69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhị bách ngũ thập nhất chương hỉ hoan
Đệ nhị bách ngũ thập nhất chương hỉ hoan
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Cát ung nhất phiên thoại, toán thị bả sở hữu nhân đích chú ý lực đô hấp dẫn liễu quá khứ, vưu kỳ thị đương phẫn tương thanh lệ đích tình vũ xuất hiện thời, tại tràng đích đại đa sổ nam nhân đa sổ đô bả mục quang đầu tại liễu tha đích thân thượng. Năng tác vi thính vũ tiểu trúc đích đầu bài chi nhất, tha nguyên bổn tựu thiên sinh lệ chất, thử thời bất thi phấn đại, bố y kinh thoa, cánh thị bỉ hoa phục mỹ sức canh cấp nhân kỉ phân kinh diễm.
Trương thọ khước tài thính liễu kỉ cú đài từ, tựu tri đạo giá thị đảo tự khấu bạch môn trù thố hoàng kim hậu, dữ tưởng yếu trọng tu cựu hảo đích bảo quốc công chu quốc bật nhất đao lưỡng đoạn đích nhất mạc. Đương nhiên, khấu bạch môn hoàn thị khấu bạch môn, chu quốc bật khước hoán nhân liễu……
Tiền cảnh cố sự hòa nhân vật tiểu truyện đô thị tha tố đích, tha canh thị khán quá chúng đa quan vu tần hoài bát diễm đích diễn kỹ hoặc hảo hoặc bất hảo đích điện thị kịch hựu hoặc giả thoại kịch, thâm tri tình vũ na diễn kỹ hưng hứa hoàn bỉ bất thượng hậu thế đích lưu lượng tiểu hoa, nhân thử khán liễu phiến khắc, tha tựu sấn trứ kỳ tha nhân chú ý lực đô tập trung tại liễu tình vũ đích đài từ hòa kịch tình thượng, tiễu nhiên nhiễu đáo liễu chu oánh thân hậu.
Quả nhiên, tâm tư căn bổn tựu một tại khán hí đích chu oánh nhất hạ tử tựu chú ý đáo liễu tha. Nhãn tình nhất lượng đích đồng thời, tha nhất bả tựu duệ trụ liễu tha đích thủ, tùy tức tiễu tiễu lạp liễu tha tòng trắc môn lưu liễu xuất khứ.
Dã hứa thị nhân vi thập nhị vũ đích danh thanh thật tại thị thái đại, biệt thuyết ngô thị bị cát ung thỉnh khứ thiết liễu cách bình khán nhiệt nháo, trương thọ đái lai đích na ta tiểu gia hỏa dã đô lưu liễu quá khứ, cát phủ chi trung đích phó dịch na phạ na ta hựu lung hựu ách đích, kỳ dư nhân dã đô khứ thảo liễu đoan trà đệ thủy đích soa sự, tòng nhi hảo tại bàng biên khán nhiệt nháo, sở dĩ viện tử lí cánh thị không không đãng đãng.
Lưu xuất lai đích chu oánh vong liễu xuyên đại sưởng, bất cấm lãnh đắc trực đoạ cước. Nhi trương thọ dã thị xuất lai phương tài chú ý, đương hạ tựu tiếu lạp trứ giá vị đại tiểu tỷ, trực tiếp lưu khứ liễu cát ung đích thư phòng. Tiến môn chi hậu, tha tựu thục môn thục lộ tá dụng liễu lão sư đích trù cụ, tại tiểu đồng lô trung gia liễu vô yên đích hồng loa thán, chuyên tâm trí chí địa thiêu thủy thế trà.
Chu oánh trành trứ trương thọ na chuyên chú phanh trà đích kiểm khán liễu hảo nhất hội nhi, tùy tức nhẫn bất trụ thuyết đạo: “A thọ, nhĩ bất thị thuyết bất thiện trường trà đạo, phẩm bất xuất trà diệp hảo phôi đích mạ?”
Trương thọ đốn thời động tác nhất đốn, tâm lí khổ tiếu thuyết na thời hầu tưởng đắc thị nhượng nhĩ kính nhi viễn chi, sở dĩ tùy khẩu hạt bài, khả chủy lí khước hoàn bất năng giá ma thuyết, chỉ năng nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Sở dĩ, ngã chỉ thị tại phụ dung phong nhã!”
Chu oánh tiên thị nhất lăng, tùy tức nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai: “Khả nhĩ giá phụ dung phong nhã, bỉ na ta tự hủ chân phong nhã đích quân tử hoàn yếu tiêu sái hảo khán! A thọ, nhĩ tại phanh chế thập ma trà?”
Trương thọ giá tài trắc quá đầu lai khán liễu chu oánh nhất nhãn, tùy tức ý vị thâm trường địa thuyết: “Hồng đường khương trà.” Nhãn khán chu oánh sanh mục kết thiệt, tha tựu tủng liễu tủng kiên đạo, “Ngã môn đô một khỏa thượng sưởng y tựu xuy liễu bất thiếu hàn phong, đương nhiên tiên hát điểm khương trà ngự hàn. Phủ tắc yếu phong độ bất yếu ôn độ, kết quả tựu thị tự kỷ hại liễu tự kỷ đích thân thể, ngã khả bất tưởng đại quá niên đích thời hầu bệnh liễu!”
Kiến trương thọ nhất biên thuyết, nhất biên dụng ngân thiêu tử bát lộng liễu kỉ phiến hồng đường đáo tiểu trà hồ trung, chu oánh giá nhất thứ tái thứ nhạc bất khả chi địa tiếu khai liễu: “A thọ, nhĩ nã cát gia gia giá bình nhật lí phanh trà đích trà hồ chử hồng đường khương trà, hồi đầu lí đầu nhất cổ điềm vị hòa khương vị, na hoàn chẩm ma phanh trà, nhĩ bất phạ cát gia gia xuy hồ tử trừng nhãn mạ tử nhĩ!”
“Mạ tựu mạ bái, đại bất liễu ngã lưu kỉ đạo đề cấp lão sư hoán hoán não tử.” Thuyết đáo giá lí, trương thọ tài bất hội thuyết giá trà hồ tựu thị cát lão sư chử khương trà đích, đề khởi trà hồ tiên đảo liễu nhất oản khương trà tống đáo chu oánh diện tiền, tùy tức tài cấp tự kỷ dã đảo liễu. Đẳng đáo phủng liễu giá nhiệt đằng đằng đích trà oản tại thủ, tha kiến chu oánh vi vi mân liễu nhất khẩu, tùy tức lạt đắc trực thử nha, tha tựu đối tha tiếu liễu tiếu.
“Oánh oánh, cương cương nhĩ lai đích thời hầu, hảo tượng hữu điểm cường nhan hoan tiếu, thị xuất liễu thập ma sự mạ?”
Chu oánh một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh trang đắc cú nhược vô kỳ sự liễu, trương thọ cánh nhiên hoàn năng sát giác đáo. Tuy thuyết tha tại thuận thiên phủ nha thời hận bất đắc lập khắc trảo đáo trương thọ, bả giá kiện giản trực phỉ di sở tư đích sự cáo tố tha, khả cương cương đáo cát phủ đích thời hầu khước cải liễu chủ ý. Thử thời thử khắc, diện đối trương thọ đích vấn đề, tha bất do đắc do dự liễu phiến khắc, đãn tối chung, tha hoàn thị quyết định như thật cáo tố tha.
“A thọ, kim thiên ngã cân trứ tổ mẫu, nương hoàn hữu đại ca tiến cung khứ cấp thái hậu bái niên, hậu lai ngã hựu khứ liễu hoàng thượng na nhi. Chính hảo đại triều chi hậu, hoàng thượng nhượng nội các thảo nghĩ liễu vương đại doãn nhậm tuyên đại tổng đốc đích chỉ ý, ngã tưởng trứ đặng tiểu ngốc dã yếu cân trứ khứ, tựu tác tính cân tống chỉ ý khứ thuận thiên phủ nha đích lữ công công xuất cung khứ trảo tha. Khả một tưởng đáo hữu nhân đáo thuận thiên phủ nha cáo ngã gia phiến hôn!”
Thuyết đáo giá, tha mãn kiểm đô thị nộ sắc, giản trực thị khí cấp liễu: “Na yết thiếp thuyết, ngã môn gia tảo tựu khán trung nhĩ tài mạo, hựu tri đạo nhĩ thị cát gia gia đích quan môn đệ tử, tựu bả ngã phiến khứ dung thủy thôn, đãi ngã khán thượng nhĩ hậu, tựu cường hành bả nhĩ phiến thượng kinh lai, dụ nhĩ giá nan đắc đích tài tuấn nhập ngã chu gia cấu trung!”
Trương thọ tiên thị nhất lăng, tùy tức nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu. Tha giá nhất tiếu, nỗ lực sử tự kỷ nghiêm túc chính kinh đích chu oánh đốn thời khí phôi liễu. Tha phóng hạ thủ trung na cái oản, đại bộ lai đáo trương thọ diện tiền, đại thanh chất vấn đạo: “Ngã thuyết chính kinh sự ni, nhĩ tiếu thập ma?”
Kỉ hồ tiếu xóa liễu khí đích trương thọ một lý hội chu oánh đích khí cấp, hựu tiếu liễu hảo nhất trận tử, tha tài chung vu trực khởi yêu lai, khước thị đằng xuất lánh nhất chỉ thủ sát liễu sát cương cương na cấm bất trụ tiếu xuất lai đích nhãn lệ, giá tài nhược vô kỳ sự địa sĩ đầu khán trứ tha: “Tựu thị nhân vi nhĩ dụng giá ma chính kinh đích ngữ khí thuyết giá chủng sự, ngã tài tiếu đích. Chân một tưởng đáo, nhị thập niên hà đông, nhị thập niên hà tây.”
Chu oánh giản trực bị trương thọ giá một đầu một não đích thoại cấp khí liễu cá bán tử: “Thập ma nhị thập niên hà đông nhị thập niên hà tây, nhĩ giá thị thuyết thập ma quỷ thoại ni?”
“Chẩm ma bất thị nhị thập niên hà đông, nhị thập niên hà tây? Tưởng đương sơ, bất đô thị biệt nhân thuyết ngã giá cá khi thế đạo danh đích hàn môn tiểu tử phiến nhĩ giá vị xuất thân danh môn đích thiên kim đại tiểu tỷ mạ? Ngã cương tiến kinh thành đích thời hầu, nhĩ khán khán đa thiếu nhân giác đắc ngã hạnh vận? Một tưởng đáo giá hoàn bất xuất bán niên, thuyết pháp cư nhiên đảo quá lai liễu, cánh nhiên thuyết thị triệu quốc công phủ phiến hôn ngã giá cá nhất cùng nhị bạch đích tiểu tử!”
“Ngã thuyết nhất cú thật thoại, đô thị nhân vi nhĩ đối ngã thái hảo, tài hội nhượng na ta nhàn nhân hữu giá dạng đích thác giác!”
Trương thọ kiểm thượng tiếu ý canh thâm, khán trứ chu oánh na trương sân nộ đích kiểm thử thời nhân vi vi vi hàm tu nhi kiều diễm bất khả phương vật, tha tựu khinh miêu đạm tả địa vấn: “Đối liễu, giá chủng nhĩ tình ngã nguyện đích sự, na cá đa quản nhàn sự đích gia hỏa dụng thập ma lý do cáo phát đích? Nan bất thành tha thuyết ngã môn một hôn thư?”
Chu oánh đốn thời trừng đại liễu nhãn tình: “A thọ nhĩ chẩm ma tri đạo? Ngã tống liễu yết thiếp khứ cấp vương đại doãn khán, tha tựu lập khắc nhượng nhân khứ hộ phòng tra chứng thị phủ hữu ngã đa tồn đương đích hôn thư, thính thuyết một hữu đích thời hầu, ngã giản trực bất cảm tương tín.”
Trương thọ đốn thời a a nhất tiếu: “Thuận thiên phủ hộ phòng đích đương án đôi tích như sơn, nhi kim thiên thị chính nguyệt sơ nhất, nhĩ giác đắc thùy năng tại giá ma khoái thời gian lí xác định hữu một hữu hôn thư?”
Liễu mi đảo thụ đích chu oánh đốn thời nộ liễu: “Nhĩ thị thuyết thuận thiên phủ hộ phòng đích nhân tại phiến vương đại doãn? Kỳ thật căn bổn một hảo hảo tra? Giản trực đảm đại bao thiên…… Bất đối a, ngã hòa lữ công công tẩu đích thời hầu, na cá tối sơ tống liễu yết thiếp, hậu lai hựu thân tự khứ hộ phòng tra hôn thư đích tiểu lại hoàn tống liễu ngã môn xuất lai. Tha thuyết thị đặng tiểu ngốc đích cữu cữu! Tha bất chí vu phiến ngã ba?”
Kiến chu oánh do nộ chuyển kinh, trương thọ bất cấm trùng tha ý vị thâm trường địa trát liễu trát nhãn tình: “Tiểu ngốc đích cữu cữu đương nhiên bất hội phiến nhĩ. Đãn thị, tha chi sở dĩ năng na ma khoái cấp xuất đáp án, nguyên nhân ngận giản đan, ngã tảo tựu bái thác tiểu ngốc bang ngã tra quá triệu quốc công phủ đích hôn thư. Nhi tiểu ngốc yếu tra chứng giá chủng sự, đương nhiên thiếu bất đắc thị yếu tha bang mang, sở dĩ tha giá cá tri tình giả đương nhiên tri đạo đáp án.”
“A!” Chu oánh mục trừng khẩu ngốc địa trành trứ trương thọ, bán thưởng tài kết kết ba ba địa thuyết, “Nhĩ thị thuyết…… Nhĩ thị thuyết……”
“Sở dĩ, bất thị chu gia minh tri đạo áp căn một hữu hôn thư, khước hoàn yếu phiến hôn ngã giá cá hàn môn tử. Thị ngã minh tri đạo hưng hứa áp căn một hữu na hôn thư, khước nhất trực đô tiến tiến xuất xuất dĩ nhĩ đích vị hôn phu tự cư! Ngã giá ma thuyết, oánh oánh nhĩ minh bạch liễu mạ?”
“Ngã…… Ngã…… Ngã bất tri đạo.” Chu oánh phá thiên hoang địa hữu ta phạm liễu kết ba, thuyết xuất bất tri đạo tam cá tự đích thời hầu, tha khước giác đắc tâm trung hoan hỉ đắc ngận. Minh minh một hữu hôn thư, tổ mẫu hòa mẫu thân khước đô thuyết hữu hôn ước, na dã hứa chỉ thị nhân vi hôn ước bất quá khẩu đầu ước định. Khả trương thọ minh minh tri đạo khước thủy chung một thuyết phá, thử thời hựu sảng khoái đối tha yết phá liễu giá tằng song hộ chỉ……
Tha thị bất thị tưởng thuyết, kỳ thật tha chân đích dã hỉ hoan tha? Khẳng định thị đích, phủ tắc tha na nhất thứ ủng tha nhập hoài chi hậu, tựu bất hội thuyết tình nan tự cấm…… Khả tha đáo để một hữu thân khẩu thuyết quá, chỉ tại tha đại đảm thuyết xuất nhượng tha khoái điểm thú tha hồi khứ đích thời hầu, tha tiếu đàm tha bất giá cấp tha hoàn năng giá cấp thùy……
Tựu tại tha tưởng đáo tâm loạn như ma đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác đáo nhất song đại thủ hữu lực địa cô trụ liễu tự kỷ. Cảm giác đáo na cận tại chỉ xích đích ôn noãn khí tức, dĩ cập na thanh tích khả văn đích tâm khiêu, tha tái thứ thính đáo liễu trương thọ đích thanh âm.
“Nhĩ kí nhiên bất tri đạo, na ma, ngã tựu bả thoại thuyết đắc canh minh bạch nhất ta. Sơ kiến đích thời hầu, dã hứa nhĩ ngận trung ý ngã đích ngoại mạo hòa đàm thổ, đãn ngã na thời hầu khước đối nhĩ tâm hoài giới bị, thậm chí kính nhi viễn chi. Nhân vi tại ngã khán lai, ngã nhất cá tòng tiểu trường tại hương hạ đích tiểu lang quân, vạn vạn bất khả năng hòa nhĩ nhất cá triệu quốc công phủ đích đại tiểu tỷ hữu thập ma hôn ước, giá khẳng định hữu âm mưu.”
“Ngã ngận tảo tựu thác tiểu ngốc khứ tra nhất tra ngã gia đích trạng huống, hậu lai hựu thuận đái bái thác tha khứ tra nhất tra triệu quốc công phủ đích hôn thư tồn đương. Bất tượng kim thiên vương đại doãn nhất thanh lệnh hạ, bình thường giá chủng đông tây bất thị na ma hảo tra đích, sở dĩ tiểu ngốc kỳ thật dụng liễu đĩnh cửu, giá tài phát hiện căn bổn tựu một hữu na dạng đích hôn thư.”
Trương thọ đốn liễu nhất đốn, giá tài khinh khinh tùng khai liễu thủ, kiến chu oánh chỉnh lý liễu nhất hạ phát sao, tùy tức nhạ dị địa sĩ đầu khán tự kỷ, tha tựu tiếu liễu tiếu thuyết: “Khả tại tiểu ngốc tiễu tiễu khứ tham tra đích na ta thiên, ngã khước phát hiện, nhĩ hòa ngã tưởng tượng trung đích bất thái nhất dạng.”
“Nhĩ năng dụng bình thường đích thái độ khứ đối đãi dung thủy thôn lí na ta nhật tử thanh khổ đích thôn dân.”
“Nhĩ chân tâm nguyện ý khứ bang trợ na ta biệt nhân nhất nhãn tựu nhận định vĩnh viễn một xuất tức đích hương gian ngoan đồng.”
“Nhĩ nguyện ý dụng tự kỷ đích nhãn tình khứ khán thôn lí nhân đích sinh hoạt, khứ hòa na ta thân phân viễn đê vu nhĩ đích nhân thuyết thoại. Nhi sở hữu giá ta, đô nhượng ngã khán thanh sở liễu nhĩ. Nhi nhĩ đích trương dương nhĩ đích kiêu túng, căn bổn cái bất trụ nhĩ đích minh khoái hòa chân thành. Sở dĩ, tựu liên vĩnh bình công chủ na dạng hòa nhĩ thị tử đối đầu đích nhân, đô hội tại ngã diện tiền thuyết, nhượng ngã biệt cô phụ liễu nhĩ.”
Chu oánh đích kiểm nhất điểm nhất điểm địa hồng liễu. Hữu nhân tán mỹ quá tha đích mỹ mạo, dã hữu nhân khoa tán quá tha đích trương dương, đãn na canh đa đích thị nhân vi tha đích gia thế hòa bối cảnh, nhi thật tế thượng chân đích hỉ hoan tha tính tình đích nhân, trừ liễu tha đích thân nhân, chỉ hữu hoàng đế thái hậu đẳng liêu liêu sổ nhân, đỉnh liễu thiên tái gia thượng đối tha vạn bàn vô nại đích cát gia gia.
Tha khinh khinh giảo liễu giảo chủy thần, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “A thọ, ngã nhất trực đô giác đắc nhĩ ngận hảo, nguyên lai nhĩ dã giác đắc ngã ngận hảo mạ?”
“Một thác, ngã giác đắc nhĩ ngận hảo, thị ngã kiến quá sở hữu nữ hài tử đương trung tối hảo đích.”
Tẫn quản giá thị nhất cú vô bỉ động thính đích tình thoại, khả chu oánh thính tại nhĩ trung, điềm tại tâm trung, khước nhưng nhiên nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ tài kiến quá đa thiếu nữ hài tử, chân đích tựu giác đắc ngã tối hảo? Nhật hậu dã bất hội hậu hối?”
“Chỉ yếu nhĩ hoàn thị hiện tại giá dạng, ngã tựu bất hội hậu hối.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, tái thứ thân thủ khinh khinh bão trụ liễu chu oánh, “Ngã hỉ hoan túng thanh đại tiếu đích nhĩ, hỉ hoan ngôn đàm vô kỵ đích nhĩ, hỉ hoan khiên tuyến đáp kiều đích nhĩ, dã hỉ hoan vô ưu vô sầu đích nhĩ, canh hỉ hoan hỉ hoan ngã đích nhĩ…… Dã hứa, nhật hậu đích sinh hoạt hội nhượng nhĩ bất tái giá dạng tứ ý, đa thượng kỉ phân nội liễm, đãn thị……”
“Kim tử vĩnh viễn bất hội biến thành sa lịch. Chân chính đích trân châu hội ảm đạm, đãn vĩnh viễn bất hội biến thành tử ngư nhãn châu.”
Chu oánh chỉ giác đắc tự kỷ nhất khỏa tâm khoái yếu hoan hỉ đắc tạc khai liễu. Chỉ hận bất đắc trương thọ tái thuyết nhất biến cương cương na ta thoại, chỉ hận bất đắc tha tái bão đắc tự kỷ canh khẩn nhất ta. Đại ca tư để hạ đối tha thuyết đích na ta thoại, tha thuyết thị bất tại hồ, khả nhất đán tưởng khởi đích thời hầu, khước nan miễn hữu ta hoạn đắc hoạn thất, vưu kỳ thị kim thiên thính thuyết một hữu hôn thư đích thời hầu, tha canh thị hữu nhất chủng bách tại mi tiệp đích cấp táo cảm.
Vạn nhất tòng lai đô thị tha nhất sương tình nguyện chẩm ma bạn? Vạn nhất trương thọ tòng tiền chỉ thị bách vu hôn ước phương tài thuận trứ tha chẩm ma bạn?
Khả hiện tại, sự thật chứng minh nhất thiết đô thị tha kỷ nhân ưu thiên. Nguyên lai trương thọ dã hỉ hoan tha, nguyên lai tha hỉ hoan hỉ hoan tha đích tha!
Chu oánh hạ ý thức địa thân thủ bão trụ liễu trương thọ na tịnh bất hậu thật, phản nhi hữu kỉ phân đan bạc đích tích bối, nỗ lực nhượng tự kỷ đích ngữ ngôn hiển đắc bình thuận nhất ta, khả tối chung thuyết xuất khẩu đích, khước nhưng nhiên chỉ hữu na bất đoạn trọng phục đích kỉ cá tự.
“Ngã chân cao hưng…… A thọ, ngã chân cao hưng!”
Trương thọ nhẫn bất trụ ngận tưởng cảm tạ na cáo phát triệu quốc công phủ phiến hôn đích yết thiếp, như quả bất thị giá dạng đích đông tây, dã hứa cương cương na dạng đích thoại, tha hoàn một bạn pháp thuyết xuất lai. Tha tố lai thị tố đa quá thuyết đích tính tử, thử thời ôn hương nhuyễn ngọc tại hoài, tha nhẫn bất trụ sảo vi dụng liễu điểm lực khí, tương chu oánh thiếu hứa thôi khai liễu nhất ta, kế nhi tại tha na bất giải đích mục quang trung, tái thứ thấu cận tiền khứ.
Tha khinh khinh vẫn liễu nhất hạ na ôn nhuyễn quang khiết đích ngạch đầu, đẳng di khai chi hậu, kiến chu oánh dĩ kinh thị hoàn toàn lăng tại liễu na nhi, tha tài vi vi tiếu đạo: “Oánh oánh, kỳ thật ngã hoàn tưởng canh thân cận nhĩ nhất ta, đãn kí nhiên một hữu hôn thư, na ma tựu tái đẳng nhất đẳng ba. Đãi đáo tha nhật ngã môn lưỡng gia đích hôn thư định liễu, nhất thiết tựu hảo liễu.”
Na thời hầu, ngã ứng cai tựu năng danh chính ngôn thuận địa thân vẫn nhĩ liễu, nhân vi na cá thời hầu, nhĩ tài thị ngã chân chính đích vị hôn thê.
Chu oánh thân thủ ma sa phảng phật hoàn tàn lưu trứ cương cương na cổn năng ôn độ đích mi tâm, nhãn tình lí tối chung lưu lộ xuất liễu vô hạn hoan hỉ đích tiếu ý. Tha đột nhiên phác liễu thượng khứ, mãnh nhiên hoàn trụ liễu trương thọ đích bột tử, tại tha đích kiểm giáp thượng khinh khinh trác liễu nhất ký, tùy tức tài hoảng mang tam lưỡng bộ thối khai, hữu ta noản nhan địa phủ mạc trứ tự kỷ na kiều diễm đích hồng thần.
Khẩn cân trứ, tha tựu sĩ khởi đầu tiếu đạo: “Giá hạ, ngã môn xả bình liễu!”
Cát ung nhất phiên thoại, toán thị bả sở hữu nhân đích chú ý lực đô hấp dẫn liễu quá khứ, vưu kỳ thị đương phẫn tương thanh lệ đích tình vũ xuất hiện thời, tại tràng đích đại đa sổ nam nhân đa sổ đô bả mục quang đầu tại liễu tha đích thân thượng. Năng tác vi thính vũ tiểu trúc đích đầu bài chi nhất, tha nguyên bổn tựu thiên sinh lệ chất, thử thời bất thi phấn đại, bố y kinh thoa, cánh thị bỉ hoa phục mỹ sức canh cấp nhân kỉ phân kinh diễm.
Trương thọ khước tài thính liễu kỉ cú đài từ, tựu tri đạo giá thị đảo tự khấu bạch môn trù thố hoàng kim hậu, dữ tưởng yếu trọng tu cựu hảo đích bảo quốc công chu quốc bật nhất đao lưỡng đoạn đích nhất mạc. Đương nhiên, khấu bạch môn hoàn thị khấu bạch môn, chu quốc bật khước hoán nhân liễu……
Tiền cảnh cố sự hòa nhân vật tiểu truyện đô thị tha tố đích, tha canh thị khán quá chúng đa quan vu tần hoài bát diễm đích diễn kỹ hoặc hảo hoặc bất hảo đích điện thị kịch hựu hoặc giả thoại kịch, thâm tri tình vũ na diễn kỹ hưng hứa hoàn bỉ bất thượng hậu thế đích lưu lượng tiểu hoa, nhân thử khán liễu phiến khắc, tha tựu sấn trứ kỳ tha nhân chú ý lực đô tập trung tại liễu tình vũ đích đài từ hòa kịch tình thượng, tiễu nhiên nhiễu đáo liễu chu oánh thân hậu.
Quả nhiên, tâm tư căn bổn tựu một tại khán hí đích chu oánh nhất hạ tử tựu chú ý đáo liễu tha. Nhãn tình nhất lượng đích đồng thời, tha nhất bả tựu duệ trụ liễu tha đích thủ, tùy tức tiễu tiễu lạp liễu tha tòng trắc môn lưu liễu xuất khứ.
Dã hứa thị nhân vi thập nhị vũ đích danh thanh thật tại thị thái đại, biệt thuyết ngô thị bị cát ung thỉnh khứ thiết liễu cách bình khán nhiệt nháo, trương thọ đái lai đích na ta tiểu gia hỏa dã đô lưu liễu quá khứ, cát phủ chi trung đích phó dịch na phạ na ta hựu lung hựu ách đích, kỳ dư nhân dã đô khứ thảo liễu đoan trà đệ thủy đích soa sự, tòng nhi hảo tại bàng biên khán nhiệt nháo, sở dĩ viện tử lí cánh thị không không đãng đãng.
Lưu xuất lai đích chu oánh vong liễu xuyên đại sưởng, bất cấm lãnh đắc trực đoạ cước. Nhi trương thọ dã thị xuất lai phương tài chú ý, đương hạ tựu tiếu lạp trứ giá vị đại tiểu tỷ, trực tiếp lưu khứ liễu cát ung đích thư phòng. Tiến môn chi hậu, tha tựu thục môn thục lộ tá dụng liễu lão sư đích trù cụ, tại tiểu đồng lô trung gia liễu vô yên đích hồng loa thán, chuyên tâm trí chí địa thiêu thủy thế trà.
Chu oánh trành trứ trương thọ na chuyên chú phanh trà đích kiểm khán liễu hảo nhất hội nhi, tùy tức nhẫn bất trụ thuyết đạo: “A thọ, nhĩ bất thị thuyết bất thiện trường trà đạo, phẩm bất xuất trà diệp hảo phôi đích mạ?”
Trương thọ đốn thời động tác nhất đốn, tâm lí khổ tiếu thuyết na thời hầu tưởng đắc thị nhượng nhĩ kính nhi viễn chi, sở dĩ tùy khẩu hạt bài, khả chủy lí khước hoàn bất năng giá ma thuyết, chỉ năng nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Sở dĩ, ngã chỉ thị tại phụ dung phong nhã!”
Chu oánh tiên thị nhất lăng, tùy tức nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai: “Khả nhĩ giá phụ dung phong nhã, bỉ na ta tự hủ chân phong nhã đích quân tử hoàn yếu tiêu sái hảo khán! A thọ, nhĩ tại phanh chế thập ma trà?”
Trương thọ giá tài trắc quá đầu lai khán liễu chu oánh nhất nhãn, tùy tức ý vị thâm trường địa thuyết: “Hồng đường khương trà.” Nhãn khán chu oánh sanh mục kết thiệt, tha tựu tủng liễu tủng kiên đạo, “Ngã môn đô một khỏa thượng sưởng y tựu xuy liễu bất thiếu hàn phong, đương nhiên tiên hát điểm khương trà ngự hàn. Phủ tắc yếu phong độ bất yếu ôn độ, kết quả tựu thị tự kỷ hại liễu tự kỷ đích thân thể, ngã khả bất tưởng đại quá niên đích thời hầu bệnh liễu!”
Kiến trương thọ nhất biên thuyết, nhất biên dụng ngân thiêu tử bát lộng liễu kỉ phiến hồng đường đáo tiểu trà hồ trung, chu oánh giá nhất thứ tái thứ nhạc bất khả chi địa tiếu khai liễu: “A thọ, nhĩ nã cát gia gia giá bình nhật lí phanh trà đích trà hồ chử hồng đường khương trà, hồi đầu lí đầu nhất cổ điềm vị hòa khương vị, na hoàn chẩm ma phanh trà, nhĩ bất phạ cát gia gia xuy hồ tử trừng nhãn mạ tử nhĩ!”
“Mạ tựu mạ bái, đại bất liễu ngã lưu kỉ đạo đề cấp lão sư hoán hoán não tử.” Thuyết đáo giá lí, trương thọ tài bất hội thuyết giá trà hồ tựu thị cát lão sư chử khương trà đích, đề khởi trà hồ tiên đảo liễu nhất oản khương trà tống đáo chu oánh diện tiền, tùy tức tài cấp tự kỷ dã đảo liễu. Đẳng đáo phủng liễu giá nhiệt đằng đằng đích trà oản tại thủ, tha kiến chu oánh vi vi mân liễu nhất khẩu, tùy tức lạt đắc trực thử nha, tha tựu đối tha tiếu liễu tiếu.
“Oánh oánh, cương cương nhĩ lai đích thời hầu, hảo tượng hữu điểm cường nhan hoan tiếu, thị xuất liễu thập ma sự mạ?”
Chu oánh một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh trang đắc cú nhược vô kỳ sự liễu, trương thọ cánh nhiên hoàn năng sát giác đáo. Tuy thuyết tha tại thuận thiên phủ nha thời hận bất đắc lập khắc trảo đáo trương thọ, bả giá kiện giản trực phỉ di sở tư đích sự cáo tố tha, khả cương cương đáo cát phủ đích thời hầu khước cải liễu chủ ý. Thử thời thử khắc, diện đối trương thọ đích vấn đề, tha bất do đắc do dự liễu phiến khắc, đãn tối chung, tha hoàn thị quyết định như thật cáo tố tha.
“A thọ, kim thiên ngã cân trứ tổ mẫu, nương hoàn hữu đại ca tiến cung khứ cấp thái hậu bái niên, hậu lai ngã hựu khứ liễu hoàng thượng na nhi. Chính hảo đại triều chi hậu, hoàng thượng nhượng nội các thảo nghĩ liễu vương đại doãn nhậm tuyên đại tổng đốc đích chỉ ý, ngã tưởng trứ đặng tiểu ngốc dã yếu cân trứ khứ, tựu tác tính cân tống chỉ ý khứ thuận thiên phủ nha đích lữ công công xuất cung khứ trảo tha. Khả một tưởng đáo hữu nhân đáo thuận thiên phủ nha cáo ngã gia phiến hôn!”
Thuyết đáo giá, tha mãn kiểm đô thị nộ sắc, giản trực thị khí cấp liễu: “Na yết thiếp thuyết, ngã môn gia tảo tựu khán trung nhĩ tài mạo, hựu tri đạo nhĩ thị cát gia gia đích quan môn đệ tử, tựu bả ngã phiến khứ dung thủy thôn, đãi ngã khán thượng nhĩ hậu, tựu cường hành bả nhĩ phiến thượng kinh lai, dụ nhĩ giá nan đắc đích tài tuấn nhập ngã chu gia cấu trung!”
Trương thọ tiên thị nhất lăng, tùy tức nhẫn bất trụ cáp cáp đại tiếu. Tha giá nhất tiếu, nỗ lực sử tự kỷ nghiêm túc chính kinh đích chu oánh đốn thời khí phôi liễu. Tha phóng hạ thủ trung na cái oản, đại bộ lai đáo trương thọ diện tiền, đại thanh chất vấn đạo: “Ngã thuyết chính kinh sự ni, nhĩ tiếu thập ma?”
Kỉ hồ tiếu xóa liễu khí đích trương thọ một lý hội chu oánh đích khí cấp, hựu tiếu liễu hảo nhất trận tử, tha tài chung vu trực khởi yêu lai, khước thị đằng xuất lánh nhất chỉ thủ sát liễu sát cương cương na cấm bất trụ tiếu xuất lai đích nhãn lệ, giá tài nhược vô kỳ sự địa sĩ đầu khán trứ tha: “Tựu thị nhân vi nhĩ dụng giá ma chính kinh đích ngữ khí thuyết giá chủng sự, ngã tài tiếu đích. Chân một tưởng đáo, nhị thập niên hà đông, nhị thập niên hà tây.”
Chu oánh giản trực bị trương thọ giá một đầu một não đích thoại cấp khí liễu cá bán tử: “Thập ma nhị thập niên hà đông nhị thập niên hà tây, nhĩ giá thị thuyết thập ma quỷ thoại ni?”
“Chẩm ma bất thị nhị thập niên hà đông, nhị thập niên hà tây? Tưởng đương sơ, bất đô thị biệt nhân thuyết ngã giá cá khi thế đạo danh đích hàn môn tiểu tử phiến nhĩ giá vị xuất thân danh môn đích thiên kim đại tiểu tỷ mạ? Ngã cương tiến kinh thành đích thời hầu, nhĩ khán khán đa thiếu nhân giác đắc ngã hạnh vận? Một tưởng đáo giá hoàn bất xuất bán niên, thuyết pháp cư nhiên đảo quá lai liễu, cánh nhiên thuyết thị triệu quốc công phủ phiến hôn ngã giá cá nhất cùng nhị bạch đích tiểu tử!”
“Ngã thuyết nhất cú thật thoại, đô thị nhân vi nhĩ đối ngã thái hảo, tài hội nhượng na ta nhàn nhân hữu giá dạng đích thác giác!”
Trương thọ kiểm thượng tiếu ý canh thâm, khán trứ chu oánh na trương sân nộ đích kiểm thử thời nhân vi vi vi hàm tu nhi kiều diễm bất khả phương vật, tha tựu khinh miêu đạm tả địa vấn: “Đối liễu, giá chủng nhĩ tình ngã nguyện đích sự, na cá đa quản nhàn sự đích gia hỏa dụng thập ma lý do cáo phát đích? Nan bất thành tha thuyết ngã môn một hôn thư?”
Chu oánh đốn thời trừng đại liễu nhãn tình: “A thọ nhĩ chẩm ma tri đạo? Ngã tống liễu yết thiếp khứ cấp vương đại doãn khán, tha tựu lập khắc nhượng nhân khứ hộ phòng tra chứng thị phủ hữu ngã đa tồn đương đích hôn thư, thính thuyết một hữu đích thời hầu, ngã giản trực bất cảm tương tín.”
Trương thọ đốn thời a a nhất tiếu: “Thuận thiên phủ hộ phòng đích đương án đôi tích như sơn, nhi kim thiên thị chính nguyệt sơ nhất, nhĩ giác đắc thùy năng tại giá ma khoái thời gian lí xác định hữu một hữu hôn thư?”
Liễu mi đảo thụ đích chu oánh đốn thời nộ liễu: “Nhĩ thị thuyết thuận thiên phủ hộ phòng đích nhân tại phiến vương đại doãn? Kỳ thật căn bổn một hảo hảo tra? Giản trực đảm đại bao thiên…… Bất đối a, ngã hòa lữ công công tẩu đích thời hầu, na cá tối sơ tống liễu yết thiếp, hậu lai hựu thân tự khứ hộ phòng tra hôn thư đích tiểu lại hoàn tống liễu ngã môn xuất lai. Tha thuyết thị đặng tiểu ngốc đích cữu cữu! Tha bất chí vu phiến ngã ba?”
Kiến chu oánh do nộ chuyển kinh, trương thọ bất cấm trùng tha ý vị thâm trường địa trát liễu trát nhãn tình: “Tiểu ngốc đích cữu cữu đương nhiên bất hội phiến nhĩ. Đãn thị, tha chi sở dĩ năng na ma khoái cấp xuất đáp án, nguyên nhân ngận giản đan, ngã tảo tựu bái thác tiểu ngốc bang ngã tra quá triệu quốc công phủ đích hôn thư. Nhi tiểu ngốc yếu tra chứng giá chủng sự, đương nhiên thiếu bất đắc thị yếu tha bang mang, sở dĩ tha giá cá tri tình giả đương nhiên tri đạo đáp án.”
“A!” Chu oánh mục trừng khẩu ngốc địa trành trứ trương thọ, bán thưởng tài kết kết ba ba địa thuyết, “Nhĩ thị thuyết…… Nhĩ thị thuyết……”
“Sở dĩ, bất thị chu gia minh tri đạo áp căn một hữu hôn thư, khước hoàn yếu phiến hôn ngã giá cá hàn môn tử. Thị ngã minh tri đạo hưng hứa áp căn một hữu na hôn thư, khước nhất trực đô tiến tiến xuất xuất dĩ nhĩ đích vị hôn phu tự cư! Ngã giá ma thuyết, oánh oánh nhĩ minh bạch liễu mạ?”
“Ngã…… Ngã…… Ngã bất tri đạo.” Chu oánh phá thiên hoang địa hữu ta phạm liễu kết ba, thuyết xuất bất tri đạo tam cá tự đích thời hầu, tha khước giác đắc tâm trung hoan hỉ đắc ngận. Minh minh một hữu hôn thư, tổ mẫu hòa mẫu thân khước đô thuyết hữu hôn ước, na dã hứa chỉ thị nhân vi hôn ước bất quá khẩu đầu ước định. Khả trương thọ minh minh tri đạo khước thủy chung một thuyết phá, thử thời hựu sảng khoái đối tha yết phá liễu giá tằng song hộ chỉ……
Tha thị bất thị tưởng thuyết, kỳ thật tha chân đích dã hỉ hoan tha? Khẳng định thị đích, phủ tắc tha na nhất thứ ủng tha nhập hoài chi hậu, tựu bất hội thuyết tình nan tự cấm…… Khả tha đáo để một hữu thân khẩu thuyết quá, chỉ tại tha đại đảm thuyết xuất nhượng tha khoái điểm thú tha hồi khứ đích thời hầu, tha tiếu đàm tha bất giá cấp tha hoàn năng giá cấp thùy……
Tựu tại tha tưởng đáo tâm loạn như ma đích thời hầu, tha đột nhiên cảm giác đáo nhất song đại thủ hữu lực địa cô trụ liễu tự kỷ. Cảm giác đáo na cận tại chỉ xích đích ôn noãn khí tức, dĩ cập na thanh tích khả văn đích tâm khiêu, tha tái thứ thính đáo liễu trương thọ đích thanh âm.
“Nhĩ kí nhiên bất tri đạo, na ma, ngã tựu bả thoại thuyết đắc canh minh bạch nhất ta. Sơ kiến đích thời hầu, dã hứa nhĩ ngận trung ý ngã đích ngoại mạo hòa đàm thổ, đãn ngã na thời hầu khước đối nhĩ tâm hoài giới bị, thậm chí kính nhi viễn chi. Nhân vi tại ngã khán lai, ngã nhất cá tòng tiểu trường tại hương hạ đích tiểu lang quân, vạn vạn bất khả năng hòa nhĩ nhất cá triệu quốc công phủ đích đại tiểu tỷ hữu thập ma hôn ước, giá khẳng định hữu âm mưu.”
“Ngã ngận tảo tựu thác tiểu ngốc khứ tra nhất tra ngã gia đích trạng huống, hậu lai hựu thuận đái bái thác tha khứ tra nhất tra triệu quốc công phủ đích hôn thư tồn đương. Bất tượng kim thiên vương đại doãn nhất thanh lệnh hạ, bình thường giá chủng đông tây bất thị na ma hảo tra đích, sở dĩ tiểu ngốc kỳ thật dụng liễu đĩnh cửu, giá tài phát hiện căn bổn tựu một hữu na dạng đích hôn thư.”
Trương thọ đốn liễu nhất đốn, giá tài khinh khinh tùng khai liễu thủ, kiến chu oánh chỉnh lý liễu nhất hạ phát sao, tùy tức nhạ dị địa sĩ đầu khán tự kỷ, tha tựu tiếu liễu tiếu thuyết: “Khả tại tiểu ngốc tiễu tiễu khứ tham tra đích na ta thiên, ngã khước phát hiện, nhĩ hòa ngã tưởng tượng trung đích bất thái nhất dạng.”
“Nhĩ năng dụng bình thường đích thái độ khứ đối đãi dung thủy thôn lí na ta nhật tử thanh khổ đích thôn dân.”
“Nhĩ chân tâm nguyện ý khứ bang trợ na ta biệt nhân nhất nhãn tựu nhận định vĩnh viễn một xuất tức đích hương gian ngoan đồng.”
“Nhĩ nguyện ý dụng tự kỷ đích nhãn tình khứ khán thôn lí nhân đích sinh hoạt, khứ hòa na ta thân phân viễn đê vu nhĩ đích nhân thuyết thoại. Nhi sở hữu giá ta, đô nhượng ngã khán thanh sở liễu nhĩ. Nhi nhĩ đích trương dương nhĩ đích kiêu túng, căn bổn cái bất trụ nhĩ đích minh khoái hòa chân thành. Sở dĩ, tựu liên vĩnh bình công chủ na dạng hòa nhĩ thị tử đối đầu đích nhân, đô hội tại ngã diện tiền thuyết, nhượng ngã biệt cô phụ liễu nhĩ.”
Chu oánh đích kiểm nhất điểm nhất điểm địa hồng liễu. Hữu nhân tán mỹ quá tha đích mỹ mạo, dã hữu nhân khoa tán quá tha đích trương dương, đãn na canh đa đích thị nhân vi tha đích gia thế hòa bối cảnh, nhi thật tế thượng chân đích hỉ hoan tha tính tình đích nhân, trừ liễu tha đích thân nhân, chỉ hữu hoàng đế thái hậu đẳng liêu liêu sổ nhân, đỉnh liễu thiên tái gia thượng đối tha vạn bàn vô nại đích cát gia gia.
Tha khinh khinh giảo liễu giảo chủy thần, giá tài nhất tự nhất cú địa thuyết: “A thọ, ngã nhất trực đô giác đắc nhĩ ngận hảo, nguyên lai nhĩ dã giác đắc ngã ngận hảo mạ?”
“Một thác, ngã giác đắc nhĩ ngận hảo, thị ngã kiến quá sở hữu nữ hài tử đương trung tối hảo đích.”
Tẫn quản giá thị nhất cú vô bỉ động thính đích tình thoại, khả chu oánh thính tại nhĩ trung, điềm tại tâm trung, khước nhưng nhiên nhẫn bất trụ vấn đạo: “Nhĩ tài kiến quá đa thiếu nữ hài tử, chân đích tựu giác đắc ngã tối hảo? Nhật hậu dã bất hội hậu hối?”
“Chỉ yếu nhĩ hoàn thị hiện tại giá dạng, ngã tựu bất hội hậu hối.” Trương thọ vi vi nhất tiếu, tái thứ thân thủ khinh khinh bão trụ liễu chu oánh, “Ngã hỉ hoan túng thanh đại tiếu đích nhĩ, hỉ hoan ngôn đàm vô kỵ đích nhĩ, hỉ hoan khiên tuyến đáp kiều đích nhĩ, dã hỉ hoan vô ưu vô sầu đích nhĩ, canh hỉ hoan hỉ hoan ngã đích nhĩ…… Dã hứa, nhật hậu đích sinh hoạt hội nhượng nhĩ bất tái giá dạng tứ ý, đa thượng kỉ phân nội liễm, đãn thị……”
“Kim tử vĩnh viễn bất hội biến thành sa lịch. Chân chính đích trân châu hội ảm đạm, đãn vĩnh viễn bất hội biến thành tử ngư nhãn châu.”
Chu oánh chỉ giác đắc tự kỷ nhất khỏa tâm khoái yếu hoan hỉ đắc tạc khai liễu. Chỉ hận bất đắc trương thọ tái thuyết nhất biến cương cương na ta thoại, chỉ hận bất đắc tha tái bão đắc tự kỷ canh khẩn nhất ta. Đại ca tư để hạ đối tha thuyết đích na ta thoại, tha thuyết thị bất tại hồ, khả nhất đán tưởng khởi đích thời hầu, khước nan miễn hữu ta hoạn đắc hoạn thất, vưu kỳ thị kim thiên thính thuyết một hữu hôn thư đích thời hầu, tha canh thị hữu nhất chủng bách tại mi tiệp đích cấp táo cảm.
Vạn nhất tòng lai đô thị tha nhất sương tình nguyện chẩm ma bạn? Vạn nhất trương thọ tòng tiền chỉ thị bách vu hôn ước phương tài thuận trứ tha chẩm ma bạn?
Khả hiện tại, sự thật chứng minh nhất thiết đô thị tha kỷ nhân ưu thiên. Nguyên lai trương thọ dã hỉ hoan tha, nguyên lai tha hỉ hoan hỉ hoan tha đích tha!
Chu oánh hạ ý thức địa thân thủ bão trụ liễu trương thọ na tịnh bất hậu thật, phản nhi hữu kỉ phân đan bạc đích tích bối, nỗ lực nhượng tự kỷ đích ngữ ngôn hiển đắc bình thuận nhất ta, khả tối chung thuyết xuất khẩu đích, khước nhưng nhiên chỉ hữu na bất đoạn trọng phục đích kỉ cá tự.
“Ngã chân cao hưng…… A thọ, ngã chân cao hưng!”
Trương thọ nhẫn bất trụ ngận tưởng cảm tạ na cáo phát triệu quốc công phủ phiến hôn đích yết thiếp, như quả bất thị giá dạng đích đông tây, dã hứa cương cương na dạng đích thoại, tha hoàn một bạn pháp thuyết xuất lai. Tha tố lai thị tố đa quá thuyết đích tính tử, thử thời ôn hương nhuyễn ngọc tại hoài, tha nhẫn bất trụ sảo vi dụng liễu điểm lực khí, tương chu oánh thiếu hứa thôi khai liễu nhất ta, kế nhi tại tha na bất giải đích mục quang trung, tái thứ thấu cận tiền khứ.
Tha khinh khinh vẫn liễu nhất hạ na ôn nhuyễn quang khiết đích ngạch đầu, đẳng di khai chi hậu, kiến chu oánh dĩ kinh thị hoàn toàn lăng tại liễu na nhi, tha tài vi vi tiếu đạo: “Oánh oánh, kỳ thật ngã hoàn tưởng canh thân cận nhĩ nhất ta, đãn kí nhiên một hữu hôn thư, na ma tựu tái đẳng nhất đẳng ba. Đãi đáo tha nhật ngã môn lưỡng gia đích hôn thư định liễu, nhất thiết tựu hảo liễu.”
Na thời hầu, ngã ứng cai tựu năng danh chính ngôn thuận địa thân vẫn nhĩ liễu, nhân vi na cá thời hầu, nhĩ tài thị ngã chân chính đích vị hôn thê.
Chu oánh thân thủ ma sa phảng phật hoàn tàn lưu trứ cương cương na cổn năng ôn độ đích mi tâm, nhãn tình lí tối chung lưu lộ xuất liễu vô hạn hoan hỉ đích tiếu ý. Tha đột nhiên phác liễu thượng khứ, mãnh nhiên hoàn trụ liễu trương thọ đích bột tử, tại tha đích kiểm giáp thượng khinh khinh trác liễu nhất ký, tùy tức tài hoảng mang tam lưỡng bộ thối khai, hữu ta noản nhan địa phủ mạc trứ tự kỷ na kiều diễm đích hồng thần.
Khẩn cân trứ, tha tựu sĩ khởi đầu tiếu đạo: “Giá hạ, ngã môn xả bình liễu!”