69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách linh bát chương kỷ sở bất dục vật thi vu nhân
Đệ tam bách linh bát chương kỷ sở bất dục vật thi vu nhân
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hoàng đế lai đắc giá ma khoái, lai đắc giá ma khinh xa giản tòng, trương thọ giá cá hữu sở chuẩn bị đích nhân thượng thả cảm đáo kinh nhạ, na ta một chuẩn bị đích nhân, vô sở thích tòng dĩ kinh toán thị tâm lý tố chất ngận hảo liễu, canh đa đích nhân đô thị hoàng hoàng bất an, tâm kinh đảm chiến, tựu liên kỷ cửu hòa trương đại khối đầu giá chủng tại ngoại đầu thường thường cường hoành bá đạo đích nhân đô thị như thử.
Yếu tri đạo, thử tiền thiên tử tuyển tế, tha môn tịnh vị ứng tuyển —— chí vu sự hậu khán trứ trương võ trương lục hòa na cá tính phùng đích danh bất kiến kinh truyện đích tiểu tử tuyển trung chi hậu hữu một hữu chủy hung đốn túc, na tựu chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo liễu. Khả kí nhiên khuyết phạp đan độc diện đối hoàng đế đích kinh nghiệm, dã tựu ý vị trứ lai đáo giá chủng tràng hợp chi hậu, tha môn khẩn trương đắc thối đỗ tử đô hữu ta đả chiến.
Nhân vi kim thiên hoàng đế thân lâm quốc tử giam, na tựu thị trùng trứ tác tệ chi sự lai đích!
Trương đại khối đầu phát hiện phụ thân tương dương bá trương quỳnh lai liễu, đăng thời canh gia chiến chiến căng căng. Nhi kỷ cửu phát hiện lai đích thị phụ thân đích đỉnh đầu thượng tư tả đô ngự sử chu hằng, phụ thân khước một lai, tư lễ giam chưởng ấn sở khoan dã bất kiến tung ảnh, phản đảo thị tự kỷ kiến quá lưỡng thứ đích tùy đường lữ thiền tùy liễu hoàng đế quá lai, tha đăng thời tâm lí lạc đăng nhất hạ, hữu ta bả ác bất chuẩn sự thái liễu.
Nhi tương bỉ chúy chúy bất an đích đương sự giả, trương thọ tựu hiển đắc khinh tùng đắc đa —— tha bổn lai tựu thản thản đãng đãng, tâm lí một quỷ, hoảng thập ma? Tha nhiêu hữu hưng trí địa tảo liễu nhất nhãn diện sắc ngưng trọng đích quốc tử giam chu tế tửu hòa la tư nghiệp, hựu sổ liễu sổ đáo tràng đích kỳ tha quan viên. Kỳ thật dã bất tồn tại kỳ tha, chỉ hữu tương dương bá trương quỳnh hòa tả đô ngự sử chu hằng lưỡng cá.
Mãn triều văn võ sổ bách, tha tổng cộng thượng triều đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, nhân thử danh tự hòa kiểm đối đắc thượng hào đích nhân khuất chỉ khả sổ. Đãn chí thiếu nội các chư vị đại học sĩ, lục bộ thượng thư chi loại đích cao quan đại lão, tha hoàn thị nhận đắc đích. Dã bất tri đạo giá thị nhân vi hoàng đế phát thoại vô nhu tha môn quá lai thử địa, hoàn thị tha môn dụng bất xuất tràng lai biểu kỳ vô thanh đích kháng nghị.
Tọa tại chính trung ương đích hoàng đế vi vi hạm thủ đạo: “Bán sơn đường phân đường thí, trẫm thân tự xuất liễu tam đạo đề, kết quả khước bất hợp thính thuyết phân đường thí thượng hữu nhân vũ tệ. Kim nhật, bán sơn đường giam sinh toàn đô tại thử, nhi lánh nhất biên, dữ thử hữu thiệp đích phụ chấp trường bối dã đại đa đáo liễu, trẫm tựu thân tự lai vấn nhất vấn thử sự.”
Thử thời thử khắc, bán sơn đường trừ khước na kỉ cá phái xuất khứ công càn đích, thỉnh giả đích, xuất tẩu đích, dư hạ đích giam sinh toàn đô tề tụ tại giá minh luân đường. Tức tiện túc hữu bách đa hào nhân, khả giá nhược đại đích địa phương khước nhưng cựu hiển đắc không không lạc lạc. Tất cánh, giá tọa quốc tử giam tối đại đích giảng đường tằng kinh thị thái tổ hoàng đế thân tự định hạ quy chế đích thiên hạ tối đại giảng học chi sở.
Như kim hoàng đế tuy thuyết bất thị lai giảng khóa, đãn đại đa sổ nhân đô bất do tự chủ địa bình khí tức thanh. Nhiên nhi, xuất hồ tha môn ý liêu đích thị, đệ nhất cá thuyết thoại đích bất thị trương thọ, dã bất thị chu tế tửu, cánh thị thằng khiên thính đích từ hắc tử!
“Hoàng thượng, bán sơn đường phân đường thí, nãi thị thần đái nhân tầm thường giam khảo, sự hậu duyệt quyển, dã thị thần nhất nhân sở vi. Sở dĩ giá sở vị vũ tệ, thần hữu thoại tưởng yếu bẩm tấu. Ngô khánh tổ sở ngôn trương vô kỵ tác tệ, nãi thị nhân vi trương vô kỵ tiễu tiễu huề đái thủ sao bút ký nhất sách. Thần dĩ kinh tra duyệt quá, thử thủ sao bút ký nãi thị sự tiền trương vô kỵ hòa kỳ tha ngũ nhân vu kỷ thanh thần xử cấu đắc.”
Từ hắc đạt đích trần thuật tựu hòa tha vi nhân xử sự đích tính cách nhất dạng, nhất bản nhất nhãn, thanh âm bình đạm đắc thính bất xuất nhậm hà tình tự ba động: “Nhi kỷ thanh thần đích bút ký, nãi thị tha bình nhật thượng khóa ký lục chỉnh lý đằng sao nhi thành, tổng cộng chỉnh lý liễu thập ngũ sách, mại cấp trương vô kỵ đẳng nhân đích nãi thị kỳ trung tam sách, vi trương bác sĩ khứ tuế niên để vu bán sơn đường tối sơ khai giảng thời đích nội dung, đại ước thị thập thiên đích khóa.”
Thính đáo giá lí, chu hằng đốn thời nhãn tình nhất lượng, đương tức đả đoạn đạo: “Hoàng thượng, thần thính thuyết kỷ thanh thần nãi thị quốc tử bác sĩ trương thọ thân tự điểm tuyển đích bán sơn đường đại trai trường, như kim từ giam thừa hựu thuyết trương vô kỵ đẳng nhân nãi thị tòng kỷ thanh thần xử mãi đích bút ký, túc khả kiến tảo hữu dự mưu! Chúng sở chu tri, trương thọ giảng khóa thiên mã hành không, nhược phi dữ tha tảo hữu ám trung câu kết đích nhân, na năng ký lục hạ lai……”
Hoàn một đẳng tha giá thoại thuyết hoàn, hoàng đế tựu đột nhiên đả đoạn đạo: “Kỷ cửu lang, nhĩ chẩm ma thuyết?”
Kỷ cửu cương cương nhất thính chu hằng trực tiếp bả mâu đầu đối chuẩn liễu tự kỷ, tựu tri đạo giá vị tả đô ngự sử bất hoài hảo ý, phi đãn đả toán chứng tử tha hòa trương thọ tảo hữu câu liên, hưng hứa hoàn đả toán bả tự kỷ đích phụ thân tha hạ thủy. Nhiên nhi, đương hoàng đế thân tự vấn thời, tha tâm trung nhất khiêu, phi thường do dự thị phủ yếu bả sở khoan thác phó tha đích sự đẩu lộ xuất lai.
Đãn tối chung, tha hoàn thị ngạnh sinh sinh áp hạ liễu giá cá niệm đầu, thùy hạ đầu đê thanh thuyết đạo: “Hoàng thượng, học sinh tư chất nô độn, đãn duy hữu đối tốc ký hoàn hữu ta tâm đắc, sở dĩ mỗi thiên thượng khóa đích thời hầu đại đa hội tẫn lực ký nhất ta khóa trình trích yếu, hồi khứ chi hậu tái chỉnh lý thành bút ký, dĩ bị bất thời ôn tập. Chí vu mại cấp trương vô kỵ đẳng nhân, thị hữu giá ma nhất hồi sự, đãn chỉ thị vi liễu trám điểm tiền.”
Lưỡng hại tương quyền thủ kỳ khinh, giá chủng đạo lý kỷ cửu đương nhiên phi thường thanh sở, nhân thử tha trực tiếp bả trám tiền giá lưỡng cá tự bãi tại liễu minh diện thượng, dụng phi thường thản nhiên đích thái độ thuyết đạo: “Thần mỗi nguyệt chỉ hữu nhất quán nguyệt tiền, đãn bình nhật tính hảo xa xỉ, hỉ hoan tại tửu lâu thực tứ hô bằng hoán hữu, hựu hỉ hoan phẩm tương tinh mỹ đích văn phòng tứ bảo. Khả một hữu kỳ tha đích sinh tài chi đạo, chi tiền thần nhất độ trái đài cao trúc.”
“Sở dĩ, phân đường thí tại tức, thần chỉ hảo xuất thử hạ sách.”
Trương đại khối đầu một tưởng đáo kỷ cửu cánh cảm giá ma thuyết, nhất thời ám tự như thích trọng phụ. Tha ngận tưởng giải thích nhất hạ, tự kỷ áp căn một khán quá na bút ký tiểu sao, chỉ bất quá thị tùy thân đái trứ cầu nhất cá tâm an —— khả hoàng đế một vấn đáo tha, tha dã bất cảm khai khẩu.
“Xảo ngôn lệnh sắc, hỗn hào thị thính!” Chu hằng nhất thời đại nộ, “Nhĩ nhược hữu thử hướng học chi tâm, hựu chẩm hội lạc đáo bán sơn đường! Nhĩ nhược hữu thử hướng học chi tâm, chẩm hội nã trứ bút ký khứ hoán tiền? Nhất cá nguyệt nhất thiên túc văn hoàn bất cú khai tiêu, nhĩ nhượng thiên hạ sĩ tử tình hà dĩ kham? Xa xỉ vô sỉ, hữu nhục tư văn, giản trực thị bại loại!”
“Chu đô hiến giá thoại ngã dã ngận tán đồng, nhất cá nguyệt nhất thiên túc văn, hàn môn sĩ tử xác thật thị khả dĩ phong y túc thực liễu.” Trương thọ hảo chỉnh dĩ hạ địa đả đoạn liễu chu hằng đích thoại, “Đãn ngã tưởng vấn nhất vấn, xuất thân giang tả hào môn đích chu đô hiến, đương niên độc thư đích thời hầu nhất cá nguyệt khai tiêu đa thiếu? Ngã ký đắc chí kim nhưng hữu chu lang tiến kinh, mỹ tì hoàn nhiễu, diễm cơ nhập mạc đích giai thoại, bất thị mạ?”
Nhãn kiến chu hằng đăng thời khí đắc hồ tử chiến đẩu, hoàng đế đốn thời nhẫn tuấn bất cấm.
Giá yếu thị hàn môn xuất thân đích đại lão chỉ trách kỷ cửu xa xỉ dã tựu toán liễu, chu hằng tự kỷ nhất cá hào môn xuất thân đích cao quan thuyết giá thoại, na tựu giản trực thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông! Tựu bất tri đạo giá trần cốc tử lạn chi ma đích vãng sự, trương thọ thị tòng na thính thuyết đích…… Như quả nhượng tha lai sai đích thoại, thập hữu bát cửu thị lai tự vu chu oánh.
Nhiên nhi, trương thọ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, trương đại khối đầu tựu thu chuẩn cơ hội bổ thượng liễu tối hậu nhất kích.
“Trương bác sĩ thuyết đắc chính thị! Chu đô hiến mạ kỷ cửu xa xỉ vô sỉ, lệnh tôn tại bán sơn đường, mỗi nhật y sam tòng bất trọng dạng, tòng tối danh quý đích thục cẩm vân cẩm, tái đáo thiểm đoạn hàng trù, tùng giang miên bố, dạng dạng đô cực tẫn hoa mỹ, văn phòng tứ bảo canh thị kính ngang quý, tha thường thường đối nhân huyễn diệu thuyết giới trị thiên kim, bán sơn đường trung dã thị mãn đường giai tri đích, vị tri thử cử tố hà giải?”
Tương dương bá trương quỳnh kiến kỷ cửu thân hậu trạm trứ đích chu hữu ninh đăng thời diện sắc trướng đắc thông hồng, tha nan đắc giác đắc giá cá nhất quán giác đắc một dụng đích nhi tử hữu điểm thuận nhãn, đương tức cáp cáp đại tiếu đạo: “Kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân, chu đô hiến đương ngự sử thời gian thái trường liễu, chỉ cấp biệt nhân thiêu thứ, khước áp căn vong liễu tu thân tề gia tài năng trị quốc bình thiên hạ đích đạo lý.”
Chu hằng một tưởng đáo trương thọ yết liễu tự kỷ niên thiếu khinh cuồng đích để, trương quỳnh phụ tử cánh nhiên dã cân trứ phát nan, đăng thời khí đắc cú sang. Tha bất do đắc nộ thị trường tôn, chỉ hận bất đắc bả giá cá bất thành khí đích nhất cước đoán tử. Nại hà tha nhi tử tuy hữu tam cá, tôn tử khước liên liên yêu chiết, tối hậu dưỡng hoạt đích chỉ hữu giá nhất cá, nhân thử lão thê hòa nhi tức phụ nhất cá kính nịch ái, tha dã chỉ năng tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Đương hạ tha cường đả tinh thần lãnh hanh đạo: “Ngã chu gia đích tiền nhất văn nhất văn đô lai đắc đường đường chính chính, nhĩ môn quản ngã tổ tôn như hà khai tiêu? Tái thuyết, ngã tựu bất tín kỷ thanh thần kỉ cá nguyệt như nhất nhật chỉnh lý giá bút ký, tiện thị vi liễu cần học khổ độc!”
“Ngã thị cần học khổ độc dã hảo, thị biệt hữu mục đích dã bãi, na thập ngũ sách bút ký nhất tự nhất cú đô thị tân tân khổ khổ chỉnh lý nhi lai, bất lao chu đô hiến quản ngã phái thập ma dụng tràng!” Kỷ cửu nhân vi trương thọ hòa tương dương bá trương quỳnh đích bang khang nhi chấn tác liễu tinh thần, đương tức ngạnh bang bang địa phản thần tương ki, “Ngã kí thị dụng thử hoán tiền, xác thật bất phối đương bán sơn đường trai trường, ngã kim nhật từ liễu tựu thị!”
Giá nhất thứ, kỷ cửu đích thoại dã một hữu thuyết hoàn, nhân vi hoàng đế đột nhiên khái thấu liễu nhất thanh, tùy tức tiếu a a địa thuyết: “Kỷ thanh thần giá bút ký, trương khanh nhĩ nã lai cấp trẫm khán khán.”
Trương thọ lập khắc thượng tiền tương na tiểu xảo linh lung đích nhất sách tiểu sao trình đệ cấp liễu hoàng đế, nhãn kiến hoàng đế phiên liễu kỉ hiệt chi hậu, kiểm thượng tựu lộ xuất liễu tương đương ngoạn vị đích biểu tình, tha tiện miểu liễu kỷ cửu nhất nhãn.
Tựu chỉ kiến nhân đích biểu tình tòng khẩn trương đáo nhất trương kiểm tử tử khẩn banh, tái đáo tiệm tiệm tùng thỉ hạ lai, tưởng lai dã thị xác chứng liễu tiên tiền đích sai trắc.
Quả nhiên, tại phiên liễu hảo kỉ hiệt chi hậu, hoàng đế tựu hợp thượng na sách tử, đối kỷ cửu vi vi hạm thủ đạo: “Trẫm chi tiền tựu ngận hảo kỳ, bán sơn đường trung cứu cánh thị thùy năng cú kỉ cá nguyệt như nhất nhật, ký lục chỉnh lý xuất na dạng tường tẫn đích bút ký, dĩ chí vu trẫm bất dụng thường thường khứ quốc tử giam, dã năng đối trương khanh giảng khóa tiến độ liễu nhược chỉ chưởng, kim thiên chung vu kiến đáo chân nhân liễu.”
Tha tự hồ một khán đáo chu hằng na kinh hãi mạc danh đích biểu tình, tiếu ngâm ngâm địa vấn đạo: “Nhĩ khiếu kỷ thanh thần…… Na tả phó đô ngự sử kỷ trường duệ, thị nhĩ phụ thân?”
Kỷ cửu chỉ hi vọng hoàng đế năng cú tri đạo tự kỷ đích danh tự tựu tâm mãn ý túc, áp căn một tưởng đáo hoàng đế cánh hội thản nhiên thừa nhận phái nhân thu thủ bút ký thời thời quá mục giá kiện sự! Tâm tình kích đãng đáo vô dĩ phục gia đích tha hoảng mang đê đầu hành lễ đạo: “Chính thị gia phụ.”
“Nguyên lai như thử. Bất thác.”
Hoàng đế vi vi nhất điểm đầu, tùy tức tựu thái nhiên tự nhược địa thuyết, “Na sở vị đích bút ký chi sự tựu bất dụng tái thuyết liễu, yếu thuyết chỉ sử, trẫm tựu thị chỉ sử đích nhân. Kí nhiên thằng khiên thính hách hách hữu danh đích từ hắc tử đô thuyết kỳ trung nội dung hòa thí đề vô quan, na tương dương bá gia lí đích lão tam hành vi thất đương bất thác, yếu thuyết vũ tệ khước hoàn miễn cường. Tương dương bá dĩ kinh cấp liễu tha nhất đốn gia pháp, dã toán thị nhất cá giáo huấn.”
Chu hằng đốn thời hựu kinh hựu nộ, khả thiên thiên tựu tại giá thời hầu, tương dương bá trương quỳnh trành trứ tha bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Chu đô hiến, tiếp hạ lai thị bất thị cai lộng thanh sở, nhĩ gia tôn nhi nhất cá nhân chẩm ma năng tố xuất lưỡng phân quyển tử?”
Thử thoại nhất xuất, chu hữu ninh đốn thời đại kinh thất sắc. Tha hạ ý thức địa đại thanh thân biện đạo: “Thử sự thị hữu nhân hãm hại ngã……”
Giá nhất thứ, xuất khẩu đả đoạn tha đích nhân khước thị thằng khiên thính giam thừa từ hắc đạt. Tha trịnh trọng kỳ sự địa thâm thâm nhất ấp, tùy tức nhất tự nhất cú địa thuyết: “Khải bẩm hoàng thượng, thừa mông trương bác sĩ tín lại, sở hữu quyển tử đô thị thần nhất cá nhân phê cải đích, hữu lưỡng phân chu hữu ninh đích quyển tử, thử sự xác tạc vô nghi. Thần đối chiếu quá bán sơn đường đích học tịch danh đan, tối hậu xác nhận, thiếu liễu đường thật đích quyển tử.”
Đường thật thị thùy? Nhất bàng đích bán sơn đường chúng đa giam sinh chỉ giác đắc cương cương giá nhất mạc nhất mạc khán đắc mục thỉ thần diêu, sạ nhiên thính đáo từ hắc đạt đích giá cá danh tự, đại đa sổ nhân nhẫn bất trụ giao đầu tiếp nhĩ. Nhi giá thời hầu, nhân quần mạt vĩ tựu truyện lai liễu phác thông nhất thanh. Hữu nhân hồi đầu nhất khán, tựu chỉ kiến thị nhất cá diện sắc thương bạch đích giam sinh dĩ kinh nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.
Trực đáo giá thời hầu, phương tài hữu nhân khinh thanh thuyết đạo: “Thập ma đường thật, nguyên lai thị hữu danh đích đường lão thật!”
Bị nhân xưng tác vi đường lão thật đích giam sinh, thử thời tiện nha xỉ đả chiến địa thuyết: “Thị ngô tứ lang bức ngã đích…… Tha đái trứ ngã khứ đổ tiền, nhãn khán ngã thâu liễu nhất bách quán khước nã bất xuất lai, tựu bức ngã tả liễu tá điều, nhiên hậu yếu hiệp ngã tại quyển tử thượng tả chu đại lang đích danh tự!”
“Yêu, hựu thị ngô thái phó gia đích tứ lang?” Tương dương bá trương quỳnh hắc nhiên nhất tiếu, đãn na tiếu dung chẩm ma khán chẩm ma đô tượng thị nanh tiếu, “Yết phát ngã na bất thành khí đích nhi tử tác tệ, dã thị ngô thái phó gia đích tứ lang. Yếu hiệp giá đường thật tại tự kỷ đích quyển tử thượng tả chu đô hiến nhĩ tôn tử danh tự đích nhân, dã thị ngô thái phó gia đích tứ lang. Nhân nhân đô tri đạo tha thị nhĩ tôn tử đích cân ban, nhĩ tố hà giải?”
Chu hằng chi tiền thính đáo trường tôn đích quyển tử cánh nhiên hữu lưỡng phân, tha tựu ẩn ẩn phát hiện sự tình bất diệu, thử thời canh giác đắc tự kỷ dĩ nhiên hãm nhập liễu nhất thung hiểm ác đích âm mưu. Tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo hoàng đế trầm thanh vấn đạo: “Giá ngô tứ lang nhân ni?”
Trương thọ khán liễu nhất nhãn khí định thần nhàn đích trương quỳnh, tâm tưởng tự kỷ trực tiếp đối giá vị tương dương bá điểm minh quan kiện nhân sĩ hoàn chân thị một tố thác, tựu bằng trương quỳnh giá tính cách, chỉ yếu tri đạo nhi tử thị bối hắc oa, na tự nhiên nhi nhiên tựu hội khứ thuận đằng mạc qua.
Quả nhiên, hạ nhất khắc, trương quỳnh tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Tha tố xuất liễu giá ma đa hảo sự tình, hoàn hội bất tri đạo phạ? Na thiên phân đường thí chi hậu, nhân hồi đáo ngô gia tựu thuyết bệnh liễu, tựu một đạp xuất quá gia môn nhất bộ. Hoàng thượng yếu kiến, chỉ phạ hoàn yếu phái nhân khứ ngô gia thỉnh!”
“Hoàng thượng, ngô tứ tuy thuyết hòa học sinh hữu ta giao tình, đãn tha tố đích sự tình, học sinh hựu chẩm hội tri tình? Sự tình đô thị tha kỵ hận vu ngã, ám trung sử trá, học sinh dã thị bị tha hại liễu!” Chu hữu ninh chung vu hoảng liễu thần, tha trực tiếp trùng liễu xuất lai, song tất nhất nhuyễn quỵ đảo tại địa, thanh lệ câu hạ địa thuyết, “Học sinh yếu khanh đường lão thật càn thập ma? Tha thành tích tái hảo, dã bất quá hòa học sinh phảng phật……”
Tha giá thoại âm cương lạc, từ hắc đạt tựu lãnh lãnh thuyết đạo: “Hữu đường lão thật bút tích đích na trương quyển tử, phán phân vi bát thập bát phân, bán sơn đường bài danh đệ bát, lánh nhất trương thự danh vi nhĩ đích quyển tử, khước bất quá thất thập bát phân. Thập phân chi soa, danh thứ canh thị tương soa thập lục danh, na lai đích tương soa phảng phật?”
Kiến tương dương bá trương quỳnh chí đắc ý mãn, nhất phó dĩ kinh thắng khoán tại ác đích tư thái, chu hằng dĩ nhiên thân biện phạp lực, nhi chu hữu ninh canh thị ách khẩu vô ngôn, nhi kỷ cửu dĩ cập trương đại khối đầu mãn kiểm thống khoái, đường lão thật khóc tang trứ kiểm y cựu tọa tại na nhi, trương thọ vi vi mị khởi liễu nhãn tình, tâm lí sai trắc trứ mỗ cá trọng yếu nhân vật ứng cai xuất tràng đích thời gian.
Tựu tại hoàng đế mi đầu khẩn trứu, phân minh dĩ nhiên động nộ đích thời hầu, tha thính đáo ngoại gian truyện lai liễu sở khoan na thục tất đích thanh âm: “Hoàng thượng, nô tì phụng chỉ khứ thứ phụ khổng đại học sĩ phủ thượng tứ vật, khước tại môn khẩu ngộ kiến nhất cá bị trở lan tại ngoại đích giam sinh. Thính thuyết thị bán sơn đường đích ngô tứ lang, tựu tự tác chủ trương bả nhân đái liễu quá lai.”
Nguyên lai như thử…… Quái bất đắc tha giác đắc nhất chỉnh kiện sự pha hữu ta hề khiêu, nguyên lai tòng nhất khai thủy tiện thị liên hoàn sáo!
Hoàng đế lai đắc giá ma khoái, lai đắc giá ma khinh xa giản tòng, trương thọ giá cá hữu sở chuẩn bị đích nhân thượng thả cảm đáo kinh nhạ, na ta một chuẩn bị đích nhân, vô sở thích tòng dĩ kinh toán thị tâm lý tố chất ngận hảo liễu, canh đa đích nhân đô thị hoàng hoàng bất an, tâm kinh đảm chiến, tựu liên kỷ cửu hòa trương đại khối đầu giá chủng tại ngoại đầu thường thường cường hoành bá đạo đích nhân đô thị như thử.
Yếu tri đạo, thử tiền thiên tử tuyển tế, tha môn tịnh vị ứng tuyển —— chí vu sự hậu khán trứ trương võ trương lục hòa na cá tính phùng đích danh bất kiến kinh truyện đích tiểu tử tuyển trung chi hậu hữu một hữu chủy hung đốn túc, na tựu chỉ hữu tha môn tự kỷ tri đạo liễu. Khả kí nhiên khuyết phạp đan độc diện đối hoàng đế đích kinh nghiệm, dã tựu ý vị trứ lai đáo giá chủng tràng hợp chi hậu, tha môn khẩn trương đắc thối đỗ tử đô hữu ta đả chiến.
Nhân vi kim thiên hoàng đế thân lâm quốc tử giam, na tựu thị trùng trứ tác tệ chi sự lai đích!
Trương đại khối đầu phát hiện phụ thân tương dương bá trương quỳnh lai liễu, đăng thời canh gia chiến chiến căng căng. Nhi kỷ cửu phát hiện lai đích thị phụ thân đích đỉnh đầu thượng tư tả đô ngự sử chu hằng, phụ thân khước một lai, tư lễ giam chưởng ấn sở khoan dã bất kiến tung ảnh, phản đảo thị tự kỷ kiến quá lưỡng thứ đích tùy đường lữ thiền tùy liễu hoàng đế quá lai, tha đăng thời tâm lí lạc đăng nhất hạ, hữu ta bả ác bất chuẩn sự thái liễu.
Nhi tương bỉ chúy chúy bất an đích đương sự giả, trương thọ tựu hiển đắc khinh tùng đắc đa —— tha bổn lai tựu thản thản đãng đãng, tâm lí một quỷ, hoảng thập ma? Tha nhiêu hữu hưng trí địa tảo liễu nhất nhãn diện sắc ngưng trọng đích quốc tử giam chu tế tửu hòa la tư nghiệp, hựu sổ liễu sổ đáo tràng đích kỳ tha quan viên. Kỳ thật dã bất tồn tại kỳ tha, chỉ hữu tương dương bá trương quỳnh hòa tả đô ngự sử chu hằng lưỡng cá.
Mãn triều văn võ sổ bách, tha tổng cộng thượng triều đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, nhân thử danh tự hòa kiểm đối đắc thượng hào đích nhân khuất chỉ khả sổ. Đãn chí thiếu nội các chư vị đại học sĩ, lục bộ thượng thư chi loại đích cao quan đại lão, tha hoàn thị nhận đắc đích. Dã bất tri đạo giá thị nhân vi hoàng đế phát thoại vô nhu tha môn quá lai thử địa, hoàn thị tha môn dụng bất xuất tràng lai biểu kỳ vô thanh đích kháng nghị.
Tọa tại chính trung ương đích hoàng đế vi vi hạm thủ đạo: “Bán sơn đường phân đường thí, trẫm thân tự xuất liễu tam đạo đề, kết quả khước bất hợp thính thuyết phân đường thí thượng hữu nhân vũ tệ. Kim nhật, bán sơn đường giam sinh toàn đô tại thử, nhi lánh nhất biên, dữ thử hữu thiệp đích phụ chấp trường bối dã đại đa đáo liễu, trẫm tựu thân tự lai vấn nhất vấn thử sự.”
Thử thời thử khắc, bán sơn đường trừ khước na kỉ cá phái xuất khứ công càn đích, thỉnh giả đích, xuất tẩu đích, dư hạ đích giam sinh toàn đô tề tụ tại giá minh luân đường. Tức tiện túc hữu bách đa hào nhân, khả giá nhược đại đích địa phương khước nhưng cựu hiển đắc không không lạc lạc. Tất cánh, giá tọa quốc tử giam tối đại đích giảng đường tằng kinh thị thái tổ hoàng đế thân tự định hạ quy chế đích thiên hạ tối đại giảng học chi sở.
Như kim hoàng đế tuy thuyết bất thị lai giảng khóa, đãn đại đa sổ nhân đô bất do tự chủ địa bình khí tức thanh. Nhiên nhi, xuất hồ tha môn ý liêu đích thị, đệ nhất cá thuyết thoại đích bất thị trương thọ, dã bất thị chu tế tửu, cánh thị thằng khiên thính đích từ hắc tử!
“Hoàng thượng, bán sơn đường phân đường thí, nãi thị thần đái nhân tầm thường giam khảo, sự hậu duyệt quyển, dã thị thần nhất nhân sở vi. Sở dĩ giá sở vị vũ tệ, thần hữu thoại tưởng yếu bẩm tấu. Ngô khánh tổ sở ngôn trương vô kỵ tác tệ, nãi thị nhân vi trương vô kỵ tiễu tiễu huề đái thủ sao bút ký nhất sách. Thần dĩ kinh tra duyệt quá, thử thủ sao bút ký nãi thị sự tiền trương vô kỵ hòa kỳ tha ngũ nhân vu kỷ thanh thần xử cấu đắc.”
Từ hắc đạt đích trần thuật tựu hòa tha vi nhân xử sự đích tính cách nhất dạng, nhất bản nhất nhãn, thanh âm bình đạm đắc thính bất xuất nhậm hà tình tự ba động: “Nhi kỷ thanh thần đích bút ký, nãi thị tha bình nhật thượng khóa ký lục chỉnh lý đằng sao nhi thành, tổng cộng chỉnh lý liễu thập ngũ sách, mại cấp trương vô kỵ đẳng nhân đích nãi thị kỳ trung tam sách, vi trương bác sĩ khứ tuế niên để vu bán sơn đường tối sơ khai giảng thời đích nội dung, đại ước thị thập thiên đích khóa.”
Thính đáo giá lí, chu hằng đốn thời nhãn tình nhất lượng, đương tức đả đoạn đạo: “Hoàng thượng, thần thính thuyết kỷ thanh thần nãi thị quốc tử bác sĩ trương thọ thân tự điểm tuyển đích bán sơn đường đại trai trường, như kim từ giam thừa hựu thuyết trương vô kỵ đẳng nhân nãi thị tòng kỷ thanh thần xử mãi đích bút ký, túc khả kiến tảo hữu dự mưu! Chúng sở chu tri, trương thọ giảng khóa thiên mã hành không, nhược phi dữ tha tảo hữu ám trung câu kết đích nhân, na năng ký lục hạ lai……”
Hoàn một đẳng tha giá thoại thuyết hoàn, hoàng đế tựu đột nhiên đả đoạn đạo: “Kỷ cửu lang, nhĩ chẩm ma thuyết?”
Kỷ cửu cương cương nhất thính chu hằng trực tiếp bả mâu đầu đối chuẩn liễu tự kỷ, tựu tri đạo giá vị tả đô ngự sử bất hoài hảo ý, phi đãn đả toán chứng tử tha hòa trương thọ tảo hữu câu liên, hưng hứa hoàn đả toán bả tự kỷ đích phụ thân tha hạ thủy. Nhiên nhi, đương hoàng đế thân tự vấn thời, tha tâm trung nhất khiêu, phi thường do dự thị phủ yếu bả sở khoan thác phó tha đích sự đẩu lộ xuất lai.
Đãn tối chung, tha hoàn thị ngạnh sinh sinh áp hạ liễu giá cá niệm đầu, thùy hạ đầu đê thanh thuyết đạo: “Hoàng thượng, học sinh tư chất nô độn, đãn duy hữu đối tốc ký hoàn hữu ta tâm đắc, sở dĩ mỗi thiên thượng khóa đích thời hầu đại đa hội tẫn lực ký nhất ta khóa trình trích yếu, hồi khứ chi hậu tái chỉnh lý thành bút ký, dĩ bị bất thời ôn tập. Chí vu mại cấp trương vô kỵ đẳng nhân, thị hữu giá ma nhất hồi sự, đãn chỉ thị vi liễu trám điểm tiền.”
Lưỡng hại tương quyền thủ kỳ khinh, giá chủng đạo lý kỷ cửu đương nhiên phi thường thanh sở, nhân thử tha trực tiếp bả trám tiền giá lưỡng cá tự bãi tại liễu minh diện thượng, dụng phi thường thản nhiên đích thái độ thuyết đạo: “Thần mỗi nguyệt chỉ hữu nhất quán nguyệt tiền, đãn bình nhật tính hảo xa xỉ, hỉ hoan tại tửu lâu thực tứ hô bằng hoán hữu, hựu hỉ hoan phẩm tương tinh mỹ đích văn phòng tứ bảo. Khả một hữu kỳ tha đích sinh tài chi đạo, chi tiền thần nhất độ trái đài cao trúc.”
“Sở dĩ, phân đường thí tại tức, thần chỉ hảo xuất thử hạ sách.”
Trương đại khối đầu một tưởng đáo kỷ cửu cánh cảm giá ma thuyết, nhất thời ám tự như thích trọng phụ. Tha ngận tưởng giải thích nhất hạ, tự kỷ áp căn một khán quá na bút ký tiểu sao, chỉ bất quá thị tùy thân đái trứ cầu nhất cá tâm an —— khả hoàng đế một vấn đáo tha, tha dã bất cảm khai khẩu.
“Xảo ngôn lệnh sắc, hỗn hào thị thính!” Chu hằng nhất thời đại nộ, “Nhĩ nhược hữu thử hướng học chi tâm, hựu chẩm hội lạc đáo bán sơn đường! Nhĩ nhược hữu thử hướng học chi tâm, chẩm hội nã trứ bút ký khứ hoán tiền? Nhất cá nguyệt nhất thiên túc văn hoàn bất cú khai tiêu, nhĩ nhượng thiên hạ sĩ tử tình hà dĩ kham? Xa xỉ vô sỉ, hữu nhục tư văn, giản trực thị bại loại!”
“Chu đô hiến giá thoại ngã dã ngận tán đồng, nhất cá nguyệt nhất thiên túc văn, hàn môn sĩ tử xác thật thị khả dĩ phong y túc thực liễu.” Trương thọ hảo chỉnh dĩ hạ địa đả đoạn liễu chu hằng đích thoại, “Đãn ngã tưởng vấn nhất vấn, xuất thân giang tả hào môn đích chu đô hiến, đương niên độc thư đích thời hầu nhất cá nguyệt khai tiêu đa thiếu? Ngã ký đắc chí kim nhưng hữu chu lang tiến kinh, mỹ tì hoàn nhiễu, diễm cơ nhập mạc đích giai thoại, bất thị mạ?”
Nhãn kiến chu hằng đăng thời khí đắc hồ tử chiến đẩu, hoàng đế đốn thời nhẫn tuấn bất cấm.
Giá yếu thị hàn môn xuất thân đích đại lão chỉ trách kỷ cửu xa xỉ dã tựu toán liễu, chu hằng tự kỷ nhất cá hào môn xuất thân đích cao quan thuyết giá thoại, na tựu giản trực thị trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông! Tựu bất tri đạo giá trần cốc tử lạn chi ma đích vãng sự, trương thọ thị tòng na thính thuyết đích…… Như quả nhượng tha lai sai đích thoại, thập hữu bát cửu thị lai tự vu chu oánh.
Nhiên nhi, trương thọ đích thoại hoàn một thuyết hoàn, trương đại khối đầu tựu thu chuẩn cơ hội bổ thượng liễu tối hậu nhất kích.
“Trương bác sĩ thuyết đắc chính thị! Chu đô hiến mạ kỷ cửu xa xỉ vô sỉ, lệnh tôn tại bán sơn đường, mỗi nhật y sam tòng bất trọng dạng, tòng tối danh quý đích thục cẩm vân cẩm, tái đáo thiểm đoạn hàng trù, tùng giang miên bố, dạng dạng đô cực tẫn hoa mỹ, văn phòng tứ bảo canh thị kính ngang quý, tha thường thường đối nhân huyễn diệu thuyết giới trị thiên kim, bán sơn đường trung dã thị mãn đường giai tri đích, vị tri thử cử tố hà giải?”
Tương dương bá trương quỳnh kiến kỷ cửu thân hậu trạm trứ đích chu hữu ninh đăng thời diện sắc trướng đắc thông hồng, tha nan đắc giác đắc giá cá nhất quán giác đắc một dụng đích nhi tử hữu điểm thuận nhãn, đương tức cáp cáp đại tiếu đạo: “Kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân, chu đô hiến đương ngự sử thời gian thái trường liễu, chỉ cấp biệt nhân thiêu thứ, khước áp căn vong liễu tu thân tề gia tài năng trị quốc bình thiên hạ đích đạo lý.”
Chu hằng một tưởng đáo trương thọ yết liễu tự kỷ niên thiếu khinh cuồng đích để, trương quỳnh phụ tử cánh nhiên dã cân trứ phát nan, đăng thời khí đắc cú sang. Tha bất do đắc nộ thị trường tôn, chỉ hận bất đắc bả giá cá bất thành khí đích nhất cước đoán tử. Nại hà tha nhi tử tuy hữu tam cá, tôn tử khước liên liên yêu chiết, tối hậu dưỡng hoạt đích chỉ hữu giá nhất cá, nhân thử lão thê hòa nhi tức phụ nhất cá kính nịch ái, tha dã chỉ năng tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Đương hạ tha cường đả tinh thần lãnh hanh đạo: “Ngã chu gia đích tiền nhất văn nhất văn đô lai đắc đường đường chính chính, nhĩ môn quản ngã tổ tôn như hà khai tiêu? Tái thuyết, ngã tựu bất tín kỷ thanh thần kỉ cá nguyệt như nhất nhật chỉnh lý giá bút ký, tiện thị vi liễu cần học khổ độc!”
“Ngã thị cần học khổ độc dã hảo, thị biệt hữu mục đích dã bãi, na thập ngũ sách bút ký nhất tự nhất cú đô thị tân tân khổ khổ chỉnh lý nhi lai, bất lao chu đô hiến quản ngã phái thập ma dụng tràng!” Kỷ cửu nhân vi trương thọ hòa tương dương bá trương quỳnh đích bang khang nhi chấn tác liễu tinh thần, đương tức ngạnh bang bang địa phản thần tương ki, “Ngã kí thị dụng thử hoán tiền, xác thật bất phối đương bán sơn đường trai trường, ngã kim nhật từ liễu tựu thị!”
Giá nhất thứ, kỷ cửu đích thoại dã một hữu thuyết hoàn, nhân vi hoàng đế đột nhiên khái thấu liễu nhất thanh, tùy tức tiếu a a địa thuyết: “Kỷ thanh thần giá bút ký, trương khanh nhĩ nã lai cấp trẫm khán khán.”
Trương thọ lập khắc thượng tiền tương na tiểu xảo linh lung đích nhất sách tiểu sao trình đệ cấp liễu hoàng đế, nhãn kiến hoàng đế phiên liễu kỉ hiệt chi hậu, kiểm thượng tựu lộ xuất liễu tương đương ngoạn vị đích biểu tình, tha tiện miểu liễu kỷ cửu nhất nhãn.
Tựu chỉ kiến nhân đích biểu tình tòng khẩn trương đáo nhất trương kiểm tử tử khẩn banh, tái đáo tiệm tiệm tùng thỉ hạ lai, tưởng lai dã thị xác chứng liễu tiên tiền đích sai trắc.
Quả nhiên, tại phiên liễu hảo kỉ hiệt chi hậu, hoàng đế tựu hợp thượng na sách tử, đối kỷ cửu vi vi hạm thủ đạo: “Trẫm chi tiền tựu ngận hảo kỳ, bán sơn đường trung cứu cánh thị thùy năng cú kỉ cá nguyệt như nhất nhật, ký lục chỉnh lý xuất na dạng tường tẫn đích bút ký, dĩ chí vu trẫm bất dụng thường thường khứ quốc tử giam, dã năng đối trương khanh giảng khóa tiến độ liễu nhược chỉ chưởng, kim thiên chung vu kiến đáo chân nhân liễu.”
Tha tự hồ một khán đáo chu hằng na kinh hãi mạc danh đích biểu tình, tiếu ngâm ngâm địa vấn đạo: “Nhĩ khiếu kỷ thanh thần…… Na tả phó đô ngự sử kỷ trường duệ, thị nhĩ phụ thân?”
Kỷ cửu chỉ hi vọng hoàng đế năng cú tri đạo tự kỷ đích danh tự tựu tâm mãn ý túc, áp căn một tưởng đáo hoàng đế cánh hội thản nhiên thừa nhận phái nhân thu thủ bút ký thời thời quá mục giá kiện sự! Tâm tình kích đãng đáo vô dĩ phục gia đích tha hoảng mang đê đầu hành lễ đạo: “Chính thị gia phụ.”
“Nguyên lai như thử. Bất thác.”
Hoàng đế vi vi nhất điểm đầu, tùy tức tựu thái nhiên tự nhược địa thuyết, “Na sở vị đích bút ký chi sự tựu bất dụng tái thuyết liễu, yếu thuyết chỉ sử, trẫm tựu thị chỉ sử đích nhân. Kí nhiên thằng khiên thính hách hách hữu danh đích từ hắc tử đô thuyết kỳ trung nội dung hòa thí đề vô quan, na tương dương bá gia lí đích lão tam hành vi thất đương bất thác, yếu thuyết vũ tệ khước hoàn miễn cường. Tương dương bá dĩ kinh cấp liễu tha nhất đốn gia pháp, dã toán thị nhất cá giáo huấn.”
Chu hằng đốn thời hựu kinh hựu nộ, khả thiên thiên tựu tại giá thời hầu, tương dương bá trương quỳnh trành trứ tha bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Chu đô hiến, tiếp hạ lai thị bất thị cai lộng thanh sở, nhĩ gia tôn nhi nhất cá nhân chẩm ma năng tố xuất lưỡng phân quyển tử?”
Thử thoại nhất xuất, chu hữu ninh đốn thời đại kinh thất sắc. Tha hạ ý thức địa đại thanh thân biện đạo: “Thử sự thị hữu nhân hãm hại ngã……”
Giá nhất thứ, xuất khẩu đả đoạn tha đích nhân khước thị thằng khiên thính giam thừa từ hắc đạt. Tha trịnh trọng kỳ sự địa thâm thâm nhất ấp, tùy tức nhất tự nhất cú địa thuyết: “Khải bẩm hoàng thượng, thừa mông trương bác sĩ tín lại, sở hữu quyển tử đô thị thần nhất cá nhân phê cải đích, hữu lưỡng phân chu hữu ninh đích quyển tử, thử sự xác tạc vô nghi. Thần đối chiếu quá bán sơn đường đích học tịch danh đan, tối hậu xác nhận, thiếu liễu đường thật đích quyển tử.”
Đường thật thị thùy? Nhất bàng đích bán sơn đường chúng đa giam sinh chỉ giác đắc cương cương giá nhất mạc nhất mạc khán đắc mục thỉ thần diêu, sạ nhiên thính đáo từ hắc đạt đích giá cá danh tự, đại đa sổ nhân nhẫn bất trụ giao đầu tiếp nhĩ. Nhi giá thời hầu, nhân quần mạt vĩ tựu truyện lai liễu phác thông nhất thanh. Hữu nhân hồi đầu nhất khán, tựu chỉ kiến thị nhất cá diện sắc thương bạch đích giam sinh dĩ kinh nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.
Trực đáo giá thời hầu, phương tài hữu nhân khinh thanh thuyết đạo: “Thập ma đường thật, nguyên lai thị hữu danh đích đường lão thật!”
Bị nhân xưng tác vi đường lão thật đích giam sinh, thử thời tiện nha xỉ đả chiến địa thuyết: “Thị ngô tứ lang bức ngã đích…… Tha đái trứ ngã khứ đổ tiền, nhãn khán ngã thâu liễu nhất bách quán khước nã bất xuất lai, tựu bức ngã tả liễu tá điều, nhiên hậu yếu hiệp ngã tại quyển tử thượng tả chu đại lang đích danh tự!”
“Yêu, hựu thị ngô thái phó gia đích tứ lang?” Tương dương bá trương quỳnh hắc nhiên nhất tiếu, đãn na tiếu dung chẩm ma khán chẩm ma đô tượng thị nanh tiếu, “Yết phát ngã na bất thành khí đích nhi tử tác tệ, dã thị ngô thái phó gia đích tứ lang. Yếu hiệp giá đường thật tại tự kỷ đích quyển tử thượng tả chu đô hiến nhĩ tôn tử danh tự đích nhân, dã thị ngô thái phó gia đích tứ lang. Nhân nhân đô tri đạo tha thị nhĩ tôn tử đích cân ban, nhĩ tố hà giải?”
Chu hằng chi tiền thính đáo trường tôn đích quyển tử cánh nhiên hữu lưỡng phân, tha tựu ẩn ẩn phát hiện sự tình bất diệu, thử thời canh giác đắc tự kỷ dĩ nhiên hãm nhập liễu nhất thung hiểm ác đích âm mưu. Tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo hoàng đế trầm thanh vấn đạo: “Giá ngô tứ lang nhân ni?”
Trương thọ khán liễu nhất nhãn khí định thần nhàn đích trương quỳnh, tâm tưởng tự kỷ trực tiếp đối giá vị tương dương bá điểm minh quan kiện nhân sĩ hoàn chân thị một tố thác, tựu bằng trương quỳnh giá tính cách, chỉ yếu tri đạo nhi tử thị bối hắc oa, na tự nhiên nhi nhiên tựu hội khứ thuận đằng mạc qua.
Quả nhiên, hạ nhất khắc, trương quỳnh tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Tha tố xuất liễu giá ma đa hảo sự tình, hoàn hội bất tri đạo phạ? Na thiên phân đường thí chi hậu, nhân hồi đáo ngô gia tựu thuyết bệnh liễu, tựu một đạp xuất quá gia môn nhất bộ. Hoàng thượng yếu kiến, chỉ phạ hoàn yếu phái nhân khứ ngô gia thỉnh!”
“Hoàng thượng, ngô tứ tuy thuyết hòa học sinh hữu ta giao tình, đãn tha tố đích sự tình, học sinh hựu chẩm hội tri tình? Sự tình đô thị tha kỵ hận vu ngã, ám trung sử trá, học sinh dã thị bị tha hại liễu!” Chu hữu ninh chung vu hoảng liễu thần, tha trực tiếp trùng liễu xuất lai, song tất nhất nhuyễn quỵ đảo tại địa, thanh lệ câu hạ địa thuyết, “Học sinh yếu khanh đường lão thật càn thập ma? Tha thành tích tái hảo, dã bất quá hòa học sinh phảng phật……”
Tha giá thoại âm cương lạc, từ hắc đạt tựu lãnh lãnh thuyết đạo: “Hữu đường lão thật bút tích đích na trương quyển tử, phán phân vi bát thập bát phân, bán sơn đường bài danh đệ bát, lánh nhất trương thự danh vi nhĩ đích quyển tử, khước bất quá thất thập bát phân. Thập phân chi soa, danh thứ canh thị tương soa thập lục danh, na lai đích tương soa phảng phật?”
Kiến tương dương bá trương quỳnh chí đắc ý mãn, nhất phó dĩ kinh thắng khoán tại ác đích tư thái, chu hằng dĩ nhiên thân biện phạp lực, nhi chu hữu ninh canh thị ách khẩu vô ngôn, nhi kỷ cửu dĩ cập trương đại khối đầu mãn kiểm thống khoái, đường lão thật khóc tang trứ kiểm y cựu tọa tại na nhi, trương thọ vi vi mị khởi liễu nhãn tình, tâm lí sai trắc trứ mỗ cá trọng yếu nhân vật ứng cai xuất tràng đích thời gian.
Tựu tại hoàng đế mi đầu khẩn trứu, phân minh dĩ nhiên động nộ đích thời hầu, tha thính đáo ngoại gian truyện lai liễu sở khoan na thục tất đích thanh âm: “Hoàng thượng, nô tì phụng chỉ khứ thứ phụ khổng đại học sĩ phủ thượng tứ vật, khước tại môn khẩu ngộ kiến nhất cá bị trở lan tại ngoại đích giam sinh. Thính thuyết thị bán sơn đường đích ngô tứ lang, tựu tự tác chủ trương bả nhân đái liễu quá lai.”
Nguyên lai như thử…… Quái bất đắc tha giác đắc nhất chỉnh kiện sự pha hữu ta hề khiêu, nguyên lai tòng nhất khai thủy tiện thị liên hoàn sáo!