69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách tam thập ngũ chương cầm sắt
Đệ tứ bách tam thập ngũ chương cầm sắt
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tẫn quản chu oánh bình nhật ngận hỉ hoan thấu nhiệt nháo, đãn tại hoàng đế dĩ kinh tố xuất na dạng tiên minh đích biểu thái chi hậu, bất dụng thái phu nhân đề tỉnh, tha tựu lập khắc lạp liễu lạp trương thọ đích tụ tử. Nhi trương thọ đồng dạng nhất điểm đô bất tưởng tại giá chủng vi diệu đích thời gian lưu tại giá chủng vi diệu đích địa điểm, nhân thử đương hạ tựu đả toán cản khẩn cáo thối. Thùy tri tựu tại giá thời hầu, thái phu nhân khước thưởng tại liễu tha môn lưỡng tiền diện.
“Hoàng thượng, nan đắc tiến cung, thần phụ đả toán khứ thanh ninh cung bái kiến thái hậu, thuận đái thương lượng nhất hạ vĩnh bình công chủ, oánh oánh hòa trương thọ đích sinh thần chẩm ma quá, giá tựu tiên đái tha môn nhị nhân cáo thối liễu.” Thái phu nhân thuyết trứ tựu lược nhất khuất tất, tùy tức thản nhiên thuyết đạo, “Thử gian nội tình, thần phụ dã đương nhất nhất bẩm cáo thái hậu.”
Hoàng đế dã xác thật đam tâm thái hậu đắc tri thử sự hậu hoặc thân tự lai, hoặc mệnh nhân triệu liễu tự kỷ khứ thanh ninh cung vấn thoại —— tất cánh tha dĩ kinh nhất thời nhất khắc đô bất tưởng nhẫn liễu. Nhân nhi thái phu nhân nguyện ý bả tiền khứ cáo tri tiền nhân hậu quả đích giá cá nan đề thừa lãm quá khứ, tha na hữu bất nguyện ý đích đạo lý? Vu thị, tại điểm đầu đáp ứng đích đồng thời, tha hựu thiêm liễu kỉ cú thoại.
“Hoàn thỉnh di mẫu bẩm cáo mẫu hậu, tựu thuyết trẫm tâm hôi ý lãnh, sở dĩ bất đắc bất hạ định quyết tâm phế hậu. Nhiên tắc đa niên phu thê, tự đương vi kỳ sảo lưu thể diện, nhân nhi đả toán phế kỳ vi cung phi, di xuất khôn ninh cung, đãn tòng kim vãng hậu, trẫm bất hội tái lánh lập hoàng hậu. Chí vu hậu cung sự vụ, mẫu hậu nhược thị lực bất tòng tâm, tiện nhượng minh nguyệt hiệp lý ba.”
Nhị hoàng tử thính đáo phụ hoàng tái thứ kỳ xí tiên minh địa biểu kỳ phế hậu, nguyên bổn nhất khỏa tâm dĩ kinh trầm đáo liễu cốc để, khả đẳng thính đáo hoàng đế quyết ý bất tái lập hậu, tha khước hựu phảng phật khán đáo liễu nhất ti thự quang —— nhân vi na dạng đích thoại, chí thiếu chư hoàng tử toàn đô thị thứ tử, tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử na lưỡng cá niên ấu vô tri đích nhụ tử bất chí vu lăng giá tại tha đầu thượng.
Khả đẳng thính đáo hoàng đế cánh nhiên bất tuyển trạch cung phi, nhi thị lệnh vĩnh bình công chủ đả lý cung trung sự vụ thời, tha khước thị hựu kinh hựu nộ, đồng thời canh đa đích thị thâm thâm đích hậu hối. Tha na cá quán hội trang mô tác dạng đích trường huynh tòng tiền chí thiếu hòa vĩnh bình công chủ diện thượng quan hệ bất thác, tha khước nhất điểm đô bất hỉ hoan na cá thành thiên đoan trứ tài nữ giá tử đích muội muội, sở dĩ tha hòa vĩnh bình công chủ căn bổn đàm bất thượng giao tình!
Tha tại tư để hạ như đồng bảng giá tự đích bả na dương châu hội quán đích đại trù “Thỉnh” đáo gia lí lai chi hậu, tại thường quá na ta ẩm thực chi hậu, giác đắc tư vị bất thác, hựu thính thuyết hoàng hậu tại cung trung nháo trứ tuyệt thực đoạn thủy, tha tối chung hoàn thị quyết định tố xuất điểm hiếu tử tư thái, dĩ tiện vu cấp tự kỷ tránh hồi nhất điểm danh thanh, vu thị đả toán tống điểm hảo cật đích tiến cung, dã miễn đắc một liễu ngự thiện phòng, thân nương tựu giá ma ai ngạ.
Thùy tri đạo âm soa dương thác, tha bất quá thị thính thuyết hoàng hậu tại thượng thổ hạ tả đại nhượng hữu nhân độc hại tha đích tiêu tức hậu, vi liễu tự bảo, linh cơ nhất động nhượng nhượng thị trương thọ hãm hại, khả tha áp căn ma tưởng đáo giá cánh nhiên hội nhạ xuất như thử nghiêm trọng đích hậu quả!
Nhị hoàng tử đích na điểm kinh nộ hậu hối, thái phu nhân tự nhiên bất hội khứ quản. Kí thị hoàng đế thỉnh tự kỷ sao thoại cấp thanh ninh cung thái hậu, tha tự nhiên nhất khẩu đáp ứng, khả cương cương hoàng đế đích giá ta chúc thác khước thật tại thị phi đồng tiểu khả, tha đái trứ trương thọ hòa chu oánh xuất liễu càn thanh cung chi hậu, tựu nhẫn bất trụ đối nhất tả nhất hữu phù trứ tha đích tôn nữ hòa vị lai tôn nữ tế thán liễu nhất khẩu khí.
“Băng đống tam xích, phi nhất nhật chi hàn a.”
Trương thọ tri đạo tha thị tại cảm khái tức tương đáo lai đích phế hậu sự kiện tuyệt bất thị giá đột như kỳ lai đích, nhi thị nhân vi hoàng đế đối tha nhật tích nguyệt luy đích bất mãn tại kim thiên đáo liễu đỉnh điểm, vu thị triệt để phôi liễu phu thê tình phân. Khả giá chủng cung lí đích gia vụ sự, tha khước nhất điểm đô bất tưởng gia dĩ bình luận, càn thúy tựu bảo trì liễu trầm mặc.
Chu oánh khước khinh thanh đích cô đạo: “Ngã thính dụ phi nương nương thuyết, hoàng hậu đương niên bất thị giá dạng tử đích…… Tha tại nương gia thị dĩ đoan trang hiền lương xuất danh đích thiên kim đại tiểu tỷ.”
Thái phu nhân diêu liễu diêu đầu, khước một hữu thuyết thoại. Thái hậu xác thật tựu thị khán trung liễu hoàng hậu mẫu gia tằng kinh tại anh tông na nhất triều đích ảnh hưởng lực, hựu văn thính hoàng hậu đích hiền danh, giá tài tố chủ vi hoàng đế sách lập liễu giá dạng nhất cá hoàng hậu. Đương nhiên, hoàng đế na thời hầu đối giá dạng đích hoàng hậu dã xác thật ngận mãn ý, hôn hậu tam tứ niên đô một khứ quá kỳ tha tần phi na lí tiện thị tối hảo đích chứng cư.
Khả chính thị nhân vi thường đáo liễu cao cao tại thượng lục cung chi chủ đích tư vị, hựu đa niên bị đế vương phủng tại thủ tâm lí, hoàng hậu tự nhiên nhi nhiên tựu vong liễu tái phi thượng na nhất tằng hiền lương đích ngụy trang, tật đố khắc bạc đích nhất diện tựu tiệm tiệm triển lộ liễu xuất lai. Khả tha khước một tưởng đáo, đương tha bất tái yểm sức na ta sửu lậu đích khuyết điểm, khả cung trung khước hoàn hữu biệt đích nữ nhân tồn tại thời, hoàn năng đắc đáo kỉ nhật hảo?
Chí vu thử hậu, na khả dĩ thuyết tựu thị ác tính tuần hoàn liễu. Đương nhiên, hoàng hậu hữu thác, hoàng đế tịnh phi tựu một hữu thác, thái hậu dã đồng dạng tịnh phi tựu một hữu thác. Bổn triều thái tổ tằng thuyết quá, nhược thị đế vương hữu dục vô tình, tự khả quảng nạp mỹ nhân, khai chi tán diệp, nhược hữu tình vô dục, hậu cung chuyên sủng nhất nhân, tắc kỳ dư tần phi khả khiển kỳ lánh giá, chí vu hậu tự…… Thiên hạ trịnh tính hoàng tộc hoàn thiếu mạ?
Chỉ thị bổn triều giá ma đa niên, tức tiện hữu quân vương chuyên sủng nhất nhân, khước dã bất tằng chân đích tán tẫn hậu cung……
Thái phu nhân nhất diện tẩu nhất diện ám tự thán tức, đẳng đáo tiến liễu thanh ninh cung, thái hậu thân biên đích nữ quan ngọc tuyền dĩ kinh xuất lai nghênh hầu, tha hàm tiếu tùy đồng nhân tiến môn, kiến thái hậu chính tọa tại chính trung nhuyễn tháp thượng, nhất khán đáo tha liên mang khởi thân, tha thượng tiền tiên hành liễu lễ, đẳng thái hậu lạp liễu tha đáo nhất bàng nhuyễn tháp đồng tọa, tha dã bất hàn huyên, chuyển thuật liễu hoàng đế đích thoại, hựu tế thuyết liễu chi tiền càn thanh cung trung sở kiến sở văn.
Tẫn quản xuất sự chi hậu, thanh ninh cung trung tựu một đoạn quá tiêu tức, thậm chí chu oánh dã thị tại thử đắc tri na kiện sự hậu thông thông cản khứ càn thanh cung đích —— chính thị thái hậu thụ ý tha khứ sảo sảo khoan giải tính cấp đích hoàng đế, khả thử thời thử khắc thính đáo giá ta tối tân tế tiết, thái hậu hoàn thị bất do đắc dụng thủ chỉ khinh khinh nhu trứ mi tâm, cánh thị thuyết bất xuất đích tâm phiền ý loạn.
Tha hoàn tưởng trường trường cửu cửu tha hạ khứ, bất yếu nhượng hoàng đế lưu nhất cá phế hậu danh thanh —— cổ vãng kim lai, phế điệu hoàng hậu đích hoàng đế, hảo danh thanh đích hội lạn điệu đại bán, tựu liên hào xưng minh quân đích hán cảnh đế hòa hán quang võ dã nhân phế hậu lưu hạ thoại bính. Khả hiện tại khán lai, giá nhất bộ dĩ kinh vô khả tị miễn, hảo tại hoàng đế bất đả toán tái lập hậu giá nhất điểm, miễn cường năng đổ trụ mỗ ta nhân đích chủy.
Chỉ bất quá, hoàng đế cánh nhiên đả toán nhượng vĩnh bình công chủ, nhi bất thị nhậm hà nhất cá tần phi lai quản lý hậu cung, giá chân thị dị tưởng thiên khai…… Giá hựu bất thị đương niên ngạc ấp trường công chủ chủ lý hậu cung, phủ dưỡng hán chiêu đế đích niên đại!
Tưởng trứ tưởng trứ, thái hậu đột nhiên tựu chú ý đáo liễu trạm tại nhất bàng đích trương thọ hòa chu oánh na điểm tiểu động tác.
Tựu chỉ kiến chu oánh nhất thủ lạp trứ trương thọ đích tụ tử vi vi diêu liễu diêu, trương thọ tắc thị khinh khinh bãi liễu bãi thủ phảng phật tưởng yếu tránh thoát, tối hậu hoàn thị thỏa hiệp tự đích thùy hạ liễu thủ, nhậm do chu oánh tựu giá ma lạp trứ tự kỷ đích tụ tử, thậm chí hoàn khinh khinh phách liễu phách tha đích thủ, tự hồ tại an úy nhân sảo an vật táo.
Vi vi nhất chinh hậu, thái hậu phương tài hoảng nhiên đại ngộ, ý thức đáo liễu chu oánh giá phiên tiểu động tác do lai.
Cảm tình thị tha bất tằng phân phù lưỡng nhân tọa! Chí vu thanh ninh cung na ta cung nhân môn, phạ thị tảo tựu nhân vi thính đáo thái phu nhân sở ngôn phế hậu sự kinh ngốc liễu, vong liễu giá nhất tra.
Tưởng đáo tích niên hoàng đế hòa hoàng hậu dã bất thị một hữu quá giá bàn cầm sắt hòa hài, tại tự kỷ diện tiền đô biểu hiện xuất các chủng thân mật đích thời hầu, hoàng đế dã tằng lãnh lạc chư phi, tối hậu lưỡng nhân khước hoàn thị giá bàn kết cục, như kim khán đáo giá nhất song tiểu nhi nữ đích tình thái, thái hậu bất cấm chinh xung liễu phiến khắc, tùy tức phương tài khai khẩu thuyết đạo: “Trương thọ, nhĩ hòa oánh oánh tọa hạ thuyết thoại ba.”
Chu oánh tại thái hậu giá vị di tổ mẫu diện tiền tố lai tứ ý quán liễu, cương cương tựu thị tưởng nhượng trương thọ bất yếu câu lễ, thử thời thính đáo giá thoại, tha lập khắc triển nhan nhất tiếu, thôi trứ trương thọ thượng tiền nhất khối tọa hạ liễu, tùy tức trương khẩu thuyết đạo: “Thái hậu, tựu khoái trung thu tiết liễu, ngã hòa a thọ hoàn hữu minh nguyệt đích sinh nhật tựu yếu đáo liễu, tổ mẫu cương cương hoàn đối hoàng thượng thuyết, yếu trảo nâm thương lượng ngã môn đích sinh nhật chẩm ma bạn ni!”
Thái phu nhân đốn thời mi đầu đại trứu. Giá biên sương hoàng đế chính yếu phế hậu, tha chỉ thị nã giá đương thành nhất cá tá khẩu lai kiến thái hậu, chu oánh giá nha đầu chẩm ma hoàn đương chân liễu? Bình thường chu oánh nhậm tính quy nhậm tính, khước nhất quán ngận hữu phân thốn a!
Nhiên nhi, nhượng tha ý tưởng bất đáo đích thị, trương thọ cánh thị dã tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo: “Thái hậu, oánh oánh chi tiền tựu đối hoàng thượng đề nghị quá, kí nhiên ngự trù tuyển bạt cận kỳ tựu yếu khai thủy, tựu bả sơ tái đệ nhất thiên định tại bát nguyệt thập ngũ. Nhất lai trung thu tiết bổn lai tựu nhiệt nháo, nhị lai dã toán thị nhất thung dữ dân đồng nhạc đích hảo sự. Chí vu ngã môn, bất quá thuận tiện tá trứ sinh nhật dã quá khứ nhiệt nháo nhất hạ nhi dĩ.”
Thuyết đáo giá lí, tha tựu thành khẩn địa thuyết: “Nhi thả, kí nhiên triều trung cung trung đô đa sự, bất phương bả đệ nhất thiên đích quy mô bạn đắc canh thịnh đại nhất ta, nhược thị năng tá trứ giá bàn nhiệt nháo, trùng đạm nhất hạ kinh thành tối cận đa sự đích âm mai, na tựu tái hảo bất quá liễu.”
Giá nhất khắc, thái phu nhân hòa thái hậu bất ước nhi đồng địa giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, đồng thời hoảng nhiên đại ngộ.
Như hà khánh chúc sinh thần thập ma đích chỉ tại kỳ thứ —— trương thọ hòa chu oánh đô dĩ kinh thập thất liễu, niên kỷ khinh khinh hựu bất thị chỉnh thọ. Đãn thị, giá nhất thiên chính hảo thị trung thu, nhi thả tái hòa chi tiền na sở vị ngự trù tuyển bạt đại tái kết hợp tại nhất khởi đích thoại……
Na xác thật khả dĩ tẫn lượng chuyển di bách tính đích mục quang! Nhượng tha môn bả canh đại đích hưng trí phóng đáo giá dạng nhất tràng thịnh sự trung khứ, nhi bất thị tân tân nhạc đạo hoàng gia giá điểm âm tư.
Thái phu nhân khinh khinh nhất hợp thủ, tùy tức tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tại càn thanh cung đích thời hầu, thính đáo hoàng thượng cương cương dĩ kinh lưu dụng liễu dương châu hội quán na vị đại trù tại ngự thiện phòng? Giá cá tiêu tức dã ứng cai phóng xuất khứ, như thử ngoại đầu na ta nhân khẳng định hội tạc khai liễu oa!”
Thái hậu vi vi do dự liễu nhất hạ: “Như nhược tuyên dương xuất khứ, hoàng hậu trung độc chi sự khởi bất thị dã hội quảng vi lưu truyện?”
Chu oánh thính đổng liễu thái phu nhân đích ý tư, bất cấm tiếu hi hi địa thuyết: “Thái hậu, tổ mẫu đích ý tư thị, tựu yếu nhượng nhân tri đạo, giá sở vị trung độc đích sự thuần chúc hoàng hậu tự kỷ chiết đằng, kỳ thật tử hư ô hữu, sở dĩ hoàng thượng phi đãn lưu liễu na vị đại trù tại ngự thiện phòng cung chức, phản nhi bất cấm tiêu tức lưu truyện, na chính thị thản thản đãng đãng, khoan dung đại độ.”
Tha nhất diện thuyết nhất diện kiều khởi liễu chủy giác: “Phản chính tựu thị cấm khẩu lệnh, hồi đầu dã hội hữu các chủng các dạng đích tiêu tức tại ngoại tán bố, hà phương cha môn dã thôi nhất bả thủ, bả biệt nhân đối sở vị cung vi mật sự đích chú ý lực, chuyển di đáo kỳ tha sự tình thượng khứ? Dân dĩ thực vi thiên, tá dụng tuyển bạt ngự trù, nhượng tầm thường bách tính dã năng kiến thức thiên hạ mỹ thực hòa các thức các dạng đích thực tài, ngã giác đắc giá đĩnh hữu ý tư đích.”
“Nhĩ nha, chỉ yếu trương thọ thuyết đích, nhĩ đô thuyết hảo!”
Thái hậu tự tiếu phi tiếu địa sân liễu nhất cú, kiến trương thọ chiếu cựu trấn định tự nhược địa tọa trứ, nhất phó thản thản đãng đãng đích biểu tình, tha nguyên bổn đáo liễu chủy biên đích gia du dã bất do đắc thôn liễu hồi khứ, tùy tức tựu nhược hữu sở tư địa thuyết: “Kí nhiên hoàng đế chi tiền dã đáp ứng liễu, na giá kiện sự khước dã vị thường bất khả.”
Chu oánh đốn thời hỉ thượng mi sao. Tuy nhiên tha bất hỉ hoan hoàng hậu, khả phế hậu quan tha thập ma sự? Tha hảo dung dịch tài đẳng đáo liễu tức tương hòa trương thọ nhất khối độ quá đích đệ nhị cá sinh thần, tài bất tưởng bị giá ta loạn thất bát tao đích sự tình bại phôi liễu hưng trí!
Vu thị, tha tưởng đô bất tưởng tựu thượng tiền tử bì lại kiểm địa tại thái hậu thân bàng tọa hạ, tiếu ngâm ngâm địa tát khởi liễu kiều.
“Thái hậu, tuy thuyết hoàng thượng điểm liễu đầu, hoàn bát liễu nhất điểm tiền, tiêu tức dã truyện dương liễu xuất khứ, a thọ hoàn lạp đáo liễu lưu lão đại nhân bang mang, đãn tiền bất hiềm đa, nhân canh bất hiềm đa, nâm hữu tiền xuất tiền, hữu nhân xuất nhân, càn thúy tòng thủ chỉ phùng lí lậu điểm tiền lậu điểm nhân xuất lai cấp ngã môn hành bất hành? Giá dạng ngã hoàn khả dĩ đáo ngoại đầu đả nâm đích kỳ hào, tựu thuyết thái hậu dã ngận tán đồng giá dạng đích tuyển bạt.”
“Nhĩ nha, bất đãn bất nhượng nhân tỉnh tâm, hoàn hỉ hoan nhạ thị sinh phi, nhượng ngã thuyết nhĩ thập ma thị hảo?”
Thái hậu giản trực bị chu oánh đích vô lại cấp khí tiếu liễu, thân thủ trạc liễu trạc giá cá tằng kinh tiểu phấn đoàn tử tự đích nha đầu, trắc đầu khán kiến trương thọ nhất phó đãn tiếu bất ngữ, tự đắc kỳ nhạc đích dạng tử, tha tối chung hoàn thị tâm nhuyễn liễu. Niên kỷ đại liễu, hựu kinh lịch liễu giá ma đa sự, khán giá dạng tâm ý tương thông đích kim đồng ngọc nữ, chẩm năng tâm trung một hữu nhất điểm xúc động?
“Ngọc tuyền, khứ khai ngã đích tương tử, xứng ngũ thập lưỡng kim tử xuất lai. Đối ngoại đầu tựu thuyết, hoàng thượng yếu công bình tuyển bạt ngự trù, ngã ngận chi trì, đãn kí nhiên tha bả ngự thiện phòng thu quy cung trung, bất tái do quang lộc tự quản, hựu khai liễu nội khố lai tố giá kiện sự, na ma, ngã giá cá đương thái hậu đích càn thúy tiện dã lai trợ trợ hưng, xuất ngũ thập lưỡng kim tử tư trợ.”
Đối vu tòng tiểu đáo đại tựu tòng chúng đa trường bối na nhi đắc đáo hảo đông tây vô sổ đích chu oánh lai thuyết, ngũ thập lưỡng kim tử chân tâm bất toán thập ma, tha na căn bổn đái bất hoàn đích xích kim hạng quyển, đại đại tiểu tiểu đích nam hải trân châu, các chủng chất địa đích ngọc thạch, lai tự nam dương tích lan đẳng địa, xảo tượng ma chế đích bảo thạch, dĩ cập tòng thái tổ hoàng đế khai thủy tựu lệnh tây nam mỗ cá tiểu bang tiến cống đích phỉ thúy…… Toàn đô thị luận tương tử đích.
Khả thái hậu thử thời giá ngũ thập lưỡng tứ kim, khước thị đại biểu nhận khả tha hòa trương thọ khứ tố đích giá kiện sự, nhân thử, tha tự nhiên hỉ tư tư địa liên mang quá khứ lạp trứ trương thọ nhất đồng tạ quá, tùy tức tựu tá khẩu lưu địa phương cấp thái phu nhân hòa thái hậu thuyết thoại, tiếu ngâm ngâm địa duệ trứ trương thọ nhất khối tiên xuất khứ liễu.
Tha giá nhất tẩu, thái hậu tựu thán đạo: “Chân hi vọng năng như oánh oánh sở thuyết, nhượng nhân nhân thử tựu vong liễu phế hậu.”
“Vong ký bất khả năng, đãn thiếu ta quan chú, khước thị khả năng đích.” Thái phu nhân đích khán pháp tự nhiên cẩn thận, đãn tùy tức tựu tiếu đạo, “Trương thọ tối sơ chiết đằng giá kiện sự thời, thị vi liễu nhượng nhân biệt chỉ thu trứ thương châu, quang lộc tự hòa cửu chương đường đích sự bất phóng, khước một tưởng đáo đột nhiên hội hữu phế hậu giá dạng nhất kiện thiên đại đích sự sát xuất lai. Năng hữu đa đại tác dụng, tựu khán tha môn năng chiết đằng đáo đa đại liễu.”
Hoàng cung giá chủng địa phương, tự nhiên bất thích hợp thuyết thập ma tiễu tiễu thoại, sự thật thượng, trương thọ dã tựu thị cân trứ chu oánh cuống liễu nhất hội thanh ninh cung —— nhi thả giá chân tâm đàm bất thượng thập phân hiên sưởng đích địa phương, kỳ thật bất đáo nhất khắc chung tựu chuyển du hoàn liễu —— tùy tức thái hậu tựu mệnh nhân khiếu liễu tha môn tiến khứ, khước nguyên lai thị thái phu nhân yếu hồi phủ liễu.
Nhi trừ liễu chu oánh cường hành “Thảo” lai đích ngũ thập lưỡng hoàng kim, trương thọ hoàn đắc liễu nhất phương hấp nghiên, nhất khối kê huyết thạch ấn chương —— tiền giả tha giám định bất xuất hảo phôi, đãn hậu giả sạ nhất khán tha tựu ý thức đáo giới trị bất phỉ. Chí vu thưởng tứ tha giá lưỡng dạng đông tây đích danh mục, thái hậu trực tiếp tựu dụng liễu nhất cá tối hảo đích lý do —— sinh thần lễ. Nhi chu oánh càn thúy thị sủy trứ nhất hạp tử hảo đông tây tẩu đích.
Nhi đẳng đáo ly khai hoàng cung, giá thứ một tái tọa đà kiệu đích trương thọ tựu hòa thái phu nhân đạo liễu biệt, khước hoàn lạp liễu chu oánh dữ tự kỷ đồng hành. Đương tha nhị nhân đáo liễu tiêu thành đích trạch tử, kiến đáo lục tam lang thời, trương thọ tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Lục tam lang, nã xuất nhĩ tối đại đích bổn sự, bát nguyệt thập ngũ đích đệ nhất thứ sơ tuyển, nhĩ cấp ngã đề tiền tạo xuất tối đại đích thanh thế lai!”
Tẫn quản chu oánh bình nhật ngận hỉ hoan thấu nhiệt nháo, đãn tại hoàng đế dĩ kinh tố xuất na dạng tiên minh đích biểu thái chi hậu, bất dụng thái phu nhân đề tỉnh, tha tựu lập khắc lạp liễu lạp trương thọ đích tụ tử. Nhi trương thọ đồng dạng nhất điểm đô bất tưởng tại giá chủng vi diệu đích thời gian lưu tại giá chủng vi diệu đích địa điểm, nhân thử đương hạ tựu đả toán cản khẩn cáo thối. Thùy tri tựu tại giá thời hầu, thái phu nhân khước thưởng tại liễu tha môn lưỡng tiền diện.
“Hoàng thượng, nan đắc tiến cung, thần phụ đả toán khứ thanh ninh cung bái kiến thái hậu, thuận đái thương lượng nhất hạ vĩnh bình công chủ, oánh oánh hòa trương thọ đích sinh thần chẩm ma quá, giá tựu tiên đái tha môn nhị nhân cáo thối liễu.” Thái phu nhân thuyết trứ tựu lược nhất khuất tất, tùy tức thản nhiên thuyết đạo, “Thử gian nội tình, thần phụ dã đương nhất nhất bẩm cáo thái hậu.”
Hoàng đế dã xác thật đam tâm thái hậu đắc tri thử sự hậu hoặc thân tự lai, hoặc mệnh nhân triệu liễu tự kỷ khứ thanh ninh cung vấn thoại —— tất cánh tha dĩ kinh nhất thời nhất khắc đô bất tưởng nhẫn liễu. Nhân nhi thái phu nhân nguyện ý bả tiền khứ cáo tri tiền nhân hậu quả đích giá cá nan đề thừa lãm quá khứ, tha na hữu bất nguyện ý đích đạo lý? Vu thị, tại điểm đầu đáp ứng đích đồng thời, tha hựu thiêm liễu kỉ cú thoại.
“Hoàn thỉnh di mẫu bẩm cáo mẫu hậu, tựu thuyết trẫm tâm hôi ý lãnh, sở dĩ bất đắc bất hạ định quyết tâm phế hậu. Nhiên tắc đa niên phu thê, tự đương vi kỳ sảo lưu thể diện, nhân nhi đả toán phế kỳ vi cung phi, di xuất khôn ninh cung, đãn tòng kim vãng hậu, trẫm bất hội tái lánh lập hoàng hậu. Chí vu hậu cung sự vụ, mẫu hậu nhược thị lực bất tòng tâm, tiện nhượng minh nguyệt hiệp lý ba.”
Nhị hoàng tử thính đáo phụ hoàng tái thứ kỳ xí tiên minh địa biểu kỳ phế hậu, nguyên bổn nhất khỏa tâm dĩ kinh trầm đáo liễu cốc để, khả đẳng thính đáo hoàng đế quyết ý bất tái lập hậu, tha khước hựu phảng phật khán đáo liễu nhất ti thự quang —— nhân vi na dạng đích thoại, chí thiếu chư hoàng tử toàn đô thị thứ tử, tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử na lưỡng cá niên ấu vô tri đích nhụ tử bất chí vu lăng giá tại tha đầu thượng.
Khả đẳng thính đáo hoàng đế cánh nhiên bất tuyển trạch cung phi, nhi thị lệnh vĩnh bình công chủ đả lý cung trung sự vụ thời, tha khước thị hựu kinh hựu nộ, đồng thời canh đa đích thị thâm thâm đích hậu hối. Tha na cá quán hội trang mô tác dạng đích trường huynh tòng tiền chí thiếu hòa vĩnh bình công chủ diện thượng quan hệ bất thác, tha khước nhất điểm đô bất hỉ hoan na cá thành thiên đoan trứ tài nữ giá tử đích muội muội, sở dĩ tha hòa vĩnh bình công chủ căn bổn đàm bất thượng giao tình!
Tha tại tư để hạ như đồng bảng giá tự đích bả na dương châu hội quán đích đại trù “Thỉnh” đáo gia lí lai chi hậu, tại thường quá na ta ẩm thực chi hậu, giác đắc tư vị bất thác, hựu thính thuyết hoàng hậu tại cung trung nháo trứ tuyệt thực đoạn thủy, tha tối chung hoàn thị quyết định tố xuất điểm hiếu tử tư thái, dĩ tiện vu cấp tự kỷ tránh hồi nhất điểm danh thanh, vu thị đả toán tống điểm hảo cật đích tiến cung, dã miễn đắc một liễu ngự thiện phòng, thân nương tựu giá ma ai ngạ.
Thùy tri đạo âm soa dương thác, tha bất quá thị thính thuyết hoàng hậu tại thượng thổ hạ tả đại nhượng hữu nhân độc hại tha đích tiêu tức hậu, vi liễu tự bảo, linh cơ nhất động nhượng nhượng thị trương thọ hãm hại, khả tha áp căn ma tưởng đáo giá cánh nhiên hội nhạ xuất như thử nghiêm trọng đích hậu quả!
Nhị hoàng tử đích na điểm kinh nộ hậu hối, thái phu nhân tự nhiên bất hội khứ quản. Kí thị hoàng đế thỉnh tự kỷ sao thoại cấp thanh ninh cung thái hậu, tha tự nhiên nhất khẩu đáp ứng, khả cương cương hoàng đế đích giá ta chúc thác khước thật tại thị phi đồng tiểu khả, tha đái trứ trương thọ hòa chu oánh xuất liễu càn thanh cung chi hậu, tựu nhẫn bất trụ đối nhất tả nhất hữu phù trứ tha đích tôn nữ hòa vị lai tôn nữ tế thán liễu nhất khẩu khí.
“Băng đống tam xích, phi nhất nhật chi hàn a.”
Trương thọ tri đạo tha thị tại cảm khái tức tương đáo lai đích phế hậu sự kiện tuyệt bất thị giá đột như kỳ lai đích, nhi thị nhân vi hoàng đế đối tha nhật tích nguyệt luy đích bất mãn tại kim thiên đáo liễu đỉnh điểm, vu thị triệt để phôi liễu phu thê tình phân. Khả giá chủng cung lí đích gia vụ sự, tha khước nhất điểm đô bất tưởng gia dĩ bình luận, càn thúy tựu bảo trì liễu trầm mặc.
Chu oánh khước khinh thanh đích cô đạo: “Ngã thính dụ phi nương nương thuyết, hoàng hậu đương niên bất thị giá dạng tử đích…… Tha tại nương gia thị dĩ đoan trang hiền lương xuất danh đích thiên kim đại tiểu tỷ.”
Thái phu nhân diêu liễu diêu đầu, khước một hữu thuyết thoại. Thái hậu xác thật tựu thị khán trung liễu hoàng hậu mẫu gia tằng kinh tại anh tông na nhất triều đích ảnh hưởng lực, hựu văn thính hoàng hậu đích hiền danh, giá tài tố chủ vi hoàng đế sách lập liễu giá dạng nhất cá hoàng hậu. Đương nhiên, hoàng đế na thời hầu đối giá dạng đích hoàng hậu dã xác thật ngận mãn ý, hôn hậu tam tứ niên đô một khứ quá kỳ tha tần phi na lí tiện thị tối hảo đích chứng cư.
Khả chính thị nhân vi thường đáo liễu cao cao tại thượng lục cung chi chủ đích tư vị, hựu đa niên bị đế vương phủng tại thủ tâm lí, hoàng hậu tự nhiên nhi nhiên tựu vong liễu tái phi thượng na nhất tằng hiền lương đích ngụy trang, tật đố khắc bạc đích nhất diện tựu tiệm tiệm triển lộ liễu xuất lai. Khả tha khước một tưởng đáo, đương tha bất tái yểm sức na ta sửu lậu đích khuyết điểm, khả cung trung khước hoàn hữu biệt đích nữ nhân tồn tại thời, hoàn năng đắc đáo kỉ nhật hảo?
Chí vu thử hậu, na khả dĩ thuyết tựu thị ác tính tuần hoàn liễu. Đương nhiên, hoàng hậu hữu thác, hoàng đế tịnh phi tựu một hữu thác, thái hậu dã đồng dạng tịnh phi tựu một hữu thác. Bổn triều thái tổ tằng thuyết quá, nhược thị đế vương hữu dục vô tình, tự khả quảng nạp mỹ nhân, khai chi tán diệp, nhược hữu tình vô dục, hậu cung chuyên sủng nhất nhân, tắc kỳ dư tần phi khả khiển kỳ lánh giá, chí vu hậu tự…… Thiên hạ trịnh tính hoàng tộc hoàn thiếu mạ?
Chỉ thị bổn triều giá ma đa niên, tức tiện hữu quân vương chuyên sủng nhất nhân, khước dã bất tằng chân đích tán tẫn hậu cung……
Thái phu nhân nhất diện tẩu nhất diện ám tự thán tức, đẳng đáo tiến liễu thanh ninh cung, thái hậu thân biên đích nữ quan ngọc tuyền dĩ kinh xuất lai nghênh hầu, tha hàm tiếu tùy đồng nhân tiến môn, kiến thái hậu chính tọa tại chính trung nhuyễn tháp thượng, nhất khán đáo tha liên mang khởi thân, tha thượng tiền tiên hành liễu lễ, đẳng thái hậu lạp liễu tha đáo nhất bàng nhuyễn tháp đồng tọa, tha dã bất hàn huyên, chuyển thuật liễu hoàng đế đích thoại, hựu tế thuyết liễu chi tiền càn thanh cung trung sở kiến sở văn.
Tẫn quản xuất sự chi hậu, thanh ninh cung trung tựu một đoạn quá tiêu tức, thậm chí chu oánh dã thị tại thử đắc tri na kiện sự hậu thông thông cản khứ càn thanh cung đích —— chính thị thái hậu thụ ý tha khứ sảo sảo khoan giải tính cấp đích hoàng đế, khả thử thời thử khắc thính đáo giá ta tối tân tế tiết, thái hậu hoàn thị bất do đắc dụng thủ chỉ khinh khinh nhu trứ mi tâm, cánh thị thuyết bất xuất đích tâm phiền ý loạn.
Tha hoàn tưởng trường trường cửu cửu tha hạ khứ, bất yếu nhượng hoàng đế lưu nhất cá phế hậu danh thanh —— cổ vãng kim lai, phế điệu hoàng hậu đích hoàng đế, hảo danh thanh đích hội lạn điệu đại bán, tựu liên hào xưng minh quân đích hán cảnh đế hòa hán quang võ dã nhân phế hậu lưu hạ thoại bính. Khả hiện tại khán lai, giá nhất bộ dĩ kinh vô khả tị miễn, hảo tại hoàng đế bất đả toán tái lập hậu giá nhất điểm, miễn cường năng đổ trụ mỗ ta nhân đích chủy.
Chỉ bất quá, hoàng đế cánh nhiên đả toán nhượng vĩnh bình công chủ, nhi bất thị nhậm hà nhất cá tần phi lai quản lý hậu cung, giá chân thị dị tưởng thiên khai…… Giá hựu bất thị đương niên ngạc ấp trường công chủ chủ lý hậu cung, phủ dưỡng hán chiêu đế đích niên đại!
Tưởng trứ tưởng trứ, thái hậu đột nhiên tựu chú ý đáo liễu trạm tại nhất bàng đích trương thọ hòa chu oánh na điểm tiểu động tác.
Tựu chỉ kiến chu oánh nhất thủ lạp trứ trương thọ đích tụ tử vi vi diêu liễu diêu, trương thọ tắc thị khinh khinh bãi liễu bãi thủ phảng phật tưởng yếu tránh thoát, tối hậu hoàn thị thỏa hiệp tự đích thùy hạ liễu thủ, nhậm do chu oánh tựu giá ma lạp trứ tự kỷ đích tụ tử, thậm chí hoàn khinh khinh phách liễu phách tha đích thủ, tự hồ tại an úy nhân sảo an vật táo.
Vi vi nhất chinh hậu, thái hậu phương tài hoảng nhiên đại ngộ, ý thức đáo liễu chu oánh giá phiên tiểu động tác do lai.
Cảm tình thị tha bất tằng phân phù lưỡng nhân tọa! Chí vu thanh ninh cung na ta cung nhân môn, phạ thị tảo tựu nhân vi thính đáo thái phu nhân sở ngôn phế hậu sự kinh ngốc liễu, vong liễu giá nhất tra.
Tưởng đáo tích niên hoàng đế hòa hoàng hậu dã bất thị một hữu quá giá bàn cầm sắt hòa hài, tại tự kỷ diện tiền đô biểu hiện xuất các chủng thân mật đích thời hầu, hoàng đế dã tằng lãnh lạc chư phi, tối hậu lưỡng nhân khước hoàn thị giá bàn kết cục, như kim khán đáo giá nhất song tiểu nhi nữ đích tình thái, thái hậu bất cấm chinh xung liễu phiến khắc, tùy tức phương tài khai khẩu thuyết đạo: “Trương thọ, nhĩ hòa oánh oánh tọa hạ thuyết thoại ba.”
Chu oánh tại thái hậu giá vị di tổ mẫu diện tiền tố lai tứ ý quán liễu, cương cương tựu thị tưởng nhượng trương thọ bất yếu câu lễ, thử thời thính đáo giá thoại, tha lập khắc triển nhan nhất tiếu, thôi trứ trương thọ thượng tiền nhất khối tọa hạ liễu, tùy tức trương khẩu thuyết đạo: “Thái hậu, tựu khoái trung thu tiết liễu, ngã hòa a thọ hoàn hữu minh nguyệt đích sinh nhật tựu yếu đáo liễu, tổ mẫu cương cương hoàn đối hoàng thượng thuyết, yếu trảo nâm thương lượng ngã môn đích sinh nhật chẩm ma bạn ni!”
Thái phu nhân đốn thời mi đầu đại trứu. Giá biên sương hoàng đế chính yếu phế hậu, tha chỉ thị nã giá đương thành nhất cá tá khẩu lai kiến thái hậu, chu oánh giá nha đầu chẩm ma hoàn đương chân liễu? Bình thường chu oánh nhậm tính quy nhậm tính, khước nhất quán ngận hữu phân thốn a!
Nhiên nhi, nhượng tha ý tưởng bất đáo đích thị, trương thọ cánh thị dã tiếu trứ khai khẩu thuyết đạo: “Thái hậu, oánh oánh chi tiền tựu đối hoàng thượng đề nghị quá, kí nhiên ngự trù tuyển bạt cận kỳ tựu yếu khai thủy, tựu bả sơ tái đệ nhất thiên định tại bát nguyệt thập ngũ. Nhất lai trung thu tiết bổn lai tựu nhiệt nháo, nhị lai dã toán thị nhất thung dữ dân đồng nhạc đích hảo sự. Chí vu ngã môn, bất quá thuận tiện tá trứ sinh nhật dã quá khứ nhiệt nháo nhất hạ nhi dĩ.”
Thuyết đáo giá lí, tha tựu thành khẩn địa thuyết: “Nhi thả, kí nhiên triều trung cung trung đô đa sự, bất phương bả đệ nhất thiên đích quy mô bạn đắc canh thịnh đại nhất ta, nhược thị năng tá trứ giá bàn nhiệt nháo, trùng đạm nhất hạ kinh thành tối cận đa sự đích âm mai, na tựu tái hảo bất quá liễu.”
Giá nhất khắc, thái phu nhân hòa thái hậu bất ước nhi đồng địa giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, đồng thời hoảng nhiên đại ngộ.
Như hà khánh chúc sinh thần thập ma đích chỉ tại kỳ thứ —— trương thọ hòa chu oánh đô dĩ kinh thập thất liễu, niên kỷ khinh khinh hựu bất thị chỉnh thọ. Đãn thị, giá nhất thiên chính hảo thị trung thu, nhi thả tái hòa chi tiền na sở vị ngự trù tuyển bạt đại tái kết hợp tại nhất khởi đích thoại……
Na xác thật khả dĩ tẫn lượng chuyển di bách tính đích mục quang! Nhượng tha môn bả canh đại đích hưng trí phóng đáo giá dạng nhất tràng thịnh sự trung khứ, nhi bất thị tân tân nhạc đạo hoàng gia giá điểm âm tư.
Thái phu nhân khinh khinh nhất hợp thủ, tùy tức tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tại càn thanh cung đích thời hầu, thính đáo hoàng thượng cương cương dĩ kinh lưu dụng liễu dương châu hội quán na vị đại trù tại ngự thiện phòng? Giá cá tiêu tức dã ứng cai phóng xuất khứ, như thử ngoại đầu na ta nhân khẳng định hội tạc khai liễu oa!”
Thái hậu vi vi do dự liễu nhất hạ: “Như nhược tuyên dương xuất khứ, hoàng hậu trung độc chi sự khởi bất thị dã hội quảng vi lưu truyện?”
Chu oánh thính đổng liễu thái phu nhân đích ý tư, bất cấm tiếu hi hi địa thuyết: “Thái hậu, tổ mẫu đích ý tư thị, tựu yếu nhượng nhân tri đạo, giá sở vị trung độc đích sự thuần chúc hoàng hậu tự kỷ chiết đằng, kỳ thật tử hư ô hữu, sở dĩ hoàng thượng phi đãn lưu liễu na vị đại trù tại ngự thiện phòng cung chức, phản nhi bất cấm tiêu tức lưu truyện, na chính thị thản thản đãng đãng, khoan dung đại độ.”
Tha nhất diện thuyết nhất diện kiều khởi liễu chủy giác: “Phản chính tựu thị cấm khẩu lệnh, hồi đầu dã hội hữu các chủng các dạng đích tiêu tức tại ngoại tán bố, hà phương cha môn dã thôi nhất bả thủ, bả biệt nhân đối sở vị cung vi mật sự đích chú ý lực, chuyển di đáo kỳ tha sự tình thượng khứ? Dân dĩ thực vi thiên, tá dụng tuyển bạt ngự trù, nhượng tầm thường bách tính dã năng kiến thức thiên hạ mỹ thực hòa các thức các dạng đích thực tài, ngã giác đắc giá đĩnh hữu ý tư đích.”
“Nhĩ nha, chỉ yếu trương thọ thuyết đích, nhĩ đô thuyết hảo!”
Thái hậu tự tiếu phi tiếu địa sân liễu nhất cú, kiến trương thọ chiếu cựu trấn định tự nhược địa tọa trứ, nhất phó thản thản đãng đãng đích biểu tình, tha nguyên bổn đáo liễu chủy biên đích gia du dã bất do đắc thôn liễu hồi khứ, tùy tức tựu nhược hữu sở tư địa thuyết: “Kí nhiên hoàng đế chi tiền dã đáp ứng liễu, na giá kiện sự khước dã vị thường bất khả.”
Chu oánh đốn thời hỉ thượng mi sao. Tuy nhiên tha bất hỉ hoan hoàng hậu, khả phế hậu quan tha thập ma sự? Tha hảo dung dịch tài đẳng đáo liễu tức tương hòa trương thọ nhất khối độ quá đích đệ nhị cá sinh thần, tài bất tưởng bị giá ta loạn thất bát tao đích sự tình bại phôi liễu hưng trí!
Vu thị, tha tưởng đô bất tưởng tựu thượng tiền tử bì lại kiểm địa tại thái hậu thân bàng tọa hạ, tiếu ngâm ngâm địa tát khởi liễu kiều.
“Thái hậu, tuy thuyết hoàng thượng điểm liễu đầu, hoàn bát liễu nhất điểm tiền, tiêu tức dã truyện dương liễu xuất khứ, a thọ hoàn lạp đáo liễu lưu lão đại nhân bang mang, đãn tiền bất hiềm đa, nhân canh bất hiềm đa, nâm hữu tiền xuất tiền, hữu nhân xuất nhân, càn thúy tòng thủ chỉ phùng lí lậu điểm tiền lậu điểm nhân xuất lai cấp ngã môn hành bất hành? Giá dạng ngã hoàn khả dĩ đáo ngoại đầu đả nâm đích kỳ hào, tựu thuyết thái hậu dã ngận tán đồng giá dạng đích tuyển bạt.”
“Nhĩ nha, bất đãn bất nhượng nhân tỉnh tâm, hoàn hỉ hoan nhạ thị sinh phi, nhượng ngã thuyết nhĩ thập ma thị hảo?”
Thái hậu giản trực bị chu oánh đích vô lại cấp khí tiếu liễu, thân thủ trạc liễu trạc giá cá tằng kinh tiểu phấn đoàn tử tự đích nha đầu, trắc đầu khán kiến trương thọ nhất phó đãn tiếu bất ngữ, tự đắc kỳ nhạc đích dạng tử, tha tối chung hoàn thị tâm nhuyễn liễu. Niên kỷ đại liễu, hựu kinh lịch liễu giá ma đa sự, khán giá dạng tâm ý tương thông đích kim đồng ngọc nữ, chẩm năng tâm trung một hữu nhất điểm xúc động?
“Ngọc tuyền, khứ khai ngã đích tương tử, xứng ngũ thập lưỡng kim tử xuất lai. Đối ngoại đầu tựu thuyết, hoàng thượng yếu công bình tuyển bạt ngự trù, ngã ngận chi trì, đãn kí nhiên tha bả ngự thiện phòng thu quy cung trung, bất tái do quang lộc tự quản, hựu khai liễu nội khố lai tố giá kiện sự, na ma, ngã giá cá đương thái hậu đích càn thúy tiện dã lai trợ trợ hưng, xuất ngũ thập lưỡng kim tử tư trợ.”
Đối vu tòng tiểu đáo đại tựu tòng chúng đa trường bối na nhi đắc đáo hảo đông tây vô sổ đích chu oánh lai thuyết, ngũ thập lưỡng kim tử chân tâm bất toán thập ma, tha na căn bổn đái bất hoàn đích xích kim hạng quyển, đại đại tiểu tiểu đích nam hải trân châu, các chủng chất địa đích ngọc thạch, lai tự nam dương tích lan đẳng địa, xảo tượng ma chế đích bảo thạch, dĩ cập tòng thái tổ hoàng đế khai thủy tựu lệnh tây nam mỗ cá tiểu bang tiến cống đích phỉ thúy…… Toàn đô thị luận tương tử đích.
Khả thái hậu thử thời giá ngũ thập lưỡng tứ kim, khước thị đại biểu nhận khả tha hòa trương thọ khứ tố đích giá kiện sự, nhân thử, tha tự nhiên hỉ tư tư địa liên mang quá khứ lạp trứ trương thọ nhất đồng tạ quá, tùy tức tựu tá khẩu lưu địa phương cấp thái phu nhân hòa thái hậu thuyết thoại, tiếu ngâm ngâm địa duệ trứ trương thọ nhất khối tiên xuất khứ liễu.
Tha giá nhất tẩu, thái hậu tựu thán đạo: “Chân hi vọng năng như oánh oánh sở thuyết, nhượng nhân nhân thử tựu vong liễu phế hậu.”
“Vong ký bất khả năng, đãn thiếu ta quan chú, khước thị khả năng đích.” Thái phu nhân đích khán pháp tự nhiên cẩn thận, đãn tùy tức tựu tiếu đạo, “Trương thọ tối sơ chiết đằng giá kiện sự thời, thị vi liễu nhượng nhân biệt chỉ thu trứ thương châu, quang lộc tự hòa cửu chương đường đích sự bất phóng, khước một tưởng đáo đột nhiên hội hữu phế hậu giá dạng nhất kiện thiên đại đích sự sát xuất lai. Năng hữu đa đại tác dụng, tựu khán tha môn năng chiết đằng đáo đa đại liễu.”
Hoàng cung giá chủng địa phương, tự nhiên bất thích hợp thuyết thập ma tiễu tiễu thoại, sự thật thượng, trương thọ dã tựu thị cân trứ chu oánh cuống liễu nhất hội thanh ninh cung —— nhi thả giá chân tâm đàm bất thượng thập phân hiên sưởng đích địa phương, kỳ thật bất đáo nhất khắc chung tựu chuyển du hoàn liễu —— tùy tức thái hậu tựu mệnh nhân khiếu liễu tha môn tiến khứ, khước nguyên lai thị thái phu nhân yếu hồi phủ liễu.
Nhi trừ liễu chu oánh cường hành “Thảo” lai đích ngũ thập lưỡng hoàng kim, trương thọ hoàn đắc liễu nhất phương hấp nghiên, nhất khối kê huyết thạch ấn chương —— tiền giả tha giám định bất xuất hảo phôi, đãn hậu giả sạ nhất khán tha tựu ý thức đáo giới trị bất phỉ. Chí vu thưởng tứ tha giá lưỡng dạng đông tây đích danh mục, thái hậu trực tiếp tựu dụng liễu nhất cá tối hảo đích lý do —— sinh thần lễ. Nhi chu oánh càn thúy thị sủy trứ nhất hạp tử hảo đông tây tẩu đích.
Nhi đẳng đáo ly khai hoàng cung, giá thứ một tái tọa đà kiệu đích trương thọ tựu hòa thái phu nhân đạo liễu biệt, khước hoàn lạp liễu chu oánh dữ tự kỷ đồng hành. Đương tha nhị nhân đáo liễu tiêu thành đích trạch tử, kiến đáo lục tam lang thời, trương thọ tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Lục tam lang, nã xuất nhĩ tối đại đích bổn sự, bát nguyệt thập ngũ đích đệ nhất thứ sơ tuyển, nhĩ cấp ngã đề tiền tạo xuất tối đại đích thanh thế lai!”