69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách tứ thập nhị chương thùy nhân bất giải phong tình?
Đệ tam bách tứ thập nhị chương thùy nhân bất giải phong tình?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Nhập dạ thời phân, tại sơn thủy hoàn nhiễu đích địa phương đáp khởi trướng bồng, sinh khởi câu hỏa, cật trứ thiêu khảo, hát trứ ti tửu, bồi trứ mỹ diễm giai nhân khán tinh tinh, hưng khởi thời càn thúy tái khai thượng tiện huề thu âm cơ, nhiên hậu yêu thỉnh giai nhân nhất khối vũ thượng nhất khúc…… Tại giá nhất liên xuyến đích thao tác chi hậu, tối hậu na cá sách hoa giả đa bán năng cú lâu trứ giai nhân tại thụ mộc hoa thảo đích phân phương trung an nhiên nhập miên.
Giá đại khái thị ngận đa văn nghệ thanh niên môn mộng mị dĩ cầu đích mỹ hảo lộ doanh sinh hoạt. Đương nhiên hiện thật trung, nhĩ đại khái suất bính bất đáo mỹ nhân, hoàn cảnh dã tịnh một hữu na ma mỹ hảo, tứ chu vi thuyết bất định hoàn hữu nhất đại đôi bão trứ hòa nhĩ đồng dạng mục đích đích nam đồng bào, huyên hiêu sảo nháo bất thuyết, nhi thả đại khái suất hội ngộ đáo lạp ngập mãn địa, công dụng tẩy thủ gian khảng ô thủy hoành lưu, nãi chí vu các chủng các dạng đích ma phiền.
Nhi trương thọ tại tàng hải hạ viện đích giá lưỡng dạ lộ doanh, tuy bất thị lưỡng nhân thế giới, khước thắng tự lưỡng nhân thế giới. Nhân vi vô luận chu hoành hoàn thị chu nghi, toàn đô hữu ý tị khai bất đương điện đăng phao, a lục canh thị bổn lai tựu tồn tại cảm cực đê, tái gia thượng khu trùng đích dược phấn thành công địa niện tẩu liễu na ta dung dịch giảo cục đích trùng tử, tha xác thật hưởng thụ đáo liễu tại thành lí thiếu hữu đích tĩnh mịch.
Nhiên nhi, tha tại dung thủy thôn dã bồi trứ chu oánh khán quá tinh tinh, thứ sổ hoàn bất thiếu, thậm chí hoàn nhiêu hữu hưng trí địa đối đại tiểu tỷ phổ cập quá sở vị đích tinh tọa học, sát hữu giới sự địa cấp tha giảng quá thánh đấu sĩ tinh thỉ đích cố sự, dĩ chí vu chu oánh đối hoàng đạo thập nhị cung chi loại đích dĩ kinh nhĩ thục năng tường. Khả dĩ thuyết, quan thưởng mãn thiên phồn tinh giá chủng hậu thế tình lữ nhận vi đích lãng mạn, tại tha giá tảo tựu biến liễu vị.
Chỉ bất quá, giá lưỡng thiên ly khai thương châu lai đáo giá lí, nhất lộ bôn ba đích tân khổ chi ngoại, khước dã nhĩ văn mục đổ liễu nhất đại đôi ý tưởng bất đáo đích sự tình, thử thời thử khắc lạp thủ thưởng nguyệt khán tinh tinh thời, năng cú đàm đích đông tây tựu đa ngận đa liễu.
Vu thị, lang tài nữ mạo đích nhất song tiểu nhi nữ, tại hoa tiền nguyệt hạ thảo luận đích, khước bất thị thập ma hải thệ sơn minh đích thoại đề. Dã hứa thị nhân vi tiên khán liễu na ta tòng hải ngoại đái hồi lai đích thực vật, dã hứa thị nhân vi toản địa đạo khước hựu thu hoạch liễu nhất khối thái tổ thạch bi, chu oánh nhẫn bất trụ khán trứ tinh tinh vấn khởi liễu địa lý.
“A thọ, tại hải thượng hàng hành đích thoại, chân đích yếu hội khán tinh tinh? Khiên tinh thuật chân đích ngận hảo dụng mạ?”
Thuyết đáo khiên tinh thuật, trương thọ đốn thời tựu tiếu liễu. Giá niên đầu đích thiên văn kỹ thuật, tha thuyết thật thoại thị chân đích bất thục, sở dĩ đương sơ thính thuyết cát lão sư yếu lạp tha khứ tứ hải trắc nghiệm trọng tân định lịch pháp, tha đệ nhất phản ứng tựu thị cản khẩn đóa. Nhiên nhi, đối vu lão tổ tông bảo quý di sản chi nhất, tằng kinh tại hàng hải thượng phát huy xuất mạc đại công hiệu đích khiên tinh thuật, tha khước hoàn lược tri nhất nhị.
“Khiên tinh thuật tối sơ tịnh bất thị hàng hải sở dụng, nhi thị tại địa diện lập biểu, nhiên hậu tại biểu đoan khiên dẫn thằng tác đối chuẩn thiên thượng quần tinh, trắc toán tinh thần đích phương vị hòa giác độ, đãn hậu lai hữu liễu hồn nghi hòa địa bình hoàn đẳng, dã tựu tiệm tiệm dụng đắc thiếu liễu. Nhi hải thượng sở thuyết đích khiên tinh thuật, kỳ thật hòa địa thượng dụng đích khiên tinh thuật hữu ngận đại khu biệt, yếu dụng khiên tinh bản……”
Chu oánh đích vấn đề, đả khai liễu trương thọ đích thoại hạp tử.
Tẫn quản tịnh bất thị thái tổ hoàng đế na dạng tùy thủ tựu năng họa địa đồ đích địa lý đạt nhân, đãn tha đáo để bỉ giá niên đầu đích nhân đa liễu kỉ bách niên đích địa lý tích luy, canh hà huống, tại cao không phủ khám thế giới đích kinh lịch, tại như kim giá thế thượng hoàn một nhân hữu quá, nhân thử, tha tự nhiên năng cú thuyết đắc đầu đầu thị đạo, thậm chí như quả hữu siêu cương đích bộ phân, tha hoàn năng dụng tự kỷ khán quá quân khí cục đích địa cầu nghi lai già yểm.
Nhi nhân vi a lục thính liễu trương thọ đích phân phù, đặc ý tại vọng phong đích thời hầu phóng liễu thủy, lão hàm ngư hòa tàng hải lưỡng cá tiện đắc dĩ tại tàng hải hạ viện đích cao tường hậu đầu thính liễu hứa cửu đích bích giác.
Bàn hòa thượng tối sơ hoàn sinh phạ hội thính đáo nhất song tiểu nhi nữ đích khanh khanh ngã ngã, đáo thời hầu dam giới bất thuyết, vạn nhất bị phát hiện tuyệt đối yếu bị truy sát đáo thiên nhai hải giác, đẳng phát hiện trương thọ cánh thị tòng khiên tinh thuật giá dạng đích hàng hải thuật thuyết đáo thiên văn, tòng thiên văn hựu thuyết đáo địa lý,
Nhiên nhi, đẳng đáo trương thọ tòng như kim đại minh sở xử giá khối đại lục đích vị trí, hòa hải đông na khối đại lục đích vị trí tố hoành hướng đối bỉ, nhiên hậu tòng khí hầu địa lý tình huống khai thủy dị đồng phân tích, tha tựu tiệm tiệm khai thủy phạm vựng liễu.
Na phạ trương thọ tịnh một hữu tiến hành thập ma thái quá thâm độ đích xiển thuật, đãn thập ma thái dương nhập xạ giác, thập ma trực xạ nam bắc hồi quy tuyến…… Tha hòa lão hàm ngư nhất cá tiểu thời hầu thuần luyện võ, nhất cá chỉ tại tiểu thời hầu độc quá thánh hiền thư, tối hậu toàn đô lưỡng nhãn trực mạo tinh tinh, hoàn toàn thị hữu thính một hữu đổng. Bàn hòa thượng nhẫn liễu hựu nhẫn, tối hậu chung vu giang bất trụ liễu, trực tiếp trừng liễu lão hàm ngư nhất nhãn nữu đầu tựu tẩu.
Tha tài cương tẩu xuất khứ một lưỡng bộ, tựu giác sát đáo na cá bất kháo phổ đích nghĩa huynh nhất trận phong tự đích truy liễu thượng lai, đương tức một hảo khí địa đê thanh mạ đạo: “Đô thị nhĩ, phi yếu lai thâu thính nhân gia thuyết thoại…… Hiện tại khả hảo, thính…… Thính nhĩ cá đầu! Nhân gia khả thị quốc tử giam chưởng quản lưỡng đường đích bác sĩ, nhĩ cư nhiên chỉ vọng ngã môn lưỡng cá năng thính đổng tha thuyết đích thoại?”
“Khái khái, ngã giá bất thị dĩ vi, tha môn tiểu lưỡng khẩu hoa tiền nguyệt hạ đích thời hầu, dã hứa bất kinh ý hội thấu lộ điểm thập ma mạ?” Tuy thuyết lão hàm ngư dĩ kinh sát giác đáo liễu a lục hữu ý phóng thủy, khả hoàn thị bão trứ nhất ti nghiêu hạnh, một tưởng đáo tối hậu kết quả giá ma thảm. Tha khổ tiếu nhất thanh, vô nại địa thán khí đạo, “Ngã chân một tưởng đáo na vị đại tiểu tỷ cánh nhiên thụ đắc liễu giá dạng đích nam nhân……”
Giá ma hảo đích hoàn cảnh, cánh nhiên tại thuyết thiên văn địa lý? Giá hựu bất thị quốc tử giam giảng khóa!
Nhiên nhi, chính đương lão hàm ngư u oán đích thời hầu, tha khước thính đáo bối hậu truyện lai liễu chu oánh na thanh thúy đích thanh âm: “A thọ, nhĩ tri đạo đắc hoàn chân đa. Đối liễu, nhĩ cương cương thuyết vĩ độ bất đồng, khí hầu tựu bất đồng……”
Giá nhất thứ, một đẳng chu oánh bả thoại thuyết hoàn, tàng hải hào bất do dự nhất bả tha khởi lão hàm ngư tựu tẩu. Trực đáo tẩu viễn liễu, hoàn toàn thính bất đáo na nhất đối tuấn nam mỹ nữ đích quỷ dị đối thoại, tha giá tài thâm thâm thư liễu nhất khẩu khí, sát liễu sát ngạch đầu na hãn châu.
“Bất quá, ngã toán thị minh bạch nhĩ vi thập ma tương tín giá lưỡng vị liễu…… Đại tiểu tỷ bất tượng đại tiểu tỷ, tựu tòng một thính thuyết quá hữu na gia đại tiểu tỷ đối toản địa đạo cảm hưng thú đích. Trương bác sĩ na tựu canh bất dụng thuyết liễu, thượng tri thiên văn hạ tri địa lý, cư nhiên hoàn hội tạo phưởng cơ chức cơ giá chủng ngoạn ý, căn bổn tựu bất tượng na chủng độc tử thư hậu đương đại quan đích nho sinh…… Tổng chi, toán nhĩ vận khí bất thác!”
“Ai, hi vọng ba, tặc thuyền đô thượng liễu, đào dã đào bất điệu, na phạ thị vi liễu vân hà na cá xuẩn tiểu tử, ngã dã đắc ngạnh trứ đầu bì thượng.” Lão hàm ngư mạc liễu mạc dĩ kinh hữu ta hi sơ đích não đại, thán liễu khẩu khí thuyết, “Ngã nhất hướng giác đắc kiến đa thức quảng, khả hiện tại chân giác đắc nhất bả niên kỷ hoạt đáo cẩu thân thượng khứ liễu…… Tựu trùng tha năng tố đắc nhất thủ hảo thái, ngã dã quyết định tín tha nhất hồi!”
Giá nhất thứ, tàng hải phá thiên hoang một hữu trào tiếu lão hàm ngư, nhi thị hí hư bất dĩ địa điểm liễu điểm đầu.
“Ai, giá đô thị tại hải thượng phiêu đãng thời gian thái trường cấp dưỡng sàm đích. Mỗi thứ đô phát thệ kháo ngạn thời yếu cật hương đích hát lạt đích…… Vưu kỳ thị tại na sở vị mỹ châu đại lục thượng phiêu bạc đích nhật tử, na ta di nhân đích đông tây chân bất tri đạo cai chẩm ma tố hảo cật. Như quả na thời hầu hữu trương bác sĩ giá dạng năng cú bả các chủng một kiến quá thực tài đô năng tố xuất tuyệt diệu hảo tư vị đích nhân, na nhật tử khả tựu chân đích như thần tiên liễu!”
Thuyết đáo giá lí, bàn hòa thượng hựu bổ sung liễu nhất cú: “Nhĩ thuyết đắc đối, bất khứ trác ma thăng quan phát tài, nhi thị trác ma chẩm ma tố thái canh hảo cật đích cật hóa, xác thật ứng cai thị tín đắc quá đích. Chí vu na vị đại tiểu tỷ…… Năng khán thượng giá ma độc đặc đích vị hôn phu, hựu giá ma đặc lập độc hành, dã tựu cô thả tương tín nhất hạ tha hảo liễu!”
Trương thọ đương nhiên bất tri đạo, nhân vi tha hòa chu oánh đích “Độc đặc”, vu thị khinh nhi dịch cử tựu thông quá liễu tín nhậm giá nhất quan —— đương nhiên, tức sử tha tri đạo, đa bán dã hội giác đắc hoạt kê —— cật hóa đích tâm tư, phổ thông nhân chẩm năng đổng?
Thứ nhật thượng ngọ, tại tha hòa chu oánh dụng quá tảo phạn dự bị khải trình đích thời hầu, tựu nã đáo liễu vọng hải tự đặc ý mệnh tạc nhật chu oánh na hướng đạo huệ pháp tống lai đích thạch bi văn tự đích thác bổn.
Thác bổn thượng đích tự đương nhiên đô thị phản trứ đích, tái gia thượng hữu ta tự mẫu túng sử năng bính xuất tự lai, khước dã thị tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, sở dĩ tức tiện thị thục luyện chưởng ác bính âm hòa anh ngữ đích trương thọ, tại phản quá lai sao lục đích thời hầu, dã bất cấm đại vi đầu đông, túc túc dụng liễu hứa cửu đích công phu, tha giá tài chung vu tương sở hữu tự nhất nhất sao tả tại liễu chỉ thượng, tâm tưởng giá vô dụng công dã thị cú liễu.
Khả biểu diện công tác hoàn bất đắc bất tố…… Phủ tắc biệt nhân tựu yếu vấn liễu, nhĩ chẩm ma năng giải khai na dạng vô nhân năng giải đích thiên thư?
Trương thọ trạm khởi thân lai, đại đại thân liễu cá lại yêu, kiến chu oánh khí nỗi địa phóng hạ na kỉ trương mặc tích lâm li đích chỉ, nhi lão hàm ngư canh thị tự hồ liên khán nhất nhãn đích hưng thú đô khiếm phụng, tha tựu tiếu a a địa thuyết: “Hảo liễu, ngã môn hồi thương châu ba! Na thạch bi dã hảo, địa đạo dã hảo, kí nhiên thông báo liễu nhĩ đại ca, na ngã môn tựu bất dụng quản liễu.”
Tha đốn liễu nhất đốn, giá tài ý vị thâm trường địa thuyết: “Kỳ thật, tàng hải hạ viện oa tàng đích hải ngoại di nhân, giá sự tình phản nhi canh trọng yếu nhất ta!”
Lão hàm ngư giá tài biến liễu kiểm sắc, duy nhất khánh hạnh đích tựu thị vọng hải tự quá lai tống tín đích huệ pháp dĩ kinh hồi khứ liễu, ốc tử lí một biệt nhân, ngoại đầu hoàn hữu a lục khán trứ. Tha cản khẩn bồi tiếu đạo: “Trương bác sĩ, giá chẩm ma thị oa tàng? Tàng hải hạ viện lưu hữu hải ngoại di nhân đích sự, nhĩ tựu chuẩn bị giá ma trực tiếp bẩm báo thượng khứ? Na khả thị đại tội nhất thung, ngã hòa tàng hải giá tế ca bạc tế thối, giang bất trụ a!”
Trương thọ bỉ thị địa phiêu liễu nhất nhãn giá hí tinh lão đầu: “Phóng tâm, bất hội khanh tử nhĩ, thử sự ngã đương nhiên hội đẳng hồi kinh chi hậu tái thuyết.”
Kiến lão hàm ngư do tự bất phóng tâm, khả liên ba ba địa phóng quá trương thọ, khước tiều hướng liễu tự kỷ, nhất đại tảo hương mộng chính hàm thời tựu bị hương gian kê minh kinh tỉnh đích chu oánh bất cấm một hảo khí địa hanh liễu nhất thanh.
“Chu hoành hòa chu nghi na nhi, ngã đương nhiên hội chúc phù tha môn, nhượng tha môn tiên biệt cáo tố đại ca, giá thương châu địa diện thượng loạn thất bát tao đích sự tình cú tha lao tâm liễu. Hảo liễu, nhàn thoại thiếu thuyết, đô xuất lai lưỡng thiên liễu, dã cai hồi thành liễu, ngã môn xuất phát ba!”
Lai thời hoàn hữu nhất chủng du sơn ngoạn thủy đích nhàn tình nhã trí hòa du nhàn, đãn khứ thời, chu oánh đích tình tự tựu bất na ma cao liễu. Tất cánh, đầu vĩ giá lưỡng thiên lai hồi cản lộ đích tân khổ, tái gia thượng tạc thiên toản địa động đích bì luy, thâm dạ đàm tâm nhất thời sảng, kê minh tảo khởi hối đoạn tràng…… Yếu bất thị tha đối vu trường đồ tọa mã xa ngận hữu ta phát truật, tảo tựu trực tiếp toản đáo mã xa lí khứ bổ giác liễu.
Tựu liên trung ngọ đình hiết đích thời hầu, tha đối vu a lục đả lai đích dã kê dã một hữu biểu hiện xuất đa thiếu hưng thú, ý hưng lan san địa thuyết hát điểm giải khát đích ẩm tử tựu hảo, trực đáo lão hàm ngư đề liễu dã kê thuyết yếu khứ thối mao thiêu khảo, trương thọ khước khán đáo bất viễn xử thủy đường trung hà diệp, triệu lai lão hàm ngư nhĩ ngữ liễu nhất trận, tha nhưng nhiên một năng hồi thần.
Kết quả, bất đa thời, lão hàm ngư đại hô tiểu khiếu liên liên nhượng nhượng năng thủ, khước khiếu liễu chu hoành khứ bang mang, tối chung dụng nhất cá tinh trí đích bàn tử, tống lai liễu nhất chỉ hương khí tứ dật đích khảo kê, hôn hôn trầm trầm đích tha giá tài bị na nhất cổ hà diệp thanh hương thứ kích đắc tỉnh liễu quá lai.
Túng sử bổn lai một hữu đa thiếu vị khẩu, khả chu oánh thử thời khước thị bất tri bất giác thực chỉ đại động, đẳng trương thọ tê liễu lưỡng chỉ kê thối đệ quá lai cấp tha cật liễu, tha giác đắc vị đạo tuy đạm, khước biệt cụ tiên mỹ, giá tài khán liễu trương thọ nhất nhãn, tâm tình nhất hạ tử hảo đáo liễu cực điểm.
Túng sử thị tha giá cá thiên kim đại tiểu tỷ tòng tiểu đáo đại tập quán liễu hữu vô sổ nhân sát ngôn quan sắc, a du phụng thừa, khả tha chân tâm hỉ hoan đích tâm thượng nhân dã năng vô vi bất chí địa thể thiếp tha, na tổng thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Dụng nhất đạo giản dịch bản khiếu hóa kê hoán hồi liễu đại tiểu tỷ đích tinh thần, trương thọ tự kỷ khước chỉ thị tùy tiện cật liễu kỉ khẩu, tất cánh, tha đích chủy khả bỉ chu oánh điêu đa liễu. Tại tứ hải thực tài toàn đô khả dĩ thượng trác, điều liêu phong phú đáo nhãn hoa liễu loạn đích thời đại, chỉ yếu hữu tiền, tuyệt đối năng quá đắc bỉ giá niên đầu đích hoàng đế vương công canh hào xa. Như kim đại đa thị vô công hại thực phẩm bất thác, khả chủng loại đáo để bất cú phong phú.
Tái thứ xuất phát đích thời hầu, kiến chu oánh hảo kỳ địa đả tham cương cương na đạo khảo kê đích tố pháp, tức tiện thính lão hàm ngư tại na hạt xuy hồ khản, tha cánh nhiên dã một mạ nhân, trương thọ xác định thái tổ hoàng đế một hữu thưởng tiên, giá tài tiếu trứ đạo xuất liễu khiếu hóa kê đích điển cố. Đương nhiên, khất cái hoàn thị na cá khất cái, tiền khiêm ích tựu bất thị tiền khiêm ích liễu, tha tùy tiện tại mạn trường đích lịch sử trung trảo liễu cá nhân vật xuất lai đỉnh hang.
Hào vô nghi vấn, khán đáo khất cái cật đông tây, hoàn hội thượng khứ tuân vấn đả tham tố pháp đích nhân, na đắc thị cá cật hóa, nhi lịch sử thượng tối phù hợp cật hóa giá cá danh từ đích danh nhân, tự nhiên thị tô đông pha.
Quả nhiên, chu oánh lập thời tín dĩ vi chân, khả nhất trực đáo tiến liễu thương châu thành, lai đáo liễu trường lô huyện nha môn ngoại, tha hoàn tại na củ kết nhất cá bất khả tư nghị đích vấn đề: “Tô đông pha xác thật ngận hỉ hoan cật…… Khả đông pha nhục đông pha trửu tử chi loại đích đô ngận xuất danh, tha tán tụng quá đích lệ chi dã nhân tẫn giai tri, ngã chẩm ma một thính thuyết quá khiếu hóa kê?”
Thính thuyết muội muội hồi lai, thông thông bào xuất lai nghênh tiếp đích chu nhị kháp hảo thính kiến giá thoại, nhẫn bất trụ triều trương thọ khán liễu quá khứ, đãi phát hiện trương thọ chủy giác hàm tiếu, tha đốn thời tựu minh bạch liễu.
Định nhiên thị tha giá vị diện thượng khán tự trầm mê toán học nông học thiên văn địa lý các môn học khoa…… Thật tắc khước ngận hội thảo nữ hài tử hoan tâm đích vị lai muội phu, hựu nhượng chu oánh cật đáo liễu thập ma kỳ tha địa phương một hữu đích mỹ thực.
Tha tri đạo giá nhất điểm thượng liên đại ca đô một pháp hòa trương thọ tương đề tịnh luận, chỉ năng cản khẩn xóa khai thoại đề đạo: “Nhĩ môn giá tam thiên lai khứ thông thông, luy liễu ba? Giá thái dương đô khoái lạc sơn liễu, nhiệt thủy dã bị hảo liễu, nhĩ môn đô hồi ốc hảo hảo hiết hiết, hồi đầu tái…… Di? Giá tiểu tử thị thùy? Nhĩ môn tòng na quải đái liễu cá tiểu hòa thượng hồi lai?”
“Thập ma quải đái!” Chu oánh kiến quan đào đóa tại lão hàm ngư thân hậu, nhất kiểm khiếp sinh sinh đích, xác thật luy đắc cú sang đích tha tựu nhẫn bất trụ tái thứ đả liễu cá a khiếm, “Quan đào tha hoàn một chính thức thế độ ni, tựu thị cá tiểu sa di, giá thứ cân trứ lão hàm ngư hồi lai, tựu thị cấp tha đả đả hạ thủ bào bào thối chi loại đích. Nhĩ biệt khán tha niên kỷ tiểu, độc thư nhận tự hội chủng địa, khả bất thị cật nhàn phạn đích!”
Trương thọ kiến lão hàm ngư mãn kiểm đôi tiếu liên liên điểm đầu, bất cấm vi chi sẩn nhiên. Yếu thuyết hàng hải, lão hàm ngư dã hứa pha vi lệ hại, đãn yếu thuyết chủng địa, giá cá thủy hóa ngận khả năng hoàn bỉ bất thượng giá ma cá tiểu hài tử!
Chu nhị nhãn kiến thoại đề oai đáo bất tượng dạng tử, cản khẩn trọng trọng khái thấu nhất thanh, giá tài ân cần địa duệ trứ tiên hạ mã đích trương thọ tiến liễu huyện nha. Chí vu tự kỷ na cá nan triền đích muội muội, giác đắc thảo hảo tha thật tại thái nan, tha dĩ kinh hoàn toàn phóng khí liễu. Tha nhất lộ tẩu nhất lộ tiểu thanh hối báo tự kỷ tòng trương sâm na lí hổ khẩu đoạt thực thưởng đáo lưỡng điều nhai tố điều nghiên đích tình huống, thuyết đáo tối hậu, tha đích thanh âm tựu áp đắc cực đê.
“Chỉnh cá thương châu, như tề gia giá dạng đích giả thiện nhân chi sở dĩ năng chiêu diêu chí kim, tựu thị nhân vi mỗi đáo đông xuân lương thực khẩn khuyết đích thời hầu, bất thiếu nhân đô yếu ngưỡng trượng tha môn xá chúc tài năng hoạt hạ khứ. Tựu ngã khứ đích na lưỡng điều nhai, vô địa vô nghiệp đích nhân, siêu quá nhất bách, nhi một hữu cố định công tác, chỉ năng đả linh công đích nhân, siêu quá tam bách. Hữu đại ca thân biên đích lão hỉ bang ngã đích mang, ứng cai xuất nhập bất đại.”
Nhập dạ thời phân, tại sơn thủy hoàn nhiễu đích địa phương đáp khởi trướng bồng, sinh khởi câu hỏa, cật trứ thiêu khảo, hát trứ ti tửu, bồi trứ mỹ diễm giai nhân khán tinh tinh, hưng khởi thời càn thúy tái khai thượng tiện huề thu âm cơ, nhiên hậu yêu thỉnh giai nhân nhất khối vũ thượng nhất khúc…… Tại giá nhất liên xuyến đích thao tác chi hậu, tối hậu na cá sách hoa giả đa bán năng cú lâu trứ giai nhân tại thụ mộc hoa thảo đích phân phương trung an nhiên nhập miên.
Giá đại khái thị ngận đa văn nghệ thanh niên môn mộng mị dĩ cầu đích mỹ hảo lộ doanh sinh hoạt. Đương nhiên hiện thật trung, nhĩ đại khái suất bính bất đáo mỹ nhân, hoàn cảnh dã tịnh một hữu na ma mỹ hảo, tứ chu vi thuyết bất định hoàn hữu nhất đại đôi bão trứ hòa nhĩ đồng dạng mục đích đích nam đồng bào, huyên hiêu sảo nháo bất thuyết, nhi thả đại khái suất hội ngộ đáo lạp ngập mãn địa, công dụng tẩy thủ gian khảng ô thủy hoành lưu, nãi chí vu các chủng các dạng đích ma phiền.
Nhi trương thọ tại tàng hải hạ viện đích giá lưỡng dạ lộ doanh, tuy bất thị lưỡng nhân thế giới, khước thắng tự lưỡng nhân thế giới. Nhân vi vô luận chu hoành hoàn thị chu nghi, toàn đô hữu ý tị khai bất đương điện đăng phao, a lục canh thị bổn lai tựu tồn tại cảm cực đê, tái gia thượng khu trùng đích dược phấn thành công địa niện tẩu liễu na ta dung dịch giảo cục đích trùng tử, tha xác thật hưởng thụ đáo liễu tại thành lí thiếu hữu đích tĩnh mịch.
Nhiên nhi, tha tại dung thủy thôn dã bồi trứ chu oánh khán quá tinh tinh, thứ sổ hoàn bất thiếu, thậm chí hoàn nhiêu hữu hưng trí địa đối đại tiểu tỷ phổ cập quá sở vị đích tinh tọa học, sát hữu giới sự địa cấp tha giảng quá thánh đấu sĩ tinh thỉ đích cố sự, dĩ chí vu chu oánh đối hoàng đạo thập nhị cung chi loại đích dĩ kinh nhĩ thục năng tường. Khả dĩ thuyết, quan thưởng mãn thiên phồn tinh giá chủng hậu thế tình lữ nhận vi đích lãng mạn, tại tha giá tảo tựu biến liễu vị.
Chỉ bất quá, giá lưỡng thiên ly khai thương châu lai đáo giá lí, nhất lộ bôn ba đích tân khổ chi ngoại, khước dã nhĩ văn mục đổ liễu nhất đại đôi ý tưởng bất đáo đích sự tình, thử thời thử khắc lạp thủ thưởng nguyệt khán tinh tinh thời, năng cú đàm đích đông tây tựu đa ngận đa liễu.
Vu thị, lang tài nữ mạo đích nhất song tiểu nhi nữ, tại hoa tiền nguyệt hạ thảo luận đích, khước bất thị thập ma hải thệ sơn minh đích thoại đề. Dã hứa thị nhân vi tiên khán liễu na ta tòng hải ngoại đái hồi lai đích thực vật, dã hứa thị nhân vi toản địa đạo khước hựu thu hoạch liễu nhất khối thái tổ thạch bi, chu oánh nhẫn bất trụ khán trứ tinh tinh vấn khởi liễu địa lý.
“A thọ, tại hải thượng hàng hành đích thoại, chân đích yếu hội khán tinh tinh? Khiên tinh thuật chân đích ngận hảo dụng mạ?”
Thuyết đáo khiên tinh thuật, trương thọ đốn thời tựu tiếu liễu. Giá niên đầu đích thiên văn kỹ thuật, tha thuyết thật thoại thị chân đích bất thục, sở dĩ đương sơ thính thuyết cát lão sư yếu lạp tha khứ tứ hải trắc nghiệm trọng tân định lịch pháp, tha đệ nhất phản ứng tựu thị cản khẩn đóa. Nhiên nhi, đối vu lão tổ tông bảo quý di sản chi nhất, tằng kinh tại hàng hải thượng phát huy xuất mạc đại công hiệu đích khiên tinh thuật, tha khước hoàn lược tri nhất nhị.
“Khiên tinh thuật tối sơ tịnh bất thị hàng hải sở dụng, nhi thị tại địa diện lập biểu, nhiên hậu tại biểu đoan khiên dẫn thằng tác đối chuẩn thiên thượng quần tinh, trắc toán tinh thần đích phương vị hòa giác độ, đãn hậu lai hữu liễu hồn nghi hòa địa bình hoàn đẳng, dã tựu tiệm tiệm dụng đắc thiếu liễu. Nhi hải thượng sở thuyết đích khiên tinh thuật, kỳ thật hòa địa thượng dụng đích khiên tinh thuật hữu ngận đại khu biệt, yếu dụng khiên tinh bản……”
Chu oánh đích vấn đề, đả khai liễu trương thọ đích thoại hạp tử.
Tẫn quản tịnh bất thị thái tổ hoàng đế na dạng tùy thủ tựu năng họa địa đồ đích địa lý đạt nhân, đãn tha đáo để bỉ giá niên đầu đích nhân đa liễu kỉ bách niên đích địa lý tích luy, canh hà huống, tại cao không phủ khám thế giới đích kinh lịch, tại như kim giá thế thượng hoàn một nhân hữu quá, nhân thử, tha tự nhiên năng cú thuyết đắc đầu đầu thị đạo, thậm chí như quả hữu siêu cương đích bộ phân, tha hoàn năng dụng tự kỷ khán quá quân khí cục đích địa cầu nghi lai già yểm.
Nhi nhân vi a lục thính liễu trương thọ đích phân phù, đặc ý tại vọng phong đích thời hầu phóng liễu thủy, lão hàm ngư hòa tàng hải lưỡng cá tiện đắc dĩ tại tàng hải hạ viện đích cao tường hậu đầu thính liễu hứa cửu đích bích giác.
Bàn hòa thượng tối sơ hoàn sinh phạ hội thính đáo nhất song tiểu nhi nữ đích khanh khanh ngã ngã, đáo thời hầu dam giới bất thuyết, vạn nhất bị phát hiện tuyệt đối yếu bị truy sát đáo thiên nhai hải giác, đẳng phát hiện trương thọ cánh thị tòng khiên tinh thuật giá dạng đích hàng hải thuật thuyết đáo thiên văn, tòng thiên văn hựu thuyết đáo địa lý,
Nhiên nhi, đẳng đáo trương thọ tòng như kim đại minh sở xử giá khối đại lục đích vị trí, hòa hải đông na khối đại lục đích vị trí tố hoành hướng đối bỉ, nhiên hậu tòng khí hầu địa lý tình huống khai thủy dị đồng phân tích, tha tựu tiệm tiệm khai thủy phạm vựng liễu.
Na phạ trương thọ tịnh một hữu tiến hành thập ma thái quá thâm độ đích xiển thuật, đãn thập ma thái dương nhập xạ giác, thập ma trực xạ nam bắc hồi quy tuyến…… Tha hòa lão hàm ngư nhất cá tiểu thời hầu thuần luyện võ, nhất cá chỉ tại tiểu thời hầu độc quá thánh hiền thư, tối hậu toàn đô lưỡng nhãn trực mạo tinh tinh, hoàn toàn thị hữu thính một hữu đổng. Bàn hòa thượng nhẫn liễu hựu nhẫn, tối hậu chung vu giang bất trụ liễu, trực tiếp trừng liễu lão hàm ngư nhất nhãn nữu đầu tựu tẩu.
Tha tài cương tẩu xuất khứ một lưỡng bộ, tựu giác sát đáo na cá bất kháo phổ đích nghĩa huynh nhất trận phong tự đích truy liễu thượng lai, đương tức một hảo khí địa đê thanh mạ đạo: “Đô thị nhĩ, phi yếu lai thâu thính nhân gia thuyết thoại…… Hiện tại khả hảo, thính…… Thính nhĩ cá đầu! Nhân gia khả thị quốc tử giam chưởng quản lưỡng đường đích bác sĩ, nhĩ cư nhiên chỉ vọng ngã môn lưỡng cá năng thính đổng tha thuyết đích thoại?”
“Khái khái, ngã giá bất thị dĩ vi, tha môn tiểu lưỡng khẩu hoa tiền nguyệt hạ đích thời hầu, dã hứa bất kinh ý hội thấu lộ điểm thập ma mạ?” Tuy thuyết lão hàm ngư dĩ kinh sát giác đáo liễu a lục hữu ý phóng thủy, khả hoàn thị bão trứ nhất ti nghiêu hạnh, một tưởng đáo tối hậu kết quả giá ma thảm. Tha khổ tiếu nhất thanh, vô nại địa thán khí đạo, “Ngã chân một tưởng đáo na vị đại tiểu tỷ cánh nhiên thụ đắc liễu giá dạng đích nam nhân……”
Giá ma hảo đích hoàn cảnh, cánh nhiên tại thuyết thiên văn địa lý? Giá hựu bất thị quốc tử giam giảng khóa!
Nhiên nhi, chính đương lão hàm ngư u oán đích thời hầu, tha khước thính đáo bối hậu truyện lai liễu chu oánh na thanh thúy đích thanh âm: “A thọ, nhĩ tri đạo đắc hoàn chân đa. Đối liễu, nhĩ cương cương thuyết vĩ độ bất đồng, khí hầu tựu bất đồng……”
Giá nhất thứ, một đẳng chu oánh bả thoại thuyết hoàn, tàng hải hào bất do dự nhất bả tha khởi lão hàm ngư tựu tẩu. Trực đáo tẩu viễn liễu, hoàn toàn thính bất đáo na nhất đối tuấn nam mỹ nữ đích quỷ dị đối thoại, tha giá tài thâm thâm thư liễu nhất khẩu khí, sát liễu sát ngạch đầu na hãn châu.
“Bất quá, ngã toán thị minh bạch nhĩ vi thập ma tương tín giá lưỡng vị liễu…… Đại tiểu tỷ bất tượng đại tiểu tỷ, tựu tòng một thính thuyết quá hữu na gia đại tiểu tỷ đối toản địa đạo cảm hưng thú đích. Trương bác sĩ na tựu canh bất dụng thuyết liễu, thượng tri thiên văn hạ tri địa lý, cư nhiên hoàn hội tạo phưởng cơ chức cơ giá chủng ngoạn ý, căn bổn tựu bất tượng na chủng độc tử thư hậu đương đại quan đích nho sinh…… Tổng chi, toán nhĩ vận khí bất thác!”
“Ai, hi vọng ba, tặc thuyền đô thượng liễu, đào dã đào bất điệu, na phạ thị vi liễu vân hà na cá xuẩn tiểu tử, ngã dã đắc ngạnh trứ đầu bì thượng.” Lão hàm ngư mạc liễu mạc dĩ kinh hữu ta hi sơ đích não đại, thán liễu khẩu khí thuyết, “Ngã nhất hướng giác đắc kiến đa thức quảng, khả hiện tại chân giác đắc nhất bả niên kỷ hoạt đáo cẩu thân thượng khứ liễu…… Tựu trùng tha năng tố đắc nhất thủ hảo thái, ngã dã quyết định tín tha nhất hồi!”
Giá nhất thứ, tàng hải phá thiên hoang một hữu trào tiếu lão hàm ngư, nhi thị hí hư bất dĩ địa điểm liễu điểm đầu.
“Ai, giá đô thị tại hải thượng phiêu đãng thời gian thái trường cấp dưỡng sàm đích. Mỗi thứ đô phát thệ kháo ngạn thời yếu cật hương đích hát lạt đích…… Vưu kỳ thị tại na sở vị mỹ châu đại lục thượng phiêu bạc đích nhật tử, na ta di nhân đích đông tây chân bất tri đạo cai chẩm ma tố hảo cật. Như quả na thời hầu hữu trương bác sĩ giá dạng năng cú bả các chủng một kiến quá thực tài đô năng tố xuất tuyệt diệu hảo tư vị đích nhân, na nhật tử khả tựu chân đích như thần tiên liễu!”
Thuyết đáo giá lí, bàn hòa thượng hựu bổ sung liễu nhất cú: “Nhĩ thuyết đắc đối, bất khứ trác ma thăng quan phát tài, nhi thị trác ma chẩm ma tố thái canh hảo cật đích cật hóa, xác thật ứng cai thị tín đắc quá đích. Chí vu na vị đại tiểu tỷ…… Năng khán thượng giá ma độc đặc đích vị hôn phu, hựu giá ma đặc lập độc hành, dã tựu cô thả tương tín nhất hạ tha hảo liễu!”
Trương thọ đương nhiên bất tri đạo, nhân vi tha hòa chu oánh đích “Độc đặc”, vu thị khinh nhi dịch cử tựu thông quá liễu tín nhậm giá nhất quan —— đương nhiên, tức sử tha tri đạo, đa bán dã hội giác đắc hoạt kê —— cật hóa đích tâm tư, phổ thông nhân chẩm năng đổng?
Thứ nhật thượng ngọ, tại tha hòa chu oánh dụng quá tảo phạn dự bị khải trình đích thời hầu, tựu nã đáo liễu vọng hải tự đặc ý mệnh tạc nhật chu oánh na hướng đạo huệ pháp tống lai đích thạch bi văn tự đích thác bổn.
Thác bổn thượng đích tự đương nhiên đô thị phản trứ đích, tái gia thượng hữu ta tự mẫu túng sử năng bính xuất tự lai, khước dã thị tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, sở dĩ tức tiện thị thục luyện chưởng ác bính âm hòa anh ngữ đích trương thọ, tại phản quá lai sao lục đích thời hầu, dã bất cấm đại vi đầu đông, túc túc dụng liễu hứa cửu đích công phu, tha giá tài chung vu tương sở hữu tự nhất nhất sao tả tại liễu chỉ thượng, tâm tưởng giá vô dụng công dã thị cú liễu.
Khả biểu diện công tác hoàn bất đắc bất tố…… Phủ tắc biệt nhân tựu yếu vấn liễu, nhĩ chẩm ma năng giải khai na dạng vô nhân năng giải đích thiên thư?
Trương thọ trạm khởi thân lai, đại đại thân liễu cá lại yêu, kiến chu oánh khí nỗi địa phóng hạ na kỉ trương mặc tích lâm li đích chỉ, nhi lão hàm ngư canh thị tự hồ liên khán nhất nhãn đích hưng thú đô khiếm phụng, tha tựu tiếu a a địa thuyết: “Hảo liễu, ngã môn hồi thương châu ba! Na thạch bi dã hảo, địa đạo dã hảo, kí nhiên thông báo liễu nhĩ đại ca, na ngã môn tựu bất dụng quản liễu.”
Tha đốn liễu nhất đốn, giá tài ý vị thâm trường địa thuyết: “Kỳ thật, tàng hải hạ viện oa tàng đích hải ngoại di nhân, giá sự tình phản nhi canh trọng yếu nhất ta!”
Lão hàm ngư giá tài biến liễu kiểm sắc, duy nhất khánh hạnh đích tựu thị vọng hải tự quá lai tống tín đích huệ pháp dĩ kinh hồi khứ liễu, ốc tử lí một biệt nhân, ngoại đầu hoàn hữu a lục khán trứ. Tha cản khẩn bồi tiếu đạo: “Trương bác sĩ, giá chẩm ma thị oa tàng? Tàng hải hạ viện lưu hữu hải ngoại di nhân đích sự, nhĩ tựu chuẩn bị giá ma trực tiếp bẩm báo thượng khứ? Na khả thị đại tội nhất thung, ngã hòa tàng hải giá tế ca bạc tế thối, giang bất trụ a!”
Trương thọ bỉ thị địa phiêu liễu nhất nhãn giá hí tinh lão đầu: “Phóng tâm, bất hội khanh tử nhĩ, thử sự ngã đương nhiên hội đẳng hồi kinh chi hậu tái thuyết.”
Kiến lão hàm ngư do tự bất phóng tâm, khả liên ba ba địa phóng quá trương thọ, khước tiều hướng liễu tự kỷ, nhất đại tảo hương mộng chính hàm thời tựu bị hương gian kê minh kinh tỉnh đích chu oánh bất cấm một hảo khí địa hanh liễu nhất thanh.
“Chu hoành hòa chu nghi na nhi, ngã đương nhiên hội chúc phù tha môn, nhượng tha môn tiên biệt cáo tố đại ca, giá thương châu địa diện thượng loạn thất bát tao đích sự tình cú tha lao tâm liễu. Hảo liễu, nhàn thoại thiếu thuyết, đô xuất lai lưỡng thiên liễu, dã cai hồi thành liễu, ngã môn xuất phát ba!”
Lai thời hoàn hữu nhất chủng du sơn ngoạn thủy đích nhàn tình nhã trí hòa du nhàn, đãn khứ thời, chu oánh đích tình tự tựu bất na ma cao liễu. Tất cánh, đầu vĩ giá lưỡng thiên lai hồi cản lộ đích tân khổ, tái gia thượng tạc thiên toản địa động đích bì luy, thâm dạ đàm tâm nhất thời sảng, kê minh tảo khởi hối đoạn tràng…… Yếu bất thị tha đối vu trường đồ tọa mã xa ngận hữu ta phát truật, tảo tựu trực tiếp toản đáo mã xa lí khứ bổ giác liễu.
Tựu liên trung ngọ đình hiết đích thời hầu, tha đối vu a lục đả lai đích dã kê dã một hữu biểu hiện xuất đa thiếu hưng thú, ý hưng lan san địa thuyết hát điểm giải khát đích ẩm tử tựu hảo, trực đáo lão hàm ngư đề liễu dã kê thuyết yếu khứ thối mao thiêu khảo, trương thọ khước khán đáo bất viễn xử thủy đường trung hà diệp, triệu lai lão hàm ngư nhĩ ngữ liễu nhất trận, tha nhưng nhiên một năng hồi thần.
Kết quả, bất đa thời, lão hàm ngư đại hô tiểu khiếu liên liên nhượng nhượng năng thủ, khước khiếu liễu chu hoành khứ bang mang, tối chung dụng nhất cá tinh trí đích bàn tử, tống lai liễu nhất chỉ hương khí tứ dật đích khảo kê, hôn hôn trầm trầm đích tha giá tài bị na nhất cổ hà diệp thanh hương thứ kích đắc tỉnh liễu quá lai.
Túng sử bổn lai một hữu đa thiếu vị khẩu, khả chu oánh thử thời khước thị bất tri bất giác thực chỉ đại động, đẳng trương thọ tê liễu lưỡng chỉ kê thối đệ quá lai cấp tha cật liễu, tha giác đắc vị đạo tuy đạm, khước biệt cụ tiên mỹ, giá tài khán liễu trương thọ nhất nhãn, tâm tình nhất hạ tử hảo đáo liễu cực điểm.
Túng sử thị tha giá cá thiên kim đại tiểu tỷ tòng tiểu đáo đại tập quán liễu hữu vô sổ nhân sát ngôn quan sắc, a du phụng thừa, khả tha chân tâm hỉ hoan đích tâm thượng nhân dã năng vô vi bất chí địa thể thiếp tha, na tổng thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Dụng nhất đạo giản dịch bản khiếu hóa kê hoán hồi liễu đại tiểu tỷ đích tinh thần, trương thọ tự kỷ khước chỉ thị tùy tiện cật liễu kỉ khẩu, tất cánh, tha đích chủy khả bỉ chu oánh điêu đa liễu. Tại tứ hải thực tài toàn đô khả dĩ thượng trác, điều liêu phong phú đáo nhãn hoa liễu loạn đích thời đại, chỉ yếu hữu tiền, tuyệt đối năng quá đắc bỉ giá niên đầu đích hoàng đế vương công canh hào xa. Như kim đại đa thị vô công hại thực phẩm bất thác, khả chủng loại đáo để bất cú phong phú.
Tái thứ xuất phát đích thời hầu, kiến chu oánh hảo kỳ địa đả tham cương cương na đạo khảo kê đích tố pháp, tức tiện thính lão hàm ngư tại na hạt xuy hồ khản, tha cánh nhiên dã một mạ nhân, trương thọ xác định thái tổ hoàng đế một hữu thưởng tiên, giá tài tiếu trứ đạo xuất liễu khiếu hóa kê đích điển cố. Đương nhiên, khất cái hoàn thị na cá khất cái, tiền khiêm ích tựu bất thị tiền khiêm ích liễu, tha tùy tiện tại mạn trường đích lịch sử trung trảo liễu cá nhân vật xuất lai đỉnh hang.
Hào vô nghi vấn, khán đáo khất cái cật đông tây, hoàn hội thượng khứ tuân vấn đả tham tố pháp đích nhân, na đắc thị cá cật hóa, nhi lịch sử thượng tối phù hợp cật hóa giá cá danh từ đích danh nhân, tự nhiên thị tô đông pha.
Quả nhiên, chu oánh lập thời tín dĩ vi chân, khả nhất trực đáo tiến liễu thương châu thành, lai đáo liễu trường lô huyện nha môn ngoại, tha hoàn tại na củ kết nhất cá bất khả tư nghị đích vấn đề: “Tô đông pha xác thật ngận hỉ hoan cật…… Khả đông pha nhục đông pha trửu tử chi loại đích đô ngận xuất danh, tha tán tụng quá đích lệ chi dã nhân tẫn giai tri, ngã chẩm ma một thính thuyết quá khiếu hóa kê?”
Thính thuyết muội muội hồi lai, thông thông bào xuất lai nghênh tiếp đích chu nhị kháp hảo thính kiến giá thoại, nhẫn bất trụ triều trương thọ khán liễu quá khứ, đãi phát hiện trương thọ chủy giác hàm tiếu, tha đốn thời tựu minh bạch liễu.
Định nhiên thị tha giá vị diện thượng khán tự trầm mê toán học nông học thiên văn địa lý các môn học khoa…… Thật tắc khước ngận hội thảo nữ hài tử hoan tâm đích vị lai muội phu, hựu nhượng chu oánh cật đáo liễu thập ma kỳ tha địa phương một hữu đích mỹ thực.
Tha tri đạo giá nhất điểm thượng liên đại ca đô một pháp hòa trương thọ tương đề tịnh luận, chỉ năng cản khẩn xóa khai thoại đề đạo: “Nhĩ môn giá tam thiên lai khứ thông thông, luy liễu ba? Giá thái dương đô khoái lạc sơn liễu, nhiệt thủy dã bị hảo liễu, nhĩ môn đô hồi ốc hảo hảo hiết hiết, hồi đầu tái…… Di? Giá tiểu tử thị thùy? Nhĩ môn tòng na quải đái liễu cá tiểu hòa thượng hồi lai?”
“Thập ma quải đái!” Chu oánh kiến quan đào đóa tại lão hàm ngư thân hậu, nhất kiểm khiếp sinh sinh đích, xác thật luy đắc cú sang đích tha tựu nhẫn bất trụ tái thứ đả liễu cá a khiếm, “Quan đào tha hoàn một chính thức thế độ ni, tựu thị cá tiểu sa di, giá thứ cân trứ lão hàm ngư hồi lai, tựu thị cấp tha đả đả hạ thủ bào bào thối chi loại đích. Nhĩ biệt khán tha niên kỷ tiểu, độc thư nhận tự hội chủng địa, khả bất thị cật nhàn phạn đích!”
Trương thọ kiến lão hàm ngư mãn kiểm đôi tiếu liên liên điểm đầu, bất cấm vi chi sẩn nhiên. Yếu thuyết hàng hải, lão hàm ngư dã hứa pha vi lệ hại, đãn yếu thuyết chủng địa, giá cá thủy hóa ngận khả năng hoàn bỉ bất thượng giá ma cá tiểu hài tử!
Chu nhị nhãn kiến thoại đề oai đáo bất tượng dạng tử, cản khẩn trọng trọng khái thấu nhất thanh, giá tài ân cần địa duệ trứ tiên hạ mã đích trương thọ tiến liễu huyện nha. Chí vu tự kỷ na cá nan triền đích muội muội, giác đắc thảo hảo tha thật tại thái nan, tha dĩ kinh hoàn toàn phóng khí liễu. Tha nhất lộ tẩu nhất lộ tiểu thanh hối báo tự kỷ tòng trương sâm na lí hổ khẩu đoạt thực thưởng đáo lưỡng điều nhai tố điều nghiên đích tình huống, thuyết đáo tối hậu, tha đích thanh âm tựu áp đắc cực đê.
“Chỉnh cá thương châu, như tề gia giá dạng đích giả thiện nhân chi sở dĩ năng chiêu diêu chí kim, tựu thị nhân vi mỗi đáo đông xuân lương thực khẩn khuyết đích thời hầu, bất thiếu nhân đô yếu ngưỡng trượng tha môn xá chúc tài năng hoạt hạ khứ. Tựu ngã khứ đích na lưỡng điều nhai, vô địa vô nghiệp đích nhân, siêu quá nhất bách, nhi một hữu cố định công tác, chỉ năng đả linh công đích nhân, siêu quá tam bách. Hữu đại ca thân biên đích lão hỉ bang ngã đích mang, ứng cai xuất nhập bất đại.”