69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách nhị thập nhị chương đệ nhất đường khóa
Đệ nhất bách nhị thập nhị chương đệ nhất đường khóa
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Quốc tử giam tố lai tối lãnh thanh đích bán sơn đường, giá nhất thiên tòng nhất đại thanh tảo khai thủy, tiện khai thủy nhiệt nháo liễu khởi lai.
Mỗ ta vãng nhật lí kỉ hồ tòng bất lộ diện đích giam sinh môn, tòng tứ diện bát phương hoặc tọa xa hoặc kỵ mã hoặc tọa đà kiệu lai đáo giá lí, nhiên hậu án chiếu vãng nhật na ta tiểu quyển tử tam tam lưỡng lưỡng thiết thiết tư ngữ, tối hậu tại bán sơn đường khai môn chi hậu, loạn hống hống địa tiến nhập kỳ gian.
Phát hiện mỗi trương trác tử thượng đô hữu nhân danh, bất miễn tựu hữu nhân bão oán liễu khởi lai, khả tưởng yếu hoán vị tử đích thời hầu, khước phát hiện na nhân danh thị trực tiếp khắc tại trác tử thượng đích, tưởng yếu điều hoán vị tử tựu yếu bàn trác tử. Tái gia thượng trương sâm đái trứ trương võ trương lục do như tuần hải dạ xoa tự đích tứ xử chuyển du, nhất cá cá hoàn khố tử đệ môn chỉ năng vô khả nại hà án chiếu vị tử hòa nhân danh tọa liễu hạ lai.
Đẳng đáo nhân soa bất đa đô tọa tề liễu, môn khẩu khước hữu lưỡng cá minh hiển bất quá thất bát tuế đích hài tử đột nhiên xuất hiện, tại na tham đầu tham não. Nhãn tiêm đích trương võ kiến trạng liên mang khinh khái liễu nhất thanh: “Môn khẩu na thị bất thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử?”
Tha giá thanh âm bất khinh bất trọng, bất đa thời, nhược đại đích bán sơn đường tiện an tĩnh liễu hạ lai. Bất thị lưỡng vị niên ấu đích hoàng tử hữu đa đại chấn nhiếp lực, thị nhân vi chúng nhân đam tâm hoàng đế phái liễu thập ma nhân hộ tống tha môn quá lai, hồi đầu hoàn yếu phụ trách quan sát kỳ tha nhân đích biểu hiện. Đương nhãn kiến cá đầu ngận ải đích lưỡng cá tiểu gia hỏa hoàn tại môn ngoại do do dự dự đích, bất miễn hữu nhân tựu lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Hoàng tử đô lai liễu, tiên sinh khước hoàn một lai, hảo đại đích giá tử…… Ách!”
Hạ nhất khắc, tha tựu chỉ kiến lưỡng cá hoàng tử trung gian đột nhiên sáp tiến lai nhất cá nhân, tùy tức nhất thủ lạp liễu nhất cá, ôn hòa khước bất thất cường ngạnh địa tương na lưỡng cá tiểu gia hỏa cấp đái tiến liễu bán sơn đường.
Đương bả lưỡng nhân nhất nhất tống đáo đệ nhất bài cận hữu đích lưỡng cá tọa vị án trứ tọa hạ chi hậu, na cá cương cương khiên tha môn tiến lai thời lược lược loan yêu đích nhân tựu trạm trực liễu thân thể. Tựu chỉ kiến tha thập lục thất tuế quang cảnh, nhất thân thanh sắc quốc tử bác sĩ đích quan phục, ngũ quan dung mạo cực kỳ xuất sắc, thử thời đạm đạm tiếu trứ, mi mục sơ lãng, thanh tuấn khả thân, sạ nhất khán phảng phật thị cá ôn hòa ngận hảo tương xử đích nhân.
Nhi tùy trứ nhân lai đáo tối đương trung trạm liễu, mỗi cá nhân đô minh bạch liễu, lai đích chính thị hào xưng quốc tử giam hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích quốc tử bác sĩ, tòng kim vãng hậu tựu hội tương tha môn quản đắc tử tử đích na cá trương thọ!
“Khán dạng tử nhân đô tọa mãn liễu. Na ngã tựu điểm cá danh, lao phiền bị khiếu đáo đích giam sinh, trạm khởi lai cấp đại gia tố cá tự ngã giới thiệu. Bỉ phương thuyết, ngã khiếu trương thọ, ngã tối thiện trường hòa sổ tự tương quan đích đông tây, chư như thử loại. Đương nhiên, như quả giác đắc tự kỷ một ưu điểm, thuyết điểm hỉ hảo dã vô phương. Bỉ phương thuyết, ngã tối hỉ hoan kỵ mã du liệp, dã vô bất khả.”
Trương thọ thuyết hoàn, dã bất lý hội hạ đầu đích thiết thiết tư ngữ, canh bất phiên danh sách, tùy khẩu khiếu đạo: “Trương sâm.”
Phát hiện trương thọ tiến lai chi hậu, tựu cản khẩn tại đệ nhị bài tam hoàng tử thân hậu vị tử đích trương sâm, lập thời trạm liễu khởi lai. Đối vu tự ngã giới thiệu giá chủng sự, tha đương nhiên thị nhất điểm đô bất hội phát truật, thậm chí hoàn ngạo nhiên hồi đầu hoàn thị liễu chúng nhân nhất nhãn, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Ngã nãi tần quốc công trường tử trương sâm, bào mã xạ tiễn chỉ năng thuyết mã mã hổ hổ, đãn đả nhân tuyệt bất hàm hồ!”
Giá đả nhân lưỡng cá tự, tha khắc ý gia trọng liễu ngữ khí, dĩ chí vu nhất bàng tòng tiểu nhất khối trường đại đích tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử bất do đắc giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc, đồng thời nhận định trương sâm thị nhất cá nguy hiểm nhân vật!
Nhi tiếp hạ lai bị trương thọ điểm đáo danh tự đích trương võ, thuyết thoại tựu hiển đắc ngận ôn hòa: “Ngã thị nam dương hầu chi tử trương võ, ngã một thập ma đặc trường, dã tựu thị tế trí nại tâm hoàn toán thị trường xử. Ngô, ngã hỉ hoan tả tự, nhất thủ thư pháp hoàn hành.”
“Ngã thị hoài khánh hầu chi tử trương lục, ngã giá nhân ma, hòa thùy đô năng thuyết đáo nhất khối khứ, chỉ khả tích một sinh tại xuân thu chiến quốc, phủ tắc khẳng định thị đỉnh tiêm đích sách sĩ.” Trương lục tắc thị bỉ trương võ phù khoa đa liễu, tiếu hi hi địa trùng trứ tứ diện bát phương củng liễu củng thủ, “Kim hậu đồng song, hoàn thỉnh đại gia đa đa quan chiếu!”
Hữu liễu giá tam cá nhân tố lệ tử, tái gia thượng tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử hoàn tại tiền đầu tọa trứ, hữu nhân nữu đầu khứ khán môn khẩu thời, hoàn thâu khuy đáo na biên trừ khước trạm trứ như đồng thung tử tự đích vệ sĩ, hoàn hữu kỳ tha quốc tử giam quan viên tự hồ tại quan ma, khước dã bất cảm thái quá phóng tứ, ba lan bất kinh địa giới thiệu quá tự kỷ, tùy khẩu hồ xả nhất lưỡng cú, đại ước lưỡng khắc chung chi hậu, giá nhất mạc tựu toán thị kết thúc liễu.
Trực đáo giá thời hầu, trương thọ phương tài tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Ngận hảo, thỉnh tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử dã lai thuyết thuyết ba!”
Đột nhiên bị điểm danh, tam hoàng tử đốn thời hữu ta thố thủ bất cập, nhiên nhi, kiến trương thọ tiếu đắc ôn hòa, tha tưởng liễu tưởng, đáo để hoàn thị trạm khởi thân thuyết: “Ngã thị tam hoàng tử trịnh dung. Ngã thiện trường…… Ân, họa họa! Phụ hoàng dã tán quá ngã hữu thiên phú!”
Nhi tứ hoàng tử đại khái thị nhân vi hữu ca ca tố bảng dạng, đáp đắc canh thị cực khoái: “Ngã thị tứ hoàng tử trịnh anh, ngã ngận hội hạ kỳ, phụ hoàng hoàn thâu cấp quá ngã!”
Thử thoại nhất xuất, nhất thời mãn đường hống tiếu.
Nhân nhân đô tri đạo hoàng đế thị xú kỳ lâu tử, như kim thính thuyết đường đường thiên tử liên tự kỷ tài thất bát tuế đích nhi tử đô năng thâu, chẩm năng bất tiếu? Khả tiếu quá chi hậu, bán sơn đường khước nha tước vô thanh, nhân vi nhân nhân đô tưởng đáo liễu trào tiếu hoàng đế đích hậu quả…… Giá bất thị trảo tử mạ?
Kiến tứ hoàng tử nhân vi biệt nhân giá hống tiếu khí đắc kiểm sắc thông hồng, trương thọ ám thán bả lưỡng cá tài giá ma nhất đinh điểm đại đích hài tử hòa nhất quần bán đại thiếu niên đâu nhất khối phóng dưỡng, chân bất tri đạo hoàng đế đích tâm thị chẩm ma trường đích. Nhi thả, giá lưỡng cá hoàng tử tiều trứ tự hồ một hữu long tử phượng tôn đích thiên sinh ngạo mạn, phản nhi hữu ta thiên chân thuần phác.
Vu thị, tha đương tức tiếu trứ tán thán đạo: “Dĩ tứ hoàng tử đích niên kỷ, nhược chân đích năng cú doanh quá hoàng thượng, túc khả kiến kỳ nghệ thiên phú xác thật thượng giai. Hạ kỳ giảng đích thị túng hoành chi đạo, túng hoành chi đạo tại vu kế toán, chỉ yếu tại quốc tử giam hảo hảo học, thuyết bất định tương lai, nhĩ bất chỉ doanh hoàng thượng nhất lưỡng hồi, hoàn năng thành vi nhất đại quốc thủ.”
Tứ hoàng tử đốn thời diện thượng phóng quang, na hỉ duyệt chi tình chẩm ma đô cái bất trụ, na lí hoàn hữu cương cương sinh khí đích dạng tử?
Nhi trương thọ hựu tiếu khán tam hoàng tử đạo: “Tam hoàng tử tương lai nhược hữu không, bất phương bả họa đái lai, nhượng đại hỏa giám thưởng nhất nhị.”
“Hảo!” Tam hoàng tử đốn thời dã nhãn tình phát lượng, soa điểm một lập khắc bào hồi cung khứ thủ tự kỷ đích họa.
Tác vi lưỡng cá tự xỉ kháo hậu đích hoàng tử, tha môn tịnh bất tượng lịch triều lịch đại đại đa sổ na ta hoàng tử tự đích viễn ly hoàng đế, nhi thị nhất hữu không tựu hội bị khiếu đáo càn thanh cung khứ, hoàng đế hoặc hòa tha môn hạ kỳ, hoặc khán tha môn họa họa, đãi tha môn phi thường thân cận.
Nhi thả, tha môn lưỡng nhất cá mẫu phi quá thế tảo, nhất cá mẫu phi xuất thân dân gian, tính tình kiều hàm, tha môn thân biên đích nhân toàn đô thị hoàng đế thân tự tinh thiêu tế tuyển, hữu nhất điểm mỗ chủng miêu đầu tiện lập thời điều tẩu, nhân thử cánh dưỡng đắc hòa dân gian đồng tử tự đích, pha hữu kỉ phân thiên chân lạn mạn. Na nhất khắc, lưỡng nhân đồng thời giác đắc, trương thọ giá nhân đĩnh hữu ý tư.
Nhi tha môn nhận vi đĩnh hữu ý tư đích trương thọ, tiếp hạ lai khước nã xuất liễu canh hữu ý tư đích đông tây.
“Cửu chương đường thượng vị tu thiện hoàn thành, na khối thái tổ đề biển dã thượng vị quải thượng khứ, đãn tưởng lai nhĩ môn đô thính thuyết quá na khối đề biển đích nhất đoạn công án. Thị phi khúc trực tạm thả bất đề, duyên hà phán đoạn na khối bài biển thị phủ không tâm, như kim bất năng hiện tràng diễn kỳ, na dã một thập ma hảo thuyết đích, đãn ngã tằng kinh tá thử hướng kỉ vị lão đại nhân xiển thích quá thế gian chi lý, kim thiên dã tưởng nhượng đại gia khán khán đồng dạng thủ đoạn.”
Thuyết trứ, trương thọ tựu tương nhất tiểu bao mễ đảo tại trác tử thượng, kế nhi tương nhất căn khoái tử sáp nhập kỳ trung, tựu chỉ kiến khoái tử diêu diêu hoảng hoảng liễu lưỡng hạ, tối chung sáp bất ổn điệu tại trác tử thượng.
Kiến chúng nhân đại đa diện lộ nghi hoặc, hoàn hữu nhân mãn kiểm bất tiết, tha tiện nã xuất nhất cá từ bôi, tương mễ nhất toát nhất toát đảo nhập kỳ trung, tương khoái tử sáp tiến khứ, hựu tương mễ áp thật, đẳng đáo soa bất đa chi hậu, tha tùy thủ nhất đề khoái tử, chỉnh bôi tử mễ cánh nhiên ổn ổn đương đương tựu bị đề liễu khởi lai. Diện đối giá nhất mạc, kỳ tha nhân phản ứng thượng khả, tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử khước lập khắc ngốc trụ liễu.
“Thùy năng cáo tố ngã, nhãn tiền giá nhất mạc tố hà giải?”
Thoại âm cương lạc, trương võ tiện đệ nhất cá khởi thân cao thanh phát ngôn: “Lão sư thị tưởng giáo đạo ngã môn, nhược thị nhân nhân chúng chí thành thành, tiện khả di sơn đảo hải, vô sở bất năng!”
Ách…… Giá niên đầu đích văn khoa sinh liên tưởng chân phong phú……
Trương thọ chỉ giác khóc tiếu bất đắc, nhất thủ y cựu dụng khoái tử đề trứ na nhất bôi mễ, nhất thủ kỳ ý trương võ tọa hạ, kiến kỳ tha nhân tịnh một hữu cân trứ phát ngôn đích ý tư, tha tựu tiếu đạo: “Trương võ thuyết đích, đỉnh đa chỉ năng toán thị dẫn thân nghĩa, thật tế tình huống thị, mễ lạp bị áp khẩn chi hậu, mễ lạp hòa khoái tử chi gian tồn tại ma sát lực, ma sát lực đại vu mễ hòa bôi tử đích trọng lượng, sở dĩ bôi tử bất hội điệu.”
“Ma sát lực thị thập ma? Đương nhĩ đích thủ ma sa quá trác tử, phù thủ, nhậm hà đông tây, đô năng cảm giác đáo nhất chủng trở lực, giá chủng trở ngại nhĩ di động, hựu hoặc giả tức tương di động xu thế đích đông tây, tựu thị ma sát lực.”
Khẩn cân trứ, tha dã bất quản hạ đầu chúng nhân thị thập ma biểu tình, đáo để thính bất thính đắc đổng, tùy thủ nã xuất nhất trương chỉ, chuyển thân vãng bối hậu tường bích thượng nhất thiếp, tựu chỉ kiến kỳ thúc nhiên lạc địa. Tha loan yêu tương kỳ thập khởi, phóng bình tại giảng trác thượng, hựu dụng mao bút đích bút can tại thượng đầu phản phản phục phục xoát động liễu thập kỉ hạ, kế nhi tương kỳ nã khởi, chuyển thân tái thứ vãng tường bích thượng nhất thiếp.
Giá nhất thứ, bạch chỉ tựu do như bị thi liễu pháp thuật nhất bàn, lao lao niêm trách liễu tường thượng.
“Cư nhiên niêm trụ liễu!” Tứ hoàng tử hiểm ta khiêu liễu khởi lai, đại thanh nhượng nhượng đạo, “Giá thị hí pháp mạ?”
“Bất, giá bất thị hí pháp, giá tựu thị thế gian chi lý.” Trương thọ trùng tứ hoàng tử nhất tiếu, kiến nhân giá tài kinh giác quá lai, hoảng mang tọa hạ, tha tiện đạm đạm địa thuyết, “Giá tịnh bất năng trì cửu, tái quá thượng nhất trận tử, giá trương chỉ tựu hội điệu lạc hạ lai, nhân vi cương cương mao bút dữ chỉ ma sát sản sinh đích tĩnh điện, giá tài nhượng kỳ hấp phụ đáo liễu tường bích thượng.”
“Giá thế gian hữu ngận đa giá dạng bất dịch bị nhân phát hiện đích đạo lý, đãn dã hữu ngận đa nhĩ môn khán liễu, khước hội giác đắc tập dĩ vi thường đích đạo lý. Quả tử thục liễu, vi thập ma hội tòng thụ thượng điệu lạc; thủy vi hà tòng cao xử vãng đê xử lưu? Đương dụng oa tử thiêu khai thủy thời, như quả nhĩ tại oa cái áp thượng trọng vật, phí đằng đích chưng khí hội hữu hà đẳng uy lực? Vi hà tòng lai đô thị tiên khán đáo thiểm điện hậu thính đáo lôi thanh?”
Hòa chúng nhân nguyên bổn dĩ vi khô táo phạp vị đích tuyên giảng thánh hiền thư tương bỉ, trương thọ giá thượng lai tựu thị lưỡng cá kỳ quái đích tiểu thật nghiệm, nhi hậu hựu vấn liễu nhất phiên vi hà, đốn thời dẫn lai liễu bất thiếu nhân thiết thiết tư ngữ, vưu kỳ thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử hưng phấn địa đối thị liễu nhất nhãn, toàn đô giác đắc giá vị lão sư bỉ tưởng tượng trung canh gia hữu thú!
“Thế gian chi lý, bác đại tinh thâm, giá dã thị thái tổ hoàng đế đương niên thiết toán khoa hòa cách vật đẳng đẳng chư đa khoa mục đích duyên do sở tại. Đãn na ta gian thâm đích đại đạo, đối nhất bàn nhân thái bất hữu hảo, sở dĩ tịnh bất thích hợp tuyệt đại đa sổ nhân thâm nhập khứ học, đãn khước bất khả bất tri đạo. Kính úy thiên đạo, kính lễ thánh hiền, hòa truy tầm thế gian chi lý tịnh bất vi bối.”
“Nhĩ đẳng vi hà bỉ phiến phu tẩu tốt cao quý? Bất cận cận thị nhân vi hiển hách đích xuất thân, bất cận cận thị nhân vi gia thế đích phú quý, chân chính đích cao quý tại vu nhĩ môn tri đạo đắc bỉ tha môn đa, khán đích bỉ tha môn viễn. Đương nhĩ môn linh cơ nhất động đích nhất hạng sang tạo, khổ tâm cô nghệ đích nhất điều chính lệnh, tựu năng cú cải biến bình dân bách tính đích sinh hoạt, nhượng tha môn quá đắc canh hảo thời, na tài thị chân chính đích cao quý.”
“Toại nhân thủ hỏa, thương hiệt tạo tự, thần nông biện dược…… Tạo chỉ, thiết kế nông cụ, tạo thủy xa…… Chính thị nhân vi nhất đại hựu nhất đại cao quý đích thánh hiền hòa tiền hiền tòng nhất cá cá vi hà trung trảo xuất liễu thế gian chi lý, giá tài hữu kim nhân như kim đích sinh hoạt. Túng quan lịch sử, chính thị thế gian chi nhân tại trục tiệm nhận thức thế gian chi lý, nhật tử tài nhất thiên bỉ nhất thiên quá đắc hảo!”
Quốc tử giam tố lai tối lãnh thanh đích bán sơn đường, giá nhất thiên tòng nhất đại thanh tảo khai thủy, tiện khai thủy nhiệt nháo liễu khởi lai.
Mỗ ta vãng nhật lí kỉ hồ tòng bất lộ diện đích giam sinh môn, tòng tứ diện bát phương hoặc tọa xa hoặc kỵ mã hoặc tọa đà kiệu lai đáo giá lí, nhiên hậu án chiếu vãng nhật na ta tiểu quyển tử tam tam lưỡng lưỡng thiết thiết tư ngữ, tối hậu tại bán sơn đường khai môn chi hậu, loạn hống hống địa tiến nhập kỳ gian.
Phát hiện mỗi trương trác tử thượng đô hữu nhân danh, bất miễn tựu hữu nhân bão oán liễu khởi lai, khả tưởng yếu hoán vị tử đích thời hầu, khước phát hiện na nhân danh thị trực tiếp khắc tại trác tử thượng đích, tưởng yếu điều hoán vị tử tựu yếu bàn trác tử. Tái gia thượng trương sâm đái trứ trương võ trương lục do như tuần hải dạ xoa tự đích tứ xử chuyển du, nhất cá cá hoàn khố tử đệ môn chỉ năng vô khả nại hà án chiếu vị tử hòa nhân danh tọa liễu hạ lai.
Đẳng đáo nhân soa bất đa đô tọa tề liễu, môn khẩu khước hữu lưỡng cá minh hiển bất quá thất bát tuế đích hài tử đột nhiên xuất hiện, tại na tham đầu tham não. Nhãn tiêm đích trương võ kiến trạng liên mang khinh khái liễu nhất thanh: “Môn khẩu na thị bất thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử?”
Tha giá thanh âm bất khinh bất trọng, bất đa thời, nhược đại đích bán sơn đường tiện an tĩnh liễu hạ lai. Bất thị lưỡng vị niên ấu đích hoàng tử hữu đa đại chấn nhiếp lực, thị nhân vi chúng nhân đam tâm hoàng đế phái liễu thập ma nhân hộ tống tha môn quá lai, hồi đầu hoàn yếu phụ trách quan sát kỳ tha nhân đích biểu hiện. Đương nhãn kiến cá đầu ngận ải đích lưỡng cá tiểu gia hỏa hoàn tại môn ngoại do do dự dự đích, bất miễn hữu nhân tựu lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Hoàng tử đô lai liễu, tiên sinh khước hoàn một lai, hảo đại đích giá tử…… Ách!”
Hạ nhất khắc, tha tựu chỉ kiến lưỡng cá hoàng tử trung gian đột nhiên sáp tiến lai nhất cá nhân, tùy tức nhất thủ lạp liễu nhất cá, ôn hòa khước bất thất cường ngạnh địa tương na lưỡng cá tiểu gia hỏa cấp đái tiến liễu bán sơn đường.
Đương bả lưỡng nhân nhất nhất tống đáo đệ nhất bài cận hữu đích lưỡng cá tọa vị án trứ tọa hạ chi hậu, na cá cương cương khiên tha môn tiến lai thời lược lược loan yêu đích nhân tựu trạm trực liễu thân thể. Tựu chỉ kiến tha thập lục thất tuế quang cảnh, nhất thân thanh sắc quốc tử bác sĩ đích quan phục, ngũ quan dung mạo cực kỳ xuất sắc, thử thời đạm đạm tiếu trứ, mi mục sơ lãng, thanh tuấn khả thân, sạ nhất khán phảng phật thị cá ôn hòa ngận hảo tương xử đích nhân.
Nhi tùy trứ nhân lai đáo tối đương trung trạm liễu, mỗi cá nhân đô minh bạch liễu, lai đích chính thị hào xưng quốc tử giam hữu sử dĩ lai tối niên khinh đích quốc tử bác sĩ, tòng kim vãng hậu tựu hội tương tha môn quản đắc tử tử đích na cá trương thọ!
“Khán dạng tử nhân đô tọa mãn liễu. Na ngã tựu điểm cá danh, lao phiền bị khiếu đáo đích giam sinh, trạm khởi lai cấp đại gia tố cá tự ngã giới thiệu. Bỉ phương thuyết, ngã khiếu trương thọ, ngã tối thiện trường hòa sổ tự tương quan đích đông tây, chư như thử loại. Đương nhiên, như quả giác đắc tự kỷ một ưu điểm, thuyết điểm hỉ hảo dã vô phương. Bỉ phương thuyết, ngã tối hỉ hoan kỵ mã du liệp, dã vô bất khả.”
Trương thọ thuyết hoàn, dã bất lý hội hạ đầu đích thiết thiết tư ngữ, canh bất phiên danh sách, tùy khẩu khiếu đạo: “Trương sâm.”
Phát hiện trương thọ tiến lai chi hậu, tựu cản khẩn tại đệ nhị bài tam hoàng tử thân hậu vị tử đích trương sâm, lập thời trạm liễu khởi lai. Đối vu tự ngã giới thiệu giá chủng sự, tha đương nhiên thị nhất điểm đô bất hội phát truật, thậm chí hoàn ngạo nhiên hồi đầu hoàn thị liễu chúng nhân nhất nhãn, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “Ngã nãi tần quốc công trường tử trương sâm, bào mã xạ tiễn chỉ năng thuyết mã mã hổ hổ, đãn đả nhân tuyệt bất hàm hồ!”
Giá đả nhân lưỡng cá tự, tha khắc ý gia trọng liễu ngữ khí, dĩ chí vu nhất bàng tòng tiểu nhất khối trường đại đích tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử bất do đắc giao hoán liễu nhất cá nhãn sắc, đồng thời nhận định trương sâm thị nhất cá nguy hiểm nhân vật!
Nhi tiếp hạ lai bị trương thọ điểm đáo danh tự đích trương võ, thuyết thoại tựu hiển đắc ngận ôn hòa: “Ngã thị nam dương hầu chi tử trương võ, ngã một thập ma đặc trường, dã tựu thị tế trí nại tâm hoàn toán thị trường xử. Ngô, ngã hỉ hoan tả tự, nhất thủ thư pháp hoàn hành.”
“Ngã thị hoài khánh hầu chi tử trương lục, ngã giá nhân ma, hòa thùy đô năng thuyết đáo nhất khối khứ, chỉ khả tích một sinh tại xuân thu chiến quốc, phủ tắc khẳng định thị đỉnh tiêm đích sách sĩ.” Trương lục tắc thị bỉ trương võ phù khoa đa liễu, tiếu hi hi địa trùng trứ tứ diện bát phương củng liễu củng thủ, “Kim hậu đồng song, hoàn thỉnh đại gia đa đa quan chiếu!”
Hữu liễu giá tam cá nhân tố lệ tử, tái gia thượng tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử hoàn tại tiền đầu tọa trứ, hữu nhân nữu đầu khứ khán môn khẩu thời, hoàn thâu khuy đáo na biên trừ khước trạm trứ như đồng thung tử tự đích vệ sĩ, hoàn hữu kỳ tha quốc tử giam quan viên tự hồ tại quan ma, khước dã bất cảm thái quá phóng tứ, ba lan bất kinh địa giới thiệu quá tự kỷ, tùy khẩu hồ xả nhất lưỡng cú, đại ước lưỡng khắc chung chi hậu, giá nhất mạc tựu toán thị kết thúc liễu.
Trực đáo giá thời hầu, trương thọ phương tài tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Ngận hảo, thỉnh tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử dã lai thuyết thuyết ba!”
Đột nhiên bị điểm danh, tam hoàng tử đốn thời hữu ta thố thủ bất cập, nhiên nhi, kiến trương thọ tiếu đắc ôn hòa, tha tưởng liễu tưởng, đáo để hoàn thị trạm khởi thân thuyết: “Ngã thị tam hoàng tử trịnh dung. Ngã thiện trường…… Ân, họa họa! Phụ hoàng dã tán quá ngã hữu thiên phú!”
Nhi tứ hoàng tử đại khái thị nhân vi hữu ca ca tố bảng dạng, đáp đắc canh thị cực khoái: “Ngã thị tứ hoàng tử trịnh anh, ngã ngận hội hạ kỳ, phụ hoàng hoàn thâu cấp quá ngã!”
Thử thoại nhất xuất, nhất thời mãn đường hống tiếu.
Nhân nhân đô tri đạo hoàng đế thị xú kỳ lâu tử, như kim thính thuyết đường đường thiên tử liên tự kỷ tài thất bát tuế đích nhi tử đô năng thâu, chẩm năng bất tiếu? Khả tiếu quá chi hậu, bán sơn đường khước nha tước vô thanh, nhân vi nhân nhân đô tưởng đáo liễu trào tiếu hoàng đế đích hậu quả…… Giá bất thị trảo tử mạ?
Kiến tứ hoàng tử nhân vi biệt nhân giá hống tiếu khí đắc kiểm sắc thông hồng, trương thọ ám thán bả lưỡng cá tài giá ma nhất đinh điểm đại đích hài tử hòa nhất quần bán đại thiếu niên đâu nhất khối phóng dưỡng, chân bất tri đạo hoàng đế đích tâm thị chẩm ma trường đích. Nhi thả, giá lưỡng cá hoàng tử tiều trứ tự hồ một hữu long tử phượng tôn đích thiên sinh ngạo mạn, phản nhi hữu ta thiên chân thuần phác.
Vu thị, tha đương tức tiếu trứ tán thán đạo: “Dĩ tứ hoàng tử đích niên kỷ, nhược chân đích năng cú doanh quá hoàng thượng, túc khả kiến kỳ nghệ thiên phú xác thật thượng giai. Hạ kỳ giảng đích thị túng hoành chi đạo, túng hoành chi đạo tại vu kế toán, chỉ yếu tại quốc tử giam hảo hảo học, thuyết bất định tương lai, nhĩ bất chỉ doanh hoàng thượng nhất lưỡng hồi, hoàn năng thành vi nhất đại quốc thủ.”
Tứ hoàng tử đốn thời diện thượng phóng quang, na hỉ duyệt chi tình chẩm ma đô cái bất trụ, na lí hoàn hữu cương cương sinh khí đích dạng tử?
Nhi trương thọ hựu tiếu khán tam hoàng tử đạo: “Tam hoàng tử tương lai nhược hữu không, bất phương bả họa đái lai, nhượng đại hỏa giám thưởng nhất nhị.”
“Hảo!” Tam hoàng tử đốn thời dã nhãn tình phát lượng, soa điểm một lập khắc bào hồi cung khứ thủ tự kỷ đích họa.
Tác vi lưỡng cá tự xỉ kháo hậu đích hoàng tử, tha môn tịnh bất tượng lịch triều lịch đại đại đa sổ na ta hoàng tử tự đích viễn ly hoàng đế, nhi thị nhất hữu không tựu hội bị khiếu đáo càn thanh cung khứ, hoàng đế hoặc hòa tha môn hạ kỳ, hoặc khán tha môn họa họa, đãi tha môn phi thường thân cận.
Nhi thả, tha môn lưỡng nhất cá mẫu phi quá thế tảo, nhất cá mẫu phi xuất thân dân gian, tính tình kiều hàm, tha môn thân biên đích nhân toàn đô thị hoàng đế thân tự tinh thiêu tế tuyển, hữu nhất điểm mỗ chủng miêu đầu tiện lập thời điều tẩu, nhân thử cánh dưỡng đắc hòa dân gian đồng tử tự đích, pha hữu kỉ phân thiên chân lạn mạn. Na nhất khắc, lưỡng nhân đồng thời giác đắc, trương thọ giá nhân đĩnh hữu ý tư.
Nhi tha môn nhận vi đĩnh hữu ý tư đích trương thọ, tiếp hạ lai khước nã xuất liễu canh hữu ý tư đích đông tây.
“Cửu chương đường thượng vị tu thiện hoàn thành, na khối thái tổ đề biển dã thượng vị quải thượng khứ, đãn tưởng lai nhĩ môn đô thính thuyết quá na khối đề biển đích nhất đoạn công án. Thị phi khúc trực tạm thả bất đề, duyên hà phán đoạn na khối bài biển thị phủ không tâm, như kim bất năng hiện tràng diễn kỳ, na dã một thập ma hảo thuyết đích, đãn ngã tằng kinh tá thử hướng kỉ vị lão đại nhân xiển thích quá thế gian chi lý, kim thiên dã tưởng nhượng đại gia khán khán đồng dạng thủ đoạn.”
Thuyết trứ, trương thọ tựu tương nhất tiểu bao mễ đảo tại trác tử thượng, kế nhi tương nhất căn khoái tử sáp nhập kỳ trung, tựu chỉ kiến khoái tử diêu diêu hoảng hoảng liễu lưỡng hạ, tối chung sáp bất ổn điệu tại trác tử thượng.
Kiến chúng nhân đại đa diện lộ nghi hoặc, hoàn hữu nhân mãn kiểm bất tiết, tha tiện nã xuất nhất cá từ bôi, tương mễ nhất toát nhất toát đảo nhập kỳ trung, tương khoái tử sáp tiến khứ, hựu tương mễ áp thật, đẳng đáo soa bất đa chi hậu, tha tùy thủ nhất đề khoái tử, chỉnh bôi tử mễ cánh nhiên ổn ổn đương đương tựu bị đề liễu khởi lai. Diện đối giá nhất mạc, kỳ tha nhân phản ứng thượng khả, tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử khước lập khắc ngốc trụ liễu.
“Thùy năng cáo tố ngã, nhãn tiền giá nhất mạc tố hà giải?”
Thoại âm cương lạc, trương võ tiện đệ nhất cá khởi thân cao thanh phát ngôn: “Lão sư thị tưởng giáo đạo ngã môn, nhược thị nhân nhân chúng chí thành thành, tiện khả di sơn đảo hải, vô sở bất năng!”
Ách…… Giá niên đầu đích văn khoa sinh liên tưởng chân phong phú……
Trương thọ chỉ giác khóc tiếu bất đắc, nhất thủ y cựu dụng khoái tử đề trứ na nhất bôi mễ, nhất thủ kỳ ý trương võ tọa hạ, kiến kỳ tha nhân tịnh một hữu cân trứ phát ngôn đích ý tư, tha tựu tiếu đạo: “Trương võ thuyết đích, đỉnh đa chỉ năng toán thị dẫn thân nghĩa, thật tế tình huống thị, mễ lạp bị áp khẩn chi hậu, mễ lạp hòa khoái tử chi gian tồn tại ma sát lực, ma sát lực đại vu mễ hòa bôi tử đích trọng lượng, sở dĩ bôi tử bất hội điệu.”
“Ma sát lực thị thập ma? Đương nhĩ đích thủ ma sa quá trác tử, phù thủ, nhậm hà đông tây, đô năng cảm giác đáo nhất chủng trở lực, giá chủng trở ngại nhĩ di động, hựu hoặc giả tức tương di động xu thế đích đông tây, tựu thị ma sát lực.”
Khẩn cân trứ, tha dã bất quản hạ đầu chúng nhân thị thập ma biểu tình, đáo để thính bất thính đắc đổng, tùy thủ nã xuất nhất trương chỉ, chuyển thân vãng bối hậu tường bích thượng nhất thiếp, tựu chỉ kiến kỳ thúc nhiên lạc địa. Tha loan yêu tương kỳ thập khởi, phóng bình tại giảng trác thượng, hựu dụng mao bút đích bút can tại thượng đầu phản phản phục phục xoát động liễu thập kỉ hạ, kế nhi tương kỳ nã khởi, chuyển thân tái thứ vãng tường bích thượng nhất thiếp.
Giá nhất thứ, bạch chỉ tựu do như bị thi liễu pháp thuật nhất bàn, lao lao niêm trách liễu tường thượng.
“Cư nhiên niêm trụ liễu!” Tứ hoàng tử hiểm ta khiêu liễu khởi lai, đại thanh nhượng nhượng đạo, “Giá thị hí pháp mạ?”
“Bất, giá bất thị hí pháp, giá tựu thị thế gian chi lý.” Trương thọ trùng tứ hoàng tử nhất tiếu, kiến nhân giá tài kinh giác quá lai, hoảng mang tọa hạ, tha tiện đạm đạm địa thuyết, “Giá tịnh bất năng trì cửu, tái quá thượng nhất trận tử, giá trương chỉ tựu hội điệu lạc hạ lai, nhân vi cương cương mao bút dữ chỉ ma sát sản sinh đích tĩnh điện, giá tài nhượng kỳ hấp phụ đáo liễu tường bích thượng.”
“Giá thế gian hữu ngận đa giá dạng bất dịch bị nhân phát hiện đích đạo lý, đãn dã hữu ngận đa nhĩ môn khán liễu, khước hội giác đắc tập dĩ vi thường đích đạo lý. Quả tử thục liễu, vi thập ma hội tòng thụ thượng điệu lạc; thủy vi hà tòng cao xử vãng đê xử lưu? Đương dụng oa tử thiêu khai thủy thời, như quả nhĩ tại oa cái áp thượng trọng vật, phí đằng đích chưng khí hội hữu hà đẳng uy lực? Vi hà tòng lai đô thị tiên khán đáo thiểm điện hậu thính đáo lôi thanh?”
Hòa chúng nhân nguyên bổn dĩ vi khô táo phạp vị đích tuyên giảng thánh hiền thư tương bỉ, trương thọ giá thượng lai tựu thị lưỡng cá kỳ quái đích tiểu thật nghiệm, nhi hậu hựu vấn liễu nhất phiên vi hà, đốn thời dẫn lai liễu bất thiếu nhân thiết thiết tư ngữ, vưu kỳ thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử hưng phấn địa đối thị liễu nhất nhãn, toàn đô giác đắc giá vị lão sư bỉ tưởng tượng trung canh gia hữu thú!
“Thế gian chi lý, bác đại tinh thâm, giá dã thị thái tổ hoàng đế đương niên thiết toán khoa hòa cách vật đẳng đẳng chư đa khoa mục đích duyên do sở tại. Đãn na ta gian thâm đích đại đạo, đối nhất bàn nhân thái bất hữu hảo, sở dĩ tịnh bất thích hợp tuyệt đại đa sổ nhân thâm nhập khứ học, đãn khước bất khả bất tri đạo. Kính úy thiên đạo, kính lễ thánh hiền, hòa truy tầm thế gian chi lý tịnh bất vi bối.”
“Nhĩ đẳng vi hà bỉ phiến phu tẩu tốt cao quý? Bất cận cận thị nhân vi hiển hách đích xuất thân, bất cận cận thị nhân vi gia thế đích phú quý, chân chính đích cao quý tại vu nhĩ môn tri đạo đắc bỉ tha môn đa, khán đích bỉ tha môn viễn. Đương nhĩ môn linh cơ nhất động đích nhất hạng sang tạo, khổ tâm cô nghệ đích nhất điều chính lệnh, tựu năng cú cải biến bình dân bách tính đích sinh hoạt, nhượng tha môn quá đắc canh hảo thời, na tài thị chân chính đích cao quý.”
“Toại nhân thủ hỏa, thương hiệt tạo tự, thần nông biện dược…… Tạo chỉ, thiết kế nông cụ, tạo thủy xa…… Chính thị nhân vi nhất đại hựu nhất đại cao quý đích thánh hiền hòa tiền hiền tòng nhất cá cá vi hà trung trảo xuất liễu thế gian chi lý, giá tài hữu kim nhân như kim đích sinh hoạt. Túng quan lịch sử, chính thị thế gian chi nhân tại trục tiệm nhận thức thế gian chi lý, nhật tử tài nhất thiên bỉ nhất thiên quá đắc hảo!”