69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách tam thập bát chương mỹ nhân đái thứ
Đệ tam bách tam thập bát chương mỹ nhân đái thứ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Trương thọ chính tại bức trứ lão hàm ngư bất năng hảo nông tri nông, na tựu tại biệt xử sử kính lai thấu công tích đích thời hầu, chu oánh chính đái trứ chu hoành hòa chu nghi, tại lâm thời hướng đạo quan đào tiểu hòa thượng đích chỉ dẫn hạ, nhiêu hữu hưng trí địa đăng mã lưu sơn.
Thuận tiện thuyết nhất cú, cấp đại tiểu tỷ đái lộ giá dạng nhất cá quang vinh đích hoạt kế, nguyên bổn thị luân bất đáo niên kỷ tối tiểu đích quan đào, na ta niên khinh đích hòa thượng môn thậm chí đô tưởng dụng đả lôi đài đích hình thức lai xác định ưu thắng giả. Nhiên nhi, giá nhất thiết đô địch bất quá chu oánh diệu mục nhất tảo, tối hậu trùng trứ nhất cá ải tiểu đích quang đầu câu liễu câu thủ chỉ. Tùy tức, tòng tiểu đô một xuất quá tàng hải hạ viện kỉ hồi đích quan đào tựu bị tuyển trung liễu.
Dụng kỳ tha nhân chủy hung đốn túc đích thoại lai thuyết, tựu quan đào na tự kỷ đô hội mê lộ đích bổn sự, nhượng tha cấp đại tiểu tỷ đái lộ? Giản trực thị bạch hạt liễu! Nhi thả, giá ma cá bát cửu tuế đích hài tử, cổ kế liên nữ sắc lưỡng cá tự thị thập ma ý tư đô bất đổng, đối trứ cá tuyệt sắc giai nhân hữu thập ma dụng? Tha môn dã bất thị tưởng càn biệt đích, khả chỉnh thiên muộn tại tàng hải hạ viện, khán khán mỹ nhân dã thị hảo đích!
Khả tuyển trung quan đào đích chu oánh khước bất tại hồ biệt nhân chẩm ma tưởng. Tha tuy thuyết tịnh bất tại ý bị nhân thâu khuy dung mạo, đương nhiên đường đường chính chính bị nhân khán tựu canh bất phạ liễu, khả tha khước ngận tại ý hướng đạo hữu một hữu cân tại tha thân biên đích giới ( nhan ) trị. Quan đào tuy nhiên bất thị na chủng mi thanh mục tú đích tiểu hòa thượng, đãn trường đắc hổ đầu hổ não, ngận hữu ta hàm hàm đích, chính đối liễu tha đích tì vị.
Mã lưu sơn giá tọa thương châu địa diện thượng duy nhất đích tiểu sơn, như quả phóng tại hậu thế, khoa học giới tân tân nhạc đạo đích thị kỳ hỏa sơn địa chất học đích địa vị, nhiên nhi phóng tại như kim, dân gian tân tân nhạc đạo đích thị kỳ thượng vọng hải tự đích hương hỏa, thị sơn thượng lệnh nhân xưng tuyệt đích phong cảnh. Thử thời, quan đào tựu nhất biên tẩu, nhất biên mộng mộng đổng đổng địa sung đương hướng đạo.
“Sư phụ thuyết, giá sơn thượng hữu hoàng lăng, thị hán thời nhất cá tiểu hoàng đế đích phụ thân đích. Na tiểu hoàng đế hảo tượng…… Hảo tượng khiếu hán chất đế, bị quyền thần độc tử đích thời hầu, tựu ngã giá ma đại nhi dĩ, sở dĩ sư phụ thuyết, đương hoàng đế kỳ thật dã ngận khả liên đích……”
Chu oánh thính trứ thính trứ, kiểm thượng biểu tình đốn thời biến đắc ngận cổ quái. Đương hoàng đế ngận khả liên giá chủng thoại, nhất bàn bình dân bách tính hảo tượng thị bất hội giá ma tưởng đích ba?
Đại đa sổ bách tính đô huyễn tưởng trứ tự kỷ năng đương hoàng đế, nhiên hậu mãi đậu hủ não đích thời hầu năng cú hát nhất oản, đảo nhất oản, chỉnh thiên hương điềm đích bạch diện lạc bính quản cú, tại tha môn khán lai, hoàng đế đích nhật tử bất quá như thử. Đãn chính nhân vi bách tính như thử thuần phác, tòng hoàng đế đáo triều thần, phương tài ứng cai thời khắc tự tỉnh, bất phụ dân tâm —— đương nhiên, giá thoại bất thị tha thuyết đích, nhi thị xuất tự thái tổ ngữ lục.
Tâm lí thốn độ tàng hải giá đương trứ hòa thượng khước thao tâm hoàng đế đích tố phái, chu oánh tiện ác ngoan ngoan địa tưởng đáo —— quả nhiên na cá bàn hòa thượng dữ na điều lão hàm ngư nhất dạng, toàn đô ngận khả nghi! Thoại tuy như thử, tha khước một hữu thiên nộ vu thân biên đích tiểu hòa thượng, phản nhi nhược hữu sở tư địa thân thủ mạc liễu mạc quan đào na quang khiết đích não đại, tiếu vấn đạo: “Hán chất đế vi thập ma hội bị quyền thần độc tử, nhĩ tri đạo mạ?”
“Bất tri đạo.” Quan đào hàm hàm địa diêu liễu diêu đầu, “Sư phụ một thuyết quá.”
Chu oánh đốn thời hoàn nhĩ. Thử thời sơn thượng hương khách hòa du khách tiệm đa. Hoa phục mỹ sức đích tha tiện do như hạc lập kê quần, dị thường đoạt mục, dã bất tri đạo đa thiếu nhân thâu thâu khuy thị, kiến tha sán nhiên nhất tiếu, tha môn đích mục quang đốn thời canh gia di động bất liễu. Canh hữu sĩ tử hoặc ngang thủ đĩnh hung, hoặc cao đàm khoát luận, hoàn hữu nhân tâm bất tại yên, phân tâm thâu thính tha thuyết thoại.
“Hán chất đế bát tuế tức vị, tại tha chi tiền, thị niên cận lưỡng tuế tựu khứ thế đích hán trùng đế. Nhi chưởng quyền đích, thị hán trùng đế đích đích mẫu lương thái hậu, canh chuẩn xác đích thuyết, thị lương thái hậu đích huynh trường lương ký……”
Chu oánh tuy thuyết tại kinh thành bị mỗ ta khán bất quán tha đích thiên kim môn ki tiếu thị thảo bao, đãn đại tiểu tỷ cai độc đích thư hoàn thị độc quá, chỉ bất quá bất hỉ hoan đích đông tây tiền khán hậu vong, hỉ hoan đích đông tây khước thị thính nhất biến tựu năng ký trụ. Bỉ phương thuyết cát ung cấp tha giảng đích sử thư tiểu cố sự, tha thử thời vỉ vỉ đạo lai thời, na tựu tượng cực liễu đương sơ cát ung cấp tha giảng khóa thời đích ngữ khí.
Vu thị, tứ chu vi phổ thông đích hương dân môn cận cận thị bất minh giác lệ, khả na ta tự hủ vi bão độc thi thư, thượng lai chiêm ngưỡng hán thời di tích, điếu cổ thương kim, thí đồ thuyết phục tự kỷ chỉ thị hoài tài bất ngộ đích thư sinh môn, na tựu giản trực hỉ xuất vọng ngoại liễu.
Năng cú ngộ đáo nhất cá tài hoa hòa mỹ mạo kiêm bị đích mỹ nhân, hà kỳ bất dịch?
Một nhân giác đắc, dụng giảng cố sự đích phương thức phục thuật sử thư, giá toán bất đắc thập ma tài hoa…… Mỹ nhân tòng lai đô thị hữu ưu đãi đích.
Đương chu oánh tương hán chất đế bị trấm sát đích cố sự giảng hoàn, quan đào dĩ kinh thị nhãn lệ uông uông, ngận vi na cá thông minh khước bị quyền thần độc tử đích tiểu hoàng đế oản tích. Tựu tại giá thời hầu, bàng biên khước truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Hán chất đế kí nhiên khán xuất lương ký bạt hỗ, tựu ứng cai ẩn nhẫn bất phát, đẳng đãi thời cơ. Tại triều đường thượng nhân vi nhất thời phẫn nộ tiện nhượng nhượng thử nãi bạt hỗ tương quân, thật tại thị bất minh trí.”
Trắc đầu vọng khứ, kiến thị nhất cá diêu trứ chiết phiến đích niên khinh sĩ tử trùng trứ tự kỷ vi vi hạm thủ, phảng phật phong độ tuyệt giai đích dạng tử, chu oánh mi đầu nhất thiêu, tùy tức vi vi nhất tiếu: “Na nhĩ giác đắc, hán chất đế hựu cai như hà?”
Na niên khinh sĩ tử khán đáo mỹ nhân nhất tiếu, cốt đầu tựu tô liễu tam lưỡng, đẳng thính đáo giá nhất cú, tha canh hỉ xuất vọng ngoại: “Đương nhiên thị ứng cai học hán hoàn đế, giả trang phóng túng, tý cơ nhi động, phát hiện hoạn quan khả dụng, tựu lợi dụng tha môn tương ngoại thích lương thị nhất cử tru diệt……”
Hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, chu oánh tựu tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Thị a thị a, hán hoàn đế giả trang phóng túng, nhiên hậu lợi dụng nhất quần hoạn quan sát liễu lương ký nhất đảng, khả đáo đầu lai hựu sinh phạ bị nhất quần hoạn quan niết tại thủ tâm lí, phù thực khởi liễu lánh nhất quần hoạn quan, nhượng hoạn quan lai đối phó hoạn quan, vu thị tối chung thành công khống chế liễu nhất quần tâm tư các dị đích cẩu, đảo thị xác thật sái lộng đắc nhất thủ hảo quyền thuật.”
Kiến chu oánh tương hán hoàn đế tằng kinh trọng dụng đích na quần hoạn quan bỉ tác thị cẩu, hựu thuyết hán hoàn đế sái lộng đắc nhất thủ hảo quyền thuật, na niên khinh sĩ tử đăng thời giác đắc ngộ đáo liễu nhân sinh tri kỷ, na giản trực thị hỉ xuất vọng ngoại.
“Một thác, cô nương giản trực thị bình điểm đắc tê lợi nhập cốt! Hán hoàn đế tá trợ hoạn quan sát liễu kiêu hoành bạt hỗ đích ngoại thích lương ký, tiếp hạ lai kí nhiên tri đạo cai ức chế giá ta tham đắc vô yếm đích hoạn quan, na ma tựu ứng cai sấn cơ tái bả giá ta hoạn quan liên căn bạt trừ, nhiên hậu hoán thượng trung hậu chi bối, như thử tại nội hữu trung nô tá trợ, tại ngoại hữu hiền minh sĩ đại phu phụ tá, hà sầu đế nghiệp bất hưng, hà lai đảng cố chi họa?”
“Giản trực hoang mậu!”
Tha giá khảng khái kích ngang đích thoại hoàn một thuyết hoàn, nghênh đầu nhi lai đích tứ cá tự tựu do như nhất bồn lương thủy đương đầu kiêu hạ.
Kỳ dư sĩ tử nguyên bổn hoàn tiện mộ thử nhân thiện trường biểu hiện, cánh nhiên hòa giá tuyệt sắc mỹ nhân thoại ngữ đầu cơ, khả một tưởng đáo sát na chi gian, mỹ nhân nhi tựu phiên liễu kiểm! Nhi nhất bàng bổn lai thính đáo phục tạp chi xử tựu dĩ kinh hữu điểm phát mộng đích tiểu hòa thượng quan đào, tắc thị bị chu oánh giá sậu nhiên nộ hát cấp hách liễu nhất khiêu.
“Hoàn đế lợi dụng liễu hoạn quan đích nội bộ mâu thuẫn, cổ động kỳ trung nhất quần nhân khứ sát liễu ngoại thích, giá nhất chiêu khu lang thôn hổ xác thật bất thác, sự hậu tước quyền dã xác thật ứng cai, thậm chí tiếp hạ lai tại hoạn quan trung phù thực đa tọa sơn đầu, dã một thập ma bất đối. Tha thị dĩ ngoại phiên nhập kế đại thống, văn quan môn tối sơ bổn lai tựu bất chi trì tha, tha càn ma yếu phản quá lai thảo hảo na ta nhất sự vô thành đích sĩ đại phu?”
Chu oánh tưởng khởi na thời hầu cát ung đối tự kỷ thuyết hoàn linh nhị đế thời đích khẩu khí, cánh thị bất tri bất giác dã học trứ cát lão thái sư đương niên đích khẩu vẫn, khinh miệt địa xuy tiếu liễu nhất thanh.
“Na ta sĩ đại phu một năng sát đắc liễu lương ký, hoàn đế tổ chức hoạn quan sát liễu, đan bằng giá nhất điểm, tha tựu hữu tư cách tiều bất khởi na ta tại triều thượng khoa khoa kỳ đàm, tại lương ký diện tiền khước duy duy nặc nặc đích gia hỏa! Canh hà huống giá ta gia hỏa hòa tha phù thực đích na ta hoạn quan đối lập, khước dã bất quá thị nhân vi lợi ích thụ tổn, trang thập ma đại nghĩa lẫm nhiên!”
“Bất quá thị nhân vi hoạn quan chuyên quyền, tựu ý vị trứ hoàng quyền đại hưng, một nhân nguyện ý tái hồi đáo đương sơ bị hoàng quyền áp chế, cấm nhược hàn thiền đích niên đại nhi dĩ! Tựu toán hoàn đế chân đích dụng thượng nhất quần lão thật trung hậu đích yêm nô, na quần sĩ đại phu chiếu dạng năng trảo xuất đả kích tha môn đích lý do! Thuyết thập ma yêm hoạn họa quốc ương dân, tha môn tự kỷ đích thân hữu tử chất lí đầu, họa quốc ương dân đích hoàn thiếu mạ?”
Phảng phật thị một khán đáo na niên khinh sĩ tử đích cự nhiên sắc biến, chu oánh cánh thị yên nhiên nhất tiếu. Chỉ thị thử thời, trừ khước na ta tứ chu vi thuần túy khán nhiệt nháo đích hương khách hương dân, tam tam lưỡng lưỡng hảo kỉ bát sĩ tử môn tựu một đa thiếu nhân chỉ cố tham khán na diễm lệ đích dung mạo liễu.
Giá vị bất tri đạo tòng na mạo xuất lai đích giai nhân, giá bất thị tá cổ phúng kim, chỉ tang mạ hòe ba?
“Tảo trừ liễu nhất phê sở vị đảng nhân, hoàn đế đảo dã một tố thác, khả tha bất khứ quản thiên hạ bình dân đô khoái hoạt bất hạ khứ liễu, dã bất khứ quản thế gia chiêm cư cao vị, hào hữu xưng bá nhất phương, canh vong liễu tự kỷ hoàn một cá nhi tử, cánh nhiên tựu giác đắc dĩ kinh đại quyền tại ác liễu, chỉ cố trứ tự kỷ hoang dâm túng dục, mại quan dục tước, phóng túng đáo liên cá tử tự đô một lưu hạ, niên quá tam thập tựu bả tự kỷ đích mệnh cấp tống liễu.”
“Kết quả khước dẫn xuất linh đế na cá độc phu! Đô thuyết hán vong vu hoàn linh nhị đế, a, nhĩ hiện tại đảo thuyết thuyết, hoàn đế hữu thập ma tư cách thuyết bỉ hán chất đế canh minh trí? Tựu nhân vi tha tại lương ký diện tiền thị cá thắng lợi giả mạ? Trí sử vong quốc đích hôn quân tiếu thoại uổng tử ấu chủ? Tiếu thoại, nhượng chất đế hòa hoàn đế đáo cửu tuyền chi hạ khứ kiến quang võ, nhĩ khán quang võ phún thùy nhất kiểm thóa mạt!”
Trực đáo chu oánh mạ hoàn đế hôn dung, mạ linh đế độc phu, nhất quần sĩ tử trung gian, phương tài hữu nhân thoát khẩu khiếu liễu nhất thanh hảo.
Nhi cương cương hoàn thuyết chất đế ứng cai học hoàn đế đích na niên khinh sĩ tử, khước thị mãn kiểm bất phục, kiêm thả phát hiện cương cương dĩ vi đích tuyệt sắc tiếu giai nhân cánh thị nhất đóa đái thứ đích hoa, tha nhẫn bất trụ tựu xuất ngôn ki thứ đạo: “Cô nương điểm bình biệt nhân đảo thị tê lợi, khước bất tri đạo cô nương giá dạng ngôn hành cử chỉ tứ vô kỵ đạn đích tố phái, hựu thị na hộ thư hương môn đệ lí xuất lai đích?”
“Cai bất hội thị na gia hành viện lí dưỡng xuất nhĩ giá phao đầu lộ diện đích đảm tử, xuất ngôn bất tốn đích điêu toản ba?”
“A a.” Chu oánh sẩn nhiên nhất tiếu, bỉ di bất tiết địa thuyết, “Ngã tựu tri đạo, đại khái dã chỉ hữu liên sử thư đô một độc hảo đích sở vị thư hương môn đệ, tài hội dưỡng xuất nhĩ giá dạng đắc ý thời cao đàm khoát luận, thất ý thời tín khẩu thư hoàng đích phế vật!”
“Tiện nhân nhĩ hảo đại đích đảm tử, ngã đa thị hà gian tri phủ……”
Nhãn kiến na não tu thành nộ đích niên khinh sĩ tử bạo khiêu khởi lai, chu oánh tựu một hảo khí địa đả đoạn đạo: “Hảo đoan đoan đích du sơn hưng trí, bị giá ma nhất chỉ ông ông loạn khiếu đích thương dăng cấp bại phôi liễu…… Chu hoành, chu nghi, nhượng tha bế chủy!”
Sát na chi gian, chu hoành chu nghi tựu dĩ kinh thưởng thượng tiền khứ, nhất tả nhất hữu trực tiếp nữu trụ liễu đối phương đích ca bạc, nhãn kiến nhân mạ mạ liệt liệt địa triệu hoán nhân lai bang mang, hựu nộ mạ định yếu tầm đáo thập ma hành viện khứ toán trướng, chu hoành bất nại phiền, càn thúy nhất cước thích tại nhân tất loan tương kỳ ấn quỵ liễu, chu nghi tắc thị diện vô biểu tình địa tùy thủ trảo khởi nhất đoàn nê thổ trực tiếp tắc tại liễu nhân khẩu trung.
Kiến lưỡng nhân như thử cường hoành bá đạo, vô luận na sĩ tử đích đồng bạn dã hảo, gia đinh dã bãi, nhất thời đô cật liễu nhất kinh, cánh thị vong liễu thượng khứ cứu nhân thưởng nhân. Nhi giá thời hầu, chu oánh khước hảo chỉnh dĩ hạ địa lai đáo nhân cân tiền, trùng nhân nhất tiếu chi hậu, tiện nhất cước bả nhân đoán hạ liễu đài giai. Kiến kỉ cá gia đinh giá tài như mộng sơ tỉnh, hạ khứ cứu na cốt lục lục cổn hạ đài giai đích gia hỏa, tha tiện khinh khinh lý liễu lý quần bãi.
“Yếu báo cừu đích thoại, ký trụ, oan hữu đầu trái hữu chủ, nhượng nhĩ đa hà gian tri phủ lai triệu quốc công chu gia tầm cừu! Nga, đối liễu, ngã đại ca minh uy tương quân như kim chính tại thương châu địa diện thượng đương khâm soa, nhĩ khả dĩ khứ trảo tha lý luận, nhiên hậu cáo trạng thuyết, tha muội muội ngoan ngoan giáo huấn liễu nhĩ nhất đốn!”
“……”
Khoảnh khắc chi gian, tứ chu vi nhất phiến tịch tĩnh. Vưu kỳ thị na khí cấp bại phôi chính tại bính mệnh tưởng yếu thổ xuất chủy lí nê thổ hòa thanh thảo đích hà gian tri phủ chi tử, canh thị sát na chi gian liên hô hấp đô bính chỉ liễu.
Giá giản trực khanh nhân a! Đường đường triệu quốc công chi nữ, cư nhiên tựu đái lưỡng cá tùy tòng ngoại gia nhất cá tiểu hòa thượng, tựu giá ma xuất lai đâu phong?
Bị lạn nê ba hồ liễu nhất kiểm đích hà gian tri phủ chi tử bi phẫn vô ngôn, tha đích na ta tùy tòng cẩu thối tử môn chúy chúy bất cảm ngôn, nhi tác vi bằng hữu, hựu hoặc giả thuyết phủng ngân, cân trứ giá vị tri phủ công tử xuất lai cật hát ngoạn nhạc đích lưỡng cá thư sinh, tựu một bạn pháp bảo trì trầm mặc liễu. Huyện quan bất như hiện quản, tha môn yếu thị tọa thị kim chủ bị tấu thành trư đầu, dĩ hậu “Du học” đích nhật tử chẩm ma hỗn?
Vu thị, kỳ trung nhất cá cường tự trấn định địa khai khẩu thuyết đạo: “Hoàng công tử cương cương xác thật ngôn từ thất đương, đãn đại tiểu tỷ nhất ngôn bất hợp tựu động thủ, khởi bất thị dã hữu thất phong độ? Oan gia nghi giải bất nghi kết……”
Giá nhất thứ, tha đích thoại y cựu một năng thuyết hoàn, nhân vi chu oánh chủy giác nhất thiêu, sẩn nhiên nhất tiếu đạo: “Yếu bất thị ngã hoàn toán hữu phong độ, tảo tựu đề trứ tiên tử ngoan ngoan trừu tha nhất đốn liễu! Thư hương môn đệ? A a, đâu nhân hiện nhãn! Bất dụng phế thoại liễu, yếu thị bất tưởng nhượng ngã soa nhân bả tha đâu hạ sơn khứ, tựu đái giá cá phế vật khoái cổn!”
Nhãn kiến hoàng công tử chung vu bị tùy tòng môn sam phù liễu khởi lai, lưỡng cá thư sinh đối thị nhất nhãn, khước dã bất cảm trì nghi, cản khẩn thượng khứ nhất tả nhất hữu sam phù liễu hoàng công tử đích ca bạc, khuyến thuyết liễu tha lưỡng cú, tựu lang bái bất kham địa tha trứ nhân hạ sơn, nhi kỉ cá cẩu thối tử liên đại khí bất cảm hàng nhất thanh, canh bất yếu thuyết xác chứng chu đại tiểu tỷ đích thân phân liễu.
Na vị minh uy tương quân trực tiếp bác liễu trường lô huyện lệnh hứa trừng đích quan bào, hoàn cảm nhất tiễn xạ tại liễu đại hoàng tử diện tiền, lão gia bất tại, tha môn na cảm xuất diện khứ hòa na vị xuất thân giá chủng nhân gia, mỹ diễm tuyệt luân khước dã hung hãn tuyệt luân đích đại tiểu tỷ ngạnh đỉnh?
Niện bào liễu nhất cá đáp san bất thành não tu thành nộ khước hựu thích thượng liễu thiết bản đích gia hỏa, chu oánh thuấn gian tựu thanh không liễu chu vi đích nhàn nhân, chí thiếu tái dã một hữu bất trường nhãn tình đích nhân cảm kháo cận tha chu thân tam trượng phạm vi chi nội liễu.
Nhi giá dã hoán lai liễu tiểu hòa thượng quan đào na sùng bái đích mục quang, nhi tha đích tán thán canh thị giản đan nhi trực tiếp: “Đại tiểu tỷ cương cương na nhất cước thích đắc hựu ngoan hựu chuẩn, ngã sư phụ tựu lão thuyết ngã xuất thối nhuyễn miên miên một lực đạo!”
Chu oánh đốn thời cấp đậu nhạc liễu, tha tài cương cương tiếu mị mị địa điều khản liễu nhất cú, “Na nhĩ khả dĩ đa luyện luyện mai hoa thung”, nhất bàng tựu truyện lai liễu nhất cá thảo hảo đích thanh âm.
“Đại tiểu tỷ, nâm hoàn khuyết khán gia hộ viện bào thối đích mạ? Tiểu nhân tự tiểu luyện võ, cam nguyện đầu hiệu!”
Trương thọ chính tại bức trứ lão hàm ngư bất năng hảo nông tri nông, na tựu tại biệt xử sử kính lai thấu công tích đích thời hầu, chu oánh chính đái trứ chu hoành hòa chu nghi, tại lâm thời hướng đạo quan đào tiểu hòa thượng đích chỉ dẫn hạ, nhiêu hữu hưng trí địa đăng mã lưu sơn.
Thuận tiện thuyết nhất cú, cấp đại tiểu tỷ đái lộ giá dạng nhất cá quang vinh đích hoạt kế, nguyên bổn thị luân bất đáo niên kỷ tối tiểu đích quan đào, na ta niên khinh đích hòa thượng môn thậm chí đô tưởng dụng đả lôi đài đích hình thức lai xác định ưu thắng giả. Nhiên nhi, giá nhất thiết đô địch bất quá chu oánh diệu mục nhất tảo, tối hậu trùng trứ nhất cá ải tiểu đích quang đầu câu liễu câu thủ chỉ. Tùy tức, tòng tiểu đô một xuất quá tàng hải hạ viện kỉ hồi đích quan đào tựu bị tuyển trung liễu.
Dụng kỳ tha nhân chủy hung đốn túc đích thoại lai thuyết, tựu quan đào na tự kỷ đô hội mê lộ đích bổn sự, nhượng tha cấp đại tiểu tỷ đái lộ? Giản trực thị bạch hạt liễu! Nhi thả, giá ma cá bát cửu tuế đích hài tử, cổ kế liên nữ sắc lưỡng cá tự thị thập ma ý tư đô bất đổng, đối trứ cá tuyệt sắc giai nhân hữu thập ma dụng? Tha môn dã bất thị tưởng càn biệt đích, khả chỉnh thiên muộn tại tàng hải hạ viện, khán khán mỹ nhân dã thị hảo đích!
Khả tuyển trung quan đào đích chu oánh khước bất tại hồ biệt nhân chẩm ma tưởng. Tha tuy thuyết tịnh bất tại ý bị nhân thâu khuy dung mạo, đương nhiên đường đường chính chính bị nhân khán tựu canh bất phạ liễu, khả tha khước ngận tại ý hướng đạo hữu một hữu cân tại tha thân biên đích giới ( nhan ) trị. Quan đào tuy nhiên bất thị na chủng mi thanh mục tú đích tiểu hòa thượng, đãn trường đắc hổ đầu hổ não, ngận hữu ta hàm hàm đích, chính đối liễu tha đích tì vị.
Mã lưu sơn giá tọa thương châu địa diện thượng duy nhất đích tiểu sơn, như quả phóng tại hậu thế, khoa học giới tân tân nhạc đạo đích thị kỳ hỏa sơn địa chất học đích địa vị, nhiên nhi phóng tại như kim, dân gian tân tân nhạc đạo đích thị kỳ thượng vọng hải tự đích hương hỏa, thị sơn thượng lệnh nhân xưng tuyệt đích phong cảnh. Thử thời, quan đào tựu nhất biên tẩu, nhất biên mộng mộng đổng đổng địa sung đương hướng đạo.
“Sư phụ thuyết, giá sơn thượng hữu hoàng lăng, thị hán thời nhất cá tiểu hoàng đế đích phụ thân đích. Na tiểu hoàng đế hảo tượng…… Hảo tượng khiếu hán chất đế, bị quyền thần độc tử đích thời hầu, tựu ngã giá ma đại nhi dĩ, sở dĩ sư phụ thuyết, đương hoàng đế kỳ thật dã ngận khả liên đích……”
Chu oánh thính trứ thính trứ, kiểm thượng biểu tình đốn thời biến đắc ngận cổ quái. Đương hoàng đế ngận khả liên giá chủng thoại, nhất bàn bình dân bách tính hảo tượng thị bất hội giá ma tưởng đích ba?
Đại đa sổ bách tính đô huyễn tưởng trứ tự kỷ năng đương hoàng đế, nhiên hậu mãi đậu hủ não đích thời hầu năng cú hát nhất oản, đảo nhất oản, chỉnh thiên hương điềm đích bạch diện lạc bính quản cú, tại tha môn khán lai, hoàng đế đích nhật tử bất quá như thử. Đãn chính nhân vi bách tính như thử thuần phác, tòng hoàng đế đáo triều thần, phương tài ứng cai thời khắc tự tỉnh, bất phụ dân tâm —— đương nhiên, giá thoại bất thị tha thuyết đích, nhi thị xuất tự thái tổ ngữ lục.
Tâm lí thốn độ tàng hải giá đương trứ hòa thượng khước thao tâm hoàng đế đích tố phái, chu oánh tiện ác ngoan ngoan địa tưởng đáo —— quả nhiên na cá bàn hòa thượng dữ na điều lão hàm ngư nhất dạng, toàn đô ngận khả nghi! Thoại tuy như thử, tha khước một hữu thiên nộ vu thân biên đích tiểu hòa thượng, phản nhi nhược hữu sở tư địa thân thủ mạc liễu mạc quan đào na quang khiết đích não đại, tiếu vấn đạo: “Hán chất đế vi thập ma hội bị quyền thần độc tử, nhĩ tri đạo mạ?”
“Bất tri đạo.” Quan đào hàm hàm địa diêu liễu diêu đầu, “Sư phụ một thuyết quá.”
Chu oánh đốn thời hoàn nhĩ. Thử thời sơn thượng hương khách hòa du khách tiệm đa. Hoa phục mỹ sức đích tha tiện do như hạc lập kê quần, dị thường đoạt mục, dã bất tri đạo đa thiếu nhân thâu thâu khuy thị, kiến tha sán nhiên nhất tiếu, tha môn đích mục quang đốn thời canh gia di động bất liễu. Canh hữu sĩ tử hoặc ngang thủ đĩnh hung, hoặc cao đàm khoát luận, hoàn hữu nhân tâm bất tại yên, phân tâm thâu thính tha thuyết thoại.
“Hán chất đế bát tuế tức vị, tại tha chi tiền, thị niên cận lưỡng tuế tựu khứ thế đích hán trùng đế. Nhi chưởng quyền đích, thị hán trùng đế đích đích mẫu lương thái hậu, canh chuẩn xác đích thuyết, thị lương thái hậu đích huynh trường lương ký……”
Chu oánh tuy thuyết tại kinh thành bị mỗ ta khán bất quán tha đích thiên kim môn ki tiếu thị thảo bao, đãn đại tiểu tỷ cai độc đích thư hoàn thị độc quá, chỉ bất quá bất hỉ hoan đích đông tây tiền khán hậu vong, hỉ hoan đích đông tây khước thị thính nhất biến tựu năng ký trụ. Bỉ phương thuyết cát ung cấp tha giảng đích sử thư tiểu cố sự, tha thử thời vỉ vỉ đạo lai thời, na tựu tượng cực liễu đương sơ cát ung cấp tha giảng khóa thời đích ngữ khí.
Vu thị, tứ chu vi phổ thông đích hương dân môn cận cận thị bất minh giác lệ, khả na ta tự hủ vi bão độc thi thư, thượng lai chiêm ngưỡng hán thời di tích, điếu cổ thương kim, thí đồ thuyết phục tự kỷ chỉ thị hoài tài bất ngộ đích thư sinh môn, na tựu giản trực hỉ xuất vọng ngoại liễu.
Năng cú ngộ đáo nhất cá tài hoa hòa mỹ mạo kiêm bị đích mỹ nhân, hà kỳ bất dịch?
Một nhân giác đắc, dụng giảng cố sự đích phương thức phục thuật sử thư, giá toán bất đắc thập ma tài hoa…… Mỹ nhân tòng lai đô thị hữu ưu đãi đích.
Đương chu oánh tương hán chất đế bị trấm sát đích cố sự giảng hoàn, quan đào dĩ kinh thị nhãn lệ uông uông, ngận vi na cá thông minh khước bị quyền thần độc tử đích tiểu hoàng đế oản tích. Tựu tại giá thời hầu, bàng biên khước truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Hán chất đế kí nhiên khán xuất lương ký bạt hỗ, tựu ứng cai ẩn nhẫn bất phát, đẳng đãi thời cơ. Tại triều đường thượng nhân vi nhất thời phẫn nộ tiện nhượng nhượng thử nãi bạt hỗ tương quân, thật tại thị bất minh trí.”
Trắc đầu vọng khứ, kiến thị nhất cá diêu trứ chiết phiến đích niên khinh sĩ tử trùng trứ tự kỷ vi vi hạm thủ, phảng phật phong độ tuyệt giai đích dạng tử, chu oánh mi đầu nhất thiêu, tùy tức vi vi nhất tiếu: “Na nhĩ giác đắc, hán chất đế hựu cai như hà?”
Na niên khinh sĩ tử khán đáo mỹ nhân nhất tiếu, cốt đầu tựu tô liễu tam lưỡng, đẳng thính đáo giá nhất cú, tha canh hỉ xuất vọng ngoại: “Đương nhiên thị ứng cai học hán hoàn đế, giả trang phóng túng, tý cơ nhi động, phát hiện hoạn quan khả dụng, tựu lợi dụng tha môn tương ngoại thích lương thị nhất cử tru diệt……”
Hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, chu oánh tựu tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Thị a thị a, hán hoàn đế giả trang phóng túng, nhiên hậu lợi dụng nhất quần hoạn quan sát liễu lương ký nhất đảng, khả đáo đầu lai hựu sinh phạ bị nhất quần hoạn quan niết tại thủ tâm lí, phù thực khởi liễu lánh nhất quần hoạn quan, nhượng hoạn quan lai đối phó hoạn quan, vu thị tối chung thành công khống chế liễu nhất quần tâm tư các dị đích cẩu, đảo thị xác thật sái lộng đắc nhất thủ hảo quyền thuật.”
Kiến chu oánh tương hán hoàn đế tằng kinh trọng dụng đích na quần hoạn quan bỉ tác thị cẩu, hựu thuyết hán hoàn đế sái lộng đắc nhất thủ hảo quyền thuật, na niên khinh sĩ tử đăng thời giác đắc ngộ đáo liễu nhân sinh tri kỷ, na giản trực thị hỉ xuất vọng ngoại.
“Một thác, cô nương giản trực thị bình điểm đắc tê lợi nhập cốt! Hán hoàn đế tá trợ hoạn quan sát liễu kiêu hoành bạt hỗ đích ngoại thích lương ký, tiếp hạ lai kí nhiên tri đạo cai ức chế giá ta tham đắc vô yếm đích hoạn quan, na ma tựu ứng cai sấn cơ tái bả giá ta hoạn quan liên căn bạt trừ, nhiên hậu hoán thượng trung hậu chi bối, như thử tại nội hữu trung nô tá trợ, tại ngoại hữu hiền minh sĩ đại phu phụ tá, hà sầu đế nghiệp bất hưng, hà lai đảng cố chi họa?”
“Giản trực hoang mậu!”
Tha giá khảng khái kích ngang đích thoại hoàn một thuyết hoàn, nghênh đầu nhi lai đích tứ cá tự tựu do như nhất bồn lương thủy đương đầu kiêu hạ.
Kỳ dư sĩ tử nguyên bổn hoàn tiện mộ thử nhân thiện trường biểu hiện, cánh nhiên hòa giá tuyệt sắc mỹ nhân thoại ngữ đầu cơ, khả một tưởng đáo sát na chi gian, mỹ nhân nhi tựu phiên liễu kiểm! Nhi nhất bàng bổn lai thính đáo phục tạp chi xử tựu dĩ kinh hữu điểm phát mộng đích tiểu hòa thượng quan đào, tắc thị bị chu oánh giá sậu nhiên nộ hát cấp hách liễu nhất khiêu.
“Hoàn đế lợi dụng liễu hoạn quan đích nội bộ mâu thuẫn, cổ động kỳ trung nhất quần nhân khứ sát liễu ngoại thích, giá nhất chiêu khu lang thôn hổ xác thật bất thác, sự hậu tước quyền dã xác thật ứng cai, thậm chí tiếp hạ lai tại hoạn quan trung phù thực đa tọa sơn đầu, dã một thập ma bất đối. Tha thị dĩ ngoại phiên nhập kế đại thống, văn quan môn tối sơ bổn lai tựu bất chi trì tha, tha càn ma yếu phản quá lai thảo hảo na ta nhất sự vô thành đích sĩ đại phu?”
Chu oánh tưởng khởi na thời hầu cát ung đối tự kỷ thuyết hoàn linh nhị đế thời đích khẩu khí, cánh thị bất tri bất giác dã học trứ cát lão thái sư đương niên đích khẩu vẫn, khinh miệt địa xuy tiếu liễu nhất thanh.
“Na ta sĩ đại phu một năng sát đắc liễu lương ký, hoàn đế tổ chức hoạn quan sát liễu, đan bằng giá nhất điểm, tha tựu hữu tư cách tiều bất khởi na ta tại triều thượng khoa khoa kỳ đàm, tại lương ký diện tiền khước duy duy nặc nặc đích gia hỏa! Canh hà huống giá ta gia hỏa hòa tha phù thực đích na ta hoạn quan đối lập, khước dã bất quá thị nhân vi lợi ích thụ tổn, trang thập ma đại nghĩa lẫm nhiên!”
“Bất quá thị nhân vi hoạn quan chuyên quyền, tựu ý vị trứ hoàng quyền đại hưng, một nhân nguyện ý tái hồi đáo đương sơ bị hoàng quyền áp chế, cấm nhược hàn thiền đích niên đại nhi dĩ! Tựu toán hoàn đế chân đích dụng thượng nhất quần lão thật trung hậu đích yêm nô, na quần sĩ đại phu chiếu dạng năng trảo xuất đả kích tha môn đích lý do! Thuyết thập ma yêm hoạn họa quốc ương dân, tha môn tự kỷ đích thân hữu tử chất lí đầu, họa quốc ương dân đích hoàn thiếu mạ?”
Phảng phật thị một khán đáo na niên khinh sĩ tử đích cự nhiên sắc biến, chu oánh cánh thị yên nhiên nhất tiếu. Chỉ thị thử thời, trừ khước na ta tứ chu vi thuần túy khán nhiệt nháo đích hương khách hương dân, tam tam lưỡng lưỡng hảo kỉ bát sĩ tử môn tựu một đa thiếu nhân chỉ cố tham khán na diễm lệ đích dung mạo liễu.
Giá vị bất tri đạo tòng na mạo xuất lai đích giai nhân, giá bất thị tá cổ phúng kim, chỉ tang mạ hòe ba?
“Tảo trừ liễu nhất phê sở vị đảng nhân, hoàn đế đảo dã một tố thác, khả tha bất khứ quản thiên hạ bình dân đô khoái hoạt bất hạ khứ liễu, dã bất khứ quản thế gia chiêm cư cao vị, hào hữu xưng bá nhất phương, canh vong liễu tự kỷ hoàn một cá nhi tử, cánh nhiên tựu giác đắc dĩ kinh đại quyền tại ác liễu, chỉ cố trứ tự kỷ hoang dâm túng dục, mại quan dục tước, phóng túng đáo liên cá tử tự đô một lưu hạ, niên quá tam thập tựu bả tự kỷ đích mệnh cấp tống liễu.”
“Kết quả khước dẫn xuất linh đế na cá độc phu! Đô thuyết hán vong vu hoàn linh nhị đế, a, nhĩ hiện tại đảo thuyết thuyết, hoàn đế hữu thập ma tư cách thuyết bỉ hán chất đế canh minh trí? Tựu nhân vi tha tại lương ký diện tiền thị cá thắng lợi giả mạ? Trí sử vong quốc đích hôn quân tiếu thoại uổng tử ấu chủ? Tiếu thoại, nhượng chất đế hòa hoàn đế đáo cửu tuyền chi hạ khứ kiến quang võ, nhĩ khán quang võ phún thùy nhất kiểm thóa mạt!”
Trực đáo chu oánh mạ hoàn đế hôn dung, mạ linh đế độc phu, nhất quần sĩ tử trung gian, phương tài hữu nhân thoát khẩu khiếu liễu nhất thanh hảo.
Nhi cương cương hoàn thuyết chất đế ứng cai học hoàn đế đích na niên khinh sĩ tử, khước thị mãn kiểm bất phục, kiêm thả phát hiện cương cương dĩ vi đích tuyệt sắc tiếu giai nhân cánh thị nhất đóa đái thứ đích hoa, tha nhẫn bất trụ tựu xuất ngôn ki thứ đạo: “Cô nương điểm bình biệt nhân đảo thị tê lợi, khước bất tri đạo cô nương giá dạng ngôn hành cử chỉ tứ vô kỵ đạn đích tố phái, hựu thị na hộ thư hương môn đệ lí xuất lai đích?”
“Cai bất hội thị na gia hành viện lí dưỡng xuất nhĩ giá phao đầu lộ diện đích đảm tử, xuất ngôn bất tốn đích điêu toản ba?”
“A a.” Chu oánh sẩn nhiên nhất tiếu, bỉ di bất tiết địa thuyết, “Ngã tựu tri đạo, đại khái dã chỉ hữu liên sử thư đô một độc hảo đích sở vị thư hương môn đệ, tài hội dưỡng xuất nhĩ giá dạng đắc ý thời cao đàm khoát luận, thất ý thời tín khẩu thư hoàng đích phế vật!”
“Tiện nhân nhĩ hảo đại đích đảm tử, ngã đa thị hà gian tri phủ……”
Nhãn kiến na não tu thành nộ đích niên khinh sĩ tử bạo khiêu khởi lai, chu oánh tựu một hảo khí địa đả đoạn đạo: “Hảo đoan đoan đích du sơn hưng trí, bị giá ma nhất chỉ ông ông loạn khiếu đích thương dăng cấp bại phôi liễu…… Chu hoành, chu nghi, nhượng tha bế chủy!”
Sát na chi gian, chu hoành chu nghi tựu dĩ kinh thưởng thượng tiền khứ, nhất tả nhất hữu trực tiếp nữu trụ liễu đối phương đích ca bạc, nhãn kiến nhân mạ mạ liệt liệt địa triệu hoán nhân lai bang mang, hựu nộ mạ định yếu tầm đáo thập ma hành viện khứ toán trướng, chu hoành bất nại phiền, càn thúy nhất cước thích tại nhân tất loan tương kỳ ấn quỵ liễu, chu nghi tắc thị diện vô biểu tình địa tùy thủ trảo khởi nhất đoàn nê thổ trực tiếp tắc tại liễu nhân khẩu trung.
Kiến lưỡng nhân như thử cường hoành bá đạo, vô luận na sĩ tử đích đồng bạn dã hảo, gia đinh dã bãi, nhất thời đô cật liễu nhất kinh, cánh thị vong liễu thượng khứ cứu nhân thưởng nhân. Nhi giá thời hầu, chu oánh khước hảo chỉnh dĩ hạ địa lai đáo nhân cân tiền, trùng nhân nhất tiếu chi hậu, tiện nhất cước bả nhân đoán hạ liễu đài giai. Kiến kỉ cá gia đinh giá tài như mộng sơ tỉnh, hạ khứ cứu na cốt lục lục cổn hạ đài giai đích gia hỏa, tha tiện khinh khinh lý liễu lý quần bãi.
“Yếu báo cừu đích thoại, ký trụ, oan hữu đầu trái hữu chủ, nhượng nhĩ đa hà gian tri phủ lai triệu quốc công chu gia tầm cừu! Nga, đối liễu, ngã đại ca minh uy tương quân như kim chính tại thương châu địa diện thượng đương khâm soa, nhĩ khả dĩ khứ trảo tha lý luận, nhiên hậu cáo trạng thuyết, tha muội muội ngoan ngoan giáo huấn liễu nhĩ nhất đốn!”
“……”
Khoảnh khắc chi gian, tứ chu vi nhất phiến tịch tĩnh. Vưu kỳ thị na khí cấp bại phôi chính tại bính mệnh tưởng yếu thổ xuất chủy lí nê thổ hòa thanh thảo đích hà gian tri phủ chi tử, canh thị sát na chi gian liên hô hấp đô bính chỉ liễu.
Giá giản trực khanh nhân a! Đường đường triệu quốc công chi nữ, cư nhiên tựu đái lưỡng cá tùy tòng ngoại gia nhất cá tiểu hòa thượng, tựu giá ma xuất lai đâu phong?
Bị lạn nê ba hồ liễu nhất kiểm đích hà gian tri phủ chi tử bi phẫn vô ngôn, tha đích na ta tùy tòng cẩu thối tử môn chúy chúy bất cảm ngôn, nhi tác vi bằng hữu, hựu hoặc giả thuyết phủng ngân, cân trứ giá vị tri phủ công tử xuất lai cật hát ngoạn nhạc đích lưỡng cá thư sinh, tựu một bạn pháp bảo trì trầm mặc liễu. Huyện quan bất như hiện quản, tha môn yếu thị tọa thị kim chủ bị tấu thành trư đầu, dĩ hậu “Du học” đích nhật tử chẩm ma hỗn?
Vu thị, kỳ trung nhất cá cường tự trấn định địa khai khẩu thuyết đạo: “Hoàng công tử cương cương xác thật ngôn từ thất đương, đãn đại tiểu tỷ nhất ngôn bất hợp tựu động thủ, khởi bất thị dã hữu thất phong độ? Oan gia nghi giải bất nghi kết……”
Giá nhất thứ, tha đích thoại y cựu một năng thuyết hoàn, nhân vi chu oánh chủy giác nhất thiêu, sẩn nhiên nhất tiếu đạo: “Yếu bất thị ngã hoàn toán hữu phong độ, tảo tựu đề trứ tiên tử ngoan ngoan trừu tha nhất đốn liễu! Thư hương môn đệ? A a, đâu nhân hiện nhãn! Bất dụng phế thoại liễu, yếu thị bất tưởng nhượng ngã soa nhân bả tha đâu hạ sơn khứ, tựu đái giá cá phế vật khoái cổn!”
Nhãn kiến hoàng công tử chung vu bị tùy tòng môn sam phù liễu khởi lai, lưỡng cá thư sinh đối thị nhất nhãn, khước dã bất cảm trì nghi, cản khẩn thượng khứ nhất tả nhất hữu sam phù liễu hoàng công tử đích ca bạc, khuyến thuyết liễu tha lưỡng cú, tựu lang bái bất kham địa tha trứ nhân hạ sơn, nhi kỉ cá cẩu thối tử liên đại khí bất cảm hàng nhất thanh, canh bất yếu thuyết xác chứng chu đại tiểu tỷ đích thân phân liễu.
Na vị minh uy tương quân trực tiếp bác liễu trường lô huyện lệnh hứa trừng đích quan bào, hoàn cảm nhất tiễn xạ tại liễu đại hoàng tử diện tiền, lão gia bất tại, tha môn na cảm xuất diện khứ hòa na vị xuất thân giá chủng nhân gia, mỹ diễm tuyệt luân khước dã hung hãn tuyệt luân đích đại tiểu tỷ ngạnh đỉnh?
Niện bào liễu nhất cá đáp san bất thành não tu thành nộ khước hựu thích thượng liễu thiết bản đích gia hỏa, chu oánh thuấn gian tựu thanh không liễu chu vi đích nhàn nhân, chí thiếu tái dã một hữu bất trường nhãn tình đích nhân cảm kháo cận tha chu thân tam trượng phạm vi chi nội liễu.
Nhi giá dã hoán lai liễu tiểu hòa thượng quan đào na sùng bái đích mục quang, nhi tha đích tán thán canh thị giản đan nhi trực tiếp: “Đại tiểu tỷ cương cương na nhất cước thích đắc hựu ngoan hựu chuẩn, ngã sư phụ tựu lão thuyết ngã xuất thối nhuyễn miên miên một lực đạo!”
Chu oánh đốn thời cấp đậu nhạc liễu, tha tài cương cương tiếu mị mị địa điều khản liễu nhất cú, “Na nhĩ khả dĩ đa luyện luyện mai hoa thung”, nhất bàng tựu truyện lai liễu nhất cá thảo hảo đích thanh âm.
“Đại tiểu tỷ, nâm hoàn khuyết khán gia hộ viện bào thối đích mạ? Tiểu nhân tự tiểu luyện võ, cam nguyện đầu hiệu!”