69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhất bách bát thập cửu chương xả bình hòa cố sự
Đệ nhất bách bát thập cửu chương xả bình hòa cố sự
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hoàng đế thâm tri tự kỷ giá vị thân sinh mẫu thân đích tính cách, thử thời thính đáo tối hậu nhất cú, kim chi ngọc diệp chẩm khả khinh giá, tha bất cấm tiếu liễu khởi lai, cương cương na nộ hỏa vô ảnh vô tung. Đương tiến nhập thanh ninh cung chi hậu, tha kính trực nhập liễu tây noãn các, kiến thái hậu chính tà ỷ tại nhuyễn tháp thượng xuất thần, tha tựu bộ phạt khinh tùng địa tẩu thượng tiền khứ.
“Kỳ thật hoàng gia công chủ dã bất thị bất năng đê giá. Yếu thị na ta tưởng yếu thượng chủ đích nhân gia, khẳng bả thích linh đích đích đồng tử toàn đô nhượng trẫm tuyển nhất biến, nhiên hậu trẫm thiêu xuất ưu tú đích, phái chuyên nhân giáo đạo cá thất bát niên, giá dạng đích đồng dưỡng nữ tế, trẫm hoàn thị năng cú tiếp thụ đích.”
Thái hậu nguyên bổn chính tại bế mục dưỡng thần, khả thính đáo như thử hồ thuyết bát đạo đích thoại, tha đốn thời khí não địa tranh khai nhãn tình mạ đạo: “Nhĩ môn giá nhất cá nhất cá, thị đô tưởng yếu khí tử ngã mạ?”
“Trẫm thị nhận chân đích.” Hoàng đế sát hữu giới sự địa thuyết, “Chu kính tựu thị chi tiền thái đạo học, bất khẳng bả trương thọ giá cá vị lai nữ tế dưỡng tại gia lí, phủ tắc oánh oánh hòa tha sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, dã bất hội tòng tiểu tựu tại ngoại đầu nhất cá kính nhạ thị sinh phi. Nhi dĩ trương thọ đích thiên phú tài học, dã hội canh tảo nhập trẫm đích nhãn, cát lão sư nhất định hội canh đắc ý địa tứ xử huyễn diệu tha giá cá học sinh.”
Thái hậu chung vu thính bất hạ khứ giá chủng hồ thuyết bát đạo liễu, đương hạ tựu tọa trực liễu thân tử: “Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
“Hoàng hậu đích tì khí, trẫm ngận thanh sở, bất đạt mục đích, thệ bất bãi hưu. Tha hựu thị lục cung chi chủ, phi tần công chủ đô yếu phủ thủ thính mệnh. Tha kí nhiên đề xuất liễu giá dạng nhất kiện sự, tưởng lai triều trung tổng hội hữu nhân đề xuất tương ứng đích nghị án lai. Sở dĩ, thái hậu như quả hi vọng cận ta nhật tử thanh ninh cung thanh tĩnh nhất ta, triều trung thanh tĩnh nhất ta, na ma tựu thỉnh trách lệnh hoàng hậu bế cung tư quá nhất cá nguyệt ba.”
Kiến thái hậu lộ xuất liễu tịnh bất tán đồng đích biểu tình, hoàng đế tựu đạm đạm địa thuyết: “Đương nhiên, trẫm giá cá đương phụ thân đích, dã nhất dạng hội phụ trách nhậm. Tất cánh, nhi tử bất chỉ thị tha đích, dã thị trẫm đích. Tha tại khôn ninh cung tư quá đa cửu, trẫm tựu tại càn thanh cung tư quá đa cửu. Mỗi nhật trừ liễu triều hội hòa tất yếu đích triệu kiến đại thần, bất hội khứ nhậm hà phi tần na lí. Như thử nhất lai, dã toán xả bình liễu.”
Thử thoại nhất xuất, thái hậu đốn thời tiên thị nộ dung mãn diện, khả phát hiện hoàng đế kiểm thượng biểu tình tương đương chính kinh, cánh nhiên thị đương chân đích, tha bất tri bất giác tựu chinh trụ liễu. Túc túc hảo nhất hội nhi, tha phương tài thán liễu nhất khẩu khí: “Hảo ba, y nhĩ.”
Bán sơn đường na ta xuất thân quý giới, tâm tư tế nị đích học sinh môn, trương thọ đô năng cú như tí sử chỉ, cửu chương đường trung na ta xuất thân thị tỉnh, kinh lịch pha đa đích giam sinh môn, na tựu canh bất lệ ngoại liễu. Hân hỉ vu nhập học vị cửu tựu đắc đáo liễu hoàng đế đích phong hậu thưởng tứ, nhi thả thị nhân nhân hữu phân, đãn phàm trương thọ thuyết đích thoại, mỗi cá nhân đô như phụng luân âm.
Chí vu bạch thiên tại phụng thiên điện thượng đại xuất phong đầu đích trương thọ hòa lục tam lang, vãn thượng bị cát ung thân tự quá lai đề lưu đáo cát phủ, bị túc túc huấn giới liễu tiểu bán cá thời thần giá chủng sự, chính hảo tại cát phủ đích Chử anh chuyển đầu tựu trương dương liễu xuất khứ. Đãn trương thọ thượng thư tương thái tổ di cảo phụng hoàn hoàng đế, đồng thời thỉnh liễu kỉ cá học sinh sao lục phó bổn, chuẩn bị trình tống cát ung đẳng kỉ vị lão tiền bối đích tiêu tức, khước dã bất hĩnh nhi tẩu.
Như thử nhất lai, nguyên bổn dĩ kinh chuẩn bị đạn hặc trương thọ cuồng vọng đích liêu liêu kỉ cá ngự sử, tự nhiên bất đắc bất yển kỳ tức cổ.
Tương hình chi hạ, đương nhị hoàng tử thụ trách, đại hoàng tử bồi trứ dã nhất khối thụ trách đích tiêu tức tòng cung trung tiết lộ xuất khứ chi hậu, na tài thị chân chính đích hiên nhiên đại ba. Nhiên nhi, đương hoàng tử tuyển phi đích tân chương trình tiết lộ xuất khứ chi hậu, quần thần chi trung tối thường kiến đích phản ứng thị —— nguyên lai như thử!
Trừ khước cực thiếu sổ khác thủ tổ chế đích ngoan cố phái khiêu xuất lai phản đối, canh đa đích quan viên đô một hữu phát biểu nhậm hà ý kiến, toàn đô mặc nhận liễu hoàng đế canh cải hoàng tử tuyển phi giá cá tiêu chuẩn, đối vu giáo đạo hoàng tử phi lưỡng đáo tứ niên canh thị vô điều kiện chi trì.
Nan đắc duệ tông hoàng đế đáo đương kim giá tam thập đa niên thời gian, đại minh hưởng thụ liễu nhất đoạn thiếu hữu đích thái bình thời gian, một nhân hi vọng nhật hậu tái nháo xuất lai phi gia chi trì các tự đích hoàng tử nháo đoạt đích. Tầm thường tiểu quan thậm chí hàn môn xuất lai đích vương phi phu nhân, năng cấp trượng phu đái lai thập ma dạng đích chi trì? Như thử nhất lai, chỉ yếu hoàng đế tái trảm đoạn hoàng tử kết giao đại thần đích thủ, na giá thiên hạ tựu thái bình liễu.
Đại hoàng tử tuy thuyết hữu điểm tự dĩ vi thị, đãn chỉ yếu bảo chứng đích trường kế vị, chí thiếu năng trường trị cửu an nhất đoạn thời gian!
Khả khẩn cân trứ, đại thần môn tựu sỏa nhãn liễu.
Tiên thị cư thuyết cung trung hoàng hậu nhân vi bất mãn hoàng tử tuyển phi đích tiêu chuẩn canh cải, bào khứ thanh ninh cung đại nháo liễu nhất tràng, thậm chí dương ngôn hoàng tử thượng thả chỉ năng tuyển tiểu gia bích ngọc, na công chủ tiện cai hạ hàng thứ dân, kết quả tao đáo liễu thái hậu a xích, xích trách hoàng hậu giáo tử vô phương, lặc lệnh bế cung tư quá. Nhi hoàng đế đồng dạng nhân giáo tử vô phương tao đáo thân sức, nhất dạng bị lặc lệnh tại càn thanh cung tu thân dưỡng tính.
Đường đường đế hậu, tại thái hậu diện tiền, cánh nhiên nhất như tầm thường nhân gia lí na ta nháo đằng bất hưu đích tử nữ nhất bàn thụ trách?
Đắc tri giá cá tiêu tức thời, chính thị trương thọ giá nan đắc nhất thiên hưu mộc đích nhất đại thanh tảo. Kiến thông phong báo tín đích chu oánh nhất kiểm phẫn phẫn, tha tựu nhẫn bất trụ đả thú đạo: “Chẩm ma, thế hoàng thượng đả bão bất bình?”
“Thị a, thái hậu dã thái thiên tâm liễu, minh minh thị hoàng hậu giáo tử vô phương, quan hoàng thượng thập ma sự?”
“Nhĩ biệt vong liễu, tha môn bất đãn thị hoàng hậu đích nhi tử, dã thị hoàng thượng đích nhi tử.”
“Tha môn thập ma thời hầu thính quá hoàng thượng đích thoại, tòng lai đô thị đương diện nhất sáo bối hậu nhất sáo, đô thị hoàng hậu giáo đích!”
“Thiên để hạ đích phụ thân yếu đô bả nhi tử bất hảo đích trách nhậm thôi cấp mẫu thân giáo đạo vô phương, na dã thái khinh tùng liễu.” Tuy thuyết đối hoàng đế quan cảm bất thác, đãn trương thọ hoàn thị nhẫn bất trụ phản bác liễu nhất cú, kiến chu oánh đốn thời lão đại bất cao hưng địa trừng tha, tha tựu tiếu a a địa xóa khai thoại đề đạo, “Nan đắc hưu mộc, ngã nhượng lục tam lang ước liễu vị nam bá, kết quả vị nam bá yêu ngã môn nhất khối khứ thính vũ tiểu trúc hát trà.”
“Thính vũ tiểu trúc?” Chu oánh đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Tha đảo bất tại hồ trương thọ khứ na chủng khán tự phong nhã đích địa phương, dã bất tại hồ hát trà giá chủng kỳ diệu đích đề pháp. Tha sĩ khởi đầu khán liễu khán thiên, bất khả tư nghị địa thuyết, “Giá đại bạch thiên đích, biệt thuyết thập nhị vũ, tựu toán na ta phổ thông cô nương môn, dã hoàn một khởi sàng ba?”
Đại tiểu tỷ nhĩ bất yếu dụng giá chủng quá lai nhân đích khẩu khí thuyết giá chủng thoại đề hảo mạ?
Trương thọ bất cấm ô trụ liễu não môn, tùy tức tài thán liễu khẩu khí thuyết: “Thị khứ đàm nhất cá tân hành đương, sở dĩ tài đắc khứ thính vũ tiểu trúc. Bất quá oánh oánh, nhĩ lão thị cân khứ na địa phương bất đại hợp thích, ngã đả toán khiếu nhĩ nhị ca bồi ngã, tái khiếu thượng trương sâm……”
“Biệt nhân bất đô thuyết na biên thị hát trà thính cầm đích phong nhã địa phương mạ? Na ngã khứ hữu thập ma bất hợp thích?” Chu oánh nhị thoại bất thuyết đả đoạn liễu trương thọ đích thoại, kiến tha bất thậm tán đồng đích dạng tử, tha tựu khinh hanh nhất thanh đạo, “Càn thúy giá dạng, bả trương sâm trương võ trương lục na tam cá khiếu thượng, hồi đầu ngã khứ khiếu thượng đức dương công chủ tha môn nhất khối……”
Hoàn một bả thoại thính hoàn, trương thọ tựu chỉ giác đắc đầu bì phát ma, mãn thân lãnh hãn. Ngã đích đại tiểu tỷ, nhĩ giá thị yếu tại thanh lâu khai tương thân đại hội mạ? Tha lập khắc bất giả tư tác địa đả đoạn đạo: “Tuyệt đối bất khả!”
Khả tha thoại âm cương lạc, nghênh lai đích tiện thị chu oánh na thanh thúy đích tiếu thanh: “Phiến nhĩ đích! Ngã tựu toán tái đảm đại bao thiên, dã bất cảm tố giá chủng ly phổ đích sự! Ngã tài bất khứ ni, ngã tảo tựu ước liễu nhân hát trà, giá thị lai hòa nhĩ thuyết nhất thanh! Chính hảo na gia dương châu trà lâu tại thông vãng thính vũ tiểu trúc đích tất kinh chi lộ thượng, hồi đầu ngã tại nhị lâu đàm thiên tụ hội, cư cao lâm hạ, chính hảo năng khán kiến nhĩ môn.”
Bất tri bất giác, tha cánh thị tiếu đắc liên biên bối tự đích nha xỉ đô lộ liễu xuất lai: “Đương nhiên, giá chỉ năng khán đáo trường tương, nhĩ yếu thị hữu bạn pháp, tối hảo năng nhượng tha môn đương nhai thuyết ta thập ma, dã hảo nhượng đại gia hữu cá phân biện. Hảo liễu, ngã hồi khứ khiếu đại ca tại thính vũ tiểu trúc môn tiền hòa nhĩ môn hội hợp, tha chuẩn bảo hội nhạc phôi đích.”
Kiến chu oánh lai đắc khoái khứ đắc canh khoái, trương thọ đốn thời duy hữu khổ tiếu. Nhiên nhi, tha bất đắc bất thừa nhận, tương bỉ động bất động tựu nhai đầu ngẫu ngộ, giá dạng đích phương thức xác thật canh hợp thích. Đương nhiên, bỉ khởi lục lưu lưỡng gia đích mặc khế, trương võ giá ta khán tự xuất thân hào môn, thật tắc địa vị hòa tư nguyên đô bất cao đích quý giới tử đệ, hôn nhân vấn đề chân bất thị lang hữu tình thiếp hữu ý tựu năng giải quyết đích.
Giá niên đầu khả bất lưu hành thập ma hoàng đế thái hậu tứ hôn! Đương nhiên, bị tuyển trung đương phụ mã đích trừ ngoại……
Thính vũ tiểu trúc môn tiền, đương trương thọ hòa lục tam lang, ngoại gia trương sâm trương võ hòa trương lục giá trương tính tam nhân tổ để đạt thời, tựu chỉ kiến chu nhị tảo tựu dĩ kinh đáo liễu môn tiền, nhất kiến tha môn tựu mãn kiểm đôi tiếu địa nghênh liễu quá lai. Bỉ thử đô thị thục nhân, hựu một hữu chu oánh, tha na phạ diện đối trương thọ dã hi bì tiếu kiểm, tự nhiên liễu hứa đa.
“Giá đại bạch thiên đích, thính vũ tiểu trúc hướng lai bất khai, nan bất thành ngã môn yếu xao khai môn tiến khứ?”
Lục tam lang đốn thời đắc ý địa đĩnh khởi hung thang: “Đương nhiên bất dụng! Tiều ngã đích!”
Tha trực tiếp đả liễu cá hô tiếu, kế nhi hựu hữu tiết tấu địa phách đả liễu kỉ thứ ba chưởng, hạ nhất khắc, cương cương na khẩn bế đích hắc tất viện môn cánh thị hoãn hoãn đả khai liễu. Khẩn cân trứ, tha tài đắc ý dương dương địa thuyết: “Vị nam bá đối thính vũ tiểu trúc đích đông gia vạn nguyên bảo hữu ân, sở dĩ giá thính vũ tiểu trúc hữu tha tam thành càn cổ.” Tuy nhiên chân thật tình huống thị ngũ thành, khả liên đích thủ phú vạn nguyên bảo chỉ hữu nhất thành.
Chúng nhân nhĩ nhãn vọng ngã nhãn, vô bất đại vi chấn kinh, tựu liên tằng kinh lai hát quá lưỡng thứ trà đích trương sâm diệc nhiên. Chỉ bất quá, tha môn canh bất thanh sở đích thị, trương thọ đái tha môn lai giá lí càn thập ma. Đẳng đáo tòng viện môn tiến khứ, nhãn kiến bỉ lục tam lang canh gia viên cổn cổn đích vạn nguyên bảo xuất lai tiếp đãi, tùy tức tương tha môn dẫn nhập liễu tố lai tối thanh quý đích cư trung thủy tạ, tha môn tựu canh hồ đồ liễu.
Nhi vị nam bá trương khang kiến trương thọ đái liễu giá ma đa nhân lai, dã đồng dạng đại cảm ý ngoại. Nhiên nhi, tha thành phủ thâm trầm, tự nhiên bất hội nhân thử lưu lộ xuất thập ma dị dạng đích tình tự lai, phản nhi vi vi hạm thủ, nhãn khán nhất chúng tiểu tự bối bị vạn nguyên bảo nhất nhất an bài thỏa đương tịch vị, tha giá tài tiếu khán trương thọ đạo: “Chi tiền lục tam lang đối ngã thuyết liễu trương bác sĩ đích cấu tưởng, ngã xác thật ngận hảo kỳ.”
Trương thọ tòng tụ trung nã xuất liễu nhất cá quyển trục, tiếu mị mị địa thuyết: “Bá gia thỉnh khán khán giá cá cố sự.”
Lục tam lang liên mang trạm khởi thân lai, đại trương thọ bả quyển trục tống đáo liễu trương khang thủ trung. Khả hảo kỳ tâm cực đại đích tha khước một hữu tẩu khai, nhi thị tựu giá ma trạm tại trương khang thân biên, nhãn khán trương khang đả khai quyển trục hậu, tha tựu lập thời bả đầu thấu liễu quá khứ. Tha khán thư tố lai cực khoái, nhất mục thập hành tấn tốc khán hoàn liễu chi hậu, tha đăng thời sĩ đầu khán hướng liễu trương thọ.
“Tiểu tiên sinh, giá cư nhiên thị…… Thanh lâu danh kỹ đích cố sự?” Hòa trương thọ nhất hướng đích phong cách hoàn toàn bất đáp a!
“Một thác.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, tiếp quá vạn nguyên bảo thân tự châm đích trà hát liễu nhất khẩu, khí định thần nhàn địa thuyết, “Giá thị phát sinh tại mỗ triều mạt niên, thiên an nhất ngung đích nam kinh thành trung tần hoài bát diễm đích cố sự, giá thị kỳ trung lý hương quân đích cố sự, danh viết 《 đào hoa phiến 》.”
Hoàng đế thâm tri tự kỷ giá vị thân sinh mẫu thân đích tính cách, thử thời thính đáo tối hậu nhất cú, kim chi ngọc diệp chẩm khả khinh giá, tha bất cấm tiếu liễu khởi lai, cương cương na nộ hỏa vô ảnh vô tung. Đương tiến nhập thanh ninh cung chi hậu, tha kính trực nhập liễu tây noãn các, kiến thái hậu chính tà ỷ tại nhuyễn tháp thượng xuất thần, tha tựu bộ phạt khinh tùng địa tẩu thượng tiền khứ.
“Kỳ thật hoàng gia công chủ dã bất thị bất năng đê giá. Yếu thị na ta tưởng yếu thượng chủ đích nhân gia, khẳng bả thích linh đích đích đồng tử toàn đô nhượng trẫm tuyển nhất biến, nhiên hậu trẫm thiêu xuất ưu tú đích, phái chuyên nhân giáo đạo cá thất bát niên, giá dạng đích đồng dưỡng nữ tế, trẫm hoàn thị năng cú tiếp thụ đích.”
Thái hậu nguyên bổn chính tại bế mục dưỡng thần, khả thính đáo như thử hồ thuyết bát đạo đích thoại, tha đốn thời khí não địa tranh khai nhãn tình mạ đạo: “Nhĩ môn giá nhất cá nhất cá, thị đô tưởng yếu khí tử ngã mạ?”
“Trẫm thị nhận chân đích.” Hoàng đế sát hữu giới sự địa thuyết, “Chu kính tựu thị chi tiền thái đạo học, bất khẳng bả trương thọ giá cá vị lai nữ tế dưỡng tại gia lí, phủ tắc oánh oánh hòa tha sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến, dã bất hội tòng tiểu tựu tại ngoại đầu nhất cá kính nhạ thị sinh phi. Nhi dĩ trương thọ đích thiên phú tài học, dã hội canh tảo nhập trẫm đích nhãn, cát lão sư nhất định hội canh đắc ý địa tứ xử huyễn diệu tha giá cá học sinh.”
Thái hậu chung vu thính bất hạ khứ giá chủng hồ thuyết bát đạo liễu, đương hạ tựu tọa trực liễu thân tử: “Nhĩ đáo để tưởng thuyết thập ma?”
“Hoàng hậu đích tì khí, trẫm ngận thanh sở, bất đạt mục đích, thệ bất bãi hưu. Tha hựu thị lục cung chi chủ, phi tần công chủ đô yếu phủ thủ thính mệnh. Tha kí nhiên đề xuất liễu giá dạng nhất kiện sự, tưởng lai triều trung tổng hội hữu nhân đề xuất tương ứng đích nghị án lai. Sở dĩ, thái hậu như quả hi vọng cận ta nhật tử thanh ninh cung thanh tĩnh nhất ta, triều trung thanh tĩnh nhất ta, na ma tựu thỉnh trách lệnh hoàng hậu bế cung tư quá nhất cá nguyệt ba.”
Kiến thái hậu lộ xuất liễu tịnh bất tán đồng đích biểu tình, hoàng đế tựu đạm đạm địa thuyết: “Đương nhiên, trẫm giá cá đương phụ thân đích, dã nhất dạng hội phụ trách nhậm. Tất cánh, nhi tử bất chỉ thị tha đích, dã thị trẫm đích. Tha tại khôn ninh cung tư quá đa cửu, trẫm tựu tại càn thanh cung tư quá đa cửu. Mỗi nhật trừ liễu triều hội hòa tất yếu đích triệu kiến đại thần, bất hội khứ nhậm hà phi tần na lí. Như thử nhất lai, dã toán xả bình liễu.”
Thử thoại nhất xuất, thái hậu đốn thời tiên thị nộ dung mãn diện, khả phát hiện hoàng đế kiểm thượng biểu tình tương đương chính kinh, cánh nhiên thị đương chân đích, tha bất tri bất giác tựu chinh trụ liễu. Túc túc hảo nhất hội nhi, tha phương tài thán liễu nhất khẩu khí: “Hảo ba, y nhĩ.”
Bán sơn đường na ta xuất thân quý giới, tâm tư tế nị đích học sinh môn, trương thọ đô năng cú như tí sử chỉ, cửu chương đường trung na ta xuất thân thị tỉnh, kinh lịch pha đa đích giam sinh môn, na tựu canh bất lệ ngoại liễu. Hân hỉ vu nhập học vị cửu tựu đắc đáo liễu hoàng đế đích phong hậu thưởng tứ, nhi thả thị nhân nhân hữu phân, đãn phàm trương thọ thuyết đích thoại, mỗi cá nhân đô như phụng luân âm.
Chí vu bạch thiên tại phụng thiên điện thượng đại xuất phong đầu đích trương thọ hòa lục tam lang, vãn thượng bị cát ung thân tự quá lai đề lưu đáo cát phủ, bị túc túc huấn giới liễu tiểu bán cá thời thần giá chủng sự, chính hảo tại cát phủ đích Chử anh chuyển đầu tựu trương dương liễu xuất khứ. Đãn trương thọ thượng thư tương thái tổ di cảo phụng hoàn hoàng đế, đồng thời thỉnh liễu kỉ cá học sinh sao lục phó bổn, chuẩn bị trình tống cát ung đẳng kỉ vị lão tiền bối đích tiêu tức, khước dã bất hĩnh nhi tẩu.
Như thử nhất lai, nguyên bổn dĩ kinh chuẩn bị đạn hặc trương thọ cuồng vọng đích liêu liêu kỉ cá ngự sử, tự nhiên bất đắc bất yển kỳ tức cổ.
Tương hình chi hạ, đương nhị hoàng tử thụ trách, đại hoàng tử bồi trứ dã nhất khối thụ trách đích tiêu tức tòng cung trung tiết lộ xuất khứ chi hậu, na tài thị chân chính đích hiên nhiên đại ba. Nhiên nhi, đương hoàng tử tuyển phi đích tân chương trình tiết lộ xuất khứ chi hậu, quần thần chi trung tối thường kiến đích phản ứng thị —— nguyên lai như thử!
Trừ khước cực thiếu sổ khác thủ tổ chế đích ngoan cố phái khiêu xuất lai phản đối, canh đa đích quan viên đô một hữu phát biểu nhậm hà ý kiến, toàn đô mặc nhận liễu hoàng đế canh cải hoàng tử tuyển phi giá cá tiêu chuẩn, đối vu giáo đạo hoàng tử phi lưỡng đáo tứ niên canh thị vô điều kiện chi trì.
Nan đắc duệ tông hoàng đế đáo đương kim giá tam thập đa niên thời gian, đại minh hưởng thụ liễu nhất đoạn thiếu hữu đích thái bình thời gian, một nhân hi vọng nhật hậu tái nháo xuất lai phi gia chi trì các tự đích hoàng tử nháo đoạt đích. Tầm thường tiểu quan thậm chí hàn môn xuất lai đích vương phi phu nhân, năng cấp trượng phu đái lai thập ma dạng đích chi trì? Như thử nhất lai, chỉ yếu hoàng đế tái trảm đoạn hoàng tử kết giao đại thần đích thủ, na giá thiên hạ tựu thái bình liễu.
Đại hoàng tử tuy thuyết hữu điểm tự dĩ vi thị, đãn chỉ yếu bảo chứng đích trường kế vị, chí thiếu năng trường trị cửu an nhất đoạn thời gian!
Khả khẩn cân trứ, đại thần môn tựu sỏa nhãn liễu.
Tiên thị cư thuyết cung trung hoàng hậu nhân vi bất mãn hoàng tử tuyển phi đích tiêu chuẩn canh cải, bào khứ thanh ninh cung đại nháo liễu nhất tràng, thậm chí dương ngôn hoàng tử thượng thả chỉ năng tuyển tiểu gia bích ngọc, na công chủ tiện cai hạ hàng thứ dân, kết quả tao đáo liễu thái hậu a xích, xích trách hoàng hậu giáo tử vô phương, lặc lệnh bế cung tư quá. Nhi hoàng đế đồng dạng nhân giáo tử vô phương tao đáo thân sức, nhất dạng bị lặc lệnh tại càn thanh cung tu thân dưỡng tính.
Đường đường đế hậu, tại thái hậu diện tiền, cánh nhiên nhất như tầm thường nhân gia lí na ta nháo đằng bất hưu đích tử nữ nhất bàn thụ trách?
Đắc tri giá cá tiêu tức thời, chính thị trương thọ giá nan đắc nhất thiên hưu mộc đích nhất đại thanh tảo. Kiến thông phong báo tín đích chu oánh nhất kiểm phẫn phẫn, tha tựu nhẫn bất trụ đả thú đạo: “Chẩm ma, thế hoàng thượng đả bão bất bình?”
“Thị a, thái hậu dã thái thiên tâm liễu, minh minh thị hoàng hậu giáo tử vô phương, quan hoàng thượng thập ma sự?”
“Nhĩ biệt vong liễu, tha môn bất đãn thị hoàng hậu đích nhi tử, dã thị hoàng thượng đích nhi tử.”
“Tha môn thập ma thời hầu thính quá hoàng thượng đích thoại, tòng lai đô thị đương diện nhất sáo bối hậu nhất sáo, đô thị hoàng hậu giáo đích!”
“Thiên để hạ đích phụ thân yếu đô bả nhi tử bất hảo đích trách nhậm thôi cấp mẫu thân giáo đạo vô phương, na dã thái khinh tùng liễu.” Tuy thuyết đối hoàng đế quan cảm bất thác, đãn trương thọ hoàn thị nhẫn bất trụ phản bác liễu nhất cú, kiến chu oánh đốn thời lão đại bất cao hưng địa trừng tha, tha tựu tiếu a a địa xóa khai thoại đề đạo, “Nan đắc hưu mộc, ngã nhượng lục tam lang ước liễu vị nam bá, kết quả vị nam bá yêu ngã môn nhất khối khứ thính vũ tiểu trúc hát trà.”
“Thính vũ tiểu trúc?” Chu oánh đốn thời trừng đại liễu nhãn tình. Tha đảo bất tại hồ trương thọ khứ na chủng khán tự phong nhã đích địa phương, dã bất tại hồ hát trà giá chủng kỳ diệu đích đề pháp. Tha sĩ khởi đầu khán liễu khán thiên, bất khả tư nghị địa thuyết, “Giá đại bạch thiên đích, biệt thuyết thập nhị vũ, tựu toán na ta phổ thông cô nương môn, dã hoàn một khởi sàng ba?”
Đại tiểu tỷ nhĩ bất yếu dụng giá chủng quá lai nhân đích khẩu khí thuyết giá chủng thoại đề hảo mạ?
Trương thọ bất cấm ô trụ liễu não môn, tùy tức tài thán liễu khẩu khí thuyết: “Thị khứ đàm nhất cá tân hành đương, sở dĩ tài đắc khứ thính vũ tiểu trúc. Bất quá oánh oánh, nhĩ lão thị cân khứ na địa phương bất đại hợp thích, ngã đả toán khiếu nhĩ nhị ca bồi ngã, tái khiếu thượng trương sâm……”
“Biệt nhân bất đô thuyết na biên thị hát trà thính cầm đích phong nhã địa phương mạ? Na ngã khứ hữu thập ma bất hợp thích?” Chu oánh nhị thoại bất thuyết đả đoạn liễu trương thọ đích thoại, kiến tha bất thậm tán đồng đích dạng tử, tha tựu khinh hanh nhất thanh đạo, “Càn thúy giá dạng, bả trương sâm trương võ trương lục na tam cá khiếu thượng, hồi đầu ngã khứ khiếu thượng đức dương công chủ tha môn nhất khối……”
Hoàn một bả thoại thính hoàn, trương thọ tựu chỉ giác đắc đầu bì phát ma, mãn thân lãnh hãn. Ngã đích đại tiểu tỷ, nhĩ giá thị yếu tại thanh lâu khai tương thân đại hội mạ? Tha lập khắc bất giả tư tác địa đả đoạn đạo: “Tuyệt đối bất khả!”
Khả tha thoại âm cương lạc, nghênh lai đích tiện thị chu oánh na thanh thúy đích tiếu thanh: “Phiến nhĩ đích! Ngã tựu toán tái đảm đại bao thiên, dã bất cảm tố giá chủng ly phổ đích sự! Ngã tài bất khứ ni, ngã tảo tựu ước liễu nhân hát trà, giá thị lai hòa nhĩ thuyết nhất thanh! Chính hảo na gia dương châu trà lâu tại thông vãng thính vũ tiểu trúc đích tất kinh chi lộ thượng, hồi đầu ngã tại nhị lâu đàm thiên tụ hội, cư cao lâm hạ, chính hảo năng khán kiến nhĩ môn.”
Bất tri bất giác, tha cánh thị tiếu đắc liên biên bối tự đích nha xỉ đô lộ liễu xuất lai: “Đương nhiên, giá chỉ năng khán đáo trường tương, nhĩ yếu thị hữu bạn pháp, tối hảo năng nhượng tha môn đương nhai thuyết ta thập ma, dã hảo nhượng đại gia hữu cá phân biện. Hảo liễu, ngã hồi khứ khiếu đại ca tại thính vũ tiểu trúc môn tiền hòa nhĩ môn hội hợp, tha chuẩn bảo hội nhạc phôi đích.”
Kiến chu oánh lai đắc khoái khứ đắc canh khoái, trương thọ đốn thời duy hữu khổ tiếu. Nhiên nhi, tha bất đắc bất thừa nhận, tương bỉ động bất động tựu nhai đầu ngẫu ngộ, giá dạng đích phương thức xác thật canh hợp thích. Đương nhiên, bỉ khởi lục lưu lưỡng gia đích mặc khế, trương võ giá ta khán tự xuất thân hào môn, thật tắc địa vị hòa tư nguyên đô bất cao đích quý giới tử đệ, hôn nhân vấn đề chân bất thị lang hữu tình thiếp hữu ý tựu năng giải quyết đích.
Giá niên đầu khả bất lưu hành thập ma hoàng đế thái hậu tứ hôn! Đương nhiên, bị tuyển trung đương phụ mã đích trừ ngoại……
Thính vũ tiểu trúc môn tiền, đương trương thọ hòa lục tam lang, ngoại gia trương sâm trương võ hòa trương lục giá trương tính tam nhân tổ để đạt thời, tựu chỉ kiến chu nhị tảo tựu dĩ kinh đáo liễu môn tiền, nhất kiến tha môn tựu mãn kiểm đôi tiếu địa nghênh liễu quá lai. Bỉ thử đô thị thục nhân, hựu một hữu chu oánh, tha na phạ diện đối trương thọ dã hi bì tiếu kiểm, tự nhiên liễu hứa đa.
“Giá đại bạch thiên đích, thính vũ tiểu trúc hướng lai bất khai, nan bất thành ngã môn yếu xao khai môn tiến khứ?”
Lục tam lang đốn thời đắc ý địa đĩnh khởi hung thang: “Đương nhiên bất dụng! Tiều ngã đích!”
Tha trực tiếp đả liễu cá hô tiếu, kế nhi hựu hữu tiết tấu địa phách đả liễu kỉ thứ ba chưởng, hạ nhất khắc, cương cương na khẩn bế đích hắc tất viện môn cánh thị hoãn hoãn đả khai liễu. Khẩn cân trứ, tha tài đắc ý dương dương địa thuyết: “Vị nam bá đối thính vũ tiểu trúc đích đông gia vạn nguyên bảo hữu ân, sở dĩ giá thính vũ tiểu trúc hữu tha tam thành càn cổ.” Tuy nhiên chân thật tình huống thị ngũ thành, khả liên đích thủ phú vạn nguyên bảo chỉ hữu nhất thành.
Chúng nhân nhĩ nhãn vọng ngã nhãn, vô bất đại vi chấn kinh, tựu liên tằng kinh lai hát quá lưỡng thứ trà đích trương sâm diệc nhiên. Chỉ bất quá, tha môn canh bất thanh sở đích thị, trương thọ đái tha môn lai giá lí càn thập ma. Đẳng đáo tòng viện môn tiến khứ, nhãn kiến bỉ lục tam lang canh gia viên cổn cổn đích vạn nguyên bảo xuất lai tiếp đãi, tùy tức tương tha môn dẫn nhập liễu tố lai tối thanh quý đích cư trung thủy tạ, tha môn tựu canh hồ đồ liễu.
Nhi vị nam bá trương khang kiến trương thọ đái liễu giá ma đa nhân lai, dã đồng dạng đại cảm ý ngoại. Nhiên nhi, tha thành phủ thâm trầm, tự nhiên bất hội nhân thử lưu lộ xuất thập ma dị dạng đích tình tự lai, phản nhi vi vi hạm thủ, nhãn khán nhất chúng tiểu tự bối bị vạn nguyên bảo nhất nhất an bài thỏa đương tịch vị, tha giá tài tiếu khán trương thọ đạo: “Chi tiền lục tam lang đối ngã thuyết liễu trương bác sĩ đích cấu tưởng, ngã xác thật ngận hảo kỳ.”
Trương thọ tòng tụ trung nã xuất liễu nhất cá quyển trục, tiếu mị mị địa thuyết: “Bá gia thỉnh khán khán giá cá cố sự.”
Lục tam lang liên mang trạm khởi thân lai, đại trương thọ bả quyển trục tống đáo liễu trương khang thủ trung. Khả hảo kỳ tâm cực đại đích tha khước một hữu tẩu khai, nhi thị tựu giá ma trạm tại trương khang thân biên, nhãn khán trương khang đả khai quyển trục hậu, tha tựu lập thời bả đầu thấu liễu quá khứ. Tha khán thư tố lai cực khoái, nhất mục thập hành tấn tốc khán hoàn liễu chi hậu, tha đăng thời sĩ đầu khán hướng liễu trương thọ.
“Tiểu tiên sinh, giá cư nhiên thị…… Thanh lâu danh kỹ đích cố sự?” Hòa trương thọ nhất hướng đích phong cách hoàn toàn bất đáp a!
“Một thác.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, tiếp quá vạn nguyên bảo thân tự châm đích trà hát liễu nhất khẩu, khí định thần nhàn địa thuyết, “Giá thị phát sinh tại mỗ triều mạt niên, thiên an nhất ngung đích nam kinh thành trung tần hoài bát diễm đích cố sự, giá thị kỳ trung lý hương quân đích cố sự, danh viết 《 đào hoa phiến 》.”