69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tam bách cửu thập chương lợi khẩu như đao
Đệ tam bách cửu thập chương lợi khẩu như đao
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Cư nhiên cảm mạ a thọ hòa ngã đại ca? Chu oánh liễu mi đảo thụ, án chiếu tòng tiền đích tha na bạo tì khí, thử thời thuyết bất định tựu phi khởi nhất cước, trực tiếp đoán khai giá bạc bạc đích bản bích, trực tiếp phá tường trảo tra khứ liễu, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha khước thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ám tự cáo giới tự kỷ yếu thỉnh đích gia tân hòa yếu hấp dẫn đích quan chúng đô hoàn một đáo, bất năng nhất cá nhân độc tự đề tảo bả hí khai tràng.
Tiên nhẫn nhất nhẫn…… Hồi đầu tái đả tử giá ta cẩu đông tây!
Thiên hạ thái bình lâu kiến vu thái tổ sơ niên, nhân vi lân cận kỳ bàn nhai, tối sơ lai vãng đích văn quan sĩ nhân tố lai bất thiếu, nhi nhân vi thái tổ tổ huấn, vô sự bất khả đối nhân ngôn, sở dĩ sở hữu bao sương đô thị bản bích cách khai, hoàn toàn bất cách âm, như nhược hiềm sảo, cách bích đích khả dĩ xao bản bích biểu kỳ kháng nghị, đương nhiên dã hữu bạo tì khí đích trực tiếp sấm quá khứ mạ nương, cửu nhi cửu chi, quan viên môn tựu bất lai liễu.
Thính đáo cách bích hữu nhân tại mạ tự kỷ tự nhiên bất thống khoái, khả sấm quá khứ hòa nhất quần độc thư nhân lý luận, na tựu canh nhục một liễu tự kỷ đích thân phân. Chí vu sấm tiến khứ phương tài phát hiện thị bỉ tự kỷ địa vị canh cao đích cao quan huân quý giá chủng dam giới đáo vô địa tự dung đích sự kiện, khước dã bất thị một phát sinh quá. Vu thị, như kim thiên hạ thái bình lâu tối đa đích, nhất thị sĩ nhân, nhị tắc thị…… Sĩ nữ!
Sĩ nhân môn thị vi liễu chỉ điểm giang sơn, kích dương văn tự, phẩn thổ đương niên vạn hộ hầu. Sĩ nữ môn ma…… Như kim bảng hạ tróc tế kỳ thật hoàn thị ngận lưu hành đích, nhi chân chính thông minh đích gia tộc, đoạn nhiên bất hội chỉ tại bảng hạ khán trứ danh tự đối trứ nhân thiêu nữ tế, nhi thị hội tảo tảo tựu bả ứng thí cử tử tố thành nhất bổn danh sách, thiêu xuất na ta trung tiến sĩ khái suất cao đích báo cấp gia chủ.
Nhi vi liễu bất tạo thành oán ngẫu, giá ta sĩ nữ môn, tự nhiên nhi nhiên tựu hội tại thử chi tiền, đáo giá lí lai tương khán tự kỷ vị lai đích như ý lang quân môn —— chi sở dĩ gia nhất cá “Môn” tự, đương nhiên thị nhân vi tha môn căn bổn vô pháp xác định na cá tương lai đích tha đáo để thị thùy.
Chu oánh chi sở dĩ tuyển giá cá địa phương yêu nhân tụ hội, chính thị nhân vi vĩnh bình công chủ dã thường thường xuất nhập thử địa —— đương nhiên, bất thị vĩnh bình công chủ nhất cá nhân, vãng vãng hoàn hội cân trứ vi phục tư phóng đích hoàng đế! Một hữu hoàng đế, sở khoan dã thường thường hội nhất khối lai. Tha canh thanh sở đích thị, vĩnh bình công chủ thử cử bất thị vi liễu tương khán vị lai đích phụ mã, nhi thị vi liễu sở vị đích thiêu tuyển nhân tài.
Tòng giá nhất điểm lai thuyết, tha tổng giác đắc vĩnh bình công chủ thị cật trứ công chủ đích phạn, thao trứ thái tử đích tâm, thái nhàn liễu!
Chí vu tại giá chủng đại đình quảng chúng chi hạ hội bất hội xuất an toàn vấn đề, tha hoàn tri đạo nhất cá năng nhượng thử địa sĩ nhân toàn đô hội kích động đáo khiêu lâu đích tiêu tức.
Giá thái tổ ngự bút thân đề biển ngạch đích thiên hạ thái bình lâu, căn bổn tựu bất thị đối ngoại tuyên xưng đích nhất dạng, thị thập ma tằng kinh an tiền mã hậu vi thái tổ trù thố quân phí đích dân gian nghĩa thương đích sản nghiệp, na tựu thị hoàng gia sản nghiệp, giá hoàn thị hoàng đế thân khẩu cáo tố tha đích. Phủ tắc, kinh thành hoán liễu na ma đa hoàng đế, kinh thường thị tiếp liên tọa tại bảo tọa thượng đích căn bổn tựu bất thị nhất hệ nhân, giá địa phương na năng nhất tái tồn tại?
Nhi giá tọa lâu tồn tại dã tựu bãi liễu, tựu liên na tòng bất cách âm đích bản bích, dã y nhiên như cựu, tòng vị hữu nhân khứ cải.
Thử thời thử khắc, chính tại na sinh muộn khí đích chu oánh đột nhiên thính đáo ngoại gian truyện lai nhất thanh khái thấu, khẩn cân trứ, môn liêm đả khởi, chi tiền lai tống quá nhất thứ trà thủy đích tiểu hỏa kế tựu mãn kiểm đôi tiếu địa tiến lai, tống thượng liễu nhất hồ tửu. Yếu thị bình thời, tịnh bất hỉ hoan hát tửu đích chu oánh trực tiếp tựu hội thưởng cấp tại bàng biên thị lập đích lưỡng cá hộ vệ, khả thử thời thử khắc, tha khước tưởng đô bất tưởng tựu nã liễu tửu hồ quá lai.
Trực tiếp cấp tự kỷ châm mãn liễu nhất bôi, tha cử khởi tửu bôi nhất ngưỡng bột tử nhất ẩm nhi tẫn, tùy tức tựu bị na lạt vị cấp sang đắc khái thấu liễu hảo kỉ thanh. Đẳng hảo dung dịch bình phục quá lai, tha tựu hữu ta khí hưu hưu địa mạ đạo: “Đô thuyết thập ma hà dĩ giải ưu, duy hữu đỗ khang, giá tân lạt đích đông tây hữu thập ma hảo hát đích!”
Na tiểu hỏa kế đương nhiên tri đạo chu oánh hà hứa nhân dã, thử thời kiến kỳ như thử bỉ bạc tự kỷ giá điếm trung nguyên tự đương niên thái tổ hoàng đế đích thiêu tửu, tha dã chỉ thị san san nhất tiếu, tịnh bất cảm đa ngôn. Nhiên nhi, cách bích na ta chính quang trù giao thác đích sĩ nhân môn, khước hữu nhân nhĩ tiêm, khước thị đột nhiên đại nhượng liễu nhất thanh.
“Sổ nhật chi tiền, na công học tế tửu lục oản cánh nhiên thuyết tương lai yếu tại công học trung cấm sư sinh ẩm tửu, hoàn thuyết thập ma hát tửu ngộ sự!”
“Hát tửu hà thường ngộ sự? Giá tửu hương chi diệu, cổ vãng kim lai dã bất tri đạo thôi sinh liễu đa thiếu tài tử văn hào! Lý thái bạch đương niên tự hào ẩm trung tiên, đấu tửu thi bách thiên. Tô đông pha bả tửu vấn thanh thiên, túy thư vọng hồ lâu. Giang các lão tích nhật túy tửu phê hội thí quyển tử, nhất cử thủ trung đầu danh trạng nguyên, kháp thị vi quốc tuyển trung đại tài. Lục oản cương phức tự dụng, loạn ban cấm lệnh, giản trực thị tiếu thoại!”
“Tựu thị thái tổ gia gia, nhược bất thị thị hảo bôi trung vật, khởi năng tại quân trung chế xuất giá nhượng kim nhân tán khẩu bất tuyệt đích thiêu tửu?”
Chu oánh bổn lai đả toán nhẫn nhất nhẫn, đẳng đáo nhân tề liễu tái nháo, khả thính đáo giá lí, tha chung vu tái dã nhẫn bất trụ liễu, trực tiếp phách án nhi khởi nộ đạo: “Thi tiên lý bạch hòa cật hóa tô tử chiêm dã tựu toán liễu, tiện thị thái tổ gia gia tại đích thời hầu, dã tán thưởng quá tha môn đích thi từ. Khả giang lão đầu tựu toán thị thủ phụ, tha dã bất quá đại minh thần tử, yên cảm hòa thái tổ gia gia tương đề tịnh luận?”
Tha giá thoại hàm nộ nhi xuất, kháp thị thanh thúy hưởng lượng, biệt thuyết giá thiên hạ thái bình lâu thượng đích các phương thực khách tửu khách, tựu thị lâu hạ hành nhân dã hữu bất thiếu thính đáo liễu. Thiệp cập đáo na lưỡng vị dĩ kinh tác cổ đích đại thi nhân đại văn hào dã tựu toán liễu, khước thiên thiên hoàn thiệp cập đáo bổn triều thái tổ, đương kim thủ phụ, chí thiếu chu oánh giá tả hữu cách bích kỉ gian bao sương, kháp thị khoảnh khắc chi gian nha tước vô thanh.
Nhi chu oánh kí nhiên nhất nộ phát tác, thử thời dã tái cố bất đắc thập ma kế hoa bất kế hoa đích liễu. Tha phách thủ tạp toái liễu cương cương hát tửu đích na cá tửu trản, dã một lý hội na tiểu hỏa kế cực kỳ nhục thống đích biểu tình, nộ thanh thuyết đạo: “Thùy thuyết thái tổ gia gia chế thiêu tửu, na thị nhân vi tha thị hảo bôi trung vật? Na thời hầu thiên hạ đại loạn, nhưỡng tửu đích lương thực toàn đô thị tòng quân lương trung tiết tỉnh xuất lai đích, na hữu đa bảo quý!”
“Thái tổ gia gia tố thiêu tửu, na thị nhân vi liên niên đại chiến, thụ thương đích tương sĩ thái đa, tha hi vọng năng đắc đáo thuần độ canh cao đích tửu dịch, cấp na ta tương sĩ đích thương khẩu tiêu độc, hậu tục quân y tài hảo bao trát trị thương…… Dụng nhĩ môn na điểm ẩm tửu tác nhạc, cao đàm khoát luận đích tâm tư lai sai độ thái tổ gia gia, giản trực thị hôn liễu nhĩ môn đích đầu!”
Phảng phật thị ý thức đáo tự kỷ cương cương xác thật hữu sở khẩu ngộ, cách bích cương cương hoàn cao đàm khoát luận đích kỉ cá sĩ nhân dĩ kinh tái dã một liễu thanh tức. Nhiên nhi, tha môn khả dĩ trang ách ba, khước bất đại biểu chu oánh tựu hội giá dạng khinh nhi dịch cử địa phóng quá tha môn.
“Thủ phụ giang các lão đương sơ tằng kinh túy tửu phê duyệt hội thí khảo quyển? Hoàn thủ trung liễu trạng nguyên? A, ngã chẩm ma một thính thuyết quá?”
“Hội thí phê quyển tổng cộng tài kỉ thiên nhĩ môn tri đạo mạ? Phê quyển kỳ gian nhất luật cấm tửu đích quy củ nhĩ môn tri đạo mạ? Tối trọng yếu đích thị, trạng nguyên tòng lai tựu bất thị khu khu nhất cá các lão, nhất cá thủ phụ năng quyết định đích, na yếu xuất tự thánh tài! Na cá các lão cảm việt trở đại bào quyết định tam đỉnh giáp, na tiện thị đại nghịch bất đạo, nhĩ môn tri đạo mạ?”
Như quả thuyết tạm thời ách ba đích nhất chúng sĩ nhân cương cương hoàn tại bàn toán trứ như hà tưởng bạn pháp, hồi kích nhất hạ cách bích na cá thật tại thị thái quá linh nha lị xỉ đích cô nương, na ma đương giá nhất cá cá phản vấn tạp hồi lai đích thời hầu, tha môn đốn thời liên hô hấp đích thanh âm đô phóng khinh liễu.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, nhẫn khí thôn thanh đích tha môn tựu thuấn gian toàn đô tạc liễu.
“Bất độc sử, bất tri sử, canh bất đổng khoa tràng quy củ, bất tri triều đình kỵ húy, khước hoàn tại giá khoa khoa kỳ đàm bình phán công học tế tửu, triều đình thủ phụ? Tựu bằng nhĩ môn na học đường giáo xuất lai nhĩ môn giá ta bất học vô thuật, chỉ hội hát tửu lãng phí lương thực đích phế vật, đại minh giá công học phương tài phi lập bất khả!”
Đô bị nhân mạ thành thị phế vật liễu, nhất thời tựu toán thị tối sơ na cá loạn thuyết thoại kết quả khước bị đỗi đích gia hỏa, dã bất năng tái dụng hảo nam bất hòa nữ đấu giá chủng thoại lai ma túy tự kỷ liễu. Nhân đệ nhất cá phách án nhi khởi, tùy tức đái đầu trực bôn cách bích bao sương.
Nhiên nhi, tha tài nhất đả khai liêm tử, khán đáo na cá nhất thân đại hồng y quần ngạo nhiên trực lập, mỹ diễm đáo nhượng nhân bất cảm trực thị đích cô nương, tha na cổ bị tửu ý kích thượng lai đích dũng khí hòa đảm lược tựu nhất hạ tử thiếu liễu nhất bán.
Như quả thuyết, mạ nhân đích thị miễn cường hoàn năng toán thị mỹ nhân đích cô nương, giá tịnh bất nhượng nhân ý ngoại, tất cánh thiên hạ thái bình lâu giá địa phương bất thị phàm địa, đãn như quả thuyết, mạ nhân đích thị cá quốc sắc thiên hương đích tuyệt sắc đại mỹ nhân, giá tựu bất đắc liễu liễu.
Nhân vi chỉnh cá kinh thành đích mỹ nhân tuy đa, khả năng cú đạt đáo họa quốc ương dân giá nhất cấp biệt đích mỹ nhân, na khước khuất chỉ khả sổ. Nhi giá đẳng mỹ nhân khước hữu hỏa bạo tì khí đích…… Giản trực thị bất dụng sai đô năng tri đạo!
Nhân vi na vị đại tiểu tỷ thật tại thị ác danh tại ngoại!
Nhi tha giá ma đột nhiên nhất cá tật đình, thân hậu kỳ tha kỉ cá dã đồng dạng nghĩa phẫn điền ưng đích sĩ tử đốn thời thố thủ bất cập. Nhân vi đô hát liễu bất thiếu tửu, thử thời nhất đầu chàng tại tha thân thượng đích tựu hữu lưỡng cá, thặng hạ đích tam cá dã nhân vi thu thế bất cập nhi chàng tại liễu tiền đầu na lưỡng nhân thân thượng. Vu thị, liên đái tối tiền đầu đích na cá nhân tại nội, lục nhân cánh thị lương lương thương thương toàn đô nhất ủng nhi nhập.
Đẳng đáo hậu đầu đích nhân khán thanh sở chu oánh dung mạo, đốn thời hữu nhân tửu ý thượng dũng, cánh thị vong hồ sở dĩ địa khiếu đạo: “Hắc, hoàn cánh nhiên thị cá đĩnh phiêu lượng đích tiểu nương tử, cảm vấn thị na gia đích? Tính thậm danh thùy? Ngã khả bất hiềm nhĩ chủy lợi, giá tựu khứ đăng môn cầu thú!”
Tha giá thoại nhất xuất, tiền đầu na cá đệ nhất thời gian tựu sai đáo đối phương thị hà nhân đích sĩ nhân đăng thời hồn phi phách tán, mãn đỗ tử đích tửu toàn đô hóa tác lãnh hãn xuất liễu. Quả nhiên, thoại âm cương lạc, tha tựu chỉ thính chu oánh lệ thanh hát đạo: “Chu hoành, thế ngã chưởng chủy!”
Chu hoành càn thúy lợi lạc đáp ứng nhất thanh, nhất cá tiễn bộ thượng tiền, đối trứ na mãn diện thông hồng đích túy quỷ tựu thị ngoan ngoan lưỡng cá đại nhĩ quát tử.
Chỉ bất quá, tha giá luyện võ chi nhân đích lực đạo khước khống chế đắc ngận đáo vị —— thập ma bả nhân nhĩ đóa đả lung bả nhân não đại đả phá giá chủng sự, na thị tuyệt đối bất hội phát sinh đích —— na lực đạo canh đa đích chỉ thị tập trung tại na trương chủy thượng, tựu chỉ kiến tại na hưởng lượng đích lưỡng hạ chưởng quặc thanh chi hậu, na gia hỏa đích tả hữu tai bang tử thượng các đa liễu nhất cá thanh tích đích nhân thủ ấn, nhi nhất trương chủy trực tiếp cao cao thũng liễu khởi lai.
“Liên khoa tràng chế độ dã bất tri đạo, tín khẩu hồ sưu đích nhất giới lộc đố, dã cảm nhục ngã triệu quốc công phủ? Hạt liễu nhĩ đích cẩu nhãn!”
Trực tiệt liễu đương đạo xuất tự kỷ đích lai lịch, kiến na bị đả mộng đích liễu sĩ nhân lưỡng nhãn trực câu câu đích, kỳ dư nhân đích phản ứng khước thị tham soa bất tề, hữu nhân kinh nộ, hữu nhân úy cụ, hữu nhân thậm chí tại tiễu tiễu hướng hậu na động cước bộ đả toán đào bào, chu oánh giá tài hào bất khách khí địa lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Thượng thứ ngã tại thương châu mã lưu sơn, dã ngộ đáo quá nhất cá sở vị tri phủ công tử, cao đàm khoát luận chi hậu bị ngã phản thần tương ki, tiện não tu thành nộ khẩu xuất ác ngôn, cảm tình nhĩ môn giá ta tự mệnh bất phàm đích gia hỏa toàn đô thị nhất cá đức hành!”
“Giang lão đầu hảo tửu tựu thị giai thoại mỹ đàm, lục tế tửu cấm tửu tựu thị cương phức tự dụng? A, nhĩ môn khứ vấn vấn mãn kinh thành na ma đa bách tính, thùy nhân bất tri đạo tri thác năng cải lục thượng thư, tử bất hối cải giang các lão!”
Như quả thuyết cương cương tứ hạ kỳ tha bao sương na tịch tĩnh vô thanh đích thâu thính trung, đa thiếu nhân chỉ thị hạnh tai nhạc họa khán nhiệt nháo, na ma đương chu oánh tự bộc thân phân, nhi hậu hựu thuyết xuất liễu giá phiên thoại thời, na chúng nhân tựu chân đích thị oanh động liễu. Vưu kỳ thị lâu hạ na ta khán…… Canh chuẩn xác địa thuyết thị thính nhiệt nháo đích tầm thường bách tính, na canh thị hưng phấn địa bất đắc liễu.
Quả nhiên, tại chu oánh giá lộ cốt đích ki phúng chi hạ, cương cương na cá bị chưởng quặc đáo chủy thũng thuyết bất xuất thoại đích đảo môi quỷ một pháp khai khẩu, khước hữu nhất cá sĩ tử cổ túc dũng khí ngạnh đỉnh đạo: “Giang các lão thượng tại kỳ vị, lục oản khước dĩ kinh tị vị cầu khứ, thục thị thục phi bất thị ngận thanh sở mạ……”
Tha giá thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu dẫn lai liễu chu oánh nhất thanh xuy tiếu: “Nguyên lai luyến sạn quyền vị ngốc trứ bất khẳng tẩu đích đảo thị cao phong lượng tiết, chủ động thỉnh từ đích phản đảo thị thành liễu tội vô khả thứ? Tái giả, nhật hậu đích công học lí bất thị chính tại thụ khóa đích tiên sinh, tựu thị chính tại độc thư đích học tử, ẩm thập ma tửu? Yếu hữu lý thái bạch tô đông pha đích tuyệt thế văn thải, mãn thiên hạ phóng lãng hình hài khứ hảo liễu, khứ thập ma công học?”
“Một hữu quy củ bất thành phương viên, tựu liên quốc tử giam đích đại tư thành hòa thiếu tư thành, dã đả toán tại quốc tử giam thôi hành phi tiết nhật kỳ gian cấm tửu, nan đạo giá dã thị cương phức tự dụng? Học đường trọng địa, yếu đích thị vi nhân sư biểu, căng căng nghiệp nghiệp đích sư trường, yếu đích thị khắc khổ cần phấn, học hảo bổn sự đích học sinh, nhĩ yếu hát tửu nhật hậu hữu đích thị thời hầu, liên nhất thời tiết chế đô tố bất đáo, thuyết thập ma trị quốc bình thiên hạ!”
“Hoàn hữu, nhĩ nhất cá độc thư nhân bất thị tối ứng cai đổng quy củ mạ? Thùy cấp nhĩ đích đảm tử trực hô lục tế tửu đích danh tự? Tha xác thật bất thị thượng thư liễu, đãn nhất ứng đãi ngộ bỉ chiếu thượng thư, nhi thả, tha tằng kinh thị tiến sĩ, nhĩ ni?”
“Bất kính nhân gia quan cao, na chí thiếu yếu kính nhân gia kỉ thập niên hoạn hải, chí thiếu hoàn hữu ta chính tích; bất kính nhân gia niên trường, na chí thiếu yếu kính nhân gia thị nhĩ đích khoa tràng tiền bối; nhĩ độc đích thư, học đích lễ, toàn đô học đáo cẩu thân thượng khứ liễu?”
Bao sương lí đích chu hoành hòa lánh nhất cá hộ vệ bất cấm diện diện tương thứ. Nhất quán tối bất giảng quy củ, tối bất giảng lễ đích đại tiểu tỷ, giá hội nhi cánh nhiên chấn chấn hữu từ hòa nhất quần độc thư nhân giảng khởi liễu lễ, giảng khởi liễu quy củ? Giá thị thái dương đả tây biên xuất lai liễu mạ?
Hoàn thị thuyết, cận chu giả xích, cận mặc giả hắc, nhân vi hòa trương thọ tương xử đích thời gian thái trường, sở dĩ đại tiểu tỷ cải tính tử liễu?
Nhiên nhi, na lục cá sấm tiến giá bao sương đích sĩ nhân, khước bất tri đạo chu oánh hiện tại giá tố phái hòa tòng tiền dĩ kinh hữu sở bất đồng, tha môn nhất cá cá bị mạ đắc kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch, khước hựu thiên thiên bị nhân trảo đáo nhuyễn lặc, nhất thời tác thanh bất đắc.
Cương cương đả đầu đích na cá hảo bất dung dịch trọng chấn kỳ cổ, nỗ lực nhượng tự kỷ hiển đắc lý trực khí tráng: “Chu đại tiểu tỷ thuyết ngã môn bất giảng lễ, giang các lão nãi thị đương triều thủ phụ, nhĩ khước trực hô kỳ giang…… Lão đầu, nan đạo giá tựu thị quy củ, giá tựu thị lễ mạ?”
Đối vu giá dạng đích chất nghi, chu hoành hòa lánh nhất cá hộ vệ đốn thời niết liễu nhất bả hãn. Nhiên nhi, chu oánh khước khí định thần nhàn địa vi vi nhất tiếu: “Một thác, giá tựu thị ngã đích quy củ, ngã đích lễ. Biệt thuyết tại bối hậu, ngã tựu thị tại đương diện, dã khiếu tha giang lão đầu, nhĩ môn tại lục tế tửu đích diện tiền cảm trực hô kỳ danh phủ?”
Kiến lục cá nhân đốn thời vi chi khí kết, tha tựu bất hoảng bất mang địa thuyết đạo: “Tha giang lão đầu gia giáo bất hảo, đương niên nhất cá tôn tử chàng thương lộ nhân khước khi thượng man hạ; tha giang lão đầu một hữu đam đãi, tại bối hậu thiêu toa nhân công trấm ngã phụ huynh, khước nhượng nhân gia đam trách, tự kỷ y cựu luyến sạn quyền vị; tha giang lão đầu mị thượng khi hạ, hoàng tử hữu tội khả dĩ tòng khinh phát lạc, lương dân thụ khi khước nhu nghịch lai thuận thụ; tha giang lão đầu đích nguyên tắc tựu thị trọng thanh lưu nhi khinh tuần lại, đạp thật tố sự đích bỉ bất thượng chủy thượng lệ hại đích! Ngã tựu tiều bất khởi tha, như hà!”
Cư nhiên cảm mạ a thọ hòa ngã đại ca? Chu oánh liễu mi đảo thụ, án chiếu tòng tiền đích tha na bạo tì khí, thử thời thuyết bất định tựu phi khởi nhất cước, trực tiếp đoán khai giá bạc bạc đích bản bích, trực tiếp phá tường trảo tra khứ liễu, nhiên nhi thử thời thử khắc, tha khước thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, ám tự cáo giới tự kỷ yếu thỉnh đích gia tân hòa yếu hấp dẫn đích quan chúng đô hoàn một đáo, bất năng nhất cá nhân độc tự đề tảo bả hí khai tràng.
Tiên nhẫn nhất nhẫn…… Hồi đầu tái đả tử giá ta cẩu đông tây!
Thiên hạ thái bình lâu kiến vu thái tổ sơ niên, nhân vi lân cận kỳ bàn nhai, tối sơ lai vãng đích văn quan sĩ nhân tố lai bất thiếu, nhi nhân vi thái tổ tổ huấn, vô sự bất khả đối nhân ngôn, sở dĩ sở hữu bao sương đô thị bản bích cách khai, hoàn toàn bất cách âm, như nhược hiềm sảo, cách bích đích khả dĩ xao bản bích biểu kỳ kháng nghị, đương nhiên dã hữu bạo tì khí đích trực tiếp sấm quá khứ mạ nương, cửu nhi cửu chi, quan viên môn tựu bất lai liễu.
Thính đáo cách bích hữu nhân tại mạ tự kỷ tự nhiên bất thống khoái, khả sấm quá khứ hòa nhất quần độc thư nhân lý luận, na tựu canh nhục một liễu tự kỷ đích thân phân. Chí vu sấm tiến khứ phương tài phát hiện thị bỉ tự kỷ địa vị canh cao đích cao quan huân quý giá chủng dam giới đáo vô địa tự dung đích sự kiện, khước dã bất thị một phát sinh quá. Vu thị, như kim thiên hạ thái bình lâu tối đa đích, nhất thị sĩ nhân, nhị tắc thị…… Sĩ nữ!
Sĩ nhân môn thị vi liễu chỉ điểm giang sơn, kích dương văn tự, phẩn thổ đương niên vạn hộ hầu. Sĩ nữ môn ma…… Như kim bảng hạ tróc tế kỳ thật hoàn thị ngận lưu hành đích, nhi chân chính thông minh đích gia tộc, đoạn nhiên bất hội chỉ tại bảng hạ khán trứ danh tự đối trứ nhân thiêu nữ tế, nhi thị hội tảo tảo tựu bả ứng thí cử tử tố thành nhất bổn danh sách, thiêu xuất na ta trung tiến sĩ khái suất cao đích báo cấp gia chủ.
Nhi vi liễu bất tạo thành oán ngẫu, giá ta sĩ nữ môn, tự nhiên nhi nhiên tựu hội tại thử chi tiền, đáo giá lí lai tương khán tự kỷ vị lai đích như ý lang quân môn —— chi sở dĩ gia nhất cá “Môn” tự, đương nhiên thị nhân vi tha môn căn bổn vô pháp xác định na cá tương lai đích tha đáo để thị thùy.
Chu oánh chi sở dĩ tuyển giá cá địa phương yêu nhân tụ hội, chính thị nhân vi vĩnh bình công chủ dã thường thường xuất nhập thử địa —— đương nhiên, bất thị vĩnh bình công chủ nhất cá nhân, vãng vãng hoàn hội cân trứ vi phục tư phóng đích hoàng đế! Một hữu hoàng đế, sở khoan dã thường thường hội nhất khối lai. Tha canh thanh sở đích thị, vĩnh bình công chủ thử cử bất thị vi liễu tương khán vị lai đích phụ mã, nhi thị vi liễu sở vị đích thiêu tuyển nhân tài.
Tòng giá nhất điểm lai thuyết, tha tổng giác đắc vĩnh bình công chủ thị cật trứ công chủ đích phạn, thao trứ thái tử đích tâm, thái nhàn liễu!
Chí vu tại giá chủng đại đình quảng chúng chi hạ hội bất hội xuất an toàn vấn đề, tha hoàn tri đạo nhất cá năng nhượng thử địa sĩ nhân toàn đô hội kích động đáo khiêu lâu đích tiêu tức.
Giá thái tổ ngự bút thân đề biển ngạch đích thiên hạ thái bình lâu, căn bổn tựu bất thị đối ngoại tuyên xưng đích nhất dạng, thị thập ma tằng kinh an tiền mã hậu vi thái tổ trù thố quân phí đích dân gian nghĩa thương đích sản nghiệp, na tựu thị hoàng gia sản nghiệp, giá hoàn thị hoàng đế thân khẩu cáo tố tha đích. Phủ tắc, kinh thành hoán liễu na ma đa hoàng đế, kinh thường thị tiếp liên tọa tại bảo tọa thượng đích căn bổn tựu bất thị nhất hệ nhân, giá địa phương na năng nhất tái tồn tại?
Nhi giá tọa lâu tồn tại dã tựu bãi liễu, tựu liên na tòng bất cách âm đích bản bích, dã y nhiên như cựu, tòng vị hữu nhân khứ cải.
Thử thời thử khắc, chính tại na sinh muộn khí đích chu oánh đột nhiên thính đáo ngoại gian truyện lai nhất thanh khái thấu, khẩn cân trứ, môn liêm đả khởi, chi tiền lai tống quá nhất thứ trà thủy đích tiểu hỏa kế tựu mãn kiểm đôi tiếu địa tiến lai, tống thượng liễu nhất hồ tửu. Yếu thị bình thời, tịnh bất hỉ hoan hát tửu đích chu oánh trực tiếp tựu hội thưởng cấp tại bàng biên thị lập đích lưỡng cá hộ vệ, khả thử thời thử khắc, tha khước tưởng đô bất tưởng tựu nã liễu tửu hồ quá lai.
Trực tiếp cấp tự kỷ châm mãn liễu nhất bôi, tha cử khởi tửu bôi nhất ngưỡng bột tử nhất ẩm nhi tẫn, tùy tức tựu bị na lạt vị cấp sang đắc khái thấu liễu hảo kỉ thanh. Đẳng hảo dung dịch bình phục quá lai, tha tựu hữu ta khí hưu hưu địa mạ đạo: “Đô thuyết thập ma hà dĩ giải ưu, duy hữu đỗ khang, giá tân lạt đích đông tây hữu thập ma hảo hát đích!”
Na tiểu hỏa kế đương nhiên tri đạo chu oánh hà hứa nhân dã, thử thời kiến kỳ như thử bỉ bạc tự kỷ giá điếm trung nguyên tự đương niên thái tổ hoàng đế đích thiêu tửu, tha dã chỉ thị san san nhất tiếu, tịnh bất cảm đa ngôn. Nhiên nhi, cách bích na ta chính quang trù giao thác đích sĩ nhân môn, khước hữu nhân nhĩ tiêm, khước thị đột nhiên đại nhượng liễu nhất thanh.
“Sổ nhật chi tiền, na công học tế tửu lục oản cánh nhiên thuyết tương lai yếu tại công học trung cấm sư sinh ẩm tửu, hoàn thuyết thập ma hát tửu ngộ sự!”
“Hát tửu hà thường ngộ sự? Giá tửu hương chi diệu, cổ vãng kim lai dã bất tri đạo thôi sinh liễu đa thiếu tài tử văn hào! Lý thái bạch đương niên tự hào ẩm trung tiên, đấu tửu thi bách thiên. Tô đông pha bả tửu vấn thanh thiên, túy thư vọng hồ lâu. Giang các lão tích nhật túy tửu phê hội thí quyển tử, nhất cử thủ trung đầu danh trạng nguyên, kháp thị vi quốc tuyển trung đại tài. Lục oản cương phức tự dụng, loạn ban cấm lệnh, giản trực thị tiếu thoại!”
“Tựu thị thái tổ gia gia, nhược bất thị thị hảo bôi trung vật, khởi năng tại quân trung chế xuất giá nhượng kim nhân tán khẩu bất tuyệt đích thiêu tửu?”
Chu oánh bổn lai đả toán nhẫn nhất nhẫn, đẳng đáo nhân tề liễu tái nháo, khả thính đáo giá lí, tha chung vu tái dã nhẫn bất trụ liễu, trực tiếp phách án nhi khởi nộ đạo: “Thi tiên lý bạch hòa cật hóa tô tử chiêm dã tựu toán liễu, tiện thị thái tổ gia gia tại đích thời hầu, dã tán thưởng quá tha môn đích thi từ. Khả giang lão đầu tựu toán thị thủ phụ, tha dã bất quá đại minh thần tử, yên cảm hòa thái tổ gia gia tương đề tịnh luận?”
Tha giá thoại hàm nộ nhi xuất, kháp thị thanh thúy hưởng lượng, biệt thuyết giá thiên hạ thái bình lâu thượng đích các phương thực khách tửu khách, tựu thị lâu hạ hành nhân dã hữu bất thiếu thính đáo liễu. Thiệp cập đáo na lưỡng vị dĩ kinh tác cổ đích đại thi nhân đại văn hào dã tựu toán liễu, khước thiên thiên hoàn thiệp cập đáo bổn triều thái tổ, đương kim thủ phụ, chí thiếu chu oánh giá tả hữu cách bích kỉ gian bao sương, kháp thị khoảnh khắc chi gian nha tước vô thanh.
Nhi chu oánh kí nhiên nhất nộ phát tác, thử thời dã tái cố bất đắc thập ma kế hoa bất kế hoa đích liễu. Tha phách thủ tạp toái liễu cương cương hát tửu đích na cá tửu trản, dã một lý hội na tiểu hỏa kế cực kỳ nhục thống đích biểu tình, nộ thanh thuyết đạo: “Thùy thuyết thái tổ gia gia chế thiêu tửu, na thị nhân vi tha thị hảo bôi trung vật? Na thời hầu thiên hạ đại loạn, nhưỡng tửu đích lương thực toàn đô thị tòng quân lương trung tiết tỉnh xuất lai đích, na hữu đa bảo quý!”
“Thái tổ gia gia tố thiêu tửu, na thị nhân vi liên niên đại chiến, thụ thương đích tương sĩ thái đa, tha hi vọng năng đắc đáo thuần độ canh cao đích tửu dịch, cấp na ta tương sĩ đích thương khẩu tiêu độc, hậu tục quân y tài hảo bao trát trị thương…… Dụng nhĩ môn na điểm ẩm tửu tác nhạc, cao đàm khoát luận đích tâm tư lai sai độ thái tổ gia gia, giản trực thị hôn liễu nhĩ môn đích đầu!”
Phảng phật thị ý thức đáo tự kỷ cương cương xác thật hữu sở khẩu ngộ, cách bích cương cương hoàn cao đàm khoát luận đích kỉ cá sĩ nhân dĩ kinh tái dã một liễu thanh tức. Nhiên nhi, tha môn khả dĩ trang ách ba, khước bất đại biểu chu oánh tựu hội giá dạng khinh nhi dịch cử địa phóng quá tha môn.
“Thủ phụ giang các lão đương sơ tằng kinh túy tửu phê duyệt hội thí khảo quyển? Hoàn thủ trung liễu trạng nguyên? A, ngã chẩm ma một thính thuyết quá?”
“Hội thí phê quyển tổng cộng tài kỉ thiên nhĩ môn tri đạo mạ? Phê quyển kỳ gian nhất luật cấm tửu đích quy củ nhĩ môn tri đạo mạ? Tối trọng yếu đích thị, trạng nguyên tòng lai tựu bất thị khu khu nhất cá các lão, nhất cá thủ phụ năng quyết định đích, na yếu xuất tự thánh tài! Na cá các lão cảm việt trở đại bào quyết định tam đỉnh giáp, na tiện thị đại nghịch bất đạo, nhĩ môn tri đạo mạ?”
Như quả thuyết tạm thời ách ba đích nhất chúng sĩ nhân cương cương hoàn tại bàn toán trứ như hà tưởng bạn pháp, hồi kích nhất hạ cách bích na cá thật tại thị thái quá linh nha lị xỉ đích cô nương, na ma đương giá nhất cá cá phản vấn tạp hồi lai đích thời hầu, tha môn đốn thời liên hô hấp đích thanh âm đô phóng khinh liễu.
Nhiên nhi hạ nhất khắc, nhẫn khí thôn thanh đích tha môn tựu thuấn gian toàn đô tạc liễu.
“Bất độc sử, bất tri sử, canh bất đổng khoa tràng quy củ, bất tri triều đình kỵ húy, khước hoàn tại giá khoa khoa kỳ đàm bình phán công học tế tửu, triều đình thủ phụ? Tựu bằng nhĩ môn na học đường giáo xuất lai nhĩ môn giá ta bất học vô thuật, chỉ hội hát tửu lãng phí lương thực đích phế vật, đại minh giá công học phương tài phi lập bất khả!”
Đô bị nhân mạ thành thị phế vật liễu, nhất thời tựu toán thị tối sơ na cá loạn thuyết thoại kết quả khước bị đỗi đích gia hỏa, dã bất năng tái dụng hảo nam bất hòa nữ đấu giá chủng thoại lai ma túy tự kỷ liễu. Nhân đệ nhất cá phách án nhi khởi, tùy tức đái đầu trực bôn cách bích bao sương.
Nhiên nhi, tha tài nhất đả khai liêm tử, khán đáo na cá nhất thân đại hồng y quần ngạo nhiên trực lập, mỹ diễm đáo nhượng nhân bất cảm trực thị đích cô nương, tha na cổ bị tửu ý kích thượng lai đích dũng khí hòa đảm lược tựu nhất hạ tử thiếu liễu nhất bán.
Như quả thuyết, mạ nhân đích thị miễn cường hoàn năng toán thị mỹ nhân đích cô nương, giá tịnh bất nhượng nhân ý ngoại, tất cánh thiên hạ thái bình lâu giá địa phương bất thị phàm địa, đãn như quả thuyết, mạ nhân đích thị cá quốc sắc thiên hương đích tuyệt sắc đại mỹ nhân, giá tựu bất đắc liễu liễu.
Nhân vi chỉnh cá kinh thành đích mỹ nhân tuy đa, khả năng cú đạt đáo họa quốc ương dân giá nhất cấp biệt đích mỹ nhân, na khước khuất chỉ khả sổ. Nhi giá đẳng mỹ nhân khước hữu hỏa bạo tì khí đích…… Giản trực thị bất dụng sai đô năng tri đạo!
Nhân vi na vị đại tiểu tỷ thật tại thị ác danh tại ngoại!
Nhi tha giá ma đột nhiên nhất cá tật đình, thân hậu kỳ tha kỉ cá dã đồng dạng nghĩa phẫn điền ưng đích sĩ tử đốn thời thố thủ bất cập. Nhân vi đô hát liễu bất thiếu tửu, thử thời nhất đầu chàng tại tha thân thượng đích tựu hữu lưỡng cá, thặng hạ đích tam cá dã nhân vi thu thế bất cập nhi chàng tại liễu tiền đầu na lưỡng nhân thân thượng. Vu thị, liên đái tối tiền đầu đích na cá nhân tại nội, lục nhân cánh thị lương lương thương thương toàn đô nhất ủng nhi nhập.
Đẳng đáo hậu đầu đích nhân khán thanh sở chu oánh dung mạo, đốn thời hữu nhân tửu ý thượng dũng, cánh thị vong hồ sở dĩ địa khiếu đạo: “Hắc, hoàn cánh nhiên thị cá đĩnh phiêu lượng đích tiểu nương tử, cảm vấn thị na gia đích? Tính thậm danh thùy? Ngã khả bất hiềm nhĩ chủy lợi, giá tựu khứ đăng môn cầu thú!”
Tha giá thoại nhất xuất, tiền đầu na cá đệ nhất thời gian tựu sai đáo đối phương thị hà nhân đích sĩ nhân đăng thời hồn phi phách tán, mãn đỗ tử đích tửu toàn đô hóa tác lãnh hãn xuất liễu. Quả nhiên, thoại âm cương lạc, tha tựu chỉ thính chu oánh lệ thanh hát đạo: “Chu hoành, thế ngã chưởng chủy!”
Chu hoành càn thúy lợi lạc đáp ứng nhất thanh, nhất cá tiễn bộ thượng tiền, đối trứ na mãn diện thông hồng đích túy quỷ tựu thị ngoan ngoan lưỡng cá đại nhĩ quát tử.
Chỉ bất quá, tha giá luyện võ chi nhân đích lực đạo khước khống chế đắc ngận đáo vị —— thập ma bả nhân nhĩ đóa đả lung bả nhân não đại đả phá giá chủng sự, na thị tuyệt đối bất hội phát sinh đích —— na lực đạo canh đa đích chỉ thị tập trung tại na trương chủy thượng, tựu chỉ kiến tại na hưởng lượng đích lưỡng hạ chưởng quặc thanh chi hậu, na gia hỏa đích tả hữu tai bang tử thượng các đa liễu nhất cá thanh tích đích nhân thủ ấn, nhi nhất trương chủy trực tiếp cao cao thũng liễu khởi lai.
“Liên khoa tràng chế độ dã bất tri đạo, tín khẩu hồ sưu đích nhất giới lộc đố, dã cảm nhục ngã triệu quốc công phủ? Hạt liễu nhĩ đích cẩu nhãn!”
Trực tiệt liễu đương đạo xuất tự kỷ đích lai lịch, kiến na bị đả mộng đích liễu sĩ nhân lưỡng nhãn trực câu câu đích, kỳ dư nhân đích phản ứng khước thị tham soa bất tề, hữu nhân kinh nộ, hữu nhân úy cụ, hữu nhân thậm chí tại tiễu tiễu hướng hậu na động cước bộ đả toán đào bào, chu oánh giá tài hào bất khách khí địa lãnh tiếu liễu nhất thanh.
“Thượng thứ ngã tại thương châu mã lưu sơn, dã ngộ đáo quá nhất cá sở vị tri phủ công tử, cao đàm khoát luận chi hậu bị ngã phản thần tương ki, tiện não tu thành nộ khẩu xuất ác ngôn, cảm tình nhĩ môn giá ta tự mệnh bất phàm đích gia hỏa toàn đô thị nhất cá đức hành!”
“Giang lão đầu hảo tửu tựu thị giai thoại mỹ đàm, lục tế tửu cấm tửu tựu thị cương phức tự dụng? A, nhĩ môn khứ vấn vấn mãn kinh thành na ma đa bách tính, thùy nhân bất tri đạo tri thác năng cải lục thượng thư, tử bất hối cải giang các lão!”
Như quả thuyết cương cương tứ hạ kỳ tha bao sương na tịch tĩnh vô thanh đích thâu thính trung, đa thiếu nhân chỉ thị hạnh tai nhạc họa khán nhiệt nháo, na ma đương chu oánh tự bộc thân phân, nhi hậu hựu thuyết xuất liễu giá phiên thoại thời, na chúng nhân tựu chân đích thị oanh động liễu. Vưu kỳ thị lâu hạ na ta khán…… Canh chuẩn xác địa thuyết thị thính nhiệt nháo đích tầm thường bách tính, na canh thị hưng phấn địa bất đắc liễu.
Quả nhiên, tại chu oánh giá lộ cốt đích ki phúng chi hạ, cương cương na cá bị chưởng quặc đáo chủy thũng thuyết bất xuất thoại đích đảo môi quỷ một pháp khai khẩu, khước hữu nhất cá sĩ tử cổ túc dũng khí ngạnh đỉnh đạo: “Giang các lão thượng tại kỳ vị, lục oản khước dĩ kinh tị vị cầu khứ, thục thị thục phi bất thị ngận thanh sở mạ……”
Tha giá thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu dẫn lai liễu chu oánh nhất thanh xuy tiếu: “Nguyên lai luyến sạn quyền vị ngốc trứ bất khẳng tẩu đích đảo thị cao phong lượng tiết, chủ động thỉnh từ đích phản đảo thị thành liễu tội vô khả thứ? Tái giả, nhật hậu đích công học lí bất thị chính tại thụ khóa đích tiên sinh, tựu thị chính tại độc thư đích học tử, ẩm thập ma tửu? Yếu hữu lý thái bạch tô đông pha đích tuyệt thế văn thải, mãn thiên hạ phóng lãng hình hài khứ hảo liễu, khứ thập ma công học?”
“Một hữu quy củ bất thành phương viên, tựu liên quốc tử giam đích đại tư thành hòa thiếu tư thành, dã đả toán tại quốc tử giam thôi hành phi tiết nhật kỳ gian cấm tửu, nan đạo giá dã thị cương phức tự dụng? Học đường trọng địa, yếu đích thị vi nhân sư biểu, căng căng nghiệp nghiệp đích sư trường, yếu đích thị khắc khổ cần phấn, học hảo bổn sự đích học sinh, nhĩ yếu hát tửu nhật hậu hữu đích thị thời hầu, liên nhất thời tiết chế đô tố bất đáo, thuyết thập ma trị quốc bình thiên hạ!”
“Hoàn hữu, nhĩ nhất cá độc thư nhân bất thị tối ứng cai đổng quy củ mạ? Thùy cấp nhĩ đích đảm tử trực hô lục tế tửu đích danh tự? Tha xác thật bất thị thượng thư liễu, đãn nhất ứng đãi ngộ bỉ chiếu thượng thư, nhi thả, tha tằng kinh thị tiến sĩ, nhĩ ni?”
“Bất kính nhân gia quan cao, na chí thiếu yếu kính nhân gia kỉ thập niên hoạn hải, chí thiếu hoàn hữu ta chính tích; bất kính nhân gia niên trường, na chí thiếu yếu kính nhân gia thị nhĩ đích khoa tràng tiền bối; nhĩ độc đích thư, học đích lễ, toàn đô học đáo cẩu thân thượng khứ liễu?”
Bao sương lí đích chu hoành hòa lánh nhất cá hộ vệ bất cấm diện diện tương thứ. Nhất quán tối bất giảng quy củ, tối bất giảng lễ đích đại tiểu tỷ, giá hội nhi cánh nhiên chấn chấn hữu từ hòa nhất quần độc thư nhân giảng khởi liễu lễ, giảng khởi liễu quy củ? Giá thị thái dương đả tây biên xuất lai liễu mạ?
Hoàn thị thuyết, cận chu giả xích, cận mặc giả hắc, nhân vi hòa trương thọ tương xử đích thời gian thái trường, sở dĩ đại tiểu tỷ cải tính tử liễu?
Nhiên nhi, na lục cá sấm tiến giá bao sương đích sĩ nhân, khước bất tri đạo chu oánh hiện tại giá tố phái hòa tòng tiền dĩ kinh hữu sở bất đồng, tha môn nhất cá cá bị mạ đắc kiểm thượng nhất trận thanh nhất trận bạch, khước hựu thiên thiên bị nhân trảo đáo nhuyễn lặc, nhất thời tác thanh bất đắc.
Cương cương đả đầu đích na cá hảo bất dung dịch trọng chấn kỳ cổ, nỗ lực nhượng tự kỷ hiển đắc lý trực khí tráng: “Chu đại tiểu tỷ thuyết ngã môn bất giảng lễ, giang các lão nãi thị đương triều thủ phụ, nhĩ khước trực hô kỳ giang…… Lão đầu, nan đạo giá tựu thị quy củ, giá tựu thị lễ mạ?”
Đối vu giá dạng đích chất nghi, chu hoành hòa lánh nhất cá hộ vệ đốn thời niết liễu nhất bả hãn. Nhiên nhi, chu oánh khước khí định thần nhàn địa vi vi nhất tiếu: “Một thác, giá tựu thị ngã đích quy củ, ngã đích lễ. Biệt thuyết tại bối hậu, ngã tựu thị tại đương diện, dã khiếu tha giang lão đầu, nhĩ môn tại lục tế tửu đích diện tiền cảm trực hô kỳ danh phủ?”
Kiến lục cá nhân đốn thời vi chi khí kết, tha tựu bất hoảng bất mang địa thuyết đạo: “Tha giang lão đầu gia giáo bất hảo, đương niên nhất cá tôn tử chàng thương lộ nhân khước khi thượng man hạ; tha giang lão đầu một hữu đam đãi, tại bối hậu thiêu toa nhân công trấm ngã phụ huynh, khước nhượng nhân gia đam trách, tự kỷ y cựu luyến sạn quyền vị; tha giang lão đầu mị thượng khi hạ, hoàng tử hữu tội khả dĩ tòng khinh phát lạc, lương dân thụ khi khước nhu nghịch lai thuận thụ; tha giang lão đầu đích nguyên tắc tựu thị trọng thanh lưu nhi khinh tuần lại, đạp thật tố sự đích bỉ bất thượng chủy thượng lệ hại đích! Ngã tựu tiều bất khởi tha, như hà!”