69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ nhị bách bát thập chương sư sinh phản mục
Đệ nhị bách bát thập chương sư sinh phản mục
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Dương nhất minh chi tiền đại khiếu đại nhượng đích thanh âm thái đại, tái gia thượng bàng vãn bổn lai tựu thị quốc tử giam hạ khóa thời gian, quốc tử giam thái học bài phường hạ đầu vi trứ đích nhân việt lai việt đa, trừ liễu tối sơ na ta bổn lai tựu bị tha khắc ý tòng suất tính đường dẫn đáo giá đại môn khẩu, mục đổ chu oánh “Đả nhân” na nhất mạc đích giam sinh, chính nghĩa quảng nghiệp đẳng các đường giam sinh dã đô tễ tại chu biên khán nhiệt nháo.
Chí vu na ta y trứ quang tiên đích bán sơn đường giam sinh môn, tắc thị bão đoàn chiêm cư liễu lánh ngoại nhất biên nhất cá giác lạc. Đối vu suất tính đường na phá cựu đích ốc xá, tha môn kỳ thật thị vạn vạn khán bất thượng —— địa phương bỉ bán sơn đường hiệp trách, quang tuyến bất như bán sơn đường lai đắc thấu lượng, trác y bản đắng na tựu biệt đề liễu, căn bổn tựu thị nhất bính tựu phôi, diêu diêu dục trụy —— khả tha môn đô tri đạo giá bối hậu đích ý nghĩa ngận trọng yếu.
Như quả lưỡng đường năng cú đối điều thành công, na kỳ thật tựu thị gian tiếp hám động liễu suất tính đường quốc tử giam đệ nhất đích địa vị, dã thuận tiện nhượng nhân tri đạo, bán sơn đường tịnh bất thị quốc tử giam điếm để!
Nhi tại kỳ tha giam sinh khán lai, tương bỉ dương nhất minh bị chu oánh bác xích đắc thể vô hoàn phu, kiên đầu canh thị ti hào một hữu tiên si ngân tích, na thanh tê lực kiệt đích dạng tử hiển đắc hư trương thanh thế, sửu thái tất lộ, tạ vạn quyền đích biểu hiện vô nghi canh nhượng nhân phục khí. Tái thuyết, đãn phàm bất thị suất tính đường đích giam sinh, bất miễn đô ám tự bỉ bạc dương nhất minh phàm sự chỉ tưởng trứ suất tính đường, căn bổn bất cố kỳ tha giam sinh!
Đương hạ, nhân quần trung dã bất tri đạo thị na cá đại đảm đích nhân khiếu nhượng liễu nhất thanh: “Tạ trai trường thuyết đắc một thác, quốc tử giam hựu bất thị chỉ hữu nhất cá suất tính đường! Bán sơn đường hòa suất tính đường hoán liễu giảng đường, suất tính đường na ta giam sinh đảo thị năng hưởng phúc liễu, bằng thập ma! Yếu hoán đại gia luân lưu hoán, bao quát cửu chương đường nhất khối, quốc tử giam bát đường mỗi nguyệt luân hoán giảng đường nhất thứ, giá tài thị bình đẳng!”
Thính đáo giá thoại, trương thọ thân hậu đích chu đình phương đốn thời tâm trung nhất khiêu, mục quang lập khắc triều nhân quần trung vọng liễu quá khứ.
Khả hoàn một đẳng tha trảo đáo na cá cổ táo đích nhân, loại tự đích phụ hòa thanh cánh thị thử khởi bỉ phục, hữu bất thiếu nhân đề xuất liễu chu oánh tối sơ thuyết đích thái tổ cựu chế, chủ trương lục đường luân hoán tài thị giải quyết quốc tử giam giảng đường đại tiểu bất quân tối hảo đích bạn pháp. Tại giá loạn tao tao đích thanh âm đương trung, thiếu bất liễu dã hữu kỉ cá cổ táo triều đình bát khoản tu tập quốc tử giam đích, khả đô bị kỳ tha thanh âm cấp áp liễu hạ khứ.
Tại giá do như cuồng phong sậu vũ nhất bàn đích hô hu thanh trung, cự ly quốc tử giam bất viễn đích thuận thiên phủ nha phái xuất đích soa dịch môn khước san san lai trì. Vi thủ đích bộ đầu lâm lão hổ kiểm sắc phát hắc địa vọng trứ na lí tam tằng ngoại tam tằng đích nhân quần, nhẫn bất trụ niết liễu niết trướng thống đích mi tâm. Đương thân biên nhất cá bộ khoái tiểu tâm dực dực địa khiếu liễu nhất cú đầu nhi thời, tha lập khắc bất nại phiền địa trắc quá liễu đầu.
“Giá nhi nhân dã thật tại thị thái đa liễu, túc hữu thiên bát bách, thị bất thị yếu khu tán liễu tha môn?”
“Khu tán? Nhĩ cấp ngã thuyết chẩm ma khu tán? Giá đô thị giam sinh, bất thị a miêu a cẩu! Nhĩ thị nã trứ tỏa liên thượng khứ đẩu khai tỏa lưỡng cá nhân hồi khứ tồn đại lao, hoàn thị chẩm ma trứ? Giá ma đa nhân, nhĩ cảm thượng khứ, tín bất tín tha môn đích thóa mạt tinh tử tựu năng yêm tử nhĩ!”
Na bộ khoái bị lâm lão hổ mạ đắc tác thanh bất đắc, chỉ năng ưởng ưởng bế chủy.
Nhi lâm lão hổ điểm cước viễn vọng, kiến quốc tử giam na thái học bài phường tiền nhân triều hung dũng, thân vi thủy tác dũng giả đích dương nhất minh nhân vi bị nhân quần hoàn toàn yểm cái, tha khán bất thanh kỳ nhân diện sắc như hà, khả cao cứ mã thượng đích chu oánh tha khước năng vọng kiến.
Tựu chỉ kiến chu oánh nhất phó khán nhiệt nháo đích giá thế, bất chỉ nhất thứ dụng tiếu ngâm ngâm đích mục quang khán hướng mỗ cá phương hướng.
Tha thậm chí bất dụng sai đô tri đạo liễu, na tất định thị chu đại tiểu tỷ tại khán tha đích tâm thượng nhân. Toán nhất toán, tự tòng triệu quốc công phủ giá vị lai thừa long giai tế đáo liễu kinh thành, tha môn thuận thiên phủ nha tựu nhất trực đô tại nhất chủng mang lục dị thường đích trạng thái. Thoại hảo tượng dã bất năng giá ma thuyết…… Nhân vi nhân hoàn hoàn tiến kinh thành đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh tiếp thụ quá triệu quốc công phủ tống lai đích nhất cá năng thủ sơn dụ liễu!
Tại giá nhất phiến tào tạp thanh trung, chu đình phương tuy thuyết phát hiện chu oánh thái nhiên tự nhược, trương thọ khí định thần nhàn, phản nhi thị dương nhất minh diện sắc sát bạch, phảng phật tùy thời đô hội nhất đầu tài đảo vựng quá khứ, tựu liên đắc đáo tương đương đa tán thán hòa khoa tưởng đích tạ vạn quyền, dã kiểm sắc tương đương bất hảo khán, kỉ thứ khai khang đô bị tào tạp đích thanh âm yểm cái liễu quá khứ, tha tư thốn lương cửu, tối chung hoàn thị quyết định khống chế nhất hạ tràng diện.
Chu đình phương hòa cương cương đái trứ kỉ cá hộ vệ cản đáo thời, khán đáo trương thọ xuất hiện khước bị nhân quần đáng trụ vô pháp tiếp cận chu oánh, vu thị thân tự đái trứ kỉ cá nhân hộ tống liễu tha bài khai nhân quần dữ chu oánh hối hợp, thử thời thử khắc, hành động lực cường đại đích tha hào bất do dự địa tòng yêu trung cẩm nang trung thủ xuất nhất cá tiếu tử, kế nhi tựu thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, dụng lực tương kỳ xuy hưởng.
Tùy trứ na tiêm lợi đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, ngoại vi đích lâm lão hổ đăng thời như mộng sơ tỉnh, tha liên mang đào xuất tự kỷ dã thường dụng đích tiếu tử, phóng tại chủy lí dụng lực xuy hưởng. Nhi tha đích đái đầu hưởng ứng, dã cấp kỳ tha bộ khoái đái lai liễu tiên minh đích đề tỉnh tác dụng. Nhất thời gian, na tiêm lợi đích khẩu tiếu thử khởi bỉ phục, dĩ chí vu kỵ tại mã thượng đích chu oánh trực tiếp ô thượng liễu nhĩ đóa.
Nhi trương thọ…… Tác vi quốc tử bác sĩ, tha tại nhất đại đôi tự kỷ đích học sinh dĩ cập bất thị tự kỷ đích học sinh diện tiền, bất đắc bất bảo trì tự kỷ đích tòng dung đạm định hình tượng.
Nhiên nhi, đẳng đáo tha thính đáo hữu nhân tại đại thanh chú mạ thuận thiên phủ nha na ta soa dịch lạm dụng chức quyền, ý thức đáo đại xuy tiếu tử đích nhân cánh nhiên thị tam ban soa dịch, tuy thuyết tri đạo thị vị lai đại cữu ca na “Mô phạm” đái đầu tác dụng, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ ám tự a a.
Tiếu tử thị thùy phát minh đích, giá sự nhi hậu thế một nhân khảo chứng quá, đãn giá ngoạn ý đích thật tế đại phê lượng ứng dụng, khước thị tòng thập bát cửu thế kỷ đích nhai đầu tuần bộ đáo hậu lai đích giao cảnh, tái đáo quân giới dĩ cập thể dục vận động giới…… Phản chính tuyệt đối bất ứng cai tại như kim giá cá niên đại như thử lưu hành. Yếu thuyết bất thị thái tổ hoàng đế tương kỳ đại quy mô trang bị vu quan nha đích tam ban soa dịch, tha tài bất tín!
Giá chủng phong cuồng xuy tiếu tử đích cục diện thật tại thị thái hữu mỗ chủng tức thị cảm liễu!
Tại giá dạng trì tục bất đoạn đích tiếu âm áp chế hạ, chúng đa giam sinh chung vu thụ bất liễu ma âm quán nhĩ, ô nhĩ đóa đích ô nhĩ đóa, bế chủy đích bế chủy, đương tiếu âm chung vu tùy trứ lâm lão hổ đích nhất cá biến âm nhi cáo nhất đoạn lạc đích thời hầu, nhân quần cánh nhiên khôi phục liễu an tĩnh, thử thời thử khắc, nhẫn nại dĩ kinh đáo liễu cực hạn đích trương thọ dã tựu cản khẩn thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trịch địa hữu thanh địa lược xuất liễu tự kỷ đích thoại.
“Đại gia đích hô hu đề thỉnh, bất đãn ngã minh bạch, đại tư thành dã minh bạch. Vô luận thị quốc tử giam sở hữu bát đường định kỳ đối điều dã hảo, thị khẩn thỉnh triều đình bát khoản tu tập quốc tử giam dã bãi, đại tư thành dĩ kinh chính tại mưu hoa tiến ngôn. Nhi hoàng thượng chi tiền thân lâm quốc tử giam, miễn lệ thượng hạ, hựu yếu cầu chỉnh đốn học phong, hi vọng đa xuất nhân tài đích đồng thời, dã tảo tựu chú ý đáo liễu quốc tử giam ốc xá bất phu sử dụng.”
“Quốc tử giam nãi thị ngã đại minh tối cao học phủ, na phạ bất năng như thái tổ đương niên nhất dạng, tứ quý cấp y thực, gia quyến đắc cung dưỡng, chí thiếu dã ứng cai hữu tối hảo đích thụ khóa chi sở! Huyền lương thứ cổ, tạc bích thâu quang, nang huỳnh ánh tuyết, giá cố nhiên thị cổ nhân hảo học bất quyện đích tối hảo kỳ lệ, đãn thị, như quả hữu điều kiện, na tuyệt đối thị tái cùng bất năng cùng học giáo, tái khổ bất năng khổ học tử!”
Trương thọ tùy khẩu bả na cú hậu thế đích danh ngôn cấp soán cải liễu nhất hạ, tùy tức tựu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Nhược thị đường đường quốc tử giam, tựu liên giảng đường ốc xá dã bỉ bất thượng các địa lâm lập đích tư học, na giá tối cao học phủ tứ cá tự, hựu tòng hà thuyết khởi?”
Trực đáo giá nhất khắc, khán kiến để hạ chúng đa giam sinh hát thải khiếu hảo, khán kiến chu oánh thần thải phi dương, khán kiến tạ vạn quyền cường nhan hoan tiếu, chu đình phương phương tài ẩn ẩn minh bạch, trương thọ hòa chu oánh giá thị liên thủ diễn liễu nhất tràng đại hí.
Chí vu bị khanh đích na cá nhân…… Kí nhiên chủ động chiêu nhạ tha na muội muội, tựu cai hữu bị khí tử đích giác ngộ!
Dương nhất minh niên kỷ đại liễu, cương cương đích tiếu âm đối tha đích đả kích, yếu bỉ đối niên khinh đích trương thọ cường liệt đắc đa. Thử thời thử khắc hồi quá thần, đương thính đáo trương thọ cánh nhiên tá thử cơ hội tại giam sinh môn đại tứ mại hảo, phân minh tựu thị đả đích yêu danh yêu sủng chủ ý, tha khí đắc song nhãn thông hồng, thiên thiên hựu hầu đầu cực dương, cánh thị liên liên khái thấu, tùy tức, nhất cổ nan dĩ ức chế đích tinh điềm khoảnh khắc chi gian trùng liễu thượng lai.
Phốc đích nhất hạ, tha cánh thị thổ xuất liễu nhất khẩu huyết. Tiều kiến na ám hồng đích nhan sắc, tưởng đáo tự kỷ nhập sĩ chi hậu hoàn một lai đắc cập thi triển bão phụ, hoàn một lai đắc cập chỉ điểm giang sơn, tha chỉ giác đắc nhãn tiền nhất phiến hối ám, miễn cường đa đa sách sách sĩ thủ chỉ trứ trương thọ hòa chu oánh, nộ thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn, xảo ngôn lệnh sắc, cổ hoặc nhân tâm…… Cai tử, cai tử!”
Tạ vạn quyền kiểm sắc phục tạp địa khán trứ diêu diêu dục trụy đích dương nhất minh, nhẫn bất trụ thượng tiền tưởng yếu khứ sam phù tha, khước bị nhất bả đả điệu liễu thủ. Bất đãn như thử, dương nhất minh hựu ác ngoan ngoan địa nộ trừng tha, na chủng trạch nhân nhi phệ đích oán độc dật vu ngôn biểu.
“Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích cư tâm! Biệt thính đáo trương thọ khiếu nhĩ trai trường, nhĩ tựu thị trai trường liễu, chỉ yếu ngã tại nhất thiên, giá suất tính đường trai trường đích vị tử, nhĩ tựu biệt tưởng tái nhiễm chỉ! Nhĩ kí nhiên cảm câu kết trương thọ lang bái vi gian, ngã tựu một nhĩ giá cá học sinh, khi sư diệt tổ chi nhân, nhĩ tẩu xuất khứ tiện thị thiên mục sở thị, thiên phu sở chỉ!”
Nhất thời tâm hoảng ý loạn địa hậu thối liễu lưỡng bộ, tạ vạn quyền ý thức đáo tự kỷ giá thứ cánh thị hảo tâm bị đương thành liễu lư can phế, tâm trung đích bất phẫn hòa oán nộ sử đắc tha thuấn gian đĩnh trực liễu tích bối, trảm đinh tiệt thiết địa thuyết: “Dương bác sĩ, ngã kính nhĩ thị sư trường, sở dĩ chi tiền tài xuất lai vi nhĩ thuyết thoại, khả nhĩ bất đãn bất thức hảo nhân tâm, phản nhi ô ngã nhân phẩm, nhĩ giản trực bất khả lý dụ!”
Tha lãnh tiếu nhất thanh, sậu nhiên đề cao liễu thanh âm.
“Ngã môn tâm tự vấn, tòng tiền đương suất tính đường trai trường đích thời hầu, tòng vị phu diễn tắc trách, tòng vị cấp tự kỷ mưu lợi, tòng lai đô thị thiện đãi mỗi nhất cá giam sinh. Ngã dưỡng bệnh quy lai chi hậu, dương bác sĩ nhĩ kí nhiên nhậm mệnh liễu tân trai trường, ngã dã tòng vị dữ nhân tương tranh, nhất tâm nhất ý đô tại học nghiệp thượng. Chí vu ngã hòa trương bác sĩ……”
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chuyển thân đối trương thọ thâm thâm nhất ấp.
“Chi tiền ngã thụ nhân mông tế, ngộ dĩ vi trương bác sĩ nhĩ khi thế đạo danh, ngộ nhân tiền trình, giá tài hòa đường giải nguyên khứ liễu dung thủy thôn, kết quả khước nháo liễu thiên đại đích tiếu thoại, sở dĩ hồi đáo kinh thành chi hậu, ngã nhân vi tàm quý nhi hữu liễu tâm bệnh, tái gia thượng lộ thượng cảm nhiễm phong hàn, nhất bệnh tựu thị lưỡng cá đa nguyệt.”
“Ngã nhất trực đô bất tằng vi thử hướng trương bác sĩ nhĩ đạo khiểm, kim nhật tại giá đại đình quảng chúng chi hạ, ngã hướng trương bác sĩ nhĩ bồi lễ!”
Trương thọ nhiêu hữu hưng vị địa khán trứ tạ vạn quyền, tâm tưởng tựu liên nhất cá bình nhật quy hành củ bộ đích lão thật nhân, bị khi phụ đáo cực điểm đích thời hầu đô yếu phát phong, canh bất yếu thuyết tạ vạn quyền giá dạng tuyệt đỉnh thông minh đích nhân, na lí hội giang dương nhất minh cấp nhân tài tang đích giá chủng tội danh? Vu thị, diện đối tạ vạn quyền đích đương chúng bồi lễ, tha bất giả tư tác địa tiếp thụ liễu hạ lai.
“Tuy nhiên ngã ngận tưởng thuyết tri thác năng cải, thiện mạc đại yên, đãn đương sơ nhĩ hòa đường giải nguyên tạo phóng ngã gia đích na kiện sự, canh đa đích thị ngộ hội, thị nhĩ nhị nhân thụ nhân cổ hoặc, tự nhiên bất năng thuyết đô thị nhĩ đích thác. Sở dĩ, giá kiện sự tựu toán thị quá khứ liễu.”
“Chí vu dương bác sĩ thuyết nhĩ hòa ngã hãng dới nhất khí, tu tri ngã cương cương chi sở dĩ khẩu khẩu thanh thanh tạ trai trường, thị nhân vi ngã hoàn dĩ vi suất tính đường như kim hoàn thị nhĩ vi trai trường. Ngã tự tòng tựu nhậm quốc tử bác sĩ chi hậu, quang thị bán sơn đường hòa cửu chương đường đích sự tựu mang bất quá lai, thậm chí bất tằng đạp nhập suất tính đường nhất bộ, câu kết nhị tự tòng hà thuyết khởi? Bất tri đạo dương bác sĩ thị bộ phong tróc ảnh, hoàn thị tín khẩu khai hà?”
Dương nhất minh bổn lai tựu tại khí tạc phế đích biên duyên, nhãn kiến tạ vạn quyền hòa trương thọ nhất xướng nhất hòa, cánh thị tái thứ ngoan ngoan sáp đao, tha hiểm ta hựu yếu thổ huyết. Khả tựu tại tha kiệt lực yết hạ na cổ tinh điềm đích thời hầu, khước thính đáo liễu nhất cá thanh thúy đích tiếu thanh.
“Nhân gia khả thị một ai đả khước yếu tài tang ngã đả nhân đích hí tinh, ô miệt cá bả học sinh toán thập ma?”
Tạ vạn quyền thính đáo chu oánh na nhất thanh lãnh tiếu, tiếp hạ lai hựu thị nhất cú tru tâm chi ngôn, tha thúc hốt gian tòng trương thọ công khai biểu thái kí vãng bất cữu đích như thích trọng phụ trung giải thoát xuất lai, đương tức bả tâm nhất hoành, tố xuất liễu hựu nhất cá quyết đoạn.
“Kí nhiên dương bác sĩ giác đắc ngã thị luyến sạn suất tính đường giá khu khu nhất cá trai trường, na ma, ngã dã hữu thoại yếu thuyết. Thái tổ hoàng đế thường ngôn, nhĩ chi mật đường, ngã chi tì sương. Ngã tạ vạn quyền đường đường nam tử hán đại trượng phu, hà thường tựu như thử bất khai nhãn, tương giá cá suất tính đường trai trường khán đắc thiên đại? Nhĩ kí như thử nhục ngã, biệt thuyết trai trường, tiện thị giá suất tính đường giam sinh, ngã bất đương dã bãi! Nhĩ bất phối vi ngã sư!”
Trương thọ chính giác đắc thái tổ hoàng đế đích sở vị danh ngôn, thật tại thị nhượng nhân yểm diện, đẳng thính đáo tạ vạn quyền hậu ngôn, tha canh giác ý ngoại.
Nhi khoảnh khắc chi gian, chu tao na ta giam sinh tựu do như tạc liệt liễu nhất bàn hoa nhiên. Suất tính đường tại quốc tử giam lục đường chi trung đích địa vị tố lai kiên bất khả tồi, kháo đắc tiện thị dụng tằng tằng thăng cấp tuyển bạt, ưu thắng liệt thái đích thủ đoạn, lưu hạ liễu tối hảo đích sinh nguyên. Na phạ tạ vạn quyền chi tiền dĩ kinh bất thị suất tính đường trai trường liễu, khả tha y cựu thị suất tính đường trung tối đỉnh tiêm đích na phê học sinh chi nhất.
Như kim, giá dạng nhất cá nhân khước nhân vi bị dương nhất minh chỉ xích câu kết trương thọ, nhất thời nghĩa phẫn tựu yếu thối xuất suất tính đường, thậm chí trực xích dương nhất minh bất phối vi nhân sư, giá giản trực thị quốc tử giam bách niên tòng vị hữu quá đích…… Giá vô nghi thị suý liễu dương nhất minh trọng trọng nhất ba chưởng!
Nhi thính đáo tạ vạn quyền đương chúng dữ tự kỷ quyết liệt phản mục, dương nhất minh đốn thời chỉ giác đắc não tế oanh nhiên cự hưởng, cấp nộ công tâm chi hạ, tha chung vu tái dã ức chế bất trụ, trực tiếp tái thứ thổ xuất liễu nhất khẩu huyết, chỉnh cá nhân dã nhuyễn nhuyễn than đảo tại địa.
Tựu liên chi tiền đỉnh thế liễu tạ vạn quyền trai trường vị tử đích na vị suất tính đường trai trường, thử thời tại khảo lự tái tam chi hậu, dã quyết định tố tạm thời bất xuất đầu. Dương nhất minh chi tiền tựu do như phong cẩu nhất bàn, đãi thùy giảo thùy, tựu toán tha ngận cao hưng tạ vạn quyền thối xuất suất tính đường, cấp tự kỷ giảm thiếu liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ, khả thùy tri đạo thử thời xuất khứ hội bất hội dẫn hỏa thiêu thân?
Nhi giá nhất thứ, đại bộ tẩu thượng tiền khứ sam phù dương nhất minh đích, bất thị biệt nhân, nhi thị trương thọ. Tha một hữu chính diện sam phù, nhi thị trực tiếp nhiễu đáo liễu dương nhất minh bối hậu, song thủ nhiễu quá kỳ dịch oa, trực tiếp bả nhân giá liễu khởi lai, chủy lí hoàn dụng phi thường ôn hòa đích khẩu khí khuyến thuyết đạo: “Dương bác sĩ, khán tại tôn lão lưỡng cá tự đích phân thượng, ngã phù nhĩ hồi quốc tử giam ba.”
Quả nhiên, tại tối sơ do như tâm hôi ý lãnh tự đích nhất động bất động chi hậu, thính đáo giá thoại, dương nhất minh phảng phật đột nhiên tỉnh ngộ quá lai tự đích bính mệnh tránh trát thích đả, na tranh nanh khủng phố đích kiểm khán đắc ngận đa chính diện trắc diện đối trứ tha đích giam sinh môn nghị luận phân phân.
Bại quân chi tương, dã khả dĩ thể diện thối tràng, dương nhất minh khước phi đắc củ triền đáo giá cá phân thượng, thị bất thị thái một hữu phong độ liễu?
Dương nhất minh na hồn trọc đích nhãn tình tảo kiến liễu chúng đa giam sinh khán tự kỷ đích nhãn thần, tựu chỉ kiến hữu nhân liên mẫn, hữu nhân bỉ bạc, hữu nhân hiềm ác…… Đãn duy độc một hữu tha hi vọng đích tôn trọng hòa kính úy. Thính đáo na ta nghị luận đích tha chung vu lưỡng nhãn nhất bế, hôn liễu quá khứ.
Dương nhất minh chi tiền đại khiếu đại nhượng đích thanh âm thái đại, tái gia thượng bàng vãn bổn lai tựu thị quốc tử giam hạ khóa thời gian, quốc tử giam thái học bài phường hạ đầu vi trứ đích nhân việt lai việt đa, trừ liễu tối sơ na ta bổn lai tựu bị tha khắc ý tòng suất tính đường dẫn đáo giá đại môn khẩu, mục đổ chu oánh “Đả nhân” na nhất mạc đích giam sinh, chính nghĩa quảng nghiệp đẳng các đường giam sinh dã đô tễ tại chu biên khán nhiệt nháo.
Chí vu na ta y trứ quang tiên đích bán sơn đường giam sinh môn, tắc thị bão đoàn chiêm cư liễu lánh ngoại nhất biên nhất cá giác lạc. Đối vu suất tính đường na phá cựu đích ốc xá, tha môn kỳ thật thị vạn vạn khán bất thượng —— địa phương bỉ bán sơn đường hiệp trách, quang tuyến bất như bán sơn đường lai đắc thấu lượng, trác y bản đắng na tựu biệt đề liễu, căn bổn tựu thị nhất bính tựu phôi, diêu diêu dục trụy —— khả tha môn đô tri đạo giá bối hậu đích ý nghĩa ngận trọng yếu.
Như quả lưỡng đường năng cú đối điều thành công, na kỳ thật tựu thị gian tiếp hám động liễu suất tính đường quốc tử giam đệ nhất đích địa vị, dã thuận tiện nhượng nhân tri đạo, bán sơn đường tịnh bất thị quốc tử giam điếm để!
Nhi tại kỳ tha giam sinh khán lai, tương bỉ dương nhất minh bị chu oánh bác xích đắc thể vô hoàn phu, kiên đầu canh thị ti hào một hữu tiên si ngân tích, na thanh tê lực kiệt đích dạng tử hiển đắc hư trương thanh thế, sửu thái tất lộ, tạ vạn quyền đích biểu hiện vô nghi canh nhượng nhân phục khí. Tái thuyết, đãn phàm bất thị suất tính đường đích giam sinh, bất miễn đô ám tự bỉ bạc dương nhất minh phàm sự chỉ tưởng trứ suất tính đường, căn bổn bất cố kỳ tha giam sinh!
Đương hạ, nhân quần trung dã bất tri đạo thị na cá đại đảm đích nhân khiếu nhượng liễu nhất thanh: “Tạ trai trường thuyết đắc một thác, quốc tử giam hựu bất thị chỉ hữu nhất cá suất tính đường! Bán sơn đường hòa suất tính đường hoán liễu giảng đường, suất tính đường na ta giam sinh đảo thị năng hưởng phúc liễu, bằng thập ma! Yếu hoán đại gia luân lưu hoán, bao quát cửu chương đường nhất khối, quốc tử giam bát đường mỗi nguyệt luân hoán giảng đường nhất thứ, giá tài thị bình đẳng!”
Thính đáo giá thoại, trương thọ thân hậu đích chu đình phương đốn thời tâm trung nhất khiêu, mục quang lập khắc triều nhân quần trung vọng liễu quá khứ.
Khả hoàn một đẳng tha trảo đáo na cá cổ táo đích nhân, loại tự đích phụ hòa thanh cánh thị thử khởi bỉ phục, hữu bất thiếu nhân đề xuất liễu chu oánh tối sơ thuyết đích thái tổ cựu chế, chủ trương lục đường luân hoán tài thị giải quyết quốc tử giam giảng đường đại tiểu bất quân tối hảo đích bạn pháp. Tại giá loạn tao tao đích thanh âm đương trung, thiếu bất liễu dã hữu kỉ cá cổ táo triều đình bát khoản tu tập quốc tử giam đích, khả đô bị kỳ tha thanh âm cấp áp liễu hạ khứ.
Tại giá do như cuồng phong sậu vũ nhất bàn đích hô hu thanh trung, cự ly quốc tử giam bất viễn đích thuận thiên phủ nha phái xuất đích soa dịch môn khước san san lai trì. Vi thủ đích bộ đầu lâm lão hổ kiểm sắc phát hắc địa vọng trứ na lí tam tằng ngoại tam tằng đích nhân quần, nhẫn bất trụ niết liễu niết trướng thống đích mi tâm. Đương thân biên nhất cá bộ khoái tiểu tâm dực dực địa khiếu liễu nhất cú đầu nhi thời, tha lập khắc bất nại phiền địa trắc quá liễu đầu.
“Giá nhi nhân dã thật tại thị thái đa liễu, túc hữu thiên bát bách, thị bất thị yếu khu tán liễu tha môn?”
“Khu tán? Nhĩ cấp ngã thuyết chẩm ma khu tán? Giá đô thị giam sinh, bất thị a miêu a cẩu! Nhĩ thị nã trứ tỏa liên thượng khứ đẩu khai tỏa lưỡng cá nhân hồi khứ tồn đại lao, hoàn thị chẩm ma trứ? Giá ma đa nhân, nhĩ cảm thượng khứ, tín bất tín tha môn đích thóa mạt tinh tử tựu năng yêm tử nhĩ!”
Na bộ khoái bị lâm lão hổ mạ đắc tác thanh bất đắc, chỉ năng ưởng ưởng bế chủy.
Nhi lâm lão hổ điểm cước viễn vọng, kiến quốc tử giam na thái học bài phường tiền nhân triều hung dũng, thân vi thủy tác dũng giả đích dương nhất minh nhân vi bị nhân quần hoàn toàn yểm cái, tha khán bất thanh kỳ nhân diện sắc như hà, khả cao cứ mã thượng đích chu oánh tha khước năng vọng kiến.
Tựu chỉ kiến chu oánh nhất phó khán nhiệt nháo đích giá thế, bất chỉ nhất thứ dụng tiếu ngâm ngâm đích mục quang khán hướng mỗ cá phương hướng.
Tha thậm chí bất dụng sai đô tri đạo liễu, na tất định thị chu đại tiểu tỷ tại khán tha đích tâm thượng nhân. Toán nhất toán, tự tòng triệu quốc công phủ giá vị lai thừa long giai tế đáo liễu kinh thành, tha môn thuận thiên phủ nha tựu nhất trực đô tại nhất chủng mang lục dị thường đích trạng thái. Thoại hảo tượng dã bất năng giá ma thuyết…… Nhân vi nhân hoàn hoàn tiến kinh thành đích thời hầu, tha môn tựu dĩ kinh tiếp thụ quá triệu quốc công phủ tống lai đích nhất cá năng thủ sơn dụ liễu!
Tại giá nhất phiến tào tạp thanh trung, chu đình phương tuy thuyết phát hiện chu oánh thái nhiên tự nhược, trương thọ khí định thần nhàn, phản nhi thị dương nhất minh diện sắc sát bạch, phảng phật tùy thời đô hội nhất đầu tài đảo vựng quá khứ, tựu liên đắc đáo tương đương đa tán thán hòa khoa tưởng đích tạ vạn quyền, dã kiểm sắc tương đương bất hảo khán, kỉ thứ khai khang đô bị tào tạp đích thanh âm yểm cái liễu quá khứ, tha tư thốn lương cửu, tối chung hoàn thị quyết định khống chế nhất hạ tràng diện.
Chu đình phương hòa cương cương đái trứ kỉ cá hộ vệ cản đáo thời, khán đáo trương thọ xuất hiện khước bị nhân quần đáng trụ vô pháp tiếp cận chu oánh, vu thị thân tự đái trứ kỉ cá nhân hộ tống liễu tha bài khai nhân quần dữ chu oánh hối hợp, thử thời thử khắc, hành động lực cường đại đích tha hào bất do dự địa tòng yêu trung cẩm nang trung thủ xuất nhất cá tiếu tử, kế nhi tựu thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, dụng lực tương kỳ xuy hưởng.
Tùy trứ na tiêm lợi đích thanh âm sậu nhiên hưởng khởi, ngoại vi đích lâm lão hổ đăng thời như mộng sơ tỉnh, tha liên mang đào xuất tự kỷ dã thường dụng đích tiếu tử, phóng tại chủy lí dụng lực xuy hưởng. Nhi tha đích đái đầu hưởng ứng, dã cấp kỳ tha bộ khoái đái lai liễu tiên minh đích đề tỉnh tác dụng. Nhất thời gian, na tiêm lợi đích khẩu tiếu thử khởi bỉ phục, dĩ chí vu kỵ tại mã thượng đích chu oánh trực tiếp ô thượng liễu nhĩ đóa.
Nhi trương thọ…… Tác vi quốc tử bác sĩ, tha tại nhất đại đôi tự kỷ đích học sinh dĩ cập bất thị tự kỷ đích học sinh diện tiền, bất đắc bất bảo trì tự kỷ đích tòng dung đạm định hình tượng.
Nhiên nhi, đẳng đáo tha thính đáo hữu nhân tại đại thanh chú mạ thuận thiên phủ nha na ta soa dịch lạm dụng chức quyền, ý thức đáo đại xuy tiếu tử đích nhân cánh nhiên thị tam ban soa dịch, tuy thuyết tri đạo thị vị lai đại cữu ca na “Mô phạm” đái đầu tác dụng, khả tha hoàn thị nhẫn bất trụ ám tự a a.
Tiếu tử thị thùy phát minh đích, giá sự nhi hậu thế một nhân khảo chứng quá, đãn giá ngoạn ý đích thật tế đại phê lượng ứng dụng, khước thị tòng thập bát cửu thế kỷ đích nhai đầu tuần bộ đáo hậu lai đích giao cảnh, tái đáo quân giới dĩ cập thể dục vận động giới…… Phản chính tuyệt đối bất ứng cai tại như kim giá cá niên đại như thử lưu hành. Yếu thuyết bất thị thái tổ hoàng đế tương kỳ đại quy mô trang bị vu quan nha đích tam ban soa dịch, tha tài bất tín!
Giá chủng phong cuồng xuy tiếu tử đích cục diện thật tại thị thái hữu mỗ chủng tức thị cảm liễu!
Tại giá dạng trì tục bất đoạn đích tiếu âm áp chế hạ, chúng đa giam sinh chung vu thụ bất liễu ma âm quán nhĩ, ô nhĩ đóa đích ô nhĩ đóa, bế chủy đích bế chủy, đương tiếu âm chung vu tùy trứ lâm lão hổ đích nhất cá biến âm nhi cáo nhất đoạn lạc đích thời hầu, nhân quần cánh nhiên khôi phục liễu an tĩnh, thử thời thử khắc, nhẫn nại dĩ kinh đáo liễu cực hạn đích trương thọ dã tựu cản khẩn thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, trịch địa hữu thanh địa lược xuất liễu tự kỷ đích thoại.
“Đại gia đích hô hu đề thỉnh, bất đãn ngã minh bạch, đại tư thành dã minh bạch. Vô luận thị quốc tử giam sở hữu bát đường định kỳ đối điều dã hảo, thị khẩn thỉnh triều đình bát khoản tu tập quốc tử giam dã bãi, đại tư thành dĩ kinh chính tại mưu hoa tiến ngôn. Nhi hoàng thượng chi tiền thân lâm quốc tử giam, miễn lệ thượng hạ, hựu yếu cầu chỉnh đốn học phong, hi vọng đa xuất nhân tài đích đồng thời, dã tảo tựu chú ý đáo liễu quốc tử giam ốc xá bất phu sử dụng.”
“Quốc tử giam nãi thị ngã đại minh tối cao học phủ, na phạ bất năng như thái tổ đương niên nhất dạng, tứ quý cấp y thực, gia quyến đắc cung dưỡng, chí thiếu dã ứng cai hữu tối hảo đích thụ khóa chi sở! Huyền lương thứ cổ, tạc bích thâu quang, nang huỳnh ánh tuyết, giá cố nhiên thị cổ nhân hảo học bất quyện đích tối hảo kỳ lệ, đãn thị, như quả hữu điều kiện, na tuyệt đối thị tái cùng bất năng cùng học giáo, tái khổ bất năng khổ học tử!”
Trương thọ tùy khẩu bả na cú hậu thế đích danh ngôn cấp soán cải liễu nhất hạ, tùy tức tựu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Nhược thị đường đường quốc tử giam, tựu liên giảng đường ốc xá dã bỉ bất thượng các địa lâm lập đích tư học, na giá tối cao học phủ tứ cá tự, hựu tòng hà thuyết khởi?”
Trực đáo giá nhất khắc, khán kiến để hạ chúng đa giam sinh hát thải khiếu hảo, khán kiến chu oánh thần thải phi dương, khán kiến tạ vạn quyền cường nhan hoan tiếu, chu đình phương phương tài ẩn ẩn minh bạch, trương thọ hòa chu oánh giá thị liên thủ diễn liễu nhất tràng đại hí.
Chí vu bị khanh đích na cá nhân…… Kí nhiên chủ động chiêu nhạ tha na muội muội, tựu cai hữu bị khí tử đích giác ngộ!
Dương nhất minh niên kỷ đại liễu, cương cương đích tiếu âm đối tha đích đả kích, yếu bỉ đối niên khinh đích trương thọ cường liệt đắc đa. Thử thời thử khắc hồi quá thần, đương thính đáo trương thọ cánh nhiên tá thử cơ hội tại giam sinh môn đại tứ mại hảo, phân minh tựu thị đả đích yêu danh yêu sủng chủ ý, tha khí đắc song nhãn thông hồng, thiên thiên hựu hầu đầu cực dương, cánh thị liên liên khái thấu, tùy tức, nhất cổ nan dĩ ức chế đích tinh điềm khoảnh khắc chi gian trùng liễu thượng lai.
Phốc đích nhất hạ, tha cánh thị thổ xuất liễu nhất khẩu huyết. Tiều kiến na ám hồng đích nhan sắc, tưởng đáo tự kỷ nhập sĩ chi hậu hoàn một lai đắc cập thi triển bão phụ, hoàn một lai đắc cập chỉ điểm giang sơn, tha chỉ giác đắc nhãn tiền nhất phiến hối ám, miễn cường đa đa sách sách sĩ thủ chỉ trứ trương thọ hòa chu oánh, nộ thanh thuyết đạo: “Nhĩ môn, xảo ngôn lệnh sắc, cổ hoặc nhân tâm…… Cai tử, cai tử!”
Tạ vạn quyền kiểm sắc phục tạp địa khán trứ diêu diêu dục trụy đích dương nhất minh, nhẫn bất trụ thượng tiền tưởng yếu khứ sam phù tha, khước bị nhất bả đả điệu liễu thủ. Bất đãn như thử, dương nhất minh hựu ác ngoan ngoan địa nộ trừng tha, na chủng trạch nhân nhi phệ đích oán độc dật vu ngôn biểu.
“Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ đích cư tâm! Biệt thính đáo trương thọ khiếu nhĩ trai trường, nhĩ tựu thị trai trường liễu, chỉ yếu ngã tại nhất thiên, giá suất tính đường trai trường đích vị tử, nhĩ tựu biệt tưởng tái nhiễm chỉ! Nhĩ kí nhiên cảm câu kết trương thọ lang bái vi gian, ngã tựu một nhĩ giá cá học sinh, khi sư diệt tổ chi nhân, nhĩ tẩu xuất khứ tiện thị thiên mục sở thị, thiên phu sở chỉ!”
Nhất thời tâm hoảng ý loạn địa hậu thối liễu lưỡng bộ, tạ vạn quyền ý thức đáo tự kỷ giá thứ cánh thị hảo tâm bị đương thành liễu lư can phế, tâm trung đích bất phẫn hòa oán nộ sử đắc tha thuấn gian đĩnh trực liễu tích bối, trảm đinh tiệt thiết địa thuyết: “Dương bác sĩ, ngã kính nhĩ thị sư trường, sở dĩ chi tiền tài xuất lai vi nhĩ thuyết thoại, khả nhĩ bất đãn bất thức hảo nhân tâm, phản nhi ô ngã nhân phẩm, nhĩ giản trực bất khả lý dụ!”
Tha lãnh tiếu nhất thanh, sậu nhiên đề cao liễu thanh âm.
“Ngã môn tâm tự vấn, tòng tiền đương suất tính đường trai trường đích thời hầu, tòng vị phu diễn tắc trách, tòng vị cấp tự kỷ mưu lợi, tòng lai đô thị thiện đãi mỗi nhất cá giam sinh. Ngã dưỡng bệnh quy lai chi hậu, dương bác sĩ nhĩ kí nhiên nhậm mệnh liễu tân trai trường, ngã dã tòng vị dữ nhân tương tranh, nhất tâm nhất ý đô tại học nghiệp thượng. Chí vu ngã hòa trương bác sĩ……”
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, chuyển thân đối trương thọ thâm thâm nhất ấp.
“Chi tiền ngã thụ nhân mông tế, ngộ dĩ vi trương bác sĩ nhĩ khi thế đạo danh, ngộ nhân tiền trình, giá tài hòa đường giải nguyên khứ liễu dung thủy thôn, kết quả khước nháo liễu thiên đại đích tiếu thoại, sở dĩ hồi đáo kinh thành chi hậu, ngã nhân vi tàm quý nhi hữu liễu tâm bệnh, tái gia thượng lộ thượng cảm nhiễm phong hàn, nhất bệnh tựu thị lưỡng cá đa nguyệt.”
“Ngã nhất trực đô bất tằng vi thử hướng trương bác sĩ nhĩ đạo khiểm, kim nhật tại giá đại đình quảng chúng chi hạ, ngã hướng trương bác sĩ nhĩ bồi lễ!”
Trương thọ nhiêu hữu hưng vị địa khán trứ tạ vạn quyền, tâm tưởng tựu liên nhất cá bình nhật quy hành củ bộ đích lão thật nhân, bị khi phụ đáo cực điểm đích thời hầu đô yếu phát phong, canh bất yếu thuyết tạ vạn quyền giá dạng tuyệt đỉnh thông minh đích nhân, na lí hội giang dương nhất minh cấp nhân tài tang đích giá chủng tội danh? Vu thị, diện đối tạ vạn quyền đích đương chúng bồi lễ, tha bất giả tư tác địa tiếp thụ liễu hạ lai.
“Tuy nhiên ngã ngận tưởng thuyết tri thác năng cải, thiện mạc đại yên, đãn đương sơ nhĩ hòa đường giải nguyên tạo phóng ngã gia đích na kiện sự, canh đa đích thị ngộ hội, thị nhĩ nhị nhân thụ nhân cổ hoặc, tự nhiên bất năng thuyết đô thị nhĩ đích thác. Sở dĩ, giá kiện sự tựu toán thị quá khứ liễu.”
“Chí vu dương bác sĩ thuyết nhĩ hòa ngã hãng dới nhất khí, tu tri ngã cương cương chi sở dĩ khẩu khẩu thanh thanh tạ trai trường, thị nhân vi ngã hoàn dĩ vi suất tính đường như kim hoàn thị nhĩ vi trai trường. Ngã tự tòng tựu nhậm quốc tử bác sĩ chi hậu, quang thị bán sơn đường hòa cửu chương đường đích sự tựu mang bất quá lai, thậm chí bất tằng đạp nhập suất tính đường nhất bộ, câu kết nhị tự tòng hà thuyết khởi? Bất tri đạo dương bác sĩ thị bộ phong tróc ảnh, hoàn thị tín khẩu khai hà?”
Dương nhất minh bổn lai tựu tại khí tạc phế đích biên duyên, nhãn kiến tạ vạn quyền hòa trương thọ nhất xướng nhất hòa, cánh thị tái thứ ngoan ngoan sáp đao, tha hiểm ta hựu yếu thổ huyết. Khả tựu tại tha kiệt lực yết hạ na cổ tinh điềm đích thời hầu, khước thính đáo liễu nhất cá thanh thúy đích tiếu thanh.
“Nhân gia khả thị một ai đả khước yếu tài tang ngã đả nhân đích hí tinh, ô miệt cá bả học sinh toán thập ma?”
Tạ vạn quyền thính đáo chu oánh na nhất thanh lãnh tiếu, tiếp hạ lai hựu thị nhất cú tru tâm chi ngôn, tha thúc hốt gian tòng trương thọ công khai biểu thái kí vãng bất cữu đích như thích trọng phụ trung giải thoát xuất lai, đương tức bả tâm nhất hoành, tố xuất liễu hựu nhất cá quyết đoạn.
“Kí nhiên dương bác sĩ giác đắc ngã thị luyến sạn suất tính đường giá khu khu nhất cá trai trường, na ma, ngã dã hữu thoại yếu thuyết. Thái tổ hoàng đế thường ngôn, nhĩ chi mật đường, ngã chi tì sương. Ngã tạ vạn quyền đường đường nam tử hán đại trượng phu, hà thường tựu như thử bất khai nhãn, tương giá cá suất tính đường trai trường khán đắc thiên đại? Nhĩ kí như thử nhục ngã, biệt thuyết trai trường, tiện thị giá suất tính đường giam sinh, ngã bất đương dã bãi! Nhĩ bất phối vi ngã sư!”
Trương thọ chính giác đắc thái tổ hoàng đế đích sở vị danh ngôn, thật tại thị nhượng nhân yểm diện, đẳng thính đáo tạ vạn quyền hậu ngôn, tha canh giác ý ngoại.
Nhi khoảnh khắc chi gian, chu tao na ta giam sinh tựu do như tạc liệt liễu nhất bàn hoa nhiên. Suất tính đường tại quốc tử giam lục đường chi trung đích địa vị tố lai kiên bất khả tồi, kháo đắc tiện thị dụng tằng tằng thăng cấp tuyển bạt, ưu thắng liệt thái đích thủ đoạn, lưu hạ liễu tối hảo đích sinh nguyên. Na phạ tạ vạn quyền chi tiền dĩ kinh bất thị suất tính đường trai trường liễu, khả tha y cựu thị suất tính đường trung tối đỉnh tiêm đích na phê học sinh chi nhất.
Như kim, giá dạng nhất cá nhân khước nhân vi bị dương nhất minh chỉ xích câu kết trương thọ, nhất thời nghĩa phẫn tựu yếu thối xuất suất tính đường, thậm chí trực xích dương nhất minh bất phối vi nhân sư, giá giản trực thị quốc tử giam bách niên tòng vị hữu quá đích…… Giá vô nghi thị suý liễu dương nhất minh trọng trọng nhất ba chưởng!
Nhi thính đáo tạ vạn quyền đương chúng dữ tự kỷ quyết liệt phản mục, dương nhất minh đốn thời chỉ giác đắc não tế oanh nhiên cự hưởng, cấp nộ công tâm chi hạ, tha chung vu tái dã ức chế bất trụ, trực tiếp tái thứ thổ xuất liễu nhất khẩu huyết, chỉnh cá nhân dã nhuyễn nhuyễn than đảo tại địa.
Tựu liên chi tiền đỉnh thế liễu tạ vạn quyền trai trường vị tử đích na vị suất tính đường trai trường, thử thời tại khảo lự tái tam chi hậu, dã quyết định tố tạm thời bất xuất đầu. Dương nhất minh chi tiền tựu do như phong cẩu nhất bàn, đãi thùy giảo thùy, tựu toán tha ngận cao hưng tạ vạn quyền thối xuất suất tính đường, cấp tự kỷ giảm thiếu liễu nhất cá cạnh tranh đối thủ, khả thùy tri đạo thử thời xuất khứ hội bất hội dẫn hỏa thiêu thân?
Nhi giá nhất thứ, đại bộ tẩu thượng tiền khứ sam phù dương nhất minh đích, bất thị biệt nhân, nhi thị trương thọ. Tha một hữu chính diện sam phù, nhi thị trực tiếp nhiễu đáo liễu dương nhất minh bối hậu, song thủ nhiễu quá kỳ dịch oa, trực tiếp bả nhân giá liễu khởi lai, chủy lí hoàn dụng phi thường ôn hòa đích khẩu khí khuyến thuyết đạo: “Dương bác sĩ, khán tại tôn lão lưỡng cá tự đích phân thượng, ngã phù nhĩ hồi quốc tử giam ba.”
Quả nhiên, tại tối sơ do như tâm hôi ý lãnh tự đích nhất động bất động chi hậu, thính đáo giá thoại, dương nhất minh phảng phật đột nhiên tỉnh ngộ quá lai tự đích bính mệnh tránh trát thích đả, na tranh nanh khủng phố đích kiểm khán đắc ngận đa chính diện trắc diện đối trứ tha đích giam sinh môn nghị luận phân phân.
Bại quân chi tương, dã khả dĩ thể diện thối tràng, dương nhất minh khước phi đắc củ triền đáo giá cá phân thượng, thị bất thị thái một hữu phong độ liễu?
Dương nhất minh na hồn trọc đích nhãn tình tảo kiến liễu chúng đa giam sinh khán tự kỷ đích nhãn thần, tựu chỉ kiến hữu nhân liên mẫn, hữu nhân bỉ bạc, hữu nhân hiềm ác…… Đãn duy độc một hữu tha hi vọng đích tôn trọng hòa kính úy. Thính đáo na ta nghị luận đích tha chung vu lưỡng nhãn nhất bế, hôn liễu quá khứ.