69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách nhị thập cửu chương thác chi dĩ gia nghiệp thê nhi
Đệ tam bách nhị thập cửu chương thác chi dĩ gia nghiệp thê nhi
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
“Giản trực hoang mậu!”
Chính nhân vi đông thống nhi vi vi phân tâm đích tưởng đại thiếu bị giá nhất thanh đột như kỳ lai đích lệ hát cấp hoàn toàn kinh tỉnh, tùy tức na nhất thanh hưởng lượng đích kinh đường mộc, canh thị nhượng tha mãnh địa đả liễu cá kích linh, kết quả nhất hạ tử giác đắc thí cổ canh thống liễu. Tha khán đáo tề gia đại thiếu gia tựu như đồng thụ kinh đích tiểu thỏ tử tự đích than tọa tại địa, bất cấm ám mạ liễu nhất thanh một xuất tức.
Khả hoàn một đẳng tha tưởng hảo yếu bất yếu bang nhất bang tề gia đại thiếu gia nhất bả, tựu thính đáo liễu chu đình phương na lãnh liệt đích thanh âm.
“Nhất cá cá đô tưởng đương hiếu tử? Thị giác đắc cầu trung thần tất vu hiếu tử chi môn? Giá thoại cố nhiên bất thác, khả tịnh bất thị xuất hiếu tử chi môn đích tựu tất định thị trung thần! Tưởng thị tử thế phụ đỉnh tội, hoàn hảo ngạt thị nhân vi tha phụ thân vãng nhật phẩm hành thượng khả, nhĩ hựu bằng thập ma cấp nhĩ na tội đại ác cực đích phụ thân đỉnh tội? Lai nhân, bả tề thị tử cấp ngã niện xuất khứ, khứ thỉnh quốc tử giam trương bác sĩ lai giáo hóa nhất hạ tha giá cá du mộc não đại!”
Kí nhiên thị trương thọ nhượng tưởng đại thiếu xuất đích chủ ý, đương tề đại thiếu gia ngốc nhược mộc kê địa bị lưỡng cá soa dịch giá liễu xuất khứ đâu tại huyện nha môn khẩu, trương thọ giá cá thủy tác dũng giả tự nhiên vô khả nại hà địa ly khai liễu bình phong hậu đầu, cản liễu quá khứ. Nhiên nhi, đẳng tha khán đáo tề đại thiếu gia thất hồn lạc phách địa than tọa vu địa, hào đào đại khóc, hựu văn đáo na cổ hồ tiêu vị thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ chủy giác trừu liễu trừu.
Quả nhiên thị cảm tình đạm mạc đáo khóc đô khóc bất xuất lai mạ?
Như quả chân đích khóc bất xuất lai, na hảo ngạt liên tưởng nhất hạ tự kỷ chi tiền bị sinh phụ lãnh lạc, bị kế mẫu hà đãi đích thống khổ sinh hoạt, giá tổng cai khóc đắc xuất lai ba? Yếu thị bị vi quan nhân quần văn đáo giá cổ hồ tiêu vị, nhĩ giá hiếu tử hoàn chẩm ma trang? Hòa xuẩn manh khước hoàn hữu điểm thật thành, kết kết thật thật đại phụ thân ai liễu thập tứ trượng đích tưởng đại thiếu tương bỉ, chân đích thị soa thái viễn liễu!
Tâm lí giá ma tưởng, trương thọ kiểm thượng khước phân hào bất lộ. Vưu kỳ thị khán đáo chu gia na ta gia đinh gia tương phi thường minh trí địa tương vi quan bách tính cách tuyệt tại liễu nhất định phạm vi chi ngoại, tha tiện ôn hòa địa đối tề đại thiếu gia thuyết: “Hiếu thuận thị hảo sự, đãn nhược thị phụ mẫu huynh đệ phạm đích thị tử tội, nhĩ khước y cựu nhân vi sở vị hiếu tâm nhi bất khẳng thừa nhận hiện thật, na tựu thành liễu ngu hiếu.”
“Khả na thị nhân vi ngã bình nhật hồn hồn ngạc ngạc, nhất trực thất sát, một hữu quy khuyến, ngã một tố hảo nhi tử, dã một tố hảo ca ca!”
Tuy thuyết thử thời hoàn tại trừu khấp đích tề đại thiếu gia tri đạo tự kỷ như thử tố tác, vị tất năng phiến đắc liễu đa thiếu nhân, đãn phụ mẫu huynh đệ toàn đô bị phán tử tội, tha hoàn bất chí vu sỏa đáo giác đắc tự kỷ năng cú độc chưởng gia nghiệp —— tựu tề gia giá chủng cảnh huống, bất bị nhân thôn đắc càn càn tịnh tịnh tài quái! Bổn lai tựu tọa tại địa thượng đích tha càn thúy phục địa thống khóc liễu khởi lai.
“Ngã giá cá đương nhi tử đích, đương ca ca đích, như hà năng diện đối phụ mẫu huynh đệ toàn đô tử tội, chỉ ngã nhất nhân hạnh miễn? Khẩn thỉnh nhị vị khâm soa năng nhượng kỳ tha nhân tiếp quản tề thị gia nghiệp, ngã nguyện ý độn nhập gia trung từ đường nhật nhật sái tảo sám hối, thế phụ mẫu huynh đệ thục tội!”
Kiến tề đại thiếu gia xướng tác câu giai, trương thọ đích thái độ dã việt phát ôn húc. Phản chính tha hiện như kim tại thương châu dân gian tựu thị giá ma nhất cá nhân thiết, tha dã bất giới ý nhượng giá nhất nhân thiết tiến nhất bộ thâm nhập nhân tâm. Ác nhân đô nhượng chu đình phương giá cá hắc kiểm khứ tố liễu, tha tựu nỗ lực phẫn diễn hảo nhất cá thể thiếp dân tâm đích hảo nhân tựu hành liễu.
“Nhĩ tưởng nhượng thùy thế nhĩ tiếp quản gia nghiệp?” Thuyết giá thoại đích thời hầu, trương thọ tâm lí khước tại tưởng, thính thuyết tề viên ngoại hoàn hữu kỉ cá đích thân chất nhi, kỳ trung thậm chí hoàn hữu độc thư bất thác đích tú tài, cư thuyết lai niên hương thí hữu vọng quế bảng đề danh.
Tuy thuyết thương châu dã hữu kỳ tha phú gia đại hộ, thử thứ lánh ngoại phù trì kỉ gia nhân lai tiếp quá giá cá lạn than tử dã bất thị bất khả dĩ, thậm chí hữu nhân hội xu chi nhược vụ, đãn hậu hán thư viết, phu sử công giả, bất như sử quá. Tử vu phi mệnh đích chương hoài thái tử lý hiền tằng kinh tại giá nhất cú thượng lưu hạ phê chú, nhược tần mục xá mạnh minh, nhi dụng chi bá tây nhung. Tha giác đắc giá cá đạo lý dã thích dụng vu thử thứ.
Sở dĩ, kim thiên chu đình phương thanh lý giá kỉ gia trung đích tội đại ác cực giả, tha tắc thị tòng kỉ gia lí đầu thặng hạ đích nhân trung giản bạt thượng khả sử dụng giả. Như quả khả dĩ, tha kỳ thật canh hi vọng thiêu cá vô quan đích bàng chi tử đệ xuất lai chưởng quản tề gia. Miễn đắc na ta khán tự thanh bạch đích đích chi nhật hậu bất phục quản thúc, tái nháo xuất thập ma yêu nga tử.
Đãn thị, tại nhân gia gia lí hoàn miễn cường hữu đích chi đích thanh bạch tử đệ đích thời hầu, trực tiếp thiêu nhất cá bàng hệ tử đệ xuất lai tiếp quản gia nghiệp, giá thị đại kỵ. Ngận dung dịch bị nhân giác đắc, thị quan phủ cường đoạt nhân sản nghiệp.
Thính đáo trương thọ giá cá vấn đề, tề gia đại thiếu gia đốn thời khóc khấp canh thậm. Túc túc hảo nhất hội nhi, tha tài dụng trừu trừu ế ế khoái đoạn khí tự đích ngữ khí, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Ngã nguyện ý bả tề gia đô thác phó cấp tưởng gia hiền đệ!”
Trương thọ đốn thời lăng trụ liễu. Giá thị thập ma thần triển khai? Tề gia giá vị đại thiếu gia cánh nhiên bả tự kỷ đích gia nghiệp thác phó cấp tưởng đại thiếu? Một thính thuyết giá lưỡng vị thị hảo cơ hữu a! Tưởng đại thiếu chi tiền tại trương sâm đích chi trì hạ bả tề gia đại thiếu gia na vị lệ hại đích kế mẫu cấp quan đáo từ đường lí, na dã tịnh bất thị thuần túy nhân vi đồng tình, nhi thị nhân vi tưởng đại thiếu giá nhân…… Lương tri vị mẫn.
Kỉ hồ tại sát na chi gian, trương thọ tâm lí tựu chuyển quá liễu nhất liên xuyến niệm đầu.
Phát hiện tứ chu vi đích cật qua quần chúng nhất thời nghị luận phân phân, tha tựu càn thúy trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Nga? Hà chí vu như thử? Nhĩ môn tề gia dã thị thương châu vọng tộc, nan đạo tựu một hữu kỳ tha thân gia thanh bạch, năng lực xuất chúng đích tử đệ liễu mạ?”
Tha giá nhất vấn, nhân quần trung đốn thời hữu nhân phụ hòa đạo: “Tựu thị a, na hữu bả gia nghiệp giao đáo ngoại nhân thủ trung đích đạo lý?”
Tề gia đại thiếu gia phảng phật một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên bất thị nhất khẩu đáp ứng, nhi thị đề xuất liễu chất nghi. Nguyên bổn chỉnh cá nhân đô khóc đắc bát tại liễu địa thượng đích tha khả liên ba ba sĩ khởi đầu, kiểm thượng nhân vi trần hôi hòa nhãn lệ hiển đắc hắc nhất khối bạch nhất khối, nhãn tình khóc đắc thông hồng.
Nhi tha đích thanh âm dã càn sáp vô lực: “Tề gia thị hữu bất thiếu bàng chi tử đệ, đãn hữu đích quan hệ viễn, hữu ta tịnh vị hiển kỳ quá tài năng, hữu đích chỉ thiện trường độc thư, ngã bất năng đam ngộ tha môn hạ khoa tràng…… Đãn tối trọng yếu đích thị, tưởng gia hiền đệ vi nhân thuần hiếu, ngã tựu thị nhân vi tha phương tài tỉnh ngộ đáo vi nhân tử cai đương như hà. Nhi thả tha tâm tính thuần thiện, định nhiên năng hảo hảo chiếu cố ngã na thê nhi.”
Sát na chi gian, tứ chu nhất phiến kinh thán. Nhi tại giá dạng đích kinh thán thanh trung, tưởng đại thiếu tối cận nguyên bổn tựu thặng thặng kiến trướng đích danh thanh canh thị như nhật trung thiên. Năng nhượng nhân thác chi dĩ thê nhi, tại giá niên đầu na khả thị cực cao đích tín lại. Một tưởng đáo tằng kinh bị nhân thị tác vi nọa nhược vô năng đích tưởng đại thiếu, nguyên lai thị chân hiếu tử, đại thiện nhân mạ?
Trương thọ diện sắc vi diệu địa khán trứ tề đại thiếu gia, kiến nhân nhất điểm đô một hữu khai ngoạn tiếu đích ý tư, tha tựu đầu dã bất hồi địa thuyết: “Khứ đường thượng bẩm cáo chu tương quân thử sự, tái bả tưởng đại lang khiếu xuất lai.”
Tưởng đại thiếu chi tiền kiến tề đại thiếu gia học tự kỷ khước bị chu đình phương niện xuất công đường đích thời hầu, tha tựu hách liễu nhất khiêu, biệt thuyết xuất lai cầu tình liễu, tựu liên đại khí dã bất cảm hàng nhất thanh. Nhân thử, đẳng đáo a lục thông thông tiến lai, thanh âm lãnh đạm địa thỉnh tha xuất khứ thời, bổn lai tựu thị miễn cường tài năng trạm lập đích tha soa điểm một nhất thí cổ tọa đáo địa thượng khứ!
Trực đáo chu đình phương phát thoại, tha tài hữu ta tâm hư địa cân tại a lục thân hậu vãng ngoại tẩu, khả xuất liễu công đường lộ quá na y cựu huyết tích ban ban đích nguyệt đài thời, tha chỉ giác đắc bổn lai tựu thống đắc bất đắc liễu đích thí cổ hựu khai thủy trừu liễu, bất tri đạo ngoại đầu cứu cánh phát sinh liễu thập ma, tha tựu đê thanh thuyết đạo: “Tề gia lão đại tuy thuyết thị thính ngã thoán xuyết, khả na dã thị trương bác sĩ hòa trương công tử đích ý tư……”
Tiền đầu dẫn lộ đích a lục đối tưởng đại thiếu đích giải thích chỉ đương thị sung nhĩ bất văn, trực đáo nhân thuyết trứ thuyết trứ phảng phật bất tri đạo cai chẩm ma vãng hạ kế tục nhi đình trụ liễu, tha giá tài đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ tố hảo tâm lý chuẩn bị.”
Tâm lý chuẩn bị? Thập ma tâm lý chuẩn bị? Tưởng đại thiếu mãn kiểm mang nhiên, thậm chí đô một chú ý đáo, dĩ kinh thoát hạ na nhất thân soa dịch hắc cẩu bì đích trương sâm, dĩ kinh tiễu vô thanh tức địa cân trứ tha nhất khối xuất lai liễu. Đẳng lai đáo huyện nha môn khẩu, tha hoàn một lai đắc cập xuất thanh, tựu kiến trương thọ đột nhiên trắc đầu khán hướng liễu tha, khẩn cân trứ tắc thị tề đại thiếu gia, tái tiếp trứ……
Quai quai, na tứ diện bát phương thiếu thuyết dã hữu sổ bách đích vi quan bách tính, cánh nhiên toàn đô khán hướng liễu tha!
Tòng lai một hữu kinh lịch quá giá dạng thiên mục sở thị đích cảm giác, tưởng đại thiếu chỉ giác đắc đầu bì phát ma, song tất phát nhuyễn, dĩ chí vu trương thọ khai khẩu chuyển thuật tề đại thiếu gia đích na cá yếu cầu thời, tha cánh thị hoàn toàn một hữu phản ứng quá lai, chỉ thị ngốc ngốc trạm tại na nhi.
Bả tề gia thác phó cấp ngã? Bả thê nhi dã thác phó cấp ngã? Thập ma ý tư?
Trương thọ kiến xuẩn manh đích tưởng đại thiếu chủy ba vi trương, nhãn thần ngốc trệ, nhất kiểm hữu thính một hữu đổng đích mang nhiên. Tái khán kỳ thân hậu trương sâm na ô trụ ngạch đầu bất nhẫn trực thị na xuẩn dạng đích biểu tình, tha tựu thu hồi liễu mục quang, trùng trứ mãn kiểm ai cầu đích tề gia đại thiếu gia điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ kí thị tín đắc quá tưởng đại lang, hựu thác phó thê nhi gia nghiệp, na ma thử khắc tưởng đại lang tại thử, nhĩ tựu tự kỷ thỉnh tha bả nhĩ gia đích đam tử đại vi thiêu khởi lai ba.”
Tề đại thiếu gia hựu chẩm ma hội một khán xuất tưởng đại thiếu đích thác ngạc hòa mang nhiên? Tẫn quản lưỡng nhân tòng tiền giao vãng bất thâm —— tất cánh nhất cá thị bị phụ thân hòa kế mẫu ấu đệ áp chế đáo khổ muộn nọa nhược vô sở tác vi đích tề gia trường tử, nhất cá thị bị cường thế lệ hại đích phụ thân thừa đam liễu sở hữu gia sự, liên nhất điểm tinh minh bì mao đô một học đáo đích tưởng gia trường tử —— nhiên nhi, tha đáo để tri đạo tưởng đại thiếu thị cá thập ma nhân.
Tha na nhuyễn nhược thị tòng tiểu dưỡng thành đích, tưởng đại thiếu na thiên chân tiểu xuẩn dã thị bị thái ưu ác đích sinh hoạt cấp túng dung xuất lai đích. Sở dĩ, tri đạo tưởng đại thiếu sự tiên áp căn một hữu nhất điểm chuẩn bị, tha tựu tránh trát trứ ba khởi thân lai, đáo liễu tưởng đại thiếu diện tiền tái thứ phác thông nhất thanh quỵ liễu hạ khứ, tùy tức đái trứ khóc khang đạo: “Tưởng hiền đệ, tề gia khuynh đồi chí thử, nhĩ nhất định yếu bang bang vi huynh…… Bất, cứu cứu vi huynh!”
Tưởng đại thiếu thử thời hoàn toàn loạn liễu trận cước, tha kỉ hồ thị bổn năng địa thân thủ tưởng yếu bả nhân lạp xả hạ lai. Khả cương cương tài ai liễu thập tứ trượng, đồn bộ hoàn chính hỏa thiêu hỏa liệu đích, tha chẩm ma khả năng hữu lực khí bả bỉ tha cao bỉ tha bàn đích tề đại thiếu gia cấp duệ khởi lai?
Vu thị, tha bất đãn một năng thành công, phản nhi chỉnh cá nhân trực tiếp suất tại liễu tề đại thiếu gia đích thân thượng! Giá hạ tử, tha na cương cương ai liễu thập tứ trượng, nhân thử sấm xuất điểm điểm huyết tích đích hậu thường, dã tựu nhân vi chỉnh cá nhân tiền phác nhi nhất hạ tử lộ liễu xuất lai.
Na phạ cương cương thính đáo tưởng gia phụ tử tứ nhân thanh thanh thảm khiếu, nhãn kiến tưởng lão gia bị nhân sĩ xuất lai khí nhược du ti mô dạng, bất thiếu vi quan bách tính y cựu đối sở vị trượng trách hữu ta hoài nghi. Cương cương kiến tưởng đại thiếu bộ lí bàn san địa xuất tràng, thử thời kiến nhân khứ sam phù tề đại thiếu gia phản nhi suất liễu, thậm chí ai yêu thảm khiếu liên liên, ba đô ba bất khởi lai, thí cổ hoàn phân minh lưu trứ thống trách đích ngân tích, nhất thời tái vô hoài nghi.
Tái gia thượng tề gia tam nhân tao đáo trọng xử, ngận khả năng hội bị xử trảm…… Giá chân thị thương châu thành đa niên vị tằng hữu quá đích!
Tề đại thiếu gia khước tịnh bất giới ý tưởng đại thiếu đột như kỳ lai đích giá nhất suất, tha thậm chí bất cố thân thượng bị chàng đích đông thống, tiểu tâm dực dực bả nhân sam phù khởi lai, tùy tức tựu song nhãn hàm lệ địa ai ai cầu cáo đạo: “Tưởng hiền đệ, tề gia lạc đắc như kim giá địa bộ, thị ngã phụ mẫu huynh đệ hồ tác phi vi, dã thị ngã vô năng thất sát, đãn tề gia thượng hạ tất định hoàn hữu kỳ tha hồ tác phi vi đích cẩu thử bối!”
“Ngã vô năng dã vô lực xử trí giá ta, liêu tưởng gia trung na kỉ cá đường đệ dã hảo, viễn phòng thúc bá huynh đệ dã hảo, canh thị vô tòng hạ thủ, sở dĩ ngã chỉ năng thác phó cấp nhĩ, tương tín nhĩ nhất định năng bả tề gia na ta hỗn trướng đông tây đô tảo trừ càn tịnh! Chi tiền chu tương quân hòa trương bác sĩ sở ngôn phục công đẳng đẳng, ngã dã nhất tịnh thác phó cấp nhĩ, chỉ cầu nhĩ năng tẩy xoát tề gia ô danh, ngã dã năng đối đắc khởi tổ tông!”
Tha nhất diện thuyết nhất diện dĩ đầu chàng địa, một lưỡng hạ tựu phanh phanh phanh chàng xuất huyết lai.
“Nhược bất thị ngã gia trung nhi tử thượng tiểu, tề gia đích hệ như kim chỉ thặng hạ liễu ngã hòa tha lưỡng nhân, ngã hận bất đắc tựu chàng tử tại giá nhi thục tội liễu! Tưởng hiền đệ, nhĩ tựu khả liên khả liên vi huynh ba……”
Tưởng đại thiếu bị tề đại thiếu gia khóc đắc tâm loạn như ma. Na phạ giá sự nhi hoàn thị tha khứ đối nhân đề đích, khả tha na tằng tưởng giá sự tình đâu lai chuyển khứ cánh nhiên hội lạc tại tự kỷ thân thượng! Tha vô trợ địa khán hướng trương thọ, khước chỉ kiến trương thọ bất trí khả phủ; khứ khán trương sâm, khước chỉ kiến trương sâm mãn kiểm hận thiết bất thành cương; tái khứ khán chu biên na ta vi quan bách tính thời, tha đột nhiên tựu thính đáo liễu nhất cá hưởng lượng đích thanh âm.
“Đáp ứng tha!”
Tùy trứ giá nhất cá thanh âm, khởi hống thanh thử khởi bỉ phục, dĩ chí vu tưởng đại thiếu đích kiểm sắc dã tiệm tiệm trướng đắc thông hồng. Tuy thuyết tri đạo tề đại thiếu gia na thị tố hí cư đa, đãn thác chi dĩ gia nghiệp thê nhi tưởng tất thị chân tâm đích, tương tín tha dã thị chân tâm đích…… Chí vu vi quan bách tính, tha chân một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên năng hữu nhất thiên đắc đáo giá ma đa đích chi trì, na phạ chỉ thị khán nhiệt nháo tự đích tòng chúng tâm lý!
Trương thọ nhất trực tĩnh tĩnh tại bàng biên khán trứ, đương phát hiện tưởng đại thiếu sĩ thủ sử kính sát liễu sát nhãn tình, tha tựu tri đạo, giá vị hữu điểm xuẩn đích phú gia công tử, ứng cai thị hạ định quyết tâm liễu. Quả nhiên, hạ nhất khắc, tha tựu chỉ kiến nhân diêu diêu hoảng hoảng trạm khởi thân lai, trành trứ tề đại thiếu gia khán liễu hảo nhất hội nhi, tối chung trịnh trọng kỳ sự địa hồi liễu nhất ấp.
“Nhĩ kí nhiên tín đắc quá ngã, na ngã tất định bất phụ nhĩ sở vọng. Ngã hội triệu tập tối đắc lực đích trướng phòng, bả tề gia sở hữu gia nghiệp thanh điểm đắc thanh thanh sở sở. Nhược tài sản hữu nhất phân nhất hào lạc nhập ngã tưởng gia hựu hoặc giả kỳ tha na nhi, na ngã tưởng tư nguyên tựu tự vẫn tạ tội!”
Oanh nhiên khiếu hảo đích thanh âm thuấn gian hưởng triệt tứ xử. Na phạ nhân quần trung hữu khán tiếu thoại đích, hữu khán nhiệt nháo đích, hữu hạnh tai nhạc họa đích, hữu hi vọng xuất nhất khẩu ác khí đích…… Đãn thử thời giá nhất mạc vô nghi ngận phù hợp đại đa sổ nhân đích giới trị quan. Tại giá thanh thanh khiếu hảo thanh tiệm tiệm cáo nhất đoạn lạc chi hậu, trương thọ phương tài tiếu a a địa thuyết: “Năng hữu kết quả tựu hảo, ngã giá tựu khứ cáo tri chu tương quân.”
Kiến trương thọ hàm tiếu nhất điểm đầu chuyển thân tựu tẩu, tưởng đại thiếu phản ứng quá lai, liên mang dã lương lương thương thương truy liễu thượng khứ. Nhi tề đại thiếu gia hoàn nhân vi tưởng đại thiếu cương cương na đổ chú phát thệ tự đích ngôn ngữ nhi phát chinh, trì liễu phiến khắc phương tài hoảng nhiên kinh giác, nhất thời hựu tu hựu quý.
Tha bả gia nghiệp thác phó cấp tưởng đại thiếu, chỉ thị nhân vi sinh phạ bổn gia thúc bá huynh đệ môn canh tham lam, nhật hậu tước chiêm cưu sào! Tịnh bất thị nhân vi tha chân đích tựu tương tín tưởng đại thiếu đáo giá phân thượng…… Quy căn kết để, tha kỳ thật thị lợi dụng liễu nhân gia!
Tưởng đáo giá lí, tha càn thúy khuất tất hạ bái, đại thanh thuyết đạo: “Tưởng hiền đệ nhĩ vô nhu đam tâm thập ma gia nghiệp tăng giảm, ngã tín đắc quá nhĩ! Nhĩ giá nhất phiên cao nghĩa, ngã tại giá nhi đa tạ liễu, lai thế tất đương kết thảo hàm hoàn!”
“Giản trực hoang mậu!”
Chính nhân vi đông thống nhi vi vi phân tâm đích tưởng đại thiếu bị giá nhất thanh đột như kỳ lai đích lệ hát cấp hoàn toàn kinh tỉnh, tùy tức na nhất thanh hưởng lượng đích kinh đường mộc, canh thị nhượng tha mãnh địa đả liễu cá kích linh, kết quả nhất hạ tử giác đắc thí cổ canh thống liễu. Tha khán đáo tề gia đại thiếu gia tựu như đồng thụ kinh đích tiểu thỏ tử tự đích than tọa tại địa, bất cấm ám mạ liễu nhất thanh một xuất tức.
Khả hoàn một đẳng tha tưởng hảo yếu bất yếu bang nhất bang tề gia đại thiếu gia nhất bả, tựu thính đáo liễu chu đình phương na lãnh liệt đích thanh âm.
“Nhất cá cá đô tưởng đương hiếu tử? Thị giác đắc cầu trung thần tất vu hiếu tử chi môn? Giá thoại cố nhiên bất thác, khả tịnh bất thị xuất hiếu tử chi môn đích tựu tất định thị trung thần! Tưởng thị tử thế phụ đỉnh tội, hoàn hảo ngạt thị nhân vi tha phụ thân vãng nhật phẩm hành thượng khả, nhĩ hựu bằng thập ma cấp nhĩ na tội đại ác cực đích phụ thân đỉnh tội? Lai nhân, bả tề thị tử cấp ngã niện xuất khứ, khứ thỉnh quốc tử giam trương bác sĩ lai giáo hóa nhất hạ tha giá cá du mộc não đại!”
Kí nhiên thị trương thọ nhượng tưởng đại thiếu xuất đích chủ ý, đương tề đại thiếu gia ngốc nhược mộc kê địa bị lưỡng cá soa dịch giá liễu xuất khứ đâu tại huyện nha môn khẩu, trương thọ giá cá thủy tác dũng giả tự nhiên vô khả nại hà địa ly khai liễu bình phong hậu đầu, cản liễu quá khứ. Nhiên nhi, đẳng tha khán đáo tề đại thiếu gia thất hồn lạc phách địa than tọa vu địa, hào đào đại khóc, hựu văn đáo na cổ hồ tiêu vị thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ chủy giác trừu liễu trừu.
Quả nhiên thị cảm tình đạm mạc đáo khóc đô khóc bất xuất lai mạ?
Như quả chân đích khóc bất xuất lai, na hảo ngạt liên tưởng nhất hạ tự kỷ chi tiền bị sinh phụ lãnh lạc, bị kế mẫu hà đãi đích thống khổ sinh hoạt, giá tổng cai khóc đắc xuất lai ba? Yếu thị bị vi quan nhân quần văn đáo giá cổ hồ tiêu vị, nhĩ giá hiếu tử hoàn chẩm ma trang? Hòa xuẩn manh khước hoàn hữu điểm thật thành, kết kết thật thật đại phụ thân ai liễu thập tứ trượng đích tưởng đại thiếu tương bỉ, chân đích thị soa thái viễn liễu!
Tâm lí giá ma tưởng, trương thọ kiểm thượng khước phân hào bất lộ. Vưu kỳ thị khán đáo chu gia na ta gia đinh gia tương phi thường minh trí địa tương vi quan bách tính cách tuyệt tại liễu nhất định phạm vi chi ngoại, tha tiện ôn hòa địa đối tề đại thiếu gia thuyết: “Hiếu thuận thị hảo sự, đãn nhược thị phụ mẫu huynh đệ phạm đích thị tử tội, nhĩ khước y cựu nhân vi sở vị hiếu tâm nhi bất khẳng thừa nhận hiện thật, na tựu thành liễu ngu hiếu.”
“Khả na thị nhân vi ngã bình nhật hồn hồn ngạc ngạc, nhất trực thất sát, một hữu quy khuyến, ngã một tố hảo nhi tử, dã một tố hảo ca ca!”
Tuy thuyết thử thời hoàn tại trừu khấp đích tề đại thiếu gia tri đạo tự kỷ như thử tố tác, vị tất năng phiến đắc liễu đa thiếu nhân, đãn phụ mẫu huynh đệ toàn đô bị phán tử tội, tha hoàn bất chí vu sỏa đáo giác đắc tự kỷ năng cú độc chưởng gia nghiệp —— tựu tề gia giá chủng cảnh huống, bất bị nhân thôn đắc càn càn tịnh tịnh tài quái! Bổn lai tựu tọa tại địa thượng đích tha càn thúy phục địa thống khóc liễu khởi lai.
“Ngã giá cá đương nhi tử đích, đương ca ca đích, như hà năng diện đối phụ mẫu huynh đệ toàn đô tử tội, chỉ ngã nhất nhân hạnh miễn? Khẩn thỉnh nhị vị khâm soa năng nhượng kỳ tha nhân tiếp quản tề thị gia nghiệp, ngã nguyện ý độn nhập gia trung từ đường nhật nhật sái tảo sám hối, thế phụ mẫu huynh đệ thục tội!”
Kiến tề đại thiếu gia xướng tác câu giai, trương thọ đích thái độ dã việt phát ôn húc. Phản chính tha hiện như kim tại thương châu dân gian tựu thị giá ma nhất cá nhân thiết, tha dã bất giới ý nhượng giá nhất nhân thiết tiến nhất bộ thâm nhập nhân tâm. Ác nhân đô nhượng chu đình phương giá cá hắc kiểm khứ tố liễu, tha tựu nỗ lực phẫn diễn hảo nhất cá thể thiếp dân tâm đích hảo nhân tựu hành liễu.
“Nhĩ tưởng nhượng thùy thế nhĩ tiếp quản gia nghiệp?” Thuyết giá thoại đích thời hầu, trương thọ tâm lí khước tại tưởng, thính thuyết tề viên ngoại hoàn hữu kỉ cá đích thân chất nhi, kỳ trung thậm chí hoàn hữu độc thư bất thác đích tú tài, cư thuyết lai niên hương thí hữu vọng quế bảng đề danh.
Tuy thuyết thương châu dã hữu kỳ tha phú gia đại hộ, thử thứ lánh ngoại phù trì kỉ gia nhân lai tiếp quá giá cá lạn than tử dã bất thị bất khả dĩ, thậm chí hữu nhân hội xu chi nhược vụ, đãn hậu hán thư viết, phu sử công giả, bất như sử quá. Tử vu phi mệnh đích chương hoài thái tử lý hiền tằng kinh tại giá nhất cú thượng lưu hạ phê chú, nhược tần mục xá mạnh minh, nhi dụng chi bá tây nhung. Tha giác đắc giá cá đạo lý dã thích dụng vu thử thứ.
Sở dĩ, kim thiên chu đình phương thanh lý giá kỉ gia trung đích tội đại ác cực giả, tha tắc thị tòng kỉ gia lí đầu thặng hạ đích nhân trung giản bạt thượng khả sử dụng giả. Như quả khả dĩ, tha kỳ thật canh hi vọng thiêu cá vô quan đích bàng chi tử đệ xuất lai chưởng quản tề gia. Miễn đắc na ta khán tự thanh bạch đích đích chi nhật hậu bất phục quản thúc, tái nháo xuất thập ma yêu nga tử.
Đãn thị, tại nhân gia gia lí hoàn miễn cường hữu đích chi đích thanh bạch tử đệ đích thời hầu, trực tiếp thiêu nhất cá bàng hệ tử đệ xuất lai tiếp quản gia nghiệp, giá thị đại kỵ. Ngận dung dịch bị nhân giác đắc, thị quan phủ cường đoạt nhân sản nghiệp.
Thính đáo trương thọ giá cá vấn đề, tề gia đại thiếu gia đốn thời khóc khấp canh thậm. Túc túc hảo nhất hội nhi, tha tài dụng trừu trừu ế ế khoái đoạn khí tự đích ngữ khí, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Ngã nguyện ý bả tề gia đô thác phó cấp tưởng gia hiền đệ!”
Trương thọ đốn thời lăng trụ liễu. Giá thị thập ma thần triển khai? Tề gia giá vị đại thiếu gia cánh nhiên bả tự kỷ đích gia nghiệp thác phó cấp tưởng đại thiếu? Một thính thuyết giá lưỡng vị thị hảo cơ hữu a! Tưởng đại thiếu chi tiền tại trương sâm đích chi trì hạ bả tề gia đại thiếu gia na vị lệ hại đích kế mẫu cấp quan đáo từ đường lí, na dã tịnh bất thị thuần túy nhân vi đồng tình, nhi thị nhân vi tưởng đại thiếu giá nhân…… Lương tri vị mẫn.
Kỉ hồ tại sát na chi gian, trương thọ tâm lí tựu chuyển quá liễu nhất liên xuyến niệm đầu.
Phát hiện tứ chu vi đích cật qua quần chúng nhất thời nghị luận phân phân, tha tựu càn thúy trực tiệt liễu đương địa vấn đạo: “Nga? Hà chí vu như thử? Nhĩ môn tề gia dã thị thương châu vọng tộc, nan đạo tựu một hữu kỳ tha thân gia thanh bạch, năng lực xuất chúng đích tử đệ liễu mạ?”
Tha giá nhất vấn, nhân quần trung đốn thời hữu nhân phụ hòa đạo: “Tựu thị a, na hữu bả gia nghiệp giao đáo ngoại nhân thủ trung đích đạo lý?”
Tề gia đại thiếu gia phảng phật một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên bất thị nhất khẩu đáp ứng, nhi thị đề xuất liễu chất nghi. Nguyên bổn chỉnh cá nhân đô khóc đắc bát tại liễu địa thượng đích tha khả liên ba ba sĩ khởi đầu, kiểm thượng nhân vi trần hôi hòa nhãn lệ hiển đắc hắc nhất khối bạch nhất khối, nhãn tình khóc đắc thông hồng.
Nhi tha đích thanh âm dã càn sáp vô lực: “Tề gia thị hữu bất thiếu bàng chi tử đệ, đãn hữu đích quan hệ viễn, hữu ta tịnh vị hiển kỳ quá tài năng, hữu đích chỉ thiện trường độc thư, ngã bất năng đam ngộ tha môn hạ khoa tràng…… Đãn tối trọng yếu đích thị, tưởng gia hiền đệ vi nhân thuần hiếu, ngã tựu thị nhân vi tha phương tài tỉnh ngộ đáo vi nhân tử cai đương như hà. Nhi thả tha tâm tính thuần thiện, định nhiên năng hảo hảo chiếu cố ngã na thê nhi.”
Sát na chi gian, tứ chu nhất phiến kinh thán. Nhi tại giá dạng đích kinh thán thanh trung, tưởng đại thiếu tối cận nguyên bổn tựu thặng thặng kiến trướng đích danh thanh canh thị như nhật trung thiên. Năng nhượng nhân thác chi dĩ thê nhi, tại giá niên đầu na khả thị cực cao đích tín lại. Một tưởng đáo tằng kinh bị nhân thị tác vi nọa nhược vô năng đích tưởng đại thiếu, nguyên lai thị chân hiếu tử, đại thiện nhân mạ?
Trương thọ diện sắc vi diệu địa khán trứ tề đại thiếu gia, kiến nhân nhất điểm đô một hữu khai ngoạn tiếu đích ý tư, tha tựu đầu dã bất hồi địa thuyết: “Khứ đường thượng bẩm cáo chu tương quân thử sự, tái bả tưởng đại lang khiếu xuất lai.”
Tưởng đại thiếu chi tiền kiến tề đại thiếu gia học tự kỷ khước bị chu đình phương niện xuất công đường đích thời hầu, tha tựu hách liễu nhất khiêu, biệt thuyết xuất lai cầu tình liễu, tựu liên đại khí dã bất cảm hàng nhất thanh. Nhân thử, đẳng đáo a lục thông thông tiến lai, thanh âm lãnh đạm địa thỉnh tha xuất khứ thời, bổn lai tựu thị miễn cường tài năng trạm lập đích tha soa điểm một nhất thí cổ tọa đáo địa thượng khứ!
Trực đáo chu đình phương phát thoại, tha tài hữu ta tâm hư địa cân tại a lục thân hậu vãng ngoại tẩu, khả xuất liễu công đường lộ quá na y cựu huyết tích ban ban đích nguyệt đài thời, tha chỉ giác đắc bổn lai tựu thống đắc bất đắc liễu đích thí cổ hựu khai thủy trừu liễu, bất tri đạo ngoại đầu cứu cánh phát sinh liễu thập ma, tha tựu đê thanh thuyết đạo: “Tề gia lão đại tuy thuyết thị thính ngã thoán xuyết, khả na dã thị trương bác sĩ hòa trương công tử đích ý tư……”
Tiền đầu dẫn lộ đích a lục đối tưởng đại thiếu đích giải thích chỉ đương thị sung nhĩ bất văn, trực đáo nhân thuyết trứ thuyết trứ phảng phật bất tri đạo cai chẩm ma vãng hạ kế tục nhi đình trụ liễu, tha giá tài đạm đạm địa thuyết: “Nhĩ tố hảo tâm lý chuẩn bị.”
Tâm lý chuẩn bị? Thập ma tâm lý chuẩn bị? Tưởng đại thiếu mãn kiểm mang nhiên, thậm chí đô một chú ý đáo, dĩ kinh thoát hạ na nhất thân soa dịch hắc cẩu bì đích trương sâm, dĩ kinh tiễu vô thanh tức địa cân trứ tha nhất khối xuất lai liễu. Đẳng lai đáo huyện nha môn khẩu, tha hoàn một lai đắc cập xuất thanh, tựu kiến trương thọ đột nhiên trắc đầu khán hướng liễu tha, khẩn cân trứ tắc thị tề đại thiếu gia, tái tiếp trứ……
Quai quai, na tứ diện bát phương thiếu thuyết dã hữu sổ bách đích vi quan bách tính, cánh nhiên toàn đô khán hướng liễu tha!
Tòng lai một hữu kinh lịch quá giá dạng thiên mục sở thị đích cảm giác, tưởng đại thiếu chỉ giác đắc đầu bì phát ma, song tất phát nhuyễn, dĩ chí vu trương thọ khai khẩu chuyển thuật tề đại thiếu gia đích na cá yếu cầu thời, tha cánh thị hoàn toàn một hữu phản ứng quá lai, chỉ thị ngốc ngốc trạm tại na nhi.
Bả tề gia thác phó cấp ngã? Bả thê nhi dã thác phó cấp ngã? Thập ma ý tư?
Trương thọ kiến xuẩn manh đích tưởng đại thiếu chủy ba vi trương, nhãn thần ngốc trệ, nhất kiểm hữu thính một hữu đổng đích mang nhiên. Tái khán kỳ thân hậu trương sâm na ô trụ ngạch đầu bất nhẫn trực thị na xuẩn dạng đích biểu tình, tha tựu thu hồi liễu mục quang, trùng trứ mãn kiểm ai cầu đích tề gia đại thiếu gia điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ kí thị tín đắc quá tưởng đại lang, hựu thác phó thê nhi gia nghiệp, na ma thử khắc tưởng đại lang tại thử, nhĩ tựu tự kỷ thỉnh tha bả nhĩ gia đích đam tử đại vi thiêu khởi lai ba.”
Tề đại thiếu gia hựu chẩm ma hội một khán xuất tưởng đại thiếu đích thác ngạc hòa mang nhiên? Tẫn quản lưỡng nhân tòng tiền giao vãng bất thâm —— tất cánh nhất cá thị bị phụ thân hòa kế mẫu ấu đệ áp chế đáo khổ muộn nọa nhược vô sở tác vi đích tề gia trường tử, nhất cá thị bị cường thế lệ hại đích phụ thân thừa đam liễu sở hữu gia sự, liên nhất điểm tinh minh bì mao đô một học đáo đích tưởng gia trường tử —— nhiên nhi, tha đáo để tri đạo tưởng đại thiếu thị cá thập ma nhân.
Tha na nhuyễn nhược thị tòng tiểu dưỡng thành đích, tưởng đại thiếu na thiên chân tiểu xuẩn dã thị bị thái ưu ác đích sinh hoạt cấp túng dung xuất lai đích. Sở dĩ, tri đạo tưởng đại thiếu sự tiên áp căn một hữu nhất điểm chuẩn bị, tha tựu tránh trát trứ ba khởi thân lai, đáo liễu tưởng đại thiếu diện tiền tái thứ phác thông nhất thanh quỵ liễu hạ khứ, tùy tức đái trứ khóc khang đạo: “Tưởng hiền đệ, tề gia khuynh đồi chí thử, nhĩ nhất định yếu bang bang vi huynh…… Bất, cứu cứu vi huynh!”
Tưởng đại thiếu thử thời hoàn toàn loạn liễu trận cước, tha kỉ hồ thị bổn năng địa thân thủ tưởng yếu bả nhân lạp xả hạ lai. Khả cương cương tài ai liễu thập tứ trượng, đồn bộ hoàn chính hỏa thiêu hỏa liệu đích, tha chẩm ma khả năng hữu lực khí bả bỉ tha cao bỉ tha bàn đích tề đại thiếu gia cấp duệ khởi lai?
Vu thị, tha bất đãn một năng thành công, phản nhi chỉnh cá nhân trực tiếp suất tại liễu tề đại thiếu gia đích thân thượng! Giá hạ tử, tha na cương cương ai liễu thập tứ trượng, nhân thử sấm xuất điểm điểm huyết tích đích hậu thường, dã tựu nhân vi chỉnh cá nhân tiền phác nhi nhất hạ tử lộ liễu xuất lai.
Na phạ cương cương thính đáo tưởng gia phụ tử tứ nhân thanh thanh thảm khiếu, nhãn kiến tưởng lão gia bị nhân sĩ xuất lai khí nhược du ti mô dạng, bất thiếu vi quan bách tính y cựu đối sở vị trượng trách hữu ta hoài nghi. Cương cương kiến tưởng đại thiếu bộ lí bàn san địa xuất tràng, thử thời kiến nhân khứ sam phù tề đại thiếu gia phản nhi suất liễu, thậm chí ai yêu thảm khiếu liên liên, ba đô ba bất khởi lai, thí cổ hoàn phân minh lưu trứ thống trách đích ngân tích, nhất thời tái vô hoài nghi.
Tái gia thượng tề gia tam nhân tao đáo trọng xử, ngận khả năng hội bị xử trảm…… Giá chân thị thương châu thành đa niên vị tằng hữu quá đích!
Tề đại thiếu gia khước tịnh bất giới ý tưởng đại thiếu đột như kỳ lai đích giá nhất suất, tha thậm chí bất cố thân thượng bị chàng đích đông thống, tiểu tâm dực dực bả nhân sam phù khởi lai, tùy tức tựu song nhãn hàm lệ địa ai ai cầu cáo đạo: “Tưởng hiền đệ, tề gia lạc đắc như kim giá địa bộ, thị ngã phụ mẫu huynh đệ hồ tác phi vi, dã thị ngã vô năng thất sát, đãn tề gia thượng hạ tất định hoàn hữu kỳ tha hồ tác phi vi đích cẩu thử bối!”
“Ngã vô năng dã vô lực xử trí giá ta, liêu tưởng gia trung na kỉ cá đường đệ dã hảo, viễn phòng thúc bá huynh đệ dã hảo, canh thị vô tòng hạ thủ, sở dĩ ngã chỉ năng thác phó cấp nhĩ, tương tín nhĩ nhất định năng bả tề gia na ta hỗn trướng đông tây đô tảo trừ càn tịnh! Chi tiền chu tương quân hòa trương bác sĩ sở ngôn phục công đẳng đẳng, ngã dã nhất tịnh thác phó cấp nhĩ, chỉ cầu nhĩ năng tẩy xoát tề gia ô danh, ngã dã năng đối đắc khởi tổ tông!”
Tha nhất diện thuyết nhất diện dĩ đầu chàng địa, một lưỡng hạ tựu phanh phanh phanh chàng xuất huyết lai.
“Nhược bất thị ngã gia trung nhi tử thượng tiểu, tề gia đích hệ như kim chỉ thặng hạ liễu ngã hòa tha lưỡng nhân, ngã hận bất đắc tựu chàng tử tại giá nhi thục tội liễu! Tưởng hiền đệ, nhĩ tựu khả liên khả liên vi huynh ba……”
Tưởng đại thiếu bị tề đại thiếu gia khóc đắc tâm loạn như ma. Na phạ giá sự nhi hoàn thị tha khứ đối nhân đề đích, khả tha na tằng tưởng giá sự tình đâu lai chuyển khứ cánh nhiên hội lạc tại tự kỷ thân thượng! Tha vô trợ địa khán hướng trương thọ, khước chỉ kiến trương thọ bất trí khả phủ; khứ khán trương sâm, khước chỉ kiến trương sâm mãn kiểm hận thiết bất thành cương; tái khứ khán chu biên na ta vi quan bách tính thời, tha đột nhiên tựu thính đáo liễu nhất cá hưởng lượng đích thanh âm.
“Đáp ứng tha!”
Tùy trứ giá nhất cá thanh âm, khởi hống thanh thử khởi bỉ phục, dĩ chí vu tưởng đại thiếu đích kiểm sắc dã tiệm tiệm trướng đắc thông hồng. Tuy thuyết tri đạo tề đại thiếu gia na thị tố hí cư đa, đãn thác chi dĩ gia nghiệp thê nhi tưởng tất thị chân tâm đích, tương tín tha dã thị chân tâm đích…… Chí vu vi quan bách tính, tha chân một tưởng đáo tự kỷ cư nhiên năng hữu nhất thiên đắc đáo giá ma đa đích chi trì, na phạ chỉ thị khán nhiệt nháo tự đích tòng chúng tâm lý!
Trương thọ nhất trực tĩnh tĩnh tại bàng biên khán trứ, đương phát hiện tưởng đại thiếu sĩ thủ sử kính sát liễu sát nhãn tình, tha tựu tri đạo, giá vị hữu điểm xuẩn đích phú gia công tử, ứng cai thị hạ định quyết tâm liễu. Quả nhiên, hạ nhất khắc, tha tựu chỉ kiến nhân diêu diêu hoảng hoảng trạm khởi thân lai, trành trứ tề đại thiếu gia khán liễu hảo nhất hội nhi, tối chung trịnh trọng kỳ sự địa hồi liễu nhất ấp.
“Nhĩ kí nhiên tín đắc quá ngã, na ngã tất định bất phụ nhĩ sở vọng. Ngã hội triệu tập tối đắc lực đích trướng phòng, bả tề gia sở hữu gia nghiệp thanh điểm đắc thanh thanh sở sở. Nhược tài sản hữu nhất phân nhất hào lạc nhập ngã tưởng gia hựu hoặc giả kỳ tha na nhi, na ngã tưởng tư nguyên tựu tự vẫn tạ tội!”
Oanh nhiên khiếu hảo đích thanh âm thuấn gian hưởng triệt tứ xử. Na phạ nhân quần trung hữu khán tiếu thoại đích, hữu khán nhiệt nháo đích, hữu hạnh tai nhạc họa đích, hữu hi vọng xuất nhất khẩu ác khí đích…… Đãn thử thời giá nhất mạc vô nghi ngận phù hợp đại đa sổ nhân đích giới trị quan. Tại giá thanh thanh khiếu hảo thanh tiệm tiệm cáo nhất đoạn lạc chi hậu, trương thọ phương tài tiếu a a địa thuyết: “Năng hữu kết quả tựu hảo, ngã giá tựu khứ cáo tri chu tương quân.”
Kiến trương thọ hàm tiếu nhất điểm đầu chuyển thân tựu tẩu, tưởng đại thiếu phản ứng quá lai, liên mang dã lương lương thương thương truy liễu thượng khứ. Nhi tề đại thiếu gia hoàn nhân vi tưởng đại thiếu cương cương na đổ chú phát thệ tự đích ngôn ngữ nhi phát chinh, trì liễu phiến khắc phương tài hoảng nhiên kinh giác, nhất thời hựu tu hựu quý.
Tha bả gia nghiệp thác phó cấp tưởng đại thiếu, chỉ thị nhân vi sinh phạ bổn gia thúc bá huynh đệ môn canh tham lam, nhật hậu tước chiêm cưu sào! Tịnh bất thị nhân vi tha chân đích tựu tương tín tưởng đại thiếu đáo giá phân thượng…… Quy căn kết để, tha kỳ thật thị lợi dụng liễu nhân gia!
Tưởng đáo giá lí, tha càn thúy khuất tất hạ bái, đại thanh thuyết đạo: “Tưởng hiền đệ nhĩ vô nhu đam tâm thập ma gia nghiệp tăng giảm, ngã tín đắc quá nhĩ! Nhĩ giá nhất phiên cao nghĩa, ngã tại giá nhi đa tạ liễu, lai thế tất đương kết thảo hàm hoàn!”