69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách bát thập tứ chương tâm hư đích tiểu phiến
Đệ tam bách bát thập tứ chương tâm hư đích tiểu phiến
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Đương trương thọ tại hoa chưởng quỹ đích thân tự hoan tống hạ, tòng hoa thị trù đoạn trang trung xuất môn thượng mã chi hậu, duyên trứ na thiên tẩu quá đích cực nhạc nhai tiền hành bất viễn, tha tựu thính đáo thân hậu truyện lai liễu a lục đích thanh âm: “Yếu khứ na gia tùng giang nhân đích bố trang mạ?”
Trương thọ hồi đầu nhất khán, kiến tiểu hoa sinh mãn kiểm phát mộng, hiển nhiên bất thái minh bạch a lục đích thoại thị thập ma ý tư, tha tưởng liễu tưởng tựu tiếu đạo: “Ngã tựu bất khứ liễu…… Tiểu hoa sinh, giá thứ nhĩ giá cá địa đầu xà xuất diện, khứ vấn vấn giới. Vấn vấn mỗi cá nguyệt đô hữu đa thiếu bố tòng tùng giang vận đáo tha giá gia bố điếm lai mại, mỗi cá nguyệt năng mại điệu đa thiếu, giới cách kỉ hà……”
Tiểu hoa sinh hoảng mang nỗ lực ký hạ trương thọ đích mỗi nhất cá vấn đề, đẳng đáo thính hoàn nhất nhất ký tại tâm lí chi hậu, tha tựu hữu ta do dự địa vấn đạo: “Khả yếu thị tha môn bất khẳng cáo tố ngã, hoặc giả bả ngã niện xuất lai, chẩm ma bạn?”
Giá nhất thứ, tha một thính đáo trương thọ thuyết thoại, khước thính đáo liễu a lục a a nhất thanh tiếu. Giá hạ tử, biệt thuyết tha bất bổn, tựu toán tha tái bổn, dã tri đạo tự kỷ khủng phạ tưởng thác liễu.
Trương thọ canh thị ách nhiên thất tiếu đạo: “Nhĩ khán khán nhĩ nhãn hạ giá nhất thân ti quyên y thường, biệt nhân đệ nhất nhãn tổng yếu nhượng nhĩ tam phân. Tái giả, cương cương hoa chưởng quỹ nháo liễu nhất xuất khổn liễu phiến tử tống huyện nha, chỉ phạ tha na môn khẩu phụ cận bất tri đạo tàng trứ đa thiếu song quan chú đích nhãn tình, khẳng định khán đáo tha thân tự tống liễu ngã môn xuất lai. Phủ tắc, ngã bổn lai khả dĩ thuận đạo khứ nhất tranh, bất dụng soa khiển nhĩ khứ.”
“Bất bất, ngã ngận nhạc ý bị soa khiển!” Tiểu hoa sinh cản khẩn giải thích, tùy tức tựu hựu bổ sung đạo, “Ngã cương cương dã thị đam tâm na gia tùng giang nhân đích bố trang thế lợi, vong liễu ngã hiện tại bất đồng tòng tiền liễu! Ngã thị cấp nâm bào thối!”
Tha thuyết trứ tựu ngang thủ đĩnh hung nhất đẩu cương thằng triều bố trang đích phương hướng hành khứ, khả tha sách mã tẩu xuất khứ hoàn một kỉ bộ viễn, tựu thính đáo thân hậu truyện lai liễu a lục na u u đích thanh âm: “Ngã thuyết nhất hồi sinh lưỡng hồi thục ba? Thiếu gia nhĩ khán, tiểu hoa sinh dĩ kinh hội kỵ mã liễu. Nhất cá thân xuyên ti bào, kỵ trứ cao đầu đại mã, khán thượng khứ càn càn tịnh tịnh thanh thanh sảng sảng đích thiếu niên, na cá điếm gia hội mạn đãi?”
Tiểu hoa sinh hồn thân nhất cương, soa điểm một trảo ổn cương thằng, khả tùy chi tựu thính đáo liễu trương thọ đích tiếu thanh: “Nhĩ tiểu tử hạnh tai nhạc họa thị bất thị? Tiểu hoa sinh thông minh linh lị, kỵ mã giá chủng sự nhất hồi sinh lưỡng hồi thục. Chí vu y quan thủ nhân, thế nhân nan miễn đô như thử. Nhĩ đảo thị nan đắc thoại giá ma đa, giá thị đam tâm tha bị nhân khi phụ?”
Thính đáo a lục đốn thời bất tố thanh liễu, ý thức đáo đối phương cánh nhiên thị tại quan tâm tự kỷ, tiểu hoa sinh khước chỉ giác đắc nhất cổ thuyết bất xuất đích tinh khí thần thuấn gian chú nhập đầu đỉnh, nhất hạ tử tựu thần thanh khí sảng liễu khởi lai. Tái nhất tưởng thân hạ đích nãi thị ngự mã, tha tựu canh gia bất phạ liễu, cánh thị hoàn án chiếu a lục chi tiền giáo tha đích na dạng, khinh khinh nhất giáp mã phúc, gia khoái liễu tốc độ tiền hành.
Nhãn khán tha khí thế thập túc địa khứ bạn sự liễu, trương thọ bất cấm hoàn nhĩ, kiến a lục chân đích chỉ thị trú túc quan vọng, một hữu cân khứ, tha tựu cố ý vấn đạo: “Nhĩ chân đích phóng tâm?”
A lục khinh khinh ân liễu nhất thanh, tùy tức cánh thị nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Ngọc bất trác, bất thành khí.”
Trương thọ soa điểm bị a lục giá lãnh tiếu thoại cấp ế trụ liễu, khả tùy chi tựu thính đáo nhĩ bạn truyện lai liễu a lục na ngận khinh đích thanh âm: “Đối liễu, na thiên thiếu gia cố ý thuyết thoại cấp na cá thuận hòa phiêu cục đích tào ngũ thính, thị tưởng nhượng tha truyện xuất khứ, hoàn thị bất tưởng nhượng tha truyện xuất khứ?”
Khán đáo bất viễn xử đích tiểu hoa sinh dĩ kinh hạ mã tiến liễu lộ bàng biên na nhất gia bố hành, trương thọ một hữu hồi đáp, trực tiếp điều chuyển mã đầu vãng lai lộ khứ, dự bị hồi huyện nha khán khán na cá bị hoa chưởng quỹ mệnh nhân tống khứ đích tất sư gia đáo để thị cá thập ma hạ tràng. Trực đáo ly khai liễu giá điều bạch thiên dã nhân lai nhân vãng, trừ liễu thanh lâu sở quán kỳ tha địa phương đô chính tại doanh nghiệp đích cực nhạc nhai, tha tài khai liễu khẩu.
“Kỳ thật thị tùy tiện tha chẩm ma tố đô hành. Tha yếu thị khứ ngoại đầu loạn truyện nhất khí, na giá nhân yếu bất tựu thị hỉ hoan loạn sủy ma biệt nhân tâm ý, yếu ma tựu thị hỉ hoan kỳ hóa khả cư, dĩ tiểu bác đại, yếu ma tựu thị thiên sinh đại chủy ba. Tha yếu thị thủ khẩu như bình, na ma tựu chí thiếu chứng minh phẩm hành ổn trọng khả kháo. Chí vu tha yếu thị tại thủ khẩu như bình đích đồng thời hoàn năng tố điểm thập ma, na ma trị đắc quát mục tương khán.”
A lục một hữu vấn trương thọ, đáo để kỳ đãi đối phương tố điểm thập ma giá chủng vấn đề. Phản chính tha chỉ yếu xác chứng tào ngũ vô hại, bất thị nhu yếu đề phòng đích nhân, na ma tựu cú liễu. Tại bảo chứng trương thọ an toàn hòa thư thích chi ngoại đích lĩnh vực, tha tòng lai bất hỉ hoan hiển kỳ tồn tại cảm.
Quả nhiên, tẩu trứ tẩu trứ, tha tựu phát hiện, tại tự kỷ chiếu quản đích chúc vu thư thích giá nhất lĩnh vực đích phân nội sự lai liễu. Nhân vi trương thọ đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ na thiên trảo đáo đích hội tố mễ phấn đích sư phó, cư huyện nha tiểu trù phòng thuyết, tố hoàn na nhất đốn tựu hồi khứ liễu, ngã đô soa điểm vong liễu vấn nhĩ, nhân thị na lai đích?”
A lục na trương đại đa sổ thời hầu mạc nhiên đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung: “Tại thương châu vận hà mã đầu biên thượng, cư thuyết ngận đa nam lai khách thương ngận hỉ hoan giá nhất khẩu…… Hiện tại yếu khứ khán khán mạ?”
Trương thọ đốn thời a a nhất tiếu. Hòa mỹ thực bỉ khởi lai, cừu nhân toán cá cầu! Nhi thả, khủng phạ chỉ thị na vị hoàng công tử đan phương diện địa bả tha đương thành cừu nhân, tha khả áp căn một bả giá vị bị chu oánh nhất cước đoán hạ sơn đích gia hỏa đương nhất căn thông. Chí vu tiểu hoa sinh tằng kinh nghĩa phẫn điền ưng đề đáo đích na cá tất sư gia, tha kỳ thật dã bất chẩm ma cảm hưng thú.
Vu thị, tha hân nhiên điểm đầu đạo: “Đương nhiên yếu khứ khán khán. Thuyết khởi lai đô đáo liễu thương châu, ngã hoàn một khứ vận hà mã đầu cuống quá ni!”
Tẫn quản chi tiền hoàn lưu liên tại thương châu thành nội hào xưng phồn hoa phú thứ đích cực nhạc nhai, đãn thử thời trương thọ cân trứ a lục xuất liễu thương châu thành tây môn, đáo liễu thành ngoại đích vận hà mã đầu, nhãn khán cao ngôi trường cao, đại tiểu thuyền chỉ đình mãn lưỡng ngạn, tòng đông ngạn đáo tây biên thành tường đích giá khối khu vực, sạ nhất nhãn khán khứ dã bất tri đạo tễ tiến liễu đa thiếu phô tử, nhân lưu như chức, tha tựu giác đắc giá lí bỉ cực nhạc nhai canh vi phồn hoa.
“Bổn địa nhân đô khiếu giá nhi thành sương mã đầu, các sắc thương giả tối đa, ẩm thực phô tử dã đa, nam lai bắc vãng đích tiểu cật đô năng tại giá nhi trảo đáo.” A lục tại trương thọ diện tiền tố lai ngận nại tâm, thử thời chỉ trứ bất viễn xử chiêu triển đích tửu kỳ tựu thuyết đạo, “Na nhất gia đích tửu dã ngận hữu danh. Ngã thính nhân thuyết, thị đương niên thái tổ gia gia thân tự chỉ điểm đích.”
Trương thọ chung vu nhẫn bất trụ thổ tào đạo: “Giá dã thị thái tổ gia gia chỉ điểm đích, na dã thị thái tổ gia gia giáo đạo đích…… Thái tổ gia gia nhược thị tại tuyền hạ hữu tri, hội bất hội giác đắc tha thật tại thị thái mang liễu nhất điểm?”
Thoại thuyết hồi lai, tha nhất trực giác đắc, thái tổ gia gia giá xưng hô, thính thượng khứ chân đích ngận hương thổ…… Đãn thật tế thượng khước thị, đại minh cung trung đối hoàng đế đích xưng hô tố lai như thử, tảo niên gian tứ xử đô năng thính đáo vạn tuế gia gia giá dạng đích khiếu thanh, dân gian dã đa bán thị thái tổ gia gia, anh tông gia gia, duệ tông gia gia, đương kim vạn tuế gia gia chư như thử loại đích loạn khiếu.
Nhi đáo liễu ấu niên tức vị đích đương kim hoàng đế, thính thuyết thị bất cao hưng tự kỷ hoàn niên kỷ khinh khinh tựu bị khiếu lão liễu, nhân thử phương tài nghiêm cấm gia gia giá lưỡng cá tự, vu thị, tha thành liễu đại minh lịch đại dĩ lai duy nhất một hữu bị gia thượng gia gia lưỡng cá tự đích thiên tử.
Nhi thử thời, a lục khước bất tri đạo trương thọ tâm lí chính tại đích cô đích bất chỉ thị thái tổ gia gia ngận mang, hoàn hữu thái tổ gia gia giá cá xưng hô. Tha phi thường vô cô địa tủng liễu tủng kiên, tùy tức tựu nghiêm túc địa thuyết: “Kỳ thật, ngã đái hồi huyện nha đích na cá mễ phấn sư phó, dã nhất khẩu giảo định thị thái tổ gia gia giáo tha tổ thượng tố đích.”
Trương thọ thính liễu giản trực yếu tuyệt đảo, nhiên nhi, canh nhượng tha tuyệt đảo đích, khước thị a lục đích hạ nhất cú thoại: “Tổng chi, yếu chiêu lãm sinh ý, dụng thái tổ gia gia đích danh nghĩa; yếu tiêu bảng gia thế, dụng thái tổ gia gia đích danh nghĩa; yếu phàn thân thích, dã khả dĩ dụng thái tổ gia gia đích danh nghĩa…… Sở dĩ, thái tổ gia gia thị đại minh bách tính tòng nhật thường khởi cư càn hoạt đáo xuất môn tại ngoại tố sinh ý đích ỷ trượng.”
Ngận hảo…… Ngận cường đại! Hỗn đáo thái tổ giá phân thượng, tựu toán xuất hải chi hậu yểu vô âm tín, khước dã chân thị trị liễu! Nhi thả, tòng lão hàm ngư na nhi hoạch tri đích các chủng tấn tức lai khán, thái tổ xuất hải bất thị vi liễu chinh phục mỹ châu, nhi thị vi liễu khảo sát di thực mỹ châu chuyên hữu đích na ta lương thực tác vật hòa kinh tế tác vật, phủ tắc bất hội truyện hạ na ma đa danh tự, tựu trùng giá nhất điểm, giá vị tiền bối ngận trị đắc khâm bội!
Kí nhiên trương thọ đối na ta hào xưng ngận bất thác đích tửu hưng thú bất đại, a lục dã tựu đái trứ tha kính trực khứ tầm na gia mễ phấn than tử. Cư tha thuyết, hòa tễ tại tây thành tường hòa vận hà chi gian giá ta lân thứ trất bỉ đích phô tử bất đồng, na gia mễ phấn than tử thị hóa chân giới thật tiểu bổn kinh doanh, tựu tại vận hà biên thôi nhất lượng xa hóa mại, chí vu kê thang giá chủng cao phối…… A a, tự nhiên thị bất tồn tại đích.
Vận hà thượng nam lai bắc vãng đích khách thương dã hảo, thuyền công dã bãi, dã tựu thị cật cá gia hương vị đạo, thùy yếu na ma khảo cứu? Thiêu khai liễu thủy tố thang để, nhiên hậu bả hạ hảo đích mễ tuyến lịch càn liễu phóng tiến khứ, kháo đích tựu thị duẩn phiến mộc nhĩ đẳng các thức các dạng phối thái dĩ cập tá liêu đích điều vị, chí vu khách nhân như quả nhu yếu đích thoại, đương nhiên dã khả dĩ phóng tiến nhục mạt nhục ti chi loại đích huân thực điều vị.
Chí vu ngưu nhục…… Tựu toán một hữu triều đình cấm lệnh, tiểu bổn sinh ý na dã tuyệt đối dụng bất khởi!
Đương trương thọ cân trứ a lục xuyên quá na hiệp tiểu khước hựu nhân đa đáo kỉ hồ một xử hạ cước đích tiểu nhai, tối chung lai đáo vận hà biên thượng thời, tha tựu chỉ kiến trừ khước na kỉ hồ tắc mãn liễu tiểu bán cá hà diện đích thuyền bạc chi ngoại, tựu thị hà biên vô sổ khiếu mại đích tiểu phiến. Tòng mại mật táo đích, mại các sắc qua quả điểm tâm đích, đáo mại đặc sắc giải khát ẩm tử đích, khiếu mại thanh kỉ hồ năng bả nhân nhĩ đóa cấp chấn lung liễu!
Hảo tại bàng biên hữu cá lão mã thức đồ đích a lục, tha cân tại nhân hậu đầu, ngận khoái tựu khán đáo liễu chính thôi xa tại nhất điều tào thuyền tiền khiếu mại đích nhất cá bạch đầu cân hán tử. Nhiên nhi, a lục chỉ thị khai khẩu khiếu liễu nhất thanh, na nhân hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tùy tức tựu như đồng khán đáo ôn thần nhất bàn, lập thời thôi trứ xa tử tát thối tựu bào.
Kiến a lục hào bất do dự khiêu hạ mã bối tựu bào thượng khứ truy, trương thọ nhẫn bất trụ mãn tâm nghi hoặc.
Nan bất thành thị tiền nhất thiên thỉnh nhân hồi khứ tố phạn một cấp tiền? Bất chí vu a, a lục tòng lai bất thị giá chủng khi phụ nhân đích tính cách!
Tha chính tưởng trứ, a lục khước dĩ kinh động tác tấn tốc địa trực tiếp thu trứ na bạch đầu cân hán tử hồi lai liễu. Nhãn kiến nhân thôi trứ tiểu xa, thùy đầu tang khí, nhất bàng kỳ dư tiểu phiến khước chỉ thị vọng quá lai nhất nhãn, một nhân lai hành hiệp trượng nghĩa, thậm chí quá lai vấn nhất thanh đích dã một hữu, tha tựu khai khẩu vấn đạo: “A lục, nhĩ đô tố liễu thập ma, chẩm ma nhân gia kiến nhĩ tựu bào?”
A lục mãn bất tại hồ địa tà nghễ liễu bạch đầu cân hán tử nhất nhãn, đương hạ tựu tùng khai thủ trầm thanh thuyết đạo: “Tưởng bào tựu thí thí.”
Thính xuất na huyền ngoại chi âm, bạch đầu cân hán tử chỉ năng khổ trứ kiểm thùy hạ liễu đầu, đãn đột nhiên hựu sĩ đầu miết liễu trương thọ nhất nhãn. Kiến giá vị niên khinh đích công tử chính hàm tiếu khán trứ tự kỷ, tha tưởng đáo dân gian truyện ngôn thuyết giá vị từ bi vi hoài, đương hạ tựu cổ túc dũng khí thuyết đạo: “Ngã chi tiền chỉ thị nhất thời hồ đồ…… Ngã tựu thâu nã liễu na bình khiếu thập ma lạt tiêu đích tá liêu, chân đích, biệt đích thập ma đô một nã!”
Trương thọ thính đáo nhân thuyết nhất thời hồ đồ, tựu tri đạo giá gia hỏa khẳng định hữu thập ma bả bính lạc tại liễu a lục thủ trung, đẳng thính đáo nhân cánh nhiên nã tẩu liễu nhất bình lạt tiêu, tha bất cấm hựu hảo khí hựu hảo tiếu. Giá gia hỏa đảo thị hảo nhãn quang, tri đạo na bình lạt tiêu thị hảo đông tây!
Tha cố ý trầm hạ kiểm vấn đạo: “Nguyên lai thị bất cáo nhi thủ, thâu liễu huyện nha đích đông tây, quái bất đắc tố tặc tâm hư yếu bào…… Ngã vấn nhĩ, mạc phi thị chi tiền a lục thỉnh nhĩ quá khứ, một hữu cấp nhĩ thù lao?”
“Cấp thị cấp liễu!” Bạch đầu cân hán tử thùy đầu tang khí địa thuyết, “Tha tựu cấp liễu ngã tam bách văn, khả vi liễu tố tha giá bút tam bách văn đích sinh ý, ngã nhất hạ ngọ nhất vãn thượng đô đam các liễu, tái một tố biệt đích sinh ý.”
Trương thọ nhất thời khóc tiếu bất đắc, thủ chỉ điểm điểm a lục tựu tiếu đạo: “A lục, nguyên lai nhĩ thỉnh nhân quá lai tựu cấp liễu tam bách văn, nhĩ giá thị bất thị thái khu môn liễu nhất ta?”
A lục bất nại phiền địa khán liễu nhất nhãn mỗ cá thủ cước bất càn tịnh đích gia hỏa, đạm đạm địa thuyết: “Ngã bất đãn cấp liễu tha tam bách văn, liên kê thang đô thị huyện nha trù phòng lí ngao hảo hiện thành đích, hoàn ngạch ngoại cấp liễu tha thập khỏa kê đản, nhất đại mễ. Nhi tha tại mã đầu mại nhất oản mễ phấn, bất quá nhị thập văn, nhất hạ ngọ gia nhất vãn thượng dã mại bất điệu kỉ thập oản. Canh hà huống, tha chỉ tố nhất oản, thành bổn tài đa thiếu?”
Kiến na bạch đầu cân hán tử khóc tang trứ kiểm yếu đa khả liên hữu đa khả liên, tha tựu ngoan ngoan trừng liễu nhân nhất nhãn đạo: “Thiếu gia đích tiền dã thị tân khổ lai đích! Nhĩ thâu nã đông tây, khước hoàn hữu lý liễu?”
Bạch đầu cân hán tử bị a lục đích lợi nhãn hách đắc cấm nhược hàn thiền, song tất nhất nhuyễn, soa điểm tựu tưởng quỵ liễu. Khả tại giá đại đình quảng chúng chi hạ, tha chân yếu thị giá ma nhất càn, nhật hậu sinh ý tựu biệt tố liễu. Nhân thử tha chỉ năng xá hạ tự kỷ na lại dĩ hoạt mệnh đích tiểu thôi xa, đáo liễu trương thọ mã tiền khổ khổ ai cầu đạo: “Trương bác sĩ, nâm đại nhân hữu đại lượng, nhiêu quá ngã giá quỷ mê tâm khiếu……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, trương thọ tựu a a tiếu đạo: “Phóng nhĩ nhất mã dã bất nan, nhĩ bả thâu liễu đích đông tây hoàn hồi lai tựu thị.”
Giá nguyên bổn thị tái khinh bất quá đích yếu cầu liễu, khả na bạch đầu cân hán tử bất đãn một hữu như thích trọng phụ, phản nhi canh đạp lạp liễu não đại. Tha tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã chỉ thị tưởng trứ giá tá liêu vị đạo độc đặc, sở dĩ nhất thời tham niệm đái liễu hồi lai. Giá lưỡng thiên ngã tại thang liêu lí đầu gia liễu điểm, kết quả sinh ý cực hảo, toàn đô dụng hoàn liễu, tựu kim thiên hoàn hữu nhân quá lai vấn…… Ngã tựu thị biến dã biến bất xuất lai a!”
Tha giá mại thảm đích thoại tài cương thuyết hoàn, a lục tựu dĩ kinh u u thuyết đạo: “Hồ tiêu chi loại đích nam dương hương liêu đích giới tiền, nhĩ ứng cai thanh sở.”
Nhất thuyết nam dương hương liêu, bạch đầu cân hán tử não đại tựu thùy đắc canh đê liễu. Tuy thuyết bổn triều hải mậu phát đạt, hồ tiêu, nhục đậu khấu chi loại đích điều vị hương liêu giới cách toàn đô bất toán cao, tiểu khang nhân gia dã dụng đắc khởi, đãn đoạn nhiên bất thị tha giá chủng tiểu bổn sinh ý năng dụng đích.
Do thử khả kiến, na lạt tiêu tha tòng tiền căn bổn một thính thuyết quá, tưởng tất thị cương tòng hải ngoại truyện lai, giới cách khủng phạ canh thị phi đồng tiểu khả! Bỉ phương thuyết, chủ sản vu thục trung, chỉ hòa lạt tiêu soa liễu nhất cá tự đích hoa tiêu, na giới cách dã tương đương bất phỉ, tha tuy thuyết vi mỗ ta khách thương đích trọng khẩu vị nhi dự bị liễu nhất điểm điểm, khả dã tựu chỉ hữu na ma nhất điểm điểm, nhi thả yếu thu nhân tiền đích!
Giá hạ tử, tha canh thị trạm đô trạm bất ổn liễu, đái trứ khóc khang thuyết đạo: “Ngã thác liễu, nhượng ngã tố thập ma để thường đô hành. Khả ngã giá tiểu bổn sinh ý nhất cá nguyệt dã tránh bất đáo nhất quán đích lợi nhuận, đoạn nhiên bồi bất khởi.”
Trương thọ tuy nhiên dã thảo yếm giá chủng thuận thủ khiên dương, tiểu thâu tiểu mạc đích hành kính, đãn kiến a lục cánh thị nhất cá kính hách hổ nhân, tha bất cấm hữu ta hảo tiếu. Tà nghễ liễu thiếu niên nhất nhãn, kiến kỳ nhất kiểm đạm định, tha tâm tưởng đại khái a lục dã chỉ thị tưởng xao đả nhất hạ nhượng nhân kim hậu học hảo. Khả tựu tại giá thời, tha đột nhiên thính đáo liễu bất viễn xử nhất trận tao động, tùy tức tựu thị nhất thanh nộ hát.
“Giá đình thuyền khai thuyền thuận tự đô thị thủy vụ tư định đích, nhĩ bằng thập ma thưởng tiên! Bất thủ quy củ? Lão tử đả tử nhĩ!”
Đương trương thọ tại hoa chưởng quỹ đích thân tự hoan tống hạ, tòng hoa thị trù đoạn trang trung xuất môn thượng mã chi hậu, duyên trứ na thiên tẩu quá đích cực nhạc nhai tiền hành bất viễn, tha tựu thính đáo thân hậu truyện lai liễu a lục đích thanh âm: “Yếu khứ na gia tùng giang nhân đích bố trang mạ?”
Trương thọ hồi đầu nhất khán, kiến tiểu hoa sinh mãn kiểm phát mộng, hiển nhiên bất thái minh bạch a lục đích thoại thị thập ma ý tư, tha tưởng liễu tưởng tựu tiếu đạo: “Ngã tựu bất khứ liễu…… Tiểu hoa sinh, giá thứ nhĩ giá cá địa đầu xà xuất diện, khứ vấn vấn giới. Vấn vấn mỗi cá nguyệt đô hữu đa thiếu bố tòng tùng giang vận đáo tha giá gia bố điếm lai mại, mỗi cá nguyệt năng mại điệu đa thiếu, giới cách kỉ hà……”
Tiểu hoa sinh hoảng mang nỗ lực ký hạ trương thọ đích mỗi nhất cá vấn đề, đẳng đáo thính hoàn nhất nhất ký tại tâm lí chi hậu, tha tựu hữu ta do dự địa vấn đạo: “Khả yếu thị tha môn bất khẳng cáo tố ngã, hoặc giả bả ngã niện xuất lai, chẩm ma bạn?”
Giá nhất thứ, tha một thính đáo trương thọ thuyết thoại, khước thính đáo liễu a lục a a nhất thanh tiếu. Giá hạ tử, biệt thuyết tha bất bổn, tựu toán tha tái bổn, dã tri đạo tự kỷ khủng phạ tưởng thác liễu.
Trương thọ canh thị ách nhiên thất tiếu đạo: “Nhĩ khán khán nhĩ nhãn hạ giá nhất thân ti quyên y thường, biệt nhân đệ nhất nhãn tổng yếu nhượng nhĩ tam phân. Tái giả, cương cương hoa chưởng quỹ nháo liễu nhất xuất khổn liễu phiến tử tống huyện nha, chỉ phạ tha na môn khẩu phụ cận bất tri đạo tàng trứ đa thiếu song quan chú đích nhãn tình, khẳng định khán đáo tha thân tự tống liễu ngã môn xuất lai. Phủ tắc, ngã bổn lai khả dĩ thuận đạo khứ nhất tranh, bất dụng soa khiển nhĩ khứ.”
“Bất bất, ngã ngận nhạc ý bị soa khiển!” Tiểu hoa sinh cản khẩn giải thích, tùy tức tựu hựu bổ sung đạo, “Ngã cương cương dã thị đam tâm na gia tùng giang nhân đích bố trang thế lợi, vong liễu ngã hiện tại bất đồng tòng tiền liễu! Ngã thị cấp nâm bào thối!”
Tha thuyết trứ tựu ngang thủ đĩnh hung nhất đẩu cương thằng triều bố trang đích phương hướng hành khứ, khả tha sách mã tẩu xuất khứ hoàn một kỉ bộ viễn, tựu thính đáo thân hậu truyện lai liễu a lục na u u đích thanh âm: “Ngã thuyết nhất hồi sinh lưỡng hồi thục ba? Thiếu gia nhĩ khán, tiểu hoa sinh dĩ kinh hội kỵ mã liễu. Nhất cá thân xuyên ti bào, kỵ trứ cao đầu đại mã, khán thượng khứ càn càn tịnh tịnh thanh thanh sảng sảng đích thiếu niên, na cá điếm gia hội mạn đãi?”
Tiểu hoa sinh hồn thân nhất cương, soa điểm một trảo ổn cương thằng, khả tùy chi tựu thính đáo liễu trương thọ đích tiếu thanh: “Nhĩ tiểu tử hạnh tai nhạc họa thị bất thị? Tiểu hoa sinh thông minh linh lị, kỵ mã giá chủng sự nhất hồi sinh lưỡng hồi thục. Chí vu y quan thủ nhân, thế nhân nan miễn đô như thử. Nhĩ đảo thị nan đắc thoại giá ma đa, giá thị đam tâm tha bị nhân khi phụ?”
Thính đáo a lục đốn thời bất tố thanh liễu, ý thức đáo đối phương cánh nhiên thị tại quan tâm tự kỷ, tiểu hoa sinh khước chỉ giác đắc nhất cổ thuyết bất xuất đích tinh khí thần thuấn gian chú nhập đầu đỉnh, nhất hạ tử tựu thần thanh khí sảng liễu khởi lai. Tái nhất tưởng thân hạ đích nãi thị ngự mã, tha tựu canh gia bất phạ liễu, cánh thị hoàn án chiếu a lục chi tiền giáo tha đích na dạng, khinh khinh nhất giáp mã phúc, gia khoái liễu tốc độ tiền hành.
Nhãn khán tha khí thế thập túc địa khứ bạn sự liễu, trương thọ bất cấm hoàn nhĩ, kiến a lục chân đích chỉ thị trú túc quan vọng, một hữu cân khứ, tha tựu cố ý vấn đạo: “Nhĩ chân đích phóng tâm?”
A lục khinh khinh ân liễu nhất thanh, tùy tức cánh thị nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Ngọc bất trác, bất thành khí.”
Trương thọ soa điểm bị a lục giá lãnh tiếu thoại cấp ế trụ liễu, khả tùy chi tựu thính đáo nhĩ bạn truyện lai liễu a lục na ngận khinh đích thanh âm: “Đối liễu, na thiên thiếu gia cố ý thuyết thoại cấp na cá thuận hòa phiêu cục đích tào ngũ thính, thị tưởng nhượng tha truyện xuất khứ, hoàn thị bất tưởng nhượng tha truyện xuất khứ?”
Khán đáo bất viễn xử đích tiểu hoa sinh dĩ kinh hạ mã tiến liễu lộ bàng biên na nhất gia bố hành, trương thọ một hữu hồi đáp, trực tiếp điều chuyển mã đầu vãng lai lộ khứ, dự bị hồi huyện nha khán khán na cá bị hoa chưởng quỹ mệnh nhân tống khứ đích tất sư gia đáo để thị cá thập ma hạ tràng. Trực đáo ly khai liễu giá điều bạch thiên dã nhân lai nhân vãng, trừ liễu thanh lâu sở quán kỳ tha địa phương đô chính tại doanh nghiệp đích cực nhạc nhai, tha tài khai liễu khẩu.
“Kỳ thật thị tùy tiện tha chẩm ma tố đô hành. Tha yếu thị khứ ngoại đầu loạn truyện nhất khí, na giá nhân yếu bất tựu thị hỉ hoan loạn sủy ma biệt nhân tâm ý, yếu ma tựu thị hỉ hoan kỳ hóa khả cư, dĩ tiểu bác đại, yếu ma tựu thị thiên sinh đại chủy ba. Tha yếu thị thủ khẩu như bình, na ma tựu chí thiếu chứng minh phẩm hành ổn trọng khả kháo. Chí vu tha yếu thị tại thủ khẩu như bình đích đồng thời hoàn năng tố điểm thập ma, na ma trị đắc quát mục tương khán.”
A lục một hữu vấn trương thọ, đáo để kỳ đãi đối phương tố điểm thập ma giá chủng vấn đề. Phản chính tha chỉ yếu xác chứng tào ngũ vô hại, bất thị nhu yếu đề phòng đích nhân, na ma tựu cú liễu. Tại bảo chứng trương thọ an toàn hòa thư thích chi ngoại đích lĩnh vực, tha tòng lai bất hỉ hoan hiển kỳ tồn tại cảm.
Quả nhiên, tẩu trứ tẩu trứ, tha tựu phát hiện, tại tự kỷ chiếu quản đích chúc vu thư thích giá nhất lĩnh vực đích phân nội sự lai liễu. Nhân vi trương thọ đột nhiên vấn đạo: “Nhĩ na thiên trảo đáo đích hội tố mễ phấn đích sư phó, cư huyện nha tiểu trù phòng thuyết, tố hoàn na nhất đốn tựu hồi khứ liễu, ngã đô soa điểm vong liễu vấn nhĩ, nhân thị na lai đích?”
A lục na trương đại đa sổ thời hầu mạc nhiên đích kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung: “Tại thương châu vận hà mã đầu biên thượng, cư thuyết ngận đa nam lai khách thương ngận hỉ hoan giá nhất khẩu…… Hiện tại yếu khứ khán khán mạ?”
Trương thọ đốn thời a a nhất tiếu. Hòa mỹ thực bỉ khởi lai, cừu nhân toán cá cầu! Nhi thả, khủng phạ chỉ thị na vị hoàng công tử đan phương diện địa bả tha đương thành cừu nhân, tha khả áp căn một bả giá vị bị chu oánh nhất cước đoán hạ sơn đích gia hỏa đương nhất căn thông. Chí vu tiểu hoa sinh tằng kinh nghĩa phẫn điền ưng đề đáo đích na cá tất sư gia, tha kỳ thật dã bất chẩm ma cảm hưng thú.
Vu thị, tha hân nhiên điểm đầu đạo: “Đương nhiên yếu khứ khán khán. Thuyết khởi lai đô đáo liễu thương châu, ngã hoàn một khứ vận hà mã đầu cuống quá ni!”
Tẫn quản chi tiền hoàn lưu liên tại thương châu thành nội hào xưng phồn hoa phú thứ đích cực nhạc nhai, đãn thử thời trương thọ cân trứ a lục xuất liễu thương châu thành tây môn, đáo liễu thành ngoại đích vận hà mã đầu, nhãn khán cao ngôi trường cao, đại tiểu thuyền chỉ đình mãn lưỡng ngạn, tòng đông ngạn đáo tây biên thành tường đích giá khối khu vực, sạ nhất nhãn khán khứ dã bất tri đạo tễ tiến liễu đa thiếu phô tử, nhân lưu như chức, tha tựu giác đắc giá lí bỉ cực nhạc nhai canh vi phồn hoa.
“Bổn địa nhân đô khiếu giá nhi thành sương mã đầu, các sắc thương giả tối đa, ẩm thực phô tử dã đa, nam lai bắc vãng đích tiểu cật đô năng tại giá nhi trảo đáo.” A lục tại trương thọ diện tiền tố lai ngận nại tâm, thử thời chỉ trứ bất viễn xử chiêu triển đích tửu kỳ tựu thuyết đạo, “Na nhất gia đích tửu dã ngận hữu danh. Ngã thính nhân thuyết, thị đương niên thái tổ gia gia thân tự chỉ điểm đích.”
Trương thọ chung vu nhẫn bất trụ thổ tào đạo: “Giá dã thị thái tổ gia gia chỉ điểm đích, na dã thị thái tổ gia gia giáo đạo đích…… Thái tổ gia gia nhược thị tại tuyền hạ hữu tri, hội bất hội giác đắc tha thật tại thị thái mang liễu nhất điểm?”
Thoại thuyết hồi lai, tha nhất trực giác đắc, thái tổ gia gia giá xưng hô, thính thượng khứ chân đích ngận hương thổ…… Đãn thật tế thượng khước thị, đại minh cung trung đối hoàng đế đích xưng hô tố lai như thử, tảo niên gian tứ xử đô năng thính đáo vạn tuế gia gia giá dạng đích khiếu thanh, dân gian dã đa bán thị thái tổ gia gia, anh tông gia gia, duệ tông gia gia, đương kim vạn tuế gia gia chư như thử loại đích loạn khiếu.
Nhi đáo liễu ấu niên tức vị đích đương kim hoàng đế, thính thuyết thị bất cao hưng tự kỷ hoàn niên kỷ khinh khinh tựu bị khiếu lão liễu, nhân thử phương tài nghiêm cấm gia gia giá lưỡng cá tự, vu thị, tha thành liễu đại minh lịch đại dĩ lai duy nhất một hữu bị gia thượng gia gia lưỡng cá tự đích thiên tử.
Nhi thử thời, a lục khước bất tri đạo trương thọ tâm lí chính tại đích cô đích bất chỉ thị thái tổ gia gia ngận mang, hoàn hữu thái tổ gia gia giá cá xưng hô. Tha phi thường vô cô địa tủng liễu tủng kiên, tùy tức tựu nghiêm túc địa thuyết: “Kỳ thật, ngã đái hồi huyện nha đích na cá mễ phấn sư phó, dã nhất khẩu giảo định thị thái tổ gia gia giáo tha tổ thượng tố đích.”
Trương thọ thính liễu giản trực yếu tuyệt đảo, nhiên nhi, canh nhượng tha tuyệt đảo đích, khước thị a lục đích hạ nhất cú thoại: “Tổng chi, yếu chiêu lãm sinh ý, dụng thái tổ gia gia đích danh nghĩa; yếu tiêu bảng gia thế, dụng thái tổ gia gia đích danh nghĩa; yếu phàn thân thích, dã khả dĩ dụng thái tổ gia gia đích danh nghĩa…… Sở dĩ, thái tổ gia gia thị đại minh bách tính tòng nhật thường khởi cư càn hoạt đáo xuất môn tại ngoại tố sinh ý đích ỷ trượng.”
Ngận hảo…… Ngận cường đại! Hỗn đáo thái tổ giá phân thượng, tựu toán xuất hải chi hậu yểu vô âm tín, khước dã chân thị trị liễu! Nhi thả, tòng lão hàm ngư na nhi hoạch tri đích các chủng tấn tức lai khán, thái tổ xuất hải bất thị vi liễu chinh phục mỹ châu, nhi thị vi liễu khảo sát di thực mỹ châu chuyên hữu đích na ta lương thực tác vật hòa kinh tế tác vật, phủ tắc bất hội truyện hạ na ma đa danh tự, tựu trùng giá nhất điểm, giá vị tiền bối ngận trị đắc khâm bội!
Kí nhiên trương thọ đối na ta hào xưng ngận bất thác đích tửu hưng thú bất đại, a lục dã tựu đái trứ tha kính trực khứ tầm na gia mễ phấn than tử. Cư tha thuyết, hòa tễ tại tây thành tường hòa vận hà chi gian giá ta lân thứ trất bỉ đích phô tử bất đồng, na gia mễ phấn than tử thị hóa chân giới thật tiểu bổn kinh doanh, tựu tại vận hà biên thôi nhất lượng xa hóa mại, chí vu kê thang giá chủng cao phối…… A a, tự nhiên thị bất tồn tại đích.
Vận hà thượng nam lai bắc vãng đích khách thương dã hảo, thuyền công dã bãi, dã tựu thị cật cá gia hương vị đạo, thùy yếu na ma khảo cứu? Thiêu khai liễu thủy tố thang để, nhiên hậu bả hạ hảo đích mễ tuyến lịch càn liễu phóng tiến khứ, kháo đích tựu thị duẩn phiến mộc nhĩ đẳng các thức các dạng phối thái dĩ cập tá liêu đích điều vị, chí vu khách nhân như quả nhu yếu đích thoại, đương nhiên dã khả dĩ phóng tiến nhục mạt nhục ti chi loại đích huân thực điều vị.
Chí vu ngưu nhục…… Tựu toán một hữu triều đình cấm lệnh, tiểu bổn sinh ý na dã tuyệt đối dụng bất khởi!
Đương trương thọ cân trứ a lục xuyên quá na hiệp tiểu khước hựu nhân đa đáo kỉ hồ một xử hạ cước đích tiểu nhai, tối chung lai đáo vận hà biên thượng thời, tha tựu chỉ kiến trừ khước na kỉ hồ tắc mãn liễu tiểu bán cá hà diện đích thuyền bạc chi ngoại, tựu thị hà biên vô sổ khiếu mại đích tiểu phiến. Tòng mại mật táo đích, mại các sắc qua quả điểm tâm đích, đáo mại đặc sắc giải khát ẩm tử đích, khiếu mại thanh kỉ hồ năng bả nhân nhĩ đóa cấp chấn lung liễu!
Hảo tại bàng biên hữu cá lão mã thức đồ đích a lục, tha cân tại nhân hậu đầu, ngận khoái tựu khán đáo liễu chính thôi xa tại nhất điều tào thuyền tiền khiếu mại đích nhất cá bạch đầu cân hán tử. Nhiên nhi, a lục chỉ thị khai khẩu khiếu liễu nhất thanh, na nhân hồi đầu khán liễu nhất nhãn, tùy tức tựu như đồng khán đáo ôn thần nhất bàn, lập thời thôi trứ xa tử tát thối tựu bào.
Kiến a lục hào bất do dự khiêu hạ mã bối tựu bào thượng khứ truy, trương thọ nhẫn bất trụ mãn tâm nghi hoặc.
Nan bất thành thị tiền nhất thiên thỉnh nhân hồi khứ tố phạn một cấp tiền? Bất chí vu a, a lục tòng lai bất thị giá chủng khi phụ nhân đích tính cách!
Tha chính tưởng trứ, a lục khước dĩ kinh động tác tấn tốc địa trực tiếp thu trứ na bạch đầu cân hán tử hồi lai liễu. Nhãn kiến nhân thôi trứ tiểu xa, thùy đầu tang khí, nhất bàng kỳ dư tiểu phiến khước chỉ thị vọng quá lai nhất nhãn, một nhân lai hành hiệp trượng nghĩa, thậm chí quá lai vấn nhất thanh đích dã một hữu, tha tựu khai khẩu vấn đạo: “A lục, nhĩ đô tố liễu thập ma, chẩm ma nhân gia kiến nhĩ tựu bào?”
A lục mãn bất tại hồ địa tà nghễ liễu bạch đầu cân hán tử nhất nhãn, đương hạ tựu tùng khai thủ trầm thanh thuyết đạo: “Tưởng bào tựu thí thí.”
Thính xuất na huyền ngoại chi âm, bạch đầu cân hán tử chỉ năng khổ trứ kiểm thùy hạ liễu đầu, đãn đột nhiên hựu sĩ đầu miết liễu trương thọ nhất nhãn. Kiến giá vị niên khinh đích công tử chính hàm tiếu khán trứ tự kỷ, tha tưởng đáo dân gian truyện ngôn thuyết giá vị từ bi vi hoài, đương hạ tựu cổ túc dũng khí thuyết đạo: “Ngã chi tiền chỉ thị nhất thời hồ đồ…… Ngã tựu thâu nã liễu na bình khiếu thập ma lạt tiêu đích tá liêu, chân đích, biệt đích thập ma đô một nã!”
Trương thọ thính đáo nhân thuyết nhất thời hồ đồ, tựu tri đạo giá gia hỏa khẳng định hữu thập ma bả bính lạc tại liễu a lục thủ trung, đẳng thính đáo nhân cánh nhiên nã tẩu liễu nhất bình lạt tiêu, tha bất cấm hựu hảo khí hựu hảo tiếu. Giá gia hỏa đảo thị hảo nhãn quang, tri đạo na bình lạt tiêu thị hảo đông tây!
Tha cố ý trầm hạ kiểm vấn đạo: “Nguyên lai thị bất cáo nhi thủ, thâu liễu huyện nha đích đông tây, quái bất đắc tố tặc tâm hư yếu bào…… Ngã vấn nhĩ, mạc phi thị chi tiền a lục thỉnh nhĩ quá khứ, một hữu cấp nhĩ thù lao?”
“Cấp thị cấp liễu!” Bạch đầu cân hán tử thùy đầu tang khí địa thuyết, “Tha tựu cấp liễu ngã tam bách văn, khả vi liễu tố tha giá bút tam bách văn đích sinh ý, ngã nhất hạ ngọ nhất vãn thượng đô đam các liễu, tái một tố biệt đích sinh ý.”
Trương thọ nhất thời khóc tiếu bất đắc, thủ chỉ điểm điểm a lục tựu tiếu đạo: “A lục, nguyên lai nhĩ thỉnh nhân quá lai tựu cấp liễu tam bách văn, nhĩ giá thị bất thị thái khu môn liễu nhất ta?”
A lục bất nại phiền địa khán liễu nhất nhãn mỗ cá thủ cước bất càn tịnh đích gia hỏa, đạm đạm địa thuyết: “Ngã bất đãn cấp liễu tha tam bách văn, liên kê thang đô thị huyện nha trù phòng lí ngao hảo hiện thành đích, hoàn ngạch ngoại cấp liễu tha thập khỏa kê đản, nhất đại mễ. Nhi tha tại mã đầu mại nhất oản mễ phấn, bất quá nhị thập văn, nhất hạ ngọ gia nhất vãn thượng dã mại bất điệu kỉ thập oản. Canh hà huống, tha chỉ tố nhất oản, thành bổn tài đa thiếu?”
Kiến na bạch đầu cân hán tử khóc tang trứ kiểm yếu đa khả liên hữu đa khả liên, tha tựu ngoan ngoan trừng liễu nhân nhất nhãn đạo: “Thiếu gia đích tiền dã thị tân khổ lai đích! Nhĩ thâu nã đông tây, khước hoàn hữu lý liễu?”
Bạch đầu cân hán tử bị a lục đích lợi nhãn hách đắc cấm nhược hàn thiền, song tất nhất nhuyễn, soa điểm tựu tưởng quỵ liễu. Khả tại giá đại đình quảng chúng chi hạ, tha chân yếu thị giá ma nhất càn, nhật hậu sinh ý tựu biệt tố liễu. Nhân thử tha chỉ năng xá hạ tự kỷ na lại dĩ hoạt mệnh đích tiểu thôi xa, đáo liễu trương thọ mã tiền khổ khổ ai cầu đạo: “Trương bác sĩ, nâm đại nhân hữu đại lượng, nhiêu quá ngã giá quỷ mê tâm khiếu……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, trương thọ tựu a a tiếu đạo: “Phóng nhĩ nhất mã dã bất nan, nhĩ bả thâu liễu đích đông tây hoàn hồi lai tựu thị.”
Giá nguyên bổn thị tái khinh bất quá đích yếu cầu liễu, khả na bạch đầu cân hán tử bất đãn một hữu như thích trọng phụ, phản nhi canh đạp lạp liễu não đại. Tha tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã chỉ thị tưởng trứ giá tá liêu vị đạo độc đặc, sở dĩ nhất thời tham niệm đái liễu hồi lai. Giá lưỡng thiên ngã tại thang liêu lí đầu gia liễu điểm, kết quả sinh ý cực hảo, toàn đô dụng hoàn liễu, tựu kim thiên hoàn hữu nhân quá lai vấn…… Ngã tựu thị biến dã biến bất xuất lai a!”
Tha giá mại thảm đích thoại tài cương thuyết hoàn, a lục tựu dĩ kinh u u thuyết đạo: “Hồ tiêu chi loại đích nam dương hương liêu đích giới tiền, nhĩ ứng cai thanh sở.”
Nhất thuyết nam dương hương liêu, bạch đầu cân hán tử não đại tựu thùy đắc canh đê liễu. Tuy thuyết bổn triều hải mậu phát đạt, hồ tiêu, nhục đậu khấu chi loại đích điều vị hương liêu giới cách toàn đô bất toán cao, tiểu khang nhân gia dã dụng đắc khởi, đãn đoạn nhiên bất thị tha giá chủng tiểu bổn sinh ý năng dụng đích.
Do thử khả kiến, na lạt tiêu tha tòng tiền căn bổn một thính thuyết quá, tưởng tất thị cương tòng hải ngoại truyện lai, giới cách khủng phạ canh thị phi đồng tiểu khả! Bỉ phương thuyết, chủ sản vu thục trung, chỉ hòa lạt tiêu soa liễu nhất cá tự đích hoa tiêu, na giới cách dã tương đương bất phỉ, tha tuy thuyết vi mỗ ta khách thương đích trọng khẩu vị nhi dự bị liễu nhất điểm điểm, khả dã tựu chỉ hữu na ma nhất điểm điểm, nhi thả yếu thu nhân tiền đích!
Giá hạ tử, tha canh thị trạm đô trạm bất ổn liễu, đái trứ khóc khang thuyết đạo: “Ngã thác liễu, nhượng ngã tố thập ma để thường đô hành. Khả ngã giá tiểu bổn sinh ý nhất cá nguyệt dã tránh bất đáo nhất quán đích lợi nhuận, đoạn nhiên bồi bất khởi.”
Trương thọ tuy nhiên dã thảo yếm giá chủng thuận thủ khiên dương, tiểu thâu tiểu mạc đích hành kính, đãn kiến a lục cánh thị nhất cá kính hách hổ nhân, tha bất cấm hữu ta hảo tiếu. Tà nghễ liễu thiếu niên nhất nhãn, kiến kỳ nhất kiểm đạm định, tha tâm tưởng đại khái a lục dã chỉ thị tưởng xao đả nhất hạ nhượng nhân kim hậu học hảo. Khả tựu tại giá thời, tha đột nhiên thính đáo liễu bất viễn xử nhất trận tao động, tùy tức tựu thị nhất thanh nộ hát.
“Giá đình thuyền khai thuyền thuận tự đô thị thủy vụ tư định đích, nhĩ bằng thập ma thưởng tiên! Bất thủ quy củ? Lão tử đả tử nhĩ!”