69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách tam thập nhất chương thỉnh quân thượng thuyền
Đệ tứ bách tam thập nhất chương thỉnh quân thượng thuyền
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tác vi tại thương châu thành hòa trương thọ đả quá đa thứ giao đạo đích lão thục nhân, lão hàm ngư đả nhất khai thủy tựu tòng trương thọ đối lưu chí nguyên đích thái độ trung khứu xuất liễu nhất chủng phi đồng tầm thường đích ý vị. Nhi đương trương thọ vấn xuất liễu nhất liên xuyến vấn đề, nhi na vị lưu lão đại nhân dã quả nhiên khai thủy tiến nhập liễu tư khảo mô thức chi hậu, tha tựu tri đạo, giá vị khán tự ngận tinh minh trầm ổn đích trường giả bị trương thọ thiết sáo trang tiến khứ liễu.
Tha tự kỷ tựu thị ngận thiện trường hốt du biệt nhân đích nhân, bỉ như chu nhị tựu bị tha hốt du đắc đoàn đoàn chuyển, đãn nhất sơn hoàn hữu nhất sơn cao, đương tha ngộ đáo trương thọ chi hậu, na tha tựu phản quá lai bị soa sử đắc đoàn đoàn chuyển —— tức tiện một hữu tiển vân hà na kiện sự, tha dã giác đắc tình huống bất hội lệ ngoại. Thùy nhượng trương thọ tổng năng họa xuất nhất cá mỹ hảo đích tiền cảnh, nhi thả hoàn hữu vọng thật hiện?
Tựu tha tòng thương châu tẩu đích thời hầu, đệ nhất tra phong thu đích miên hoa dĩ kinh trích liễu hạ lai, yết miên cơ chính tại khẩn la mật cổ địa tương tử miên xử lý thành miên hoa, nhi tân thức phưởng xa dĩ cập chức cơ chính tại hậu đầu nghiêm trận dĩ đãi.
Nhi tại lánh nhất biên, thương châu kiến cảng đích tiêu tức dã dĩ kinh bất hĩnh nhi tẩu, các phương thương giả dĩ nhiên văn phong nhi động, nại hà thùy dã bất xác định sự tình năng bất năng thành, canh bất tri đạo địa phương cứu cánh hội tuyển tại na, vu thị đô chỉ năng tứ xử đả tham tiêu tức.
Nhi lão hàm ngư ly khai thời dã cảm giác đáo, biệt đích địa phương tạm thả bất thuyết, nhân vi tân thức phưởng cơ hòa chức cơ đề thăng đích hiệu suất cao, thương châu giá biên trì tảo hội xuất hiện phưởng công chức công quá thặng, đáo na cá thời hầu, kiến cảng nhu yếu nhân lực thời, chí thiếu năng diên hoãn nhất hạ thương châu mã thượng tựu yếu phát sinh đích hoạt thiếu nhân đa đích vấn đề.
Thử thời thử khắc, lão hàm ngư chính tại na hồ tư loạn tưởng, đột nhiên tựu chỉ thính hữu nhân khiếu liễu tự kỷ đích danh tự, hoảng mang nhất cá kích linh tọa trực liễu: “Dư huyền lão ca, nhĩ chi tiền thuyết nhĩ thị tại thương châu thủy thị nhai kinh doanh hải sản càn hóa đích, cương cương trương bác sĩ sở ngôn giá ta, nhĩ giác đắc như hà?”
Vấn ngã? Lão hàm ngư soa điểm một bả nhãn châu tử trừng xuất lai. Giá chủng sự tình, hoàn năng vấn ngã giá chủng tiểu nhân vật đích ý kiến? Cương cương thính trương thọ đích thoại, tự hồ giá kiện sự hoàng đế đô dĩ kinh điểm đầu liễu! Nhĩ lưu lão đại nhân nhất cá dĩ kinh phú nhàn đích trường giả, nhân gia kính trọng nhĩ hòa nhĩ thuyết thuyết giá kiện sự, nhĩ hoàn chân đả toán chỉ thủ họa cước?
Tha chi tiền tại lộ thượng hoàn bang quá giá vị lão đại nhân, tựu thuận tiện dữ chi đồng hành, đẳng biệt nhân bả tha đương tự kỷ nhân, lộ liễu khẩu phong, tự hồ thị nhận thức chu đình phương hậu, tha canh dĩ đáp bạn vi danh nhất lộ bồi đáo hiện tại. Na hội nhi tha hoàn hữu ta triêm triêm tự hỉ, khả đẳng khán đáo na cá tiểu bàn tử bị lưu chí nguyên sái đắc đoàn đoàn chuyển chi hậu, tha tựu giác đắc, tự kỷ thị bất thị phản quá lai bị nhân sái liễu.
Lão hàm ngư trương liễu trương chủy, hữu tâm đường tắc nhất hạ giá cá vấn đề, khả diện đối lưu chí nguyên na nhãn thần, tha tưởng đáo nhất lộ thượng mạc trứ nhất điểm biên đích giá vị lão đại nhân đích tì khí, hựu khán đáo trương thọ hàm tiếu đối tha điểm liễu điểm đầu, tha tối chung hoàn thị cải biến liễu chủ ý.
“Nhân đa liễu, xác thật tựu ngận dung dịch tố sinh ý, mỗi cá nhân đào nhất lưỡng văn, thập cá nhân tựu thị nhất nhị thập văn liễu, nhất bách cá nhân tựu thị nhất nhị bách văn, cú hảo đa nhân quá hảo kỉ thiên nhật tử liễu. Đãn thị, nhân đa liễu, dã hội xuất vấn đề, ngã bất tri đạo kinh thành như hà, đãn chí thiếu tại thương châu, mỗi thứ sơ nhất thập ngũ, kinh thành thiêu hương bái phật cản tập đích nhân nhất đa, tựu dung dịch xuất sự.”
Tha gia trọng liễu ngữ khí, phi thường nghiêm túc địa thuyết: “Tưởng đương sơ hữu truyện văn thuyết mạc thiết sư tử năng toàn phúc khí đích thời hầu, tựu tằng kinh tại hữu nhất niên phật đản đích thời hầu, vô sổ nhân phong ủng nhi khứ mạc, tối hậu nhưỡng thành liễu thải đạp thảm án, tử liễu thất cá nhân. Na thời hầu hoàn hữu thương châu tri châu, tuy thuyết tha bất quản sự, hoàn thị nhân thử khứ vị, phản đảo thị bổn lai ứng phụ trách thử sự đích trường lô huyện lệnh hứa trừng khước chỉ bị thân sức.”
Kiến lưu chí nguyên trầm trứ kiểm, trương thọ tắc thị thán liễu nhất khẩu khí, lão hàm ngư tri đạo tự kỷ giá thoại ứng cai thuyết tại liễu điểm tử thượng, thiếu bất đắc hựu bổ sung đạo: “Trừ liễu thải đạp, hoàn hữu thiết đạo, quải mại đẳng đẳng, giá toàn đô thị nhân đa đích thời hầu nhu đắc đề phòng đích.”
Thính đáo giá lí, cương cương nhất trực đô tại bàng biên trang quai học sinh đích lục tam lang chung vu nhẫn bất trụ đích cô đạo: “Thuận thiên phủ nha na ta soa dịch tiêu dao liễu giá ma cửu, dã cai tha môn mang hoạt nhất hạ liễu!”
Trương thọ khước a a nhất tiếu đạo: “Biệt vong liễu nhĩ bị tài tang đích giá kiện sự, tha môn soa điểm một bị hách tử. Giá nhất niên đa lai, thuận thiên phủ nha giá ta nhân đam kinh thụ phạ, cú luy liễu. Đương nhiên, dữ kỳ phạ tha môn hảm khổ hảm luy, ngã canh phạ tha môn phu diễn tắc trách. Giá thứ như quả thị tại ngoại thành, na tựu một tất yếu nhượng tha môn xuất động liễu, ngã trác ma trứ, nhượng a lục khứ đái nhất phê nhân áp trụ trận cước tựu hành liễu.”
Lục tam lang đốn thời soa điểm một bả nhãn châu tử trừng xuất lai: “Nhượng a lục khứ? Tiểu tiên sinh nhĩ xác định giá bất thị khai ngoạn tiếu? Nhĩ giá thị tưởng yếu bả kinh thành na ta kê minh cẩu đạo đích gia hỏa đô nhất tảo nhi không mạ?”
Đối vu lục tam lang giá nhất phó thế kê minh cẩu đạo chi lưu đam tâm đích thái độ, trương thọ bất cấm cáp cáp đại tiếu: “Na ta năng cấp mạnh thường quân phân ưu đích tài thị kê minh cẩu đạo chi bối, tầm thường đích tam giáo cửu lưu chi đồ dã tựu thị khanh mông quải phiến nhất bả hảo thủ, sự đáo lâm đầu lưu chi đại cát. Giá ta nhân trảo liễu hoàn năng cấp tha môn lưu nhất điều lộ, đãn na ta phách hoa đảng…… Bất sát nhất phê, lưu trứ tha môn quá niên mạ?”
Trương thọ bình sinh tối hận đích tựu thị na ta quải mại phụ nhụ, hại nhân hàm khuất nhẫn nhục lưu lạc dị vực tha hương đích quải tử, nhân thử thuyết xuất giá thoại thời trảm đinh tiệt thiết, hào bất do dự. Nhi hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo phanh đích nhất thanh, tái nhất khán, nguyên lai thị lưu chí nguyên phách liễu phù thủ. Nhiên nhi, lão giả tự hồ thị thái kích động, giá trọng trọng nhất ba chưởng phách hạ khứ, thử thời tự kỷ dã tại na thống đắc đảo trừu lương khí.
Nhiên nhi, lưu lão đại nhân nhất biên hoảng động thủ chưởng, nhất biên hoàn thị nhẫn thống thuyết đạo: “Thuyết đắc một thác, na ta phách hoa đảng tuyệt đối bất năng túng dung! Trương bác sĩ nhĩ yếu thị chân hữu tinh càn nhân thủ, bất dụng thuận thiên phủ nha na ta soa dịch tự nhiên tối hảo. Đương nhiên như nhược năng xuất động duệ kỵ doanh giá dạng đích tinh duệ, na tựu tái lý tưởng bất quá liễu, khả dĩ ngoan ngoan cấp na ta đại gian đại ác chi đồ nhất cá chấn nhiếp.”
Bất, ngã hoàn hữu canh hảo đích tuyển trạch. Nhượng a lục khứ đái nhân tróc quỷ tịnh bất cận cận chỉ thị tha đích ngoạn tiếu thoại, án chiếu hoàng đế đích cá tính, dã hứa khả dĩ động dụng hoa thất na phê nhân?
Trương thọ tại tâm lí giá ma tưởng, tâm lí đảo ngận kỳ đãi mỗ ta tác ác đa đoan đích gia hỏa chàng đáo giá ta nhân thủ trung đích quang cảnh. Tuy nhiên ngận đa nhân đô nhận định thập ma hữu quang tất hữu ám, phạm tội bất khả tị miễn, đãn thị, tha khước hi vọng mỗ ta thập ác bất xá đích gia hỏa năng sạn trừ nhất điểm thị nhất điểm.
Tha tiếu trứ phụ hòa liễu lưu chí nguyên, tùy tức nhuyễn ngạnh kiêm thi địa bả giá vị lão đại nhân lạp thượng liễu giá điều thuyền —— đương lưu lão đại nhân đắc tri sơ thí khứ thí cật đích nhân đương trung, giới thời bất đãn hội hữu tùy cơ trừu thủ đích bách tính đại biểu, dã hữu tha hòa cát ung tề cảnh sơn Chử anh giá dạng đích trí sĩ quan viên, hoàn hữu các chủng hình hình sắc sắc đích hoa dạng, đương tức tựu khái nhiên đáp ứng.
Tự nhiên, năng hấp dẫn lưu chí nguyên giá cá “Ngoan cố” lão quan lại thượng thuyền đích tịnh bất cận cận chỉ hữu giá dạng nhất thung khán tự dữ dân đồng nhạc đích hỉ khánh tiết mục, nhi thị trương thọ thiêu minh, nhật hậu giá dạng đích ngự trù tuyển bạt, tương hội niên niên cử bạn, hình thành nhất cá phong thượng, thuận tiện bả ngoại thành na nhất đại phiến nhất độ hoang phế đích địa bì, hoàn toàn lợi dụng khởi lai. Chí vu na nhất đại phiến địa bì, hào vô nghi vấn, thị hoàng đế đích.
Đãn thị, tại giá sở vị ngự trù tuyển bạt đại tái chi trung vận tác thổ địa, đề thăng giới trị hậu hoặc tô hoặc thụ, dĩ cập hậu tục khai triển hoạt động sở đắc đích nhất ứng thu ích, toàn đô quy công học sở hữu, giá tài thị đả động lưu lão đại nhân đích quan kiện!
Lục tam lang giản trực thị đối trương thọ bội phục đắc ngũ thể đầu địa —— thập ma tá dụng dân gian lực lượng lai cử bạn ngự trù tuyển bạt đại tái, sung phân điều động các tỉnh hội quán đích tích cực tính, đề cao các đại tri danh tửu lâu phạn trang đích tham gia độ, hấp dẫn kinh kỳ địa khu bách tính tiền lai khán ( đa ) nhiệt ( tiêu ) nháo ( phí )…… Giá ta đô thị tha tạc thiên tại trương thọ đích khải phát hạ ngận khoái tựu tưởng xuất lai đích.
Nhiên nhi tha tưởng đáo đích thị tự kỷ đầu tư độn địa, đỉnh đa thị lạp thượng triệu quốc công phủ, nhượng hoàng đế sáp nhất cước, nhiên hậu đại gia nhạc a a địa sổ tiền, khước một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên tịnh bất cận cận thị lạp hoàng đế tránh tiền, nhi thị thuyết phục hoàng đế bả thu ích phản quá lai đầu nhập công học!
Giá tựu thị sở vị đích…… Dĩ thương dưỡng học?
Trương thọ kiến thuyết động liễu lưu chí nguyên, tựu tiếu đạo: “Hoàng thượng đích khẩu vị tố lai hữu ta hỉ tân yếm cựu, cật đa liễu đích thái nan miễn tựu tưởng yếu hoán cá hoa dạng, nhất niên hoán nhất thứ ngự trù chính hảo. Na ta ngự trù thối xuất lai khả dĩ kế tục tác vi lão điếm đích chiêu bài, nhi kỳ tha thủ nghệ hảo đích đại trù dã hữu phát huy đích địa phương. Đương nhiên canh trọng yếu đích thị, đẳng đáo minh niên, ngận đa hải ngoại thực tài dã khả dĩ dụng đắc thượng liễu.”
Lão hàm ngư giá thời hầu tự nhiên hỉ hình vu sắc, đãn dữ thử đồng thời khước dã hữu ta di hám.
Tha giá thứ thượng kinh, sinh đích hoa sinh đảo thị đái liễu bất thiếu, phiên gia tương dã đái liễu lưỡng bình, khả kỳ tha đông tây khước thị bất thích hợp tại giá bạch thiên y cựu hoàn hữu ta viêm nhiệt đích thiên khí huề đái, tựu liên phiên gia tương tha đô sinh phạ hội phôi…… Thuyết khởi lai, thương châu cự ly kinh thành thật tại thị hữu điểm viễn.
Đãn như quả năng cú tại kinh thành dã khai nhất gia tàng hải hạ viện ni?
Lão hàm ngư tinh thần đại chấn, đột nhiên đại đảm địa chủ động khai khẩu thuyết đạo: “Trương bác sĩ, nhĩ cương cương thuyết tại ngoại thành đích na khối hoang địa…… Bất tri đạo năng bất năng bát xuất nhất điểm nhi, ngã nhượng tàng hải đái kỉ cá đồ đệ thượng kinh, đái nhất điểm hải ngoại đích chủng tử quá lai, tại phụ cận hiện chủng hiện trích hiện tố, dã hảo nhượng nhân cật đắc minh minh bạch bạch, thanh thanh sở sở, giá tưởng lai năng canh khoái địa hữu lợi vu hải ngoại chủng tử thôi quảng?”
Nhĩ giá lão tiểu tử cánh nhiên giá ma khoái tựu tưởng đáo liễu nông gia nhạc?
Trương thọ tảo tựu tri đạo lão hàm ngư giá nhân não cân ngận hảo sử, thử thời tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Nhĩ bất giác đắc tựu toán thị tha sáp thượng sí bàng phi quá lai, dã vị tất lai đắc cập chủng địa mạ? Canh hà huống, tàng hải hòa thượng lý ứng thị tình hệ hương lí, trát căn hương thổ đích điển hình, tha năng xá đắc đâu hạ thương châu phụ lão đáo kinh thành lai?”
Thí đích tình hệ hương lí, trát căn hương thổ…… Na tử hòa thượng chỉ bất quá thị hòa tha nhất dạng, đam tâm bị đương sơ nhượng tha môn xuất hải tầm trảo thái tổ hạ lạc đích gia hỏa trảo trứ, vu thị tài hòa tha nhất dạng vãng cơ giác ca lạp lí nhất tồn nhi dĩ. Nhân chẩm ma hội bất khuyết tiền?
Tưởng đáo giá lí, lão hàm ngư tác tính trực ngôn bất húy địa thuyết: “Nhất văn tiền nan tử anh hùng hán, giá tử hòa thượng thu liễu na ma nhất đôi đồ đệ, khước thị đỉnh đa chỉ năng nhượng nhân cật bão, xuyên noãn đô tố bất đáo, na lí hội bất tưởng trám tiền?”
“Thương châu thành lí đích nhân thị nhân vi thái tổ đích duyên cố, đa sinh hài tử dã đa bán ngạnh đĩnh trứ tự kỷ dưỡng, đãn thành ngoại giá ma đại, hương dân dưỡng bất hoạt đích hài tử tùy xử nhất nhưng đích đa liễu, nhi thả đa bán thị nữ hài tử. Khả tha nhất cá đại nam nhân, dưỡng trứ nhất quần tiểu hòa thượng dã tựu toán liễu, na lí hoàn năng dưỡng nữ hài tử? Thập kỉ cá nhân thác phó nhất cá quả phụ đái, bất thiếu đô hoàn một đáo tố nữ hồng dưỡng gia đích niên kỷ.”
Lưu chí nguyên tại lộ thượng dĩ kinh thính thuyết quá lão hàm ngư đích cố sự, thính thuyết quá thương châu na tràng lệnh nhân hựu phẫn nộ hựu kinh nhạ đích động loạn, canh tri đạo nhân hữu nhất cá soa điểm tựu tử vô táng thân chi địa đích ngoại sanh.
Sở dĩ, thính kiến lão hàm ngư tại thính đáo trương thọ na cá chủ ý đích thời hầu lập khắc động liễu trám tiền đích niệm đầu, tha bất cấm nhược hữu sở tư địa thiêu liễu thiêu mi, đẳng đáo đương thính nhân giảng hoàn tàng hải sư đồ đích na điểm nội tình, tha tựu bất do đắc điểm liễu điểm đầu.
“Tòng tiền ngã tổng giác đắc, kim tiền nãi thị thân ngoại chi vật, chỉ yếu cú dụng tựu hành, đãn nhân đáo lão thời tài kinh lịch đại biến, ngã tài tri đạo, nhân vô tài bất hành. Nhất điểm điểm tiền, tựu năng cải biến ngận đa nhân đích sinh hoạt. Như quả khả dĩ, trương bác sĩ đảo thị bất phương thí nhất thí.”
Trương thọ bổn lai tựu một hữu vi nan lão hàm ngư đích ý tư, thử thời đốn thời a a tiếu đạo: “Kí như thử, ngã nhượng lục tam lang tố đáo kế hoa lí khứ. Quang lộc tự na biên ngã đả toán nhượng diêm phương phụ trách, giá kiện sự giao cấp lục tam lang chưởng tổng, lưu lão đại nhân hoàn thỉnh đa chỉ điểm tha.”
Lục tam lang đăng thời nhất lăng. Tha hoàn tưởng tại quang lộc tự na biên nhất triển thân thủ ni, chẩm ma trương thọ tựu bất nhượng tha sáp thủ? Quái bất đắc chi tiền na danh đan lí đầu tựu một tha, tha hoàn dĩ vi thị chưởng tổng đích bất nhập danh đan ni! Hảo tại tha cực kỳ quai giác, lập khắc tiếu dung khả cúc địa đối lưu chí nguyên thuyết liễu nhất đại thông hảo thoại.
Trực đáo phát giác lão đầu nhi trừng tha, tha tài cản khẩn lạp quá tiêu thành vãng nhân na biên nhất tắc, tùy tức tá khẩu khứ bị bạn tiếp phong tẩy trần yến, tùy tức tựu nhất lưu yên vãng ngoại tẩu. Quả nhiên, tha tài xuất môn bất đa cửu, tựu khán đáo trương thọ dã xuất lai liễu.
“Khứ quang lộc tự tra trướng giá chủng kỹ thuật loại công tác, hiển bất xuất nhĩ đích năng nại, trừ phi nhĩ nhật hậu đả toán triều thiên thiên hòa nhân châm phong tương đối đích ngự sử giá điều lộ tử tẩu.” Trương thọ tam ngôn lưỡng ngữ bả lục tam lang đích oán ngôn toàn đô cấp ế hồi liễu đỗ tử lí, tha giá tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Nhĩ tự kỷ tưởng tưởng, hoàng thượng giác đắc ngã đích ưu điểm thị thập ma, nhĩ đích ưu điểm hựu thị thập ma?”
Kiến trương thọ thuyết hoàn giá thoại chuyển thân tựu khiếu thượng a lục đáo nhất bàng chúc phù thập ma, lục tam lang đăng thời hoảng nhiên đại ngộ.
Trương thọ đích ưu điểm —— hoàn bất tựu thị tức tương nghênh thú chu oánh…… Na đương nhiên thị khai ngoạn tiếu đích, trương thọ chân đích chủ ý đa tư lộ quảng, ngộ đáo sự tình kinh thường hỉ hoan lánh tích hề kính. Chí vu tha đích ưu điểm…… Tuyệt đối bất khả năng thị tha bàn, nhi thị tha thiện trường kinh doanh, thiện trường biểu diễn, đương nhiên tha hoàn ngận thiện trường nhượng nhân khinh thị tha, nhiên hậu thâu thâu mạc mạc trạc nhân nhất đao!
Thuyết khởi lai tha hoàn chân bất thích hợp bào khứ quang lộc tự công kiên, vưu kỳ thị tại nhân nhân đô tri đạo tha thị cửu chương đường trai trường, bất hội tiểu thứ tha đích tình huống hạ!
Kí nhiên như thử, bang trứ hoàng đế vận doanh nhất thứ ngự trù tuyển bạt đại tái, tha khả dĩ tẫn tình thi triển thủ đoạn, na khả tựu hữu thành tựu đa liễu!
Vu thị, hoàn toàn tâm lĩnh thần hội đích tha lập khắc mãn kiểm đôi tiếu địa nhất lưu yên bào hướng liễu trương thọ, khả chính yếu đáp thoại thời, khước bị a lục na sát khí đằng đằng đích hồi đáp cấp trấn trụ liễu.
“Na ta phách hoa đảng đô cai tử, chỉ yếu cảm lai, na tựu biệt tưởng tẩu! Ngã khứ các xử trảo nhất ta nhân đàm đàm, nhân thủ tựu đô hữu liễu.”
Giá đàm đàm lưỡng cá tự, vô luận trương thọ, hoàn thị lục tam lang, toàn đô bất hội nhận vi giá thị tự diện ý tư, tựu liên tiễu tiễu lưu xuất lai đích lão hàm ngư dã đồng dạng bất hội cảo thác. Nhi đương trương thọ chuyển thân khán đáo lục tam lang hòa lão hàm ngư thời, tha tựu tiếu đạo: “Lão hàm ngư, nhĩ đích sự tình bất dụng tái trảo ngã, trực tiếp trảo lục tam lang, giá kiện sự ngã giao phó cấp tha liễu.”
Lục tam lang vi vi nhất lăng, tùy tức bổn năng địa trương khẩu vấn đạo: “Na tiểu tiên sinh nhĩ ni?”
Trương thọ a a nhất tiếu: “Ngã? Thân vi chấp chưởng cửu chương đường đích quốc tử bác sĩ, ngã đương nhiên yếu cản khẩn mang trứ đệ nhị kỳ chiêu sinh, tựu toàn đô giao cấp nhĩ liễu.” Tại cửu chương đường đệ nhất kỳ hiện tại nhất đại đôi nhân đô mang, một thặng hạ kỉ cá bang thủ đích tình huống hạ, cửu chương đường yếu đệ nhị kỳ chiêu sinh đích thoại, tha hoàn đắc lạp nhân lai càn hoạt!
Tác vi tại thương châu thành hòa trương thọ đả quá đa thứ giao đạo đích lão thục nhân, lão hàm ngư đả nhất khai thủy tựu tòng trương thọ đối lưu chí nguyên đích thái độ trung khứu xuất liễu nhất chủng phi đồng tầm thường đích ý vị. Nhi đương trương thọ vấn xuất liễu nhất liên xuyến vấn đề, nhi na vị lưu lão đại nhân dã quả nhiên khai thủy tiến nhập liễu tư khảo mô thức chi hậu, tha tựu tri đạo, giá vị khán tự ngận tinh minh trầm ổn đích trường giả bị trương thọ thiết sáo trang tiến khứ liễu.
Tha tự kỷ tựu thị ngận thiện trường hốt du biệt nhân đích nhân, bỉ như chu nhị tựu bị tha hốt du đắc đoàn đoàn chuyển, đãn nhất sơn hoàn hữu nhất sơn cao, đương tha ngộ đáo trương thọ chi hậu, na tha tựu phản quá lai bị soa sử đắc đoàn đoàn chuyển —— tức tiện một hữu tiển vân hà na kiện sự, tha dã giác đắc tình huống bất hội lệ ngoại. Thùy nhượng trương thọ tổng năng họa xuất nhất cá mỹ hảo đích tiền cảnh, nhi thả hoàn hữu vọng thật hiện?
Tựu tha tòng thương châu tẩu đích thời hầu, đệ nhất tra phong thu đích miên hoa dĩ kinh trích liễu hạ lai, yết miên cơ chính tại khẩn la mật cổ địa tương tử miên xử lý thành miên hoa, nhi tân thức phưởng xa dĩ cập chức cơ chính tại hậu đầu nghiêm trận dĩ đãi.
Nhi tại lánh nhất biên, thương châu kiến cảng đích tiêu tức dã dĩ kinh bất hĩnh nhi tẩu, các phương thương giả dĩ nhiên văn phong nhi động, nại hà thùy dã bất xác định sự tình năng bất năng thành, canh bất tri đạo địa phương cứu cánh hội tuyển tại na, vu thị đô chỉ năng tứ xử đả tham tiêu tức.
Nhi lão hàm ngư ly khai thời dã cảm giác đáo, biệt đích địa phương tạm thả bất thuyết, nhân vi tân thức phưởng cơ hòa chức cơ đề thăng đích hiệu suất cao, thương châu giá biên trì tảo hội xuất hiện phưởng công chức công quá thặng, đáo na cá thời hầu, kiến cảng nhu yếu nhân lực thời, chí thiếu năng diên hoãn nhất hạ thương châu mã thượng tựu yếu phát sinh đích hoạt thiếu nhân đa đích vấn đề.
Thử thời thử khắc, lão hàm ngư chính tại na hồ tư loạn tưởng, đột nhiên tựu chỉ thính hữu nhân khiếu liễu tự kỷ đích danh tự, hoảng mang nhất cá kích linh tọa trực liễu: “Dư huyền lão ca, nhĩ chi tiền thuyết nhĩ thị tại thương châu thủy thị nhai kinh doanh hải sản càn hóa đích, cương cương trương bác sĩ sở ngôn giá ta, nhĩ giác đắc như hà?”
Vấn ngã? Lão hàm ngư soa điểm một bả nhãn châu tử trừng xuất lai. Giá chủng sự tình, hoàn năng vấn ngã giá chủng tiểu nhân vật đích ý kiến? Cương cương thính trương thọ đích thoại, tự hồ giá kiện sự hoàng đế đô dĩ kinh điểm đầu liễu! Nhĩ lưu lão đại nhân nhất cá dĩ kinh phú nhàn đích trường giả, nhân gia kính trọng nhĩ hòa nhĩ thuyết thuyết giá kiện sự, nhĩ hoàn chân đả toán chỉ thủ họa cước?
Tha chi tiền tại lộ thượng hoàn bang quá giá vị lão đại nhân, tựu thuận tiện dữ chi đồng hành, đẳng biệt nhân bả tha đương tự kỷ nhân, lộ liễu khẩu phong, tự hồ thị nhận thức chu đình phương hậu, tha canh dĩ đáp bạn vi danh nhất lộ bồi đáo hiện tại. Na hội nhi tha hoàn hữu ta triêm triêm tự hỉ, khả đẳng khán đáo na cá tiểu bàn tử bị lưu chí nguyên sái đắc đoàn đoàn chuyển chi hậu, tha tựu giác đắc, tự kỷ thị bất thị phản quá lai bị nhân sái liễu.
Lão hàm ngư trương liễu trương chủy, hữu tâm đường tắc nhất hạ giá cá vấn đề, khả diện đối lưu chí nguyên na nhãn thần, tha tưởng đáo nhất lộ thượng mạc trứ nhất điểm biên đích giá vị lão đại nhân đích tì khí, hựu khán đáo trương thọ hàm tiếu đối tha điểm liễu điểm đầu, tha tối chung hoàn thị cải biến liễu chủ ý.
“Nhân đa liễu, xác thật tựu ngận dung dịch tố sinh ý, mỗi cá nhân đào nhất lưỡng văn, thập cá nhân tựu thị nhất nhị thập văn liễu, nhất bách cá nhân tựu thị nhất nhị bách văn, cú hảo đa nhân quá hảo kỉ thiên nhật tử liễu. Đãn thị, nhân đa liễu, dã hội xuất vấn đề, ngã bất tri đạo kinh thành như hà, đãn chí thiếu tại thương châu, mỗi thứ sơ nhất thập ngũ, kinh thành thiêu hương bái phật cản tập đích nhân nhất đa, tựu dung dịch xuất sự.”
Tha gia trọng liễu ngữ khí, phi thường nghiêm túc địa thuyết: “Tưởng đương sơ hữu truyện văn thuyết mạc thiết sư tử năng toàn phúc khí đích thời hầu, tựu tằng kinh tại hữu nhất niên phật đản đích thời hầu, vô sổ nhân phong ủng nhi khứ mạc, tối hậu nhưỡng thành liễu thải đạp thảm án, tử liễu thất cá nhân. Na thời hầu hoàn hữu thương châu tri châu, tuy thuyết tha bất quản sự, hoàn thị nhân thử khứ vị, phản đảo thị bổn lai ứng phụ trách thử sự đích trường lô huyện lệnh hứa trừng khước chỉ bị thân sức.”
Kiến lưu chí nguyên trầm trứ kiểm, trương thọ tắc thị thán liễu nhất khẩu khí, lão hàm ngư tri đạo tự kỷ giá thoại ứng cai thuyết tại liễu điểm tử thượng, thiếu bất đắc hựu bổ sung đạo: “Trừ liễu thải đạp, hoàn hữu thiết đạo, quải mại đẳng đẳng, giá toàn đô thị nhân đa đích thời hầu nhu đắc đề phòng đích.”
Thính đáo giá lí, cương cương nhất trực đô tại bàng biên trang quai học sinh đích lục tam lang chung vu nhẫn bất trụ đích cô đạo: “Thuận thiên phủ nha na ta soa dịch tiêu dao liễu giá ma cửu, dã cai tha môn mang hoạt nhất hạ liễu!”
Trương thọ khước a a nhất tiếu đạo: “Biệt vong liễu nhĩ bị tài tang đích giá kiện sự, tha môn soa điểm một bị hách tử. Giá nhất niên đa lai, thuận thiên phủ nha giá ta nhân đam kinh thụ phạ, cú luy liễu. Đương nhiên, dữ kỳ phạ tha môn hảm khổ hảm luy, ngã canh phạ tha môn phu diễn tắc trách. Giá thứ như quả thị tại ngoại thành, na tựu một tất yếu nhượng tha môn xuất động liễu, ngã trác ma trứ, nhượng a lục khứ đái nhất phê nhân áp trụ trận cước tựu hành liễu.”
Lục tam lang đốn thời soa điểm một bả nhãn châu tử trừng xuất lai: “Nhượng a lục khứ? Tiểu tiên sinh nhĩ xác định giá bất thị khai ngoạn tiếu? Nhĩ giá thị tưởng yếu bả kinh thành na ta kê minh cẩu đạo đích gia hỏa đô nhất tảo nhi không mạ?”
Đối vu lục tam lang giá nhất phó thế kê minh cẩu đạo chi lưu đam tâm đích thái độ, trương thọ bất cấm cáp cáp đại tiếu: “Na ta năng cấp mạnh thường quân phân ưu đích tài thị kê minh cẩu đạo chi bối, tầm thường đích tam giáo cửu lưu chi đồ dã tựu thị khanh mông quải phiến nhất bả hảo thủ, sự đáo lâm đầu lưu chi đại cát. Giá ta nhân trảo liễu hoàn năng cấp tha môn lưu nhất điều lộ, đãn na ta phách hoa đảng…… Bất sát nhất phê, lưu trứ tha môn quá niên mạ?”
Trương thọ bình sinh tối hận đích tựu thị na ta quải mại phụ nhụ, hại nhân hàm khuất nhẫn nhục lưu lạc dị vực tha hương đích quải tử, nhân thử thuyết xuất giá thoại thời trảm đinh tiệt thiết, hào bất do dự. Nhi hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo phanh đích nhất thanh, tái nhất khán, nguyên lai thị lưu chí nguyên phách liễu phù thủ. Nhiên nhi, lão giả tự hồ thị thái kích động, giá trọng trọng nhất ba chưởng phách hạ khứ, thử thời tự kỷ dã tại na thống đắc đảo trừu lương khí.
Nhiên nhi, lưu lão đại nhân nhất biên hoảng động thủ chưởng, nhất biên hoàn thị nhẫn thống thuyết đạo: “Thuyết đắc một thác, na ta phách hoa đảng tuyệt đối bất năng túng dung! Trương bác sĩ nhĩ yếu thị chân hữu tinh càn nhân thủ, bất dụng thuận thiên phủ nha na ta soa dịch tự nhiên tối hảo. Đương nhiên như nhược năng xuất động duệ kỵ doanh giá dạng đích tinh duệ, na tựu tái lý tưởng bất quá liễu, khả dĩ ngoan ngoan cấp na ta đại gian đại ác chi đồ nhất cá chấn nhiếp.”
Bất, ngã hoàn hữu canh hảo đích tuyển trạch. Nhượng a lục khứ đái nhân tróc quỷ tịnh bất cận cận chỉ thị tha đích ngoạn tiếu thoại, án chiếu hoàng đế đích cá tính, dã hứa khả dĩ động dụng hoa thất na phê nhân?
Trương thọ tại tâm lí giá ma tưởng, tâm lí đảo ngận kỳ đãi mỗ ta tác ác đa đoan đích gia hỏa chàng đáo giá ta nhân thủ trung đích quang cảnh. Tuy nhiên ngận đa nhân đô nhận định thập ma hữu quang tất hữu ám, phạm tội bất khả tị miễn, đãn thị, tha khước hi vọng mỗ ta thập ác bất xá đích gia hỏa năng sạn trừ nhất điểm thị nhất điểm.
Tha tiếu trứ phụ hòa liễu lưu chí nguyên, tùy tức nhuyễn ngạnh kiêm thi địa bả giá vị lão đại nhân lạp thượng liễu giá điều thuyền —— đương lưu lão đại nhân đắc tri sơ thí khứ thí cật đích nhân đương trung, giới thời bất đãn hội hữu tùy cơ trừu thủ đích bách tính đại biểu, dã hữu tha hòa cát ung tề cảnh sơn Chử anh giá dạng đích trí sĩ quan viên, hoàn hữu các chủng hình hình sắc sắc đích hoa dạng, đương tức tựu khái nhiên đáp ứng.
Tự nhiên, năng hấp dẫn lưu chí nguyên giá cá “Ngoan cố” lão quan lại thượng thuyền đích tịnh bất cận cận chỉ hữu giá dạng nhất thung khán tự dữ dân đồng nhạc đích hỉ khánh tiết mục, nhi thị trương thọ thiêu minh, nhật hậu giá dạng đích ngự trù tuyển bạt, tương hội niên niên cử bạn, hình thành nhất cá phong thượng, thuận tiện bả ngoại thành na nhất đại phiến nhất độ hoang phế đích địa bì, hoàn toàn lợi dụng khởi lai. Chí vu na nhất đại phiến địa bì, hào vô nghi vấn, thị hoàng đế đích.
Đãn thị, tại giá sở vị ngự trù tuyển bạt đại tái chi trung vận tác thổ địa, đề thăng giới trị hậu hoặc tô hoặc thụ, dĩ cập hậu tục khai triển hoạt động sở đắc đích nhất ứng thu ích, toàn đô quy công học sở hữu, giá tài thị đả động lưu lão đại nhân đích quan kiện!
Lục tam lang giản trực thị đối trương thọ bội phục đắc ngũ thể đầu địa —— thập ma tá dụng dân gian lực lượng lai cử bạn ngự trù tuyển bạt đại tái, sung phân điều động các tỉnh hội quán đích tích cực tính, đề cao các đại tri danh tửu lâu phạn trang đích tham gia độ, hấp dẫn kinh kỳ địa khu bách tính tiền lai khán ( đa ) nhiệt ( tiêu ) nháo ( phí )…… Giá ta đô thị tha tạc thiên tại trương thọ đích khải phát hạ ngận khoái tựu tưởng xuất lai đích.
Nhiên nhi tha tưởng đáo đích thị tự kỷ đầu tư độn địa, đỉnh đa thị lạp thượng triệu quốc công phủ, nhượng hoàng đế sáp nhất cước, nhiên hậu đại gia nhạc a a địa sổ tiền, khước một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên tịnh bất cận cận thị lạp hoàng đế tránh tiền, nhi thị thuyết phục hoàng đế bả thu ích phản quá lai đầu nhập công học!
Giá tựu thị sở vị đích…… Dĩ thương dưỡng học?
Trương thọ kiến thuyết động liễu lưu chí nguyên, tựu tiếu đạo: “Hoàng thượng đích khẩu vị tố lai hữu ta hỉ tân yếm cựu, cật đa liễu đích thái nan miễn tựu tưởng yếu hoán cá hoa dạng, nhất niên hoán nhất thứ ngự trù chính hảo. Na ta ngự trù thối xuất lai khả dĩ kế tục tác vi lão điếm đích chiêu bài, nhi kỳ tha thủ nghệ hảo đích đại trù dã hữu phát huy đích địa phương. Đương nhiên canh trọng yếu đích thị, đẳng đáo minh niên, ngận đa hải ngoại thực tài dã khả dĩ dụng đắc thượng liễu.”
Lão hàm ngư giá thời hầu tự nhiên hỉ hình vu sắc, đãn dữ thử đồng thời khước dã hữu ta di hám.
Tha giá thứ thượng kinh, sinh đích hoa sinh đảo thị đái liễu bất thiếu, phiên gia tương dã đái liễu lưỡng bình, khả kỳ tha đông tây khước thị bất thích hợp tại giá bạch thiên y cựu hoàn hữu ta viêm nhiệt đích thiên khí huề đái, tựu liên phiên gia tương tha đô sinh phạ hội phôi…… Thuyết khởi lai, thương châu cự ly kinh thành thật tại thị hữu điểm viễn.
Đãn như quả năng cú tại kinh thành dã khai nhất gia tàng hải hạ viện ni?
Lão hàm ngư tinh thần đại chấn, đột nhiên đại đảm địa chủ động khai khẩu thuyết đạo: “Trương bác sĩ, nhĩ cương cương thuyết tại ngoại thành đích na khối hoang địa…… Bất tri đạo năng bất năng bát xuất nhất điểm nhi, ngã nhượng tàng hải đái kỉ cá đồ đệ thượng kinh, đái nhất điểm hải ngoại đích chủng tử quá lai, tại phụ cận hiện chủng hiện trích hiện tố, dã hảo nhượng nhân cật đắc minh minh bạch bạch, thanh thanh sở sở, giá tưởng lai năng canh khoái địa hữu lợi vu hải ngoại chủng tử thôi quảng?”
Nhĩ giá lão tiểu tử cánh nhiên giá ma khoái tựu tưởng đáo liễu nông gia nhạc?
Trương thọ tảo tựu tri đạo lão hàm ngư giá nhân não cân ngận hảo sử, thử thời tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Nhĩ bất giác đắc tựu toán thị tha sáp thượng sí bàng phi quá lai, dã vị tất lai đắc cập chủng địa mạ? Canh hà huống, tàng hải hòa thượng lý ứng thị tình hệ hương lí, trát căn hương thổ đích điển hình, tha năng xá đắc đâu hạ thương châu phụ lão đáo kinh thành lai?”
Thí đích tình hệ hương lí, trát căn hương thổ…… Na tử hòa thượng chỉ bất quá thị hòa tha nhất dạng, đam tâm bị đương sơ nhượng tha môn xuất hải tầm trảo thái tổ hạ lạc đích gia hỏa trảo trứ, vu thị tài hòa tha nhất dạng vãng cơ giác ca lạp lí nhất tồn nhi dĩ. Nhân chẩm ma hội bất khuyết tiền?
Tưởng đáo giá lí, lão hàm ngư tác tính trực ngôn bất húy địa thuyết: “Nhất văn tiền nan tử anh hùng hán, giá tử hòa thượng thu liễu na ma nhất đôi đồ đệ, khước thị đỉnh đa chỉ năng nhượng nhân cật bão, xuyên noãn đô tố bất đáo, na lí hội bất tưởng trám tiền?”
“Thương châu thành lí đích nhân thị nhân vi thái tổ đích duyên cố, đa sinh hài tử dã đa bán ngạnh đĩnh trứ tự kỷ dưỡng, đãn thành ngoại giá ma đại, hương dân dưỡng bất hoạt đích hài tử tùy xử nhất nhưng đích đa liễu, nhi thả đa bán thị nữ hài tử. Khả tha nhất cá đại nam nhân, dưỡng trứ nhất quần tiểu hòa thượng dã tựu toán liễu, na lí hoàn năng dưỡng nữ hài tử? Thập kỉ cá nhân thác phó nhất cá quả phụ đái, bất thiếu đô hoàn một đáo tố nữ hồng dưỡng gia đích niên kỷ.”
Lưu chí nguyên tại lộ thượng dĩ kinh thính thuyết quá lão hàm ngư đích cố sự, thính thuyết quá thương châu na tràng lệnh nhân hựu phẫn nộ hựu kinh nhạ đích động loạn, canh tri đạo nhân hữu nhất cá soa điểm tựu tử vô táng thân chi địa đích ngoại sanh.
Sở dĩ, thính kiến lão hàm ngư tại thính đáo trương thọ na cá chủ ý đích thời hầu lập khắc động liễu trám tiền đích niệm đầu, tha bất cấm nhược hữu sở tư địa thiêu liễu thiêu mi, đẳng đáo đương thính nhân giảng hoàn tàng hải sư đồ đích na điểm nội tình, tha tựu bất do đắc điểm liễu điểm đầu.
“Tòng tiền ngã tổng giác đắc, kim tiền nãi thị thân ngoại chi vật, chỉ yếu cú dụng tựu hành, đãn nhân đáo lão thời tài kinh lịch đại biến, ngã tài tri đạo, nhân vô tài bất hành. Nhất điểm điểm tiền, tựu năng cải biến ngận đa nhân đích sinh hoạt. Như quả khả dĩ, trương bác sĩ đảo thị bất phương thí nhất thí.”
Trương thọ bổn lai tựu một hữu vi nan lão hàm ngư đích ý tư, thử thời đốn thời a a tiếu đạo: “Kí như thử, ngã nhượng lục tam lang tố đáo kế hoa lí khứ. Quang lộc tự na biên ngã đả toán nhượng diêm phương phụ trách, giá kiện sự giao cấp lục tam lang chưởng tổng, lưu lão đại nhân hoàn thỉnh đa chỉ điểm tha.”
Lục tam lang đăng thời nhất lăng. Tha hoàn tưởng tại quang lộc tự na biên nhất triển thân thủ ni, chẩm ma trương thọ tựu bất nhượng tha sáp thủ? Quái bất đắc chi tiền na danh đan lí đầu tựu một tha, tha hoàn dĩ vi thị chưởng tổng đích bất nhập danh đan ni! Hảo tại tha cực kỳ quai giác, lập khắc tiếu dung khả cúc địa đối lưu chí nguyên thuyết liễu nhất đại thông hảo thoại.
Trực đáo phát giác lão đầu nhi trừng tha, tha tài cản khẩn lạp quá tiêu thành vãng nhân na biên nhất tắc, tùy tức tá khẩu khứ bị bạn tiếp phong tẩy trần yến, tùy tức tựu nhất lưu yên vãng ngoại tẩu. Quả nhiên, tha tài xuất môn bất đa cửu, tựu khán đáo trương thọ dã xuất lai liễu.
“Khứ quang lộc tự tra trướng giá chủng kỹ thuật loại công tác, hiển bất xuất nhĩ đích năng nại, trừ phi nhĩ nhật hậu đả toán triều thiên thiên hòa nhân châm phong tương đối đích ngự sử giá điều lộ tử tẩu.” Trương thọ tam ngôn lưỡng ngữ bả lục tam lang đích oán ngôn toàn đô cấp ế hồi liễu đỗ tử lí, tha giá tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Nhĩ tự kỷ tưởng tưởng, hoàng thượng giác đắc ngã đích ưu điểm thị thập ma, nhĩ đích ưu điểm hựu thị thập ma?”
Kiến trương thọ thuyết hoàn giá thoại chuyển thân tựu khiếu thượng a lục đáo nhất bàng chúc phù thập ma, lục tam lang đăng thời hoảng nhiên đại ngộ.
Trương thọ đích ưu điểm —— hoàn bất tựu thị tức tương nghênh thú chu oánh…… Na đương nhiên thị khai ngoạn tiếu đích, trương thọ chân đích chủ ý đa tư lộ quảng, ngộ đáo sự tình kinh thường hỉ hoan lánh tích hề kính. Chí vu tha đích ưu điểm…… Tuyệt đối bất khả năng thị tha bàn, nhi thị tha thiện trường kinh doanh, thiện trường biểu diễn, đương nhiên tha hoàn ngận thiện trường nhượng nhân khinh thị tha, nhiên hậu thâu thâu mạc mạc trạc nhân nhất đao!
Thuyết khởi lai tha hoàn chân bất thích hợp bào khứ quang lộc tự công kiên, vưu kỳ thị tại nhân nhân đô tri đạo tha thị cửu chương đường trai trường, bất hội tiểu thứ tha đích tình huống hạ!
Kí nhiên như thử, bang trứ hoàng đế vận doanh nhất thứ ngự trù tuyển bạt đại tái, tha khả dĩ tẫn tình thi triển thủ đoạn, na khả tựu hữu thành tựu đa liễu!
Vu thị, hoàn toàn tâm lĩnh thần hội đích tha lập khắc mãn kiểm đôi tiếu địa nhất lưu yên bào hướng liễu trương thọ, khả chính yếu đáp thoại thời, khước bị a lục na sát khí đằng đằng đích hồi đáp cấp trấn trụ liễu.
“Na ta phách hoa đảng đô cai tử, chỉ yếu cảm lai, na tựu biệt tưởng tẩu! Ngã khứ các xử trảo nhất ta nhân đàm đàm, nhân thủ tựu đô hữu liễu.”
Giá đàm đàm lưỡng cá tự, vô luận trương thọ, hoàn thị lục tam lang, toàn đô bất hội nhận vi giá thị tự diện ý tư, tựu liên tiễu tiễu lưu xuất lai đích lão hàm ngư dã đồng dạng bất hội cảo thác. Nhi đương trương thọ chuyển thân khán đáo lục tam lang hòa lão hàm ngư thời, tha tựu tiếu đạo: “Lão hàm ngư, nhĩ đích sự tình bất dụng tái trảo ngã, trực tiếp trảo lục tam lang, giá kiện sự ngã giao phó cấp tha liễu.”
Lục tam lang vi vi nhất lăng, tùy tức bổn năng địa trương khẩu vấn đạo: “Na tiểu tiên sinh nhĩ ni?”
Trương thọ a a nhất tiếu: “Ngã? Thân vi chấp chưởng cửu chương đường đích quốc tử bác sĩ, ngã đương nhiên yếu cản khẩn mang trứ đệ nhị kỳ chiêu sinh, tựu toàn đô giao cấp nhĩ liễu.” Tại cửu chương đường đệ nhất kỳ hiện tại nhất đại đôi nhân đô mang, một thặng hạ kỉ cá bang thủ đích tình huống hạ, cửu chương đường yếu đệ nhị kỳ chiêu sinh đích thoại, tha hoàn đắc lạp nhân lai càn hoạt!