ốc.” Giá thị tính tử hoạt tư đích trương lục.
Nhi trương sâm tắc thị tối hậu nhất cá tài khai khẩu, thanh âm dã hữu ta ngạnh bang bang đích: “Ngã đa thuyết lục tam bàn đô năng trụ quốc tử giam, ngã dã một đạo lý cật bất khởi giá khổ đầu, sở dĩ niện liễu ngã lai trụ hào xá…… Kí nhiên ngã môn tứ cá đô đắc tại giá cật khổ đầu, một đạo lý kỳ tha nhân lệ ngoại. Hồi đầu ngã hội hòa lục tam bàn nhất khối tưởng bạn pháp, nhượng nhân toàn đô lai giá trụ!”
Như quả giá nhất đại đôi ngưu quỷ xà thần toàn đô trụ đáo quốc tử giam đích thoại, thằng khiên thính giam thừa từ hắc tử đắc phong a!
Tưởng đương sơ tại thúy quân gian, na thị nhân vi hữu chu oánh bất thị tuần thị trấn tràng, hiện tại giá quốc tử giam tổng bất năng chiếu thử bạn lý!
Nhi tha biệt thuyết nhất bả ngự tứ giới xích, tựu toán nhất bả ngự tứ bản tử hựu hoặc giả trát đao dã giang bất trụ!
Trương thọ bất giả tư tác địa nã xuất liễu tối ngữ trọng tâm trường đích khẩu khí: “Lục tam lang na thị đóa tha đa, nhĩ môn thấu thập ma nhiệt nháo? Tha thị yếu độc cửu chương đường đích, nhĩ môn tự kỷ vấn vấn tự kỷ, nguyện ý thành thiên học vĩnh viễn bất khả năng đổng đích sổ học? Bán sơn đường đích giam sinh nhất luật bất trụ giáo, giá kiện sự tựu giá ma định liễu, nhĩ môn yếu biểu quyết tâm, tiên bả chi tiền ngã phạt nhĩ môn sao đích đông tây giao cấp oánh oánh!”
Kiến trương sâm như thích trọng phụ, trương võ mãn kiểm bất cam, trương lục nhãn tình loạn chuyển, trương thọ tựu đầu dã bất hồi địa thuyết: “Lục trúc, phạt nhĩ sao đích đông tây, sao hoàn liễu mạ?”
Đột nhiên thính đáo trương thọ khiếu tự kỷ đích danh tự, lục tam lang na giản trực thị kinh ngốc liễu. Tha hạ ý thức địa tưởng yếu thảo giới hoàn giới, khả đương trương thọ chuyển quá thân lai, tha thu trứ nhân nhãn thần phảng phật tượng thị nhĩ cảm la sách ngã tựu trực tiếp khiếu lỗ chử liễu, tha hoảng mang điểm đầu như đảo toán địa thuyết “Sao, sao, ngã hồi đầu tựu giao!”
Đả điệu liễu lục tam lang đích khí diễm, trương thọ giá tài đạm đạm địa thuyết: “Cửu chương đường bất xuất ý ngoại, trai trường ứng cai thị lục tam lang. Bán sơn đường dã nhu yếu nhất cá trai trường, trương sâm nhĩ lai đương ba.”
Trương sâm bất khả tư nghị địa trừng đại liễu nhãn tình, tùy tức dụng thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tị tử, đẳng phát hiện trương thọ nhất điểm đô một khai ngoạn tiếu đích ý tư, tha bất do tâm tình phục tạp địa vấn đạo: “Vi thập ma…… Thị ngã?”
“Nhân vi nhĩ ngận hữu lĩnh tụ tiềm chất.” Trương thọ tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại —— chân yếu thuyết khởi lai, ứng cai thị trương sâm ngận hữu bất lương đầu mục, hoàn khố thủ não đích tiềm chất. Tiếp hạ lai, tha tựu phát hiện trương sâm phảng phật thuấn gian bị chú nhập liễu nhất cổ thiên ngoại lai đích tinh khí thần tự đích, yêu can đĩnh đắc bút trực. Vu thị, tha thuận thế tựu khán liễu trương võ hòa trương lục nhất nhãn.
“Bán sơn đường đích khoa mục, nhật hậu thượng hạ ngọ các hữu bất đồng, thượng ngọ đích đại trí hội phân thành văn lý lưỡng khoa. Nhĩ môn lưỡng cá niêm nhất hạ cưu, nhất cá quản văn khoa, nhất cá quản lý khoa, giam đốc trì đáo tảo thối khoáng khóa, thu ngã bố trí đích khóa nghiệp bổn tử, toàn đô giao cấp nhĩ môn! Chí vu trương sâm, nhĩ cấp ngã dĩ thân tác tắc, giam đốc hảo sở hữu nhân, lục tam lang nhĩ tương lai dã nhất dạng!”
Khoảnh khắc chi gian, a lục tựu phát hiện, ốc tử lí tứ cá bất lương đích đại biểu nhất thời ngang thủ đĩnh hung, cánh thị dị khẩu đồng thanh bính xuất liễu nhất cá tự: “Thị!”
Nhãn kiến giá ban càn bộ đích ban tử toán thị đáp khởi lai liễu, trương thọ giá tài tiếu đạo: “Tòng minh thiên khai thủy, nhĩ môn cấp ngã đáo các gia đăng môn khuyến học ba. Cửu chương đường hoàn một tu thiện hoàn thành, chiêu sinh dã thượng nhu thời nhật, đãn bán sơn đường khước cai thượng khóa liễu! Lục tam lang nhĩ dã khứ, tác vi hoàng thượng thân khẩu gia tưởng quá đích nhân, nhĩ cai xuất khứ tố cá biểu suất, truyện đáo nhĩ đa nhĩ đóa lí chính hảo nhượng tha hậu hối!”
Thuận thiên phủ doãn vương kiệt khoái đao trảm loạn ma, đoạn hoàn liễu na nhất thung lâm hải đại doanh quan binh câu kết, mưu nghịch bạn loạn đích án tử, đồng thời hựu phá giải liễu lai vãng mật tín thập tam phong, triển kỳ liễu toán học công để tại giải quyết mỗ ta sự tình thượng thị phi thường tất yếu đích.
Nhi hoàng đế đái trứ đại thần môn lai đáo cát phủ bàng quan thái tổ đề biển không tâm trắc thí đích thời hầu, hộ bộ thượng thư trương hoài lễ yết phát hộ bộ tàng kim hữu giả, hoàng đế lôi đình chấn nộ, nã lai nội khố tàng kim hòa hộ bộ tàng kim nhất trắc thí đối bỉ, quả nhiên thử ngôn bất hư.
Vu thị, trương thượng thư chỉ xích yêu pháp khước bị phản quá lai xích chi vi vô tri đích na nhất mạc, bị đương thời tại tràng đích sở hữu tương quan giả mặc khế ẩn hạ liễu. Sự hậu, nhân vi thái quá kích động nhi đột phát tiểu trung phong đích trương thượng thư quang vinh trí sĩ, đắc đáo liễu nhất cá thái tử thiếu sư đích vinh dự chức hàm, tựu hòa thuận thiên phủ doãn vương kiệt bị tứ tước nhất cấp đích vinh diệu nhất dạng, bị vô sổ bách tính tân tân nhạc đạo.
Dữ giá lưỡng vị triều đình cao quan đích cảnh ngộ tương bỉ, hoàng đế ngự chuẩn, nhật hậu thuận thiên phủ thí hòa viện thí thời, tương gia nhập nhất đạo toán học đề tác vi lệ hành gia thí khoa mục, như quả khảo sinh bất hội, bất hàng đê bình giới; đãn như quả hội, tắc bình đẳng thăng nhất cấp, giá phương tài xưng đắc thượng thị dẫn phát hảo nhất trận hiên nhiên đại ba đích thoại đề.
Nhân thử, đương quốc tử giam cửu chương đường lánh hành chiêu sinh, thuận thiên phủ nha đích soa dịch án chiếu thuận thiên phủ doãn vương kiệt đích phân phù, mãn thành trương thiếp thí đề thời, tự nhiên dẫn phát liễu vạn nhân không hạng vi quan đích tràng diện.
Nhi na vị bổn lai chỉ quản toán khoa đích quốc tử bác sĩ trương thọ, như kim cánh thị hoàn tiếp quản liễu bán sơn đường, hoàng đế khâm tứ liễu nhất bả giới xích, thậm chí hoàn bả lưỡng cá cương khải mông đích hoàng tử tống quá lai, giá tiêu tức tựu giản trực nhượng quan tràng dân gian hoàn toàn tạc oa liễu.
“Trương bác sĩ, giá thị ngã đích quyển tử!”
“Lao phiền nâm khán khán ngã tố đích đề!”
“Ngã năng bả cửu chương toán thuật đảo bối như lưu!”
Trực đáo vãn gian, ngô thị tại lão lưu đầu hòa lưu thẩm, hoàn hữu kiều hổ hòa dương hảo bồi hộ hạ, khổ trứ kiểm tiến liễu triệu quốc công phủ hậu môn thời, tha tưởng đáo bạch thiên gia môn ngoại đầu na nhượng nhượng, nhưng cựu hữu ta tâm hữu dư quý.
Đa niên chi hậu trọng hồi kinh thành, tha chính lưỡng nhãn nhất mạt hắc đích thời hầu bính đáo giá chủng sự, tựu liên tầm tư trảo điểm sự tình tố đả phát hạ bán sinh, dã hảo tại đối trương thọ thuyết xuất thân thế chi hậu an nhiên độ nhật đích na điểm tâm tư, dã toàn đô bị giá đột phát đổ môn sự kiện cấp hách một liễu.
Kiến chu oánh thân tự trạm tại hậu môn nghênh tiếp tha, tha tiện án trứ hung khẩu thuyết: “Hách tử ngã liễu, na phạ thị vãn thượng, ngã đô bất cảm tẩu oánh oánh nhĩ gia chính môn, thính thuyết hoàn hữu nhân đổ trứ nhĩ môn đại môn na nhi khiếu nhượng đích? Bạch thiên na hội nhi, ngã sinh phạ biệt nhân bả môn đả phá, hựu thậm chí phiên tường tiến lai! Bất tựu thị gia nhất đạo đề mạ, chẩm hội như thử ly phổ?”
Nhất bàng đích lý mụ mụ văn ngôn khổ tiếu: “Na phạ tố bất xuất tịnh bất hội ảnh hưởng đối văn chương đích bình giới, khả tố đắc xuất tựu năng gia phân thăng đẳng, thùy năng phóng khí giá cơ hội? Ngô nương tử, khảo xuất tú tài, na tài toán hữu công danh, năng cú miễn nhất bộ phân tiền lương, nhi thả dã thị khảo cử nhân khảo tiến sĩ đích tiền đề. Như quả thuyết tòng tiền cửu chương đường một nhân nguyện ý độc, na hiện tại cửu chương đường nhất định hữu nhân nguyện ý khứ!”
Chu oánh khước tiếu a a địa thuyết: “Nhân đa tài hảo, kỳ tha kỉ đường đô thị kỉ bách hào nhân, cửu chương đường nhược thị học sinh thiếu liễu, na a thọ khởi bất thị bất cú uy phong?”
“Cửu chương đường tựu na ma điểm địa phương, na năng a miêu a cẩu thùy đô thu? Phản chính vương đại doãn nâm tự kỷ đáp ứng đích, quyển tử nhĩ lai sơ tuyển phê duyệt, sơ tuyển danh đan nâm lai định, ngã khả bất hi vọng hồi đầu diện thí nhu yếu nhất liên kiến kỉ bách cá nhân na ma đa!”
Đồng dạng giác đắc tề cảnh sơn na trạch tử tạm thời dĩ kinh bất thích hợp cư trụ đích trương thọ, vô khả nại hà địa bả mẫu thân ngô thị hòa kỳ tha nhân thác phó cấp liễu chu oánh hậu, tự kỷ khước chính tại thuận thiên phủ nha hòa vương đại đầu xả bì. Kiến giá vị thuận thiên phủ doãn na trương kiểm lạp đắc lão trường, tha tựu thành khẩn địa thuyết: “Tiểu ngốc chi tiền đối nâm thuyết đích chiết tuyến đồ hòa trụ hình đồ, khả hoàn hảo dụng mạ?”
Bổn lai đả toán thuyết thoại đích vương kiệt đốn thời bế chủy. Tuy thuyết na kỉ cá hộ phòng tiểu lại bị tha chiết đằng đắc khiếu khổ liên thiên, đãn đẳng đáo đồ biểu họa xuất lai chi hậu, đả cách tử đả đáo thủ nhuyễn đích tha môn bất đắc bất thừa nhận, giá ngoạn ý bỉ biểu cách trực quan đắc đa.
Nhi trương thọ hựu tiếu a a địa thuyết: “Na thiên vãn thượng, ngã tại nâm giá nhi giải khai na phong mật tín dụng đích thủ pháp, kỳ thật tựu tương đương vu thiên nguyên thuật, yếu bất, cha môn tham thảo tham thảo?”
Thính đáo thiên nguyên thuật tam cá tự, vương đại đầu đốn thời hoàn toàn nhuyễn hóa liễu hạ lai.
Vu thị, đương trương thọ tiễu nhiên tòng hậu môn ly khai thuận thiên phủ nha đích thời hầu, chiêu sinh sơ tuyển đích sự nghi, tha dĩ kinh hoàn toàn đâu cấp liễu lí đầu na vị chính tại nhất đầu phiên khán tam tam thư phường tân ấn đích na bổn 《 phương trình 》, nhất đầu trác ma nhất nguyên hòa lưỡng nguyên nhất thứ phương trình đích thuận thiên phủ doãn đại nhân.
Nhi tại hậu môn hòa tiếp tha đích a lục hội hợp thời, trương thọ tuy thuyết cước bộ khinh tùng, thần tình canh khinh tùng, khả tẩu xuất khứ kỉ bộ, tha nhưng nhiên nhẫn bất trụ vấn xuất liễu nhất cú thoại.
“A lục, chi tiền hành thứ ngã đích na cá thứ khách, hoàn hữu hậu lai tại quốc tử giam hủy báng ngã đích na cá tạp dịch, hảo tượng chí kim đô hoàn một hữu nhất cá minh xác đích thuyết pháp ba?”
Thoại âm cương lạc, tha tựu thính đáo nhất bàng truyện lai liễu đạm đạm đích tứ cá tự: “Nan đắc hồ đồ.”
Trương thọ đốn thời vi chi khí kết, chuyển quá thân trừng na cá biểu tình bình bản đích tiểu tử: “Nhĩ minh minh tri đạo ngã đương thời chỉ năng cô thả giá ma thuyết! Thùy tri đạo nhĩ na cá sư phụ đáo để đối ngã thị cá thập ma thái độ, thùy tri đạo tha thị bất thị cố ý phóng túng nhân xạ na nhất tiễn đích!”
“Phong tử xác thật tố đắc xuất lai.” A lục nhất bổn chính kinh địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức khán hướng trương thọ, nhận nhận chân chân địa vấn đạo, “Thiếu gia yếu ngã khứ tra?”
“Nhĩ chỉ hữu nhất cá nhân, hựu bất thị thần tiên, chẩm ma tra?” Trương thọ a a nhất thanh, một đẳng a lục thuyết thoại, tha tựu đột nhiên vấn đạo, “A lục, ngã bất vấn nhĩ chẩm ma đáo ngã gia lai đích, ngã chỉ tưởng vấn nhĩ, nhĩ hỉ hoan ngốc tại ngã gia mạ?”
Giá dạng nhất cá giản giản đan đan đích vấn đề, a lục khước chỉnh chỉnh tưởng liễu ngận cửu, tối hậu tài điểm đầu đạo: “Hỉ hoan.”
“Chân đích?”
“Bỉ cân phong tử luyện võ canh hỉ hoan.” A lục thuyết trứ nhất đốn, cánh thiếu hữu địa đặc ý đa thuyết liễu kỉ cú thoại, “Đương niên ngã thị bị phong tử nhưng tại nương tử tất kinh chi lộ thượng đích. Như quả nương tử bất yếu ngã, dã hứa ngã hội tiến tư lễ giam.”
Kiến trương thọ na trương kiểm nhất hạ tử cương trụ liễu, a lục nhất phó tự hồ tịnh bất tri đạo tiến tư lễ giam thị hà đẳng khả phạ tình cảnh tự đích dạng tử, kế tục thanh âm bình bản địa thuyết: “Phong tử thị hoàng gia đích nhân, bất thị chu gia đích nhân. Ngã thị trương gia đích nhân, bất thị chu gia đích nhân, đãn thị…… Ngã ngận hỉ hoan đại tiểu tỷ.”
Như quả bất thị a lục thuyết xuất ngận hỉ hoan đại tiểu tỷ lục cá tự thời, thanh âm dã nhất như kí vãng địa hào vô khởi phục, trương thọ soa điểm dĩ vi chu oánh hựu đa liễu nhất cá thân phân đặc thù đích khuynh mộ giả. Nhiên nhi, bất tri chẩm đích, tha khước hào vô bảo lưu địa tương tín liễu a lục giá tiền hậu tín tức lượng cự đại đích thoại.
Nhân thử, tha nhẫn bất trụ thân thủ tưởng khứ phách a lục đích kiên bàng, khả thủ thân đáo nhất bán, tưởng đáo giá tiểu tử kỳ thật thị tuyệt đỉnh cao thủ, tha đích thủ bất miễn cương tại liễu na nhi, tùy tức tựu bất tự nhiên địa phóng hạ liễu.
“Hỉ hoan tựu trường trường cửu cửu lưu trứ, phản chính ngã nhất trực đô bả nhĩ đương gia nhân. Chí vu tra thứ khách hòa tạp dịch đích sự tình, ngã chỉ thị na ma nhất đề, nhĩ hữu thời gian tựu tưởng tưởng chẩm ma tố, mạn mạn lai, bất dụng cấp.”
“Ân.”
Đắc đáo liễu nhất cá giản khiết đích hồi phục, tập dĩ vi thường đích trương thọ tịnh một hữu tại ý, thậm chí dã một khán đáo a thọ na bình đạm kiểm thượng đích nhất ti lẫm nhiên lãnh ý. Lưỡng nhân tựu giá ma thuận trứ thuận thiên phủ hậu nhai, tiễu nhiên bộ hành quải nhập liễu quốc tử giam sở tại đích quốc tử giam nhai, nhiên hậu tại dạ sắc đích yểm hộ hạ tiến nhập liễu quốc tử giam na thái học bài phường, tại tu thiện liễu nhất đại bán đích cửu chương đường tiền trạm liễu trạm, tựu khứ liễu hào xá.
Hoàn một đáo lục tam lang na hào xá môn khẩu, tha tựu thính đáo liễu na thục tất đích nhượng nhượng.
“Ngã đa na thị thập ma nhân? Tha nhất bối tử đô bất hội thừa nhận tự kỷ hữu thác, khả hiện tại ni? Giá lưỡng thiên nhất kiến ngã tựu hận bất đắc nhiễu đạo tẩu. Nhân vi thập ma? Nhân vi cát tổ sư dã thừa nhận ngã giá cá đồ tôn ngận ưu tú, nhân vi hoàng thượng dã thuyết ngã giá cá tiểu bàn tử hữu xuất tức! Lãng tử hồi đầu kim bất hoán? Bất, hiện tại thị lãng tử hồi đầu biến thiên tài!”
Thính đáo lục tam lang giá đắc sắt đáo cực điểm đích nhượng nhượng, trương thọ giản trực khóc tiếu bất đắc. Tha tam lưỡng bộ cản đáo liễu môn tiền, một hảo khí địa xao hưởng liễu phòng môn. Hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo lục tam lang hắc nhiên tiếu đạo: “Tiều kiến một hữu? Giá kỉ thiên bất đình địa hữu nhân lai bái phóng ngã giá cá hoàng thượng ngự khẩu gia tưởng quá đích thiên tài……”
Tùy trứ môn nhất hạ tử bị lạp khai, lục tam lang na trương phì đô đô đích đại kiểm thượng, đắc ý dương dương đích biểu tình tại thuấn gian tựu bị đống trụ liễu. Khán thanh sở trương thọ đích nhất sát na, tha tựu san san nhiên địa khái thấu liễu nhất thanh: “Tiểu tiên sinh, nâm chẩm ma lai liễu?”
Trương thọ kiến lục tam lang đổ tại môn khẩu, thị tuyến bị già đáng, tha tựu nỗ nỗ chủy kỳ ý a lục thượng tiền. Đẳng đáo a lục hào bất phí lực địa bả trầm điện điện đích lục tam lang cấp bát khai đáo liễu nhất biên, tha khóa quá môn hạm tiến khứ, tựu chỉ kiến hiệp trách đích địa phương chính tễ trứ tam cá nhân, chính thị trương thị hoàn khố tam nhân đoàn. Tha một tưởng đáo oa tại giá đích cánh nhiên thị tha môn tam cá, bất cấm đại vi sá dị.
“Tiểu tiên sinh, chi tiền ngã khứ quá nâm gia, khả nâm chính hảo hoàn tại thụy, ngã dã bất hảo giảo nhiễu, chỉ năng cáo từ liễu.” Thưởng trứ khởi thân hành lễ thuyết thoại biểu kỳ thân cận đích, thị trí lực vu xuất nhân đầu địa dương mi thổ khí đích trương võ.
“Tiểu tiên sinh, tòng kim vãng hậu, ngã dã tại quốc tử giam hào xá trụ, ngã hòa ngũ ca nhất cá ốc.” Giá thị tính tử hoạt tư đích trương lục.
Nhi trương sâm tắc thị tối hậu nhất cá tài khai khẩu, thanh âm dã hữu ta ngạnh bang bang đích: “Ngã đa thuyết lục tam bàn đô năng trụ quốc tử giam, ngã dã một đạo lý cật bất khởi giá khổ đầu, sở dĩ niện liễu ngã lai trụ hào xá…… Kí nhiên ngã môn tứ cá đô đắc tại giá cật khổ đầu, một đạo lý kỳ tha nhân lệ ngoại. Hồi đầu ngã hội hòa lục tam bàn nhất khối tưởng bạn pháp, nhượng nhân toàn đô lai giá trụ!”
Như quả giá nhất đại đôi ngưu quỷ xà thần toàn đô trụ đáo quốc tử giam đích thoại, thằng khiên thính giam thừa từ hắc tử đắc phong a!
Tưởng đương sơ tại thúy quân gian, na thị nhân vi hữu chu oánh bất thị tuần thị trấn tràng, hiện tại giá quốc tử giam tổng bất năng chiếu thử bạn lý!
Nhi tha biệt thuyết nhất bả ngự tứ giới xích, tựu toán nhất bả ngự tứ bản tử hựu hoặc giả trát đao dã giang bất trụ!
Trương thọ bất giả tư tác địa nã xuất liễu tối ngữ trọng tâm trường đích khẩu khí: “Lục tam lang na thị đóa tha đa, nhĩ môn thấu thập ma nhiệt nháo? Tha thị yếu độc cửu chương đường đích, nhĩ môn tự kỷ vấn vấn tự kỷ, nguyện ý thành thiên học vĩnh viễn bất khả năng đổng đích sổ học? Bán sơn đường đích giam sinh nhất luật bất trụ giáo, giá kiện sự tựu giá ma định liễu, nhĩ môn yếu biểu quyết tâm, tiên bả chi tiền ngã phạt nhĩ môn sao đích đông tây giao cấp oánh oánh!”
Kiến trương sâm như thích trọng phụ, trương võ mãn kiểm bất cam, trương lục nhãn tình loạn chuyển, trương thọ tựu đầu dã bất hồi địa thuyết: “Lục trúc, phạt nhĩ sao đích đông tây, sao hoàn liễu mạ?”
Đột nhiên thính đáo trương thọ khiếu tự kỷ đích danh tự, lục tam lang na giản trực thị kinh ngốc liễu. Tha hạ ý thức địa tưởng yếu thảo giới hoàn giới, khả đương trương thọ chuyển quá thân lai, tha thu trứ nhân nhãn thần phảng phật tượng thị nhĩ cảm la sách ngã tựu trực tiếp khiếu lỗ chử liễu, tha hoảng mang điểm đầu như đảo toán địa thuyết “Sao, sao, ngã hồi đầu tựu giao!”
Đả điệu liễu lục tam lang đích khí diễm, trương thọ giá tài đạm đạm địa thuyết: “Cửu chương đường bất xuất ý ngoại, trai trường ứng cai thị lục tam lang. Bán sơn đường dã nhu yếu nhất cá trai trường, trương sâm nhĩ lai đương ba.”
Trương sâm bất khả tư nghị địa trừng đại liễu nhãn tình, tùy tức dụng thủ chỉ liễu chỉ tự kỷ đích tị tử, đẳng phát hiện trương thọ nhất điểm đô một khai ngoạn tiếu đích ý tư, tha bất do tâm tình phục tạp địa vấn đạo: “Vi thập ma…… Thị ngã?”
“Nhân vi nhĩ ngận hữu lĩnh tụ tiềm chất.” Trương thọ tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại —— chân yếu thuyết khởi lai, ứng cai thị trương sâm ngận hữu bất lương đầu mục, hoàn khố thủ não đích tiềm chất. Tiếp hạ lai, tha tựu phát hiện trương sâm phảng phật thuấn gian bị chú nhập liễu nhất cổ thiên ngoại lai đích tinh khí thần tự đích, yêu can đĩnh đắc bút trực. Vu thị, tha thuận thế tựu khán liễu trương võ hòa trương lục nhất nhãn.
“Bán sơn đường đích khoa mục, nhật hậu thượng hạ ngọ các hữu bất đồng, thượng ngọ đích đại trí hội phân thành văn lý lưỡng khoa. Nhĩ môn lưỡng cá niêm nhất hạ cưu, nhất cá quản văn khoa, nhất cá quản lý khoa, giam đốc trì đáo tảo thối khoáng khóa, thu ngã bố trí đích khóa nghiệp bổn tử, toàn đô giao cấp nhĩ môn! Chí vu trương sâm, nhĩ cấp ngã dĩ thân tác tắc, giam đốc hảo sở hữu nhân, lục tam lang nhĩ tương lai dã nhất dạng!”
Khoảnh khắc chi gian, a lục tựu phát hiện, ốc tử lí tứ cá bất lương đích đại biểu nhất thời ngang thủ đĩnh hung, cánh thị dị khẩu đồng thanh bính xuất liễu nhất cá tự: “Thị!”
Nhãn kiến giá ban càn bộ đích ban tử toán thị đáp khởi lai liễu, trương thọ giá tài tiếu đạo: “Tòng minh thiên khai thủy, nhĩ môn cấp ngã đáo các gia đăng môn khuyến học ba. Cửu chương đường hoàn một tu thiện hoàn thành, chiêu sinh dã thượng nhu thời nhật, đãn bán sơn đường khước cai thượng khóa liễu! Lục tam lang nhĩ dã khứ, tác vi hoàng thượng thân khẩu gia tưởng quá đích nhân, nhĩ cai xuất khứ tố cá biểu suất, truyện đáo nhĩ đa nhĩ đóa lí chính hảo nhượng tha hậu hối!”