69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách tam thập cửu chương một xuất lộ đích võ nhân
Đệ tam bách tam thập cửu chương một xuất lộ đích võ nhân
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Xuất môn tại ngoại biệt nhạ sự, đãn vạn nhất nhạ sự, khước dã bất yếu phạ sự, giá thị tạc thiên xuất lai đích thời hầu, chu đình phương thiên đinh ninh, vạn chúc phù đích, chu oánh biểu diện phu diễn huynh trường, đãn tâm lí khước hoàn thị ký đắc giá thoại đích. Sở dĩ tha khởi sơ bất quá thị tùy khẩu thứ nhất hạ na cá tự mệnh bất phàm đích tri phủ công tử, khả đương nhân khai thủy não tu thành nộ phản thần tương ki thời, tha tựu bất khách khí liễu.
Bỉ gia thế, tha hội phạ thùy?
Đãn thị, chu đại tiểu tỷ hoàn toàn một tưởng đáo, tha đô dĩ kinh lập uy liễu, cư nhiên hoàn hữu nhân bất phạ tử địa thượng lai đáp san, giá dã tựu bãi liễu, nhi đáp san đích mục đích, cánh nhiên thị vi liễu…… Tự tiến cấp tha đương khán gia hộ viện?
Tha mi đầu nhất trứu, tùy tức trắc đầu vọng liễu quá khứ, tựu chỉ kiến na thị nhất cá hương khách đả phẫn đích hán tử, đoản y đoản sam, bố đái bố lí, thân tài tráng thật, thủ chưởng thô đại, sạ nhất khán tiện tượng thị hữu kỉ phân lực khí đích.
Tha hoàn một khai khẩu thuyết thoại, chu hoành tựu dĩ kinh diện vô biểu tình địa thượng tiền nhất bộ, trầm thanh thuyết đạo: “Triệu quốc công phủ bất khuyết hộ viện.”
Tức tiện thị bị chu hoành ngạnh bang bang địa hồi tuyệt liễu, na thuyết thoại đích hán tử y cựu một hữu khí nỗi. Tha phảng phật một khán kiến tứ chu na ta thâu thâu mạc mạc đả lượng tha đích mục quang, củng liễu củng thủ đạo: “Tiểu nhân tri đạo triệu quốc công công huân bưu bỉnh, phủ lí tự nhiên hữu đích thị cao thủ, đãn thử thứ trường công tử minh uy tương quân tọa trấn thương châu thành, đối vu thương châu hạ hạt đích kỳ tha nhị huyện khước vị miễn tiên trường mạc cập.”
“Như kim na ta hoành hành bất pháp đích gian thương liệt thân nghiệp dĩ nghiêm trừng, khả thương châu địa diện thượng nhưng cựu nhân tâm phù động, hoàn thỉnh đại tiểu tỷ năng cú đại vi bẩm cáo minh uy tương quân, cấp đại gia nhất cá tương công bổ quá đích cơ hội.”
Đại ca thị nhất khẩu khí phán liễu nhất đại đôi đích trảm hình hòa lưu phóng, đại khái bỉ thương châu tòng tiền nhất niên sát đích nhân đô yếu đa, tái gia thượng hảo ta dưỡng tôn xử ưu kỉ thập niên, bị dân gian đô xưng tác vi lão gia đích gia hỏa môn cánh nhiên dã hữu bất thiếu ai liễu hình trượng, sở dĩ dân gian dĩ nhiên phách thủ xưng khoái. Khả nhãn tiền giá gia hỏa khước thiên thiên thuyết dân gian nhân tâm phù động, nhi thả hoàn thuyết cấp đại gia nhất cá tương công bổ quá đích cơ hội……
Tái gia thượng cương cương thuyết cam nguyện đầu hiệu…… Giá thoại đáo để thập ma ý tư?
Chu oánh tâm hạ tồn nghi, đả lượng đối phương đích nhãn thần tiện đa liễu kỉ phân thẩm thị hòa cảnh thích. Đại tiểu tỷ tính cấp trùng động bất giả, nhậm tính cao ngạo dã bất giả, khước bất thị sỏa tử, nhân thử chỉ thị trù trừ liễu phiến khắc, tha tựu đạm đạm địa thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ thị thương châu bổn địa nhân, hựu thị lai mao toại tự tiến đích, na tựu đại thế quan đào, cấp ngã tố cá hướng đạo hảo liễu.”
“Đa tạ đại tiểu tỷ!” Na trung niên nhân đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, đương thính đáo chu oánh hựu vấn tha danh tự, tha liên mang nhất củng thủ đạo, “Tiểu nhân tào ngũ, đối giá mã lưu sơn dã toán thị thục tất, giá nhi phong cảnh tối hảo đích địa phương thị nguyệt giác hồ……”
Vu thị, nhất quần sĩ tử dã hảo, hương khách dã hảo, tựu mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ na cá lai lịch bất minh khước mao toại tự tiến đích gia hỏa, ân cần địa bạn tùy tại na vị tính tình mạc trắc đích triệu quốc công phủ đại tiểu tỷ thân biên, ân cần địa giải thuyết trứ mã lưu sơn cảnh trí. Bằng quản thị vãng nhật đa tự phụ tài tình đích độc thư nhân, thử thời toàn đô hữu nhất chủng tưởng yếu mạ nương đích cảm giác.
Huyễn diệu tài thức đích tri phủ công tử, bị giá vị đại tiểu tỷ hào bất lưu tình địa đoán phiên niện hạ sơn khứ liễu —— đương nhiên nhân dã xác thật xuẩn bất khả ngôn, cư nhiên nhận vi giá bàn cường thế đích đại tiểu tỷ thị thập ma hành viện xuất lai đích —— nhiên nhi, nhất cá bất tri đạo tòng na mạo xuất lai, khán tự thô bỉ đích nê thối tử, cánh nhiên bị lưu hạ đương hướng đạo liễu.
Giá thế đạo thị thiên phiên địa phúc liễu ma?
Chu oánh tài bất hội khứ quản biệt nhân thị hà đẳng tâm tư, tha kim thiên lai mã lưu sơn, thuần chúc trương thọ đích thụ ý —— trương thọ thỉnh tha bang mang, tiên khứ vọng hải tự tham nhất tham tàng hải hòa thượng đích để tế, thuận tiện thải nhất thải mã lưu sơn thượng các xử, khán khán năng bất năng hữu ta tuyến tác.
Nhi tha tưởng trứ trương thọ thân biên hữu a lục tại, dã tựu yếu liễu cá tiểu hòa thượng đương hướng đạo, trực tiếp xuất lai liễu.
Tiếp hạ lai đích nhất lộ thượng, tào ngũ thao thao bất tuyệt, tha tâm bất tại yên địa thính —— đương nhiên, tha thừa nhận, mã lưu sơn phong quang thị ngận hảo, khả cương cương bị na dạng nhất cá thảo yếm đích nhân bại phôi liễu tâm tình, tha hựu điếm ký trứ trương thọ na biên, tự nhiên nhi nhiên tựu bất bỉ tối sơ đích hưng trí áng nhiên. Như quả bất thị nhất bàng đích quan đào tiểu hòa thượng thường thường bổn chủy bổn thiệt địa thuyết hảo thoại đậu nhạc liễu tha, tha đích tâm tình hoàn yếu tao cao.
Nhãn khán vọng hải tự tựu tại bất viễn xử, chu oánh đột nhiên ý hưng lan san địa vấn đạo: “Giá vọng hải tự tu tại sơn thượng, ứng cai phí liễu đĩnh đại đích kính ba? Bách đa cá tăng nhân tụ tập tại thử, đắc đa thiếu nhân tài dưỡng đắc hoạt tha môn?”
Tào ngũ nhãn thần thiểm thước, tùy tức tựu bồi tiếu đạo: “Giá vọng hải tự tuy thuyết một đắc đáo thái tổ hoàng đế sắc phong —— thái tổ hoàng đế thuyết liễu, sắc phong thùy dã bất hội sắc phong đạo quan phật tự, miễn đắc thiên hạ nhân ngộ đáo thập ma sự tựu độn nhập phật tự đạo quan đào tị trách nhậm —— đãn thị, tha dã thị giá phụ cận hữu danh đích đại tự chi nhất, tối trọng yếu đích thị, vọng hải tự đích chủ trì đức an đại sư vi nhân công duẫn từ bi.”
Tha tuy thuyết chi tiền bất tri đạo giá vị đại tiểu tỷ thập ma tính tình, đãn tiên bị chu đình phương tại thương châu thành trung na bàn hành sự chấn nhiếp đắc cấm nhược hàn thiền, hựu nhãn khán chu oánh cương cương như thử nã tri phủ bất đương quan nhi, thử thời khả bất cảm thiêu đầu nhượng kỳ hòa vọng hải tự phóng đối.
Kiến chu oánh mi đầu nhất thiêu, tự hữu bất tín, tha cản khẩn tiến nhất bộ giải thích đạo: “Giá vọng hải tự chi sở dĩ hương hỏa như thử đỉnh thịnh, tịnh bất thị nhân vi giá phụ cận tựu chân đích nhân nhân tín phật. Thị nhân vi mỗi phùng sơ nhất thập ngũ đích tập hội, tựu tại giá vọng hải tự tiền. Tuy thuyết tựu thị giao dịch ta ngư hòa diêm chi loại đích đông tây, đãn đức an đại sư hội tố kiến chứng, sở dĩ mãi mại công bình, giai đại hoan hỉ.”
Chu oánh giá tài diện sắc sảo tễ, khước thị tự tiếu phi tiếu địa vấn đạo: “Nga, cảm tình giá niên đầu hòa thượng hoàn kiêm chức chủ trì công đạo? Thoại thuyết hồi lai, sơn hạ giá quan đào tiểu hòa thượng sở tại đích tàng hải hạ viện dưỡng trứ thập kỉ cá côn tăng, na giá vọng hải tự ni? Cư thuyết thái tổ sơ niên tha môn hoàn đả bào quá hải đạo, hiện tại tổng bất hội thành thiên cật trai niệm phật, vong liễu tha môn khởi gia đích bổn sự ba?”
Giá thoại đề đâu lai chuyển khứ, tối hậu chung vu hoàn thị điệu đáo liễu giá cá nguy hiểm đích thoại đề thượng, tào ngũ bất cấm tâm lí lạc đăng nhất hạ. Nhiên nhi, tha tựu toán tưởng ẩn man, giá vị lệ hại đích thiên kim đại tiểu tỷ khước dã năng tòng kỳ tha địa phương đả thính đáo, tha hoàn bất năng tùy tiện đường tắc.
Vu thị, tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Vọng hải tự đích tăng nhân đại đa phật pháp tinh thâm, kỳ trung na ta thiên phú hảo đích, đương nhiên dã hội tòng tiểu luyện võ.”
“Nga, nguyên lai thị tòng tiểu luyện võ.” Chu oánh a a nhất tiếu, giá tài nhược vô kỳ sự địa vấn, “Na tàng hải hạ viện ni?”
Nhãn kiến tào ngũ nhãn thần thiểm thước, tha tựu lại dương dương địa thuyết đạo: “Nhĩ khả bất yếu cáo tố ngã thuyết, cương cương thị nhân vi chính hảo thính kiến ngã biểu lộ thân phân, giá tài bào thượng lai mao toại tự tiến đích. Ngã khả bất tín thiên để hạ hữu giá ma xảo đích sự. Kí nhiên nhất lộ vĩ tùy đáo hiện tại, nhĩ nhãn hạ tái thôi thuyết bất tri đạo ngã thị tòng tàng hải hạ viện lai đích, chỉ lượng ngã hội tín ma?”
Tào ngũ khán liễu nhất nhãn nhất bàng mãn kiểm phát mộng đích quan đào tiểu hòa thượng, tâm tưởng kim thiên đãn phàm hoán cá hòa thượng lai đương hướng đạo, na tha đô hảo hồ lộng đắc đa, dã bất tri đạo bình nhật na cá ngận tinh minh lệ hại đích bàn hòa thượng, chẩm tựu chí vu đại ý đáo phái giá ma cá tiểu bất điểm xuất lai.
Tha tại tâm lí hợp kế liễu nhất hạ, tối chung bồi tiếu đạo: “Hạ viện đích na vị chủ trì bổn lai tựu thị tự trung trường đại đích cô nhi, khả trường đại liễu khước bất nguyện ý tại tự trung ngốc trứ, vu thị xuất hải đa niên, hậu lai đại khái thị nhân vi niên kỷ đại liễu thu tâm dưỡng tính, hựu thu dưỡng liễu đĩnh đa cô nhi, giá tài khai tích liễu hạ viện. Tha vi nhân trượng nghĩa, đối điền hộ dã công duẫn, vọng hải tự đích danh thanh dã nhất tiểu bán đô kháo tha.”
Quan đào thính đáo hữu nhân khoa tán tự gia chủ trì, liên mang dã cân trứ khiếu đạo: “Thị a, ngã gia sư phụ khả hảo liễu! Tứ hương bát lân hữu nan, toàn đô lai trảo tha đích, chi tiền hoàn hữu hà gian phủ lai đích ác thiếu hoành hành bá đạo, trực tiếp bị sư phụ đái nhân cấp đả bào liễu……”
Chu oánh tiếu ngâm ngâm thính trứ, đột nhiên thân thủ hựu mạc liễu mạc quan đào na quát đắc quang lưu lưu đích tiểu não đại, giá tài kỳ ý chu hoành hòa chu nghi đái nhân nhất biên ngoạn khứ. Nhãn kiến lưỡng cá hộ vệ phi thường bất phóng tâm, nhất bộ tam hồi đầu địa ly khai kỉ bộ, khước bất khẳng tái tẩu viễn, tha tựu khinh khinh phách liễu phách song thủ. Tựu giá ma nhất phiên đả giao đạo hạ lai, tha dĩ kinh toán thị minh bạch liễu.
“Ngã tảo tựu thính thuyết thương châu hảo võ, khả đáo liễu chi hậu khước phát hiện bất tượng na ma nhất hồi sự, khả hiện tại khán lai, nhĩ môn đảo thị đóa đắc đĩnh hảo, hữu đích tàng tại phật tự, hữu đích thâm tàng bất lộ. Khả thị, như quả nhĩ môn hòa chi tiền na nhất thung thung nhất kiện kiện sự tình vô càn, tưởng lai dã bất dụng đam tâm ngã đại ca hội thanh toán nhĩ môn, nhĩ dã bất hội thuyết xuất tương công bổ quá tứ cá tự lai.”
Kiến tào ngũ quả nhiên đê đầu bất ngữ, tha tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết, “Chí vu nhĩ cương cương thuyết nhân tâm phù động, dã thị thuyết nhĩ môn giá ta hiệp dĩ võ phạm cấm đích nhân tâm hữu bất an ba?”
Tào ngũ chỉ tri đạo chu oánh đích huynh trường, tha đích vị lai phu tế, hiển nhiên đô thị các hữu lệ hại đích nhân vật, tái gia thượng cương cương khán tha đối na vị tri phủ công tử đích cường thế, tha tại tiềm ý thức trung tựu bả giá vị đại tiểu tỷ khán đắc ngận cao. Thử thời bị nhân yết phá lai lịch hòa mục đích, tha bất cảm dã bất hội trứ não, chỉ thị càn tiếu liễu lưỡng thanh.
“Đại tiểu tỷ ngôn trọng liễu, triều đình pháp độ tại, hiệp dĩ võ phạm cấm, tiểu nhân giá ta thăng đấu tiểu dân khước dã thị vạn vạn bất cảm đích. Chi tiền đại hoàng tử cường long quá cảnh, thương châu võ lâm tòng thượng đáo hạ toàn đô tị kỳ phong mang, hậu lai tuy hữu nhân cân trứ tiển vân hà nháo đằng, đãn na đô chỉ thị tại các gia học quá võ nghệ đích nhân nhi dĩ, liên ký danh đệ tử đô toán bất thượng. Đãn thị……”
Tha đốn liễu nhất đốn, giá tài tiểu thanh thuyết đạo: “Đãn thị, trường lô huyện lệnh hứa trừng chiêu mộ khứ công đả hành cung đích nhàn hán chi lưu, dã thị nhất dạng. Cố nhiên một hữu các gia hạch tâm tử đệ, khước dã hữu bất thiếu nhân thị tại các gia học quá nghệ đích. Đại gia chi tiền khán bất minh bạch thử phiên phong ba, bất cảm vọng động, sinh phạ dẫn hỏa thiêu thân, tâm tưởng đẳng khâm soa lai liễu tái khứ hiệu lực bất trì, thùy tri đạo……”
Giá nhất thứ, chu oánh đốn thời nhạc liễu: “Giá ma thuyết, thị ngã đại ca thu thập cục diện thái khoái, thưởng liễu nhĩ môn tương công bổ quá đích cơ hội?”
“Bất cảm bất cảm, tiểu dân bất thị giá cá ý tư, đoạn nhiên bất cảm giá ma thuyết!”
Tào ngũ cản khẩn bính mệnh biện bạch, đãn ngận khoái tựu bị chu oánh đả đoạn liễu: “Như quả tựu giá điểm sự, na nhĩ tựu bả tâm phóng hồi đỗ tử lí hảo liễu. Khởi đầu một sảm hòa, hậu lai bất cảm sảm hòa, đẳng đáo tưởng yếu sảm hòa khước hựu vãn liễu…… Chỉ yếu đại ca bất tưởng truy cứu, na tựu một nhĩ môn đích sự. Chỉ bất quá, ngã đảo thị ngận hảo kỳ, tiển vân hà tha môn thất nghiệp chi hậu kỉ hồ tạo phản, nhĩ môn ni? Nhĩ môn dĩ hà vi sinh?”
Tào ngũ giản trực giác đắc, giá vị đại tiểu tỷ đông nhất lang đầu, tây nhất bổng tử, an tâm dược hoàn thị cấp tha cật liễu nhất khỏa, đãn khẩn cân trứ đích vấn đề khước dã đồng dạng nhượng nhân bất hảo ứng phó. Tha cường tễ xuất nhất cá đắc thể đích tiếu dung, tẫn lượng nhượng tự kỷ đích dụng từ nhu hòa nhất ta.
“Dã tựu thị tố ta bảo hộ thương đội đích tiểu hoạt kế, đại gia bằng võ nghệ tránh tiền, bằng võ nghệ cật phạn, tuyệt bất thị hảo dũng đấu ngoan, tranh cường hảo thắng, canh đàm bất thượng hiệp dĩ võ phạm cấm……” Kiến chu oánh minh hiển hữu ta bất tín địa khán trứ tha, tha bất đắc bất tị trọng tựu khinh địa thuyết, “Ngã môn tựu chỉ thị khai liễu kỉ gia bảo thương đội nhân hóa bình an đích phiêu cục.”
“Nguyên lai thị bảo nhân hóa đích phiêu cục.” Chu oánh giá tài mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, “Hòa ngã tưởng đắc soa bất đa.”
Giá ta niên hải mậu hưng thịnh, triều đình lí đầu bất thiếu nhân đô hiềm khí sơ thông vận hà đích hoa phí, đãn chi sở dĩ một bạn pháp tương nam lương bắc vận hoa xuất canh đa phân ngạch cấp hải vận, quy căn kết để tựu chỉ hữu nhất kiện sự, kháo giá điều vận hà dưỡng hoạt đích nhân một địa phương an trí.
Tựu hòa trương thọ chi tiền giá tân thức phưởng cơ nhất dụng, đa xuất lai đích nhân nhu yếu giải quyết sinh kế phạn oản vấn đề thị nhất cá đạo lý!
Tưởng khởi trương thọ thường thường hòa tha giảng cố sự thời lưu lộ xuất lai đích mỗ ta ngữ cú, tưởng khởi hoàng đế tằng kinh thuyết quá đích mỗ ta thoại, chu oánh tại tâm lí tưởng liễu tưởng, tùy tức đột nhiên tâm trung nhất động, toại cố ý mạn bất kinh tâm địa thuyết: “Thương châu kí nhiên võ phong giá ma hưng thịnh, khước chỉ năng cấp nhân khán gia hộ viện, giá dã vị miễn thái đại tài tiểu dụng liễu nhất ta, tựu một tưởng quá khứ quân trung mưu cá xuất lộ mạ?”
Tào ngũ hoàn dĩ vi chu oánh thị đại phụ huynh, đại triệu quốc công phủ chiêu lãm tha môn, cương cương hoàn thân khẩu tự tiến đích tha đốn thời ám tự khiếu khổ. Khả hoàn bất đẳng tha cử kỉ cá thương châu võ lâm tiền bối đầu hiệu quân trung khước chiết kích nhi quy, thậm chí hạ tràng thê thảm đích lệ tử, chu oánh khước thuyết liễu lưỡng cú nhượng tha thủy liêu vị cập đích thoại.
“Học thành văn võ nghệ, mại dữ đế vương gia. Thư sinh môn khả dĩ khứ khảo tú tài khảo cử nhân khảo tiến sĩ, nhĩ môn vi thập ma bất khứ khảo võ khoa? Triều đình võ tiến sĩ khoa dã thị tam niên nhất khai, hạ đầu dã hữu võ tú tài, võ cử nhân, tổng bỉ cấp nhân khán gia hộ viện cường.”
Tuy nhiên giác đắc chu oánh đích đề pháp trứ thật hữu ta thiên chân, đãn phanh nhiên tâm động đích tào ngũ hoàn thị nhẫn bất trụ đảo xuất liễu tối đại đích khổ xử —— hào vô nghi vấn, thương châu võ môn đích hạch tâm tử đệ, thậm chí đô thị độc quá thư đích, bất chí vu đam tâm độc thư bất cú quá bất liễu văn thí. Nhiên nhi, võ khoa đa niên dã tựu thị bãi cá dạng tử, võ tiến sĩ mỗi tam niên nhất nhị thập nhân, na lí thị văn tiến sĩ lưỡng tam bách nhân năng bỉ đích?
Mạt liễu, tha tựu khiếu khuất đạo: “Triều đình giá võ khoa, tăng đa chúc thiếu, hữu kỉ cá nhân tễ đắc tiến khứ?”
“Nhĩ môn tiếp hạ lai hào triệu tử đệ thính hầu ngã đại ca phân phái, chỉ yếu kiến lập nhất điểm công tích, giá tăng đa chúc thiếu, hình đồng kê lặc đích võ khoa, dã hứa hội biến đích.” Phục thuật liễu nhất hạ hoàng đế tòng tiền đối tha vô ý gian đề quá đích nguyên thoại, chu oánh tựu hào bất do dự địa oanh nhân, “Hảo liễu, ngã nan đắc xuất lai thấu khẩu khí, dụng bất trứ nhĩ giá cá hướng đạo liễu! Nhĩ khả dĩ khứ kiến ngã đại ca, tựu thuyết ngã dẫn tiến đích!”
Tuy thuyết tào ngũ hoàn hữu nhất đỗ tử nghi vấn, đãn tại đại tiểu tỷ đích cường thế niện nhân hạ, tha hoàn thị bất đắc bất mãn kiểm đôi tiếu địa hành lễ cáo thối. Tha giá nhất tẩu, chu hoành hòa chu nghi hoảng mang linh trứ tiểu hòa thượng cản liễu hồi lai. Khả hoàn bất đẳng tha môn khai khẩu tuân vấn, chu oánh tựu thân liễu cá lại yêu đạo: “Hảo liễu, vọng hải tự bất dụng khứ liễu, ngã đối bái phật một hưng thú.” Trương thọ giao đãi đích nhậm vụ dã soa bất đa hoàn thành liễu!
Kỳ thật tha kim thiên lai mã lưu sơn, tối trọng yếu đích hoàn thị nhân vi tha chi tiền tại thị tỉnh chi trung thính đáo đích lánh nhất cá truyện văn……
Tha niết liễu niết quyền đầu, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Quan đào tiểu hòa thượng, nhĩ khứ vọng hải tự lí trảo cá tòng tiền toản quá na ta địa đạo đích gia hỏa cấp ngã đương hướng đạo, lai đô lai liễu, ngã kim thiên nhất định yếu hạ địa đạo khứ kiến thức kiến thức!”
Chu hoành hòa chu nghi đăng thời diện sắc đại biến, khả căn bổn lai bất cập trở chỉ, quan đào tựu dĩ kinh nhất lưu yên bào khứ truyện mệnh liễu. Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đồng thời đại cảm đầu đông. Chu oánh tri bất tri đạo, giá ta địa đạo căn bổn tựu bất thị cung nhân trực lập hành tẩu đích? Nhi thả, phế khí đa niên đích địa đạo, hạ khứ mê lộ liễu chẩm ma bạn? Tha môn chẩm ma giao đãi a!
Lai bất cập tế tưởng, chu hoành trực tiếp nữu đầu tựu tẩu. Bả trương thọ trảo lai, tha tựu bất tín chu oánh hội tại vị hôn phu diện tiền toản địa động!
Xuất môn tại ngoại biệt nhạ sự, đãn vạn nhất nhạ sự, khước dã bất yếu phạ sự, giá thị tạc thiên xuất lai đích thời hầu, chu đình phương thiên đinh ninh, vạn chúc phù đích, chu oánh biểu diện phu diễn huynh trường, đãn tâm lí khước hoàn thị ký đắc giá thoại đích. Sở dĩ tha khởi sơ bất quá thị tùy khẩu thứ nhất hạ na cá tự mệnh bất phàm đích tri phủ công tử, khả đương nhân khai thủy não tu thành nộ phản thần tương ki thời, tha tựu bất khách khí liễu.
Bỉ gia thế, tha hội phạ thùy?
Đãn thị, chu đại tiểu tỷ hoàn toàn một tưởng đáo, tha đô dĩ kinh lập uy liễu, cư nhiên hoàn hữu nhân bất phạ tử địa thượng lai đáp san, giá dã tựu bãi liễu, nhi đáp san đích mục đích, cánh nhiên thị vi liễu…… Tự tiến cấp tha đương khán gia hộ viện?
Tha mi đầu nhất trứu, tùy tức trắc đầu vọng liễu quá khứ, tựu chỉ kiến na thị nhất cá hương khách đả phẫn đích hán tử, đoản y đoản sam, bố đái bố lí, thân tài tráng thật, thủ chưởng thô đại, sạ nhất khán tiện tượng thị hữu kỉ phân lực khí đích.
Tha hoàn một khai khẩu thuyết thoại, chu hoành tựu dĩ kinh diện vô biểu tình địa thượng tiền nhất bộ, trầm thanh thuyết đạo: “Triệu quốc công phủ bất khuyết hộ viện.”
Tức tiện thị bị chu hoành ngạnh bang bang địa hồi tuyệt liễu, na thuyết thoại đích hán tử y cựu một hữu khí nỗi. Tha phảng phật một khán kiến tứ chu na ta thâu thâu mạc mạc đả lượng tha đích mục quang, củng liễu củng thủ đạo: “Tiểu nhân tri đạo triệu quốc công công huân bưu bỉnh, phủ lí tự nhiên hữu đích thị cao thủ, đãn thử thứ trường công tử minh uy tương quân tọa trấn thương châu thành, đối vu thương châu hạ hạt đích kỳ tha nhị huyện khước vị miễn tiên trường mạc cập.”
“Như kim na ta hoành hành bất pháp đích gian thương liệt thân nghiệp dĩ nghiêm trừng, khả thương châu địa diện thượng nhưng cựu nhân tâm phù động, hoàn thỉnh đại tiểu tỷ năng cú đại vi bẩm cáo minh uy tương quân, cấp đại gia nhất cá tương công bổ quá đích cơ hội.”
Đại ca thị nhất khẩu khí phán liễu nhất đại đôi đích trảm hình hòa lưu phóng, đại khái bỉ thương châu tòng tiền nhất niên sát đích nhân đô yếu đa, tái gia thượng hảo ta dưỡng tôn xử ưu kỉ thập niên, bị dân gian đô xưng tác vi lão gia đích gia hỏa môn cánh nhiên dã hữu bất thiếu ai liễu hình trượng, sở dĩ dân gian dĩ nhiên phách thủ xưng khoái. Khả nhãn tiền giá gia hỏa khước thiên thiên thuyết dân gian nhân tâm phù động, nhi thả hoàn thuyết cấp đại gia nhất cá tương công bổ quá đích cơ hội……
Tái gia thượng cương cương thuyết cam nguyện đầu hiệu…… Giá thoại đáo để thập ma ý tư?
Chu oánh tâm hạ tồn nghi, đả lượng đối phương đích nhãn thần tiện đa liễu kỉ phân thẩm thị hòa cảnh thích. Đại tiểu tỷ tính cấp trùng động bất giả, nhậm tính cao ngạo dã bất giả, khước bất thị sỏa tử, nhân thử chỉ thị trù trừ liễu phiến khắc, tha tựu đạm đạm địa thuyết đạo: “Kí nhiên nhĩ thị thương châu bổn địa nhân, hựu thị lai mao toại tự tiến đích, na tựu đại thế quan đào, cấp ngã tố cá hướng đạo hảo liễu.”
“Đa tạ đại tiểu tỷ!” Na trung niên nhân đốn thời hỉ xuất vọng ngoại, đương thính đáo chu oánh hựu vấn tha danh tự, tha liên mang nhất củng thủ đạo, “Tiểu nhân tào ngũ, đối giá mã lưu sơn dã toán thị thục tất, giá nhi phong cảnh tối hảo đích địa phương thị nguyệt giác hồ……”
Vu thị, nhất quần sĩ tử dã hảo, hương khách dã hảo, tựu mục trừng khẩu ngốc địa khán trứ na cá lai lịch bất minh khước mao toại tự tiến đích gia hỏa, ân cần địa bạn tùy tại na vị tính tình mạc trắc đích triệu quốc công phủ đại tiểu tỷ thân biên, ân cần địa giải thuyết trứ mã lưu sơn cảnh trí. Bằng quản thị vãng nhật đa tự phụ tài tình đích độc thư nhân, thử thời toàn đô hữu nhất chủng tưởng yếu mạ nương đích cảm giác.
Huyễn diệu tài thức đích tri phủ công tử, bị giá vị đại tiểu tỷ hào bất lưu tình địa đoán phiên niện hạ sơn khứ liễu —— đương nhiên nhân dã xác thật xuẩn bất khả ngôn, cư nhiên nhận vi giá bàn cường thế đích đại tiểu tỷ thị thập ma hành viện xuất lai đích —— nhiên nhi, nhất cá bất tri đạo tòng na mạo xuất lai, khán tự thô bỉ đích nê thối tử, cánh nhiên bị lưu hạ đương hướng đạo liễu.
Giá thế đạo thị thiên phiên địa phúc liễu ma?
Chu oánh tài bất hội khứ quản biệt nhân thị hà đẳng tâm tư, tha kim thiên lai mã lưu sơn, thuần chúc trương thọ đích thụ ý —— trương thọ thỉnh tha bang mang, tiên khứ vọng hải tự tham nhất tham tàng hải hòa thượng đích để tế, thuận tiện thải nhất thải mã lưu sơn thượng các xử, khán khán năng bất năng hữu ta tuyến tác.
Nhi tha tưởng trứ trương thọ thân biên hữu a lục tại, dã tựu yếu liễu cá tiểu hòa thượng đương hướng đạo, trực tiếp xuất lai liễu.
Tiếp hạ lai đích nhất lộ thượng, tào ngũ thao thao bất tuyệt, tha tâm bất tại yên địa thính —— đương nhiên, tha thừa nhận, mã lưu sơn phong quang thị ngận hảo, khả cương cương bị na dạng nhất cá thảo yếm đích nhân bại phôi liễu tâm tình, tha hựu điếm ký trứ trương thọ na biên, tự nhiên nhi nhiên tựu bất bỉ tối sơ đích hưng trí áng nhiên. Như quả bất thị nhất bàng đích quan đào tiểu hòa thượng thường thường bổn chủy bổn thiệt địa thuyết hảo thoại đậu nhạc liễu tha, tha đích tâm tình hoàn yếu tao cao.
Nhãn khán vọng hải tự tựu tại bất viễn xử, chu oánh đột nhiên ý hưng lan san địa vấn đạo: “Giá vọng hải tự tu tại sơn thượng, ứng cai phí liễu đĩnh đại đích kính ba? Bách đa cá tăng nhân tụ tập tại thử, đắc đa thiếu nhân tài dưỡng đắc hoạt tha môn?”
Tào ngũ nhãn thần thiểm thước, tùy tức tựu bồi tiếu đạo: “Giá vọng hải tự tuy thuyết một đắc đáo thái tổ hoàng đế sắc phong —— thái tổ hoàng đế thuyết liễu, sắc phong thùy dã bất hội sắc phong đạo quan phật tự, miễn đắc thiên hạ nhân ngộ đáo thập ma sự tựu độn nhập phật tự đạo quan đào tị trách nhậm —— đãn thị, tha dã thị giá phụ cận hữu danh đích đại tự chi nhất, tối trọng yếu đích thị, vọng hải tự đích chủ trì đức an đại sư vi nhân công duẫn từ bi.”
Tha tuy thuyết chi tiền bất tri đạo giá vị đại tiểu tỷ thập ma tính tình, đãn tiên bị chu đình phương tại thương châu thành trung na bàn hành sự chấn nhiếp đắc cấm nhược hàn thiền, hựu nhãn khán chu oánh cương cương như thử nã tri phủ bất đương quan nhi, thử thời khả bất cảm thiêu đầu nhượng kỳ hòa vọng hải tự phóng đối.
Kiến chu oánh mi đầu nhất thiêu, tự hữu bất tín, tha cản khẩn tiến nhất bộ giải thích đạo: “Giá vọng hải tự chi sở dĩ hương hỏa như thử đỉnh thịnh, tịnh bất thị nhân vi giá phụ cận tựu chân đích nhân nhân tín phật. Thị nhân vi mỗi phùng sơ nhất thập ngũ đích tập hội, tựu tại giá vọng hải tự tiền. Tuy thuyết tựu thị giao dịch ta ngư hòa diêm chi loại đích đông tây, đãn đức an đại sư hội tố kiến chứng, sở dĩ mãi mại công bình, giai đại hoan hỉ.”
Chu oánh giá tài diện sắc sảo tễ, khước thị tự tiếu phi tiếu địa vấn đạo: “Nga, cảm tình giá niên đầu hòa thượng hoàn kiêm chức chủ trì công đạo? Thoại thuyết hồi lai, sơn hạ giá quan đào tiểu hòa thượng sở tại đích tàng hải hạ viện dưỡng trứ thập kỉ cá côn tăng, na giá vọng hải tự ni? Cư thuyết thái tổ sơ niên tha môn hoàn đả bào quá hải đạo, hiện tại tổng bất hội thành thiên cật trai niệm phật, vong liễu tha môn khởi gia đích bổn sự ba?”
Giá thoại đề đâu lai chuyển khứ, tối hậu chung vu hoàn thị điệu đáo liễu giá cá nguy hiểm đích thoại đề thượng, tào ngũ bất cấm tâm lí lạc đăng nhất hạ. Nhiên nhi, tha tựu toán tưởng ẩn man, giá vị lệ hại đích thiên kim đại tiểu tỷ khước dã năng tòng kỳ tha địa phương đả thính đáo, tha hoàn bất năng tùy tiện đường tắc.
Vu thị, tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết: “Vọng hải tự đích tăng nhân đại đa phật pháp tinh thâm, kỳ trung na ta thiên phú hảo đích, đương nhiên dã hội tòng tiểu luyện võ.”
“Nga, nguyên lai thị tòng tiểu luyện võ.” Chu oánh a a nhất tiếu, giá tài nhược vô kỳ sự địa vấn, “Na tàng hải hạ viện ni?”
Nhãn kiến tào ngũ nhãn thần thiểm thước, tha tựu lại dương dương địa thuyết đạo: “Nhĩ khả bất yếu cáo tố ngã thuyết, cương cương thị nhân vi chính hảo thính kiến ngã biểu lộ thân phân, giá tài bào thượng lai mao toại tự tiến đích. Ngã khả bất tín thiên để hạ hữu giá ma xảo đích sự. Kí nhiên nhất lộ vĩ tùy đáo hiện tại, nhĩ nhãn hạ tái thôi thuyết bất tri đạo ngã thị tòng tàng hải hạ viện lai đích, chỉ lượng ngã hội tín ma?”
Tào ngũ khán liễu nhất nhãn nhất bàng mãn kiểm phát mộng đích quan đào tiểu hòa thượng, tâm tưởng kim thiên đãn phàm hoán cá hòa thượng lai đương hướng đạo, na tha đô hảo hồ lộng đắc đa, dã bất tri đạo bình nhật na cá ngận tinh minh lệ hại đích bàn hòa thượng, chẩm tựu chí vu đại ý đáo phái giá ma cá tiểu bất điểm xuất lai.
Tha tại tâm lí hợp kế liễu nhất hạ, tối chung bồi tiếu đạo: “Hạ viện đích na vị chủ trì bổn lai tựu thị tự trung trường đại đích cô nhi, khả trường đại liễu khước bất nguyện ý tại tự trung ngốc trứ, vu thị xuất hải đa niên, hậu lai đại khái thị nhân vi niên kỷ đại liễu thu tâm dưỡng tính, hựu thu dưỡng liễu đĩnh đa cô nhi, giá tài khai tích liễu hạ viện. Tha vi nhân trượng nghĩa, đối điền hộ dã công duẫn, vọng hải tự đích danh thanh dã nhất tiểu bán đô kháo tha.”
Quan đào thính đáo hữu nhân khoa tán tự gia chủ trì, liên mang dã cân trứ khiếu đạo: “Thị a, ngã gia sư phụ khả hảo liễu! Tứ hương bát lân hữu nan, toàn đô lai trảo tha đích, chi tiền hoàn hữu hà gian phủ lai đích ác thiếu hoành hành bá đạo, trực tiếp bị sư phụ đái nhân cấp đả bào liễu……”
Chu oánh tiếu ngâm ngâm thính trứ, đột nhiên thân thủ hựu mạc liễu mạc quan đào na quát đắc quang lưu lưu đích tiểu não đại, giá tài kỳ ý chu hoành hòa chu nghi đái nhân nhất biên ngoạn khứ. Nhãn kiến lưỡng cá hộ vệ phi thường bất phóng tâm, nhất bộ tam hồi đầu địa ly khai kỉ bộ, khước bất khẳng tái tẩu viễn, tha tựu khinh khinh phách liễu phách song thủ. Tựu giá ma nhất phiên đả giao đạo hạ lai, tha dĩ kinh toán thị minh bạch liễu.
“Ngã tảo tựu thính thuyết thương châu hảo võ, khả đáo liễu chi hậu khước phát hiện bất tượng na ma nhất hồi sự, khả hiện tại khán lai, nhĩ môn đảo thị đóa đắc đĩnh hảo, hữu đích tàng tại phật tự, hữu đích thâm tàng bất lộ. Khả thị, như quả nhĩ môn hòa chi tiền na nhất thung thung nhất kiện kiện sự tình vô càn, tưởng lai dã bất dụng đam tâm ngã đại ca hội thanh toán nhĩ môn, nhĩ dã bất hội thuyết xuất tương công bổ quá tứ cá tự lai.”
Kiến tào ngũ quả nhiên đê đầu bất ngữ, tha tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết, “Chí vu nhĩ cương cương thuyết nhân tâm phù động, dã thị thuyết nhĩ môn giá ta hiệp dĩ võ phạm cấm đích nhân tâm hữu bất an ba?”
Tào ngũ chỉ tri đạo chu oánh đích huynh trường, tha đích vị lai phu tế, hiển nhiên đô thị các hữu lệ hại đích nhân vật, tái gia thượng cương cương khán tha đối na vị tri phủ công tử đích cường thế, tha tại tiềm ý thức trung tựu bả giá vị đại tiểu tỷ khán đắc ngận cao. Thử thời bị nhân yết phá lai lịch hòa mục đích, tha bất cảm dã bất hội trứ não, chỉ thị càn tiếu liễu lưỡng thanh.
“Đại tiểu tỷ ngôn trọng liễu, triều đình pháp độ tại, hiệp dĩ võ phạm cấm, tiểu nhân giá ta thăng đấu tiểu dân khước dã thị vạn vạn bất cảm đích. Chi tiền đại hoàng tử cường long quá cảnh, thương châu võ lâm tòng thượng đáo hạ toàn đô tị kỳ phong mang, hậu lai tuy hữu nhân cân trứ tiển vân hà nháo đằng, đãn na đô chỉ thị tại các gia học quá võ nghệ đích nhân nhi dĩ, liên ký danh đệ tử đô toán bất thượng. Đãn thị……”
Tha đốn liễu nhất đốn, giá tài tiểu thanh thuyết đạo: “Đãn thị, trường lô huyện lệnh hứa trừng chiêu mộ khứ công đả hành cung đích nhàn hán chi lưu, dã thị nhất dạng. Cố nhiên một hữu các gia hạch tâm tử đệ, khước dã hữu bất thiếu nhân thị tại các gia học quá nghệ đích. Đại gia chi tiền khán bất minh bạch thử phiên phong ba, bất cảm vọng động, sinh phạ dẫn hỏa thiêu thân, tâm tưởng đẳng khâm soa lai liễu tái khứ hiệu lực bất trì, thùy tri đạo……”
Giá nhất thứ, chu oánh đốn thời nhạc liễu: “Giá ma thuyết, thị ngã đại ca thu thập cục diện thái khoái, thưởng liễu nhĩ môn tương công bổ quá đích cơ hội?”
“Bất cảm bất cảm, tiểu dân bất thị giá cá ý tư, đoạn nhiên bất cảm giá ma thuyết!”
Tào ngũ cản khẩn bính mệnh biện bạch, đãn ngận khoái tựu bị chu oánh đả đoạn liễu: “Như quả tựu giá điểm sự, na nhĩ tựu bả tâm phóng hồi đỗ tử lí hảo liễu. Khởi đầu một sảm hòa, hậu lai bất cảm sảm hòa, đẳng đáo tưởng yếu sảm hòa khước hựu vãn liễu…… Chỉ yếu đại ca bất tưởng truy cứu, na tựu một nhĩ môn đích sự. Chỉ bất quá, ngã đảo thị ngận hảo kỳ, tiển vân hà tha môn thất nghiệp chi hậu kỉ hồ tạo phản, nhĩ môn ni? Nhĩ môn dĩ hà vi sinh?”
Tào ngũ giản trực giác đắc, giá vị đại tiểu tỷ đông nhất lang đầu, tây nhất bổng tử, an tâm dược hoàn thị cấp tha cật liễu nhất khỏa, đãn khẩn cân trứ đích vấn đề khước dã đồng dạng nhượng nhân bất hảo ứng phó. Tha cường tễ xuất nhất cá đắc thể đích tiếu dung, tẫn lượng nhượng tự kỷ đích dụng từ nhu hòa nhất ta.
“Dã tựu thị tố ta bảo hộ thương đội đích tiểu hoạt kế, đại gia bằng võ nghệ tránh tiền, bằng võ nghệ cật phạn, tuyệt bất thị hảo dũng đấu ngoan, tranh cường hảo thắng, canh đàm bất thượng hiệp dĩ võ phạm cấm……” Kiến chu oánh minh hiển hữu ta bất tín địa khán trứ tha, tha bất đắc bất tị trọng tựu khinh địa thuyết, “Ngã môn tựu chỉ thị khai liễu kỉ gia bảo thương đội nhân hóa bình an đích phiêu cục.”
“Nguyên lai thị bảo nhân hóa đích phiêu cục.” Chu oánh giá tài mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, “Hòa ngã tưởng đắc soa bất đa.”
Giá ta niên hải mậu hưng thịnh, triều đình lí đầu bất thiếu nhân đô hiềm khí sơ thông vận hà đích hoa phí, đãn chi sở dĩ một bạn pháp tương nam lương bắc vận hoa xuất canh đa phân ngạch cấp hải vận, quy căn kết để tựu chỉ hữu nhất kiện sự, kháo giá điều vận hà dưỡng hoạt đích nhân một địa phương an trí.
Tựu hòa trương thọ chi tiền giá tân thức phưởng cơ nhất dụng, đa xuất lai đích nhân nhu yếu giải quyết sinh kế phạn oản vấn đề thị nhất cá đạo lý!
Tưởng khởi trương thọ thường thường hòa tha giảng cố sự thời lưu lộ xuất lai đích mỗ ta ngữ cú, tưởng khởi hoàng đế tằng kinh thuyết quá đích mỗ ta thoại, chu oánh tại tâm lí tưởng liễu tưởng, tùy tức đột nhiên tâm trung nhất động, toại cố ý mạn bất kinh tâm địa thuyết: “Thương châu kí nhiên võ phong giá ma hưng thịnh, khước chỉ năng cấp nhân khán gia hộ viện, giá dã vị miễn thái đại tài tiểu dụng liễu nhất ta, tựu một tưởng quá khứ quân trung mưu cá xuất lộ mạ?”
Tào ngũ hoàn dĩ vi chu oánh thị đại phụ huynh, đại triệu quốc công phủ chiêu lãm tha môn, cương cương hoàn thân khẩu tự tiến đích tha đốn thời ám tự khiếu khổ. Khả hoàn bất đẳng tha cử kỉ cá thương châu võ lâm tiền bối đầu hiệu quân trung khước chiết kích nhi quy, thậm chí hạ tràng thê thảm đích lệ tử, chu oánh khước thuyết liễu lưỡng cú nhượng tha thủy liêu vị cập đích thoại.
“Học thành văn võ nghệ, mại dữ đế vương gia. Thư sinh môn khả dĩ khứ khảo tú tài khảo cử nhân khảo tiến sĩ, nhĩ môn vi thập ma bất khứ khảo võ khoa? Triều đình võ tiến sĩ khoa dã thị tam niên nhất khai, hạ đầu dã hữu võ tú tài, võ cử nhân, tổng bỉ cấp nhân khán gia hộ viện cường.”
Tuy nhiên giác đắc chu oánh đích đề pháp trứ thật hữu ta thiên chân, đãn phanh nhiên tâm động đích tào ngũ hoàn thị nhẫn bất trụ đảo xuất liễu tối đại đích khổ xử —— hào vô nghi vấn, thương châu võ môn đích hạch tâm tử đệ, thậm chí đô thị độc quá thư đích, bất chí vu đam tâm độc thư bất cú quá bất liễu văn thí. Nhiên nhi, võ khoa đa niên dã tựu thị bãi cá dạng tử, võ tiến sĩ mỗi tam niên nhất nhị thập nhân, na lí thị văn tiến sĩ lưỡng tam bách nhân năng bỉ đích?
Mạt liễu, tha tựu khiếu khuất đạo: “Triều đình giá võ khoa, tăng đa chúc thiếu, hữu kỉ cá nhân tễ đắc tiến khứ?”
“Nhĩ môn tiếp hạ lai hào triệu tử đệ thính hầu ngã đại ca phân phái, chỉ yếu kiến lập nhất điểm công tích, giá tăng đa chúc thiếu, hình đồng kê lặc đích võ khoa, dã hứa hội biến đích.” Phục thuật liễu nhất hạ hoàng đế tòng tiền đối tha vô ý gian đề quá đích nguyên thoại, chu oánh tựu hào bất do dự địa oanh nhân, “Hảo liễu, ngã nan đắc xuất lai thấu khẩu khí, dụng bất trứ nhĩ giá cá hướng đạo liễu! Nhĩ khả dĩ khứ kiến ngã đại ca, tựu thuyết ngã dẫn tiến đích!”
Tuy thuyết tào ngũ hoàn hữu nhất đỗ tử nghi vấn, đãn tại đại tiểu tỷ đích cường thế niện nhân hạ, tha hoàn thị bất đắc bất mãn kiểm đôi tiếu địa hành lễ cáo thối. Tha giá nhất tẩu, chu hoành hòa chu nghi hoảng mang linh trứ tiểu hòa thượng cản liễu hồi lai. Khả hoàn bất đẳng tha môn khai khẩu tuân vấn, chu oánh tựu thân liễu cá lại yêu đạo: “Hảo liễu, vọng hải tự bất dụng khứ liễu, ngã đối bái phật một hưng thú.” Trương thọ giao đãi đích nhậm vụ dã soa bất đa hoàn thành liễu!
Kỳ thật tha kim thiên lai mã lưu sơn, tối trọng yếu đích hoàn thị nhân vi tha chi tiền tại thị tỉnh chi trung thính đáo đích lánh nhất cá truyện văn……
Tha niết liễu niết quyền đầu, bì tiếu nhục bất tiếu địa thuyết: “Quan đào tiểu hòa thượng, nhĩ khứ vọng hải tự lí trảo cá tòng tiền toản quá na ta địa đạo đích gia hỏa cấp ngã đương hướng đạo, lai đô lai liễu, ngã kim thiên nhất định yếu hạ địa đạo khứ kiến thức kiến thức!”
Chu hoành hòa chu nghi đăng thời diện sắc đại biến, khả căn bổn lai bất cập trở chỉ, quan đào tựu dĩ kinh nhất lưu yên bào khứ truyện mệnh liễu. Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, đồng thời đại cảm đầu đông. Chu oánh tri bất tri đạo, giá ta địa đạo căn bổn tựu bất thị cung nhân trực lập hành tẩu đích? Nhi thả, phế khí đa niên đích địa đạo, hạ khứ mê lộ liễu chẩm ma bạn? Tha môn chẩm ma giao đãi a!
Lai bất cập tế tưởng, chu hoành trực tiếp nữu đầu tựu tẩu. Bả trương thọ trảo lai, tha tựu bất tín chu oánh hội tại vị hôn phu diện tiền toản địa động!