69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách linh ngũ chương quân tử hành kính
Đệ tứ bách linh ngũ chương quân tử hành kính
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
“Ngã thị lão liễu, tranh cường hảo thắng đích tâm một liễu, một tưởng đáo nhĩ tiểu tử tiểu tiểu niên kỷ, đảo thị năng nhẫn đắc trụ! Oánh oánh đô tại kinh thành đương nhai mạ giang lão đầu liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ khẳng định yếu phúng thứ nhân trí sĩ liễu hoàn chiêm liễu lộ hà dịch chỉnh chỉnh nhất cá viện tử, chân thị hảo đại đích bài tràng.”
“Oánh oánh mạ đích thời hầu, nhân gia hoàn thị đường đường thủ phụ, triều trung nguyên lão, biệt nhân đỉnh liễu thiên thuyết tha đảm đại bao thiên, thuyết bất định hoàn hữu nhân ám địa lí phách thủ khiếu hảo, xưng tán tha quang minh lỗi lạc, bất úy cường quyền. Khả kim thiên tại dịch trạm ngã yếu thị bất mãn phát nan, biệt nhân tựu yếu mạ ngã lạc tỉnh hạ thạch, trượng trứ lão sư đích thế, khi lăng nhân gia giá vị cương cương trí sĩ hồi hương đích lão thần liễu.”
Thuyết tẩu tựu tẩu đích trương thọ, thử thời dĩ kinh phù trứ cát ung tại nhất gia quải trứ bách niên lão điếm tửu kỳ đích khách sạn diện tiền hạ liễu xa. Nghênh xuất lai đích na vị chưởng quỹ mãn kiểm hoàng khủng hòa kích động, hiển nhiên dĩ kinh tòng tảo đáo nhất bộ tiền lai đả điểm đích tiểu hoa sinh khẩu trung đắc tri liễu tha môn đích thân phân, na song thủ thân tại bán không trung, phảng phật tưởng yếu khứ sam phù cát ung, khước hựu bất cảm.
Kết quả, phản đảo thị cát ung nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử, trực tiếp bả hữu thủ vãng na chưởng quỹ đích thủ trung nhất đáp, giá tài thanh nhược hồng chung địa thuyết: “Oánh oánh thuyết đồng oa ngư hảo cật đích na gia bách niên lão điếm, tựu thị giá nhi mạ?”
Trương thọ thu liễu nhất nhãn bàng biên nhãn quan tị tị quan tâm đích a lục, tâm tưởng tại na dịch thừa diện tiền thanh xưng thị chu oánh giới thiệu đích lão điếm, na chỉ bất quá thị dụng đại tiểu tỷ lai trạc nhất trạc giang các lão đích tâm oa tử, kỳ thật chu oánh duy nhất xuất kinh thành bào viễn lộ đích nhất tranh, hoàn thị cấp cấp mang mang truy tại tha hậu đầu đáo liễu thương châu đích giá nhất hồi, na hữu không đình lưu thông châu phẩm thường mỹ thực? Giá địa phương hoàn thị a lục giới thiệu đích.
Chân nan vi giá tiểu tử xuất kinh tống nhất tranh trương sâm, kết quả khước bào khứ liễu thương châu, cật liễu lưỡng khẩu đông tây tựu phát quật liễu hữu vấn đề đích lão hàm ngư, hồi trình thời hoàn tại thông châu trảo đáo liễu nhất gia hào xưng đĩnh hảo cật đích bách niên lão điếm!
Tha bổn đãi bả giá cá giải thích thuyết minh đích cơ hội lưu cấp chưởng quỹ, khả khán đáo nhân tiểu tâm dực dực sam trứ cát ung đích ca bạc, tựu phảng phật na thị dịch toái đích pha li nhân tự đích, khước bất thái cảm thuyết thoại, tha chỉ năng càn khái nhất thanh đạo: “Ứng cai tựu thị giá gia hào xưng khách sạn chỉnh khiết, bị nhục càn tịnh, ẩm thực khả khẩu đích bách niên lão điếm, chỉ hi vọng bất yếu nhượng lão sư thất vọng tài hảo.”
Na chưởng quỹ kiến cát ung tiếu đắc tự hồ đĩnh cao hưng, giá tài sảo sảo đại đảm địa thuyết: “Tiểu điếm xác thật thị tòng thái tổ niên gian khai đáo hiện tại, dĩ kinh truyện liễu lục đại nhân, giá đồng oa ngư đắc khán duyên phân, nhân vi chỉ hữu hoạt ngư tống lai hoạt sát hiện chử na tài hảo cật, kim thiên chính hảo tống lai liễu hoạt ngư, lão thái sư nâm thị hữu khẩu phúc liễu. Chí vu đồng oa kê, đồng oa dương nhục chi loại đích, na thị nhất trực đô hữu.”
Tha hữu ta úy cụ địa tấn tốc miết liễu nhất nhãn cát ung, tùy tức hựu khán liễu khán trương thọ, giá tài dục ngôn hựu chỉ địa thuyết: “Chí vu phòng gian, na thị nhất định chỉnh khiết càn tịnh, bảo quản nâm mãn ý. Chỉ thị…… Tiểu điếm thống cộng hữu thập thất bát gian phòng, đãn chi tiền dĩ kinh hữu lục gian phòng trụ liễu khách nhân, nhược thị yếu bả khách nhân thỉnh xuất khứ đáo biệt xử trụ……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, cát ung tựu nhạc a a địa tiếu đạo: “Vi hà yếu bả khách nhân niện xuất khứ? Nhân gia thị trụ điếm, ngã dã thị trụ điếm, na hữu vi liễu ngã trụ điếm, tựu bả nhân niện xuất khứ đích đạo lý?” Tha thuyết thoại gian dĩ kinh tiến liễu điếm đường, thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu nhất hội giá lưỡng tằng đích điếm đường, tùy tức tựu hân nhiên điểm đầu đạo, “Địa phương bất thác, thặng hạ đích không ốc tử đô cấp ngã môn lưu trứ tựu hành.”
Chưởng quỹ chi tiền thính na cá đả tiền trạm tự xưng tiểu hoa sinh đích thiếu niên thuyết cát thái sư hòa quốc tử giam trương bác sĩ sư sinh yếu nhập trụ tự gia tiểu điếm, tựu dĩ kinh khoái kinh ngốc liễu, đẳng ý thức đáo giá hội cấp tự gia bách niên lão điếm đái lai đa đại đích khẩu bi, tha tựu hiểm ta một cao hưng đắc hợp bất long chủy. Khả tùy chi nhi lai, tha tựu tưởng đáo liễu ngẫu nhĩ ngộ đáo quá đích na ta đại nhân vật hữu đa giảng cứu hòa thiêu dịch.
Tòng ngọa cụ đáo bãi thiết đáo ẩm thực, giá dã tựu toán liễu, giá ta nhân động bất động tựu yếu khu cản khách nhân, giá khước thị tối đại đích nan đề! Khứ niên nhất vị tri phủ bất tri đạo chẩm đích đột nhiên thiêu trung liễu tha môn giá gia lão điếm đầu túc, chỉnh chỉnh bao hạ liễu tha giá sở hữu ốc tử tam thiên, tại thử chi tiền bả nhập trụ đích tứ vị khách nhân đô cấp cản tẩu liễu, nhi tối chung cấp tha đích thực túc tiền…… A a, tựu lưỡng quán tiền!
Khả hiện tại, nhất cá bỉ na tri phủ đại bất tri đạo đa thiếu đích nhất phẩm thái sư, cánh nhiên giá dạng bình dịch cận nhân, chẩm bất khiếu tha ý ngoại?
Nhi đương cát ung thuyết hoàn giá thoại chi hậu, khán đáo trương thọ kỳ ý a lục trực tiếp nã xuất liễu ngũ quán tiền đích tiền phiếu đệ thượng lai, chưởng quỹ chung vu hỉ xuất vọng ngoại địa xác định, tự kỷ chân đích thời lai vận chuyển liễu. Vu thị, tha thân tự bôn tiền tẩu hậu, bả giá nhất lão nhất thiếu lưỡng vị tôn quý đích khách nhân dẫn đáo liễu tương lân đích lưỡng gian thượng phòng, nhãn kiến lưỡng nhân đối điều kiện biểu kỳ mãn ý chi hậu, lập khắc ma lưu cổn hạ trù liễu.
Một thác, tại giá gia bách niên lão điếm, tha giá cá chưởng quỹ đích kỳ thật thị đông gia, đãn canh thị đại trù. Chí vu hỏa kế, nhất cá nhi tử, nhất cá cương thập lục đích chất tử, hoàn hữu bát tuế đích tôn tử, bà nương nhi tức bang mang đả tạp, tái dã một hữu nhất cá đa dư đích cố công.
Tiền thế trụ quá thất tinh cấp hào hoa tân quán, trụ quá hào hoa phảng cổ dân túc, kim sinh trụ quá hương gian phác tố dân trạch, trụ quá hào xa đích triệu quốc công phủ, trụ quá quốc tử giam giản lậu đích hào xá, dã trụ quá thương châu huyện nha đích khách phòng, như kim ủng hữu trương viên na dạng nhất tọa hào hoa viên lâm, trương thọ đối vu trụ đích tiêu chuẩn, dĩ kinh hạ hàng đáo liễu càn tịnh chỉnh khiết tựu hành giá dạng nhất cá ngận phổ thông đích tiêu chuẩn.
Nhi đương tha phân phù a lục an đốn hảo tự kỷ đích hành lý, quá khứ khán cát ung thời, tựu phát hiện lão sư bỉ tự kỷ canh gia tùy tiện, cánh thị dĩ kinh khai thủy khán thư liễu. Tri đạo khuyến dã khuyến bất hảo, bổn lai tựu thị tự kỷ nhạ xuất liễu giá hạ tràng đích tha chỉ năng khứ khán lưỡng cá tương lai học sinh, khả nhất thôi môn tựu chỉ kiến đồng ốc nhi trụ đích tha môn dã đồng dạng chính tại khắc khổ độc thư, tác tính trực tiếp lạp thượng môn tiễu nhiên xuất lai.
Thử thời thiên sắc dĩ kinh hôn ám liễu hạ lai, trạm tại nhị lâu tẩu lang lí, trương thọ khán kiến điếm đường lí đích đăng dĩ kinh điểm liễu khởi lai, nhi tẩu lang tẫn đầu hoàn năng khán kiến hữu nhân trương đầu tham não, khả nhất phát hiện tha, tựu lập khắc súc hồi liễu não đại. Tri đạo thị tự kỷ nhất hành nhân bất trụ dịch trạm khước trụ tại giá khách sạn, kỳ tha trụ điếm đích khách nhân nan miễn hảo kỳ, tha dã bất dĩ vi ý, kính trực tẩu hạ liễu lâu thê.
Nhất cá tiểu hỏa kế chính yếu nghênh thượng lai chiêu hô, ngoại đầu tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Cát thái sư hòa trương bác sĩ trụ tại giá mạ?”
Tùy trứ giá thanh âm, mãn đầu đại hãn đích giang gia thân tùy tựu trùng liễu tiến lai, nhất khán đáo trương thọ, tha tựu lập khắc tễ xuất liễu mãn kiểm tiếu dung, khoái bộ thưởng liễu thượng tiền: “Trương bác sĩ, ngã gia lão gia đắc tri lộ hà dịch đích dịch thừa dĩ phòng tử trụ mãn liễu vi do cự tuyệt liễu cát thái sư hòa nâm nhập trụ, tâm lí thật tại thị quá ý bất khứ, thuyết thị lập khắc bả tha na viện tử đằng na xuất nhất bán lai, thỉnh nâm nhị vị……”
Một đẳng nhân bả thoại thuyết hoàn, trương thọ tựu đả đoạn đạo: “Cảm vấn nhĩ gia lão gia thị……”
“Ngã gia lão gia thị cương cương trí sĩ đích giang…… Giang lão đại nhân.” Na thân tùy hiểm ta nhất trương chủy bả các lão lưỡng cá tự thuyết xuất liễu khẩu, tùy tức hựu lực đồ nhượng tự kỷ đích tiếu dung hiển đắc canh xán lạn nhất ta, “Ngã gia lão gia thuyết, na viện tử thống cộng hữu thập kỉ gian ốc tử, đằng xuất nhất bán tựu thị thất bát gian, cha môn lưỡng biên tễ nhất tễ dã tựu cú trụ liễu.”
“Nguyên lai thị giang lão đại nhân.” Trương thọ đích kiểm thượng quải trứ ôn hòa đích tiếu dung, khẩu khí dã hiển đắc phi thường ôn hòa, “Cương cương dịch thừa tịnh một hữu cự tuyệt lão sư hòa ngã, chỉ thị vi nan địa biểu kỳ dĩ kinh trụ mãn liễu nhân. Na thời hầu chiết giang bố chính sử lưu phương bá dã thuyết liễu nhượng ốc tử, đãn lão sư dĩ kinh đương trứ đại gia đích diện uyển ngôn tạ tuyệt liễu, giang lão đại nhân mạc phi một thính thuyết mạ?”
Kiến na thân tùy đăng thời diện sắc cương trụ liễu, tha tựu a a tiếu đạo: “Lộ hà dịch kí nhiên chính hảo trụ mãn, ngã hòa lão sư trụ tại ngoại đầu giá khách sạn, dã tự vô bất khả, một hữu thập ma bất tiện đích. Nhi thả, kí nhiên cương cương dĩ kinh tạ tuyệt liễu lưu phương bá nhượng ốc tử đích cao nghĩa, hựu na năng hiện tại tiếp thụ giang lão đại nhân nhượng ốc tử đích thịnh tình? Giá khởi bất thị tiều bất khởi na vị nhiệt thầm đích lưu phương bá mạ?”
“Ngôn hành tiền hậu bất nhất đích sự tình, lão sư thị tòng lai đô bất tố đích. Giá gia bách niên lão điếm quán xá chỉnh khiết, ẩm thực mỹ vị, lão sư ngận mãn ý, giá điểm thực túc tiền, ngã giá cá học sinh hoàn thị xuất đắc khởi đích.”
Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu nhất đốn, giá tài bất hoảng bất mang địa kế tục thuyết đạo: “Nhi thả giang lão đại nhân xuất kinh hồi hương, liêu tưởng phó tòng hành lý đô bất thiếu, kí nhiên dĩ kinh tại lộ hà dịch na viện tử lí an đốn hạ lai, như kim vi liễu lão sư hòa ngã tái đằng na ốc tử, bất miễn yếu hoa phí đại lượng lực khí, lão sư hòa ngã chẩm ma quá ý đắc khứ? Sở dĩ, hoàn thị bất giảo nhiễu liễu.”
Tha khán dã bất khán na minh hiển tưởng bất xuất thuyết từ đích thân tùy, tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Giá dạng ba, tưởng lai nhĩ phụng mệnh nhi lai, tựu giá ma hồi khứ dã bất hảo giao soa, ngã tả nhất phân thiếp tử, lao phiền sao đái hồi khứ kính trình giang lão đại nhân.”
Na thân tùy việt thị thính trương thọ cương cương giá phiên thoại, việt thị giác đắc thoại lí tàng đao —— vô luận thị tối sơ ám chỉ tự gia sư sinh tại dịch trạm môn khẩu, na vị chiết giang bố chính sử xuất lai nhượng ốc tử đích thời hầu, tự gia lão gia bất phái nhân xuất lai thuyết thoại dã hảo; hoàn thị hậu lai ám chỉ lão gia hồi hương nhân đa hành lý đa dã hảo, hiển nhiên thị bất cú liêm khiết dã hảo; phản chính đô ứng cai bất thị thập ma hảo thoại.
Nhiên nhi, nhân gia đáo để hoàn thị bả thoại thuyết đắc phi thường uyển chuyển, nhi thả hựu thị tự kỷ nhạc ý đào tiền tại ngoại đầu trụ khách sạn, tha nan đạo hoàn năng bả giá lưỡng vị ngạnh thị tha hồi khứ trụ dịch trạm?
Vưu kỳ thị đương khán đáo nhị lâu bất thiếu minh hiển bất tượng thị trương thọ giá nhất hành nhân trung thành viên đích gia hỏa tại na quỷ quỷ túy túy khuy thị thời, tha tựu canh gia tâm tình úc muộn liễu. Hảo ngạt dã thị đương triều thái sư ngoại gia triệu quốc công phủ đích vị lai nữ tế, trụ khách sạn tựu na ma bất giảng cứu mạ? Tựu toán phạ cản khách nhân truyện xuất khứ bất hảo thính, cấp lưỡng cá tiền niện liễu nhân tẩu, bao hạ giá nhất chỉnh tọa khách sạn, bất thị ngận chính thường mạ?
Bằng quản tha chẩm dạng phúc phỉ, trương thọ đích thiếp tử nhưng nhiên nhất xúc nhi tựu, tùy tức trang tiến liễu tín phong. Tuy nhiên giác đắc tín phong thượng kính trình giang ông na tứ cá tự thật tại thị tả đắc bất chẩm ma dạng, khả na thân tùy kiến cát ung liên cá diện đô bất lộ, trương thọ dã căn bổn một hữu đái tự kỷ khứ bái kiến cát thái sư đích ý tư, tha dã chỉ hảo ưởng ưởng cáo thối.
Tha sở bất tri đạo đích thị, tha tiền cước cương tẩu, na vị cương cương liên diện đô một lộ đích chưởng quỹ tựu bả tự kỷ tam cá đương hỏa kế đích nhi tôn khiếu liễu quá khứ, diện thụ cơ nghi hậu, bả tam cá nhân phóng xuất khứ liễu lưỡng cá.
Nhất gia tại thông châu thấu hợp trứ hoàn toán sinh ý bất thác khả dĩ ôn bão thậm chí tiểu khang đích bách niên lão điếm, hảo dung dịch nghênh lai liễu tự kỷ bách niên lịch sử thượng tối tôn quý đích khách nhân, nhân gia tiền một thiếu cấp, kỳ tha khách nhân dã nhất cá đô một niện tẩu, chỉ yếu ân cần tý hầu trứ, lâm tẩu thời thuyết bất định hoàn năng hậu nhan cầu nhất phúc mặc bảo, khả cương cương khước soa điểm một bị nhân cấp thỉnh hồi liễu dịch trạm trụ, chân thị khởi hữu thử lý!
Giá chủng cố tác tư thái đích kĩ lưỡng, bổn lai tựu thị thiên thiên hòa các chủng khách nhân tẩu đích chưởng quỹ chẩm ma hội khán bất xuyên?
Vu thị, đương na giang gia thân tùy khứ hướng giang các lão phục mệnh đích thời hầu, giang các lão ngạnh bức đắc đường đường lão thái sư xuất ngoại trụ khách sạn, đẳng nhân trụ liễu khách sạn chi hậu hựu giả tinh tinh khứ nhượng ốc tử, giá phong bình tựu tòng giá gia bách niên lão điếm vãng ngoại lưu truyện, một đa cửu tựu tại chỉnh cá thông châu bất hĩnh nhi tẩu. Nhân vi truyện giá thoại đích tịnh bất cận cận chỉ hữu tha nhất gia, na vị chiết giang bố chính sử lưu xuyên dã thiêm du gia thố liễu nhất phiên.
Nhi đương giang các lão đắc đáo hồi báo, hựu âm trứ kiểm đả khai tín phong, nã xuất trương thọ thân thủ tả đích na trương thiếp tử thời, nhất tảo kỳ trung nội dung, tha tựu soa điểm bạo liễu.
Nhân vi na thiếp tử thượng hách nhiên tả đích thị: Thừa mông hảo ý, nhiên lão sư tính hỉ thiêu đăng dạ độc thư, bất cảm nhiễu giang ông thanh tĩnh. Nhi giang ông sử nhân cấu hãm bỉ nhân vị hôn thê phụ huynh tại tiền, sử nhân công trấm ngã sư sinh tại hậu, bỉ nhân tự đương kính nhi viễn chi, canh bất cảm thao nhiễu.
Cuồng nộ đích giang các lão kỉ hồ thị đệ nhất thời gian tương na thiếp tử xả đắc phấn toái, đẳng na toái chỉ phiến do như tuyết hoa nhất bàn phiêu lạc tại địa, tha phương tài nộ trừng na thân tùy đạo: “Nhĩ tựu liên khán dã bất khán, nã trứ giá thiếp tử hồi lai liễu? Nhĩ chẩm ma bất bả giá thiếp tử trực tiếp suất đáo na cá cuồng vọng đích tiểu tử kiểm thượng khứ!”
Na thân tùy soa điểm bị giang các lão mạ đáo lệ lưu mãn diện. Nhân gia tống cấp nâm lão nhân gia đích thiếp tử, hoàn đặc ý dụng tín phong phong khẩu liễu, ngã hữu đa đại đích đảm tử, hoàn đương diện sách khai lai khán, khán hoàn hoàn suất nhân gia kiểm thượng khứ?
Nhiên nhi, lão gia chính tại khí đầu thượng, tha dã bất cảm biện giải, chỉ năng hoảng mang quỵ hạ thỉnh tội. Giang các lão bổn tựu tâm đầu hỏa đại, thử thời tái dã ức chế bất trụ nộ hỏa, phách thủ nhất cá trà trản tạp xuất, hát liễu nhất thanh cổn xuất khứ. Nhi nhất bàng mặc bất tác thanh đích na vị phục tính tư mã đích mạc liêu, tắc thị trực đáo giá thời hầu, phương tài cản mang thượng khứ phù trụ liễu tha đích ca bạc.
“Đông ông, đông ông, tiêu tiêu khí! Thử nhất thời bỉ nhất thời, thả khán tha năng hiêu trương kỉ thời!”
“Ngã thị khí na ta chỉ xích ngã cương phức tự dụng đích nhân, vô bất khẩu khẩu thanh thanh thuyết na tiểu tử trạch tâm nhân hậu, hư hoài nhược cốc, nãi thị ôn hậu quân tử, vi nhân sư biểu, tại thương châu hựu đối bách tính như hà như hà, khả nhĩ khán tha giá thiếp tử thượng đô tả liễu thập ma? Giá thị ôn hậu quân tử? Phi, giá thị nhai tí tất báo đích tiểu nhân!”
Tư mã hậu chủy giác trừu liễu trừu, tâm tưởng nhân tiền quân tử nhân hậu tiểu nhân, giá bất thị triều trung quan viên nhất quán đích đức hành mạ, nhĩ lão nhân gia hoàn cảm thuyết biệt nhân? Khả tha diện thượng khước một lưu lộ xuất nhất tinh bán điểm, phản nhi tế thanh mạn khí địa phản phục quy khuyến, tối hậu thu liễu nhất nhãn địa thượng na toái chỉ phiến, giá tài khinh thanh thuyết đạo: “Đông ông yếu thị khí bất quá, bả giá toái chỉ bính xuất lai truyện xuất khứ, nhượng nhân khán khán?”
“Tê toái liễu tái bính khởi lai, biệt nhân hoàn bất đắc tiếu ngã một hữu dung nhân nhã lượng?”
Giang các lão tâm trung hậu hối cương cương trùng động, đãn bất nguyện ý tố giá chủng nhượng nhân tiếu thoại đích sự, lãnh hanh nhất thanh tựu bất nại phiền địa thuyết: “Ngã bất quá thị thí tham trứ tự thỉnh trí sĩ, hoàng thượng khước chỉ lưu liễu ngã nhất thứ tựu chuẩn tấu, na thái độ dĩ kinh ngận minh hiển liễu. Ngã dã bất đa lưu, nhượng na ta gia quyến khứ thu thập hành lý mạn mạn tẩu, ngã tiên khinh chu hồi phúc kiến, triều trung nhân tự hội hàn tâm, giá bất thị đãi lão thần chi đạo!”
Tha thu liễu nhất nhãn thân biên giá vị mạc liêu, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Ngã tiếp hạ lai yếu hương cư kỉ niên, nhĩ tựu yếu tự mưu tiền trình liễu. Giá ta niên tân chủ nhất tràng, nhĩ tống đáo thông châu tựu hành liễu, kim hậu thả bang ngã khán trứ chu gia hòa lục oản, hoàn hữu giá tiểu tử đích hạ tràng! Giá kiện sự nhĩ tựu biệt quản liễu, ngã tự hội phân phù nhân bả tha giá nhai tí tất báo đích hành kính tuyên dương xuất khứ!”
“Đông ông phóng tâm!”
Khẩu trung đáp ứng đắc trảm đinh tiệt thiết, khả đương thối xuất ốc tử đích thời hầu, nhân quá trung niên đích tư mã hậu khước thị chủy giác nhất thiêu, khinh miệt địa tiếu liễu tiếu. Đô dĩ kinh thị hạ đài đích các lão liễu, minh minh yếu bãi xuất nhất phó chính kiến bất đồng phất tụ nhi khứ đích dạng tử, khước hoàn yếu tại giá thông châu bãi uy phong bãi khoát khí, hoàn yếu hòa nhân gia chính như nhật trung thiên đích cát thị sư sinh tranh…… Na bất thị tự thủ kỳ nhục mạ?
Chí vu tân chủ nhất tràng, a a, tha càn liễu đa niên, như kim giang lão đầu nhất phân trình nghi đô bất cấp, tha hoàn phản tống liễu nhân nhất bách quán trình nghi, giang lão đầu đảo nã đắc hạ thủ! Chu oánh chi tiền hoàn thiếu mạ liễu nhất cú, na thị ái tiền như mệnh đích lận sắc quỷ! Hoàn tưởng tán bố lưu ngôn để hủy trương thọ…… Dã bất tưởng tưởng nhân tình lãnh noãn, thế thái viêm lương, tương phản đích lưu ngôn khủng phạ tảo dĩ mãn đại nhai loạn phi liễu!
“Ngã thị lão liễu, tranh cường hảo thắng đích tâm một liễu, một tưởng đáo nhĩ tiểu tử tiểu tiểu niên kỷ, đảo thị năng nhẫn đắc trụ! Oánh oánh đô tại kinh thành đương nhai mạ giang lão đầu liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ khẳng định yếu phúng thứ nhân trí sĩ liễu hoàn chiêm liễu lộ hà dịch chỉnh chỉnh nhất cá viện tử, chân thị hảo đại đích bài tràng.”
“Oánh oánh mạ đích thời hầu, nhân gia hoàn thị đường đường thủ phụ, triều trung nguyên lão, biệt nhân đỉnh liễu thiên thuyết tha đảm đại bao thiên, thuyết bất định hoàn hữu nhân ám địa lí phách thủ khiếu hảo, xưng tán tha quang minh lỗi lạc, bất úy cường quyền. Khả kim thiên tại dịch trạm ngã yếu thị bất mãn phát nan, biệt nhân tựu yếu mạ ngã lạc tỉnh hạ thạch, trượng trứ lão sư đích thế, khi lăng nhân gia giá vị cương cương trí sĩ hồi hương đích lão thần liễu.”
Thuyết tẩu tựu tẩu đích trương thọ, thử thời dĩ kinh phù trứ cát ung tại nhất gia quải trứ bách niên lão điếm tửu kỳ đích khách sạn diện tiền hạ liễu xa. Nghênh xuất lai đích na vị chưởng quỹ mãn kiểm hoàng khủng hòa kích động, hiển nhiên dĩ kinh tòng tảo đáo nhất bộ tiền lai đả điểm đích tiểu hoa sinh khẩu trung đắc tri liễu tha môn đích thân phân, na song thủ thân tại bán không trung, phảng phật tưởng yếu khứ sam phù cát ung, khước hựu bất cảm.
Kết quả, phản đảo thị cát ung nhất phó lý sở đương nhiên đích dạng tử, trực tiếp bả hữu thủ vãng na chưởng quỹ đích thủ trung nhất đáp, giá tài thanh nhược hồng chung địa thuyết: “Oánh oánh thuyết đồng oa ngư hảo cật đích na gia bách niên lão điếm, tựu thị giá nhi mạ?”
Trương thọ thu liễu nhất nhãn bàng biên nhãn quan tị tị quan tâm đích a lục, tâm tưởng tại na dịch thừa diện tiền thanh xưng thị chu oánh giới thiệu đích lão điếm, na chỉ bất quá thị dụng đại tiểu tỷ lai trạc nhất trạc giang các lão đích tâm oa tử, kỳ thật chu oánh duy nhất xuất kinh thành bào viễn lộ đích nhất tranh, hoàn thị cấp cấp mang mang truy tại tha hậu đầu đáo liễu thương châu đích giá nhất hồi, na hữu không đình lưu thông châu phẩm thường mỹ thực? Giá địa phương hoàn thị a lục giới thiệu đích.
Chân nan vi giá tiểu tử xuất kinh tống nhất tranh trương sâm, kết quả khước bào khứ liễu thương châu, cật liễu lưỡng khẩu đông tây tựu phát quật liễu hữu vấn đề đích lão hàm ngư, hồi trình thời hoàn tại thông châu trảo đáo liễu nhất gia hào xưng đĩnh hảo cật đích bách niên lão điếm!
Tha bổn đãi bả giá cá giải thích thuyết minh đích cơ hội lưu cấp chưởng quỹ, khả khán đáo nhân tiểu tâm dực dực sam trứ cát ung đích ca bạc, tựu phảng phật na thị dịch toái đích pha li nhân tự đích, khước bất thái cảm thuyết thoại, tha chỉ năng càn khái nhất thanh đạo: “Ứng cai tựu thị giá gia hào xưng khách sạn chỉnh khiết, bị nhục càn tịnh, ẩm thực khả khẩu đích bách niên lão điếm, chỉ hi vọng bất yếu nhượng lão sư thất vọng tài hảo.”
Na chưởng quỹ kiến cát ung tiếu đắc tự hồ đĩnh cao hưng, giá tài sảo sảo đại đảm địa thuyết: “Tiểu điếm xác thật thị tòng thái tổ niên gian khai đáo hiện tại, dĩ kinh truyện liễu lục đại nhân, giá đồng oa ngư đắc khán duyên phân, nhân vi chỉ hữu hoạt ngư tống lai hoạt sát hiện chử na tài hảo cật, kim thiên chính hảo tống lai liễu hoạt ngư, lão thái sư nâm thị hữu khẩu phúc liễu. Chí vu đồng oa kê, đồng oa dương nhục chi loại đích, na thị nhất trực đô hữu.”
Tha hữu ta úy cụ địa tấn tốc miết liễu nhất nhãn cát ung, tùy tức hựu khán liễu khán trương thọ, giá tài dục ngôn hựu chỉ địa thuyết: “Chí vu phòng gian, na thị nhất định chỉnh khiết càn tịnh, bảo quản nâm mãn ý. Chỉ thị…… Tiểu điếm thống cộng hữu thập thất bát gian phòng, đãn chi tiền dĩ kinh hữu lục gian phòng trụ liễu khách nhân, nhược thị yếu bả khách nhân thỉnh xuất khứ đáo biệt xử trụ……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, cát ung tựu nhạc a a địa tiếu đạo: “Vi hà yếu bả khách nhân niện xuất khứ? Nhân gia thị trụ điếm, ngã dã thị trụ điếm, na hữu vi liễu ngã trụ điếm, tựu bả nhân niện xuất khứ đích đạo lý?” Tha thuyết thoại gian dĩ kinh tiến liễu điếm đường, thượng thượng hạ hạ đả lượng liễu nhất hội giá lưỡng tằng đích điếm đường, tùy tức tựu hân nhiên điểm đầu đạo, “Địa phương bất thác, thặng hạ đích không ốc tử đô cấp ngã môn lưu trứ tựu hành.”
Chưởng quỹ chi tiền thính na cá đả tiền trạm tự xưng tiểu hoa sinh đích thiếu niên thuyết cát thái sư hòa quốc tử giam trương bác sĩ sư sinh yếu nhập trụ tự gia tiểu điếm, tựu dĩ kinh khoái kinh ngốc liễu, đẳng ý thức đáo giá hội cấp tự gia bách niên lão điếm đái lai đa đại đích khẩu bi, tha tựu hiểm ta một cao hưng đắc hợp bất long chủy. Khả tùy chi nhi lai, tha tựu tưởng đáo liễu ngẫu nhĩ ngộ đáo quá đích na ta đại nhân vật hữu đa giảng cứu hòa thiêu dịch.
Tòng ngọa cụ đáo bãi thiết đáo ẩm thực, giá dã tựu toán liễu, giá ta nhân động bất động tựu yếu khu cản khách nhân, giá khước thị tối đại đích nan đề! Khứ niên nhất vị tri phủ bất tri đạo chẩm đích đột nhiên thiêu trung liễu tha môn giá gia lão điếm đầu túc, chỉnh chỉnh bao hạ liễu tha giá sở hữu ốc tử tam thiên, tại thử chi tiền bả nhập trụ đích tứ vị khách nhân đô cấp cản tẩu liễu, nhi tối chung cấp tha đích thực túc tiền…… A a, tựu lưỡng quán tiền!
Khả hiện tại, nhất cá bỉ na tri phủ đại bất tri đạo đa thiếu đích nhất phẩm thái sư, cánh nhiên giá dạng bình dịch cận nhân, chẩm bất khiếu tha ý ngoại?
Nhi đương cát ung thuyết hoàn giá thoại chi hậu, khán đáo trương thọ kỳ ý a lục trực tiếp nã xuất liễu ngũ quán tiền đích tiền phiếu đệ thượng lai, chưởng quỹ chung vu hỉ xuất vọng ngoại địa xác định, tự kỷ chân đích thời lai vận chuyển liễu. Vu thị, tha thân tự bôn tiền tẩu hậu, bả giá nhất lão nhất thiếu lưỡng vị tôn quý đích khách nhân dẫn đáo liễu tương lân đích lưỡng gian thượng phòng, nhãn kiến lưỡng nhân đối điều kiện biểu kỳ mãn ý chi hậu, lập khắc ma lưu cổn hạ trù liễu.
Một thác, tại giá gia bách niên lão điếm, tha giá cá chưởng quỹ đích kỳ thật thị đông gia, đãn canh thị đại trù. Chí vu hỏa kế, nhất cá nhi tử, nhất cá cương thập lục đích chất tử, hoàn hữu bát tuế đích tôn tử, bà nương nhi tức bang mang đả tạp, tái dã một hữu nhất cá đa dư đích cố công.
Tiền thế trụ quá thất tinh cấp hào hoa tân quán, trụ quá hào hoa phảng cổ dân túc, kim sinh trụ quá hương gian phác tố dân trạch, trụ quá hào xa đích triệu quốc công phủ, trụ quá quốc tử giam giản lậu đích hào xá, dã trụ quá thương châu huyện nha đích khách phòng, như kim ủng hữu trương viên na dạng nhất tọa hào hoa viên lâm, trương thọ đối vu trụ đích tiêu chuẩn, dĩ kinh hạ hàng đáo liễu càn tịnh chỉnh khiết tựu hành giá dạng nhất cá ngận phổ thông đích tiêu chuẩn.
Nhi đương tha phân phù a lục an đốn hảo tự kỷ đích hành lý, quá khứ khán cát ung thời, tựu phát hiện lão sư bỉ tự kỷ canh gia tùy tiện, cánh thị dĩ kinh khai thủy khán thư liễu. Tri đạo khuyến dã khuyến bất hảo, bổn lai tựu thị tự kỷ nhạ xuất liễu giá hạ tràng đích tha chỉ năng khứ khán lưỡng cá tương lai học sinh, khả nhất thôi môn tựu chỉ kiến đồng ốc nhi trụ đích tha môn dã đồng dạng chính tại khắc khổ độc thư, tác tính trực tiếp lạp thượng môn tiễu nhiên xuất lai.
Thử thời thiên sắc dĩ kinh hôn ám liễu hạ lai, trạm tại nhị lâu tẩu lang lí, trương thọ khán kiến điếm đường lí đích đăng dĩ kinh điểm liễu khởi lai, nhi tẩu lang tẫn đầu hoàn năng khán kiến hữu nhân trương đầu tham não, khả nhất phát hiện tha, tựu lập khắc súc hồi liễu não đại. Tri đạo thị tự kỷ nhất hành nhân bất trụ dịch trạm khước trụ tại giá khách sạn, kỳ tha trụ điếm đích khách nhân nan miễn hảo kỳ, tha dã bất dĩ vi ý, kính trực tẩu hạ liễu lâu thê.
Nhất cá tiểu hỏa kế chính yếu nghênh thượng lai chiêu hô, ngoại đầu tựu truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Cát thái sư hòa trương bác sĩ trụ tại giá mạ?”
Tùy trứ giá thanh âm, mãn đầu đại hãn đích giang gia thân tùy tựu trùng liễu tiến lai, nhất khán đáo trương thọ, tha tựu lập khắc tễ xuất liễu mãn kiểm tiếu dung, khoái bộ thưởng liễu thượng tiền: “Trương bác sĩ, ngã gia lão gia đắc tri lộ hà dịch đích dịch thừa dĩ phòng tử trụ mãn liễu vi do cự tuyệt liễu cát thái sư hòa nâm nhập trụ, tâm lí thật tại thị quá ý bất khứ, thuyết thị lập khắc bả tha na viện tử đằng na xuất nhất bán lai, thỉnh nâm nhị vị……”
Một đẳng nhân bả thoại thuyết hoàn, trương thọ tựu đả đoạn đạo: “Cảm vấn nhĩ gia lão gia thị……”
“Ngã gia lão gia thị cương cương trí sĩ đích giang…… Giang lão đại nhân.” Na thân tùy hiểm ta nhất trương chủy bả các lão lưỡng cá tự thuyết xuất liễu khẩu, tùy tức hựu lực đồ nhượng tự kỷ đích tiếu dung hiển đắc canh xán lạn nhất ta, “Ngã gia lão gia thuyết, na viện tử thống cộng hữu thập kỉ gian ốc tử, đằng xuất nhất bán tựu thị thất bát gian, cha môn lưỡng biên tễ nhất tễ dã tựu cú trụ liễu.”
“Nguyên lai thị giang lão đại nhân.” Trương thọ đích kiểm thượng quải trứ ôn hòa đích tiếu dung, khẩu khí dã hiển đắc phi thường ôn hòa, “Cương cương dịch thừa tịnh một hữu cự tuyệt lão sư hòa ngã, chỉ thị vi nan địa biểu kỳ dĩ kinh trụ mãn liễu nhân. Na thời hầu chiết giang bố chính sử lưu phương bá dã thuyết liễu nhượng ốc tử, đãn lão sư dĩ kinh đương trứ đại gia đích diện uyển ngôn tạ tuyệt liễu, giang lão đại nhân mạc phi một thính thuyết mạ?”
Kiến na thân tùy đăng thời diện sắc cương trụ liễu, tha tựu a a tiếu đạo: “Lộ hà dịch kí nhiên chính hảo trụ mãn, ngã hòa lão sư trụ tại ngoại đầu giá khách sạn, dã tự vô bất khả, một hữu thập ma bất tiện đích. Nhi thả, kí nhiên cương cương dĩ kinh tạ tuyệt liễu lưu phương bá nhượng ốc tử đích cao nghĩa, hựu na năng hiện tại tiếp thụ giang lão đại nhân nhượng ốc tử đích thịnh tình? Giá khởi bất thị tiều bất khởi na vị nhiệt thầm đích lưu phương bá mạ?”
“Ngôn hành tiền hậu bất nhất đích sự tình, lão sư thị tòng lai đô bất tố đích. Giá gia bách niên lão điếm quán xá chỉnh khiết, ẩm thực mỹ vị, lão sư ngận mãn ý, giá điểm thực túc tiền, ngã giá cá học sinh hoàn thị xuất đắc khởi đích.”
Thuyết đáo giá lí, tha đốn liễu nhất đốn, giá tài bất hoảng bất mang địa kế tục thuyết đạo: “Nhi thả giang lão đại nhân xuất kinh hồi hương, liêu tưởng phó tòng hành lý đô bất thiếu, kí nhiên dĩ kinh tại lộ hà dịch na viện tử lí an đốn hạ lai, như kim vi liễu lão sư hòa ngã tái đằng na ốc tử, bất miễn yếu hoa phí đại lượng lực khí, lão sư hòa ngã chẩm ma quá ý đắc khứ? Sở dĩ, hoàn thị bất giảo nhiễu liễu.”
Tha khán dã bất khán na minh hiển tưởng bất xuất thuyết từ đích thân tùy, tiếu dung khả cúc địa thuyết: “Giá dạng ba, tưởng lai nhĩ phụng mệnh nhi lai, tựu giá ma hồi khứ dã bất hảo giao soa, ngã tả nhất phân thiếp tử, lao phiền sao đái hồi khứ kính trình giang lão đại nhân.”
Na thân tùy việt thị thính trương thọ cương cương giá phiên thoại, việt thị giác đắc thoại lí tàng đao —— vô luận thị tối sơ ám chỉ tự gia sư sinh tại dịch trạm môn khẩu, na vị chiết giang bố chính sử xuất lai nhượng ốc tử đích thời hầu, tự gia lão gia bất phái nhân xuất lai thuyết thoại dã hảo; hoàn thị hậu lai ám chỉ lão gia hồi hương nhân đa hành lý đa dã hảo, hiển nhiên thị bất cú liêm khiết dã hảo; phản chính đô ứng cai bất thị thập ma hảo thoại.
Nhiên nhi, nhân gia đáo để hoàn thị bả thoại thuyết đắc phi thường uyển chuyển, nhi thả hựu thị tự kỷ nhạc ý đào tiền tại ngoại đầu trụ khách sạn, tha nan đạo hoàn năng bả giá lưỡng vị ngạnh thị tha hồi khứ trụ dịch trạm?
Vưu kỳ thị đương khán đáo nhị lâu bất thiếu minh hiển bất tượng thị trương thọ giá nhất hành nhân trung thành viên đích gia hỏa tại na quỷ quỷ túy túy khuy thị thời, tha tựu canh gia tâm tình úc muộn liễu. Hảo ngạt dã thị đương triều thái sư ngoại gia triệu quốc công phủ đích vị lai nữ tế, trụ khách sạn tựu na ma bất giảng cứu mạ? Tựu toán phạ cản khách nhân truyện xuất khứ bất hảo thính, cấp lưỡng cá tiền niện liễu nhân tẩu, bao hạ giá nhất chỉnh tọa khách sạn, bất thị ngận chính thường mạ?
Bằng quản tha chẩm dạng phúc phỉ, trương thọ đích thiếp tử nhưng nhiên nhất xúc nhi tựu, tùy tức trang tiến liễu tín phong. Tuy nhiên giác đắc tín phong thượng kính trình giang ông na tứ cá tự thật tại thị tả đắc bất chẩm ma dạng, khả na thân tùy kiến cát ung liên cá diện đô bất lộ, trương thọ dã căn bổn một hữu đái tự kỷ khứ bái kiến cát thái sư đích ý tư, tha dã chỉ hảo ưởng ưởng cáo thối.
Tha sở bất tri đạo đích thị, tha tiền cước cương tẩu, na vị cương cương liên diện đô một lộ đích chưởng quỹ tựu bả tự kỷ tam cá đương hỏa kế đích nhi tôn khiếu liễu quá khứ, diện thụ cơ nghi hậu, bả tam cá nhân phóng xuất khứ liễu lưỡng cá.
Nhất gia tại thông châu thấu hợp trứ hoàn toán sinh ý bất thác khả dĩ ôn bão thậm chí tiểu khang đích bách niên lão điếm, hảo dung dịch nghênh lai liễu tự kỷ bách niên lịch sử thượng tối tôn quý đích khách nhân, nhân gia tiền một thiếu cấp, kỳ tha khách nhân dã nhất cá đô một niện tẩu, chỉ yếu ân cần tý hầu trứ, lâm tẩu thời thuyết bất định hoàn năng hậu nhan cầu nhất phúc mặc bảo, khả cương cương khước soa điểm một bị nhân cấp thỉnh hồi liễu dịch trạm trụ, chân thị khởi hữu thử lý!
Giá chủng cố tác tư thái đích kĩ lưỡng, bổn lai tựu thị thiên thiên hòa các chủng khách nhân tẩu đích chưởng quỹ chẩm ma hội khán bất xuyên?
Vu thị, đương na giang gia thân tùy khứ hướng giang các lão phục mệnh đích thời hầu, giang các lão ngạnh bức đắc đường đường lão thái sư xuất ngoại trụ khách sạn, đẳng nhân trụ liễu khách sạn chi hậu hựu giả tinh tinh khứ nhượng ốc tử, giá phong bình tựu tòng giá gia bách niên lão điếm vãng ngoại lưu truyện, một đa cửu tựu tại chỉnh cá thông châu bất hĩnh nhi tẩu. Nhân vi truyện giá thoại đích tịnh bất cận cận chỉ hữu tha nhất gia, na vị chiết giang bố chính sử lưu xuyên dã thiêm du gia thố liễu nhất phiên.
Nhi đương giang các lão đắc đáo hồi báo, hựu âm trứ kiểm đả khai tín phong, nã xuất trương thọ thân thủ tả đích na trương thiếp tử thời, nhất tảo kỳ trung nội dung, tha tựu soa điểm bạo liễu.
Nhân vi na thiếp tử thượng hách nhiên tả đích thị: Thừa mông hảo ý, nhiên lão sư tính hỉ thiêu đăng dạ độc thư, bất cảm nhiễu giang ông thanh tĩnh. Nhi giang ông sử nhân cấu hãm bỉ nhân vị hôn thê phụ huynh tại tiền, sử nhân công trấm ngã sư sinh tại hậu, bỉ nhân tự đương kính nhi viễn chi, canh bất cảm thao nhiễu.
Cuồng nộ đích giang các lão kỉ hồ thị đệ nhất thời gian tương na thiếp tử xả đắc phấn toái, đẳng na toái chỉ phiến do như tuyết hoa nhất bàn phiêu lạc tại địa, tha phương tài nộ trừng na thân tùy đạo: “Nhĩ tựu liên khán dã bất khán, nã trứ giá thiếp tử hồi lai liễu? Nhĩ chẩm ma bất bả giá thiếp tử trực tiếp suất đáo na cá cuồng vọng đích tiểu tử kiểm thượng khứ!”
Na thân tùy soa điểm bị giang các lão mạ đáo lệ lưu mãn diện. Nhân gia tống cấp nâm lão nhân gia đích thiếp tử, hoàn đặc ý dụng tín phong phong khẩu liễu, ngã hữu đa đại đích đảm tử, hoàn đương diện sách khai lai khán, khán hoàn hoàn suất nhân gia kiểm thượng khứ?
Nhiên nhi, lão gia chính tại khí đầu thượng, tha dã bất cảm biện giải, chỉ năng hoảng mang quỵ hạ thỉnh tội. Giang các lão bổn tựu tâm đầu hỏa đại, thử thời tái dã ức chế bất trụ nộ hỏa, phách thủ nhất cá trà trản tạp xuất, hát liễu nhất thanh cổn xuất khứ. Nhi nhất bàng mặc bất tác thanh đích na vị phục tính tư mã đích mạc liêu, tắc thị trực đáo giá thời hầu, phương tài cản mang thượng khứ phù trụ liễu tha đích ca bạc.
“Đông ông, đông ông, tiêu tiêu khí! Thử nhất thời bỉ nhất thời, thả khán tha năng hiêu trương kỉ thời!”
“Ngã thị khí na ta chỉ xích ngã cương phức tự dụng đích nhân, vô bất khẩu khẩu thanh thanh thuyết na tiểu tử trạch tâm nhân hậu, hư hoài nhược cốc, nãi thị ôn hậu quân tử, vi nhân sư biểu, tại thương châu hựu đối bách tính như hà như hà, khả nhĩ khán tha giá thiếp tử thượng đô tả liễu thập ma? Giá thị ôn hậu quân tử? Phi, giá thị nhai tí tất báo đích tiểu nhân!”
Tư mã hậu chủy giác trừu liễu trừu, tâm tưởng nhân tiền quân tử nhân hậu tiểu nhân, giá bất thị triều trung quan viên nhất quán đích đức hành mạ, nhĩ lão nhân gia hoàn cảm thuyết biệt nhân? Khả tha diện thượng khước một lưu lộ xuất nhất tinh bán điểm, phản nhi tế thanh mạn khí địa phản phục quy khuyến, tối hậu thu liễu nhất nhãn địa thượng na toái chỉ phiến, giá tài khinh thanh thuyết đạo: “Đông ông yếu thị khí bất quá, bả giá toái chỉ bính xuất lai truyện xuất khứ, nhượng nhân khán khán?”
“Tê toái liễu tái bính khởi lai, biệt nhân hoàn bất đắc tiếu ngã một hữu dung nhân nhã lượng?”
Giang các lão tâm trung hậu hối cương cương trùng động, đãn bất nguyện ý tố giá chủng nhượng nhân tiếu thoại đích sự, lãnh hanh nhất thanh tựu bất nại phiền địa thuyết: “Ngã bất quá thị thí tham trứ tự thỉnh trí sĩ, hoàng thượng khước chỉ lưu liễu ngã nhất thứ tựu chuẩn tấu, na thái độ dĩ kinh ngận minh hiển liễu. Ngã dã bất đa lưu, nhượng na ta gia quyến khứ thu thập hành lý mạn mạn tẩu, ngã tiên khinh chu hồi phúc kiến, triều trung nhân tự hội hàn tâm, giá bất thị đãi lão thần chi đạo!”
Tha thu liễu nhất nhãn thân biên giá vị mạc liêu, ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Ngã tiếp hạ lai yếu hương cư kỉ niên, nhĩ tựu yếu tự mưu tiền trình liễu. Giá ta niên tân chủ nhất tràng, nhĩ tống đáo thông châu tựu hành liễu, kim hậu thả bang ngã khán trứ chu gia hòa lục oản, hoàn hữu giá tiểu tử đích hạ tràng! Giá kiện sự nhĩ tựu biệt quản liễu, ngã tự hội phân phù nhân bả tha giá nhai tí tất báo đích hành kính tuyên dương xuất khứ!”
“Đông ông phóng tâm!”
Khẩu trung đáp ứng đắc trảm đinh tiệt thiết, khả đương thối xuất ốc tử đích thời hầu, nhân quá trung niên đích tư mã hậu khước thị chủy giác nhất thiêu, khinh miệt địa tiếu liễu tiếu. Đô dĩ kinh thị hạ đài đích các lão liễu, minh minh yếu bãi xuất nhất phó chính kiến bất đồng phất tụ nhi khứ đích dạng tử, khước hoàn yếu tại giá thông châu bãi uy phong bãi khoát khí, hoàn yếu hòa nhân gia chính như nhật trung thiên đích cát thị sư sinh tranh…… Na bất thị tự thủ kỳ nhục mạ?
Chí vu tân chủ nhất tràng, a a, tha càn liễu đa niên, như kim giang lão đầu nhất phân trình nghi đô bất cấp, tha hoàn phản tống liễu nhân nhất bách quán trình nghi, giang lão đầu đảo nã đắc hạ thủ! Chu oánh chi tiền hoàn thiếu mạ liễu nhất cú, na thị ái tiền như mệnh đích lận sắc quỷ! Hoàn tưởng tán bố lưu ngôn để hủy trương thọ…… Dã bất tưởng tưởng nhân tình lãnh noãn, thế thái viêm lương, tương phản đích lưu ngôn khủng phạ tảo dĩ mãn đại nhai loạn phi liễu!