69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách thất thập chương không tâm thang đoàn
Đệ nhất bách thất thập chương không tâm thang đoàn
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Án lý lai thuyết, nam nữ hữu biệt, tề lương hựu thị ngoại nam, chẩm ma đô bất ứng cai đăng đường nhập thất. Nhiên nhi, lục phu nhân như kim thị ái ốc cập ô, tối đông ái đích tiểu nhi tử thâm thụ trương thọ chiếu cố, như kim danh thanh đại hảo, nhân thử tề lương na phạ chỉ thị trương thọ đích học sinh, tha khước dã lánh nhãn khán đãi, phóng hạ sàng tiền nhất tằng sa liêm tử, tha tựu nhượng kim mụ mụ bả nhân trực tiếp thỉnh tiến liễu ốc tử.
Nhi tề lương chi sở dĩ khứ bẩm báo liễu trương thọ nhất tranh, khước chỉ bỉ lục tam lang vãn đáo liễu nhất hội nhi, thị nhân vi a lục giá trứ mã xa đái tha sao liễu cận lộ. Chí vu lễ vật, na thị triệu quốc công phủ cương cấp trương thọ tống lai đích kỉ vị tư bổ dược tài, giá hoàn một cấp trương thọ quá mục ni, tựu bị a lục tự tác chủ trương địa nhượng tề lương cấp đái liễu quá lai.
Thử thời thử khắc, tại phong trì điện xế đích mã xa thượng hiểm ta điên tán liễu giá tử đích thiếu niên bộ phạt hư phù địa tiến liễu nội thất, kiến lục tam lang tiếu dung khả cúc địa khán trứ tha, tha tựu tri đạo lục phu nhân ứng cai tịnh một hữu đại ngại, bất do đắc tùng liễu nhất khẩu đại khí.
Hành lễ vấn hảo thuyết liễu kỉ cú sáo thoại, tề lương tựu chuyển trí liễu trương thọ đích vấn hầu, khước hựu đặc ý thuyết đạo: “Lão sư thuyết, hiếu đạo vi đại, phu nhân kí nhiên thân thể bất hảo, lục sư đệ bất phương tại gia hảo hảo bồi phu nhân kỉ thiên, bất dụng cấp vu khứ quốc tử giam.”
Lục tam lang kỳ thật dã đĩnh đam tâm mẫu thân, khả lão đa cương cương hồi lai na phiên thoại trứ thật bả tha khí phôi liễu, nhân thử tha vi vi nhất do dự, dã bất thuyết hảo hoặc bất hảo, trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Tề sư huynh, nhĩ hiện như kim giá nhất xuất lai, cửu chương đường lí thùy quản?”
Thử thoại nhất xuất, tề lương đốn thời lăng trụ liễu. Cửu chương đường chi tiền thật tế thượng thị tha hòa lục tam lang nhất khối quản lý đích, như kim lục tam lang thỉnh giả hồi gia tham mẫu, tha bị trương thọ phái xuất lai tham bệnh, cửu chương đường nhãn hạ xác thật một nhân liễu! Na ta giam sinh môn cố nhiên tiệm tiệm tập quán liễu hoàn cảnh, đãn bình nhật thượng khóa hoàn hảo, nhãn hạ na cá khóa đề khuyết liễu tổ chức giả, giá bảo quý đích thời gian hội bất hội lãng phí liễu?
Tha bất cấm ngạch đầu vi vi kiến hãn, đãn hoàn thị tễ xuất nhất ti tiếu dung thuyết: “Ngã khán quá phu nhân tựu hồi khứ, ta hứa thời gian bất yếu khẩn.”
“Chẩm ma năng bất yếu khẩn ni!” Lục tam lang nhất hạ tử đề cao liễu thanh âm, “Nhân gia chính tưởng trứ khán tiểu tiên sinh đích tiếu thoại, chính tưởng trứ khán cửu chương đường đích tiếu thoại, tại giá chủng khẩn yếu quan đầu, na tựu ứng cai nghênh nan nhi thượng, bất cấp nhân cơ hội!”
Sàng thượng đích lục phu nhân cách trứ sa liêm đoan tường hòa tòng tiền đại bất tương đồng đích lục tam lang, bất cấm hựu thị hân úy, hựu thị kiêu ngạo, đương hạ tiện dã thuyết đạo: “Tiểu tề, tam lang thuyết đắc đối, kí nhiên trương bác sĩ chính nhu yếu nhân thủ đích thời hầu, tam lang tự nhiên ứng cai lược tẫn miên bạc chi lực. Ngã giá bệnh một hữu thập ma đại yếu khẩn, an dưỡng kỉ thiên tựu hành liễu. Nhĩ tựu đái trứ tam lang hồi khứ.”
Bất đẳng tề lương khai khẩu khuyến trở, tha tựu bất dung trí nghi địa thuyết: “Chỉ yếu tam lang năng bang trứ trương bác sĩ, bả giá thung nan đề giải quyết, na bỉ thập ma chủy thượng hiếu thuận, sàng tiền thị tật đô hảo! Yếu tri đạo, ngã tòng tiền tố mộng đô phán trứ tha hữu xuất tức!”
Năng thuyết đích thoại toàn đô bị lục phu nhân thưởng trứ thuyết liễu khứ, tái gia thượng thính đáo giá vị thượng thư phu nhân thuyết thoại thanh âm thượng khả, tự hồ xác thật thị một thập ma đại ngại, tề lương đương nhiên tựu khán hướng liễu lục tam lang. Quả nhiên, tha lập khắc tựu khán đáo nhân trùng trứ tự kỷ nhất tiếu.
“Thính thính, ngã nương đô giá ma thuyết liễu, na hoàn hữu thập ma nhị thoại?” Lục tam lang thuyết trứ tựu chuyển thân đối sàng đầu mẫu thân thâm thâm nhất ấp, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Nương, nhĩ phóng tâm! Khu khu nan đề, ngã hoàn bất phóng tại nhãn lí! Nâm đa bảo trọng, thử khứ cửu chương đường, bất phá nan đề thệ bất hoàn!”
Nhãn kiến lục tam lang hùng củ củ khí ngang ngang địa đại bộ vãng môn ngoại tẩu, tề lương lăng liễu nhất hạ, phương tài thâm thâm thi lễ hậu bạt thối tựu truy, chân thị nhẫn bất trụ thân thủ liêu khởi liêm tử, khán giá lưỡng cá thiếu niên lang nhất tiền nhất hậu ly khứ đích bối ảnh, tha bất cấm mãn kiểm tiếu dung, tâm trung đại sướng. Nhiên nhi, đương tha môn tiêu thất tại môn ngoại, tha tựu lập khắc khán hướng liễu nhất bàng đích kim mụ mụ.
“Nhĩ khứ, khán khán na ta thường cân trứ lão gia xuất môn đích gia hỏa nhãn hạ hữu một hữu chính hảo tại gia lí đích, cấp ngã khiếu đáo ốc tử môn tiền lai. Ngã yếu nhất cá cá thân tự vấn, ngã tựu bất tín, lão gia tha bất thuyết, giá ta gia hỏa hoàn hội bất tri đạo tha đáo để khứ quá na? Kinh thành tựu na ma điểm nhân gia, sai ngã dã năng sai xuất lai tha đích dụng ý, tha hữu bổn sự bất hồi gia dã năng tống đắc xuất khứ định lễ!”
Đương lục phu nhân chân thị đả trứ mẫu vi tử tắc cường đích chủ ý, quyết tâm vi lục tam lang trảo xuất lục oản cấp tha định thân đích đối tượng thời, lục tam lang hòa tề lương dã dĩ kinh tọa trứ a lục na lượng thật tại thị hành sử đắc thái quá bạo liệt đích mã xa, thông thông cản hồi liễu quốc tử giam. Tương bỉ dĩ kinh thể nghiệm quá nhất thứ đích tề lương, lục tam lang hách đắc hồn phi phách tán, hạ xa đích thời hầu canh thị giác đắc tự kỷ khoái tử liễu.
Cước đạp thật địa đích tha hòa tề lương bỉ thử sam phù trứ, tùy tức u oán địa miết liễu nhất nhãn bàng biên nhược vô kỳ sự đích a lục. Quả bất kỳ nhiên, thiếu niên kiểm thượng chiếu cựu thị một thập ma biểu tình, phản nhi ngận nhận chân địa giải thích liễu nhất cú: “Nhĩ cương cương thượng xa thời thuyết, khoái nhất điểm.”
Giá thị khoái nhất điểm mạ? Giá giản trực thị khoái đắc yếu tử liễu ba!
Lục tam lang tại tâm lí đại thanh nộ hống, khả thoại đáo chủy biên khước biến thành liễu nhuyễn nhược vô lực đích đề tỉnh: “Kinh thành cấm chỉ túng mã phi trì……”
“Ngã môn thị mã xa.” A lục nhưng cựu phi thường nhận chân địa hồi đáp, thậm chí hoàn ngạch ngoại bổ sung liễu nhất cú, “Tẩu đích thị vô nhân tiểu lộ.”
Kiến quỷ đích vô nhân tiểu lộ, giá thị kinh thành, bất thị hoang giao dã ngoại!
Lục tam lang tái dã bất tưởng hòa a lục thuyết thập ma lợi hại, lạp liễu tề lương tựu khoái bộ nhập nội. Đẳng xác định a lục một truy thượng lai, tha giá tài tâm hữu dư quý địa thuyết: “Hạ thứ vô luận như hà đô bất tọa a lục đích mã xa liễu, ngã khoái hách thảm liễu!”
“Tha hảo tượng thập ma đô hội, bình thời dã bất giá dạng đích, giá thứ ứng cai thị chân đích cản thời gian.” Tề lương chủy lí giá ma thuyết, khả lai hồi tọa liễu giá ma lưỡng tranh, đồng dạng cước phát nhuyễn đích tha hòa lục tam lang bỉ thử sam phù trứ bộ lí bàn san địa vãng tiền tẩu, thuyết xuất lai đích thoại tự nhiên một thập ma thuyết phục lực. Vưu kỳ thị đương lục tam lang bão oán tha bất cai lập thời khứ bẩm cáo trương thọ thời, tề lương đốn thời khổ tiếu.
“Na thời hầu nhĩ gia lí đích nhân đô cấp đắc tự hồ yếu khóc liễu, ngã tự nhiên dĩ vi xuất liễu đại sự, na cảm đam các? Nhược bất thị đương thời tiểu tiên sinh tại thượng khóa, ngã tưởng tha ứng cai dã hội thân tự khứ nhất tranh đích.”
Lục tam lang thính trứ giá thoại, tâm lí bất cấm hữu ta cảm động. Tất cánh, tuy thuyết tha tòng lai đô bất tán đồng ngoại đầu mỗ ta nhân khán trứ trương thọ na trương kiểm tựu giác đắc giá thị ôn văn nhĩ nhã chính nhân quân tử, khả khước thừa nhận trương thọ đối tự kỷ nhân tố lai thị đĩnh hảo đích. Phủ tắc, dã bất hội vi liễu tha trực sấm lục phủ, dã bất hội bả đáo liễu thủ đích công lao phân cấp chúng nhân, vưu kỳ thị trương sâm đắc ích tối đa.
Tha tài bất hội giác đắc tự kỷ kỳ thật tài thị đắc ích tối đa đích na cá nhân, khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí: “Sĩ vi tri kỷ giả tử, tiếp hạ lai cha môn tựu hảo hảo càn, biệt nhượng ngoại nhân khán khứ liễu tiếu thoại……”
Lưỡng nhân nhất lộ tẩu nhất lộ thuyết, bất quá tu du tựu dĩ kinh khoái đáo liễu cửu chương đường. Nhiên nhi, hoàn bất đẳng lục tam lang tại na tưởng tượng một liễu tự kỷ hòa tề lương tọa trấn đích giá địa phương hội bất hội loạn tao tao đích, tựu thính đáo lí đầu truyện lai liễu trương sâm đích thanh âm.
“Cư nhiên toàn đô bất phù hợp? Giá chẩm ma khả năng, thượng bán cú bất thị đô dĩ kinh toán xuất lai liễu mạ!”
Lục tam lang đốn thời đại cật nhất kinh. Trương sâm chẩm ma hội tại giá lí? Na gia hỏa thị bán sơn đường đích trai trường, hựu bất thị cửu chương đường đích trai trường? Nhất thuấn gian sinh xuất liễu nùng trọng nguy cơ cảm, tha chỉ giác đắc lưỡng điều thối đột nhiên tựu hữu liễu lực khí, cánh thị lập khắc tùng khai thủ, mãnh nhiên gian nhất cá tiễn bộ vãng tiền trùng khứ. Kết quả, phản ứng bất cập đích tề lương tựu giá ma bị tha đâu tại liễu nguyên địa.
“Uy!”
Chỉ khiếu liễu nhất thanh, tề lương tựu tri đạo lục tam lang tuyệt đối khiếu bất hồi lai, chỉ năng hựu hảo khí hựu hảo tiếu địa khoái bộ khứ truy. Đương tha đạp nhập cửu chương đường thời, tựu chỉ kiến lục tam lang chính hòa trương sâm bỉ thử hỗ trừng, tuy thuyết bất tằng thần thương thiệt kiếm, khả na tình thế dã thị nhất xúc tức phát. Tha cản mang thượng liễu tiền, chính đãi tuân vấn nguyên ủy, trương sâm tựu dĩ kinh một hảo khí địa nhất suý tụ tử.
“Thùy hi hãn hòa nhĩ tranh quyền! Yếu bất thị tề sư huynh bất tại, lão sư nhượng ngã lâm thời lai khán trứ nhất điểm, ngã tài bất hội đáo cửu chương đường lai! Nhĩ tiểu tử hồi lai liễu chính hảo, thập tứ cá tự lí đầu đích tiền thất cá tự đa bán dĩ kinh xác định liễu, hoàn hữu hậu thất cá tự khước tử hoạt đô toán bất xuất lai, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn hảo liễu!”
Thuyết hoàn giá thoại, trương sâm lập thời nhất phó quang phong tễ nguyệt tự đích mô dạng phất tụ nhi khứ. Chỉ bất quá nhất xuất cửu chương đường, tha lập khắc tựu bả na phó lý trực khí tráng đích khí thế cấp đâu đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.
Lục tam lang cương cương yếu thị bất hồi lai, tha giá cá đại trai trường hoàn chân đích thị xanh bất trụ liễu, yếu tri đạo, tha na ta phát hào thi lệnh chỉ thị cường xanh đích, cụ thể ý tư đô ngận giản đan, đại gia nỗ lực bính mệnh, sự hậu nhân nhân hữu công hữu thưởng…… Tha na lí đổng thập ma phá giải mật mã, vưu kỳ thị tại khốn cảnh chi hạ cai chẩm ma tố, tha trừ liễu họa cá không tâm thang đoàn, áp căn tựu lưỡng nhãn nhất mạt hắc!
Nhi đương trương sâm thông thông hồi đáo bán sơn đường thời, nhất đường khóa dã dĩ kinh lâm cận vĩ thanh. Chính tại chỉ điểm chúng nhân thu thập đông tây đích trương thọ thính đáo trương sâm báo thuyết lục tam lang hòa tề lương đô dĩ kinh hồi lai liễu, bất cấm hữu ta ý ngoại. Khả tưởng tưởng dã hứa thị lục phu nhân chân thị một thập ma đại ngại, lục gia dã tựu thị hư kinh nhất tràng, tha dã tựu một thái vãng tâm lí khứ. Na phạ thính đáo tiến triển bất thuận, tha dã tịnh bất tiêu táo.
“Ân, chi tiền toán thị tân khổ nhĩ liễu. Tố đắc bất thác! Như nhược thử thứ chân đích năng thành công, nhĩ dã hữu nhất phân công lao!”
Trương thọ giá thoại thuyết đắc thanh âm tịnh bất đại, nhiên nhi, nhĩ tiêm đích tứ hoàng tử khước thính đáo liễu tối hậu nhất cú, nhẫn bất trụ đại thanh vấn đạo: “Lão sư, trai trường hựu tố liễu thập ma đại sự lập công liễu?”
Thuấn tức chi gian, trương sâm tựu chỉ kiến vô sổ song lục du du đích nhãn tình toàn đô tập trung tại liễu tự kỷ thân thượng. Vưu kỳ thị trương lục giá chủng đương quán liễu tha cân ban đích, nhãn thần trung thậm chí hữu ta u oán, vô phi thị hữu hảo sự tình sâm ca nhĩ vi thập ma bất đái thượng ngã đích biểu tình. Tha đốn thời ngạch đầu kiến hãn, khả khước lăng thị bất tri đạo cai chẩm ma giải thích.
Nhi giá thời hầu, hồi quá thần đích trương thọ tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Cương cương trương sâm bất thị khứ cửu chương đường cư trung đề điều mạ? Tha giá đại trai trường tố đắc bất thác, sở dĩ ngã gia tưởng tha lưỡng cú, chí vu lập công chi loại đích thoại, na chỉ thị ngã đối tha đích gia hứa. Na cá khóa đề hoàn một hoàn thành ni, tựu toán ngã giá biên giác đắc hoàn thành liễu, tối chung năng bất năng tấu hiệu khước dã nan thuyết, sở dĩ, na chỉ thị đối trương sâm đích miễn lệ.”
Thuyết đáo giá, tha tựu khí định thần nhàn địa hoàn thị nhất nhãn chúng nhân, nhân tiếu đạo: “Giá dã thị bình nhật lí các vị đích trường bối, nãi chí vu nhật hậu đích thượng tư tối thường dụng lai kích lệ nhân đích thủ đoạn, lũ thí bất sảng, đãn nhật hậu ngã nhược thị dã dụng xuất lai kích lệ đại gia nỗ lực thượng tiến đích thời hầu, nhĩ môn khả bất yếu giác đắc giá thị không khẩu thuyết bạch thoại, kế tục ngã hành ngã tố. Tất cánh, trương sâm khả thị đại chưởng ngự tứ giới xích đích.”
Dụng không tâm thang đoàn kích lệ nhân giá chủng sự, cư nhiên hoàn năng thiêu minh đích? Nhất đại quần giam sinh đăng thời ách nhiên. Khả khán đáo trương sâm nhất điểm đô một lưu lộ xuất thất vọng chấn kinh, chúng nhân dã tựu ý hưng lan san liễu. Chỉ hữu tứ hoàng tử lạp lạp tam hoàng tử, quyết định hồi cung tựu khứ cáo tố hoàng đế.
Nhật hậu phụ hoàng yếu thị tái hứa không tâm thang đoàn lai hống tha môn đích thời hầu, tha môn khả tựu bất hội thượng đương liễu!
Án lý lai thuyết, nam nữ hữu biệt, tề lương hựu thị ngoại nam, chẩm ma đô bất ứng cai đăng đường nhập thất. Nhiên nhi, lục phu nhân như kim thị ái ốc cập ô, tối đông ái đích tiểu nhi tử thâm thụ trương thọ chiếu cố, như kim danh thanh đại hảo, nhân thử tề lương na phạ chỉ thị trương thọ đích học sinh, tha khước dã lánh nhãn khán đãi, phóng hạ sàng tiền nhất tằng sa liêm tử, tha tựu nhượng kim mụ mụ bả nhân trực tiếp thỉnh tiến liễu ốc tử.
Nhi tề lương chi sở dĩ khứ bẩm báo liễu trương thọ nhất tranh, khước chỉ bỉ lục tam lang vãn đáo liễu nhất hội nhi, thị nhân vi a lục giá trứ mã xa đái tha sao liễu cận lộ. Chí vu lễ vật, na thị triệu quốc công phủ cương cấp trương thọ tống lai đích kỉ vị tư bổ dược tài, giá hoàn một cấp trương thọ quá mục ni, tựu bị a lục tự tác chủ trương địa nhượng tề lương cấp đái liễu quá lai.
Thử thời thử khắc, tại phong trì điện xế đích mã xa thượng hiểm ta điên tán liễu giá tử đích thiếu niên bộ phạt hư phù địa tiến liễu nội thất, kiến lục tam lang tiếu dung khả cúc địa khán trứ tha, tha tựu tri đạo lục phu nhân ứng cai tịnh một hữu đại ngại, bất do đắc tùng liễu nhất khẩu đại khí.
Hành lễ vấn hảo thuyết liễu kỉ cú sáo thoại, tề lương tựu chuyển trí liễu trương thọ đích vấn hầu, khước hựu đặc ý thuyết đạo: “Lão sư thuyết, hiếu đạo vi đại, phu nhân kí nhiên thân thể bất hảo, lục sư đệ bất phương tại gia hảo hảo bồi phu nhân kỉ thiên, bất dụng cấp vu khứ quốc tử giam.”
Lục tam lang kỳ thật dã đĩnh đam tâm mẫu thân, khả lão đa cương cương hồi lai na phiên thoại trứ thật bả tha khí phôi liễu, nhân thử tha vi vi nhất do dự, dã bất thuyết hảo hoặc bất hảo, trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Tề sư huynh, nhĩ hiện như kim giá nhất xuất lai, cửu chương đường lí thùy quản?”
Thử thoại nhất xuất, tề lương đốn thời lăng trụ liễu. Cửu chương đường chi tiền thật tế thượng thị tha hòa lục tam lang nhất khối quản lý đích, như kim lục tam lang thỉnh giả hồi gia tham mẫu, tha bị trương thọ phái xuất lai tham bệnh, cửu chương đường nhãn hạ xác thật một nhân liễu! Na ta giam sinh môn cố nhiên tiệm tiệm tập quán liễu hoàn cảnh, đãn bình nhật thượng khóa hoàn hảo, nhãn hạ na cá khóa đề khuyết liễu tổ chức giả, giá bảo quý đích thời gian hội bất hội lãng phí liễu?
Tha bất cấm ngạch đầu vi vi kiến hãn, đãn hoàn thị tễ xuất nhất ti tiếu dung thuyết: “Ngã khán quá phu nhân tựu hồi khứ, ta hứa thời gian bất yếu khẩn.”
“Chẩm ma năng bất yếu khẩn ni!” Lục tam lang nhất hạ tử đề cao liễu thanh âm, “Nhân gia chính tưởng trứ khán tiểu tiên sinh đích tiếu thoại, chính tưởng trứ khán cửu chương đường đích tiếu thoại, tại giá chủng khẩn yếu quan đầu, na tựu ứng cai nghênh nan nhi thượng, bất cấp nhân cơ hội!”
Sàng thượng đích lục phu nhân cách trứ sa liêm đoan tường hòa tòng tiền đại bất tương đồng đích lục tam lang, bất cấm hựu thị hân úy, hựu thị kiêu ngạo, đương hạ tiện dã thuyết đạo: “Tiểu tề, tam lang thuyết đắc đối, kí nhiên trương bác sĩ chính nhu yếu nhân thủ đích thời hầu, tam lang tự nhiên ứng cai lược tẫn miên bạc chi lực. Ngã giá bệnh một hữu thập ma đại yếu khẩn, an dưỡng kỉ thiên tựu hành liễu. Nhĩ tựu đái trứ tam lang hồi khứ.”
Bất đẳng tề lương khai khẩu khuyến trở, tha tựu bất dung trí nghi địa thuyết: “Chỉ yếu tam lang năng bang trứ trương bác sĩ, bả giá thung nan đề giải quyết, na bỉ thập ma chủy thượng hiếu thuận, sàng tiền thị tật đô hảo! Yếu tri đạo, ngã tòng tiền tố mộng đô phán trứ tha hữu xuất tức!”
Năng thuyết đích thoại toàn đô bị lục phu nhân thưởng trứ thuyết liễu khứ, tái gia thượng thính đáo giá vị thượng thư phu nhân thuyết thoại thanh âm thượng khả, tự hồ xác thật thị một thập ma đại ngại, tề lương đương nhiên tựu khán hướng liễu lục tam lang. Quả nhiên, tha lập khắc tựu khán đáo nhân trùng trứ tự kỷ nhất tiếu.
“Thính thính, ngã nương đô giá ma thuyết liễu, na hoàn hữu thập ma nhị thoại?” Lục tam lang thuyết trứ tựu chuyển thân đối sàng đầu mẫu thân thâm thâm nhất ấp, nhất tự nhất cú địa thuyết, “Nương, nhĩ phóng tâm! Khu khu nan đề, ngã hoàn bất phóng tại nhãn lí! Nâm đa bảo trọng, thử khứ cửu chương đường, bất phá nan đề thệ bất hoàn!”
Nhãn kiến lục tam lang hùng củ củ khí ngang ngang địa đại bộ vãng môn ngoại tẩu, tề lương lăng liễu nhất hạ, phương tài thâm thâm thi lễ hậu bạt thối tựu truy, chân thị nhẫn bất trụ thân thủ liêu khởi liêm tử, khán giá lưỡng cá thiếu niên lang nhất tiền nhất hậu ly khứ đích bối ảnh, tha bất cấm mãn kiểm tiếu dung, tâm trung đại sướng. Nhiên nhi, đương tha môn tiêu thất tại môn ngoại, tha tựu lập khắc khán hướng liễu nhất bàng đích kim mụ mụ.
“Nhĩ khứ, khán khán na ta thường cân trứ lão gia xuất môn đích gia hỏa nhãn hạ hữu một hữu chính hảo tại gia lí đích, cấp ngã khiếu đáo ốc tử môn tiền lai. Ngã yếu nhất cá cá thân tự vấn, ngã tựu bất tín, lão gia tha bất thuyết, giá ta gia hỏa hoàn hội bất tri đạo tha đáo để khứ quá na? Kinh thành tựu na ma điểm nhân gia, sai ngã dã năng sai xuất lai tha đích dụng ý, tha hữu bổn sự bất hồi gia dã năng tống đắc xuất khứ định lễ!”
Đương lục phu nhân chân thị đả trứ mẫu vi tử tắc cường đích chủ ý, quyết tâm vi lục tam lang trảo xuất lục oản cấp tha định thân đích đối tượng thời, lục tam lang hòa tề lương dã dĩ kinh tọa trứ a lục na lượng thật tại thị hành sử đắc thái quá bạo liệt đích mã xa, thông thông cản hồi liễu quốc tử giam. Tương bỉ dĩ kinh thể nghiệm quá nhất thứ đích tề lương, lục tam lang hách đắc hồn phi phách tán, hạ xa đích thời hầu canh thị giác đắc tự kỷ khoái tử liễu.
Cước đạp thật địa đích tha hòa tề lương bỉ thử sam phù trứ, tùy tức u oán địa miết liễu nhất nhãn bàng biên nhược vô kỳ sự đích a lục. Quả bất kỳ nhiên, thiếu niên kiểm thượng chiếu cựu thị một thập ma biểu tình, phản nhi ngận nhận chân địa giải thích liễu nhất cú: “Nhĩ cương cương thượng xa thời thuyết, khoái nhất điểm.”
Giá thị khoái nhất điểm mạ? Giá giản trực thị khoái đắc yếu tử liễu ba!
Lục tam lang tại tâm lí đại thanh nộ hống, khả thoại đáo chủy biên khước biến thành liễu nhuyễn nhược vô lực đích đề tỉnh: “Kinh thành cấm chỉ túng mã phi trì……”
“Ngã môn thị mã xa.” A lục nhưng cựu phi thường nhận chân địa hồi đáp, thậm chí hoàn ngạch ngoại bổ sung liễu nhất cú, “Tẩu đích thị vô nhân tiểu lộ.”
Kiến quỷ đích vô nhân tiểu lộ, giá thị kinh thành, bất thị hoang giao dã ngoại!
Lục tam lang tái dã bất tưởng hòa a lục thuyết thập ma lợi hại, lạp liễu tề lương tựu khoái bộ nhập nội. Đẳng xác định a lục một truy thượng lai, tha giá tài tâm hữu dư quý địa thuyết: “Hạ thứ vô luận như hà đô bất tọa a lục đích mã xa liễu, ngã khoái hách thảm liễu!”
“Tha hảo tượng thập ma đô hội, bình thời dã bất giá dạng đích, giá thứ ứng cai thị chân đích cản thời gian.” Tề lương chủy lí giá ma thuyết, khả lai hồi tọa liễu giá ma lưỡng tranh, đồng dạng cước phát nhuyễn đích tha hòa lục tam lang bỉ thử sam phù trứ bộ lí bàn san địa vãng tiền tẩu, thuyết xuất lai đích thoại tự nhiên một thập ma thuyết phục lực. Vưu kỳ thị đương lục tam lang bão oán tha bất cai lập thời khứ bẩm cáo trương thọ thời, tề lương đốn thời khổ tiếu.
“Na thời hầu nhĩ gia lí đích nhân đô cấp đắc tự hồ yếu khóc liễu, ngã tự nhiên dĩ vi xuất liễu đại sự, na cảm đam các? Nhược bất thị đương thời tiểu tiên sinh tại thượng khóa, ngã tưởng tha ứng cai dã hội thân tự khứ nhất tranh đích.”
Lục tam lang thính trứ giá thoại, tâm lí bất cấm hữu ta cảm động. Tất cánh, tuy thuyết tha tòng lai đô bất tán đồng ngoại đầu mỗ ta nhân khán trứ trương thọ na trương kiểm tựu giác đắc giá thị ôn văn nhĩ nhã chính nhân quân tử, khả khước thừa nhận trương thọ đối tự kỷ nhân tố lai thị đĩnh hảo đích. Phủ tắc, dã bất hội vi liễu tha trực sấm lục phủ, dã bất hội bả đáo liễu thủ đích công lao phân cấp chúng nhân, vưu kỳ thị trương sâm đắc ích tối đa.
Tha tài bất hội giác đắc tự kỷ kỳ thật tài thị đắc ích tối đa đích na cá nhân, khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí: “Sĩ vi tri kỷ giả tử, tiếp hạ lai cha môn tựu hảo hảo càn, biệt nhượng ngoại nhân khán khứ liễu tiếu thoại……”
Lưỡng nhân nhất lộ tẩu nhất lộ thuyết, bất quá tu du tựu dĩ kinh khoái đáo liễu cửu chương đường. Nhiên nhi, hoàn bất đẳng lục tam lang tại na tưởng tượng một liễu tự kỷ hòa tề lương tọa trấn đích giá địa phương hội bất hội loạn tao tao đích, tựu thính đáo lí đầu truyện lai liễu trương sâm đích thanh âm.
“Cư nhiên toàn đô bất phù hợp? Giá chẩm ma khả năng, thượng bán cú bất thị đô dĩ kinh toán xuất lai liễu mạ!”
Lục tam lang đốn thời đại cật nhất kinh. Trương sâm chẩm ma hội tại giá lí? Na gia hỏa thị bán sơn đường đích trai trường, hựu bất thị cửu chương đường đích trai trường? Nhất thuấn gian sinh xuất liễu nùng trọng nguy cơ cảm, tha chỉ giác đắc lưỡng điều thối đột nhiên tựu hữu liễu lực khí, cánh thị lập khắc tùng khai thủ, mãnh nhiên gian nhất cá tiễn bộ vãng tiền trùng khứ. Kết quả, phản ứng bất cập đích tề lương tựu giá ma bị tha đâu tại liễu nguyên địa.
“Uy!”
Chỉ khiếu liễu nhất thanh, tề lương tựu tri đạo lục tam lang tuyệt đối khiếu bất hồi lai, chỉ năng hựu hảo khí hựu hảo tiếu địa khoái bộ khứ truy. Đương tha đạp nhập cửu chương đường thời, tựu chỉ kiến lục tam lang chính hòa trương sâm bỉ thử hỗ trừng, tuy thuyết bất tằng thần thương thiệt kiếm, khả na tình thế dã thị nhất xúc tức phát. Tha cản mang thượng liễu tiền, chính đãi tuân vấn nguyên ủy, trương sâm tựu dĩ kinh một hảo khí địa nhất suý tụ tử.
“Thùy hi hãn hòa nhĩ tranh quyền! Yếu bất thị tề sư huynh bất tại, lão sư nhượng ngã lâm thời lai khán trứ nhất điểm, ngã tài bất hội đáo cửu chương đường lai! Nhĩ tiểu tử hồi lai liễu chính hảo, thập tứ cá tự lí đầu đích tiền thất cá tự đa bán dĩ kinh xác định liễu, hoàn hữu hậu thất cá tự khước tử hoạt đô toán bất xuất lai, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn hảo liễu!”
Thuyết hoàn giá thoại, trương sâm lập thời nhất phó quang phong tễ nguyệt tự đích mô dạng phất tụ nhi khứ. Chỉ bất quá nhất xuất cửu chương đường, tha lập khắc tựu bả na phó lý trực khí tráng đích khí thế cấp đâu đáo liễu cửu tiêu vân ngoại.
Lục tam lang cương cương yếu thị bất hồi lai, tha giá cá đại trai trường hoàn chân đích thị xanh bất trụ liễu, yếu tri đạo, tha na ta phát hào thi lệnh chỉ thị cường xanh đích, cụ thể ý tư đô ngận giản đan, đại gia nỗ lực bính mệnh, sự hậu nhân nhân hữu công hữu thưởng…… Tha na lí đổng thập ma phá giải mật mã, vưu kỳ thị tại khốn cảnh chi hạ cai chẩm ma tố, tha trừ liễu họa cá không tâm thang đoàn, áp căn tựu lưỡng nhãn nhất mạt hắc!
Nhi đương trương sâm thông thông hồi đáo bán sơn đường thời, nhất đường khóa dã dĩ kinh lâm cận vĩ thanh. Chính tại chỉ điểm chúng nhân thu thập đông tây đích trương thọ thính đáo trương sâm báo thuyết lục tam lang hòa tề lương đô dĩ kinh hồi lai liễu, bất cấm hữu ta ý ngoại. Khả tưởng tưởng dã hứa thị lục phu nhân chân thị một thập ma đại ngại, lục gia dã tựu thị hư kinh nhất tràng, tha dã tựu một thái vãng tâm lí khứ. Na phạ thính đáo tiến triển bất thuận, tha dã tịnh bất tiêu táo.
“Ân, chi tiền toán thị tân khổ nhĩ liễu. Tố đắc bất thác! Như nhược thử thứ chân đích năng thành công, nhĩ dã hữu nhất phân công lao!”
Trương thọ giá thoại thuyết đắc thanh âm tịnh bất đại, nhiên nhi, nhĩ tiêm đích tứ hoàng tử khước thính đáo liễu tối hậu nhất cú, nhẫn bất trụ đại thanh vấn đạo: “Lão sư, trai trường hựu tố liễu thập ma đại sự lập công liễu?”
Thuấn tức chi gian, trương sâm tựu chỉ kiến vô sổ song lục du du đích nhãn tình toàn đô tập trung tại liễu tự kỷ thân thượng. Vưu kỳ thị trương lục giá chủng đương quán liễu tha cân ban đích, nhãn thần trung thậm chí hữu ta u oán, vô phi thị hữu hảo sự tình sâm ca nhĩ vi thập ma bất đái thượng ngã đích biểu tình. Tha đốn thời ngạch đầu kiến hãn, khả khước lăng thị bất tri đạo cai chẩm ma giải thích.
Nhi giá thời hầu, hồi quá thần đích trương thọ tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Cương cương trương sâm bất thị khứ cửu chương đường cư trung đề điều mạ? Tha giá đại trai trường tố đắc bất thác, sở dĩ ngã gia tưởng tha lưỡng cú, chí vu lập công chi loại đích thoại, na chỉ thị ngã đối tha đích gia hứa. Na cá khóa đề hoàn một hoàn thành ni, tựu toán ngã giá biên giác đắc hoàn thành liễu, tối chung năng bất năng tấu hiệu khước dã nan thuyết, sở dĩ, na chỉ thị đối trương sâm đích miễn lệ.”
Thuyết đáo giá, tha tựu khí định thần nhàn địa hoàn thị nhất nhãn chúng nhân, nhân tiếu đạo: “Giá dã thị bình nhật lí các vị đích trường bối, nãi chí vu nhật hậu đích thượng tư tối thường dụng lai kích lệ nhân đích thủ đoạn, lũ thí bất sảng, đãn nhật hậu ngã nhược thị dã dụng xuất lai kích lệ đại gia nỗ lực thượng tiến đích thời hầu, nhĩ môn khả bất yếu giác đắc giá thị không khẩu thuyết bạch thoại, kế tục ngã hành ngã tố. Tất cánh, trương sâm khả thị đại chưởng ngự tứ giới xích đích.”
Dụng không tâm thang đoàn kích lệ nhân giá chủng sự, cư nhiên hoàn năng thiêu minh đích? Nhất đại quần giam sinh đăng thời ách nhiên. Khả khán đáo trương sâm nhất điểm đô một lưu lộ xuất thất vọng chấn kinh, chúng nhân dã tựu ý hưng lan san liễu. Chỉ hữu tứ hoàng tử lạp lạp tam hoàng tử, quyết định hồi cung tựu khứ cáo tố hoàng đế.
Nhật hậu phụ hoàng yếu thị tái hứa không tâm thang đoàn lai hống tha môn đích thời hầu, tha môn khả tựu bất hội thượng đương liễu!