69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách nhị thập lục chương khán kiếm!
Đệ nhất bách nhị thập lục chương khán kiếm!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Quốc tử giam lí bán sơn đường sở hữu giam sinh đáo tề toàn đích đệ nhất thiên, ba lan bất kinh địa kết thúc liễu.
Sự hậu, đại đa sổ giam sinh tâm hữu dư quý địa biểu kỳ, hạnh khuy thính liễu trương sâm tam nhân đích bạo lực khuyến học, hạnh khuy tòng liễu lục tam lang đích ôn nhu khuyến học, phủ tắc, tại hoàng đế đột nhiên giá lâm đích tình huống hạ, nhậm hà khoáng khóa bất đáo đích nhân đô hội như đồng dạ vãn đích minh đăng na ma hiển nhãn. Phản nhi thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá lưỡng cá vị thành niên hoàng tử thành liễu đồng học, tha môn đô giác đắc một thập ma áp lực.
Tại tiền đầu hoàn hữu đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử lưỡng cá hoàng hậu đích tử tại đích tình huống hạ, tiểu hoàng tử tựu thị tiểu hoàng tử.
Tương hình chi hạ, trương thọ đích giảng sử đệ nhất đường khóa, cánh nhiên thị bạch mã chi họa, canh đa hoàn thị tòng khoa cử đích phương hướng gia dĩ thuyên thích, giá tự nhiên dẫn lai liễu nhất bộ phân nhân đích phi nghị. Khả bỉ khởi tha tối sơ na kim định thắng cổ đích ngôn luận, bạch mã chi họa đích giá cá cố sự tựu thành liễu hoàn toàn khả dĩ hốt lược đích nhất tra liễu. Nhiên nhi, hoàng đế đối quốc tử giam học quan đích thừa nặc, cái quá liễu giá ta tranh nghị.
Na nhất khắc, nguyên bổn tựu tiện mộ quốc tử bác sĩ giá chủng hi khuyết khước hựu tinh quý quan chức đích đê phẩm quan viên môn, giản trực tiện mộ đáo phát cuồng!
Nhất niên nhất đẳng, tam niên nhậm tuyển lục phẩm quan khuyết, giá giản trực thị yếu…… Tại nguyên bổn tựu dĩ kinh phún hương phác tị đích hồng thiêu nhục thượng, tái gia thượng nhất khối nhượng nhân sàm tiên dục tích đích đề phảng!
Đệ nhất thiên hạ ngọ đích tuyển tu khóa, bất quá thị loạn tao tao đích tuyển khóa thống kế, nhân thử bàng vãn thời phân, trương thọ tái thứ đạp nhập liễu thuận thiên phủ nha. Dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ đáo giá lí lai đích tha đàm bất thượng thục môn thục lộ, đãn chi tiền kiến quá đích na vị sư gia khước như đồng đối đãi tối thục tất đích nhân na dạng, thục nhẫm địa hòa tha thuyết trứ thoại, thục lạc địa tương tha tống tiến liễu thuận thiên phủ nha nhị đường.
Nhi đạp tiến thử gian đích trương thọ, khán đáo liễu ý liêu chi ngoại, tình lý chi trung đích nhất mạc.
Na chân thị…… Văn sơn quyển hải!
Tha tằng kinh tri đạo, cao khảo đích thí quyển thị yếu dụng ốc tử lai đôi đích. Nhi nhãn hạ giá thuận thiên phủ nha đích nhị đường nhất giác, hách nhiên dã loa trứ nhất đạp đạp các thức các dạng đích quyển trục hòa chỉ trương, sạ nhất khán tiện hiển đắc cực kỳ lăng loạn.
Đương trung đại án hậu đầu, nhất quán bất cẩu ngôn tiếu đích thuận thiên phủ doãn vương kiệt vương đại đầu chính lãnh trứ kiểm tọa tại na, tại kỳ hạ thủ, thị nhất cá tha tự hồ tại thuận thiên phủ nha đại môn khẩu kiến quá nhất diện đích niên khinh quan viên. Chỉ bất quá na thiên tha ngận khoái tựu bị chu oánh thôi thượng liễu đà kiệu, vong liễu vấn nhân thị thùy. Nhược án chiếu tha chi tiền thính quá đích na ta tiêu tức lai thôi trắc, na ứng cai thị tống thôi quan.
Lưỡng nhân án đầu toàn đô thị do như tiểu sơn nhất bàn đích văn quyển.
Nhi tại giá vị tống thôi quan hạ thủ biên, nhất cá tha thục tất đáo bất năng tái thục tất đích thiếu niên căn bổn một chú ý đáo tha đích tiến lai, chính phục tại nhất trương tiểu tiểu đích trác tử thượng, ma mộc địa nhất trương nhất trương khán trứ quyển tử, khán hoàn tựu vãng địa thượng nhưng.
Trực đáo trương thọ trạm tại na trương tiểu thư trác bàng, đáng khứ liễu quang tuyến, thiếu niên tài đột nhiên sĩ khởi liễu đầu, kiểm thượng mãn thị nộ khí. Đẳng nhận xuất tha hậu, nhân đột nhiên tựu khí não địa đại khiếu liễu khởi lai.
“Tiểu tiên sinh, nhĩ khán khán giá ta quyển tử! Cẩu thí bất thông, dã cảm tống tiến thuận thiên phủ nha lai!”
Trương thọ tồn hạ tùy thủ kiểm khởi nhất trương địa thượng đích quyển tử, khán liễu nhất nhãn, tiện bất cấm giác đắc thái dương huyệt đột đột trực khiêu. Như quả tha thị bình quyển lão sư, ninh khả thu đáo nhất trương bạch quyển, dã tuyệt bất nguyện ý tại nhất trương chỉ hữu tam đạo sổ học ứng dụng đề đích quyển tử thượng, khán đáo tam thiên lập ý thâm viễn, xiển thuật thánh hiền đại đạo lý đích bát cổ văn!
Giá đô thị thập ma kiến quỷ đích ngoạn ý!
Chính tại tha tưởng mạ nương đích thời hầu, thượng phương chủ vị thượng, vương đại đầu na lãnh lãnh đích thanh âm dĩ kinh truyện liễu quá lai: “Ngã đả toán phân phù nhân khứ tứ phương bố cáo để hạ phụ gia điều kiện, tòng minh thiên khai thủy, tái yếu tống quyển tử tiến lai, nhu yếu lí bảo thiêm áp, hồ loạn tác đáp giả, lưỡng khoa chi nội bất đắc tham gia phủ thí viện thí hương thí! Nhược thị cảm tại đáp đề thời dĩ thánh hiền thư đường tắc đích, tái gia nhất khoa bất đắc ứng khảo!”
Khán lai, dã thị độc thánh hiền thư khảo thượng tiến sĩ, nhất lộ đương quan đương đáo thuận thiên phủ doãn, khước đồng thời hựu tinh thông toán học đích vương đại đầu, dã ngận phẫn nộ giá chủng hạnh tiến tự đích tố pháp —— giá hòa khoa cử khảo thí thời, lực đồ bả tự tả đắc hảo khán nhất điểm, vu thị kỳ ký vu hiến mị thủ duyệt tọa sư đích tố pháp hữu thập ma lưỡng dạng? Tất cánh, trừ liễu hương thí hội thí điện thí, nhất bàn thị bất đằng lục đích, một nhân thủ……
Đồng dạng bì bại bất kham đích tống thôi quan chung vu vong ký liễu tự kỷ đích thượng tư thị như hà nan tý hầu đích nhân, thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Tảo cai như thử liễu, nhược thị tại trương thiếp bố cáo thời tựu như thử, tưởng tất na ta bão trứ nghiêu hạnh chi tâm đích nhân hội thiếu ngận đa.”
Trương thọ hữu ta dam giới tự đích tiếu liễu tiếu: “Ngã thật tại thị một kinh nghiệm, sở dĩ tài bái thác liễu vương đại doãn.”
Hữu kinh nghiệm đích vương đại đầu diện sắc minh hiển âm trầm liễu nhất hạ, đãn đương tha thính đáo trương thọ tiếp hạ lai đích thoại thời, tha tựu tiệm tiệm mi mục thư triển liễu khai lai.
“Lão sư dã toán thị đương thế đệ nhất danh sĩ, đế sư quang hoàn gia thân, khả đương sơ hoàn thị hữu nhân bị nhân khu sử, đổ liễu tha gia đích môn. Như kim quan hệ đáo công danh hòa tiền đồ giá ma đại đích sự tình, vương đại doãn tựu toán xuất thử luật lệnh, thuyết bất định hoàn hội hữu nhân mãi thông liễu biệt nhân tiền lai đầu quyển đảo loạn. Tất cánh, cấm khảo dã chỉ năng đối phó na ta tưởng tham gia khoa cử đích nhân, đối phó bất liễu nhất bàn nhân.”
“Sở dĩ,” trương thọ vi vi tiếu liễu tiếu, “Tựu toán thị phế chỉ, dã bất phương thu tiến lai. Giá cá kinh thành tuy nhiên hữu ngận đa độc thư nhân, đãn dã hữu ngận đa tưởng độc thư khước độc bất khởi đích nhân. Giá ta chỉ đại đa thị hảo chỉ, bối diện na phạ bất năng dụng mao bút trám mặc tả xuất hảo khán đích trâm hoa tiểu giai, đãn dã túc cú tha môn luyện tự dụng liễu. Ngã giác đắc, hạch nghiệm thân phân phi thường khả hành, xử phạt tựu bất dụng liễu.”
Thục tất tiểu tiên sinh đích đặng tiểu ngốc thanh thanh sở sở địa khán đáo, trương thọ đích diện thượng phù hiện xuất liễu nhất ti ngận ôn hòa đích tiếu dung. Đãn tha tri đạo, na chủng ôn hòa đích bối hậu, tại thôn tử lí tắc tất định thị mỗ ta điều bì đích tiểu gia hỏa yếu đảo môi liễu. Chí vu hiện như kim ma, na đương nhiên thị mỗ ta sái tiểu tâm nhãn đích nhân yếu đảo môi liễu.
“Tái giả, hồi đầu ngã na cửu chương đường trung, dã nhu yếu ngận đa diễn toán đích cảo chỉ. Chiêu tiến lai đích học sinh vị tất đô thị lục tam lang na dạng đích phú quý tử đệ, sở dĩ tha môn chính hảo năng dụng đắc thượng. Khán đáo giá ta tự tác thông minh đích nhân đáp xuất đích đề, khán đáo na nhất cá cá tha môn dã hứa thính thuyết quá đích độc thư nhân đích danh tự, tha môn đối tự kỷ đích năng lực, tự kỷ đích vị lai, thuyết bất định năng canh hữu tín tâm nhất điểm.”
Tức tiện tố lai bất cẩu ngôn tiếu, đãn thính đáo giá tối hậu nhất cú thoại thời, vương kiệt na trương đại kiểm thượng, chung vu lộ xuất liễu nhất ti nhất thiểm tức thệ đích tiếu dung. Tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu, kế nhi trầm thanh thuyết đạo: “Dã hảo, nhĩ thuyết đắc đối, lãng phí đông tây thật tại khả tích. Tựu nhượng giá ta quyển tử phế vật lợi dụng dã hảo. Bất quá dã bất đô thị phế vật điểm tâm, hoàn thị hữu nhất ta quyển tử khả cung nhất quan.”
Tẫn quản đại đa sổ quyển tử đáp phi sở vấn, nhi trương thọ xuất đích na tam đạo đề, hựu thị tại giá cá niên đại bất tẩu tầm thường lộ đắc nan, đãn thị, nhưng nhiên hữu nhân đáp liễu xuất lai. Giải đề tư lộ tự nhiên xưng bất thượng giản khiết, canh bất năng thuyết hoàn mỹ, nhi thả tình huống tối hảo đích dã tựu đáp đối lưỡng đạo đề, khả nhưng cựu nhượng tha khán đáo liễu nhất chủng toàn tân đích khả năng tính.
Sở dĩ, khán đáo na thập kỉ phân bị đặc ý thiêu xuất lai đích quyển tử, tha chân tâm thật ý địa tạ quá liễu duyệt quyển duyệt đáo đầu hôn não trướng đích vương phủ doãn hòa tống thôi quan. Chí vu đặng tiểu ngốc, học sinh ma, hữu sự đệ tử phục kỳ lao na thị ứng cai đích, tha tư để hạ an phủ liễu khả liên ba ba đích tiểu gia hỏa nhất phiên, hựu thừa nặc hồi đầu tống tha nhất bổn cận lai đích sổ học bút ký, giá tài cáo từ hồi khứ.
Nhượng tha giá cá kim thiên thượng khóa thượng đáo khẩu càn thiệt táo đích tái khứ khán quyển tử…… Tha tựu cai hiên trác tử liễu.
Đương trương thọ tái thứ hồi đáo triệu quốc công phủ thời, dĩ kinh thị dạ mạc hàng lâm đích thời khắc. Tưởng đáo nhân gia tề cảnh sơn hảo tâm hảo ý tá cấp liễu tự kỷ nhất cá tiểu trạch viện, như kim khước nhân vi vô sổ nhân đổ môn một pháp trụ, tha bất cấm thán liễu nhất khẩu khí. Khả giá khẩu khí cương xuất khẩu, tha tựu thính đáo tiền đầu truyện lai liễu nhất cá u u đích thanh âm.
“Khán kiếm.”
Trương thọ nhất hạ tử tòng hí hư trung hồi quá thần, nhi diện tiền na nhất đạo bức cận đích hàn quang, dã nhượng tha hách liễu nhất đại khiêu. Khả chỉ thị nhất thuấn gian, cương cương tài banh khẩn cơ nhục đích tha lập mã tựu tùng thỉ liễu hạ lai. Tiền đầu a lục tài cương cương khứ môn thượng, giá hựu thị tại triệu quốc công phủ đại môn khẩu, chân yếu thị ngộ đáo thứ khách…… A a a, na biệt nhân dã tựu cai đô tử quang liễu!
Quả nhiên, na hàn quang tại cự ly tha chỉ hữu kỉ bộ viễn xử thúc nhiên đình hạ, khẩn cân trứ, tha tựu khán thanh sở liễu na cá bả trì hàn quang đích nhân, bất thị a lục hoàn hữu thùy? Chỉ kiến thiếu niên phản thủ bả kiếm bính triều tha đệ liễu quá lai, na kiểm sắc hoàn nan đắc địa nhận chân.
Nan bất thành, sở vị khán kiếm, chân đích chỉ thị đan thuần nhượng tha khán giá bả kiếm?
Trương thọ đề tiếu giai phi địa tiếp quá na bả kiếm, khả tả khán hữu khán khán bất xuất huyền hư, tha chỉ năng một hảo khí địa trừng trứ a lục đạo: “Hữu thoại hảo hảo thuyết.”
“Giá thị cương cương hữu nhân đặc ý tống lai môn thượng, chỉ danh tống cấp thiếu gia đích. Hoàn một lai đắc cập tống cấp thái phu nhân, nhĩ tựu hồi lai liễu, sở dĩ môn tử tựu nã liễu cấp ngã.” A lục chung vu nhất bổn chính kinh đa thuyết liễu kỉ cú, tùy tức cánh thị hoàn chủ động bổ sung đạo, “Trang trứ hạp tử tống lai đích, một hữu kiếm sao.”
Giá hạ tử, trương thọ yếu thị tái bất minh bạch, na tựu thị trư não tử liễu. Tống bả một kiếm sao đích kiếm, hoàn năng càn thập ma? Khủng hách bái! Giá hòa tha đương niên thu đáo bưu bao huyết y hòa nghi tự tạc đạn bỉ khởi lai, chân đích thị tiểu vu kiến đại vu liễu!
Tha a a nhất tiếu, nã trứ kiếm tùy thủ huy vũ liễu lưỡng hạ, giá tài đệ cấp liễu a lục: “Đô thuyết bảo kiếm tặng anh hùng, hồi đầu phối bả kiếm sao, ngã đái liễu chính hảo phòng thân.”
Hòa trương thọ đích khinh tùng tả ý tương bỉ, đương tha lai đáo khánh an đường chi hậu, nhất thuyết xuất “Hỉ đắc bảo kiếm” giá kiện sự, thái phu nhân đốn thời diện trầm như thủy. Nhi kim thiên tảo tại quốc tử giam khán liễu nhất thượng ngọ nhiệt nháo, tối hậu hoàn thị bị thằng khiên thính từ hắc tử niện liễu lưỡng hồi tài bất đắc bất hồi lai đích chu oánh, diệc thị khí đắc bất khinh.
Khả tổ tôn lưỡng hoàn một thuyết thoại, nhất bàng dĩ nhiên thoát hạ truy y, hoán thượng thường phục đích cửu nương, tuy thuyết liễu mi đảo thụ, khước thị lãnh lãnh thuyết đạo: “Bất chiêu nhân tật thị dung tài, đô hữu nhân cấp a thọ tống bảo kiếm liễu, túc khả kiến tha giá ta thiên xác xác thật thật tố xuất liễu nhất điểm thành tích. Kí nhiên như thử, na dữ kỳ tàng trứ dịch trứ nhượng nhân khứ tra, hoàn bất như bả sự tình tuyên dương khai lai.”
Trương thọ bổn lai dã thị giá ma nhất cá đả toán, một tưởng đáo cánh thị bị nhân thưởng tại liễu tiền đầu, nhất thời bất cấm tiếu đạo: “Cửu di chân thị cân quắc anh hào, ngã chi tiền hoàn hòa a lục thuyết ni, phối bả kiếm sao, giá bả kiếm ngã tựu đái trứ quyền đương phòng thân liễu! Chỉ bất quá, ngã bất hội dụng kiếm, đẳng hồi đầu hưu mộc đích thời hầu……”
Tha chính tưởng thuyết, đẳng hồi đầu hưu mộc đích thời hầu, thỉnh triệu quốc công phủ thiêu cá ổn thỏa đích gia tương giáo tự kỷ lưỡng thủ, khả tha một liêu đáo, hạ nhất khắc, tha tựu nghênh lai liễu lưỡng cá dị khẩu đồng thanh đích thanh âm.
“Ngã lai giáo nhĩ!”
Quốc tử giam lí bán sơn đường sở hữu giam sinh đáo tề toàn đích đệ nhất thiên, ba lan bất kinh địa kết thúc liễu.
Sự hậu, đại đa sổ giam sinh tâm hữu dư quý địa biểu kỳ, hạnh khuy thính liễu trương sâm tam nhân đích bạo lực khuyến học, hạnh khuy tòng liễu lục tam lang đích ôn nhu khuyến học, phủ tắc, tại hoàng đế đột nhiên giá lâm đích tình huống hạ, nhậm hà khoáng khóa bất đáo đích nhân đô hội như đồng dạ vãn đích minh đăng na ma hiển nhãn. Phản nhi thị tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá lưỡng cá vị thành niên hoàng tử thành liễu đồng học, tha môn đô giác đắc một thập ma áp lực.
Tại tiền đầu hoàn hữu đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử lưỡng cá hoàng hậu đích tử tại đích tình huống hạ, tiểu hoàng tử tựu thị tiểu hoàng tử.
Tương hình chi hạ, trương thọ đích giảng sử đệ nhất đường khóa, cánh nhiên thị bạch mã chi họa, canh đa hoàn thị tòng khoa cử đích phương hướng gia dĩ thuyên thích, giá tự nhiên dẫn lai liễu nhất bộ phân nhân đích phi nghị. Khả bỉ khởi tha tối sơ na kim định thắng cổ đích ngôn luận, bạch mã chi họa đích giá cá cố sự tựu thành liễu hoàn toàn khả dĩ hốt lược đích nhất tra liễu. Nhiên nhi, hoàng đế đối quốc tử giam học quan đích thừa nặc, cái quá liễu giá ta tranh nghị.
Na nhất khắc, nguyên bổn tựu tiện mộ quốc tử bác sĩ giá chủng hi khuyết khước hựu tinh quý quan chức đích đê phẩm quan viên môn, giản trực tiện mộ đáo phát cuồng!
Nhất niên nhất đẳng, tam niên nhậm tuyển lục phẩm quan khuyết, giá giản trực thị yếu…… Tại nguyên bổn tựu dĩ kinh phún hương phác tị đích hồng thiêu nhục thượng, tái gia thượng nhất khối nhượng nhân sàm tiên dục tích đích đề phảng!
Đệ nhất thiên hạ ngọ đích tuyển tu khóa, bất quá thị loạn tao tao đích tuyển khóa thống kế, nhân thử bàng vãn thời phân, trương thọ tái thứ đạp nhập liễu thuận thiên phủ nha. Dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ đáo giá lí lai đích tha đàm bất thượng thục môn thục lộ, đãn chi tiền kiến quá đích na vị sư gia khước như đồng đối đãi tối thục tất đích nhân na dạng, thục nhẫm địa hòa tha thuyết trứ thoại, thục lạc địa tương tha tống tiến liễu thuận thiên phủ nha nhị đường.
Nhi đạp tiến thử gian đích trương thọ, khán đáo liễu ý liêu chi ngoại, tình lý chi trung đích nhất mạc.
Na chân thị…… Văn sơn quyển hải!
Tha tằng kinh tri đạo, cao khảo đích thí quyển thị yếu dụng ốc tử lai đôi đích. Nhi nhãn hạ giá thuận thiên phủ nha đích nhị đường nhất giác, hách nhiên dã loa trứ nhất đạp đạp các thức các dạng đích quyển trục hòa chỉ trương, sạ nhất khán tiện hiển đắc cực kỳ lăng loạn.
Đương trung đại án hậu đầu, nhất quán bất cẩu ngôn tiếu đích thuận thiên phủ doãn vương kiệt vương đại đầu chính lãnh trứ kiểm tọa tại na, tại kỳ hạ thủ, thị nhất cá tha tự hồ tại thuận thiên phủ nha đại môn khẩu kiến quá nhất diện đích niên khinh quan viên. Chỉ bất quá na thiên tha ngận khoái tựu bị chu oánh thôi thượng liễu đà kiệu, vong liễu vấn nhân thị thùy. Nhược án chiếu tha chi tiền thính quá đích na ta tiêu tức lai thôi trắc, na ứng cai thị tống thôi quan.
Lưỡng nhân án đầu toàn đô thị do như tiểu sơn nhất bàn đích văn quyển.
Nhi tại giá vị tống thôi quan hạ thủ biên, nhất cá tha thục tất đáo bất năng tái thục tất đích thiếu niên căn bổn một chú ý đáo tha đích tiến lai, chính phục tại nhất trương tiểu tiểu đích trác tử thượng, ma mộc địa nhất trương nhất trương khán trứ quyển tử, khán hoàn tựu vãng địa thượng nhưng.
Trực đáo trương thọ trạm tại na trương tiểu thư trác bàng, đáng khứ liễu quang tuyến, thiếu niên tài đột nhiên sĩ khởi liễu đầu, kiểm thượng mãn thị nộ khí. Đẳng nhận xuất tha hậu, nhân đột nhiên tựu khí não địa đại khiếu liễu khởi lai.
“Tiểu tiên sinh, nhĩ khán khán giá ta quyển tử! Cẩu thí bất thông, dã cảm tống tiến thuận thiên phủ nha lai!”
Trương thọ tồn hạ tùy thủ kiểm khởi nhất trương địa thượng đích quyển tử, khán liễu nhất nhãn, tiện bất cấm giác đắc thái dương huyệt đột đột trực khiêu. Như quả tha thị bình quyển lão sư, ninh khả thu đáo nhất trương bạch quyển, dã tuyệt bất nguyện ý tại nhất trương chỉ hữu tam đạo sổ học ứng dụng đề đích quyển tử thượng, khán đáo tam thiên lập ý thâm viễn, xiển thuật thánh hiền đại đạo lý đích bát cổ văn!
Giá đô thị thập ma kiến quỷ đích ngoạn ý!
Chính tại tha tưởng mạ nương đích thời hầu, thượng phương chủ vị thượng, vương đại đầu na lãnh lãnh đích thanh âm dĩ kinh truyện liễu quá lai: “Ngã đả toán phân phù nhân khứ tứ phương bố cáo để hạ phụ gia điều kiện, tòng minh thiên khai thủy, tái yếu tống quyển tử tiến lai, nhu yếu lí bảo thiêm áp, hồ loạn tác đáp giả, lưỡng khoa chi nội bất đắc tham gia phủ thí viện thí hương thí! Nhược thị cảm tại đáp đề thời dĩ thánh hiền thư đường tắc đích, tái gia nhất khoa bất đắc ứng khảo!”
Khán lai, dã thị độc thánh hiền thư khảo thượng tiến sĩ, nhất lộ đương quan đương đáo thuận thiên phủ doãn, khước đồng thời hựu tinh thông toán học đích vương đại đầu, dã ngận phẫn nộ giá chủng hạnh tiến tự đích tố pháp —— giá hòa khoa cử khảo thí thời, lực đồ bả tự tả đắc hảo khán nhất điểm, vu thị kỳ ký vu hiến mị thủ duyệt tọa sư đích tố pháp hữu thập ma lưỡng dạng? Tất cánh, trừ liễu hương thí hội thí điện thí, nhất bàn thị bất đằng lục đích, một nhân thủ……
Đồng dạng bì bại bất kham đích tống thôi quan chung vu vong ký liễu tự kỷ đích thượng tư thị như hà nan tý hầu đích nhân, thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Tảo cai như thử liễu, nhược thị tại trương thiếp bố cáo thời tựu như thử, tưởng tất na ta bão trứ nghiêu hạnh chi tâm đích nhân hội thiếu ngận đa.”
Trương thọ hữu ta dam giới tự đích tiếu liễu tiếu: “Ngã thật tại thị một kinh nghiệm, sở dĩ tài bái thác liễu vương đại doãn.”
Hữu kinh nghiệm đích vương đại đầu diện sắc minh hiển âm trầm liễu nhất hạ, đãn đương tha thính đáo trương thọ tiếp hạ lai đích thoại thời, tha tựu tiệm tiệm mi mục thư triển liễu khai lai.
“Lão sư dã toán thị đương thế đệ nhất danh sĩ, đế sư quang hoàn gia thân, khả đương sơ hoàn thị hữu nhân bị nhân khu sử, đổ liễu tha gia đích môn. Như kim quan hệ đáo công danh hòa tiền đồ giá ma đại đích sự tình, vương đại doãn tựu toán xuất thử luật lệnh, thuyết bất định hoàn hội hữu nhân mãi thông liễu biệt nhân tiền lai đầu quyển đảo loạn. Tất cánh, cấm khảo dã chỉ năng đối phó na ta tưởng tham gia khoa cử đích nhân, đối phó bất liễu nhất bàn nhân.”
“Sở dĩ,” trương thọ vi vi tiếu liễu tiếu, “Tựu toán thị phế chỉ, dã bất phương thu tiến lai. Giá cá kinh thành tuy nhiên hữu ngận đa độc thư nhân, đãn dã hữu ngận đa tưởng độc thư khước độc bất khởi đích nhân. Giá ta chỉ đại đa thị hảo chỉ, bối diện na phạ bất năng dụng mao bút trám mặc tả xuất hảo khán đích trâm hoa tiểu giai, đãn dã túc cú tha môn luyện tự dụng liễu. Ngã giác đắc, hạch nghiệm thân phân phi thường khả hành, xử phạt tựu bất dụng liễu.”
Thục tất tiểu tiên sinh đích đặng tiểu ngốc thanh thanh sở sở địa khán đáo, trương thọ đích diện thượng phù hiện xuất liễu nhất ti ngận ôn hòa đích tiếu dung. Đãn tha tri đạo, na chủng ôn hòa đích bối hậu, tại thôn tử lí tắc tất định thị mỗ ta điều bì đích tiểu gia hỏa yếu đảo môi liễu. Chí vu hiện như kim ma, na đương nhiên thị mỗ ta sái tiểu tâm nhãn đích nhân yếu đảo môi liễu.
“Tái giả, hồi đầu ngã na cửu chương đường trung, dã nhu yếu ngận đa diễn toán đích cảo chỉ. Chiêu tiến lai đích học sinh vị tất đô thị lục tam lang na dạng đích phú quý tử đệ, sở dĩ tha môn chính hảo năng dụng đắc thượng. Khán đáo giá ta tự tác thông minh đích nhân đáp xuất đích đề, khán đáo na nhất cá cá tha môn dã hứa thính thuyết quá đích độc thư nhân đích danh tự, tha môn đối tự kỷ đích năng lực, tự kỷ đích vị lai, thuyết bất định năng canh hữu tín tâm nhất điểm.”
Tức tiện tố lai bất cẩu ngôn tiếu, đãn thính đáo giá tối hậu nhất cú thoại thời, vương kiệt na trương đại kiểm thượng, chung vu lộ xuất liễu nhất ti nhất thiểm tức thệ đích tiếu dung. Tha khinh khinh điểm liễu điểm đầu, kế nhi trầm thanh thuyết đạo: “Dã hảo, nhĩ thuyết đắc đối, lãng phí đông tây thật tại khả tích. Tựu nhượng giá ta quyển tử phế vật lợi dụng dã hảo. Bất quá dã bất đô thị phế vật điểm tâm, hoàn thị hữu nhất ta quyển tử khả cung nhất quan.”
Tẫn quản đại đa sổ quyển tử đáp phi sở vấn, nhi trương thọ xuất đích na tam đạo đề, hựu thị tại giá cá niên đại bất tẩu tầm thường lộ đắc nan, đãn thị, nhưng nhiên hữu nhân đáp liễu xuất lai. Giải đề tư lộ tự nhiên xưng bất thượng giản khiết, canh bất năng thuyết hoàn mỹ, nhi thả tình huống tối hảo đích dã tựu đáp đối lưỡng đạo đề, khả nhưng cựu nhượng tha khán đáo liễu nhất chủng toàn tân đích khả năng tính.
Sở dĩ, khán đáo na thập kỉ phân bị đặc ý thiêu xuất lai đích quyển tử, tha chân tâm thật ý địa tạ quá liễu duyệt quyển duyệt đáo đầu hôn não trướng đích vương phủ doãn hòa tống thôi quan. Chí vu đặng tiểu ngốc, học sinh ma, hữu sự đệ tử phục kỳ lao na thị ứng cai đích, tha tư để hạ an phủ liễu khả liên ba ba đích tiểu gia hỏa nhất phiên, hựu thừa nặc hồi đầu tống tha nhất bổn cận lai đích sổ học bút ký, giá tài cáo từ hồi khứ.
Nhượng tha giá cá kim thiên thượng khóa thượng đáo khẩu càn thiệt táo đích tái khứ khán quyển tử…… Tha tựu cai hiên trác tử liễu.
Đương trương thọ tái thứ hồi đáo triệu quốc công phủ thời, dĩ kinh thị dạ mạc hàng lâm đích thời khắc. Tưởng đáo nhân gia tề cảnh sơn hảo tâm hảo ý tá cấp liễu tự kỷ nhất cá tiểu trạch viện, như kim khước nhân vi vô sổ nhân đổ môn một pháp trụ, tha bất cấm thán liễu nhất khẩu khí. Khả giá khẩu khí cương xuất khẩu, tha tựu thính đáo tiền đầu truyện lai liễu nhất cá u u đích thanh âm.
“Khán kiếm.”
Trương thọ nhất hạ tử tòng hí hư trung hồi quá thần, nhi diện tiền na nhất đạo bức cận đích hàn quang, dã nhượng tha hách liễu nhất đại khiêu. Khả chỉ thị nhất thuấn gian, cương cương tài banh khẩn cơ nhục đích tha lập mã tựu tùng thỉ liễu hạ lai. Tiền đầu a lục tài cương cương khứ môn thượng, giá hựu thị tại triệu quốc công phủ đại môn khẩu, chân yếu thị ngộ đáo thứ khách…… A a a, na biệt nhân dã tựu cai đô tử quang liễu!
Quả nhiên, na hàn quang tại cự ly tha chỉ hữu kỉ bộ viễn xử thúc nhiên đình hạ, khẩn cân trứ, tha tựu khán thanh sở liễu na cá bả trì hàn quang đích nhân, bất thị a lục hoàn hữu thùy? Chỉ kiến thiếu niên phản thủ bả kiếm bính triều tha đệ liễu quá lai, na kiểm sắc hoàn nan đắc địa nhận chân.
Nan bất thành, sở vị khán kiếm, chân đích chỉ thị đan thuần nhượng tha khán giá bả kiếm?
Trương thọ đề tiếu giai phi địa tiếp quá na bả kiếm, khả tả khán hữu khán khán bất xuất huyền hư, tha chỉ năng một hảo khí địa trừng trứ a lục đạo: “Hữu thoại hảo hảo thuyết.”
“Giá thị cương cương hữu nhân đặc ý tống lai môn thượng, chỉ danh tống cấp thiếu gia đích. Hoàn một lai đắc cập tống cấp thái phu nhân, nhĩ tựu hồi lai liễu, sở dĩ môn tử tựu nã liễu cấp ngã.” A lục chung vu nhất bổn chính kinh đa thuyết liễu kỉ cú, tùy tức cánh thị hoàn chủ động bổ sung đạo, “Trang trứ hạp tử tống lai đích, một hữu kiếm sao.”
Giá hạ tử, trương thọ yếu thị tái bất minh bạch, na tựu thị trư não tử liễu. Tống bả một kiếm sao đích kiếm, hoàn năng càn thập ma? Khủng hách bái! Giá hòa tha đương niên thu đáo bưu bao huyết y hòa nghi tự tạc đạn bỉ khởi lai, chân đích thị tiểu vu kiến đại vu liễu!
Tha a a nhất tiếu, nã trứ kiếm tùy thủ huy vũ liễu lưỡng hạ, giá tài đệ cấp liễu a lục: “Đô thuyết bảo kiếm tặng anh hùng, hồi đầu phối bả kiếm sao, ngã đái liễu chính hảo phòng thân.”
Hòa trương thọ đích khinh tùng tả ý tương bỉ, đương tha lai đáo khánh an đường chi hậu, nhất thuyết xuất “Hỉ đắc bảo kiếm” giá kiện sự, thái phu nhân đốn thời diện trầm như thủy. Nhi kim thiên tảo tại quốc tử giam khán liễu nhất thượng ngọ nhiệt nháo, tối hậu hoàn thị bị thằng khiên thính từ hắc tử niện liễu lưỡng hồi tài bất đắc bất hồi lai đích chu oánh, diệc thị khí đắc bất khinh.
Khả tổ tôn lưỡng hoàn một thuyết thoại, nhất bàng dĩ nhiên thoát hạ truy y, hoán thượng thường phục đích cửu nương, tuy thuyết liễu mi đảo thụ, khước thị lãnh lãnh thuyết đạo: “Bất chiêu nhân tật thị dung tài, đô hữu nhân cấp a thọ tống bảo kiếm liễu, túc khả kiến tha giá ta thiên xác xác thật thật tố xuất liễu nhất điểm thành tích. Kí nhiên như thử, na dữ kỳ tàng trứ dịch trứ nhượng nhân khứ tra, hoàn bất như bả sự tình tuyên dương khai lai.”
Trương thọ bổn lai dã thị giá ma nhất cá đả toán, một tưởng đáo cánh thị bị nhân thưởng tại liễu tiền đầu, nhất thời bất cấm tiếu đạo: “Cửu di chân thị cân quắc anh hào, ngã chi tiền hoàn hòa a lục thuyết ni, phối bả kiếm sao, giá bả kiếm ngã tựu đái trứ quyền đương phòng thân liễu! Chỉ bất quá, ngã bất hội dụng kiếm, đẳng hồi đầu hưu mộc đích thời hầu……”
Tha chính tưởng thuyết, đẳng hồi đầu hưu mộc đích thời hầu, thỉnh triệu quốc công phủ thiêu cá ổn thỏa đích gia tương giáo tự kỷ lưỡng thủ, khả tha một liêu đáo, hạ nhất khắc, tha tựu nghênh lai liễu lưỡng cá dị khẩu đồng thanh đích thanh âm.
“Ngã lai giáo nhĩ!”