69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ lưỡng bách linh bát chương lịch pháp thị cá khanh
Đệ lưỡng bách linh bát chương lịch pháp thị cá khanh
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Quan thu thức tự, hội cơ bổn đích gia giảm thừa pháp vận toán —— thân vi mộc tượng học đồ, yếu kế toán các chủng xích thốn, như quả liên giá cá đô bất hội, vô nghi thị càn bất hạ khứ đích, chỉ bất quá, trừ liễu thiên tự văn hòa kỉ thủ đường thi, tha khán quá đích thư tịnh bất đa, chí vu toán kinh thập thư giá chủng đại đa đắc thị gia học uyên nguyên, hựu hoặc giả hữu tiền hữu nhàn đích nhân tài năng toản nghiên đích đông tây, tha tựu canh bất đổng liễu.
Sở dĩ, đương tha chấp trứ địa truy vấn trương thọ đan bãi chu kỳ, tối chung khước thính đáo liễu na cá đối bán văn manh lai thuyết, cực kỳ bất hữu hảo đích công thức T=2π√L/G thời, tha đốn thời ngốc trệ liễu, tùy tức canh thị hữu ta thất hồn lạc phách. Giá thị tha đệ nhất thứ tại vấn nhân chi hậu đệ nhất thời gian đắc đáo liễu đáp án, tự kỷ khước hoàn toàn thính bất đổng đích tình huống.
Nhi trương thọ khán xuất liễu tha đích quẫn bách, tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo: “Giá dạng ba, nhĩ sư huynh hòa la tiểu tiểu na nhi, tha môn vị tất nhượng nhĩ sáp thủ. Ngã bả ngã tại quốc tử giam cửu chương đường lí đích toán kinh giáo tài tá nhất sáo cấp nhĩ, nhĩ tự học thí thí, khán đổng đa thiếu thị đa thiếu, lục tam lang quá lai đích thời hầu, nhĩ khả dĩ thỉnh giáo tha. Đẳng học hội liễu thụ thức trừ pháp, tựu khả dĩ học trứ dụng thụ thức toán bình phương căn liễu.”
Như kim bất bỉ tòng tiền, các chủng các dạng đích sự tình thái đa, sở dĩ trương thọ đáo để một hữu hòa tòng tiền tại hương gian đối tề lương hòa đặng tiểu ngốc na dạng, nại tâm đối quan thu tòng linh khai thủy giảng giải sổ học hòa kỉ hà, chỉ thị tại đáp ứng tá thư chi hậu, hựu đối quan thu điểm bát liễu cơ vu đan bãi nguyên lý đích bãi chung cấu tạo.
Đương nhiên, tha tiền thế lí chỉ thị nhân vi hảo kỳ nhi tại võng thượng tra quá nhất ta tư liêu, tùy thủ kỉ trương đồ thượng, họa đích na ta đông tây hòa chi tiền cấp tam nhân khán quá đích na ta đồ chỉ nhất dạng, chi ly phá toái.
Lâm tẩu đích thời hầu, kiến thiếu niên trành trứ đồ chỉ khán đắc mục bất chuyển tình, trương thọ bất cấm tâm tình dị thường phục tạp. Tuy thuyết thái tổ ứng cai tưởng quá biến cách, đãn như kim giá ta niên hạ lai, tứ thư ngũ kinh hoàn thị chiêm cư áp đảo tính địa vị, tằng kinh đích toán kinh thập thư toàn đô yếu kháo biên trạm, canh bất yếu thuyết kỳ tha đông tây liễu. Nhân thử, hào xưng tối hữu thiên phú đích nhân tài, toàn đô trát đôi tại quan lộ sĩ đồ.
Tối trọng yếu đích thị, giá cá thời đại đích đạt quan hiển quý, phú thương đại giả, đô bất khả năng tư trợ thập ma khoa học văn hóa —— nhượng tha môn tư trợ trí lực vu trị quốc bình thiên hạ đích hàn môn sĩ tử, đầu tư hải vận đại phát kỳ tài, na hoàn hữu khả năng.
Nhiên nhi, kỳ thật trung quốc nhân nhất hướng thị ngận thông minh đích, đương cơ sở sổ lý phổ cập khai lai chi hậu, tòng dân quốc khai thủy, chỉnh cá trung quốc dũng hiện xuất đa thiếu thiên tài, hựu tạo tựu liễu đa thiếu đỉnh tiêm học giả? Tha một na thủy bình, đãn thị, tha đích sổ lý cơ sở hoàn toán trát thật, kí nhiên như thử, hà phương tại cát thị toán kinh chi ngoại, tái thôi xuất nhất hạ cát thị vật lý?
Đương giá nhất nhật vãn gian, cản thượng cửu chương đường đệ nhị tiết khóa đích trương thọ bả khóa thượng hoàn, tùy tức tiền khứ cát phủ bái phóng đích thời hầu, tha tại thư phòng lí tài cương tiểu tâm dực dực tham vấn cát ung hữu một hữu hưng thú tái xuất nhất sáo cơ sở tự nhiên tùng thư đích thời hầu, tựu ai liễu cá đại bạch nhãn.
“Nhĩ tiểu tử hữu hoàn một hoàn?” Cát ung nộ trừng trương thọ, nhất kiểm đích thống tâm tật thủ, “Hữu tưởng pháp khả dĩ nã xuất lai hòa ngã tham thảo, đãn nhĩ hữu thập ma linh cảm hòa thành tựu, đô thôi tại ngã giá cá lão sư đầu thượng, thị bất thị thái bất cầu thượng tiến liễu? Tòng tiền nhĩ thị tịch tịch vô danh đích nhất giới tiểu tốt, đam tâm nhĩ thuyết xuất lai đích thoại, tả xuất lai đích thư vô xử thôi quảng, vô nhân vấn tân, nhượng ngã bối oa dã tựu toán liễu.”
Tha đốn liễu nhất đốn, thanh âm mãnh địa đề cao liễu nhất cá bát độ: “Khả nhĩ hiện tại đô dĩ kinh thị danh mãn kinh thành vô nhân bất tri liễu, trát trát thật thật tả nhất bộ thư xuất lai, dã nhượng na ta chất nghi nhĩ đích nhân khán khán, na bất thị ngận hảo mạ? Tái giả, nhĩ cấp bán sơn đường na ta nhân giảng tự nhiên khóa đích thời hầu, ngã dã ngẫu nhĩ bàng thính quá, na hòa toán kinh một thập ma quan hệ, thùy năng tái phỉ báng thị ngã trợ nhĩ thành danh!”
Kỉ hồ bị phún liễu nhất kiểm khẩu thủy đích trương thọ tại tối sơ đích ngạc nhiên quá hậu, dã chung vu hồi quá thần lai. Tha tối sơ nã xuất lai đích sổ học giáo tài hòa tòng tiền đích toán kinh thị hoàn toàn lưỡng cá bất đồng đích thể hệ, tái gia thượng tối sơ tha bổn lai tựu thị mạo sung lão tiên sinh tại thúy quân gian giáo học sinh, đa khuy cát ung thế tha viên hoang, sở dĩ, hậu lai tha tựu thuận tiện đả trứ cát ung đích danh thanh thôi quảng giáo tài liễu, khả vật lý bất đồng.
Tại ngưu đốn đô hoàn một xuất sinh đích thời hầu, na ta hậu thế luy tử học sinh môn đích tri thức điểm chân đích thị tiền vô cổ nhân……
Tha trầm mặc liễu phiến khắc, tùy tức càn tiếu đạo: “Kí nhiên như thử, đẳng ngã tả xuất lai chi hậu, thỉnh lão sư tiên khán nhất khán.”
“Giá tài tượng thoại!” Cát ung giá tài sảo vi mãn ý liễu nhất điểm, “Nhĩ tuy thuyết hòa na ta sơ xuất mao lư đích tiểu tử thị nhất cá niên kỷ, đãn nhĩ hiện tại khả thị lục phẩm hàn lâm thị độc kiêm chiêm sự phủ tả tán thiện, quốc tử bác sĩ, trứ thư lập thuyết đối nhĩ lai thuyết, na bổn lai tựu thị ứng cai đích. Đối liễu, ngã thính thuyết hoàng thượng hồi đầu yếu đái trứ nhĩ khứ tuyển phụ mã hòa nghi tân?”
Trương thọ giản trực khóc tiếu bất đắc. Tha tài nhượng nhân thủ khẩu như bình đích, cát lão sư nâm lão nhân gia giá tiêu tức dã vị miễn thái linh thông liễu ba! Nhi hạ nhất khắc, cát ung tựu tự kỷ đắc ý dương dương địa yết khai liễu đáp án.
“Giá chủ ý khả thị ngã lão nhân gia đối hoàng thượng xuất đích! Yếu tri đạo, quốc tử bác sĩ án chiếu tòng tiền đích quy củ yếu thượng đại triều, khả nhân vi hoàng thượng thượng thứ thân lâm quốc tử giam, thuyết yếu chỉnh sức học phong, sở dĩ quốc tử bác sĩ yếu thân tự quản lục đường, trừ khước chính đán, vạn thọ hòa đông chí tam đại triều, kỳ dư nhật tử đích triều hội đô miễn liễu. Triều trung hòa ngoại đầu bất nhận thức nhĩ đích nhân đa liễu, đắc nhượng tha môn kiến thức kiến thức!”
Sở vị lão tiểu hài, tựu thị thuyết lão sư nhĩ giá dạng đích nhân ma?
Trương thọ giản trực bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo, tối chung chỉ năng vô nại khổ tiếu đạo: “Lão sư, nhĩ dã thuyết liễu, chính đán vạn thọ đông chí, giá dạng đích đại triều hội ngã đô thị yếu khứ đích. Tái thuyết, thượng nhất thứ đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử đích na tràng tranh đoan, hoàng thượng dã bất thị triệu ngã thượng triều liễu mạ? Hoàng thượng tuyển tế, thị tha khán vị lai nữ tế hoặc giả chất nữ tế, nhĩ khước tưởng nhượng nhân gia khán ngã, na bất thị bổn mạt đảo trí?”
“Hoàng thượng đô thị giá ý tư, nhĩ kế giác giá ma đa càn ma?” Cát ung nhất kiểm nhĩ biệt na ma tiểu khí đích biểu tình, tùy tức tựu nhược hữu sở tư địa thuyết, “Đối liễu, hồi đầu nhĩ na thư tả thành chi hậu, dã đả toán tại quốc tử giam lí đầu thôi quảng?”
“Bất, ngã hi vọng tòng hài tử thôi quảng.” Trương thọ khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí, tùy tức đê thanh thuyết đạo, “Cổ nhân khán nhật lạc tinh trầm, khán hoa khai hoa lạc, khán đại giang đông khứ, vu thị kế toán xuất liễu tinh thần quỹ tích, bá chủng thời gian, nãi chí vu hà thủy phiếm lạm, triều tịch thời thần đẳng đẳng đạo lý, giá ta vạn vật vận hành chi lý, tòng tiểu huân đào, bỉ trường đại chi hậu tái học yếu dung dịch đắc đa.”
“Lão sư, quân khí cục đích địa cầu nghi, nhĩ ứng cai khán quá. Như quả na thị chân thật, như kim đích đại minh kỳ thật ngận tiểu. Nhi nhược ngã môn sinh hoạt đích đại địa thị cá cầu, na hạo hãn tinh không chi trung, hoàn hữu đa thiếu cá tinh cầu? Như quả đỉnh tiêm đích nhân tài, toàn đô chỉ trí lực vu trị quốc bình thiên hạ, na ma, giá dạng đích nhãn giới thị bất thị thái hiệp trách liễu?”
Kiến cát ung tán đồng địa điểm liễu điểm đầu, tha tựu đốn liễu nhất đốn, tùy tức trầm thanh thuyết đạo: “Ngã đả toán tại tả xuất đệ nhất bổn thư chi hậu, tiên tống cấp tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử lưỡng bổn. Tha môn đích toán học tiến triển ngận khoái, học giá ta đông tây dã chính tương nghi.”
“Tự thượng nhi hạ!” Cát ung liễu nhiên địa chỉ chỉ trương thọ, tùy tức tựu bất mãn ý địa thuyết, “Thập ma tiên tống na lưỡng cá tiểu gia hỏa, nhĩ đắc tiên cấp ngã hòa lão tề hoàn hữu Chử lão đầu tống lai! Yếu thị ngã môn tam cá giác đắc hảo, ân hanh, dã hứa nhật hậu hoàn năng tái bang nhĩ điều giáo kỉ cá tiểu hài tử!”
Tẫn quản cát ung phảng phật chỉ thị ngoạn tiếu tự đích giá ma nhất thuyết, đãn trương thọ tri đạo, giá vị lão sư tuyệt đối thị nhận chân đích. Tái thuyết, tha ngận thanh sở, tự kỷ năng cú hoạch đắc tượng hiện như kim giá dạng đích quyền hạn hòa tự do, đa khuy cát ung đương sơ hiện thân dung thủy thôn, thừa nhận liễu tha giá cá quan môn đệ tử, phủ tắc, tằng kinh nhất độ phong vũ phiêu diêu đích triệu quốc công phủ tịnh bất năng cấp tha đái lai hiện tại giá dạng đích phong quang.
Sở dĩ, toán học tông sư cát lão sư giá chủng tùy thời khả năng phát huy tối đại tác dụng đích hậu viện, tha đương nhiên tối hoan nghênh liễu!
Đương hạ tha tựu lập khắc trường ấp tạ đạo: “Đa tạ lão sư!”
“Tạ tựu bất dụng liễu.” Cát ung tiếu mị mị địa thu liễu thu hồ tử, tùy tức dụng cực kỳ khinh miêu đạm tả địa khẩu khí thuyết, “Khâm thiên giam thuyết, tòng tiền đích na bộ đại minh lịch dụng liễu ngận đa niên, dã cai đáo trọng tu đích thời hầu liễu. Giá bất, cầu đáo ngã hòa lão tề lão Chử đầu thượng, ngã môn đô đáp ứng bang mang toán nhất toán, nhĩ kí nhiên lai liễu, kim thiên vãn thượng tựu nhất khối lai bang cá mang ba.”
Văn thính thử ngôn, trương thọ na tiếu dung đốn thời tựu banh bất trụ liễu. Tòng tiền thị toán các chủng cổ kim toán học nan đề, thị toán đại hà lưu lượng hòa cải đạo đồ, thị bang lão sư trục tiệm lý giải bình diện kỉ hà hòa lập thể kỉ hà…… Hiện tại giá khả cao đại thượng liễu, kế toán lịch pháp…… Tha khả bất tưởng hòa khâm thiên giam xả thượng bán điểm quan hệ, giá thứ toán lịch pháp, hạ thứ nan đạo bất hội toán nhật thực nguyệt thực?
Hiện đại xã hội hữu kỉ cá học quá cao đẳng sổ học đích đại học sinh hội toán giá cá! Tha hoàn toàn bất hội a!
Tẫn quản trương thọ thùy tử tránh trát, nhiên nhi, cát lão sư đích cường thế khởi thị đẳng nhàn, nhân thử tha tối chung hoàn thị bị lưu liễu hạ lai. Vô khả nại hà đích tha chỉ năng đa thính đa khán thiếu thuyết thoại, trực đáo cát ung đối vu quách thủ kính đích 《 thụ thời lịch 》 đại phát cảm khái, tha giá tài hồi thần.
“Thái tổ sơ niên, đối quách thủ kính đích 《 thụ thời lịch 》 đại gia tán thán, sở dĩ đương thời khâm thiên giam tựu bả thụ thời lịch cải đầu hoán diện, cải biên liễu nhất bộ 《 đại minh lịch 》 toán thị nghênh hợp thượng ý. Đãn thị, quách thủ kính cố nhiên thị toán học tông sư, vu thiên văn địa lý đẳng tạp học thượng dã tạo nghệ đột xuất, đãn tha na bộ lịch pháp bị nhân hiến thượng lai đích thời hầu, cư nhiên hoàn cải đầu hoán diện, khứ điệu liễu tuế thật tiêu trường.”
“Kết quả niên niên đô thuyết gia tiến khứ, niên niên đô tha trứ! Đô thị cao tông thời na quần phế vật càn đích hảo sự! Nhi thả, cao tông đích thời hầu nghiêm cấm dân gian học lịch pháp, biên lịch pháp, canh bất hứa thiện tự quan thiên tượng, yếu bất thị giá ta niên tiệm tiệm giải cấm, tượng ngã tại giá nhi hòa nhĩ thuyết lịch pháp đích sự, na đô thị vi cấm!”
Trương thọ đốn thời nhẫn bất trụ oạt liễu oạt nhĩ đóa, khả tha khước tịnh một hữu tại ý cát ung đích bão oán, nhi thị đột nhiên tưởng đáo liễu nhất đoạn lịch sử.
Tha tuy thuyết đối lịch pháp tịnh bất thị na ma thục tất, đãn chí thiếu hoàn ký đắc, trực đáo hậu thế hoàn bị vô sổ nhân xưng tụng đắc quốc tối chính đích chu nguyên chương, tại chính trị thủ oản cường đại đỉnh tiêm đích đồng thời, dã tại lịch pháp hòa thiên văn lĩnh vực thượng thiết hạ liễu nghiêm cách hạn chế.
Chu nguyên chương tại hòa tiền biên lịch triều lịch đại nhất dạng cấm chỉ dân gian học lịch pháp biên lịch pháp chi ngoại, thậm chí hoàn cấm chỉ dân gian học thiên văn. Nhi nhi bả phụ trách thiên văn hòa lịch pháp đích nhân toàn đô tập trung tại liễu khâm thiên giam. Dữ thử đồng thời, quy định khâm thiên giam nhân viên chung thân bất đắc tòng sự kỳ tha quan chức. Thậm chí khâm thiên giam quan viên đích tử tôn, na dã bất đắc tòng sự kỳ tha chức nghiệp, dĩ bảo chứng thế tập tiếp thế. Yếu thị hữu cảm vi bối đích, sung quân thú biên một thương lượng. Nhiên nhi, hữu điểm bão phụ đích, thùy nhạc ý oa tại khâm thiên giam nhất bối tử?
Yếu tri đạo, cổ đại thiên văn học gia nhất bàn đô thị sổ học gia, thiên văn thị sổ học đích đệ nhất thôi động lực. Đương thiên văn đô bị cấm liễu chi hậu, chỉnh cá dân gian hoàn hữu đa thiếu nhân học chân chính đích toán kinh? Tựu toán 《 toán học thống tông 》, canh đại trình độ thượng thị thật dụng sổ học thủ sách.
Tống nguyên đích ngận đa sổ học lý luận, minh triều sổ học gia đô bất hội. Mỗ ta hữu danh đích sổ học gia bất hội khai bình phương căn, bất hội dụng thiên nguyên thuật liệt phương trình, lý luận sổ học giới ảm đạm vô quang, tái một hữu tân đích đột phá……
Nhi thả, tưởng dã tri đạo, khâm thiên giam tối sơ na ta nhân tựu toán thị ưu tú đích thiên văn học gia hòa sổ học gia, tha môn đích nhi tử tựu nhất định thị thiên văn học gia hòa sổ học gia? Giá cá mệnh đề, tựu do như học bá đích nhi tử vĩnh viễn thị học bá nhất dạng, hào vô đạo lý. Vu thị hồ, chỉnh cá đại minh, khâm thiên giam đích lịch pháp thường thường hòa thiên tượng bất hợp. Giá nhất khâm thiên giam trung phế vật đa đích hiện tượng thậm chí diên tục đáo liễu thanh triều.
Trực đáo minh mạt truyện giáo sĩ lai liễu, tại từ quang khải đích chủ trì hạ, sùng trinh lịch thư tối chung vấn thế, nhi thả giá bộ lịch pháp hoàn đóa quá triều đại canh thế, tại thanh triều cải đầu hoán diện, dĩ 《 tây dương tân pháp lịch thư 》 xuất hiện tại liễu sở hữu nhân diện tiền.
“Trương thọ, nhĩ thuyết ba, giá cá thượng nguyên tích niên đáo để yếu bất yếu trọng tân tái toán nhất biến?”
Chính tại tẩu thần tưởng trứ minh thanh lịch pháp duyên cách đích trương thọ na lí thính đáo liễu giá cá vấn đề, trực đáo kiên bàng thượng bị cát ung trọng trọng phách liễu nhất hạ, tha đích tư duy giá tài quy vị. Tha dam giới địa thỉnh cát ung trọng phục liễu nhất biến vấn đề, tùy tức mi đầu tựu trứu thành liễu nhất cá đại ngật đáp.
Thượng nguyên tích niên…… Lão thiên gia, tha hoàn thị đương sơ lịch sử tuyển tu khóa lão sư giảng 《 thụ thời lịch 》 tiên tiến tính thượng thính quá giá cá danh từ. Giản đan đích thuyết, tựu thị hòa tây phương bả gia tô đản thần đương thành công nguyên kỷ niên khởi thủy nhất dạng, thượng nguyên tích niên, thông thường thị tuyển nhất cá đông chí sóc nhật đích dạ bán tác vi lịch nguyên, giá cá sóc nhật hoàn đắc đồng thời thị giáp tử nhật. Nhiên hậu tái thông quá giá cá lịch nguyên vãng thượng thôi, cầu nhất cá nhật nguyệt hợp bích, ngũ tinh liên châu đích thời khắc, tác vi thượng nguyên. Thượng nguyên đáo biên chế lịch pháp niên phân chi gian đích gian cách, xưng vi tích niên……
Ân, đối sổ tự tố lai cực kỳ mẫn cảm đích tha bất ký đắc toán pháp, đãn hoàn ký đắc, tây hán na vị đệ nhất cá thôi xuất giá chủng toán pháp đích cường nhân lưu hâm, toán xuất lai đích thái cực thượng nguyên thị nhất cá hách tử nhân đích sổ tự ——23639040 niên…… Tha ký đắc tự kỷ niên thiếu khinh cuồng thời vi liễu huyễn diệu, bối liễu bất thiếu thiên môn tri thức, dụng giá cá sổ tự khanh tử quá chân chính đích học bá……
Thử thời thử khắc, cấp trung sinh trí đích trương thọ lập khắc diêu đầu đạo: “Giá chủng tảo tựu bị quách thủ kính đâu tiến cố chỉ đôi lí đích đông tây, tựu bất yếu nã xuất lai liễu. Chỉ bất quá, yếu biên tân lịch pháp, khước bất thị muộn đầu toán toán tựu hành đích, ngã ký đắc khán sử thư thượng thuyết, đương niên quách thủ kính biên thụ thời lịch, tứ hải trắc nghiệm, phái nhân đáo thiên hạ nhị thập thất xử trắc ảnh. Hiện tại chân đích yếu biên tân lịch, chí thiếu dã yếu như thử ba?”
Kiến cát ung diện sắc sảo tễ, trương thọ tri đạo tự kỷ thuyết đáo liễu điểm tử thượng, duy khủng tự kỷ bị trảo trứ toán giá ta tha hoàn toàn trảo cuồng đích đông tây, tha thiếu bất đắc hựu nghĩa chính từ nghiêm địa thuyết: “Đường thời biên lịch pháp, tăng nhất hành dã tằng phái nhân vu thiên hạ thập tam xử quan trắc, nguyên thời tắc thị nhị thập thất xử, ngã triều nhược yếu biên tân lịch, tự nhiên dã cai đồng dạng bạn lý. Tiên trắc hậu toán, giá tài năng chuẩn!”
Tha thuyết trứ đốn liễu nhất đốn, kế nhi nhất tự nhất cú địa thuyết: “Giá thị khâm thiên giam đích chức trách, lão sư hòa tề tiên sinh Chử tiên sinh bất tại kỳ vị, bất mưu kỳ chính, kiến ngôn khả dĩ, chân chính khứ tố, hoàn thị ứng cai nhượng tha môn thượng, phủ tắc nhật hậu chiêu nhân oán tựu một ý tư liễu!”
Nhất phiên bãi sự thật, giảng đạo lý, trương thọ chung vu thuyết phục cát ung, tiên nhượng khâm thiên giam đích nhân thượng thư khẩn thỉnh hoàng đế tại thiên hạ thiết quan trắc điểm, tái thuyết thập ma cải lịch pháp đích sự, thành công đào ly liễu cát phủ, tùy tức tài sát liễu sát ẩn ẩn kiến hãn đích ngạch đầu.
Lịch pháp thị cá khanh, yếu chân thị cát ung nhật hậu tái bức trứ tha toán, tha tựu chỉ năng đâu xuất công lịch liễu…… Khả giá chủng tứ niên nhất nhuận, tứ bách niên khứ điệu tam nhuận, chỉnh chỉnh tam thiên tam bách niên tài ngộ soa nhất thiên đích giản đan tinh luyện toán pháp, tha đắc tiên hảo hảo tưởng nhất tưởng, chẩm ma đối nhân giải thích lai lịch hòa lý luận cơ sở?
Quan thu thức tự, hội cơ bổn đích gia giảm thừa pháp vận toán —— thân vi mộc tượng học đồ, yếu kế toán các chủng xích thốn, như quả liên giá cá đô bất hội, vô nghi thị càn bất hạ khứ đích, chỉ bất quá, trừ liễu thiên tự văn hòa kỉ thủ đường thi, tha khán quá đích thư tịnh bất đa, chí vu toán kinh thập thư giá chủng đại đa đắc thị gia học uyên nguyên, hựu hoặc giả hữu tiền hữu nhàn đích nhân tài năng toản nghiên đích đông tây, tha tựu canh bất đổng liễu.
Sở dĩ, đương tha chấp trứ địa truy vấn trương thọ đan bãi chu kỳ, tối chung khước thính đáo liễu na cá đối bán văn manh lai thuyết, cực kỳ bất hữu hảo đích công thức T=2π√L/G thời, tha đốn thời ngốc trệ liễu, tùy tức canh thị hữu ta thất hồn lạc phách. Giá thị tha đệ nhất thứ tại vấn nhân chi hậu đệ nhất thời gian đắc đáo liễu đáp án, tự kỷ khước hoàn toàn thính bất đổng đích tình huống.
Nhi trương thọ khán xuất liễu tha đích quẫn bách, tưởng liễu tưởng tựu thuyết đạo: “Giá dạng ba, nhĩ sư huynh hòa la tiểu tiểu na nhi, tha môn vị tất nhượng nhĩ sáp thủ. Ngã bả ngã tại quốc tử giam cửu chương đường lí đích toán kinh giáo tài tá nhất sáo cấp nhĩ, nhĩ tự học thí thí, khán đổng đa thiếu thị đa thiếu, lục tam lang quá lai đích thời hầu, nhĩ khả dĩ thỉnh giáo tha. Đẳng học hội liễu thụ thức trừ pháp, tựu khả dĩ học trứ dụng thụ thức toán bình phương căn liễu.”
Như kim bất bỉ tòng tiền, các chủng các dạng đích sự tình thái đa, sở dĩ trương thọ đáo để một hữu hòa tòng tiền tại hương gian đối tề lương hòa đặng tiểu ngốc na dạng, nại tâm đối quan thu tòng linh khai thủy giảng giải sổ học hòa kỉ hà, chỉ thị tại đáp ứng tá thư chi hậu, hựu đối quan thu điểm bát liễu cơ vu đan bãi nguyên lý đích bãi chung cấu tạo.
Đương nhiên, tha tiền thế lí chỉ thị nhân vi hảo kỳ nhi tại võng thượng tra quá nhất ta tư liêu, tùy thủ kỉ trương đồ thượng, họa đích na ta đông tây hòa chi tiền cấp tam nhân khán quá đích na ta đồ chỉ nhất dạng, chi ly phá toái.
Lâm tẩu đích thời hầu, kiến thiếu niên trành trứ đồ chỉ khán đắc mục bất chuyển tình, trương thọ bất cấm tâm tình dị thường phục tạp. Tuy thuyết thái tổ ứng cai tưởng quá biến cách, đãn như kim giá ta niên hạ lai, tứ thư ngũ kinh hoàn thị chiêm cư áp đảo tính địa vị, tằng kinh đích toán kinh thập thư toàn đô yếu kháo biên trạm, canh bất yếu thuyết kỳ tha đông tây liễu. Nhân thử, hào xưng tối hữu thiên phú đích nhân tài, toàn đô trát đôi tại quan lộ sĩ đồ.
Tối trọng yếu đích thị, giá cá thời đại đích đạt quan hiển quý, phú thương đại giả, đô bất khả năng tư trợ thập ma khoa học văn hóa —— nhượng tha môn tư trợ trí lực vu trị quốc bình thiên hạ đích hàn môn sĩ tử, đầu tư hải vận đại phát kỳ tài, na hoàn hữu khả năng.
Nhiên nhi, kỳ thật trung quốc nhân nhất hướng thị ngận thông minh đích, đương cơ sở sổ lý phổ cập khai lai chi hậu, tòng dân quốc khai thủy, chỉnh cá trung quốc dũng hiện xuất đa thiếu thiên tài, hựu tạo tựu liễu đa thiếu đỉnh tiêm học giả? Tha một na thủy bình, đãn thị, tha đích sổ lý cơ sở hoàn toán trát thật, kí nhiên như thử, hà phương tại cát thị toán kinh chi ngoại, tái thôi xuất nhất hạ cát thị vật lý?
Đương giá nhất nhật vãn gian, cản thượng cửu chương đường đệ nhị tiết khóa đích trương thọ bả khóa thượng hoàn, tùy tức tiền khứ cát phủ bái phóng đích thời hầu, tha tại thư phòng lí tài cương tiểu tâm dực dực tham vấn cát ung hữu một hữu hưng thú tái xuất nhất sáo cơ sở tự nhiên tùng thư đích thời hầu, tựu ai liễu cá đại bạch nhãn.
“Nhĩ tiểu tử hữu hoàn một hoàn?” Cát ung nộ trừng trương thọ, nhất kiểm đích thống tâm tật thủ, “Hữu tưởng pháp khả dĩ nã xuất lai hòa ngã tham thảo, đãn nhĩ hữu thập ma linh cảm hòa thành tựu, đô thôi tại ngã giá cá lão sư đầu thượng, thị bất thị thái bất cầu thượng tiến liễu? Tòng tiền nhĩ thị tịch tịch vô danh đích nhất giới tiểu tốt, đam tâm nhĩ thuyết xuất lai đích thoại, tả xuất lai đích thư vô xử thôi quảng, vô nhân vấn tân, nhượng ngã bối oa dã tựu toán liễu.”
Tha đốn liễu nhất đốn, thanh âm mãnh địa đề cao liễu nhất cá bát độ: “Khả nhĩ hiện tại đô dĩ kinh thị danh mãn kinh thành vô nhân bất tri liễu, trát trát thật thật tả nhất bộ thư xuất lai, dã nhượng na ta chất nghi nhĩ đích nhân khán khán, na bất thị ngận hảo mạ? Tái giả, nhĩ cấp bán sơn đường na ta nhân giảng tự nhiên khóa đích thời hầu, ngã dã ngẫu nhĩ bàng thính quá, na hòa toán kinh một thập ma quan hệ, thùy năng tái phỉ báng thị ngã trợ nhĩ thành danh!”
Kỉ hồ bị phún liễu nhất kiểm khẩu thủy đích trương thọ tại tối sơ đích ngạc nhiên quá hậu, dã chung vu hồi quá thần lai. Tha tối sơ nã xuất lai đích sổ học giáo tài hòa tòng tiền đích toán kinh thị hoàn toàn lưỡng cá bất đồng đích thể hệ, tái gia thượng tối sơ tha bổn lai tựu thị mạo sung lão tiên sinh tại thúy quân gian giáo học sinh, đa khuy cát ung thế tha viên hoang, sở dĩ, hậu lai tha tựu thuận tiện đả trứ cát ung đích danh thanh thôi quảng giáo tài liễu, khả vật lý bất đồng.
Tại ngưu đốn đô hoàn một xuất sinh đích thời hầu, na ta hậu thế luy tử học sinh môn đích tri thức điểm chân đích thị tiền vô cổ nhân……
Tha trầm mặc liễu phiến khắc, tùy tức càn tiếu đạo: “Kí nhiên như thử, đẳng ngã tả xuất lai chi hậu, thỉnh lão sư tiên khán nhất khán.”
“Giá tài tượng thoại!” Cát ung giá tài sảo vi mãn ý liễu nhất điểm, “Nhĩ tuy thuyết hòa na ta sơ xuất mao lư đích tiểu tử thị nhất cá niên kỷ, đãn nhĩ hiện tại khả thị lục phẩm hàn lâm thị độc kiêm chiêm sự phủ tả tán thiện, quốc tử bác sĩ, trứ thư lập thuyết đối nhĩ lai thuyết, na bổn lai tựu thị ứng cai đích. Đối liễu, ngã thính thuyết hoàng thượng hồi đầu yếu đái trứ nhĩ khứ tuyển phụ mã hòa nghi tân?”
Trương thọ giản trực khóc tiếu bất đắc. Tha tài nhượng nhân thủ khẩu như bình đích, cát lão sư nâm lão nhân gia giá tiêu tức dã vị miễn thái linh thông liễu ba! Nhi hạ nhất khắc, cát ung tựu tự kỷ đắc ý dương dương địa yết khai liễu đáp án.
“Giá chủ ý khả thị ngã lão nhân gia đối hoàng thượng xuất đích! Yếu tri đạo, quốc tử bác sĩ án chiếu tòng tiền đích quy củ yếu thượng đại triều, khả nhân vi hoàng thượng thượng thứ thân lâm quốc tử giam, thuyết yếu chỉnh sức học phong, sở dĩ quốc tử bác sĩ yếu thân tự quản lục đường, trừ khước chính đán, vạn thọ hòa đông chí tam đại triều, kỳ dư nhật tử đích triều hội đô miễn liễu. Triều trung hòa ngoại đầu bất nhận thức nhĩ đích nhân đa liễu, đắc nhượng tha môn kiến thức kiến thức!”
Sở vị lão tiểu hài, tựu thị thuyết lão sư nhĩ giá dạng đích nhân ma?
Trương thọ giản trực bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo, tối chung chỉ năng vô nại khổ tiếu đạo: “Lão sư, nhĩ dã thuyết liễu, chính đán vạn thọ đông chí, giá dạng đích đại triều hội ngã đô thị yếu khứ đích. Tái thuyết, thượng nhất thứ đại hoàng tử hòa nhị hoàng tử đích na tràng tranh đoan, hoàng thượng dã bất thị triệu ngã thượng triều liễu mạ? Hoàng thượng tuyển tế, thị tha khán vị lai nữ tế hoặc giả chất nữ tế, nhĩ khước tưởng nhượng nhân gia khán ngã, na bất thị bổn mạt đảo trí?”
“Hoàng thượng đô thị giá ý tư, nhĩ kế giác giá ma đa càn ma?” Cát ung nhất kiểm nhĩ biệt na ma tiểu khí đích biểu tình, tùy tức tựu nhược hữu sở tư địa thuyết, “Đối liễu, hồi đầu nhĩ na thư tả thành chi hậu, dã đả toán tại quốc tử giam lí đầu thôi quảng?”
“Bất, ngã hi vọng tòng hài tử thôi quảng.” Trương thọ khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí, tùy tức đê thanh thuyết đạo, “Cổ nhân khán nhật lạc tinh trầm, khán hoa khai hoa lạc, khán đại giang đông khứ, vu thị kế toán xuất liễu tinh thần quỹ tích, bá chủng thời gian, nãi chí vu hà thủy phiếm lạm, triều tịch thời thần đẳng đẳng đạo lý, giá ta vạn vật vận hành chi lý, tòng tiểu huân đào, bỉ trường đại chi hậu tái học yếu dung dịch đắc đa.”
“Lão sư, quân khí cục đích địa cầu nghi, nhĩ ứng cai khán quá. Như quả na thị chân thật, như kim đích đại minh kỳ thật ngận tiểu. Nhi nhược ngã môn sinh hoạt đích đại địa thị cá cầu, na hạo hãn tinh không chi trung, hoàn hữu đa thiếu cá tinh cầu? Như quả đỉnh tiêm đích nhân tài, toàn đô chỉ trí lực vu trị quốc bình thiên hạ, na ma, giá dạng đích nhãn giới thị bất thị thái hiệp trách liễu?”
Kiến cát ung tán đồng địa điểm liễu điểm đầu, tha tựu đốn liễu nhất đốn, tùy tức trầm thanh thuyết đạo: “Ngã đả toán tại tả xuất đệ nhất bổn thư chi hậu, tiên tống cấp tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử lưỡng bổn. Tha môn đích toán học tiến triển ngận khoái, học giá ta đông tây dã chính tương nghi.”
“Tự thượng nhi hạ!” Cát ung liễu nhiên địa chỉ chỉ trương thọ, tùy tức tựu bất mãn ý địa thuyết, “Thập ma tiên tống na lưỡng cá tiểu gia hỏa, nhĩ đắc tiên cấp ngã hòa lão tề hoàn hữu Chử lão đầu tống lai! Yếu thị ngã môn tam cá giác đắc hảo, ân hanh, dã hứa nhật hậu hoàn năng tái bang nhĩ điều giáo kỉ cá tiểu hài tử!”
Tẫn quản cát ung phảng phật chỉ thị ngoạn tiếu tự đích giá ma nhất thuyết, đãn trương thọ tri đạo, giá vị lão sư tuyệt đối thị nhận chân đích. Tái thuyết, tha ngận thanh sở, tự kỷ năng cú hoạch đắc tượng hiện như kim giá dạng đích quyền hạn hòa tự do, đa khuy cát ung đương sơ hiện thân dung thủy thôn, thừa nhận liễu tha giá cá quan môn đệ tử, phủ tắc, tằng kinh nhất độ phong vũ phiêu diêu đích triệu quốc công phủ tịnh bất năng cấp tha đái lai hiện tại giá dạng đích phong quang.
Sở dĩ, toán học tông sư cát lão sư giá chủng tùy thời khả năng phát huy tối đại tác dụng đích hậu viện, tha đương nhiên tối hoan nghênh liễu!
Đương hạ tha tựu lập khắc trường ấp tạ đạo: “Đa tạ lão sư!”
“Tạ tựu bất dụng liễu.” Cát ung tiếu mị mị địa thu liễu thu hồ tử, tùy tức dụng cực kỳ khinh miêu đạm tả địa khẩu khí thuyết, “Khâm thiên giam thuyết, tòng tiền đích na bộ đại minh lịch dụng liễu ngận đa niên, dã cai đáo trọng tu đích thời hầu liễu. Giá bất, cầu đáo ngã hòa lão tề lão Chử đầu thượng, ngã môn đô đáp ứng bang mang toán nhất toán, nhĩ kí nhiên lai liễu, kim thiên vãn thượng tựu nhất khối lai bang cá mang ba.”
Văn thính thử ngôn, trương thọ na tiếu dung đốn thời tựu banh bất trụ liễu. Tòng tiền thị toán các chủng cổ kim toán học nan đề, thị toán đại hà lưu lượng hòa cải đạo đồ, thị bang lão sư trục tiệm lý giải bình diện kỉ hà hòa lập thể kỉ hà…… Hiện tại giá khả cao đại thượng liễu, kế toán lịch pháp…… Tha khả bất tưởng hòa khâm thiên giam xả thượng bán điểm quan hệ, giá thứ toán lịch pháp, hạ thứ nan đạo bất hội toán nhật thực nguyệt thực?
Hiện đại xã hội hữu kỉ cá học quá cao đẳng sổ học đích đại học sinh hội toán giá cá! Tha hoàn toàn bất hội a!
Tẫn quản trương thọ thùy tử tránh trát, nhiên nhi, cát lão sư đích cường thế khởi thị đẳng nhàn, nhân thử tha tối chung hoàn thị bị lưu liễu hạ lai. Vô khả nại hà đích tha chỉ năng đa thính đa khán thiếu thuyết thoại, trực đáo cát ung đối vu quách thủ kính đích 《 thụ thời lịch 》 đại phát cảm khái, tha giá tài hồi thần.
“Thái tổ sơ niên, đối quách thủ kính đích 《 thụ thời lịch 》 đại gia tán thán, sở dĩ đương thời khâm thiên giam tựu bả thụ thời lịch cải đầu hoán diện, cải biên liễu nhất bộ 《 đại minh lịch 》 toán thị nghênh hợp thượng ý. Đãn thị, quách thủ kính cố nhiên thị toán học tông sư, vu thiên văn địa lý đẳng tạp học thượng dã tạo nghệ đột xuất, đãn tha na bộ lịch pháp bị nhân hiến thượng lai đích thời hầu, cư nhiên hoàn cải đầu hoán diện, khứ điệu liễu tuế thật tiêu trường.”
“Kết quả niên niên đô thuyết gia tiến khứ, niên niên đô tha trứ! Đô thị cao tông thời na quần phế vật càn đích hảo sự! Nhi thả, cao tông đích thời hầu nghiêm cấm dân gian học lịch pháp, biên lịch pháp, canh bất hứa thiện tự quan thiên tượng, yếu bất thị giá ta niên tiệm tiệm giải cấm, tượng ngã tại giá nhi hòa nhĩ thuyết lịch pháp đích sự, na đô thị vi cấm!”
Trương thọ đốn thời nhẫn bất trụ oạt liễu oạt nhĩ đóa, khả tha khước tịnh một hữu tại ý cát ung đích bão oán, nhi thị đột nhiên tưởng đáo liễu nhất đoạn lịch sử.
Tha tuy thuyết đối lịch pháp tịnh bất thị na ma thục tất, đãn chí thiếu hoàn ký đắc, trực đáo hậu thế hoàn bị vô sổ nhân xưng tụng đắc quốc tối chính đích chu nguyên chương, tại chính trị thủ oản cường đại đỉnh tiêm đích đồng thời, dã tại lịch pháp hòa thiên văn lĩnh vực thượng thiết hạ liễu nghiêm cách hạn chế.
Chu nguyên chương tại hòa tiền biên lịch triều lịch đại nhất dạng cấm chỉ dân gian học lịch pháp biên lịch pháp chi ngoại, thậm chí hoàn cấm chỉ dân gian học thiên văn. Nhi nhi bả phụ trách thiên văn hòa lịch pháp đích nhân toàn đô tập trung tại liễu khâm thiên giam. Dữ thử đồng thời, quy định khâm thiên giam nhân viên chung thân bất đắc tòng sự kỳ tha quan chức. Thậm chí khâm thiên giam quan viên đích tử tôn, na dã bất đắc tòng sự kỳ tha chức nghiệp, dĩ bảo chứng thế tập tiếp thế. Yếu thị hữu cảm vi bối đích, sung quân thú biên một thương lượng. Nhiên nhi, hữu điểm bão phụ đích, thùy nhạc ý oa tại khâm thiên giam nhất bối tử?
Yếu tri đạo, cổ đại thiên văn học gia nhất bàn đô thị sổ học gia, thiên văn thị sổ học đích đệ nhất thôi động lực. Đương thiên văn đô bị cấm liễu chi hậu, chỉnh cá dân gian hoàn hữu đa thiếu nhân học chân chính đích toán kinh? Tựu toán 《 toán học thống tông 》, canh đại trình độ thượng thị thật dụng sổ học thủ sách.
Tống nguyên đích ngận đa sổ học lý luận, minh triều sổ học gia đô bất hội. Mỗ ta hữu danh đích sổ học gia bất hội khai bình phương căn, bất hội dụng thiên nguyên thuật liệt phương trình, lý luận sổ học giới ảm đạm vô quang, tái một hữu tân đích đột phá……
Nhi thả, tưởng dã tri đạo, khâm thiên giam tối sơ na ta nhân tựu toán thị ưu tú đích thiên văn học gia hòa sổ học gia, tha môn đích nhi tử tựu nhất định thị thiên văn học gia hòa sổ học gia? Giá cá mệnh đề, tựu do như học bá đích nhi tử vĩnh viễn thị học bá nhất dạng, hào vô đạo lý. Vu thị hồ, chỉnh cá đại minh, khâm thiên giam đích lịch pháp thường thường hòa thiên tượng bất hợp. Giá nhất khâm thiên giam trung phế vật đa đích hiện tượng thậm chí diên tục đáo liễu thanh triều.
Trực đáo minh mạt truyện giáo sĩ lai liễu, tại từ quang khải đích chủ trì hạ, sùng trinh lịch thư tối chung vấn thế, nhi thả giá bộ lịch pháp hoàn đóa quá triều đại canh thế, tại thanh triều cải đầu hoán diện, dĩ 《 tây dương tân pháp lịch thư 》 xuất hiện tại liễu sở hữu nhân diện tiền.
“Trương thọ, nhĩ thuyết ba, giá cá thượng nguyên tích niên đáo để yếu bất yếu trọng tân tái toán nhất biến?”
Chính tại tẩu thần tưởng trứ minh thanh lịch pháp duyên cách đích trương thọ na lí thính đáo liễu giá cá vấn đề, trực đáo kiên bàng thượng bị cát ung trọng trọng phách liễu nhất hạ, tha đích tư duy giá tài quy vị. Tha dam giới địa thỉnh cát ung trọng phục liễu nhất biến vấn đề, tùy tức mi đầu tựu trứu thành liễu nhất cá đại ngật đáp.
Thượng nguyên tích niên…… Lão thiên gia, tha hoàn thị đương sơ lịch sử tuyển tu khóa lão sư giảng 《 thụ thời lịch 》 tiên tiến tính thượng thính quá giá cá danh từ. Giản đan đích thuyết, tựu thị hòa tây phương bả gia tô đản thần đương thành công nguyên kỷ niên khởi thủy nhất dạng, thượng nguyên tích niên, thông thường thị tuyển nhất cá đông chí sóc nhật đích dạ bán tác vi lịch nguyên, giá cá sóc nhật hoàn đắc đồng thời thị giáp tử nhật. Nhiên hậu tái thông quá giá cá lịch nguyên vãng thượng thôi, cầu nhất cá nhật nguyệt hợp bích, ngũ tinh liên châu đích thời khắc, tác vi thượng nguyên. Thượng nguyên đáo biên chế lịch pháp niên phân chi gian đích gian cách, xưng vi tích niên……
Ân, đối sổ tự tố lai cực kỳ mẫn cảm đích tha bất ký đắc toán pháp, đãn hoàn ký đắc, tây hán na vị đệ nhất cá thôi xuất giá chủng toán pháp đích cường nhân lưu hâm, toán xuất lai đích thái cực thượng nguyên thị nhất cá hách tử nhân đích sổ tự ——23639040 niên…… Tha ký đắc tự kỷ niên thiếu khinh cuồng thời vi liễu huyễn diệu, bối liễu bất thiếu thiên môn tri thức, dụng giá cá sổ tự khanh tử quá chân chính đích học bá……
Thử thời thử khắc, cấp trung sinh trí đích trương thọ lập khắc diêu đầu đạo: “Giá chủng tảo tựu bị quách thủ kính đâu tiến cố chỉ đôi lí đích đông tây, tựu bất yếu nã xuất lai liễu. Chỉ bất quá, yếu biên tân lịch pháp, khước bất thị muộn đầu toán toán tựu hành đích, ngã ký đắc khán sử thư thượng thuyết, đương niên quách thủ kính biên thụ thời lịch, tứ hải trắc nghiệm, phái nhân đáo thiên hạ nhị thập thất xử trắc ảnh. Hiện tại chân đích yếu biên tân lịch, chí thiếu dã yếu như thử ba?”
Kiến cát ung diện sắc sảo tễ, trương thọ tri đạo tự kỷ thuyết đáo liễu điểm tử thượng, duy khủng tự kỷ bị trảo trứ toán giá ta tha hoàn toàn trảo cuồng đích đông tây, tha thiếu bất đắc hựu nghĩa chính từ nghiêm địa thuyết: “Đường thời biên lịch pháp, tăng nhất hành dã tằng phái nhân vu thiên hạ thập tam xử quan trắc, nguyên thời tắc thị nhị thập thất xử, ngã triều nhược yếu biên tân lịch, tự nhiên dã cai đồng dạng bạn lý. Tiên trắc hậu toán, giá tài năng chuẩn!”
Tha thuyết trứ đốn liễu nhất đốn, kế nhi nhất tự nhất cú địa thuyết: “Giá thị khâm thiên giam đích chức trách, lão sư hòa tề tiên sinh Chử tiên sinh bất tại kỳ vị, bất mưu kỳ chính, kiến ngôn khả dĩ, chân chính khứ tố, hoàn thị ứng cai nhượng tha môn thượng, phủ tắc nhật hậu chiêu nhân oán tựu một ý tư liễu!”
Nhất phiên bãi sự thật, giảng đạo lý, trương thọ chung vu thuyết phục cát ung, tiên nhượng khâm thiên giam đích nhân thượng thư khẩn thỉnh hoàng đế tại thiên hạ thiết quan trắc điểm, tái thuyết thập ma cải lịch pháp đích sự, thành công đào ly liễu cát phủ, tùy tức tài sát liễu sát ẩn ẩn kiến hãn đích ngạch đầu.
Lịch pháp thị cá khanh, yếu chân thị cát ung nhật hậu tái bức trứ tha toán, tha tựu chỉ năng đâu xuất công lịch liễu…… Khả giá chủng tứ niên nhất nhuận, tứ bách niên khứ điệu tam nhuận, chỉnh chỉnh tam thiên tam bách niên tài ngộ soa nhất thiên đích giản đan tinh luyện toán pháp, tha đắc tiên hảo hảo tưởng nhất tưởng, chẩm ma đối nhân giải thích lai lịch hòa lý luận cơ sở?