69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách lục thập lục chương tương tử diệc khả tòng dung
Đệ tam bách lục thập lục chương tương tử diệc khả tòng dung
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Xá đắc nhất thân quả, cảm bả hoàng đế lạp hạ mã……《 hồng lâu mộng 》 trung phượng tỷ đích giá thoại, thậm chí liên hậu thế thái tổ đô dẫn dụng quá, túc khả kiến thâm nhập nhân tâm. Tuy thuyết trương thọ tiên tiền chỉ hòa tiển vân hà kiến quá nhất diện, đàm bất thượng tri nhân tri diện hựu tri tâm, đãn cương cương thính đáo giá cữu sanh nhị nhân đích thuyết thoại, tha khước giác đắc, tiển vân hà xác thật thị bính mệnh bả đại hoàng tử nhất đồng lạp hạ thủy, na tựu tâm mãn ý túc liễu.
Chí vu tử…… Chỉ phạ tại tố giá thung đảm đại bao thiên đích sự chi tiền, nhân tựu dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị!
Cương cương nhất lộ thượng, tha tại tâm lí hợp kế liễu hứa cửu, thử thời thử khắc, tha chi tẩu liễu cương cương na lưỡng cá duệ kỵ doanh đích thân binh, nhãn kiến a lục nhất dược thượng liễu tường đầu, cư cao lâm hạ vọng phong, tha khán liễu nhất nhãn mi đầu vi trứu đích cát ung, tựu khai khẩu thuyết đạo: “Lão sư, sổ bách nhân sung quân liêu đông, gia chúc chẩm ma bạn? Thương châu thành trung hảo dung dịch bình định hạ lai, tiếp hạ lai khởi bất thị hựu yếu loạn liễu.”
“Bất thuyết bổn triều, tiền triều các đại, dã bất thị một hữu quá biến loạn, đường thời hoàn hữu nhân sấn trứ hoàng đế đông hành lạc dương công tiến hoàng cung. Na thị hóa chân giới thật đích mưu nghịch tác loạn, bỉ thương châu bách tính bách vu vô nại, bị bức đắc bất đắc bất hiệp trì đại hoàng tử, công chiêm hành cung yếu nghiêm trọng vô sổ bội, khả tối chung nhưng nhiên thị chỉ tru thủ ác, dư giai bất vấn.”
Thính đáo trương thọ lực cầu bả vấn đề hạn chế tại thủ ác thân thượng, khước vi kỳ tha nhân khai thoát, lão hàm ngư nguyên bổn tựu thương bạch đích kiểm thượng tái dã một hữu liễu nhất ti nhất hào đích huyết sắc. Vô luận giá thủ ác thị hạn chế tại nhất nhân hoàn thị bát nhân, tiển vân hà hào vô nghi vấn đô đào thoát bất liễu. Khả thị, đương tha khán hướng tiển vân hà thời, khước chỉ kiến nhân cánh thị lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc.
Giá hạ tử, tha hoảng mang đại khiếu đạo: “Nhĩ biệt thuyết thoại! Nhĩ cá ngu xuẩn đích tiểu tử, nhĩ nhất cá nhân hoàn thừa đam bất khởi mãn triều na ma đa đại lão đích nộ hỏa!”
Chế chỉ liễu tiển vân hà chi hậu, lão hàm ngư linh cơ nhất động, đốn thời sinh xuất liễu nhất cá cực kỳ đại đảm đích niệm đầu, lập thời trùng đáo trương thọ cân tiền, đại thanh thuyết đạo: “Trương bác sĩ, nhĩ chi tiền bất thị thuyết na ta tượng giao thụ bất năng chủng tại thương châu mạ? Yếu thuyết nam biên khí hầu ngã dã thính thuyết quá nhất tinh bán điểm, chân yếu thuyết hòa na ta tượng giao thụ nguyên sinh địa khí hầu loại tự đích địa phương, na khẳng định thị quỳnh châu phủ!”
Kiến cát ung hòa trương thọ sư sinh nhị nhân toàn đô khán hướng liễu tự kỷ, tha tựu nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: “Nhược thị triều đình vạn nan dung nhẫn vân hà tha môn giá nhất phê nhân, dữ kỳ sát liễu tha môn, dĩ chí vu thương châu bách tính táo động, hà bất như tương tha môn phát phối quỳnh châu phủ chủng thụ? Nhược thị chủng xuất lai, hảo ngạt dã toán thị tha môn đái tội lập công, nhược thị chủng bất xuất lai, na dã thị hoạt cai tha môn lão tử tại na!”
Tiển vân hà đăng thời biến liễu kiểm sắc, hạ ý thức địa khiếu đạo: “Cữu cữu, chẩm ma năng vi liễu ngã nhất cá tựu liên luy kỳ tha nhân!”
“Thập ma liên luy, nhĩ vấn vấn cát thái sư, triều trung na ta gia hỏa chân đích tựu mãn túc vu chỉ trị tội nhĩ nhất cá thủ ác? Nhĩ biệt vong liễu, sơ nghị đích tựu thị nhĩ môn bát cá toàn sổ trảm thủ, đãn phàm hữu phân tham dữ thử sự đích nhân toàn đô sung quân! Hoàng thượng đô trực tiếp xử trí liễu nhất cá hoàng tử, na thị hà đẳng tôn quý đích kim chi ngọc diệp, một hữu túc cú đích nhân điền tiến khứ chẩm ma cú đối đẳng?”
Lão hàm ngư nhất phiên thoại hống hoàn, tựu lập thời lược quá nhược hữu sở tư đích cát ung, thành khẩn địa đối trương thọ thuyết: “Trương bác sĩ, nhĩ bất thị thuyết na tượng giao thụ ngận khả năng yếu chủng thập niên bát niên tài năng cát giao đích mạ? Nhất bàn phú hộ dã hảo, bách tính dã hảo, thùy năng thụ đắc liễu giá hứa đa niên thanh khổ? Khả vân hà tha môn nhược thị tử lí đào sinh, tự nhiên khả dĩ nhậm lao nhậm oán……”
“Hảo liễu, nhĩ bất dụng thuyết liễu.”
Trương thọ cương cương chỉ thị tưởng khán khán, lão hàm ngư đáo để hoàn hữu thập ma chiêu, đương thính đáo nhân bàn xuất hải nam đảo chủng thụ giá cá cường đại đích lý do chi hậu, tha chung vu xác định, giá điều hựu lão hựu trứu đích hí tinh lão hàm ngư, xác thật thị cá nhân tài.
Na phạ chi tiền giá gia hỏa bả lai tự mỹ châu đích đại lục miên chủng thành na cá quỷ dạng tử, hựu bả tượng giao thụ chủng đáo chỉ thặng hạ nhất khỏa tương tử chi thụ, nhi thả sự thật chứng minh nhân kỳ thật áp căn một đa thiếu nông học tài năng, đãn thị, giá ma khoái tựu bả chủ ý đả đáo giá niên đầu đích hải nam đảo, hoàn thuận tiện tưởng yếu sấn cơ giải quyết tiển vân hà đích sinh tử vấn đề, não đại chân thị chuyển đắc cú khoái.
Yếu tri đạo, giá niên đầu đích hải nam đảo, dã tựu thị quỳnh châu phủ, lệ chúc vu quảng đông bố chính tư, tuy thuyết dĩ kinh viễn viễn bất thị tống thời na chủng cùng sơn ác thủy đích địa phương liễu, đãn dã tuyệt đối bất toán phát đạt, tại quảng châu hạ hạt đích chúng đa phủ trung, quỳnh châu phủ tuy tắc hạ hạt tam châu thập huyện chi đa, đãn luận nhân khẩu, luận kinh tế, tổng thể nhi ngôn toàn đô thị đảo sổ đích.
Như kim đích quảng đông bố chính tư, nhân khẩu lưỡng bách dư vạn, kỳ trung nhân khẩu tối đa đích tựu thị quảng châu phủ, kỳ thứ thị triều châu phủ hòa huệ châu phủ giá dạng đích duyên hải châu huyện. Nhi thả canh quỷ dị đích thị, tương bỉ thái tổ khai quốc sơ niên đích tam bách vạn nhân khẩu, chỉnh cá quảng châu đích nhân khẩu lịch kinh thượng bách niên, cánh thị bất thăng phản hàng, anh tông sơ niên chỉ thặng hạ nhất bách bát thập vạn, như kim tài hoãn mạn hồi thăng đáo lưỡng bách dư vạn.
Nhi phúc kiến bỉ quảng đông đích tình huống canh nghiêm trọng, minh sơ thị tương cận tứ bách vạn, anh tông sơ niên hàng đáo nhị bách vạn xuất đầu, đẳng đáo liễu vĩnh thần thập niên tái thứ thống kế hộ tịch nhân khẩu đích thời hầu…… A a, hựu thiếu liễu nhị thập vạn, chỉ thặng hạ nhất bách bát thập vạn liễu!
Tuy nhiên địa phương quan môn nhất khẩu giảo định thị nhân khẩu xuất sinh suất đê, tử vong suất cao, đãn đương tri đạo giá nhất tình huống chi hậu, trương thọ na phạ thị dụng cước chỉ đầu tưởng, dã năng tưởng minh bạch giá kỳ trung đích quan liên.
Tại giá chủng dương phàm xuất hải ngận phương tiện đích địa phương, như quả thị hữu điền trạch đích nhân dã tựu toán liễu, như quả một hữu, khước hựu bất đắc bất thừa thụ trầm trọng đích phú dịch, na ma…… Đương nhiên thị hạ nam dương bào tha nương đích!
Chí vu lánh ngoại nhất chủng khả năng tính, na tựu canh dung dịch giải thích liễu —— nhậm hà thời hầu đô thiếu bất liễu ẩn hộ, na ta vi liễu đào tị nhân đầu thuế đích nhân, bất tích trực tiếp bả tự kỷ đích hộ tịch hắc điệu, chí vu kim hậu…… Tại liên hiện tại sinh tồn đô bảo chướng bất liễu đích nhân, hữu kỉ cá nhân hữu na dạng đích tinh lực khứ tư khảo vị lai?
Dã chính nhân vi như thử, lão hàm ngư hòa tàng hải như quả đương sơ tựu toán thị tưởng yếu tại quảng đông phúc kiến đẳng địa trảo địa phương chủng thụ, tựu toán đương địa quan phủ hòa địa phương thế lực một na ma cường đại, bất chí vu tại nhĩ hữu sở thu hoạch chi hậu lai trích đào tử, tại giá ta địa phương yếu trảo đáo sung túc nhi hựu khả kháo đích nhân thủ lai càn hoạt, y cựu thị nhất cá bất tiểu đích vấn đề.
Thử thời thử khắc, đả đoạn liễu lão hàm ngư giá phiên thoại hậu, trương thọ sẩn nhiên nhất tiếu đạo: “Nhĩ cương cương thuyết đích thị phát phối tiển vân hà tha môn bát cá nhân khứ quỳnh châu phủ chủng thụ, hoàn thị bả cân trứ tha khởi sự đích kỉ bách hào nhân đô toán thượng liễu?”
Cát ung nhãn thần vi động, khước một hữu thuyết thoại, chỉ thị hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trương thọ tự hành phát huy.
“Vân hà nhĩ bế chủy, nhân gia một vấn nhĩ!” Lão hàm ngư mẫn duệ địa sát giác đáo tiển vân hà tự hồ hữu thoại yếu thuyết, tiên bả nhân cấp hát trụ liễu, tùy tức tựu bồi tiếu đạo, “Cương cương trương bác sĩ nhĩ bất thị thuyết, chỉ tru thủ ác, dư giai bất vấn mạ? Kí như thử, nhượng sổ bách hào nhân bối tỉnh ly hương, giá khởi bất thị chu liên thái quá liễu? Tương tha môn bát cá nhân phát phối vạn lí chi dao, bất ứng cai cú liễu mạ?”
Miết kiến tiển vân hà diện sắc trướng đắc thông hồng, trương thọ giá tài đả lượng trứ cường tác trấn định đích lão hàm ngư: “Hạnh khuy nhĩ cương cương bất thị thuyết, yếu bả na kỉ bách hào nhân toàn đô phát khứ quỳnh châu phủ chủng thụ. Như quả vi liễu tự kỷ ngoại sanh, tựu bất tích nhượng sổ bách hào nhân bối tỉnh ly hương, chỉ tuất nhất nhân, bất tích vô cô, giá chủng tố phái hòa đại hoàng tử hữu thập ma lưỡng dạng?”
Lão hàm ngư đốn thời đại vi khánh hạnh. Tha kỳ thật thị ngận tưởng thuyết như quả na kỉ bách nhân yếu sung quân liêu đông, hoàn bất như khứ quỳnh châu phủ —— chí thiếu bỉ khởi na thiên hàn địa đống đích địa phương, quỳnh châu phủ giá chủng địa phương cố nhiên viêm nhiệt, khả nhiệt tổng bỉ lãnh yếu hảo nhai đích đa.
Hạnh khuy tha tử tế tưởng liễu tưởng trương thọ hòa cát ung cương cương đích khẩu khí, nhân nhi một thuyết thác thoại.
Trực đáo giá thời hầu, cát ung tài mạn thôn thôn địa thuyết: “Tất cánh thị đại hoàng tử hữu thác tại tiên, tiển vân hà đẳng bát nhân sung quân, dư hạ bất vấn, như quả một hữu đại hoàng tử bị đâu tiến tông chính tự, giá đảo thị tức sự ninh nhân đích bạn pháp. Đãn hiện tại khủng phạ bất hành, tựu như đồng thủ phụ giang các lão thuyết đắc nhất dạng, thử thứ hành cung bị chiêm, các phương diện đô thị hữu nhân yếu phụ trách đích.”
Trương thọ kiến lão hàm ngư nhãn thần tiệm tiệm ảm đạm liễu hạ lai, tha giá tài thích thời thuyết đạo: “Oánh oánh tha đại ca chi tiền phán đích na ngũ nhân trảm hình, tái gia thượng tạc nhật cương cương lạc địa đích lưỡng khỏa não đại, dã bất năng để quá?”
“Bất năng.” Cát ung tri đạo trương thọ giá thoại tịnh bất cận cận thị thuyết cấp tự kỷ thính đích, tiện càn thúy lợi lạc địa thuyết, “Kinh thành cấm cố liễu nhất cá đại hoàng tử, thương châu sát liễu lưỡng cá nhàn hán, tiếp hạ lai hoàn yếu sát ngũ cá vô lương đại hộ, trường lô huyện lệnh hứa trừng dã phi tử bất khả. Khả dữ thử đồng thời, nhất quần khởi sự đích loạn dân khước một hữu nhất cá nhân tử, truyện dương xuất khứ, bất thị túng dung dã thị túng dung. Canh hà huống……”
Lão thái sư tảo liễu nhất nhãn y cựu trường quỵ vu địa, kiểm sắc khước dĩ kinh khôi phục chính thường đích tiển vân hà, giá tài khinh thanh thuyết đạo: “Bả duệ kỵ doanh na nhất bách nhân bác quang y sam đâu tại địa để thạch thất đương trung tù cấm, giá dĩ kinh tố quá đầu liễu. Như kim quan tâm bất an dã tựu bãi liễu, yếu khẩn đích thị, củng vệ kinh thành đích cấm quân quân tâm, dã hội vi chi phù động.”
Tẫn quản cương cương giảo tẫn não trấp tưởng xuất liễu nhất cá bạn pháp, đãn thử thời thử khắc, lão hàm ngư chung vu tâm hôi ý lãnh liễu.
Tha thị tuyệt đỉnh thông minh đích nhân, khán xuất lai trương thọ tịnh bất tưởng yếu tha na ngoại sanh đích mệnh, cát ung giá dạng niên kỷ nhất đại bả tảo dĩ bất quản sự đích nguyên lão thái sư, dã đối sát nhân một thập ma hưng thú, khả như kim đích tình thế, khước bất thị tha môn sư sinh nhị nhân năng quyết định đích.
Na kỳ tha thất cá nhân cô thả bất đề, tiển vân hà khủng phạ phi tử bất khả! Thùy nhượng giá cá cai tử đích tiểu tử thân thủ sách hoa liễu hiệp trì đại hoàng tử, nhi hậu hựu đái nhân chiêm liễu hành cung, bác liễu cấm quân đích y sam, đoạt liễu tha môn đích võ khí…… Tha yếu thị tảo điểm tri đạo, trở chỉ giá cá cật liễu hùng tâm báo tử đảm đích tiểu tử tựu hảo liễu!
“Đa tạ cát thái sư năng đả khai thiên song thuyết lượng thoại, nhượng ngã hồi đầu năng tử cá minh bạch, dã đa tạ trương bác sĩ năng thế ngã thuyết thoại. Ngã tảo tựu tự thốn tất tử, tựu phạ ngã nhất tử khước khiên liên canh đa đích nhân, như kim nhược thị chỉ yếu tử ngã nhất cá, tựu năng bảo kỳ tha na ma đa nhân hoạt mệnh, ngã dĩ kinh tri túc liễu.”
Tiển vân hà phi thường thản nhiên địa phủ thân hạ bái, tùy tức đê thanh thuyết đạo: “Ngã xuất sinh chi hậu, nguyên bổn tiểu khang đích gia lí tảo dĩ kinh mỗi huống dũ hạ, tuy thuyết ngã độc quá thư, đãn kí một hữu khoa cử xuất sĩ đích tiền, dã một hữu na phân tài năng, thiếu niên thời hựu bất cố mẫu thân phản đối cân trứ cữu cữu xuất hải, hậu lai tài bách vu mẫu mệnh bất đắc bất lưu tại thương châu mưu sinh.”
“Đãn định hạ đích thân sự tại mẫu thân tử hậu tựu bị nhân hối hôn, ngã dã vô tâm thành gia, tựu liên tố sự dã bất quá thị cận cận vi liễu hỗn khẩu phạn cật, nhất trực đô quá trứ hồn hồn ngạc ngạc đích nhật tử, mỗi thiên bất tri vi hà nhi sinh, canh bất tri đạo tương lai vi hà nhi tử.”
“Nhi giá thứ bị đại hoàng tử hòa na ta đại hộ thiêu điệu phòng tử bức đáo tuyệt lộ thượng đích thời hầu, tuy nhiên tử lí đào sinh, khả ngã khước bình sinh đệ nhất thứ ý thức đáo tự kỷ ứng cai tố điểm thập ma…… Sở dĩ tha lai an úy ngã đích thời hầu, ngã trang tác nhất thời thất ý, bả tha cấp phiến tẩu liễu. Ngã giá bối tử tòng lai một hữu nhất thiên thị vi liễu tự kỷ nhi hoạt, đãn giá nhất thứ, ngã thị vi liễu tự kỷ, dã thị vi liễu đại gia.”
“Ngã dụng tẫn liễu tự kỷ đích sở hữu năng nại, tưởng tẫn liễu sở hữu khả năng đích bạn pháp, chỉ tưởng tố thành giá kiện sự, một hữu tưởng quá thái đa hậu quả. Nhân vi tại khai thủy tố đích thời hầu, ngã tựu tri đạo, tự kỷ đa bán hội một mệnh. Sở dĩ, vô luận hạ tràng như hà, na thị ngã cữu do tự thủ, quái bất liễu biệt nhân. Đãn thị, như quả liên luy liễu biệt nhân, ngã tựu toán tử dã tâm trung bất an.”
Lão hàm ngư dĩ kinh tình bất tự cấm địa chuyển quá thân khứ, bất tưởng nhượng nhân khán kiến tự kỷ lưỡng nhãn thông hồng, lệ lưu mãn diện đích dạng tử. Nhi cát ung hoạt liễu đại bán bối tử, tảo dĩ kiến quá hình hình sắc sắc đích nhân, tiển vân hà thậm chí bất năng toán thị cầu nhân đắc nhân trung đích giảo giảo giả. Đãn tức tiện như thử, giá dạng thản nhiên đẳng tử đích thái độ, tha y cựu bất cấm động dung.
Nhi trương thọ…… Tha cố nhiên bất hội thánh mẫu đáo tương thương châu phát sinh đích sự toàn đô quy kết vu tự kỷ thân thượng, khả tha tòng bất giác đắc tiển vân hà tựu chân đích cai tử. Đãn cảm tình thị nhất hồi sự, lý trí hựu thị lánh nhất hồi sự. Nhiên nhi, chính tại tha tư lượng tự kỷ na bạn pháp thị phủ khả hành đích thời hầu, khước chỉ thính nhĩ bạn truyện lai liễu cát ung đích thanh âm.
“Chu đại lang na biên, nhu yếu tha sát đích nhân bất thiếu, sở dĩ dã bất năng bả sở hữu sự tình đô thôi cấp tha, nhĩ dã nhu yếu thừa đam nhất điểm trách nhậm. Tiển vân hà hoàn hữu na lánh ngoại thất cá nhân đích sinh tử, tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Trương thọ thác ngạc địa khán trứ cát ung, xác định lão sư tịnh bất thị khai ngoạn tiếu, tha mặc nhiên trầm ngâm phiến khắc, tối chung điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã minh bạch liễu. Sự tình kí nhiên nhân ngã nhi khởi, na ma ngã xác thật ứng cai thừa đam…… Lão hàm ngư, bả nhĩ ngoại sanh tống hồi khứ, nhiên hậu tùy ngã hồi huyện nha.”
Lão hàm ngư sử kính sát liễu sát nhãn tình, giá tài cường bách tự kỷ trấn định.
Tha chuyển quá thân lai, nhị thoại bất thuyết đại bộ tẩu đáo tiển vân hà cân tiền, nhất bả tương nhân duệ liễu khởi lai. Đẳng đáo phù trứ nhân hồi đáo liễu na hiệp trách đích sài phòng, tha tài ác ngoan ngoan địa thuyết: “Tưởng đương cá ngang thủ đĩnh hung thản nhiên tựu lục đích anh hùng? Môn đô một hữu! Nhĩ cấp ngã đẳng trứ!”
Một đẳng lão hàm ngư xuất khứ, tiển vân hà tựu thiểm điện tự đích trảo trụ liễu tha đích thủ, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Cữu cữu, bất yếu tố sỏa sự! Tiểu hoa sinh tựu hòa ngã nhi tử soa bất đa, nhĩ như quả hữu tam trường lưỡng đoản, nhượng tha chẩm ma bạn?”
Kiến nhân nhất hạ tử hoàn toàn tiết liễu khí, tha tài cố ý khinh tùng địa thuyết: “Tái thuyết, ngã hoàn đẳng trứ nhĩ thú nhất cá hiền huệ đích cữu mẫu, cấp ngã nương hòa ngã lưu cá thượng hương tế bái đích nhân ni! Hồi khứ ba, ngã nhất điều mệnh hoán nhất cá hoàng tử lạc mã, nhất cá cẩu quan sát đầu, ngoại gia nhất ** thương đại hộ hoặc tử hoặc lưu hoặc ai đả, dĩ kinh thị trám phiên liễu!”
Lão hàm ngư khí đắc huy chưởng tựu tưởng đả nhân, khả thủ sĩ đáo bán không trung, hoàn thị đồi nhiên lạc hạ, tối chung nhất ngôn bất phát nữu đầu tựu tẩu. Nhi đương tha cân trứ cát ung hòa trương thọ xuất liễu hành cung thượng liễu mã xa thời, khước thị tái một liễu thuyết thoại đích lực khí.
Trực đáo hồi đáo huyện nha, trương thọ tống liễu cát ung đáo khách phòng an trí chi hậu, khước khiếu liễu tha khứ phòng trung, thính đáo trương thọ khai khẩu thuyết xuất lai đích thoại, dĩ kinh hoàn toàn hôi tâm tang khí đích lão hàm ngư đốn thời nhất cá kích linh thanh tỉnh quá lai. Tha tương tín tương nghi địa trành trứ trương thọ, kiến nhân nhất như kí vãng địa khí định thần nhàn, tha đăng thời thiên nhân giao chiến, túc túc lương cửu phương tài thán liễu nhất khẩu khí.
“Như quả năng thành…… Na kim hậu trương bác sĩ nhĩ đãn hữu soa khiển, ngã tiện thị phó thang đạo hỏa, dã vạn tử bất từ!”
Tha bất giác đắc tự kỷ hoàn thặng hạ thập ma túc cú trương thọ mạo hiểm đích giới trị, nhân vi tựu tha như kim năng đề cung đích sở hữu đông tây, dã bỉ bất thượng trương thọ yếu tố đích na kiện sự phong hiểm cự đại! Tại hách hách hữu danh đích cát thái sư dĩ kinh na bàn minh kỳ vô khả thiết pháp đích tình huống hạ, trương thọ như quả chân cảm na ma tố, tha hoàn phạ thập ma?
Xá đắc nhất thân quả, cảm bả hoàng đế lạp hạ mã……《 hồng lâu mộng 》 trung phượng tỷ đích giá thoại, thậm chí liên hậu thế thái tổ đô dẫn dụng quá, túc khả kiến thâm nhập nhân tâm. Tuy thuyết trương thọ tiên tiền chỉ hòa tiển vân hà kiến quá nhất diện, đàm bất thượng tri nhân tri diện hựu tri tâm, đãn cương cương thính đáo giá cữu sanh nhị nhân đích thuyết thoại, tha khước giác đắc, tiển vân hà xác thật thị bính mệnh bả đại hoàng tử nhất đồng lạp hạ thủy, na tựu tâm mãn ý túc liễu.
Chí vu tử…… Chỉ phạ tại tố giá thung đảm đại bao thiên đích sự chi tiền, nhân tựu dĩ kinh hữu liễu tâm lý chuẩn bị!
Cương cương nhất lộ thượng, tha tại tâm lí hợp kế liễu hứa cửu, thử thời thử khắc, tha chi tẩu liễu cương cương na lưỡng cá duệ kỵ doanh đích thân binh, nhãn kiến a lục nhất dược thượng liễu tường đầu, cư cao lâm hạ vọng phong, tha khán liễu nhất nhãn mi đầu vi trứu đích cát ung, tựu khai khẩu thuyết đạo: “Lão sư, sổ bách nhân sung quân liêu đông, gia chúc chẩm ma bạn? Thương châu thành trung hảo dung dịch bình định hạ lai, tiếp hạ lai khởi bất thị hựu yếu loạn liễu.”
“Bất thuyết bổn triều, tiền triều các đại, dã bất thị một hữu quá biến loạn, đường thời hoàn hữu nhân sấn trứ hoàng đế đông hành lạc dương công tiến hoàng cung. Na thị hóa chân giới thật đích mưu nghịch tác loạn, bỉ thương châu bách tính bách vu vô nại, bị bức đắc bất đắc bất hiệp trì đại hoàng tử, công chiêm hành cung yếu nghiêm trọng vô sổ bội, khả tối chung nhưng nhiên thị chỉ tru thủ ác, dư giai bất vấn.”
Thính đáo trương thọ lực cầu bả vấn đề hạn chế tại thủ ác thân thượng, khước vi kỳ tha nhân khai thoát, lão hàm ngư nguyên bổn tựu thương bạch đích kiểm thượng tái dã một hữu liễu nhất ti nhất hào đích huyết sắc. Vô luận giá thủ ác thị hạn chế tại nhất nhân hoàn thị bát nhân, tiển vân hà hào vô nghi vấn đô đào thoát bất liễu. Khả thị, đương tha khán hướng tiển vân hà thời, khước chỉ kiến nhân cánh thị lộ xuất liễu nhất ti hỉ sắc.
Giá hạ tử, tha hoảng mang đại khiếu đạo: “Nhĩ biệt thuyết thoại! Nhĩ cá ngu xuẩn đích tiểu tử, nhĩ nhất cá nhân hoàn thừa đam bất khởi mãn triều na ma đa đại lão đích nộ hỏa!”
Chế chỉ liễu tiển vân hà chi hậu, lão hàm ngư linh cơ nhất động, đốn thời sinh xuất liễu nhất cá cực kỳ đại đảm đích niệm đầu, lập thời trùng đáo trương thọ cân tiền, đại thanh thuyết đạo: “Trương bác sĩ, nhĩ chi tiền bất thị thuyết na ta tượng giao thụ bất năng chủng tại thương châu mạ? Yếu thuyết nam biên khí hầu ngã dã thính thuyết quá nhất tinh bán điểm, chân yếu thuyết hòa na ta tượng giao thụ nguyên sinh địa khí hầu loại tự đích địa phương, na khẳng định thị quỳnh châu phủ!”
Kiến cát ung hòa trương thọ sư sinh nhị nhân toàn đô khán hướng liễu tự kỷ, tha tựu nhất tự nhất cú địa thuyết đạo: “Nhược thị triều đình vạn nan dung nhẫn vân hà tha môn giá nhất phê nhân, dữ kỳ sát liễu tha môn, dĩ chí vu thương châu bách tính táo động, hà bất như tương tha môn phát phối quỳnh châu phủ chủng thụ? Nhược thị chủng xuất lai, hảo ngạt dã toán thị tha môn đái tội lập công, nhược thị chủng bất xuất lai, na dã thị hoạt cai tha môn lão tử tại na!”
Tiển vân hà đăng thời biến liễu kiểm sắc, hạ ý thức địa khiếu đạo: “Cữu cữu, chẩm ma năng vi liễu ngã nhất cá tựu liên luy kỳ tha nhân!”
“Thập ma liên luy, nhĩ vấn vấn cát thái sư, triều trung na ta gia hỏa chân đích tựu mãn túc vu chỉ trị tội nhĩ nhất cá thủ ác? Nhĩ biệt vong liễu, sơ nghị đích tựu thị nhĩ môn bát cá toàn sổ trảm thủ, đãn phàm hữu phân tham dữ thử sự đích nhân toàn đô sung quân! Hoàng thượng đô trực tiếp xử trí liễu nhất cá hoàng tử, na thị hà đẳng tôn quý đích kim chi ngọc diệp, một hữu túc cú đích nhân điền tiến khứ chẩm ma cú đối đẳng?”
Lão hàm ngư nhất phiên thoại hống hoàn, tựu lập thời lược quá nhược hữu sở tư đích cát ung, thành khẩn địa đối trương thọ thuyết: “Trương bác sĩ, nhĩ bất thị thuyết na tượng giao thụ ngận khả năng yếu chủng thập niên bát niên tài năng cát giao đích mạ? Nhất bàn phú hộ dã hảo, bách tính dã hảo, thùy năng thụ đắc liễu giá hứa đa niên thanh khổ? Khả vân hà tha môn nhược thị tử lí đào sinh, tự nhiên khả dĩ nhậm lao nhậm oán……”
“Hảo liễu, nhĩ bất dụng thuyết liễu.”
Trương thọ cương cương chỉ thị tưởng khán khán, lão hàm ngư đáo để hoàn hữu thập ma chiêu, đương thính đáo nhân bàn xuất hải nam đảo chủng thụ giá cá cường đại đích lý do chi hậu, tha chung vu xác định, giá điều hựu lão hựu trứu đích hí tinh lão hàm ngư, xác thật thị cá nhân tài.
Na phạ chi tiền giá gia hỏa bả lai tự mỹ châu đích đại lục miên chủng thành na cá quỷ dạng tử, hựu bả tượng giao thụ chủng đáo chỉ thặng hạ nhất khỏa tương tử chi thụ, nhi thả sự thật chứng minh nhân kỳ thật áp căn một đa thiếu nông học tài năng, đãn thị, giá ma khoái tựu bả chủ ý đả đáo giá niên đầu đích hải nam đảo, hoàn thuận tiện tưởng yếu sấn cơ giải quyết tiển vân hà đích sinh tử vấn đề, não đại chân thị chuyển đắc cú khoái.
Yếu tri đạo, giá niên đầu đích hải nam đảo, dã tựu thị quỳnh châu phủ, lệ chúc vu quảng đông bố chính tư, tuy thuyết dĩ kinh viễn viễn bất thị tống thời na chủng cùng sơn ác thủy đích địa phương liễu, đãn dã tuyệt đối bất toán phát đạt, tại quảng châu hạ hạt đích chúng đa phủ trung, quỳnh châu phủ tuy tắc hạ hạt tam châu thập huyện chi đa, đãn luận nhân khẩu, luận kinh tế, tổng thể nhi ngôn toàn đô thị đảo sổ đích.
Như kim đích quảng đông bố chính tư, nhân khẩu lưỡng bách dư vạn, kỳ trung nhân khẩu tối đa đích tựu thị quảng châu phủ, kỳ thứ thị triều châu phủ hòa huệ châu phủ giá dạng đích duyên hải châu huyện. Nhi thả canh quỷ dị đích thị, tương bỉ thái tổ khai quốc sơ niên đích tam bách vạn nhân khẩu, chỉnh cá quảng châu đích nhân khẩu lịch kinh thượng bách niên, cánh thị bất thăng phản hàng, anh tông sơ niên chỉ thặng hạ nhất bách bát thập vạn, như kim tài hoãn mạn hồi thăng đáo lưỡng bách dư vạn.
Nhi phúc kiến bỉ quảng đông đích tình huống canh nghiêm trọng, minh sơ thị tương cận tứ bách vạn, anh tông sơ niên hàng đáo nhị bách vạn xuất đầu, đẳng đáo liễu vĩnh thần thập niên tái thứ thống kế hộ tịch nhân khẩu đích thời hầu…… A a, hựu thiếu liễu nhị thập vạn, chỉ thặng hạ nhất bách bát thập vạn liễu!
Tuy nhiên địa phương quan môn nhất khẩu giảo định thị nhân khẩu xuất sinh suất đê, tử vong suất cao, đãn đương tri đạo giá nhất tình huống chi hậu, trương thọ na phạ thị dụng cước chỉ đầu tưởng, dã năng tưởng minh bạch giá kỳ trung đích quan liên.
Tại giá chủng dương phàm xuất hải ngận phương tiện đích địa phương, như quả thị hữu điền trạch đích nhân dã tựu toán liễu, như quả một hữu, khước hựu bất đắc bất thừa thụ trầm trọng đích phú dịch, na ma…… Đương nhiên thị hạ nam dương bào tha nương đích!
Chí vu lánh ngoại nhất chủng khả năng tính, na tựu canh dung dịch giải thích liễu —— nhậm hà thời hầu đô thiếu bất liễu ẩn hộ, na ta vi liễu đào tị nhân đầu thuế đích nhân, bất tích trực tiếp bả tự kỷ đích hộ tịch hắc điệu, chí vu kim hậu…… Tại liên hiện tại sinh tồn đô bảo chướng bất liễu đích nhân, hữu kỉ cá nhân hữu na dạng đích tinh lực khứ tư khảo vị lai?
Dã chính nhân vi như thử, lão hàm ngư hòa tàng hải như quả đương sơ tựu toán thị tưởng yếu tại quảng đông phúc kiến đẳng địa trảo địa phương chủng thụ, tựu toán đương địa quan phủ hòa địa phương thế lực một na ma cường đại, bất chí vu tại nhĩ hữu sở thu hoạch chi hậu lai trích đào tử, tại giá ta địa phương yếu trảo đáo sung túc nhi hựu khả kháo đích nhân thủ lai càn hoạt, y cựu thị nhất cá bất tiểu đích vấn đề.
Thử thời thử khắc, đả đoạn liễu lão hàm ngư giá phiên thoại hậu, trương thọ sẩn nhiên nhất tiếu đạo: “Nhĩ cương cương thuyết đích thị phát phối tiển vân hà tha môn bát cá nhân khứ quỳnh châu phủ chủng thụ, hoàn thị bả cân trứ tha khởi sự đích kỉ bách hào nhân đô toán thượng liễu?”
Cát ung nhãn thần vi động, khước một hữu thuyết thoại, chỉ thị hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trương thọ tự hành phát huy.
“Vân hà nhĩ bế chủy, nhân gia một vấn nhĩ!” Lão hàm ngư mẫn duệ địa sát giác đáo tiển vân hà tự hồ hữu thoại yếu thuyết, tiên bả nhân cấp hát trụ liễu, tùy tức tựu bồi tiếu đạo, “Cương cương trương bác sĩ nhĩ bất thị thuyết, chỉ tru thủ ác, dư giai bất vấn mạ? Kí như thử, nhượng sổ bách hào nhân bối tỉnh ly hương, giá khởi bất thị chu liên thái quá liễu? Tương tha môn bát cá nhân phát phối vạn lí chi dao, bất ứng cai cú liễu mạ?”
Miết kiến tiển vân hà diện sắc trướng đắc thông hồng, trương thọ giá tài đả lượng trứ cường tác trấn định đích lão hàm ngư: “Hạnh khuy nhĩ cương cương bất thị thuyết, yếu bả na kỉ bách hào nhân toàn đô phát khứ quỳnh châu phủ chủng thụ. Như quả vi liễu tự kỷ ngoại sanh, tựu bất tích nhượng sổ bách hào nhân bối tỉnh ly hương, chỉ tuất nhất nhân, bất tích vô cô, giá chủng tố phái hòa đại hoàng tử hữu thập ma lưỡng dạng?”
Lão hàm ngư đốn thời đại vi khánh hạnh. Tha kỳ thật thị ngận tưởng thuyết như quả na kỉ bách nhân yếu sung quân liêu đông, hoàn bất như khứ quỳnh châu phủ —— chí thiếu bỉ khởi na thiên hàn địa đống đích địa phương, quỳnh châu phủ giá chủng địa phương cố nhiên viêm nhiệt, khả nhiệt tổng bỉ lãnh yếu hảo nhai đích đa.
Hạnh khuy tha tử tế tưởng liễu tưởng trương thọ hòa cát ung cương cương đích khẩu khí, nhân nhi một thuyết thác thoại.
Trực đáo giá thời hầu, cát ung tài mạn thôn thôn địa thuyết: “Tất cánh thị đại hoàng tử hữu thác tại tiên, tiển vân hà đẳng bát nhân sung quân, dư hạ bất vấn, như quả một hữu đại hoàng tử bị đâu tiến tông chính tự, giá đảo thị tức sự ninh nhân đích bạn pháp. Đãn hiện tại khủng phạ bất hành, tựu như đồng thủ phụ giang các lão thuyết đắc nhất dạng, thử thứ hành cung bị chiêm, các phương diện đô thị hữu nhân yếu phụ trách đích.”
Trương thọ kiến lão hàm ngư nhãn thần tiệm tiệm ảm đạm liễu hạ lai, tha giá tài thích thời thuyết đạo: “Oánh oánh tha đại ca chi tiền phán đích na ngũ nhân trảm hình, tái gia thượng tạc nhật cương cương lạc địa đích lưỡng khỏa não đại, dã bất năng để quá?”
“Bất năng.” Cát ung tri đạo trương thọ giá thoại tịnh bất cận cận thị thuyết cấp tự kỷ thính đích, tiện càn thúy lợi lạc địa thuyết, “Kinh thành cấm cố liễu nhất cá đại hoàng tử, thương châu sát liễu lưỡng cá nhàn hán, tiếp hạ lai hoàn yếu sát ngũ cá vô lương đại hộ, trường lô huyện lệnh hứa trừng dã phi tử bất khả. Khả dữ thử đồng thời, nhất quần khởi sự đích loạn dân khước một hữu nhất cá nhân tử, truyện dương xuất khứ, bất thị túng dung dã thị túng dung. Canh hà huống……”
Lão thái sư tảo liễu nhất nhãn y cựu trường quỵ vu địa, kiểm sắc khước dĩ kinh khôi phục chính thường đích tiển vân hà, giá tài khinh thanh thuyết đạo: “Bả duệ kỵ doanh na nhất bách nhân bác quang y sam đâu tại địa để thạch thất đương trung tù cấm, giá dĩ kinh tố quá đầu liễu. Như kim quan tâm bất an dã tựu bãi liễu, yếu khẩn đích thị, củng vệ kinh thành đích cấm quân quân tâm, dã hội vi chi phù động.”
Tẫn quản cương cương giảo tẫn não trấp tưởng xuất liễu nhất cá bạn pháp, đãn thử thời thử khắc, lão hàm ngư chung vu tâm hôi ý lãnh liễu.
Tha thị tuyệt đỉnh thông minh đích nhân, khán xuất lai trương thọ tịnh bất tưởng yếu tha na ngoại sanh đích mệnh, cát ung giá dạng niên kỷ nhất đại bả tảo dĩ bất quản sự đích nguyên lão thái sư, dã đối sát nhân một thập ma hưng thú, khả như kim đích tình thế, khước bất thị tha môn sư sinh nhị nhân năng quyết định đích.
Na kỳ tha thất cá nhân cô thả bất đề, tiển vân hà khủng phạ phi tử bất khả! Thùy nhượng giá cá cai tử đích tiểu tử thân thủ sách hoa liễu hiệp trì đại hoàng tử, nhi hậu hựu đái nhân chiêm liễu hành cung, bác liễu cấm quân đích y sam, đoạt liễu tha môn đích võ khí…… Tha yếu thị tảo điểm tri đạo, trở chỉ giá cá cật liễu hùng tâm báo tử đảm đích tiểu tử tựu hảo liễu!
“Đa tạ cát thái sư năng đả khai thiên song thuyết lượng thoại, nhượng ngã hồi đầu năng tử cá minh bạch, dã đa tạ trương bác sĩ năng thế ngã thuyết thoại. Ngã tảo tựu tự thốn tất tử, tựu phạ ngã nhất tử khước khiên liên canh đa đích nhân, như kim nhược thị chỉ yếu tử ngã nhất cá, tựu năng bảo kỳ tha na ma đa nhân hoạt mệnh, ngã dĩ kinh tri túc liễu.”
Tiển vân hà phi thường thản nhiên địa phủ thân hạ bái, tùy tức đê thanh thuyết đạo: “Ngã xuất sinh chi hậu, nguyên bổn tiểu khang đích gia lí tảo dĩ kinh mỗi huống dũ hạ, tuy thuyết ngã độc quá thư, đãn kí một hữu khoa cử xuất sĩ đích tiền, dã một hữu na phân tài năng, thiếu niên thời hựu bất cố mẫu thân phản đối cân trứ cữu cữu xuất hải, hậu lai tài bách vu mẫu mệnh bất đắc bất lưu tại thương châu mưu sinh.”
“Đãn định hạ đích thân sự tại mẫu thân tử hậu tựu bị nhân hối hôn, ngã dã vô tâm thành gia, tựu liên tố sự dã bất quá thị cận cận vi liễu hỗn khẩu phạn cật, nhất trực đô quá trứ hồn hồn ngạc ngạc đích nhật tử, mỗi thiên bất tri vi hà nhi sinh, canh bất tri đạo tương lai vi hà nhi tử.”
“Nhi giá thứ bị đại hoàng tử hòa na ta đại hộ thiêu điệu phòng tử bức đáo tuyệt lộ thượng đích thời hầu, tuy nhiên tử lí đào sinh, khả ngã khước bình sinh đệ nhất thứ ý thức đáo tự kỷ ứng cai tố điểm thập ma…… Sở dĩ tha lai an úy ngã đích thời hầu, ngã trang tác nhất thời thất ý, bả tha cấp phiến tẩu liễu. Ngã giá bối tử tòng lai một hữu nhất thiên thị vi liễu tự kỷ nhi hoạt, đãn giá nhất thứ, ngã thị vi liễu tự kỷ, dã thị vi liễu đại gia.”
“Ngã dụng tẫn liễu tự kỷ đích sở hữu năng nại, tưởng tẫn liễu sở hữu khả năng đích bạn pháp, chỉ tưởng tố thành giá kiện sự, một hữu tưởng quá thái đa hậu quả. Nhân vi tại khai thủy tố đích thời hầu, ngã tựu tri đạo, tự kỷ đa bán hội một mệnh. Sở dĩ, vô luận hạ tràng như hà, na thị ngã cữu do tự thủ, quái bất liễu biệt nhân. Đãn thị, như quả liên luy liễu biệt nhân, ngã tựu toán tử dã tâm trung bất an.”
Lão hàm ngư dĩ kinh tình bất tự cấm địa chuyển quá thân khứ, bất tưởng nhượng nhân khán kiến tự kỷ lưỡng nhãn thông hồng, lệ lưu mãn diện đích dạng tử. Nhi cát ung hoạt liễu đại bán bối tử, tảo dĩ kiến quá hình hình sắc sắc đích nhân, tiển vân hà thậm chí bất năng toán thị cầu nhân đắc nhân trung đích giảo giảo giả. Đãn tức tiện như thử, giá dạng thản nhiên đẳng tử đích thái độ, tha y cựu bất cấm động dung.
Nhi trương thọ…… Tha cố nhiên bất hội thánh mẫu đáo tương thương châu phát sinh đích sự toàn đô quy kết vu tự kỷ thân thượng, khả tha tòng bất giác đắc tiển vân hà tựu chân đích cai tử. Đãn cảm tình thị nhất hồi sự, lý trí hựu thị lánh nhất hồi sự. Nhiên nhi, chính tại tha tư lượng tự kỷ na bạn pháp thị phủ khả hành đích thời hầu, khước chỉ thính nhĩ bạn truyện lai liễu cát ung đích thanh âm.
“Chu đại lang na biên, nhu yếu tha sát đích nhân bất thiếu, sở dĩ dã bất năng bả sở hữu sự tình đô thôi cấp tha, nhĩ dã nhu yếu thừa đam nhất điểm trách nhậm. Tiển vân hà hoàn hữu na lánh ngoại thất cá nhân đích sinh tử, tựu giao cấp nhĩ liễu.”
Trương thọ thác ngạc địa khán trứ cát ung, xác định lão sư tịnh bất thị khai ngoạn tiếu, tha mặc nhiên trầm ngâm phiến khắc, tối chung điểm liễu điểm đầu đạo: “Ngã minh bạch liễu. Sự tình kí nhiên nhân ngã nhi khởi, na ma ngã xác thật ứng cai thừa đam…… Lão hàm ngư, bả nhĩ ngoại sanh tống hồi khứ, nhiên hậu tùy ngã hồi huyện nha.”
Lão hàm ngư sử kính sát liễu sát nhãn tình, giá tài cường bách tự kỷ trấn định.
Tha chuyển quá thân lai, nhị thoại bất thuyết đại bộ tẩu đáo tiển vân hà cân tiền, nhất bả tương nhân duệ liễu khởi lai. Đẳng đáo phù trứ nhân hồi đáo liễu na hiệp trách đích sài phòng, tha tài ác ngoan ngoan địa thuyết: “Tưởng đương cá ngang thủ đĩnh hung thản nhiên tựu lục đích anh hùng? Môn đô một hữu! Nhĩ cấp ngã đẳng trứ!”
Một đẳng lão hàm ngư xuất khứ, tiển vân hà tựu thiểm điện tự đích trảo trụ liễu tha đích thủ, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Cữu cữu, bất yếu tố sỏa sự! Tiểu hoa sinh tựu hòa ngã nhi tử soa bất đa, nhĩ như quả hữu tam trường lưỡng đoản, nhượng tha chẩm ma bạn?”
Kiến nhân nhất hạ tử hoàn toàn tiết liễu khí, tha tài cố ý khinh tùng địa thuyết: “Tái thuyết, ngã hoàn đẳng trứ nhĩ thú nhất cá hiền huệ đích cữu mẫu, cấp ngã nương hòa ngã lưu cá thượng hương tế bái đích nhân ni! Hồi khứ ba, ngã nhất điều mệnh hoán nhất cá hoàng tử lạc mã, nhất cá cẩu quan sát đầu, ngoại gia nhất ** thương đại hộ hoặc tử hoặc lưu hoặc ai đả, dĩ kinh thị trám phiên liễu!”
Lão hàm ngư khí đắc huy chưởng tựu tưởng đả nhân, khả thủ sĩ đáo bán không trung, hoàn thị đồi nhiên lạc hạ, tối chung nhất ngôn bất phát nữu đầu tựu tẩu. Nhi đương tha cân trứ cát ung hòa trương thọ xuất liễu hành cung thượng liễu mã xa thời, khước thị tái một liễu thuyết thoại đích lực khí.
Trực đáo hồi đáo huyện nha, trương thọ tống liễu cát ung đáo khách phòng an trí chi hậu, khước khiếu liễu tha khứ phòng trung, thính đáo trương thọ khai khẩu thuyết xuất lai đích thoại, dĩ kinh hoàn toàn hôi tâm tang khí đích lão hàm ngư đốn thời nhất cá kích linh thanh tỉnh quá lai. Tha tương tín tương nghi địa trành trứ trương thọ, kiến nhân nhất như kí vãng địa khí định thần nhàn, tha đăng thời thiên nhân giao chiến, túc túc lương cửu phương tài thán liễu nhất khẩu khí.
“Như quả năng thành…… Na kim hậu trương bác sĩ nhĩ đãn hữu soa khiển, ngã tiện thị phó thang đạo hỏa, dã vạn tử bất từ!”
Tha bất giác đắc tự kỷ hoàn thặng hạ thập ma túc cú trương thọ mạo hiểm đích giới trị, nhân vi tựu tha như kim năng đề cung đích sở hữu đông tây, dã bỉ bất thượng trương thọ yếu tố đích na kiện sự phong hiểm cự đại! Tại hách hách hữu danh đích cát thái sư dĩ kinh na bàn minh kỳ vô khả thiết pháp đích tình huống hạ, trương thọ như quả chân cảm na ma tố, tha hoàn phạ thập ma?