69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách lục thập thất chương lâm trận hoán tương
Đệ nhất bách lục thập thất chương lâm trận hoán tương
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hảo sự bất xuất môn, phôi sự truyện thiên lí. Đãn tại quốc tử giam giá nhất mẫu tam phân địa thượng, chi tiền nhân vi hoàng đế kim khẩu ngọc ngôn nhi quản trứ cửu chương đường hòa bán sơn đường đích quốc tử bác sĩ trương thọ, nhân cầm tặc giải mật hữu công, thụ chính lục phẩm hàn lâm thị giảng, kiêm chiêm sự phủ tả tán thiện, nhưng vi quốc tử bác sĩ giá đạo nhậm mệnh, na khả vị thị nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, dẫn phát liễu hiên nhiên đại ba.
Vưu kỳ thị giá kỉ thiên tài đê điều hồi đáo suất tính đường đích tiền trai trường tạ vạn quyền, na canh thị hựu tu hựu nộ, khước hoàn bất năng tái tế khởi sinh bệnh đích giá nhất chiêu lai đóa sự. Tựu nhân vi tha chi tiền giá “Dưỡng bệnh”, trai trường khước dĩ kinh quy chúc liễu biệt nhân. Bất thị phụ trách suất tính đường đích quốc tử bác sĩ dương nhất minh bất bang tha, na thị quốc tử tế tửu chu huân đích thụ ý.
Tha dĩ kinh nhân vi bị nhân kích tương nhi tại dung thủy thôn trương thọ diện tiền cật liễu thiên đại đích khuy, như kim trương thọ bất đãn thị cát ung đích quan môn đệ tử, hoàn hách nhiên thành liễu sư trường giá nhất tằng cấp nhân vật, tha canh bất tri đạo canh thượng tằng đích bác dịch đáo để thị cá thập ma kết quả, na cảm hồ lai?
Nhi tối tối hân hỉ nhược cuồng đích, na đương nhiên thị cửu chương đường đích giam sinh môn. Đại đa sổ lai tự bần hàn chi gia đích tha môn đối vu thân thượng đích giam sinh danh đầu, thượng thả hữu ta bất tự tín, như kim tha môn đích lão sư trương thọ đột nhiên tựu thăng liễu chính lục phẩm, mỗi nhất cá nhân đô đối tự kỷ đích tiền đồ hòa vị lai đa liễu kỉ phân tín tâm.
Thử thời kháp thị quốc tử giam các đường ngọ hưu đích trung ngọ thời phân, na phạ nhất tảo thượng khô táo đích trọng phục tính công tác dĩ kinh nhượng đại đa sổ nhân đầu hôn nhãn hoa, khả mỗi cá nhân đô ngận nhận chân. Tựu liên lục tam lang dã một tưởng đáo, chỉ bất quá thị trương thọ thăng quan đích tiêu tức, cư nhiên tựu năng nhượng nhị thập đa hào nhân cật quá tái giản đan bất quá đích ngọ phạn hậu tựu thông thông quá lai kế tục giá thung nhậm vụ.
Thử thời thử khắc, bão trứ song thủ đích tha trạm tại giảng đài thượng, đệ nhất thứ giác trứ, hòa giá ta tha khởi sơ hoàn giác đắc tiếp thụ năng lực bất như tự kỷ đích nhân tố đồng học, vị tất tựu ngận tao cao. Nhân vi hòa tòng tiểu tựu khán quán phụ thân lãnh nhãn đích tha nhất dạng, tha môn mỗi cá nhân đô hữu ngận minh xác đích mục đích, bất nguyện ý phóng khí nhất đinh điểm đích cơ hội.
Nhân nhi, đương trương thọ xuất hiện tại cửu chương đường môn khẩu thời, tha miết liễu nhất nhãn chuyên tâm trí chí dã tại hạch toán đích tề lương, liên mang khoái bộ nghênh thượng tiền khứ, tùy tức đê thanh thuyết đạo: “Khán giá tiến độ, hưng hứa hạ ngọ giảng khóa đích thời hầu, tha môn tựu năng hữu điểm kết quả. Ngã bả thiên tự văn điều quá lai liễu nhị thập kỉ bổn, tha môn tiên tại mỗi cá tự thượng tiêu chú liễu sổ tự, nhiên hậu tái nhất nhất hạch đối, tốc độ tựu khoái hứa đa.”
Trương thọ mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức thụ ý lục tam lang khứ sưu tập na ta dĩ kinh chỉnh lý xuất lai đích thi cú đối ứng sổ tự, nhiên hậu bả mỗi nhất cú thi đích tiền tam cá sổ tự toàn đô sao tả tại nhất trương chỉ thượng. Nhiên hậu, tha nã xuất liễu lánh nhất trương chỉ, na thượng đầu thị thập tứ hoàn văn tự trung, dĩ kinh tiệt thủ xuất lai đích tiền tam hoàn na thập nhị cá tự đối ứng đích sổ tự sở tổ thành đích lục thập tứ chủng tổ hợp.
Chính như lục tam lang sở thuyết, đẳng đáo liễu hạ ngọ cửu chương đường thượng khóa đích thời hầu, phân phối cấp nhị thập đa cá nhân đích thi cú tiện dĩ kinh toàn sổ chỉnh lý hoàn thành, trương thọ đích thủ trung hách nhiên đa liễu hậu hậu nhất loa chỉ. Tha tùy tiện phiên liễu phiên, tùy tức tựu sĩ khởi đầu lai tảo liễu chúng nhân nhất nhãn.
“Đại gia ứng cai đô tri đạo liễu ngã thăng quan đích tiêu tức, tuy nhiên giá thoại do ngã tự kỷ đích khẩu trung thuyết xuất lai, tự hồ hữu ta tự mại tự khoa, đãn ngã giá ta nhật tử xác thật hữu ta tiểu tiểu đích công lao. Kỳ trung, hữu nhất kiện thị phá giải khai liễu bạn tặc vãng lai đích mật tín. Sở dĩ, hiện tại ngã tài hội thu đáo nhãn hạ giá ma nhất cá khóa đề, phá giải nhất cá thập tứ hoàn văn tự tỏa.”
Tại chỉnh tu cửu chương đường thời, trương thọ tựu đặc ý phân phù tại giảng đài đích vị trí hậu đầu lưu liễu nhất diện phấn tường, thử thời, tha tùy thủ dụng trám thủy đích mao bút, tại phấn tường thượng tả hạ liễu lục thập tứ tổ tam cá sổ tự. Đẳng tha hồi quá thân thời, tựu chỉ kiến mỗi nhất cá nhân đô tại phấn bút tật thư, hiển nhiên bất dụng tha phân phù, để hạ giá ta nhân tựu dĩ kinh minh bạch liễu cai bả giá ta sổ tự sao tả hạ lai.
Tha khán trứ tường thượng na ta thủy tích tiệm tiệm tiêu thất, giá tài tiếu trứ thuyết đạo: “Tưởng đương sơ, ngã tại hương gian giáo thụ tề lương hòa lánh nhất cá học sinh đích thời hầu, dụng đích tựu thị giá chủng bạn pháp, nguyên nhân ngận giản đan, tỉnh sự, tỉnh tiền, nhi thả khả dĩ phản phục lợi dụng, chỉ thị một tưởng đáo như kim đáo liễu quốc tử giam, cư nhiên hoàn thị duyên dụng thử pháp. Hảo liễu, nhĩ môn đô sao hạ lai liễu mạ?”
Kiến một nhân biểu kỳ một sao hoàn, trương thọ tự nhiên mãn ý, tiếp hạ lai tựu đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhi yếu hoàn thành giá thứ đích nhậm vụ, ngã nhu yếu đề tiền cấp đại gia giảng lánh nhất môn khóa, dã tựu thị, hàm sổ.”
Nhất hạ ngọ đích thời gian yếu giảng thanh sở hàm sổ, na tự nhiên thị thiên phương dạ đàm, đãn thị, nhân vi như kim thiệp cập đáo đích, cận cận thị hòa nhất nguyên nhất thứ phương trình tương quan đích, tối giản đan đích tuyến tính hàm sổ, đối vu đại đa sổ giam sinh môn lai thuyết, hoàn tại khả tiếp thụ đích phạm vi chi nội. Tức tiện như thử, đương trương thọ họa xuất chỉ hữu đệ nhất tượng hạn đích bình diện trực giác tọa tiêu hệ, đại đa sổ nhân trình hiện xuất đại tả đích nhất cá ngốc tự.
Liên đồ giải đái cử lệ, trương thọ tương chí thiếu nhu yếu kỉ thiên thậm chí thập kỉ thiên đích khóa trình nùng súc đáo liễu nhất hạ ngọ cấp nhân cường hành quán liễu tiến khứ, giá tài tương thoại phong nhất chuyển, đàm đáo liễu cương cương sao xuất lai đích na lục thập tứ tổ sổ tự.
“Thập tứ hoàn ngũ thập lục cá tự nhược thị toàn bộ yếu nhất nhất nghiệm chứng, tổ hợp thật tại thị thái đa, sở dĩ, ngã môn hiện tại chỉ nhu yếu thủ tiền tam hoàn tổng cộng thập nhị cá tự lai tiến hành nghiệm chứng, như thử nhất lai, phương tài chỉ nhu yếu nghiệm chứng lục thập tứ tổ.
Chi tiền phân phối đáo đại gia thủ trung đích thi cú, đại gia dã thủ tiền tam cá tự sở đại biểu đích sổ tự tiến hành nghiệm toán, khán khán tại quy luật tính di vị chi hậu, hòa giá lục thập tứ tổ sổ tự thị phủ hữu tương ứng đích tuyến tính quan hệ……”
Trương thọ ngôn giản ý cai địa giải thích trứ di vị mật mã đích tương ứng nguyên lý, nhiên hậu hựu nhất nhất đề vấn, xác định liễu lục tam lang hòa tề lương chi ngoại kỉ cá minh bạch nhân chi hậu, tha càn thúy tựu nhượng minh bạch nhân giáo hồ đồ nhân. Đẳng đáo thái dương lạc sơn thời phân, nhị thập đa hào nhân chung vu đại đa minh bạch liễu quá lai, tha giá tài khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí.
“Kí nhiên đô minh bạch liễu, na ma, kim thiên vãn thượng hồi khứ, nhĩ môn tựu khả dĩ động thủ nghiệm toán, minh nhật thượng ngọ dã đô thị nghiệm toán.”
Đẳng đáo hạ khóa thời, lục tam lang kiến trương thọ vãng ngoại tẩu, liên mang dĩ tự kỷ giá phì bàn thân khu thiếu hữu đích mẫn tiệp thoán liễu thượng khứ, nhất hồi đầu quả nhiên tựu khán kiến tề lương bị nhân đoàn đoàn vi trụ, hiển nhiên cương cương hữu ta nhân tự xưng minh bạch liễu, kỳ thật căn bổn tựu hoàn một minh bạch. Tha khoái bộ truy thượng trương thọ, tùy tức tiểu thanh vấn đạo: “Tiểu tiên sinh, như quả mật mã ánh xạ hòa tuyến tính hàm sổ vô quan chẩm ma bạn?”
“Na tựu dụng lưỡng thứ hàm sổ kế tục thí, phản chính di vị gian cách dã tựu thị tòng 3, 5, 7, 9 giá dạng đích ngạch định tăng lượng, biến thành loại tự 2, 5, 10, 17 giá dạng đích biến sổ tăng lượng. Đương sơ tại thuận thiên phủ nha thị ngã môn thời gian bất cú, nhi thả dã một na nhân thủ, chính hảo thị nhất thứ hàm sổ giản đan, dã toán vận khí hảo, nhi hiện tại ngã môn nhân thủ túc cú, toán cá kỉ thiên thập kỉ thiên, chí thiếu hữu nhất định đích khái suất toán xuất lai.”
Khả thuyết đáo giá lí, trương thọ kiến lục tam lang bả đầu điểm đắc như đồng tiểu kê trác mễ, tha khước hựu tủng tủng kiên đạo: “Đương nhiên, như quả đương niên thái tổ hoàng đế thiết kế đích mật mã bất thị dụng đích thi từ ca phú, hựu hoặc giả bất thị dụng đích quy luật di vị, nhi thị tùy tiện tuyển trạch thập kỉ cá sổ tự tác vi di vị tăng lượng, na ma ngã môn tựu đẳng vu bạch mang nhất tràng.”
Kiến lục tam lang đốn thời sỏa nhãn, tha tựu tiếu đạo: “Bổn lai mật mã học đối vu như kim giá niên đầu lai thuyết tựu thị tối nan đích đông tây, canh hà huống hoàn thị hán tự mật mã. Ngã tảo tựu thuyết quá, tử mã đương thành hoạt mã y, giá đối vu tha môn lai thuyết, dã thị cá ngận hảo đích đoán luyện.”
“Khả như quả giá dạng thanh thế hạo đại địa chiết đằng nhất tràng, tối chung khước một kết quả…… Na khởi bất thị ngận đâu kiểm?” Lục tam lang thôn thôn thổ thổ địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích đam tâm, kế nhi sinh phạ trương thọ nhận vi tự kỷ tiểu khán liễu tha, liên mang hựu bổ sung đạo, “Ngã bất thị ô nha chủy, khả tiểu tiên sinh nhĩ kí nhiên dã thuyết liễu hữu giá dạng đích khả năng……”
“Thất bại liễu na tựu thị ngã đích trách nhậm.” Trương thọ tiếu trứ phách liễu phách lục tam lang đích kiên bàng, tâm lí khước tưởng, như quả năng thành công, cửu chương đường giá ta giam sinh môn tự nhiên năng đối vị lai sung mãn tín tâm, đãn như quả thất bại liễu, na ma dã bất quá thị sổ học thái bác đại tinh thâm, nhi tha hoàn kinh nghiệm bất cú, phản chính tha xuất diện giang tựu cú liễu.
Như thử nhất lai, chi tiền nhân vi tha giải khai mật tín chi hậu, hối tụ đáo tha thân thượng đích quan chú độ dã năng tiểu nhất điểm.
Phản chính tha tại bả nhậm vụ bố trí hạ khứ đích thời hầu tựu tưởng thông liễu, thành bại vô sở vị, na hựu bất thị thập ma du quan sinh tử đích đại sự!
Phảng phật thị nhất ngữ thành sấm, thứ nhật toán liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, cảo chỉ dụng liễu nhất đôi, thượng bách cú thi tối chung toán hạ lai, khước thị hoàn toàn nhất tràng không, căn bổn bất phù hợp. Nhiên nhi, nhượng lục tam lang hòa tề lương một tưởng đáo đích thị, trương thọ bất đãn một hữu nhậm hà khí nỗi, phản nhi chân đích nhị thoại bất thuyết, tựu hạ lệnh thường thí nhị thứ hàm sổ.
Đương nhiên, trương thọ hựu khẩu càn thiệt táo giảng liễu nhất chỉnh cá hạ ngọ, nhi giá nhất thứ tọa tiêu hệ thị hoàn toàn dụng bất thượng liễu, tam nguyên nhất thứ phương trình khước dụng đắc thượng……
Đệ nhị dạ, đương cửu chương đường đích kỳ tha nhân tại hoạn đắc hoạn thất trung triển chuyển nan miên thời, trương thọ khước thụy liễu cá hảo giác. Nhiên nhi, đệ tam thiên tảo thượng đệ nhất đường khóa thượng hoàn, tha hoàn một lai đắc cập khứ cửu chương đường lưu đạt nhất quyển, khán khán công quan tiến độ như hà, tha tựu khán đáo tề lương xuất hiện tại liễu bán sơn đường môn khẩu, kháp thị mãn kiểm đích tiêu táo.
Hữu ta kỳ quái đích tha đương hạ tựu xuất liễu môn khứ, chính yếu vấn thị xuất liễu thập ma sự, tề lương tựu khí cấp bại phôi địa thuyết đạo: “Lục tam lang gia lí phái liễu nhân lai, thuyết thị tha mẫu thân đột nhiên phát liễu cấp bệnh, hỏa thiêu hỏa liệu địa bả tha khiếu liễu hồi khứ.”
Đối vu lục tam lang đích mẫu thân, trương thọ ấn tượng hoàn đĩnh thâm, ký đắc hòa lục tam lang tha đa lục oản bất đồng, thị cá nhất tâm nhất ý đông ái ấu tử đích hảo mẫu thân. Nhân thử, tha tại trầm ngâm phiến khắc chi hậu, lập khắc trầm thanh thuyết đạo: “Nhĩ dĩ ngã đích danh nghĩa khứ nhất tranh lục phủ, nhất lai tham vọng nhất hạ lục phu nhân, nhị lai đại ngã sao cá thoại cấp lục tam lang, biệt đích sự tình thiếu đam tâm, tiên hảo hảo thị phụng tha mẫu thân yếu khẩn!”
Kiến trương thọ khí định thần nhàn, tề lương nguyên bổn thất thượng bát hạ đích tâm nhất hạ tử lạc hồi liễu nguyên địa. Tha liên mang điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ xuất liễu quốc tử giam chi hậu, thí trứ khiếu nhất thanh a lục, như quả tha tại, tựu nhượng tha bồi nhĩ nhất khối khứ, mãi nhất điểm hợp thích đích tham bệnh lễ phẩm, biệt không thủ khứ……”
Tế tế chúc phù liễu tề lương nhất phiên, đẳng đáo nhân khoái bộ ly khứ, trương thọ hồi chuyển thân tại bán sơn đường trung nhất tiều, đột nhiên dương thanh khiếu đạo: “Trương sâm, nhĩ quá lai nhất hạ!”
Cửu chương đường trung chính tại tiến triển đích na cá khóa đề, tuy nhiên giam sinh môn một hữu khắc ý trương dương, đãn nhân vi trương thọ một phân phù tha môn bảo mật, kỳ tha giam sinh dã thính đáo liễu phong thanh. Giá hội nhi, trương sâm tựu chính tại hòa trương võ trương lục đê thanh bát quái cửu chương đường trung na cá thập tứ hoàn văn tự tỏa thị phủ hữu khả năng giải xuất lai. Trương võ tín thệ đán đán thuyết khẳng định một vấn đề, trương lục giác đắc huyền hồ, trương sâm khước tiếu liễu nhất thanh.
“Yếu ngã thuyết, giá hồi cha môn giá vị tiểu tiên sinh tự tín quá đầu. Tha thân tự thượng hoàn soa bất đa, kháo na ta một học kỉ thiên đích cửu chương đường giam sinh…… A a, ngã giác đắc giá ta gia hỏa bất bang đảo mang tựu bất thác liễu!”
Thoại âm cương lạc, trương sâm tựu thính đáo trương thọ khiếu tự kỷ đích thanh âm, đốn thời dĩ vi bối hậu thuyết phôi thoại khước bị trảo liễu cá hiện hành, chỉnh cá nhân đô hữu ta dam giới. Trực đáo trương thọ khiếu liễu đệ nhị biến, tha tài hoảng mang trạm khởi thân lai cản liễu quá khứ, đáo liễu cận tiền tựu lập khắc hữu ta bất tự nhiên địa thuyết: “Ngã môn tựu thị tùy tiện thuyết trứ ngoạn ngoạn?”
Ngã quản nhĩ môn thuyết thập ma!
Trương thọ hữu ta mạc danh kỳ diệu địa miết liễu nhất nhãn trương sâm, tùy tức một hảo khí địa thuyết: “Lục tam lang gia trung hữu cấp sự hồi khứ liễu, khủng phạ kim thiên hồi bất lai. Đãn cửu chương đường na biên, hành hoàn thị bất hành, kim thiên thượng ngọ cổ kế hội hữu sơ bộ kết quả xuất lai, nhĩ đáo cửu chương đường khứ bang ngã khán trứ nhất tiết khóa, giá nhi khuyết liễu đích bộ phân, hồi đầu ngã tái cấp nhĩ bổ.”
Trương sâm kinh dị địa trực tiếp điểm liễu điểm tự kỷ đích tị tử: “Ngã?”
Ngã tựu toán khứ liễu dã bất đổng a!
“Một thác, tựu thị nhĩ. Nhĩ tựu khứ khán khán tha môn hoàn sự liễu một hữu, thị thành công hoàn thị thất bại, ngã hựu bất dụng nhĩ nghiệm toán! Phát huy nhĩ đích lĩnh tụ tiềm chất, hảo hảo đương cá đại trai trường, đổng liễu mạ?”
Nhãn khán trương sâm lăng đầu lăng não điểm liễu điểm đầu, tùy tức nghi hoặc bất an địa vãng cửu chương đường quá khứ, trương thọ giá tài a a nhất tiếu.
Trương sâm giá cá sinh hạ lai tựu hàm trứ kim thang thi, tòng lai đắc thiên độc hậu đích gia hỏa, thị cai khứ khán nhất khán na ta nỗ lực đích nhân liễu!
Hảo sự bất xuất môn, phôi sự truyện thiên lí. Đãn tại quốc tử giam giá nhất mẫu tam phân địa thượng, chi tiền nhân vi hoàng đế kim khẩu ngọc ngôn nhi quản trứ cửu chương đường hòa bán sơn đường đích quốc tử bác sĩ trương thọ, nhân cầm tặc giải mật hữu công, thụ chính lục phẩm hàn lâm thị giảng, kiêm chiêm sự phủ tả tán thiện, nhưng vi quốc tử bác sĩ giá đạo nhậm mệnh, na khả vị thị nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, dẫn phát liễu hiên nhiên đại ba.
Vưu kỳ thị giá kỉ thiên tài đê điều hồi đáo suất tính đường đích tiền trai trường tạ vạn quyền, na canh thị hựu tu hựu nộ, khước hoàn bất năng tái tế khởi sinh bệnh đích giá nhất chiêu lai đóa sự. Tựu nhân vi tha chi tiền giá “Dưỡng bệnh”, trai trường khước dĩ kinh quy chúc liễu biệt nhân. Bất thị phụ trách suất tính đường đích quốc tử bác sĩ dương nhất minh bất bang tha, na thị quốc tử tế tửu chu huân đích thụ ý.
Tha dĩ kinh nhân vi bị nhân kích tương nhi tại dung thủy thôn trương thọ diện tiền cật liễu thiên đại đích khuy, như kim trương thọ bất đãn thị cát ung đích quan môn đệ tử, hoàn hách nhiên thành liễu sư trường giá nhất tằng cấp nhân vật, tha canh bất tri đạo canh thượng tằng đích bác dịch đáo để thị cá thập ma kết quả, na cảm hồ lai?
Nhi tối tối hân hỉ nhược cuồng đích, na đương nhiên thị cửu chương đường đích giam sinh môn. Đại đa sổ lai tự bần hàn chi gia đích tha môn đối vu thân thượng đích giam sinh danh đầu, thượng thả hữu ta bất tự tín, như kim tha môn đích lão sư trương thọ đột nhiên tựu thăng liễu chính lục phẩm, mỗi nhất cá nhân đô đối tự kỷ đích tiền đồ hòa vị lai đa liễu kỉ phân tín tâm.
Thử thời kháp thị quốc tử giam các đường ngọ hưu đích trung ngọ thời phân, na phạ nhất tảo thượng khô táo đích trọng phục tính công tác dĩ kinh nhượng đại đa sổ nhân đầu hôn nhãn hoa, khả mỗi cá nhân đô ngận nhận chân. Tựu liên lục tam lang dã một tưởng đáo, chỉ bất quá thị trương thọ thăng quan đích tiêu tức, cư nhiên tựu năng nhượng nhị thập đa hào nhân cật quá tái giản đan bất quá đích ngọ phạn hậu tựu thông thông quá lai kế tục giá thung nhậm vụ.
Thử thời thử khắc, bão trứ song thủ đích tha trạm tại giảng đài thượng, đệ nhất thứ giác trứ, hòa giá ta tha khởi sơ hoàn giác đắc tiếp thụ năng lực bất như tự kỷ đích nhân tố đồng học, vị tất tựu ngận tao cao. Nhân vi hòa tòng tiểu tựu khán quán phụ thân lãnh nhãn đích tha nhất dạng, tha môn mỗi cá nhân đô hữu ngận minh xác đích mục đích, bất nguyện ý phóng khí nhất đinh điểm đích cơ hội.
Nhân nhi, đương trương thọ xuất hiện tại cửu chương đường môn khẩu thời, tha miết liễu nhất nhãn chuyên tâm trí chí dã tại hạch toán đích tề lương, liên mang khoái bộ nghênh thượng tiền khứ, tùy tức đê thanh thuyết đạo: “Khán giá tiến độ, hưng hứa hạ ngọ giảng khóa đích thời hầu, tha môn tựu năng hữu điểm kết quả. Ngã bả thiên tự văn điều quá lai liễu nhị thập kỉ bổn, tha môn tiên tại mỗi cá tự thượng tiêu chú liễu sổ tự, nhiên hậu tái nhất nhất hạch đối, tốc độ tựu khoái hứa đa.”
Trương thọ mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tùy tức thụ ý lục tam lang khứ sưu tập na ta dĩ kinh chỉnh lý xuất lai đích thi cú đối ứng sổ tự, nhiên hậu bả mỗi nhất cú thi đích tiền tam cá sổ tự toàn đô sao tả tại nhất trương chỉ thượng. Nhiên hậu, tha nã xuất liễu lánh nhất trương chỉ, na thượng đầu thị thập tứ hoàn văn tự trung, dĩ kinh tiệt thủ xuất lai đích tiền tam hoàn na thập nhị cá tự đối ứng đích sổ tự sở tổ thành đích lục thập tứ chủng tổ hợp.
Chính như lục tam lang sở thuyết, đẳng đáo liễu hạ ngọ cửu chương đường thượng khóa đích thời hầu, phân phối cấp nhị thập đa cá nhân đích thi cú tiện dĩ kinh toàn sổ chỉnh lý hoàn thành, trương thọ đích thủ trung hách nhiên đa liễu hậu hậu nhất loa chỉ. Tha tùy tiện phiên liễu phiên, tùy tức tựu sĩ khởi đầu lai tảo liễu chúng nhân nhất nhãn.
“Đại gia ứng cai đô tri đạo liễu ngã thăng quan đích tiêu tức, tuy nhiên giá thoại do ngã tự kỷ đích khẩu trung thuyết xuất lai, tự hồ hữu ta tự mại tự khoa, đãn ngã giá ta nhật tử xác thật hữu ta tiểu tiểu đích công lao. Kỳ trung, hữu nhất kiện thị phá giải khai liễu bạn tặc vãng lai đích mật tín. Sở dĩ, hiện tại ngã tài hội thu đáo nhãn hạ giá ma nhất cá khóa đề, phá giải nhất cá thập tứ hoàn văn tự tỏa.”
Tại chỉnh tu cửu chương đường thời, trương thọ tựu đặc ý phân phù tại giảng đài đích vị trí hậu đầu lưu liễu nhất diện phấn tường, thử thời, tha tùy thủ dụng trám thủy đích mao bút, tại phấn tường thượng tả hạ liễu lục thập tứ tổ tam cá sổ tự. Đẳng tha hồi quá thân thời, tựu chỉ kiến mỗi nhất cá nhân đô tại phấn bút tật thư, hiển nhiên bất dụng tha phân phù, để hạ giá ta nhân tựu dĩ kinh minh bạch liễu cai bả giá ta sổ tự sao tả hạ lai.
Tha khán trứ tường thượng na ta thủy tích tiệm tiệm tiêu thất, giá tài tiếu trứ thuyết đạo: “Tưởng đương sơ, ngã tại hương gian giáo thụ tề lương hòa lánh nhất cá học sinh đích thời hầu, dụng đích tựu thị giá chủng bạn pháp, nguyên nhân ngận giản đan, tỉnh sự, tỉnh tiền, nhi thả khả dĩ phản phục lợi dụng, chỉ thị một tưởng đáo như kim đáo liễu quốc tử giam, cư nhiên hoàn thị duyên dụng thử pháp. Hảo liễu, nhĩ môn đô sao hạ lai liễu mạ?”
Kiến một nhân biểu kỳ một sao hoàn, trương thọ tự nhiên mãn ý, tiếp hạ lai tựu đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhi yếu hoàn thành giá thứ đích nhậm vụ, ngã nhu yếu đề tiền cấp đại gia giảng lánh nhất môn khóa, dã tựu thị, hàm sổ.”
Nhất hạ ngọ đích thời gian yếu giảng thanh sở hàm sổ, na tự nhiên thị thiên phương dạ đàm, đãn thị, nhân vi như kim thiệp cập đáo đích, cận cận thị hòa nhất nguyên nhất thứ phương trình tương quan đích, tối giản đan đích tuyến tính hàm sổ, đối vu đại đa sổ giam sinh môn lai thuyết, hoàn tại khả tiếp thụ đích phạm vi chi nội. Tức tiện như thử, đương trương thọ họa xuất chỉ hữu đệ nhất tượng hạn đích bình diện trực giác tọa tiêu hệ, đại đa sổ nhân trình hiện xuất đại tả đích nhất cá ngốc tự.
Liên đồ giải đái cử lệ, trương thọ tương chí thiếu nhu yếu kỉ thiên thậm chí thập kỉ thiên đích khóa trình nùng súc đáo liễu nhất hạ ngọ cấp nhân cường hành quán liễu tiến khứ, giá tài tương thoại phong nhất chuyển, đàm đáo liễu cương cương sao xuất lai đích na lục thập tứ tổ sổ tự.
“Thập tứ hoàn ngũ thập lục cá tự nhược thị toàn bộ yếu nhất nhất nghiệm chứng, tổ hợp thật tại thị thái đa, sở dĩ, ngã môn hiện tại chỉ nhu yếu thủ tiền tam hoàn tổng cộng thập nhị cá tự lai tiến hành nghiệm chứng, như thử nhất lai, phương tài chỉ nhu yếu nghiệm chứng lục thập tứ tổ.
Chi tiền phân phối đáo đại gia thủ trung đích thi cú, đại gia dã thủ tiền tam cá tự sở đại biểu đích sổ tự tiến hành nghiệm toán, khán khán tại quy luật tính di vị chi hậu, hòa giá lục thập tứ tổ sổ tự thị phủ hữu tương ứng đích tuyến tính quan hệ……”
Trương thọ ngôn giản ý cai địa giải thích trứ di vị mật mã đích tương ứng nguyên lý, nhiên hậu hựu nhất nhất đề vấn, xác định liễu lục tam lang hòa tề lương chi ngoại kỉ cá minh bạch nhân chi hậu, tha càn thúy tựu nhượng minh bạch nhân giáo hồ đồ nhân. Đẳng đáo thái dương lạc sơn thời phân, nhị thập đa hào nhân chung vu đại đa minh bạch liễu quá lai, tha giá tài khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí.
“Kí nhiên đô minh bạch liễu, na ma, kim thiên vãn thượng hồi khứ, nhĩ môn tựu khả dĩ động thủ nghiệm toán, minh nhật thượng ngọ dã đô thị nghiệm toán.”
Đẳng đáo hạ khóa thời, lục tam lang kiến trương thọ vãng ngoại tẩu, liên mang dĩ tự kỷ giá phì bàn thân khu thiếu hữu đích mẫn tiệp thoán liễu thượng khứ, nhất hồi đầu quả nhiên tựu khán kiến tề lương bị nhân đoàn đoàn vi trụ, hiển nhiên cương cương hữu ta nhân tự xưng minh bạch liễu, kỳ thật căn bổn tựu hoàn một minh bạch. Tha khoái bộ truy thượng trương thọ, tùy tức tiểu thanh vấn đạo: “Tiểu tiên sinh, như quả mật mã ánh xạ hòa tuyến tính hàm sổ vô quan chẩm ma bạn?”
“Na tựu dụng lưỡng thứ hàm sổ kế tục thí, phản chính di vị gian cách dã tựu thị tòng 3, 5, 7, 9 giá dạng đích ngạch định tăng lượng, biến thành loại tự 2, 5, 10, 17 giá dạng đích biến sổ tăng lượng. Đương sơ tại thuận thiên phủ nha thị ngã môn thời gian bất cú, nhi thả dã một na nhân thủ, chính hảo thị nhất thứ hàm sổ giản đan, dã toán vận khí hảo, nhi hiện tại ngã môn nhân thủ túc cú, toán cá kỉ thiên thập kỉ thiên, chí thiếu hữu nhất định đích khái suất toán xuất lai.”
Khả thuyết đáo giá lí, trương thọ kiến lục tam lang bả đầu điểm đắc như đồng tiểu kê trác mễ, tha khước hựu tủng tủng kiên đạo: “Đương nhiên, như quả đương niên thái tổ hoàng đế thiết kế đích mật mã bất thị dụng đích thi từ ca phú, hựu hoặc giả bất thị dụng đích quy luật di vị, nhi thị tùy tiện tuyển trạch thập kỉ cá sổ tự tác vi di vị tăng lượng, na ma ngã môn tựu đẳng vu bạch mang nhất tràng.”
Kiến lục tam lang đốn thời sỏa nhãn, tha tựu tiếu đạo: “Bổn lai mật mã học đối vu như kim giá niên đầu lai thuyết tựu thị tối nan đích đông tây, canh hà huống hoàn thị hán tự mật mã. Ngã tảo tựu thuyết quá, tử mã đương thành hoạt mã y, giá đối vu tha môn lai thuyết, dã thị cá ngận hảo đích đoán luyện.”
“Khả như quả giá dạng thanh thế hạo đại địa chiết đằng nhất tràng, tối chung khước một kết quả…… Na khởi bất thị ngận đâu kiểm?” Lục tam lang thôn thôn thổ thổ địa thuyết xuất liễu tự kỷ đích đam tâm, kế nhi sinh phạ trương thọ nhận vi tự kỷ tiểu khán liễu tha, liên mang hựu bổ sung đạo, “Ngã bất thị ô nha chủy, khả tiểu tiên sinh nhĩ kí nhiên dã thuyết liễu hữu giá dạng đích khả năng……”
“Thất bại liễu na tựu thị ngã đích trách nhậm.” Trương thọ tiếu trứ phách liễu phách lục tam lang đích kiên bàng, tâm lí khước tưởng, như quả năng thành công, cửu chương đường giá ta giam sinh môn tự nhiên năng đối vị lai sung mãn tín tâm, đãn như quả thất bại liễu, na ma dã bất quá thị sổ học thái bác đại tinh thâm, nhi tha hoàn kinh nghiệm bất cú, phản chính tha xuất diện giang tựu cú liễu.
Như thử nhất lai, chi tiền nhân vi tha giải khai mật tín chi hậu, hối tụ đáo tha thân thượng đích quan chú độ dã năng tiểu nhất điểm.
Phản chính tha tại bả nhậm vụ bố trí hạ khứ đích thời hầu tựu tưởng thông liễu, thành bại vô sở vị, na hựu bất thị thập ma du quan sinh tử đích đại sự!
Phảng phật thị nhất ngữ thành sấm, thứ nhật toán liễu chỉnh chỉnh nhất thiên, cảo chỉ dụng liễu nhất đôi, thượng bách cú thi tối chung toán hạ lai, khước thị hoàn toàn nhất tràng không, căn bổn bất phù hợp. Nhiên nhi, nhượng lục tam lang hòa tề lương một tưởng đáo đích thị, trương thọ bất đãn một hữu nhậm hà khí nỗi, phản nhi chân đích nhị thoại bất thuyết, tựu hạ lệnh thường thí nhị thứ hàm sổ.
Đương nhiên, trương thọ hựu khẩu càn thiệt táo giảng liễu nhất chỉnh cá hạ ngọ, nhi giá nhất thứ tọa tiêu hệ thị hoàn toàn dụng bất thượng liễu, tam nguyên nhất thứ phương trình khước dụng đắc thượng……
Đệ nhị dạ, đương cửu chương đường đích kỳ tha nhân tại hoạn đắc hoạn thất trung triển chuyển nan miên thời, trương thọ khước thụy liễu cá hảo giác. Nhiên nhi, đệ tam thiên tảo thượng đệ nhất đường khóa thượng hoàn, tha hoàn một lai đắc cập khứ cửu chương đường lưu đạt nhất quyển, khán khán công quan tiến độ như hà, tha tựu khán đáo tề lương xuất hiện tại liễu bán sơn đường môn khẩu, kháp thị mãn kiểm đích tiêu táo.
Hữu ta kỳ quái đích tha đương hạ tựu xuất liễu môn khứ, chính yếu vấn thị xuất liễu thập ma sự, tề lương tựu khí cấp bại phôi địa thuyết đạo: “Lục tam lang gia lí phái liễu nhân lai, thuyết thị tha mẫu thân đột nhiên phát liễu cấp bệnh, hỏa thiêu hỏa liệu địa bả tha khiếu liễu hồi khứ.”
Đối vu lục tam lang đích mẫu thân, trương thọ ấn tượng hoàn đĩnh thâm, ký đắc hòa lục tam lang tha đa lục oản bất đồng, thị cá nhất tâm nhất ý đông ái ấu tử đích hảo mẫu thân. Nhân thử, tha tại trầm ngâm phiến khắc chi hậu, lập khắc trầm thanh thuyết đạo: “Nhĩ dĩ ngã đích danh nghĩa khứ nhất tranh lục phủ, nhất lai tham vọng nhất hạ lục phu nhân, nhị lai đại ngã sao cá thoại cấp lục tam lang, biệt đích sự tình thiếu đam tâm, tiên hảo hảo thị phụng tha mẫu thân yếu khẩn!”
Kiến trương thọ khí định thần nhàn, tề lương nguyên bổn thất thượng bát hạ đích tâm nhất hạ tử lạc hồi liễu nguyên địa. Tha liên mang điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ xuất liễu quốc tử giam chi hậu, thí trứ khiếu nhất thanh a lục, như quả tha tại, tựu nhượng tha bồi nhĩ nhất khối khứ, mãi nhất điểm hợp thích đích tham bệnh lễ phẩm, biệt không thủ khứ……”
Tế tế chúc phù liễu tề lương nhất phiên, đẳng đáo nhân khoái bộ ly khứ, trương thọ hồi chuyển thân tại bán sơn đường trung nhất tiều, đột nhiên dương thanh khiếu đạo: “Trương sâm, nhĩ quá lai nhất hạ!”
Cửu chương đường trung chính tại tiến triển đích na cá khóa đề, tuy nhiên giam sinh môn một hữu khắc ý trương dương, đãn nhân vi trương thọ một phân phù tha môn bảo mật, kỳ tha giam sinh dã thính đáo liễu phong thanh. Giá hội nhi, trương sâm tựu chính tại hòa trương võ trương lục đê thanh bát quái cửu chương đường trung na cá thập tứ hoàn văn tự tỏa thị phủ hữu khả năng giải xuất lai. Trương võ tín thệ đán đán thuyết khẳng định một vấn đề, trương lục giác đắc huyền hồ, trương sâm khước tiếu liễu nhất thanh.
“Yếu ngã thuyết, giá hồi cha môn giá vị tiểu tiên sinh tự tín quá đầu. Tha thân tự thượng hoàn soa bất đa, kháo na ta một học kỉ thiên đích cửu chương đường giam sinh…… A a, ngã giác đắc giá ta gia hỏa bất bang đảo mang tựu bất thác liễu!”
Thoại âm cương lạc, trương sâm tựu thính đáo trương thọ khiếu tự kỷ đích thanh âm, đốn thời dĩ vi bối hậu thuyết phôi thoại khước bị trảo liễu cá hiện hành, chỉnh cá nhân đô hữu ta dam giới. Trực đáo trương thọ khiếu liễu đệ nhị biến, tha tài hoảng mang trạm khởi thân lai cản liễu quá khứ, đáo liễu cận tiền tựu lập khắc hữu ta bất tự nhiên địa thuyết: “Ngã môn tựu thị tùy tiện thuyết trứ ngoạn ngoạn?”
Ngã quản nhĩ môn thuyết thập ma!
Trương thọ hữu ta mạc danh kỳ diệu địa miết liễu nhất nhãn trương sâm, tùy tức một hảo khí địa thuyết: “Lục tam lang gia trung hữu cấp sự hồi khứ liễu, khủng phạ kim thiên hồi bất lai. Đãn cửu chương đường na biên, hành hoàn thị bất hành, kim thiên thượng ngọ cổ kế hội hữu sơ bộ kết quả xuất lai, nhĩ đáo cửu chương đường khứ bang ngã khán trứ nhất tiết khóa, giá nhi khuyết liễu đích bộ phân, hồi đầu ngã tái cấp nhĩ bổ.”
Trương sâm kinh dị địa trực tiếp điểm liễu điểm tự kỷ đích tị tử: “Ngã?”
Ngã tựu toán khứ liễu dã bất đổng a!
“Một thác, tựu thị nhĩ. Nhĩ tựu khứ khán khán tha môn hoàn sự liễu một hữu, thị thành công hoàn thị thất bại, ngã hựu bất dụng nhĩ nghiệm toán! Phát huy nhĩ đích lĩnh tụ tiềm chất, hảo hảo đương cá đại trai trường, đổng liễu mạ?”
Nhãn khán trương sâm lăng đầu lăng não điểm liễu điểm đầu, tùy tức nghi hoặc bất an địa vãng cửu chương đường quá khứ, trương thọ giá tài a a nhất tiếu.
Trương sâm giá cá sinh hạ lai tựu hàm trứ kim thang thi, tòng lai đắc thiên độc hậu đích gia hỏa, thị cai khứ khán nhất khán na ta nỗ lực đích nhân liễu!