69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhị bách ngũ thập cửu chương nguyệt minh diệc thị sát nhân dạ
Đệ nhị bách ngũ thập cửu chương nguyệt minh diệc thị sát nhân dạ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Đại vãn thượng xuất môn tại kinh thành lưu đạt nhất quyển…… Tại một hữu tiêu cấm đích đại minh kinh thành, giá bất toán hi kỳ. Nhi thả, nhất niên nhất độ đích chính nguyệt thập ngũ thượng nguyên tiết tại tức, mãn thành đô thị quá niên vị hoàn, đăng tiết tương chí đích hỉ khánh khí tức, bất thiếu nhân gia đô tại môn tiền quải thượng liễu các thức các dạng đích đăng lung, nhân thử tọa xa hành sử tại đại nhai thượng, trương thọ chung vu thể nghiệm đáo liễu nhất bả đăng hỏa thông minh đích cảm giác.
Nhi bình nhật, tức tiện một hữu tiêu cấm, khả trừ khước các chủng hoa nhai liễu hạng hòa ẩm thực quán tử đích nháo thị khu, kỳ tha địa phương nhập dạ tựu hắc cô long đông, sở dĩ tha đáo liễu kinh thành chi hậu, vãn thượng xuất môn đích kinh lịch tịnh bất đa.
“Bổn lai chu hoành hoàn nhất định yếu cân trứ, thuyết thập ma mỗi niên thượng nguyên tiết tiền hậu, đô thị kinh thành trị an tối soa đích thời hầu, canh hà huống thuận thiên phủ vương đại đầu tức tương ly nhậm, thượng hạ nhân tâm phù động, soa dịch môn thuyết bất định vô tâm càn hoạt…… Kết quả, ngã tựu na ma nhất cú thoại, tha hoàn bất thị ách khẩu vô ngôn?”
Thuyết đáo giá lí, chu oánh giản trực tiếu đắc nhạc bất khả chi, cánh thị bất tri bất giác tựu bả đầu kháo tại liễu trương thọ đích kiên bàng thượng: “Tha dã bất tưởng nhất tưởng, hữu a lục giá xa, ngã môn hựu bất thị kỵ mã, nhi thị tọa xa, tựu toán ngộ đáo nhân lưu dã bất hội bả ngã môn trùng tán, chí vu ngộ đáo thập ma nguy hiểm? Tựu toán chân hữu thập ma nguy hiểm, hoàn hữu a lục ni, tái thuyết ngã hoàn đái liễu kiếm!”
Trương thọ kiến chu oánh dương liễu dương thủ, lộ xuất liễu thủ trung na bả xích hứa trường đích đoản kiếm, tha bất cấm ách nhiên thất tiếu: “Oánh oánh, nhĩ bất hội vong liễu tam quốc diễn nghĩa lí tào thao bại tẩu hoa dung đạo đích cố sự ba? Tha mỗi mỗi đào xuất sinh thiên tại na đắc ý vong hình khiếu hiêu đích thời hầu, nhất bát địch nhân tựu tòng thiên nhi hàng liễu, đáo tối hậu yếu bất thị quan vũ phóng nhân, tha na lí đào đắc xuất lai.”
“Phi phi phi!” Chu oánh mãnh địa nhất cương đạn khởi thân, tùy tức tựu sân nộ đạo, “A thọ, nhĩ chẩm ma giá ma ô nha chủy! Ngã tựu thị tùy khẩu na ma nhất thuyết, nhĩ chẩm ma tựu bả tào thao nã xuất lai đả bỉ phương? Ngã na lí tượng tào thao liễu!”
Nhi dữ thử đồng thời, xa ngoại đích a lục dã u u thuyết đạo: “Thiếu gia nhĩ chân bất hội thuyết thoại, một hữu đại tiểu tỷ nhĩ chú định đan thân!”
Trương thọ bị a lục trào phúng đắc ngạch đầu thanh cân trực khiêu, đương tức một hảo khí địa thuyết: “A lục, nhĩ bất thuyết thoại một nhân bả nhĩ đương ách ba! Nghệ cao nhân đảm đại thị hảo sự, đãn nghệ cao nhân đảm đại đáo mục không nhất thiết na tựu bất thị hảo sự liễu! Vạn nhất ước nhĩ khứ kiến diện đích nhân một an hảo tâm ni? Thiên kim chi nữ, tọa bất thùy đường nhĩ đổng bất đổng?”
Thính đáo trương thọ cánh nhiên nhất bổn chính kinh bả nhân gia thành ngữ cấp cải liễu, chu oánh chung vu tái thứ tiếu liễu khởi lai. Tha đương nhiên tri đạo, tự kỷ bất hi vọng hữu nhân cân trứ, đương nhiên thị giác đắc chu hoành đẳng nhân ngại sự, bất bỉ a lục thu liễm khởi tồn tại cảm đích thời hầu na thị chân một tồn tại cảm —— nhi trương thọ khước ngạnh thị khiếu liễu nhân cân trứ, thị tưởng hiển kỳ thản thản đãng đãng, đãn canh trọng yếu đích thị, tha ngận khán trọng tha đích an nguy.
Nhân thử, tha chủy giác nhất câu, tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Hảo hảo, a thọ, ngã hòa a lục đô thính nhĩ đích, giá tổng hành liễu ba? Khả vạn nhất chu hoành na ta nhân một cân thượng a lục, na tựu đắc quái tha môn tự kỷ liễu!”
Trương thọ a a nhất tiếu: “Na thị một thác…… A lục, nhĩ biệt đả gia khoái tốc độ sao tiểu lộ suý điệu nhân đích chủ ý! Nhĩ yếu thị tái cảm ngoạn giá hoa dạng, dĩ hậu ngã ninh khả kỵ mã dã bất tọa xa nhĩ tín bất tín? Ngã bả mã xa toàn đô mại liễu, hoàn năng tỉnh điểm tiền, ngã khán nhĩ đáo thời hầu na lai đích xa!”
“Ngã bất hội tự kỷ mãi mạ? Ngã mỗi cá nguyệt hoàn hữu nhất bách quán bổng lộc ni!”
A lục tuy nhiên chủy lí na ma bão oán, đãn tha na cương cương cuồng tiêu khởi lai đích mã xa tốc độ thuấn gian tựu hàng liễu hạ lai. Đối vu giá dạng đích biến cố, chu oánh giản trực thị tiếu đông liễu đỗ tử, phanh phanh phách trứ bản bích trực khiếu ai yêu. Sở hạnh a lục cương cương vi liễu gia khoái tốc độ quải tiến liễu nhất điều tiểu hạng, bàng nhân tài bất chí vu thính đáo giá thanh âm nhi giác đắc giá mã xa lí phát sinh liễu thập ma, vu thị vi thượng lai trượng nghĩa thi cứu.
Nhi a lục giá tốc độ nhất mạn, hậu đầu đích chu hoành tổng toán thị nhất lộ cuồng bôn cập thời truy liễu thượng lai. Tuy thuyết một thính đáo trương thọ cương cương tại xa lí hát chỉ a lục đích thoại, khả tha hoàn thị tùng liễu nhất khẩu đại khí, tâm tưởng vị lai cô gia chung cứu nhân hoàn bất thác, phủ tắc tựu bằng đại tiểu tỷ hiện tại tựu động triếp bả tha môn suý nhất biên đích giá thế, tựu bằng a lục suý điệu tha môn giá thái độ, nhật hậu hoàn bất tri đạo chẩm ma bạn!
Tha xuất lai thời lược tố liễu ta ngụy trang, thử thời cách liễu thập kỉ bộ cân trứ, duyên đồ tố hảo ký hào, dĩ tiện nhượng canh hậu đầu đích kỳ tha nhân tiễu tiễu cân thượng lai.
Tựu giá dạng nhất xa hành, nhất nhân cân, đại bộ đội tùy hậu, như thử tẩu liễu ước mạc tiểu bán cá thời thần, chu hoành viễn viễn khuy kiến a lục đột nhiên sĩ thủ hư huy liễu nhất ký mã tiên, phát xuất liễu nhất thanh tiêm duệ đích thanh hưởng, tha lập khắc tựu tâm lĩnh thần hội địa chỉ trụ liễu bộ tử bất tái tiền hành, tựu giá ma đẳng tại liễu tất hắc đích tiểu hạng trung. Bất đa thời, kỳ tha nhân tiện tiễu nhiên truy thượng, nhất cá cá đô hữu ta suyễn.
Tuy thuyết kỵ mã cân xa canh phương tiện, đãn thập kỉ cá nhân tòng bất đồng phương hướng kỵ mã hối tụ đáo nhất khởi, tất cánh mục tiêu thái đại, sở dĩ tha môn xuất lai thời tựu thị bộ hành. Thử thời thử khắc, chúng nhân hảo bất dung dịch điều quân liễu hô hấp, ngưng thần tĩnh khí nhất thính, tựu phân biện xuất liễu a lục đích thanh âm.
“Xuất lai ba, ngã khán kiến nhĩ liễu!”
Tọa tại xa trung, trương thọ thính trứ giá cú phi thường giản đan đích đài từ, nhẫn bất trụ chủy giác nhất kiều, tâm tưởng giá chủng phóng thoại đích tư thái, hoàn chân tượng thị thuần túy đích trá nhân. Quả nhiên, tại a lục hát hoàn giá nhất cú chi hậu, ngoại đầu nha tước vô thanh, căn bổn bất kiến hữu nhân hồi đáp. Khả hạ nhất khắc, tha tựu chỉ thính ngoại đầu a lục lãnh tiếu liễu nhất thanh. Khẩn cân trứ, tha chỉ thính sưu đích nhất thanh phá không lợi hưởng, bất cấm hách liễu nhất khiêu.
Hữu nhân tại xạ tiễn! Đẳng đẳng, giá nhất tiễn tự hồ thị do cận cập viễn…… Thị a lục giá tiểu tử xạ đích?
Chu oánh tự kỷ tựu thiện trường kỵ xạ, thử thời kỉ hồ khiêu liễu khởi lai: “Hữu thứ khách mạ? A lục chẩm ma xạ tiễn liễu?”
Kỉ hồ tại tha môn nhị nhân đồng thời hữu sở phản ứng đích thời hầu, mã xa tiền phương đích a lục tựu lãnh lãnh thuyết đạo: “Giá chỉ thị cảnh cáo!”
Như thử tuyên cáo, giản trực tựu đẳng đồng vu kỳ uy, phảng phật thị tái thuyết, nhĩ tái bất xuất lai, hạ nhất tiễn tựu trực tiếp bôn trứ nhĩ khứ liễu. Vu thị, khoảnh khắc chi gian, bất viễn xử tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Tiểu lục gia tức nộ, tức nộ! Tiểu đích tựu thị hòa nâm lão nhân gia khai cá ngoạn tiếu, bất đương chân đích! Tiểu nhân giá tựu xuất lai, giá tựu xuất lai!”
Nhất khẩu nhất cá tiểu lục gia, hựu nhất khẩu nhất cá lão nhân gia, chu oánh chẩm ma thính chẩm ma giác trứ hảo tiếu, bất tri bất giác tựu tưởng khởi liễu tại a lục diện tiền bồi tiếu khiếu trứ lục ca đích tự gia nhị ca. Nhiên nhi, đương tha khán đáo trương thọ na trương kiểm thượng tự hồ hữu ta ngưng trọng đích thời hầu, tha tựu bất cấm hữu ta nghi hoặc liễu. Đương hạ tha tựu đê thanh vấn đạo: “A thọ, nhĩ giác đắc nhân hữu vấn đề?”
“Dã bất thị.” Trương thọ chủy giác động liễu động, nhượng tự kỷ kiểm thượng đích biểu tình khinh tùng hạ lai, giá tài nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Ngã thính thuyết, lịch lai tam giáo cửu lưu chi trung, đa hữu nhân thiện trường tiền cứ hậu cung, dương phụng âm vi, kiến phong sử đà, kim thiên toán thị kiến thức liễu.”
Nhi giá dạng đích gia hỏa vãng vãng ngận thiện trường sát ngôn quan sắc, thuyết nhất cú tàng nhất cú dĩ kinh toán hảo đích, thuyết nhất cú tàng thập cú đô khả năng! Chí vu giá chủng nhân đương diện điểm đầu cáp yêu, bối hậu thống nhĩ nhất đao, giá tựu canh thị gia thường tiện phạn liễu.
Nhiên nhi, túng sử na hiện thân xuất lai đích ải bàn hán tự thiện vu sát ngôn quan sắc, khả tha giá chủng bổn sự, dụng đáo a lục thân thượng hiệu quả khước đẳng đồng vu linh. Tha mãn kiểm đôi tiếu lai đáo a lục nhãn tiền thời, khả a lục thủ trung y cựu đáp trứ na bả đoản cung, khước thị trực tiệt liễu đương địa phân phù đạo: “Trực tiếp thuyết, chỉ yếu hữu nhất cú phế thoại, na tựu biệt quái ngã bất khách khí!”
Ải tiểu hán tử đáo liễu chủy biên đích lưu tu phách mã đốn thời thôn liễu hồi khứ. Tha hãnh hãnh khán liễu nhất nhãn xa viên thượng giá cá tòng lai tựu một khán chuẩn quá đích thiếu niên xa phu, hựu đoan tường liễu nhất hạ cương cương minh hiển thính đáo hữu động tĩnh đích mã xa, tối chung tiểu thanh thuyết đạo: “Tiểu lục gia, thời gian giá ma khẩn, ngã chân đích thị hoa liễu ngận đại đích công phu……”
Khán đáo a lục thủ trung đoản cung sậu nhiên sĩ cao, tha đăng thời tâm đầu đại hãi, hoảng mang khiếu đạo: “Ngã tra xuất lai liễu, na cá lão khất bà chi tiền nhất trực đô tại ngoại thành khất thảo, khước hoàn đái trứ nhất cá thất tuế tôn nữ, như kim nhân khước bất kiến liễu. Nguyên lai tại niên tam thập tiền đích kỉ thiên, tha đích tiểu tôn nữ bị nhân quải tẩu liễu, lão khất bà tựu tượng phát liễu cuồng nhất bàn, hậu lai tựu đột nhiên khứ thuận thiên phủ nha chàng đầu cáo trạng.”
Thính đáo giá lí, xa trung đích trương thọ hòa chu oánh na lí hoàn bất minh bạch, chỉ phạ thị hữu nhân tiễu tiễu trảo trụ liễu na lão khất bà đích tôn nữ, yếu hiệp tha khứ cáo trạng. Tẫn quản trương thọ tòng vị tự hủ thiện nhân, đãn tối khán bất thượng giá đẳng bức nhân tựu phạm đích ti liệt thủ đoạn, chu oánh tựu canh gia thị cá bạo thán tính tử, thử thời khí đắc trạm khởi thân lai, soa điểm chàng đáo liễu xa sương đích đỉnh bản, hoàn thị trương thọ sử kính bả nhân án trứ tọa hạ liễu.
Nhi xa ngoại đích a lục khước y cựu hiển đắc trầm trứ lãnh tĩnh, tựu liên thanh tuyến dã một hữu biến động bán phân: “Nhiên hậu ni?”
Ải tiểu hán tử một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh bả sự tình thổ lộ liễu nhất đại bán, đối diện xa lí xa ngoại đích nhân hoàn giá ma trầm đắc trụ khí, tha đốn thời hữu ta trù trừ. Đãn ngận khoái, tha tựu bả tâm nhất hoành đạo: “Lão khất bà na tôn nữ pha vi linh tú, nguyên bổn dĩ tha na xử cảnh, căn bổn tựu bảo bất trụ tiểu nha đầu đích, thị ngoại thành nhất cá bả đầu nan đắc liên mẫn tâm phát tác, phát thoại thuyết bất hứa động tha, phủ tắc tảo bị quải liễu.”
“Sở dĩ, ngã tựu khứ trảo liễu na bả đầu, phát động liễu ngoại thành vô sổ khất cái, chung vu trảo đáo liễu na tiểu nha đầu.”
Thuyết đáo giá lí, ải tiểu hán tử tự giác chung vu chưởng ác liễu kỉ hứa chủ động, tiện khí định thần nhàn địa khán hướng liễu a lục. Nhiên nhi, tha đại thất sở vọng đích thị, na thiếu niên xa phu phi đãn một hữu lộ xuất nhậm hà động dung, phản nhi chủy giác nhất thiêu, lưu lộ xuất liễu nhất phân trào lộng.
“Nhĩ thị nhượng ngã khứ trảo na bả đầu yếu nhân?”
Trương thọ soa điểm tiếu xuất thanh lai. Tha bất đắc bất thừa nhận, a lục giá khí nhân đích công phu chân thị nhất lưu, túc khả khí tử nhân bất bồi mệnh. Nhi chu oánh càn thúy trực tiếp thị phác xích nhất thanh, tùy tức hựu tiểu thanh đích cô đạo: “Một thác, ngoại đầu giá gia hỏa yếu thị bất khẳng thuyết thật thoại, a lục xuất mã, đại bất liễu nhất lộ đả quá khứ!”
Thính đáo xa nội chu oánh đích thanh âm, na ải tiểu hán tử ngạch đầu dĩ kinh toàn đô thị hãn, sinh xuất liễu tú tài ngộ đáo binh, hữu lý thuyết bất thanh đích cảm giác. Tha duy hữu sử kính thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, nỗ lực nhượng tự kỷ định hạ thần lai, giá tài càn tiếu đạo: “Tiểu lục gia nâm biệt cấp, ngã chân bất thị mại quan tử, chỉ thị tưởng bả sự tình hảo hảo thuyết thanh sở……”
Kiến a lục thủ trung đích đoản cung tiệm tiệm sĩ đắc canh cao, tha đốn thời tâm lí trực phát mao, hoảng mang đại thanh khiếu đạo: “Na tiểu nha đầu thị bị quốc cữu gia phủ lí nhất vị……”
Tha giá thoại hoàn một lai đắc cập thuyết hoàn, tựu chỉ thính hựu thị nhất thanh tiêm duệ đích phá không lợi hưởng, khẩn cân trứ tiện chỉ kiến nhất chi ly huyền lợi tiễn trực bôn tự kỷ nhi lai, hòa tự kỷ chi tiền tàng tại thụ thượng thời, nhãn tranh tranh khán na chi tiễn sát trứ tự kỷ não đại hòa kiên bàng đinh nhập hậu đầu thụ càn đích kinh hiểm nhất mạc như xuất nhất triệt!
Tha kỉ hồ nhất động đô bất cảm động, quả nhiên, na chi tiễn tái thứ sát trứ tha nhĩ biên phi quá, một nhập liễu tha thân hậu đích hắc ám trung, tùy tức khước thị đái xuất liễu nhất thanh thảm hanh. Ý thức đáo ám xử hoàn hữu biệt nhân cân trứ, tha phảng phật thị bị hách trứ liễu nhất bàn, diện sắc thảm bạch, vưu kỳ thị đương phát hiện a lục thủ chỉ nhất động, đoản cung liên hưởng, cánh tứ ngũ chi tiễn liên tục bất đoạn địa xạ liễu xuất khứ, tha tựu canh tâm kinh nhục khiêu liễu.
Mã xa trung, thính đáo ngoại gian cung huyền bất tuyệt, thảm hanh bất đoạn, chu oánh đốn thời tọa trực liễu thân tử, nhất bả trảo khẩn liễu thân bàng đích đoản kiếm. Nhi trương thọ tại tối sơ đích thân thể cương ngạnh chi hậu, kỉ hồ thuấn gian tựu tùng thỉ liễu hạ lai, nhân tiếu đạo: “Chẩm ma dạng, oánh oánh, hiện tại giác bất giác đắc, ngã cương cương nã tào thao đích hoa dung đạo đả bỉ phương ngận hữu tiên kiến chi minh?”
“Hữu cá quỷ tiên kiến chi minh! A thọ nhĩ giản trực chân thị ô nha chủy!” Chu oánh khẩn trương đắc liên thanh âm đô hữu ta biến liễu, hạ ý thức địa tựu tưởng nã thân thể đáng tại trương thọ thân tiền, đẳng bị tha ác trụ thủ oản thời, tha phương tài tưởng khởi, yếu thuyết ô nha chủy, na dã cai thị tự kỷ.
Tất cánh, thị tha sính cường tự đích thuyết, chân yếu phát sinh liễu thập ma sự tình, hữu a lục tại tựu bất yếu khẩn, tha dã năng bảo hộ tha……
Tưởng đáo thử thời a lục đáng tại tha môn tiền diện, tha tưởng yếu bảo hộ tự kỷ đích tâm thượng nhân, na ứng cai hộ trụ xa sương đích hậu bán bộ. Vu thị, tha nhẫn bất trụ sử kính suý liễu suý thủ, hảo bất dung dịch tài tránh thoát liễu trương thọ đích kiềm chế, tưởng yếu tựu thử hộ trứ tha thân hậu. Thiên thiên tựu tại thử thời, tha thính đáo hậu đầu bất viễn xử chu hoành nhất thanh nộ hát, khẩn cân trứ tiện thị tư đả đích thanh âm.
Sát na chi gian, tha tựu ý thức đáo, chỉ phạ liên chu hoành đẳng nhân đô bị tiệt trụ liễu. Dã tựu thị thuyết, nhãn hạ tha môn thân biên chỉ hữu a lục khả dĩ ỷ kháo, nhi ám trung tàng trứ đích địch nhân khước hoàn bất tri đạo tác hà kế hoa.
Kỉ hồ tưởng đô bất tưởng, tha tựu án động cơ hoàng, tương thủ trung đoản kiếm trừu xuất liễu nhất tiệt, chỉnh cá nhân đô tiến nhập liễu ngưng thần giới bị đích trạng thái. Khả trương thọ hạ nhất khắc duệ trụ tha đích thủ tố xuất đích động tác, khước nhượng tha hiểm ta khiêu liễu khởi lai.
Tùy trứ a lục na liên châu tiễn bất đoạn hưởng khởi đích thời hầu, na ải tiểu hán tử tối sơ kỉ hồ bão đầu tọa tại địa thượng, khả tùy trứ chu hoành na biên dã tiệm tiệm truyện lai thanh hưởng, tha tựu nhãn châu tử nhất chuyển, cánh thị mãnh nhiên nhất cổn tiền phác toản đáo liễu mã xa để hạ. Khẩn cân trứ, cương cương hiển đắc ti vi nhi hựu ổi tỏa đích tha, thủ trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất bả minh hoảng hoảng đích lợi nhận, đao thân mãnh địa thấu quá xa sương để bản hướng thượng thứ khứ.
Phát hiện thứ trung liễu thập ma đông tây, tựu tại tha tâm đầu đại hỉ, lập thời tựu yếu lại lư đả cổn đào tẩu đích thời hầu, khước chỉ giác đắc bột tử nhất lương. Ý thức đáo na thị lợi nhận gia cảnh, tha đăng thời vi chi đại hãi, tùy chi tựu thính đáo liễu a lục na thục tất khước hựu mạch sinh đích thanh âm.
“Ngã đẳng nhĩ động thủ ngận cửu liễu.”
“Nhĩ…… Nhĩ……”
Ải tiểu hán tử kỉ hồ dụng tẫn lực khí tài biệt xuất liễu na lưỡng cá tự, thặng hạ đích thoại chỉ năng tại tâm lí nộ hống. Nhĩ chẩm ma cảm nã nhĩ đích chủ tử lai đương dụ nhị! Nhĩ chẩm ma cảm nã triệu quốc công phủ đích thiên kim lai đương dụ nhị! Nhi thả, như kim a lục tựu toán nã trụ liễu tha hựu như hà, tha cương cương na nhất đao lực thấu xa sương để bản, ứng cai dĩ kinh tấu hiệu liễu!
Nhiên nhi, đương tha bị a lục thu trứ đầu phát tòng xa sương để hạ tha xuất lai thời, khước phát hiện trương thọ hòa chu oánh na nhất đối bích nhân chính hào phát vô thương địa trạm tại mã xa bàng, tương bỉ khí định thần nhàn đích trương thọ, chu oánh dĩ kinh đoản kiếm xuất sao, hách nhiên chính ác ngoan ngoan địa trừng trứ tha.
Nhi giá thời hầu, tha hựu thính đáo liễu a lục đích thoại: “Nhĩ thuyết đích lão khất bà na cá tôn nữ, ngã tảo tựu trảo đáo liễu.”
Đại vãn thượng xuất môn tại kinh thành lưu đạt nhất quyển…… Tại một hữu tiêu cấm đích đại minh kinh thành, giá bất toán hi kỳ. Nhi thả, nhất niên nhất độ đích chính nguyệt thập ngũ thượng nguyên tiết tại tức, mãn thành đô thị quá niên vị hoàn, đăng tiết tương chí đích hỉ khánh khí tức, bất thiếu nhân gia đô tại môn tiền quải thượng liễu các thức các dạng đích đăng lung, nhân thử tọa xa hành sử tại đại nhai thượng, trương thọ chung vu thể nghiệm đáo liễu nhất bả đăng hỏa thông minh đích cảm giác.
Nhi bình nhật, tức tiện một hữu tiêu cấm, khả trừ khước các chủng hoa nhai liễu hạng hòa ẩm thực quán tử đích nháo thị khu, kỳ tha địa phương nhập dạ tựu hắc cô long đông, sở dĩ tha đáo liễu kinh thành chi hậu, vãn thượng xuất môn đích kinh lịch tịnh bất đa.
“Bổn lai chu hoành hoàn nhất định yếu cân trứ, thuyết thập ma mỗi niên thượng nguyên tiết tiền hậu, đô thị kinh thành trị an tối soa đích thời hầu, canh hà huống thuận thiên phủ vương đại đầu tức tương ly nhậm, thượng hạ nhân tâm phù động, soa dịch môn thuyết bất định vô tâm càn hoạt…… Kết quả, ngã tựu na ma nhất cú thoại, tha hoàn bất thị ách khẩu vô ngôn?”
Thuyết đáo giá lí, chu oánh giản trực tiếu đắc nhạc bất khả chi, cánh thị bất tri bất giác tựu bả đầu kháo tại liễu trương thọ đích kiên bàng thượng: “Tha dã bất tưởng nhất tưởng, hữu a lục giá xa, ngã môn hựu bất thị kỵ mã, nhi thị tọa xa, tựu toán ngộ đáo nhân lưu dã bất hội bả ngã môn trùng tán, chí vu ngộ đáo thập ma nguy hiểm? Tựu toán chân hữu thập ma nguy hiểm, hoàn hữu a lục ni, tái thuyết ngã hoàn đái liễu kiếm!”
Trương thọ kiến chu oánh dương liễu dương thủ, lộ xuất liễu thủ trung na bả xích hứa trường đích đoản kiếm, tha bất cấm ách nhiên thất tiếu: “Oánh oánh, nhĩ bất hội vong liễu tam quốc diễn nghĩa lí tào thao bại tẩu hoa dung đạo đích cố sự ba? Tha mỗi mỗi đào xuất sinh thiên tại na đắc ý vong hình khiếu hiêu đích thời hầu, nhất bát địch nhân tựu tòng thiên nhi hàng liễu, đáo tối hậu yếu bất thị quan vũ phóng nhân, tha na lí đào đắc xuất lai.”
“Phi phi phi!” Chu oánh mãnh địa nhất cương đạn khởi thân, tùy tức tựu sân nộ đạo, “A thọ, nhĩ chẩm ma giá ma ô nha chủy! Ngã tựu thị tùy khẩu na ma nhất thuyết, nhĩ chẩm ma tựu bả tào thao nã xuất lai đả bỉ phương? Ngã na lí tượng tào thao liễu!”
Nhi dữ thử đồng thời, xa ngoại đích a lục dã u u thuyết đạo: “Thiếu gia nhĩ chân bất hội thuyết thoại, một hữu đại tiểu tỷ nhĩ chú định đan thân!”
Trương thọ bị a lục trào phúng đắc ngạch đầu thanh cân trực khiêu, đương tức một hảo khí địa thuyết: “A lục, nhĩ bất thuyết thoại một nhân bả nhĩ đương ách ba! Nghệ cao nhân đảm đại thị hảo sự, đãn nghệ cao nhân đảm đại đáo mục không nhất thiết na tựu bất thị hảo sự liễu! Vạn nhất ước nhĩ khứ kiến diện đích nhân một an hảo tâm ni? Thiên kim chi nữ, tọa bất thùy đường nhĩ đổng bất đổng?”
Thính đáo trương thọ cánh nhiên nhất bổn chính kinh bả nhân gia thành ngữ cấp cải liễu, chu oánh chung vu tái thứ tiếu liễu khởi lai. Tha đương nhiên tri đạo, tự kỷ bất hi vọng hữu nhân cân trứ, đương nhiên thị giác đắc chu hoành đẳng nhân ngại sự, bất bỉ a lục thu liễm khởi tồn tại cảm đích thời hầu na thị chân một tồn tại cảm —— nhi trương thọ khước ngạnh thị khiếu liễu nhân cân trứ, thị tưởng hiển kỳ thản thản đãng đãng, đãn canh trọng yếu đích thị, tha ngận khán trọng tha đích an nguy.
Nhân thử, tha chủy giác nhất câu, tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Hảo hảo, a thọ, ngã hòa a lục đô thính nhĩ đích, giá tổng hành liễu ba? Khả vạn nhất chu hoành na ta nhân một cân thượng a lục, na tựu đắc quái tha môn tự kỷ liễu!”
Trương thọ a a nhất tiếu: “Na thị một thác…… A lục, nhĩ biệt đả gia khoái tốc độ sao tiểu lộ suý điệu nhân đích chủ ý! Nhĩ yếu thị tái cảm ngoạn giá hoa dạng, dĩ hậu ngã ninh khả kỵ mã dã bất tọa xa nhĩ tín bất tín? Ngã bả mã xa toàn đô mại liễu, hoàn năng tỉnh điểm tiền, ngã khán nhĩ đáo thời hầu na lai đích xa!”
“Ngã bất hội tự kỷ mãi mạ? Ngã mỗi cá nguyệt hoàn hữu nhất bách quán bổng lộc ni!”
A lục tuy nhiên chủy lí na ma bão oán, đãn tha na cương cương cuồng tiêu khởi lai đích mã xa tốc độ thuấn gian tựu hàng liễu hạ lai. Đối vu giá dạng đích biến cố, chu oánh giản trực thị tiếu đông liễu đỗ tử, phanh phanh phách trứ bản bích trực khiếu ai yêu. Sở hạnh a lục cương cương vi liễu gia khoái tốc độ quải tiến liễu nhất điều tiểu hạng, bàng nhân tài bất chí vu thính đáo giá thanh âm nhi giác đắc giá mã xa lí phát sinh liễu thập ma, vu thị vi thượng lai trượng nghĩa thi cứu.
Nhi a lục giá tốc độ nhất mạn, hậu đầu đích chu hoành tổng toán thị nhất lộ cuồng bôn cập thời truy liễu thượng lai. Tuy thuyết một thính đáo trương thọ cương cương tại xa lí hát chỉ a lục đích thoại, khả tha hoàn thị tùng liễu nhất khẩu đại khí, tâm tưởng vị lai cô gia chung cứu nhân hoàn bất thác, phủ tắc tựu bằng đại tiểu tỷ hiện tại tựu động triếp bả tha môn suý nhất biên đích giá thế, tựu bằng a lục suý điệu tha môn giá thái độ, nhật hậu hoàn bất tri đạo chẩm ma bạn!
Tha xuất lai thời lược tố liễu ta ngụy trang, thử thời cách liễu thập kỉ bộ cân trứ, duyên đồ tố hảo ký hào, dĩ tiện nhượng canh hậu đầu đích kỳ tha nhân tiễu tiễu cân thượng lai.
Tựu giá dạng nhất xa hành, nhất nhân cân, đại bộ đội tùy hậu, như thử tẩu liễu ước mạc tiểu bán cá thời thần, chu hoành viễn viễn khuy kiến a lục đột nhiên sĩ thủ hư huy liễu nhất ký mã tiên, phát xuất liễu nhất thanh tiêm duệ đích thanh hưởng, tha lập khắc tựu tâm lĩnh thần hội địa chỉ trụ liễu bộ tử bất tái tiền hành, tựu giá ma đẳng tại liễu tất hắc đích tiểu hạng trung. Bất đa thời, kỳ tha nhân tiện tiễu nhiên truy thượng, nhất cá cá đô hữu ta suyễn.
Tuy thuyết kỵ mã cân xa canh phương tiện, đãn thập kỉ cá nhân tòng bất đồng phương hướng kỵ mã hối tụ đáo nhất khởi, tất cánh mục tiêu thái đại, sở dĩ tha môn xuất lai thời tựu thị bộ hành. Thử thời thử khắc, chúng nhân hảo bất dung dịch điều quân liễu hô hấp, ngưng thần tĩnh khí nhất thính, tựu phân biện xuất liễu a lục đích thanh âm.
“Xuất lai ba, ngã khán kiến nhĩ liễu!”
Tọa tại xa trung, trương thọ thính trứ giá cú phi thường giản đan đích đài từ, nhẫn bất trụ chủy giác nhất kiều, tâm tưởng giá chủng phóng thoại đích tư thái, hoàn chân tượng thị thuần túy đích trá nhân. Quả nhiên, tại a lục hát hoàn giá nhất cú chi hậu, ngoại đầu nha tước vô thanh, căn bổn bất kiến hữu nhân hồi đáp. Khả hạ nhất khắc, tha tựu chỉ thính ngoại đầu a lục lãnh tiếu liễu nhất thanh. Khẩn cân trứ, tha chỉ thính sưu đích nhất thanh phá không lợi hưởng, bất cấm hách liễu nhất khiêu.
Hữu nhân tại xạ tiễn! Đẳng đẳng, giá nhất tiễn tự hồ thị do cận cập viễn…… Thị a lục giá tiểu tử xạ đích?
Chu oánh tự kỷ tựu thiện trường kỵ xạ, thử thời kỉ hồ khiêu liễu khởi lai: “Hữu thứ khách mạ? A lục chẩm ma xạ tiễn liễu?”
Kỉ hồ tại tha môn nhị nhân đồng thời hữu sở phản ứng đích thời hầu, mã xa tiền phương đích a lục tựu lãnh lãnh thuyết đạo: “Giá chỉ thị cảnh cáo!”
Như thử tuyên cáo, giản trực tựu đẳng đồng vu kỳ uy, phảng phật thị tái thuyết, nhĩ tái bất xuất lai, hạ nhất tiễn tựu trực tiếp bôn trứ nhĩ khứ liễu. Vu thị, khoảnh khắc chi gian, bất viễn xử tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Tiểu lục gia tức nộ, tức nộ! Tiểu đích tựu thị hòa nâm lão nhân gia khai cá ngoạn tiếu, bất đương chân đích! Tiểu nhân giá tựu xuất lai, giá tựu xuất lai!”
Nhất khẩu nhất cá tiểu lục gia, hựu nhất khẩu nhất cá lão nhân gia, chu oánh chẩm ma thính chẩm ma giác trứ hảo tiếu, bất tri bất giác tựu tưởng khởi liễu tại a lục diện tiền bồi tiếu khiếu trứ lục ca đích tự gia nhị ca. Nhiên nhi, đương tha khán đáo trương thọ na trương kiểm thượng tự hồ hữu ta ngưng trọng đích thời hầu, tha tựu bất cấm hữu ta nghi hoặc liễu. Đương hạ tha tựu đê thanh vấn đạo: “A thọ, nhĩ giác đắc nhân hữu vấn đề?”
“Dã bất thị.” Trương thọ chủy giác động liễu động, nhượng tự kỷ kiểm thượng đích biểu tình khinh tùng hạ lai, giá tài nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Ngã thính thuyết, lịch lai tam giáo cửu lưu chi trung, đa hữu nhân thiện trường tiền cứ hậu cung, dương phụng âm vi, kiến phong sử đà, kim thiên toán thị kiến thức liễu.”
Nhi giá dạng đích gia hỏa vãng vãng ngận thiện trường sát ngôn quan sắc, thuyết nhất cú tàng nhất cú dĩ kinh toán hảo đích, thuyết nhất cú tàng thập cú đô khả năng! Chí vu giá chủng nhân đương diện điểm đầu cáp yêu, bối hậu thống nhĩ nhất đao, giá tựu canh thị gia thường tiện phạn liễu.
Nhiên nhi, túng sử na hiện thân xuất lai đích ải bàn hán tự thiện vu sát ngôn quan sắc, khả tha giá chủng bổn sự, dụng đáo a lục thân thượng hiệu quả khước đẳng đồng vu linh. Tha mãn kiểm đôi tiếu lai đáo a lục nhãn tiền thời, khả a lục thủ trung y cựu đáp trứ na bả đoản cung, khước thị trực tiệt liễu đương địa phân phù đạo: “Trực tiếp thuyết, chỉ yếu hữu nhất cú phế thoại, na tựu biệt quái ngã bất khách khí!”
Ải tiểu hán tử đáo liễu chủy biên đích lưu tu phách mã đốn thời thôn liễu hồi khứ. Tha hãnh hãnh khán liễu nhất nhãn xa viên thượng giá cá tòng lai tựu một khán chuẩn quá đích thiếu niên xa phu, hựu đoan tường liễu nhất hạ cương cương minh hiển thính đáo hữu động tĩnh đích mã xa, tối chung tiểu thanh thuyết đạo: “Tiểu lục gia, thời gian giá ma khẩn, ngã chân đích thị hoa liễu ngận đại đích công phu……”
Khán đáo a lục thủ trung đoản cung sậu nhiên sĩ cao, tha đăng thời tâm đầu đại hãi, hoảng mang khiếu đạo: “Ngã tra xuất lai liễu, na cá lão khất bà chi tiền nhất trực đô tại ngoại thành khất thảo, khước hoàn đái trứ nhất cá thất tuế tôn nữ, như kim nhân khước bất kiến liễu. Nguyên lai tại niên tam thập tiền đích kỉ thiên, tha đích tiểu tôn nữ bị nhân quải tẩu liễu, lão khất bà tựu tượng phát liễu cuồng nhất bàn, hậu lai tựu đột nhiên khứ thuận thiên phủ nha chàng đầu cáo trạng.”
Thính đáo giá lí, xa trung đích trương thọ hòa chu oánh na lí hoàn bất minh bạch, chỉ phạ thị hữu nhân tiễu tiễu trảo trụ liễu na lão khất bà đích tôn nữ, yếu hiệp tha khứ cáo trạng. Tẫn quản trương thọ tòng vị tự hủ thiện nhân, đãn tối khán bất thượng giá đẳng bức nhân tựu phạm đích ti liệt thủ đoạn, chu oánh tựu canh gia thị cá bạo thán tính tử, thử thời khí đắc trạm khởi thân lai, soa điểm chàng đáo liễu xa sương đích đỉnh bản, hoàn thị trương thọ sử kính bả nhân án trứ tọa hạ liễu.
Nhi xa ngoại đích a lục khước y cựu hiển đắc trầm trứ lãnh tĩnh, tựu liên thanh tuyến dã một hữu biến động bán phân: “Nhiên hậu ni?”
Ải tiểu hán tử một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh bả sự tình thổ lộ liễu nhất đại bán, đối diện xa lí xa ngoại đích nhân hoàn giá ma trầm đắc trụ khí, tha đốn thời hữu ta trù trừ. Đãn ngận khoái, tha tựu bả tâm nhất hoành đạo: “Lão khất bà na tôn nữ pha vi linh tú, nguyên bổn dĩ tha na xử cảnh, căn bổn tựu bảo bất trụ tiểu nha đầu đích, thị ngoại thành nhất cá bả đầu nan đắc liên mẫn tâm phát tác, phát thoại thuyết bất hứa động tha, phủ tắc tảo bị quải liễu.”
“Sở dĩ, ngã tựu khứ trảo liễu na bả đầu, phát động liễu ngoại thành vô sổ khất cái, chung vu trảo đáo liễu na tiểu nha đầu.”
Thuyết đáo giá lí, ải tiểu hán tử tự giác chung vu chưởng ác liễu kỉ hứa chủ động, tiện khí định thần nhàn địa khán hướng liễu a lục. Nhiên nhi, tha đại thất sở vọng đích thị, na thiếu niên xa phu phi đãn một hữu lộ xuất nhậm hà động dung, phản nhi chủy giác nhất thiêu, lưu lộ xuất liễu nhất phân trào lộng.
“Nhĩ thị nhượng ngã khứ trảo na bả đầu yếu nhân?”
Trương thọ soa điểm tiếu xuất thanh lai. Tha bất đắc bất thừa nhận, a lục giá khí nhân đích công phu chân thị nhất lưu, túc khả khí tử nhân bất bồi mệnh. Nhi chu oánh càn thúy trực tiếp thị phác xích nhất thanh, tùy tức hựu tiểu thanh đích cô đạo: “Một thác, ngoại đầu giá gia hỏa yếu thị bất khẳng thuyết thật thoại, a lục xuất mã, đại bất liễu nhất lộ đả quá khứ!”
Thính đáo xa nội chu oánh đích thanh âm, na ải tiểu hán tử ngạch đầu dĩ kinh toàn đô thị hãn, sinh xuất liễu tú tài ngộ đáo binh, hữu lý thuyết bất thanh đích cảm giác. Tha duy hữu sử kính thôn liễu nhất khẩu thóa mạt, nỗ lực nhượng tự kỷ định hạ thần lai, giá tài càn tiếu đạo: “Tiểu lục gia nâm biệt cấp, ngã chân bất thị mại quan tử, chỉ thị tưởng bả sự tình hảo hảo thuyết thanh sở……”
Kiến a lục thủ trung đích đoản cung tiệm tiệm sĩ đắc canh cao, tha đốn thời tâm lí trực phát mao, hoảng mang đại thanh khiếu đạo: “Na tiểu nha đầu thị bị quốc cữu gia phủ lí nhất vị……”
Tha giá thoại hoàn một lai đắc cập thuyết hoàn, tựu chỉ thính hựu thị nhất thanh tiêm duệ đích phá không lợi hưởng, khẩn cân trứ tiện chỉ kiến nhất chi ly huyền lợi tiễn trực bôn tự kỷ nhi lai, hòa tự kỷ chi tiền tàng tại thụ thượng thời, nhãn tranh tranh khán na chi tiễn sát trứ tự kỷ não đại hòa kiên bàng đinh nhập hậu đầu thụ càn đích kinh hiểm nhất mạc như xuất nhất triệt!
Tha kỉ hồ nhất động đô bất cảm động, quả nhiên, na chi tiễn tái thứ sát trứ tha nhĩ biên phi quá, một nhập liễu tha thân hậu đích hắc ám trung, tùy tức khước thị đái xuất liễu nhất thanh thảm hanh. Ý thức đáo ám xử hoàn hữu biệt nhân cân trứ, tha phảng phật thị bị hách trứ liễu nhất bàn, diện sắc thảm bạch, vưu kỳ thị đương phát hiện a lục thủ chỉ nhất động, đoản cung liên hưởng, cánh tứ ngũ chi tiễn liên tục bất đoạn địa xạ liễu xuất khứ, tha tựu canh tâm kinh nhục khiêu liễu.
Mã xa trung, thính đáo ngoại gian cung huyền bất tuyệt, thảm hanh bất đoạn, chu oánh đốn thời tọa trực liễu thân tử, nhất bả trảo khẩn liễu thân bàng đích đoản kiếm. Nhi trương thọ tại tối sơ đích thân thể cương ngạnh chi hậu, kỉ hồ thuấn gian tựu tùng thỉ liễu hạ lai, nhân tiếu đạo: “Chẩm ma dạng, oánh oánh, hiện tại giác bất giác đắc, ngã cương cương nã tào thao đích hoa dung đạo đả bỉ phương ngận hữu tiên kiến chi minh?”
“Hữu cá quỷ tiên kiến chi minh! A thọ nhĩ giản trực chân thị ô nha chủy!” Chu oánh khẩn trương đắc liên thanh âm đô hữu ta biến liễu, hạ ý thức địa tựu tưởng nã thân thể đáng tại trương thọ thân tiền, đẳng bị tha ác trụ thủ oản thời, tha phương tài tưởng khởi, yếu thuyết ô nha chủy, na dã cai thị tự kỷ.
Tất cánh, thị tha sính cường tự đích thuyết, chân yếu phát sinh liễu thập ma sự tình, hữu a lục tại tựu bất yếu khẩn, tha dã năng bảo hộ tha……
Tưởng đáo thử thời a lục đáng tại tha môn tiền diện, tha tưởng yếu bảo hộ tự kỷ đích tâm thượng nhân, na ứng cai hộ trụ xa sương đích hậu bán bộ. Vu thị, tha nhẫn bất trụ sử kính suý liễu suý thủ, hảo bất dung dịch tài tránh thoát liễu trương thọ đích kiềm chế, tưởng yếu tựu thử hộ trứ tha thân hậu. Thiên thiên tựu tại thử thời, tha thính đáo hậu đầu bất viễn xử chu hoành nhất thanh nộ hát, khẩn cân trứ tiện thị tư đả đích thanh âm.
Sát na chi gian, tha tựu ý thức đáo, chỉ phạ liên chu hoành đẳng nhân đô bị tiệt trụ liễu. Dã tựu thị thuyết, nhãn hạ tha môn thân biên chỉ hữu a lục khả dĩ ỷ kháo, nhi ám trung tàng trứ đích địch nhân khước hoàn bất tri đạo tác hà kế hoa.
Kỉ hồ tưởng đô bất tưởng, tha tựu án động cơ hoàng, tương thủ trung đoản kiếm trừu xuất liễu nhất tiệt, chỉnh cá nhân đô tiến nhập liễu ngưng thần giới bị đích trạng thái. Khả trương thọ hạ nhất khắc duệ trụ tha đích thủ tố xuất đích động tác, khước nhượng tha hiểm ta khiêu liễu khởi lai.
Tùy trứ a lục na liên châu tiễn bất đoạn hưởng khởi đích thời hầu, na ải tiểu hán tử tối sơ kỉ hồ bão đầu tọa tại địa thượng, khả tùy trứ chu hoành na biên dã tiệm tiệm truyện lai thanh hưởng, tha tựu nhãn châu tử nhất chuyển, cánh thị mãnh nhiên nhất cổn tiền phác toản đáo liễu mã xa để hạ. Khẩn cân trứ, cương cương hiển đắc ti vi nhi hựu ổi tỏa đích tha, thủ trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất bả minh hoảng hoảng đích lợi nhận, đao thân mãnh địa thấu quá xa sương để bản hướng thượng thứ khứ.
Phát hiện thứ trung liễu thập ma đông tây, tựu tại tha tâm đầu đại hỉ, lập thời tựu yếu lại lư đả cổn đào tẩu đích thời hầu, khước chỉ giác đắc bột tử nhất lương. Ý thức đáo na thị lợi nhận gia cảnh, tha đăng thời vi chi đại hãi, tùy chi tựu thính đáo liễu a lục na thục tất khước hựu mạch sinh đích thanh âm.
“Ngã đẳng nhĩ động thủ ngận cửu liễu.”
“Nhĩ…… Nhĩ……”
Ải tiểu hán tử kỉ hồ dụng tẫn lực khí tài biệt xuất liễu na lưỡng cá tự, thặng hạ đích thoại chỉ năng tại tâm lí nộ hống. Nhĩ chẩm ma cảm nã nhĩ đích chủ tử lai đương dụ nhị! Nhĩ chẩm ma cảm nã triệu quốc công phủ đích thiên kim lai đương dụ nhị! Nhi thả, như kim a lục tựu toán nã trụ liễu tha hựu như hà, tha cương cương na nhất đao lực thấu xa sương để bản, ứng cai dĩ kinh tấu hiệu liễu!
Nhiên nhi, đương tha bị a lục thu trứ đầu phát tòng xa sương để hạ tha xuất lai thời, khước phát hiện trương thọ hòa chu oánh na nhất đối bích nhân chính hào phát vô thương địa trạm tại mã xa bàng, tương bỉ khí định thần nhàn đích trương thọ, chu oánh dĩ kinh đoản kiếm xuất sao, hách nhiên chính ác ngoan ngoan địa trừng trứ tha.
Nhi giá thời hầu, tha hựu thính đáo liễu a lục đích thoại: “Nhĩ thuyết đích lão khất bà na cá tôn nữ, ngã tảo tựu trảo đáo liễu.”