69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách tam thập tứ chương hư kinh nhất tràng…… Nhi dĩ?
Đệ tứ bách tam thập tứ chương hư kinh nhất tràng…… Nhi dĩ?
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
“Nhĩ tri đạo na thị thập ma đông tây tựu loạn cật? Tựu toán bổn lai đại trù chỉ thị tuần quy đạo củ địa tố thái, nhĩ tri đạo biệt nhân tại lí đầu gia liễu thập ma đông tây? Hoàn bất khoái thổ xuất lai…… Thổ bất xuất lai đích thoại, dụng thủ chỉ án áp thiệt căn, bức tự kỷ thổ, động tác khoái, biệt tha tha lạp lạp đích, thập ma đô bỉ bất thượng mệnh trọng yếu, thổ bất xuất lai tựu tiên hát thủy thôi thổ……”
Kỉ hồ thị hạ ý thức địa khẩn khẩn duệ trụ liễu chu oánh đích ca bạc, trương thọ thuyết trứ thuyết trứ, hiểm ta dĩ kinh ngữ vô luân thứ. Đẳng đáo phát hiện chu oánh tiên thị kinh ngạc, tùy tức phát ngốc, tối chung kiểm thượng lộ xuất liễu việt lai việt minh hiển đích tiếu dung thời, tha phương tài hậu tri hậu giác địa ý thức đáo liễu nhất cá tối trọng yếu đích vấn đề.
Như quả thị năng nhượng hoàng hậu thượng thổ hạ tả đích giá chủng độc dược, na ứng cai thị hạ độc chi hậu tựu hội lập khắc hữu phản ứng đích, nhi chu oánh dã bất tri đạo đáo để cật liễu thập ma, cật liễu đa thiếu, năng đáo hiện tại vi chỉ hoàn thần thải dịch dịch, na ma chí thiếu thuyết minh tha ứng cai một trung độc. Đương nhiên, mạn tính độc dược chi loại đích khả năng, tha hoàn toàn bất nguyện ý khứ tưởng!
Nhi trực đáo phát hiện trương thọ cản khẩn tùng khai thủ, chu oánh giá tài tiếu ý doanh doanh địa thuyết đạo: “Hoàng thượng thị quan tâm tắc loạn, giá tài hách đắc thập ma tự đích, ngã tài bất phạ ni! Thập ma ẩm thực trung hữu độc, tảo tiên hoàng hậu na đích ẩm thực đô dĩ kinh phái nhân hồi thu liễu, hoàn uy liễu miêu nhi cật quá, thập ma vấn đề đô một hữu. Thiên thiên nhị hoàng tử hoàn tại na nhượng nhượng nhĩ hại tha, na tựu ngã tái cật lưỡng khẩu thường thường bái!”
Thuyết đáo giá lí, liễu mi đảo thụ đích đại tiểu tỷ tựu trịch địa hữu thanh địa thuyết: “Ngã hiện tại kí nhiên một sự, na tựu chứng minh ẩm thực vô độc!”
Cương cương soa điểm bị chu oánh hách xuất nhất thân lãnh hãn đích hoàng đế thử thời tài chung vu hoãn quá nhất khẩu khí, tha khán đáo lý mụ mụ lưỡng nhân dĩ kinh sam phù trứ diện sắc sát bạch đích thái phu nhân tiến lai, liên mang sát liễu nhất bả hãn tựu đại bộ nghênh thượng tiền khứ.
Tha thân thủ phù liễu yếu hành lễ đích thái phu nhân, tùy tức tựu tễ xuất tiếu dung đạo: “Vi liễu tiểu nhi bối giá điểm sự, hoàn kinh động liễu di mẫu nâm thân tự lai giá nhất tranh, trẫm chân thị bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo. Oánh oánh tha……”
Thái phu nhân khán đáo chu oánh chính hoạt bính loạn khiêu địa vi trứ hoàn tại phát ngốc đích trương thọ kỉ kỉ tra tra thuyết thập ma, nhi tại bàng biên kỉ bộ viễn xử, nhị hoàng tử y cựu sanh mục kết thiệt, phảng phật hoàn toàn sỏa liễu tự đích, tha tựu thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Giá chân thị đa sự chi thu, hảo hảo đích chẩm ma tựu xuất liễu giá loạn thất bát tao đích sự? Nhị hoàng tử bất thị dã kính hiến liễu ẩm thực cấp càn thanh cung, giá ta ẩm thực nghiệm khán hạ lai như hà?”
Hoàng đế miết liễu nhất nhãn diêu diêu dục trụy đích nhị hoàng tử, giá tài nại tâm địa đối thái phu nhân giải thích.
“Trẫm chính hảo một thập ma vị khẩu, chỉ bất quá tùy khẩu thường liễu lưỡng dạng, một giác đắc hữu thập ma bất thích, thặng hạ đích phân thưởng cấp liễu càn thanh cung trung chúng nhân, dã một nhân thuyết hữu thập ma vấn đề. Cương cương oánh oánh cật đích thị khôn ninh cung trung thu hồi lai đích trà điểm giải hoàng thang bao. Cư thuyết hoàng hậu tựu thị cật liễu giá cá tài bất cửu tựu thượng thổ hạ tả, miêu nhi cật liễu khước chí thiếu một thập ma phản ứng.”
“Kết quả oánh oánh thính đáo nhị lang lãnh trào nhiệt phúng, nhất cá nhẫn bất trụ tựu tố liễu xuẩn sự, trẫm chân thị yếu bị tha hách tử liễu.” Thuyết đáo giá lí, tha tựu lập khắc lệ thanh vấn đạo: “Thái y viện đích nhân hoàn một lai mạ? Nan bất thành khôn ninh cung hữu sự, tựu tòng thượng đáo hạ toàn đô bào đáo liễu khôn ninh cung khứ liễu, nhất cá nhân đô một thặng hạ bất thành?”
Nhi trực đáo giá nhất khắc, trương thọ phương tài hoảng nhiên hồi thần. Kiến chính thất hồn lạc phách đích nhị hoàng tử phát hiện tha đích mục quang thời, khước lập khắc hung ngoan địa trừng liễu quá lai, na chủng oán hận hữu nhược thật chất, tha bất cấm ám tự a a. Khẩn cân trứ, tha trách bị địa phiêu liễu nhất nhãn nhất bàng áp căn một hữu nhậm hà hậu phạ đích đại tiểu tỷ, tùy tức tẩu hướng liễu hoàng đế.
“Hoàng thượng, như quả chân đích thị sở hữu ẩm thực đô dĩ kinh nghiệm khán quá, xác nhận tịnh một hữu độc, na ma, tại thần khán lai, hoàng hậu thượng thổ hạ tả, tối đại đích khả năng tính tựu ngận chỉ hữu nhất cá. Thính thuyết tha chi tiền ẩm thực bất điều? Kí nhiên như thử, sậu nhiên khứ cật giải hoàng thang bao giá chủng du nị đích đông tây, hữu giá dạng đích phản ứng tựu bất túc vi kỳ liễu.”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ tựu thu liễu thu chính khán tự kỷ đích chu oánh, a a nhất tiếu đạo: “Đương nhiên, oánh oánh cật liễu nhất cá dĩ kinh triệt để lương điệu đích giải hoàng thang bao, hàn lương chi khí tiến liễu tràng vị, bảo bất chuẩn đỗ tử dã yếu nan thụ kỉ thiên. Sở dĩ, tiếp hạ lai tha khủng phạ đắc thanh thanh tĩnh tĩnh dưỡng kỉ thiên, hát kỉ thiên bạch chúc thanh thanh tràng vị.”
Chu oánh giá tài chung vu ý thức đáo liễu trương thọ đích “Hiểm ác” dụng tâm, soa điểm một khí phôi: “A thọ, nhĩ giá thị tưởng ngạ tử ngã mạ?”
“Hoàng hậu giá ma đa thiên liễu đô ngạ đắc khởi, nhĩ hữu thập ma ngạ bất khởi?” Trương thọ tự tiếu phi tiếu, tùy tức khước trịnh trọng kỳ sự địa thuyết, “Đãn thị, hoàn hữu nhất kiện tối trọng yếu đích sự, hoàng thượng, thần thính thái phu nhân thuyết hoàng hậu thời thường tuyệt thực?”
Đối vu trương thọ cương cương đối vu hoàng hậu thượng thổ hạ tả giá cá “Hợp tình hợp lý” đích giải thích, nhất trực banh trứ nhất trương kiểm đích hoàng đế chung vu chủy giác vi vi kiều liễu kiều, tùy tức tựu điểm liễu điểm đầu đạo: “Một thác, tuy nhiên khôn ninh cung tảo tựu thị tòng thái hậu thanh ninh cung tiểu trù phòng tống khứ đích ẩm thực, đãn hoàng hậu hoàn thị tam thiên lưỡng đầu nháo đằng bất cật, tựu toán thị cật liễu, bất nhất hội nhi dã hội thổ đắc càn càn tịnh tịnh.”
Sở dĩ thính đáo hoàng hậu thượng thổ hạ tả nhượng nhượng bị nhân độc hại giá chủng thoại, hoàng đế đích đệ nhất phản ứng tựu thị, na cá nữ nhân hựu khai thủy nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu liễu…… Tha bổn lai hoàn ngận hảo kỳ, na minh minh thị nhị hoàng tử giá cá thân sinh nhi tử tống khứ đích ẩm thực, tha hoàn năng chẩm ma trứ, khước một tưởng đáo nhị hoàng tử cánh nhiên năng vô sỉ đáo nhân vi trương thọ khứ dương châu hội quán cật quá, tựu thanh xưng thị na cá dương châu đại trù hạ độc!
Nhi thính đáo hoàng đế giá phiên giải thích, trương thọ nguyên bổn đích hồ nghi dĩ kinh biến thành liễu xác tín. Tha ý vị thâm trường địa đối trứ nhất bàng mãn kiểm phẫn hận đích nhị hoàng tử a a nhất tiếu, khí định thần nhàn địa thuyết: “Như quả thị hoàng hậu bình nhật tựu thường thường tuyệt thực, thậm chí thường thường hữu cật liễu chi hậu ẩu thổ đích tập quán, na ma thứ thần trực ngôn, giá thật tại bất thị nhất cá hảo triệu đầu.”
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tùy tức nhượng tự kỷ đích ngữ khí hiển đắc trầm trọng hoặc giả thuyết trầm thống: “Sở vương hảo tế yêu, cung trung đa ngạ tử. Thuyết đắc tựu thị na ta bổn lai ứng cai hảo hảo phụ tá quân vương đích quốc sĩ, vi liễu bác đắc quân vương trọng dụng, bả tam đốn phạn cải thành nhất đốn, thậm chí liên giá nhất đốn đô bất hảo hảo cật, tựu thị vi liễu ngạ đắc tiêm yêu bất doanh nhất ác.”
“Đãn thị, nhân đô hữu khẩu thiệt chi dục, hữu ta nhân hựu tưởng sấu, khước hựu chủy sàm nhẫn bất trụ, sở dĩ tại ngẫu nhĩ phóng túng đại cật đại hát chi hậu, khước hựu vi liễu bảo trì thể hình nhất cá kính thôi thổ, như thử ác tính tuần hoàn, tối chung……”
Sảo sảo đốn liễu nhất đốn, tha tựu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Tối chung tựu hội nhưỡng thành nhất chủng ngận khả phạ đích bệnh —— yếm thực chứng. Đương bệnh nhập cao hoang đích thời hầu, diện tiền túng hữu thiên vạn trân tu mỹ vị, nhĩ khước khán đô bất tưởng khán nhất nhãn, canh vô pháp hạ khẩu, nhân vi cật liễu tựu hội tập quán ẩu thổ. Sở dĩ, sở linh vương thời phương tài hội cung trung đa ngạ tử. Thần ngận đam tâm, hoàng hậu tái giá ma phát triển hạ khứ hội trọng đạo phúc triệt.”
Chu oánh phiết liễu phiết chủy, tâm lí cực kỳ bất dĩ vi nhiên, khả đương khán đáo thái phu nhân trùng trứ tự kỷ diêu đầu, tha đáo để hoàn thị ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu, ám tưởng na nữ nhân bất thị tử liễu canh hảo?
Nhi hoàng đế khán trứ nhất kiểm thản nhiên đích trương thọ, khước tán thưởng địa điểm liễu điểm đầu: “Trương khanh đề tỉnh thử ngôn, khước khả dĩ xưng đắc thượng dĩ đức báo oán liễu, chân cai nhượng mỗ ta nhân hảo hảo khán khán nhĩ giá tâm hung khí độ, tha môn ứng cai tàm quý đắc vô địa tự dung.”
Nhị hoàng tử một tưởng đáo hoàng đế cánh nhiên chân đích hội tương tín trương thọ giá quỷ thoại, nhất thời gian khí đắc kiểm đô bạch liễu, bổn năng địa đại thanh khiếu đạo: “Phụ hoàng……”
“Nhĩ bế chủy!” Hoàng đế nhất cá nhãn đao tạp đắc nhị hoàng tử diện sắc thảm biến, tùy tức tựu đầu dã bất hồi địa phân phù đạo, “Tái phái nhân khứ khôn ninh cung trung thôi, giá đô đa cửu liễu, ngự y trì trì nhất cá đô bất quá lai, giá yếu thị oánh oánh chân đích cật xuất cá vấn đề lai chẩm ma bạn? Tái hữu, hoàng hậu bất thị hào xưng thập ma đông tây đô thổ liễu mạ? Khứ tống tha nhất oản dã kê thang, khán khán tha hoàn hội bất hội thổ!”
“Như quả giá dã thổ liễu, tha tự kỷ bả tự kỷ đích thân thể chiết đằng khoa liễu, đắc liễu yếm thực chứng, na tiện dĩ kinh vô dung trí nghi liễu!”
Nhất bàng đích càn thanh cung quản sự bài tử liễu phong tòng cương cương khai thủy tựu thủy chung bảo trì trầm mặc, thử thời thính đáo trương thọ tam ngôn lưỡng ngữ tựu bả hoàng hậu đích sở vị trung độc định tính vi yếm thực chứng, tha ám tự kinh thán đích đồng thời, khước dã bất miễn ám tự lẫm nhiên. Chỉ bất quá, tha khước một đả toán mậu mậu nhiên khai khẩu, chỉ thị tấn tốc tảo liễu nhị hoàng tử nhất nhãn.
Quả nhiên, tựu chỉ kiến nhị hoàng tử đẩu nhiên chi gian lộ xuất liễu cực kỳ bi phẫn đích biểu tình, trực tiếp phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, đại thanh thuyết đạo: “Phụ hoàng, ngự y đô thượng vị chẩn đoạn, nâm chẩm khả nhân vi trương thọ giá hồ loạn ức trắc tựu đương chân……”
Chu oánh khí đắc tiếu mi nhất thiêu, nhất cá thiểm thân tựu đáng tại liễu trương thọ tiền diện, đáng hạ liễu nhị hoàng tử na oán độc đích thị tuyến: “A thọ chẩm ma liễu? Tha nhận đắc đích thực tài bỉ nhĩ tẩu quá đích kiều hoàn đa, chẩm ma tựu sai bất xuất nhĩ môn mẫu tử giá điểm tiểu kĩ lưỡng?”
“Nga, nhĩ hoàn tưởng nhất khẩu giảo định thị trung độc? Tha chỉ bất quá thị khứ nhân gia điếm lí cật quá lưỡng đốn, chẩm ma tri đạo nhĩ hội bả nhân tòng dương châu hội quán bảng hồi gia? Hoàn thị thuyết, nhĩ tưởng thuyết tha hữu yêu pháp, năng khống chế nhĩ khứ bả nhân gia bảng hồi gia cấp nhĩ tố thái? Đối liễu, nhĩ chi tiền hoàn nhất khẩu giảo định thị nhĩ tự kỷ tố đích ẩm thực kính hiến, khả xuất sự tựu thôi đáo trù tử đầu thượng, đường đường hoàng tử hữu điểm đam đãi một hữu!”
Nhị hoàng tử bị chu oánh mạ đắc thất khiếu sinh yên, khả hoàng đế cương cương khán đáo chu oánh cật hạ na nghi tự hữu độc đích đông tây, na phó thần tình hảo tượng bỉ đắc tri hoàng hậu trung độc hoàn yếu chấn nộ, tha căn bổn tựu bất cảm phát tác, chỉ năng ám tự giảo khẩn nha quan, bả quyền đầu niết đắc ca ca tác hưởng. Đãn tha khẩn cân trứ tựu tái dã nhẫn bất trụ liễu.
“Nhĩ thuyết hoàng hậu thị trung độc…… Ngã hoàn thuyết thị nhĩ mẫu tử diễn song hoàng, hầu tử hí khi quân ni!”
“Chu oánh, nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân!”
Nhị hoàng tử đốn thời triệt để bạo liễu. Tha bổn lai tựu thị bạo tì khí đích nhân, thử thời thủ nhất xanh địa ba liễu khởi lai, cánh thị kính trực triều chu oánh trùng liễu quá khứ. Giá nhất khắc, tha hoàn toàn vong ký liễu giá thị càn thanh cung, tha nhất hướng tối kính úy đích phụ hoàng hoàn tại diện tiền, chỉ tưởng trứ nhất cá ba chưởng ngoan ngoan suý tại na cá tòng lai bất cấp tha kiểm diện đích nữ nhân kiểm thượng.
Nhiên nhi, tha diện đối đích khước thị nhất trương tiếu nhan như hoa, tòng dung bất bách đích kiểm, hạ nhất khắc, na trương kiểm khước tại tha diện tiền tiêu thất, diện tiền đích na trương kiểm kháp thị biến thành liễu trương thọ đích. Tha na chỉ dương khởi đích thủ tùy chi tựu bị nhân nhất bả trảo trụ, khẩn cân trứ, tha chỉ giác đắc tam căn thủ chỉ nhất trận đoạn liệt nhất bàn đích kịch thống, chỉnh cá nhân cánh thị đằng vân giá vụ phi liễu khởi lai.
Đương tha trọng trọng suất tại địa thượng đích thời hầu, não đại hoàn tại phát mộng. Trương thọ bất thị cá chỉ hội đóa tại chu oánh bối hậu đích văn nhược thư sinh mạ? Tha chẩm ma năng đả tha…… Tha chẩm ma cảm đả tha!
Trương thọ chi tiền thính đáo thái phu nhân thuyết na cá tiêu tức thời, tựu ngận tưởng tấu nhị hoàng tử nhất đốn, cương cương na nhất khắc tha chung vu trảo đáo giá cá cơ hội, tự nhiên tựu sấn cơ bả chu oánh cấp bát đáo liễu thân hậu. Thử thời cấp liễu nhân nhất cá hung mãnh đích quá kiên suất chi hậu, tha tài phảng phật hoảng nhiên tỉnh ngộ tự đích, lập thời chuyển thân đối hoàng đế thâm thâm nhất cung.
“Hoàng thượng thứ tội, thần nhất thời trùng động liễu.”
Cương cương trương thọ suất nhân đích na nhất hạ, hoàn chân thị hạ thủ bất khinh…… Giá tiểu tử, hảo tượng tòng lai đô thị giá dạng hành sự quả đoạn đáo mãng chàng? Hoàng đế cật liễu nhất kinh đích đồng thời, tưởng đáo chi tiền duy hộ trương sâm hòa trương võ trương lục na ta học sinh đích thời hầu tựu giá dạng giá dạng, hiện tại duy hộ chu oánh đích thời hầu dã giá dạng, tiện giác đắc trương thọ khán tự ôn văn nhĩ nhã, đãn cốt tử lí khước thị cá dị thường cường ngạnh đích nhân.
Nhiên nhi, tựu toán thị tha, dã bất đắc bất thừa nhận cương cương chu oánh cố nhiên nha tiêm chủy lợi, khả na dã thị nhị hoàng tử tự kỷ khẩu vô già lan, dẫn hỏa thiêu thân. Như quả bất thị tự kỷ đích nhi tử, tha thử thời thậm chí đô tưởng mạ đả đắc hảo!
Nhi tại giá thời hầu, thái phu nhân dã khinh khái nhất thanh, tùy tức thượng tiền liêm nhẫm thi lễ đạo: “Hoàng thượng, đô thị thần phụ nhất quán túng dung liễu oánh oánh, dĩ chí vu tha xuất ngôn bất tốn. Thiên thác vạn thác đô thị tha đích thác, trương thọ tuy thuyết trùng động xuất thủ, dã thị vi liễu duy hộ oánh oánh.”
Bổn lai bất phục khí đích chu oánh kiến thái phu nhân đột nhiên sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, giá tài cản khẩn quai giác địa thượng tiền đê đầu nhận thác —— đương nhiên, na tựu thị tố cá dạng tử, đê đầu đích thái độ thị hữu liễu, nhận thác na khước thị tưởng đô biệt tưởng!
Tựu tại giá thời hầu, ngoại đầu chung vu truyện lai liễu nhất cá thành hoàng thành khủng đích thanh âm: “Hồi bẩm hoàng thượng, thần thái y viện viện sử trần……”
“Biệt xử tại môn ngoại, tiến lai thuyết thoại!” Hoàng đế lập khắc bất tái khứ khán địa thượng tự hồ ba đô ba bất khởi lai đích nhị hoàng tử, trầm thanh phân phù liễu nhất cú, đẳng trần viện sử nhất tiến lai, tha tựu đan đao trực nhập địa vấn đạo, “Hoàng hậu đáo để thị chẩm ma hồi sự? Trẫm bất tưởng thính na ta phục tạp đích y lý, nhĩ tựu trực tiếp cấp trẫm nhất cú chuẩn thoại.”
Trần viện sử bổn lai dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu nhất sáo vân lí vụ lí đích thuyết từ, tối hậu hàm hồ quá khứ tựu toán hoàn, khả thử thời hoàng đế khước như thử bức vấn, tha đăng thời tựu hữu ta do dự liễu. Đẳng khán kiến nhị hoàng tử cánh thị thảng tại địa thượng ai yêu ai yêu địa thân ngâm, phảng phật ba bất khởi lai, tha bất xác định na thị bị hoàng đế đả đích, hoàn thị chẩm ma hồi sự, hoảng mang thổ lộ liễu thật tình.
“Hoàng hậu nương nương tuy thuyết nhất khẩu giảo định gian nhân dụng nhị hoàng tử danh nghĩa độc hại tha. Nhiên nhi tha đa nhật thiếu tiến thủy mễ, thân thể hư nhược, cật đích thị tính hàn lương đích giải hoàng thang bao, sở dĩ thực đạo hòa tràng vị nhất thời thụ bất đắc thứ kích, vu thị thượng thổ hạ tả, như quả yếu điều dưỡng, chỉ nhu tế tế ngao liễu bạch chúc, hát kỉ thiên tiệm tiệm điều dưỡng liễu vị khí, nhiên hậu tái phụ dĩ kỳ tha thanh đạm khước hựu tư bổ đích thực tài bổ khí……”
Trần viện sử hoàn thị lao lao thao thao thuyết liễu nhất đại đôi, đãn trung tâm ý tư khước ngận minh bạch, bao quát địa thượng đích nhị hoàng tử hòa thị lập như đồng mộc đầu nhân đích liễu phong tại nội, mỗi nhất cá nhân đô thính đổng liễu. Bất tựu thị thuyết hoàng hậu na tựu thị ngạ xuất lai đích mao bệnh, cật liễu du đại tái gia thượng hàn lương đích đông tây, vu thị tựu trực tiếp thượng thổ hạ tả liễu mạ? Thập ma trung độc, căn bổn tựu thị hư kinh nhất tràng!
“Nguyên lai như thử.” Hoàng đế sẩn nhiên nhất tiếu, giá tài đạm đạm địa thuyết, “Na vị dương châu hội quán đích đại trù vô đoan thụ liễu giá dạng nhất tràng vô vọng chi tai, khước dã thị ủy khuất. Tha giá ta trà điểm tố đắc sắc hương câu toàn, hựu thị trương thọ giá cá cật hóa tằng kinh điểm đầu xưng tán quá đích, tiện trực tiếp lưu tại ngự thiện phòng cung chức ba. Nhược thị hữu nhân cảm thuyết tam đạo tứ, cung nhân phát lạc hoán y cục, nội thị khứ hoàng lăng thủ lăng.”
Thuyết hoàn giá thoại, tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Chi tiền thái hậu dĩ kinh thu liễu hoàng hậu tỉ thụ, khước bất tưởng hoàng hậu bất tri bế môn tư quá, cử chỉ vô trung cung chi thể, truyện nội các ngô khanh tiến cung, khởi thảo chỉ ý, trẫm yếu phế hậu!”
Thử thoại nhất xuất, mãn thất giai tĩnh. Nhiên nhi, trừ liễu hách mộng liễu đích nhị hoàng tử, kỳ dư nhân đích tưởng pháp toàn đô nhất mô nhất dạng.
Thoại thuyết hoàng đế nhẫn liễu thái cửu thái cửu, giá nhất thiên khả toán thị lai liễu!
“Nhĩ tri đạo na thị thập ma đông tây tựu loạn cật? Tựu toán bổn lai đại trù chỉ thị tuần quy đạo củ địa tố thái, nhĩ tri đạo biệt nhân tại lí đầu gia liễu thập ma đông tây? Hoàn bất khoái thổ xuất lai…… Thổ bất xuất lai đích thoại, dụng thủ chỉ án áp thiệt căn, bức tự kỷ thổ, động tác khoái, biệt tha tha lạp lạp đích, thập ma đô bỉ bất thượng mệnh trọng yếu, thổ bất xuất lai tựu tiên hát thủy thôi thổ……”
Kỉ hồ thị hạ ý thức địa khẩn khẩn duệ trụ liễu chu oánh đích ca bạc, trương thọ thuyết trứ thuyết trứ, hiểm ta dĩ kinh ngữ vô luân thứ. Đẳng đáo phát hiện chu oánh tiên thị kinh ngạc, tùy tức phát ngốc, tối chung kiểm thượng lộ xuất liễu việt lai việt minh hiển đích tiếu dung thời, tha phương tài hậu tri hậu giác địa ý thức đáo liễu nhất cá tối trọng yếu đích vấn đề.
Như quả thị năng nhượng hoàng hậu thượng thổ hạ tả đích giá chủng độc dược, na ứng cai thị hạ độc chi hậu tựu hội lập khắc hữu phản ứng đích, nhi chu oánh dã bất tri đạo đáo để cật liễu thập ma, cật liễu đa thiếu, năng đáo hiện tại vi chỉ hoàn thần thải dịch dịch, na ma chí thiếu thuyết minh tha ứng cai một trung độc. Đương nhiên, mạn tính độc dược chi loại đích khả năng, tha hoàn toàn bất nguyện ý khứ tưởng!
Nhi trực đáo phát hiện trương thọ cản khẩn tùng khai thủ, chu oánh giá tài tiếu ý doanh doanh địa thuyết đạo: “Hoàng thượng thị quan tâm tắc loạn, giá tài hách đắc thập ma tự đích, ngã tài bất phạ ni! Thập ma ẩm thực trung hữu độc, tảo tiên hoàng hậu na đích ẩm thực đô dĩ kinh phái nhân hồi thu liễu, hoàn uy liễu miêu nhi cật quá, thập ma vấn đề đô một hữu. Thiên thiên nhị hoàng tử hoàn tại na nhượng nhượng nhĩ hại tha, na tựu ngã tái cật lưỡng khẩu thường thường bái!”
Thuyết đáo giá lí, liễu mi đảo thụ đích đại tiểu tỷ tựu trịch địa hữu thanh địa thuyết: “Ngã hiện tại kí nhiên một sự, na tựu chứng minh ẩm thực vô độc!”
Cương cương soa điểm bị chu oánh hách xuất nhất thân lãnh hãn đích hoàng đế thử thời tài chung vu hoãn quá nhất khẩu khí, tha khán đáo lý mụ mụ lưỡng nhân dĩ kinh sam phù trứ diện sắc sát bạch đích thái phu nhân tiến lai, liên mang sát liễu nhất bả hãn tựu đại bộ nghênh thượng tiền khứ.
Tha thân thủ phù liễu yếu hành lễ đích thái phu nhân, tùy tức tựu tễ xuất tiếu dung đạo: “Vi liễu tiểu nhi bối giá điểm sự, hoàn kinh động liễu di mẫu nâm thân tự lai giá nhất tranh, trẫm chân thị bất tri đạo thuyết thập ma thị hảo. Oánh oánh tha……”
Thái phu nhân khán đáo chu oánh chính hoạt bính loạn khiêu địa vi trứ hoàn tại phát ngốc đích trương thọ kỉ kỉ tra tra thuyết thập ma, nhi tại bàng biên kỉ bộ viễn xử, nhị hoàng tử y cựu sanh mục kết thiệt, phảng phật hoàn toàn sỏa liễu tự đích, tha tựu thán liễu nhất khẩu khí thuyết: “Giá chân thị đa sự chi thu, hảo hảo đích chẩm ma tựu xuất liễu giá loạn thất bát tao đích sự? Nhị hoàng tử bất thị dã kính hiến liễu ẩm thực cấp càn thanh cung, giá ta ẩm thực nghiệm khán hạ lai như hà?”
Hoàng đế miết liễu nhất nhãn diêu diêu dục trụy đích nhị hoàng tử, giá tài nại tâm địa đối thái phu nhân giải thích.
“Trẫm chính hảo một thập ma vị khẩu, chỉ bất quá tùy khẩu thường liễu lưỡng dạng, một giác đắc hữu thập ma bất thích, thặng hạ đích phân thưởng cấp liễu càn thanh cung trung chúng nhân, dã một nhân thuyết hữu thập ma vấn đề. Cương cương oánh oánh cật đích thị khôn ninh cung trung thu hồi lai đích trà điểm giải hoàng thang bao. Cư thuyết hoàng hậu tựu thị cật liễu giá cá tài bất cửu tựu thượng thổ hạ tả, miêu nhi cật liễu khước chí thiếu một thập ma phản ứng.”
“Kết quả oánh oánh thính đáo nhị lang lãnh trào nhiệt phúng, nhất cá nhẫn bất trụ tựu tố liễu xuẩn sự, trẫm chân thị yếu bị tha hách tử liễu.” Thuyết đáo giá lí, tha tựu lập khắc lệ thanh vấn đạo: “Thái y viện đích nhân hoàn một lai mạ? Nan bất thành khôn ninh cung hữu sự, tựu tòng thượng đáo hạ toàn đô bào đáo liễu khôn ninh cung khứ liễu, nhất cá nhân đô một thặng hạ bất thành?”
Nhi trực đáo giá nhất khắc, trương thọ phương tài hoảng nhiên hồi thần. Kiến chính thất hồn lạc phách đích nhị hoàng tử phát hiện tha đích mục quang thời, khước lập khắc hung ngoan địa trừng liễu quá lai, na chủng oán hận hữu nhược thật chất, tha bất cấm ám tự a a. Khẩn cân trứ, tha trách bị địa phiêu liễu nhất nhãn nhất bàng áp căn một hữu nhậm hà hậu phạ đích đại tiểu tỷ, tùy tức tẩu hướng liễu hoàng đế.
“Hoàng thượng, như quả chân đích thị sở hữu ẩm thực đô dĩ kinh nghiệm khán quá, xác nhận tịnh một hữu độc, na ma, tại thần khán lai, hoàng hậu thượng thổ hạ tả, tối đại đích khả năng tính tựu ngận chỉ hữu nhất cá. Thính thuyết tha chi tiền ẩm thực bất điều? Kí nhiên như thử, sậu nhiên khứ cật giải hoàng thang bao giá chủng du nị đích đông tây, hữu giá dạng đích phản ứng tựu bất túc vi kỳ liễu.”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ tựu thu liễu thu chính khán tự kỷ đích chu oánh, a a nhất tiếu đạo: “Đương nhiên, oánh oánh cật liễu nhất cá dĩ kinh triệt để lương điệu đích giải hoàng thang bao, hàn lương chi khí tiến liễu tràng vị, bảo bất chuẩn đỗ tử dã yếu nan thụ kỉ thiên. Sở dĩ, tiếp hạ lai tha khủng phạ đắc thanh thanh tĩnh tĩnh dưỡng kỉ thiên, hát kỉ thiên bạch chúc thanh thanh tràng vị.”
Chu oánh giá tài chung vu ý thức đáo liễu trương thọ đích “Hiểm ác” dụng tâm, soa điểm một khí phôi: “A thọ, nhĩ giá thị tưởng ngạ tử ngã mạ?”
“Hoàng hậu giá ma đa thiên liễu đô ngạ đắc khởi, nhĩ hữu thập ma ngạ bất khởi?” Trương thọ tự tiếu phi tiếu, tùy tức khước trịnh trọng kỳ sự địa thuyết, “Đãn thị, hoàn hữu nhất kiện tối trọng yếu đích sự, hoàng thượng, thần thính thái phu nhân thuyết hoàng hậu thời thường tuyệt thực?”
Đối vu trương thọ cương cương đối vu hoàng hậu thượng thổ hạ tả giá cá “Hợp tình hợp lý” đích giải thích, nhất trực banh trứ nhất trương kiểm đích hoàng đế chung vu chủy giác vi vi kiều liễu kiều, tùy tức tựu điểm liễu điểm đầu đạo: “Một thác, tuy nhiên khôn ninh cung tảo tựu thị tòng thái hậu thanh ninh cung tiểu trù phòng tống khứ đích ẩm thực, đãn hoàng hậu hoàn thị tam thiên lưỡng đầu nháo đằng bất cật, tựu toán thị cật liễu, bất nhất hội nhi dã hội thổ đắc càn càn tịnh tịnh.”
Sở dĩ thính đáo hoàng hậu thượng thổ hạ tả nhượng nhượng bị nhân độc hại giá chủng thoại, hoàng đế đích đệ nhất phản ứng tựu thị, na cá nữ nhân hựu khai thủy nhất khóc nhị nháo tam thượng điếu liễu…… Tha bổn lai hoàn ngận hảo kỳ, na minh minh thị nhị hoàng tử giá cá thân sinh nhi tử tống khứ đích ẩm thực, tha hoàn năng chẩm ma trứ, khước một tưởng đáo nhị hoàng tử cánh nhiên năng vô sỉ đáo nhân vi trương thọ khứ dương châu hội quán cật quá, tựu thanh xưng thị na cá dương châu đại trù hạ độc!
Nhi thính đáo hoàng đế giá phiên giải thích, trương thọ nguyên bổn đích hồ nghi dĩ kinh biến thành liễu xác tín. Tha ý vị thâm trường địa đối trứ nhất bàng mãn kiểm phẫn hận đích nhị hoàng tử a a nhất tiếu, khí định thần nhàn địa thuyết: “Như quả thị hoàng hậu bình nhật tựu thường thường tuyệt thực, thậm chí thường thường hữu cật liễu chi hậu ẩu thổ đích tập quán, na ma thứ thần trực ngôn, giá thật tại bất thị nhất cá hảo triệu đầu.”
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tùy tức nhượng tự kỷ đích ngữ khí hiển đắc trầm trọng hoặc giả thuyết trầm thống: “Sở vương hảo tế yêu, cung trung đa ngạ tử. Thuyết đắc tựu thị na ta bổn lai ứng cai hảo hảo phụ tá quân vương đích quốc sĩ, vi liễu bác đắc quân vương trọng dụng, bả tam đốn phạn cải thành nhất đốn, thậm chí liên giá nhất đốn đô bất hảo hảo cật, tựu thị vi liễu ngạ đắc tiêm yêu bất doanh nhất ác.”
“Đãn thị, nhân đô hữu khẩu thiệt chi dục, hữu ta nhân hựu tưởng sấu, khước hựu chủy sàm nhẫn bất trụ, sở dĩ tại ngẫu nhĩ phóng túng đại cật đại hát chi hậu, khước hựu vi liễu bảo trì thể hình nhất cá kính thôi thổ, như thử ác tính tuần hoàn, tối chung……”
Sảo sảo đốn liễu nhất đốn, tha tựu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Tối chung tựu hội nhưỡng thành nhất chủng ngận khả phạ đích bệnh —— yếm thực chứng. Đương bệnh nhập cao hoang đích thời hầu, diện tiền túng hữu thiên vạn trân tu mỹ vị, nhĩ khước khán đô bất tưởng khán nhất nhãn, canh vô pháp hạ khẩu, nhân vi cật liễu tựu hội tập quán ẩu thổ. Sở dĩ, sở linh vương thời phương tài hội cung trung đa ngạ tử. Thần ngận đam tâm, hoàng hậu tái giá ma phát triển hạ khứ hội trọng đạo phúc triệt.”
Chu oánh phiết liễu phiết chủy, tâm lí cực kỳ bất dĩ vi nhiên, khả đương khán đáo thái phu nhân trùng trứ tự kỷ diêu đầu, tha đáo để hoàn thị ngạnh sinh sinh nhẫn trụ liễu, ám tưởng na nữ nhân bất thị tử liễu canh hảo?
Nhi hoàng đế khán trứ nhất kiểm thản nhiên đích trương thọ, khước tán thưởng địa điểm liễu điểm đầu: “Trương khanh đề tỉnh thử ngôn, khước khả dĩ xưng đắc thượng dĩ đức báo oán liễu, chân cai nhượng mỗ ta nhân hảo hảo khán khán nhĩ giá tâm hung khí độ, tha môn ứng cai tàm quý đắc vô địa tự dung.”
Nhị hoàng tử một tưởng đáo hoàng đế cánh nhiên chân đích hội tương tín trương thọ giá quỷ thoại, nhất thời gian khí đắc kiểm đô bạch liễu, bổn năng địa đại thanh khiếu đạo: “Phụ hoàng……”
“Nhĩ bế chủy!” Hoàng đế nhất cá nhãn đao tạp đắc nhị hoàng tử diện sắc thảm biến, tùy tức tựu đầu dã bất hồi địa phân phù đạo, “Tái phái nhân khứ khôn ninh cung trung thôi, giá đô đa cửu liễu, ngự y trì trì nhất cá đô bất quá lai, giá yếu thị oánh oánh chân đích cật xuất cá vấn đề lai chẩm ma bạn? Tái hữu, hoàng hậu bất thị hào xưng thập ma đông tây đô thổ liễu mạ? Khứ tống tha nhất oản dã kê thang, khán khán tha hoàn hội bất hội thổ!”
“Như quả giá dã thổ liễu, tha tự kỷ bả tự kỷ đích thân thể chiết đằng khoa liễu, đắc liễu yếm thực chứng, na tiện dĩ kinh vô dung trí nghi liễu!”
Nhất bàng đích càn thanh cung quản sự bài tử liễu phong tòng cương cương khai thủy tựu thủy chung bảo trì trầm mặc, thử thời thính đáo trương thọ tam ngôn lưỡng ngữ tựu bả hoàng hậu đích sở vị trung độc định tính vi yếm thực chứng, tha ám tự kinh thán đích đồng thời, khước dã bất miễn ám tự lẫm nhiên. Chỉ bất quá, tha khước một đả toán mậu mậu nhiên khai khẩu, chỉ thị tấn tốc tảo liễu nhị hoàng tử nhất nhãn.
Quả nhiên, tựu chỉ kiến nhị hoàng tử đẩu nhiên chi gian lộ xuất liễu cực kỳ bi phẫn đích biểu tình, trực tiếp phác thông nhất thanh quỵ đảo tại địa, đại thanh thuyết đạo: “Phụ hoàng, ngự y đô thượng vị chẩn đoạn, nâm chẩm khả nhân vi trương thọ giá hồ loạn ức trắc tựu đương chân……”
Chu oánh khí đắc tiếu mi nhất thiêu, nhất cá thiểm thân tựu đáng tại liễu trương thọ tiền diện, đáng hạ liễu nhị hoàng tử na oán độc đích thị tuyến: “A thọ chẩm ma liễu? Tha nhận đắc đích thực tài bỉ nhĩ tẩu quá đích kiều hoàn đa, chẩm ma tựu sai bất xuất nhĩ môn mẫu tử giá điểm tiểu kĩ lưỡng?”
“Nga, nhĩ hoàn tưởng nhất khẩu giảo định thị trung độc? Tha chỉ bất quá thị khứ nhân gia điếm lí cật quá lưỡng đốn, chẩm ma tri đạo nhĩ hội bả nhân tòng dương châu hội quán bảng hồi gia? Hoàn thị thuyết, nhĩ tưởng thuyết tha hữu yêu pháp, năng khống chế nhĩ khứ bả nhân gia bảng hồi gia cấp nhĩ tố thái? Đối liễu, nhĩ chi tiền hoàn nhất khẩu giảo định thị nhĩ tự kỷ tố đích ẩm thực kính hiến, khả xuất sự tựu thôi đáo trù tử đầu thượng, đường đường hoàng tử hữu điểm đam đãi một hữu!”
Nhị hoàng tử bị chu oánh mạ đắc thất khiếu sinh yên, khả hoàng đế cương cương khán đáo chu oánh cật hạ na nghi tự hữu độc đích đông tây, na phó thần tình hảo tượng bỉ đắc tri hoàng hậu trung độc hoàn yếu chấn nộ, tha căn bổn tựu bất cảm phát tác, chỉ năng ám tự giảo khẩn nha quan, bả quyền đầu niết đắc ca ca tác hưởng. Đãn tha khẩn cân trứ tựu tái dã nhẫn bất trụ liễu.
“Nhĩ thuyết hoàng hậu thị trung độc…… Ngã hoàn thuyết thị nhĩ mẫu tử diễn song hoàng, hầu tử hí khi quân ni!”
“Chu oánh, nhĩ bất yếu huyết khẩu phún nhân!”
Nhị hoàng tử đốn thời triệt để bạo liễu. Tha bổn lai tựu thị bạo tì khí đích nhân, thử thời thủ nhất xanh địa ba liễu khởi lai, cánh thị kính trực triều chu oánh trùng liễu quá khứ. Giá nhất khắc, tha hoàn toàn vong ký liễu giá thị càn thanh cung, tha nhất hướng tối kính úy đích phụ hoàng hoàn tại diện tiền, chỉ tưởng trứ nhất cá ba chưởng ngoan ngoan suý tại na cá tòng lai bất cấp tha kiểm diện đích nữ nhân kiểm thượng.
Nhiên nhi, tha diện đối đích khước thị nhất trương tiếu nhan như hoa, tòng dung bất bách đích kiểm, hạ nhất khắc, na trương kiểm khước tại tha diện tiền tiêu thất, diện tiền đích na trương kiểm kháp thị biến thành liễu trương thọ đích. Tha na chỉ dương khởi đích thủ tùy chi tựu bị nhân nhất bả trảo trụ, khẩn cân trứ, tha chỉ giác đắc tam căn thủ chỉ nhất trận đoạn liệt nhất bàn đích kịch thống, chỉnh cá nhân cánh thị đằng vân giá vụ phi liễu khởi lai.
Đương tha trọng trọng suất tại địa thượng đích thời hầu, não đại hoàn tại phát mộng. Trương thọ bất thị cá chỉ hội đóa tại chu oánh bối hậu đích văn nhược thư sinh mạ? Tha chẩm ma năng đả tha…… Tha chẩm ma cảm đả tha!
Trương thọ chi tiền thính đáo thái phu nhân thuyết na cá tiêu tức thời, tựu ngận tưởng tấu nhị hoàng tử nhất đốn, cương cương na nhất khắc tha chung vu trảo đáo giá cá cơ hội, tự nhiên tựu sấn cơ bả chu oánh cấp bát đáo liễu thân hậu. Thử thời cấp liễu nhân nhất cá hung mãnh đích quá kiên suất chi hậu, tha tài phảng phật hoảng nhiên tỉnh ngộ tự đích, lập thời chuyển thân đối hoàng đế thâm thâm nhất cung.
“Hoàng thượng thứ tội, thần nhất thời trùng động liễu.”
Cương cương trương thọ suất nhân đích na nhất hạ, hoàn chân thị hạ thủ bất khinh…… Giá tiểu tử, hảo tượng tòng lai đô thị giá dạng hành sự quả đoạn đáo mãng chàng? Hoàng đế cật liễu nhất kinh đích đồng thời, tưởng đáo chi tiền duy hộ trương sâm hòa trương võ trương lục na ta học sinh đích thời hầu tựu giá dạng giá dạng, hiện tại duy hộ chu oánh đích thời hầu dã giá dạng, tiện giác đắc trương thọ khán tự ôn văn nhĩ nhã, đãn cốt tử lí khước thị cá dị thường cường ngạnh đích nhân.
Nhiên nhi, tựu toán thị tha, dã bất đắc bất thừa nhận cương cương chu oánh cố nhiên nha tiêm chủy lợi, khả na dã thị nhị hoàng tử tự kỷ khẩu vô già lan, dẫn hỏa thiêu thân. Như quả bất thị tự kỷ đích nhi tử, tha thử thời thậm chí đô tưởng mạ đả đắc hảo!
Nhi tại giá thời hầu, thái phu nhân dã khinh khái nhất thanh, tùy tức thượng tiền liêm nhẫm thi lễ đạo: “Hoàng thượng, đô thị thần phụ nhất quán túng dung liễu oánh oánh, dĩ chí vu tha xuất ngôn bất tốn. Thiên thác vạn thác đô thị tha đích thác, trương thọ tuy thuyết trùng động xuất thủ, dã thị vi liễu duy hộ oánh oánh.”
Bổn lai bất phục khí đích chu oánh kiến thái phu nhân đột nhiên sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, giá tài cản khẩn quai giác địa thượng tiền đê đầu nhận thác —— đương nhiên, na tựu thị tố cá dạng tử, đê đầu đích thái độ thị hữu liễu, nhận thác na khước thị tưởng đô biệt tưởng!
Tựu tại giá thời hầu, ngoại đầu chung vu truyện lai liễu nhất cá thành hoàng thành khủng đích thanh âm: “Hồi bẩm hoàng thượng, thần thái y viện viện sử trần……”
“Biệt xử tại môn ngoại, tiến lai thuyết thoại!” Hoàng đế lập khắc bất tái khứ khán địa thượng tự hồ ba đô ba bất khởi lai đích nhị hoàng tử, trầm thanh phân phù liễu nhất cú, đẳng trần viện sử nhất tiến lai, tha tựu đan đao trực nhập địa vấn đạo, “Hoàng hậu đáo để thị chẩm ma hồi sự? Trẫm bất tưởng thính na ta phục tạp đích y lý, nhĩ tựu trực tiếp cấp trẫm nhất cú chuẩn thoại.”
Trần viện sử bổn lai dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu nhất sáo vân lí vụ lí đích thuyết từ, tối hậu hàm hồ quá khứ tựu toán hoàn, khả thử thời hoàng đế khước như thử bức vấn, tha đăng thời tựu hữu ta do dự liễu. Đẳng khán kiến nhị hoàng tử cánh thị thảng tại địa thượng ai yêu ai yêu địa thân ngâm, phảng phật ba bất khởi lai, tha bất xác định na thị bị hoàng đế đả đích, hoàn thị chẩm ma hồi sự, hoảng mang thổ lộ liễu thật tình.
“Hoàng hậu nương nương tuy thuyết nhất khẩu giảo định gian nhân dụng nhị hoàng tử danh nghĩa độc hại tha. Nhiên nhi tha đa nhật thiếu tiến thủy mễ, thân thể hư nhược, cật đích thị tính hàn lương đích giải hoàng thang bao, sở dĩ thực đạo hòa tràng vị nhất thời thụ bất đắc thứ kích, vu thị thượng thổ hạ tả, như quả yếu điều dưỡng, chỉ nhu tế tế ngao liễu bạch chúc, hát kỉ thiên tiệm tiệm điều dưỡng liễu vị khí, nhiên hậu tái phụ dĩ kỳ tha thanh đạm khước hựu tư bổ đích thực tài bổ khí……”
Trần viện sử hoàn thị lao lao thao thao thuyết liễu nhất đại đôi, đãn trung tâm ý tư khước ngận minh bạch, bao quát địa thượng đích nhị hoàng tử hòa thị lập như đồng mộc đầu nhân đích liễu phong tại nội, mỗi nhất cá nhân đô thính đổng liễu. Bất tựu thị thuyết hoàng hậu na tựu thị ngạ xuất lai đích mao bệnh, cật liễu du đại tái gia thượng hàn lương đích đông tây, vu thị tựu trực tiếp thượng thổ hạ tả liễu mạ? Thập ma trung độc, căn bổn tựu thị hư kinh nhất tràng!
“Nguyên lai như thử.” Hoàng đế sẩn nhiên nhất tiếu, giá tài đạm đạm địa thuyết, “Na vị dương châu hội quán đích đại trù vô đoan thụ liễu giá dạng nhất tràng vô vọng chi tai, khước dã thị ủy khuất. Tha giá ta trà điểm tố đắc sắc hương câu toàn, hựu thị trương thọ giá cá cật hóa tằng kinh điểm đầu xưng tán quá đích, tiện trực tiếp lưu tại ngự thiện phòng cung chức ba. Nhược thị hữu nhân cảm thuyết tam đạo tứ, cung nhân phát lạc hoán y cục, nội thị khứ hoàng lăng thủ lăng.”
Thuyết hoàn giá thoại, tha tựu trầm thanh thuyết đạo: “Chi tiền thái hậu dĩ kinh thu liễu hoàng hậu tỉ thụ, khước bất tưởng hoàng hậu bất tri bế môn tư quá, cử chỉ vô trung cung chi thể, truyện nội các ngô khanh tiến cung, khởi thảo chỉ ý, trẫm yếu phế hậu!”
Thử thoại nhất xuất, mãn thất giai tĩnh. Nhiên nhi, trừ liễu hách mộng liễu đích nhị hoàng tử, kỳ dư nhân đích tưởng pháp toàn đô nhất mô nhất dạng.
Thoại thuyết hoàng đế nhẫn liễu thái cửu thái cửu, giá nhất thiên khả toán thị lai liễu!