69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách tứ thập tam chương lâu thượng cật phạn bất yếu tiền
Đệ tứ bách tứ thập tam chương lâu thượng cật phạn bất yếu tiền
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Vu hội thủ tằng kinh thân nhãn kiến chứng quá trương thọ hòa a lục chủ phó lưỡng nhân tại tự kỷ điếm lí cật điệu chính thường lục cá nhân đích ẩm thực, nhi kim thiên, đương biệt nhân khán đáo na cá tử bất cao, thân tài bất tráng, tiều thượng khứ dã bất chẩm ma khởi nhãn đích thiếu niên phong quyển tàn vân nhất bàn tương trác tử thượng nhất cá cá bàn tử triệt để tảo càn tịnh, vu thị sanh mục kết thiệt thời, lô sài bổng tự đích vu hội thủ khước thị mãn kiểm đạm định.
Bất đãn biệt nhân, tựu liên vị nam bá trương khang hòa lưu chí nguyên, trành trứ a lục đích mục quang, na dã đồng dạng thị sung mãn liễu kinh dị. Chí vu lục tam lang, tha dĩ kinh tập quán liễu a lục thân thượng bất quản phát sinh thập ma sự đô bảo trì đạm định liễu, tái gia thượng hữu chu nhị bị nhân sái đắc đoàn đoàn chuyển na tiên lệ tại, tha bất đãn nhược vô kỳ sự, phản nhi hoàn ân cần địa vấn đạo: “Lục ca, giá ta thái khẩu vị như hà?”
A lục hữu ta nghi hoặc địa khán liễu lục tam lang nhất nhãn, tùy tức khước phản vấn đạo: “Năng tham gia ngự trù tuyển bạt đích hoàn hội bất hảo cật?”
Năng hữu tư cách tại giá nhị lâu chiêm hữu nhất tịch chi địa đích chúng nhân, cương cương đô kinh nhạ vu thiếu niên hung tàn đích cật tương, khả thử thời thính đáo giá giản đan khước hựu chất phác đích bình giới, nhân môn đốn thời liệt chủy đích liệt chủy, đắc ý đích đắc ý —— hoàn dĩ vi giá tiểu tử ngạ tử quỷ đầu thai thường bất xuất tư vị ni, một tưởng đáo chủy ba hoàn thị ngận linh đích.
Nhi lục tam lang tắc thị nhất điểm đô một tưởng đáo a lục hội cấp xuất giá dạng thảo xảo đích hồi đáp, như quả bất thị tha tri đạo thiếu niên tòng lai đô hữu nhất thuyết nhất hữu nhị thuyết nhị, hoàn dĩ vi nhân nhất hạ tử tựu biến đắc cơ linh bách biến liễu. Đãn hào vô nghi vấn, giá dạng đích hồi đáp hữu lợi vu tha kế tục tiếp hạ lai đích công tác, nhân thử tha lập khắc tiếu mị mị địa trùng trứ a lục thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Lục ca chân thị hảo vị giác! Nhĩ thuyết hảo na khẳng định thị hảo, nhĩ thuyết thoại tố sự tối nhất ti bất cẩu, phủ tắc hoàng thượng chẩm hội khâm điểm nhĩ khứ giáo hướng lai tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng đích chu nhị lang?”
Tha bất động thanh sắc địa cấp a lục kiểm thượng thiếp kim, kiến tứ diện bát phương na ta bổn lai hoàn hữu ta cư cao lâm hạ thẩm thị a lục đích mục quang đăng thời đa liễu kỉ phân kính úy, tha ám tự nhất tiếu, tâm tưởng tựu nhĩ môn giá điểm đoạn vị, tại nhân gia diện tiền hoàn bất cú tự minh đắc ý đích bổn tiền!
Nhi a lục khán xuất liễu lục tam lang đích dụng ý, bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, tha tịnh bất hỉ hoan giá dạng đích cao mạo tử. Khả khẩn cân trứ lục tam lang đích hạ nhất cú thoại, tha đích bất mãn tựu toàn đô bị đả tiêu đắc càn càn tịnh tịnh. Chí vu lục tam lang sát hữu giới sự địa thuyết liễu thập ma? Kỳ thật ngận giản đan, nhân chỉ thị phi thường thành khẩn địa khán trứ tha thuyết: “Ngã tòng tiền tựu nhất trực nhận vi, năng cật hựu năng đả, na tài thị hảo hán.”
Trương thọ tọa tại na nhi, kiến lục tam lang nã a lục sái nhân, tha tựu bất cấm sẩn nhiên nhất tiếu, đẳng miết kiến nhất bàng tiểu hoa sinh thủ trung đích điểm tâm hảo tượng bất tái thị tối sơ na hoàng kiều thiêu bính đích chỉ đại tử, minh hiển thị hạ đầu nhân tống thái hào điểm tâm thượng lai đích thời hầu, hựu phi thường thiếp tâm địa cấp nhân chuẩn bị liễu biệt đích, thử khắc nhân chủy biên hoàn triêm trứ thông hoa, mục quang khước bất trụ hí đài phiêu, tha tựu bất cấm diêu liễu diêu đầu.
Tương bỉ trương thọ đích khinh tùng tả ý, lưu chí nguyên khước khẩn trành trứ lâu hạ na nhân lưu hi hi nhương nhương đích thịnh huống, đương khán đáo nhất cá thục tất đích nhân ảnh đáo liễu trà xã môn khẩu, khước bị nhân lan trụ thời, tha bất cấm hữu ta cấp táo địa trạm khởi thân. Nhi nhất bàng đích trương khang lập khắc tựu hữu sở giác sát, đương hạ triều thân biên thị giả đê đê phân phù liễu nhất cú.
Giá thị giả thông thông hạ khứ, bất tiêu nhất hội nhi, tha tựu đái trứ cương cương na cá bị lan tại môn khẩu đích nhân thượng lai liễu. Lưu chí nguyên giá tài tỉnh ngộ quá lai, đối trương khang điểm đầu trí tạ hậu, tựu chiêu thủ bả nhân khiếu đáo liễu diện tiền, trực tiếp vấn đạo: “Hạ đầu tình hình như hà?”
“Lão gia, các gia hội quán tổng cộng thị bãi xuất liễu thập tam cá triển vị, mỗi cá triển vị thiếu tắc nhất cá đại trù, đa tắc lưỡng tam cá. Nhân đa đích triển vị tiền đầu dĩ kinh bài trứ nhị tam thập hào nhân, nhân thiếu đích dã chí thiếu hữu thất bát cá khán nhiệt nháo, tái gia thượng phụ cận thặng hí thính đích, ngã đại lược sổ liễu sổ, chu biên chí thiếu dĩ kinh hữu tứ ngũ bách nhân, nhi thả hoàn tại bất đoạn hữu nhân vãng giá biên lai.”
Lưu chí nguyên vi vi điểm liễu điểm đầu, tại sự tiên tịnh một hữu phóng xuất thái đại phong thanh đích tình huống hạ, giá dạng đích nhân lưu lượng thị ngận chính thường đích. Tất cánh, giá thị tại na phạ ngoại thành dã toán tương đối hoang tích đích địa đoạn, nhi thả kinh thành nhàn nhân đa bất giả, đại đa sổ nhân khước hoàn thị yếu càn hoạt lai duy trì sinh kế đích, na năng toàn đô bào lai khán nhiệt nháo?
Nhiên nhi, đẳng đáo cương cương hòa a lục nhất đáp nhất đương diễn liễu nhất hội nhi hí đích lục tam lang trọng tân hồi đáo tọa vị thượng thời, tha trực tiếp thân xuất thủ khứ đối trứ song ngoại đả liễu cá hưởng chỉ, bất tiêu nhất hội nhi, tái thứ hữu nhân tạch tạch tạch tòng lâu thê thượng lai.
Nhi giá nhất thứ, trương thọ nhất nhãn tựu nhận xuất, giá phân minh thị tha phân phái khứ cấp lục tam lang bang mang đích nhất cá giam sinh. Chỉ kiến nhân thử thời chủy biên hoàn lưu trứ khả nghi đích du tí, đại khái thị tài cương cật quá bất cửu, nhất khai khẩu thậm chí tiên đả liễu cá hưởng lượng đích cách nhi, tùy tức thấu xuất liễu nhất cổ nùng nùng đích đại thông vị.
Nhân tu du tựu ý thức đáo tự kỷ đích quá thất, hoảng mang bế thượng liễu chủy, tùy tức hựu ý thức đáo giá dạng thuyết bất liễu thoại, tha chỉ năng nã thủ già trụ liễu chủy, tùy tức tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã môn kỉ cá chiếu trứ lục trai trường đích phân phù, tại phụ cận kỉ cá nhai khẩu định điểm kế toán tiến xuất nhân sổ. Hưng long trà xã bắc diện đệ nhất cá nhai khẩu, nhất cá thời thần nội tiến nhập đích nhân sổ vi thất thập nhất, ly khai đích nhân sổ vi lưỡng nhân.”
“Đông diện đệ nhất cá nhai khẩu, nhất cá thời thần nội tiến nhập đích nhân sổ vi lục thập nhị, ly khai đích nhân sổ vi tam nhân. Tây diện đệ nhất cá nhai khẩu, nhất cá thời thần nội tiến nhập đích nhân sổ vi tứ thập bát, ly khai đích nhân sổ vi ngũ nhân……”
“Đối liễu, ly khai đích nhân lí đầu, một hữu kế toán nhất khai thủy cân trứ na kỉ cá trượng nghĩa xuất thủ đích dân gian nghĩa sĩ áp trứ phách hoa đảng khứ du nhai đích nhân, na ta nhân tổng cộng thị thập thất cá.”
Thính trứ giá cá cửu chương đường giam sinh phi thường lưu lợi địa báo xuất liễu nhất cá cá sổ tự, hựu tòng đông nam tây bắc đệ nhất cá nhai khẩu, diên thân đáo đông nam tây bắc đệ nhị cá nhai khẩu, chi tiền chỉ thị nhượng tự kỷ đích tùy tòng khứ quan sát nhân lưu lượng tình huống đích lưu chí nguyên đốn thời ám tự hấp liễu nhất khẩu khí, nhi vị nam bá trương khang dã bất cấm nhạ dị địa khán hướng liễu chuyên tâm khuynh thính đích lục tam lang, kế nhi tài miết liễu trương thọ nhất nhãn.
Trương thọ kiến chu vi na nhất trương trương phương trác thượng đích hội thủ hòa thương nhân dã hữu bất thiếu tại thâu thính, tha tựu tiếu trứ đối trương khang hòa lưu chí nguyên giải thích đạo: “Giá thị ngận giản đan đích sổ nhân đầu phương thức, khả dĩ đại thể kế toán nhất hạng hoạt động hấp dẫn lai đích nhân lưu, vưu kỳ thị đối vu tại ngoại thành giá chủng bổn lai một hữu đa thiếu nhân lộ quá đích hoang tích địa đoạn, giá chủng kế toán tiến nhập hòa ly khai nhân sổ đích bạn pháp ngận trực quan.”
“Đương nhiên, như quả canh tinh chuẩn nhất điểm, hoàn khả dĩ kế toán giá ta nhân trung nam nhân hòa nữ nhân bỉ lệ, cấu vật dữ phủ, đình lưu thời gian trường đoản, đãn na nhu yếu đích nhân thủ tựu thật tại thị thái đa liễu. Sở dĩ, hiện tại chỉ thị phái nhân giản đan kế toán chu biên lộ khẩu nhân lưu lượng tình huống, dĩ thử tác vi tham khảo. Đương nhiên, giá thị ngận giản đan đích công tác, tiếp hạ lai ứng cai tựu bất dụng ngã cửu chương đường đích giam sinh tái tố liễu.”
Giá nhất khắc, hoa tứ gia kỉ hồ tưởng đô bất tưởng tựu đệ nhất cá trạm liễu khởi lai: “Giá ma giản đan đích sự, ngã môn tô châu hội quán nguyện ý xuất nhân……”
Tha giá thoại hoàn một thuyết hoàn, sơn đông hội quán đích lư hội thủ tựu lập khắc bất càn liễu: “Bất tựu thị kỉ cá nhân thủ mạ? Ngã môn sơn đông hội quán yếu đa thiếu hữu đa thiếu……”
Nhi lục tam lang nhãn kiến đắc hựu yếu diễn biến thành thượng thứ tự kỷ tại dương châu hội quán thời đích na phiên tình hình, cản khẩn trạm khởi thân an phủ đạo: “Các vị, giá chủng sự kỳ thật khô táo phạp vị, hoàn ngận dung dịch xuất thác, chư vị như quả nguyện ý tố, na tự nhiên thị tái hảo bất quá. Nhi thả các vị như quả nhân thủ hữu phú dư, kỳ thật hoàn khả dĩ tố nhất kiện sự, na tựu thị thống kế nhất hạ tự gia triển vị thượng đích nhân lưu trạng huống.”
Tiểu bàn tử tảo tựu bị trương thọ đề điểm quá sở vị đích đại sổ cư thị chẩm ma nhất hồi sự, thử thời hiển đắc để khí thập túc.
“Bỉ phương thuyết, mỗi cá thời thần vi nhất cá tiết điểm, thống kế tự gia triển vị đích vi quan nhân sổ, mại xuất ẩm thực phân sổ, nhiên hậu nhất nhất ký lục hạ lai, họa thành khả thị hóa đồ biểu. Bất tri đạo khả thị hóa đồ biểu thị thập ma ý tư? Ai nha, giá thị lão sư đương sơ truyện thụ cấp tha đích đắc ý học sinh đặng tiểu ngốc đích, chỉ bất quá nhân cân trứ tuyên đại vương tổng đốc xuất khứ liễu, phủ tắc dã luân bất đáo ngã cấp nhĩ môn giảng giá ta……”
Tuy thuyết lục tam lang đích giảng giải đái trứ kỉ phân huyễn diệu học thức đích đắc sắt, đãn trương thọ kiến lưu chí nguyên hòa trương khang dã toàn đô tiệm tiệm thính đắc chuyên tâm trí chí, canh bất yếu thuyết bất thiếu hận bất đắc bả mỗi cá tự đô ký hạ lai đích thương nhân, tha tựu tri đạo, tiểu bàn tử giá phiên tuyên giảng dĩ nhiên hữu liễu kỉ phân hiện thật ý nghĩa.
Đương nhiên, tại giá cá liên kinh doanh đô thượng thả đàm bất thượng quy phạm đích niên đại thuyết thập ma đại sổ cư, thuyết thập ma sổ cư khả thị hóa, kỳ thật hữu điểm xả đạm, đãn tức tiện như thử, tha dã hi vọng bả giá ta đông tây tán bố xuất khứ, nhân môn tương tín bất tương tín bất trọng yếu, trọng yếu đích thị chỉ yếu giá ma tố liễu, toán học tựu trừ liễu trướng phòng ứng dụng chi ngoại, cụ bị liễu lánh ngoại nhất chủng tượng chinh ý nghĩa.
Vu thị, tiểu bàn tử tại na thao thao bất tuyệt địa cấp nhân thượng khóa, trương thọ khước hòa lưu chí nguyên dĩ cập trương khang đả liễu cá chiêu hô, linh trứ khán hí khán nhập mê đích tiểu hoa sinh, khiếu thượng a lục, tiễu nhiên hạ liễu lâu.
Tha tri đạo nhất định hữu nhân chú ý đáo liễu tự kỷ đích ly khai —— tất cánh tha dĩ kinh tiều kiến liễu hảo kỉ cá mãn kiểm mang nhiên chỉ thị tại cường xanh thính tiểu bàn tử na ta lý luận đích nhân, bao quát hoa tứ gia dã phân tâm nhị dụng địa triều tự kỷ khán liễu quá lai, đãn tha chỉ đương một phát hiện, chiếu cựu tẩu tự kỷ đích, đương xuất liễu trà xã đại môn, tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu na tam cá tiểu gia hỏa dĩ kinh tại ngoại đầu đẳng tha liễu.
Tức tiện thị chi tiền tử hoạt bất thái nguyện ý xuất lai đích tiêu thành, thử thời dã hách nhiên mi phi sắc vũ, canh bất yếu thuyết mãn chủy lưu du đích dương hảo hòa trịnh đương liễu. Hậu đầu giá lưỡng vị xuất thân hương gian đích thiếu niên lạp trứ tiêu thành khoái bộ thượng tiền, dương hảo tiên miết liễu a lục nhất nhãn, giá tài tiểu thanh thuyết đạo: “Thiếu gia, tiền đô dụng hoàn liễu.”
Giá thị nhất cá trương thọ hào bất ý ngoại đích hồi đáp. Tại giá chủng mỹ thực vân tập đích địa phương, tựu giá ma ước mạc nhất lưỡng bách văn tiền, tam cá nhân cật phạn, nhất đán cật đáo hưng khởi, na tuyệt đối thị bất cú dụng đích, tha nghi hoặc đích phản nhi thị giá điểm tiền bất cú, chẩm ma dã bất kiến nhân thượng lâu lai vấn tha tái thân thủ yếu tiền.
Hạ nhất khắc, tha đích giá cá nghi hoặc tựu dĩ kinh đắc đáo liễu đáp án. Nhân vi dương lão quan giá cá tôn tử nạo liễu nạo đầu hậu, hựu tiểu thanh bổ sung liễu nhất cú: “Hậu lai lục ca ngạch ngoại cấp ngã môn đích lưỡng bách văn dã đô hoa quang liễu.”
A lục mi đầu nhất hạ tử tựu trứu liễu khởi lai, tê lợi đích mục quang tảo quá tam tiểu chỉ đích kiểm, tựu tại trương thọ đích cô giá tiểu tử bất chí vu tựu tiểu khí đáo giá phân thượng thời, tha tựu hiểm ta bị a lục thuyết xuất lai đích thoại cấp khí đắc cước hạ nhất cá liệt thư.
“Càn ma bất thượng lâu? Lâu thượng cật phạn bất yếu tiền!” Hữu vị nam bá trương khang hòa na lục tiểu bàn tử phó trướng!
Tựu liên nhất quán toàn phương diện sùng bái a lục đích tiểu hoa sinh, thính đáo lâu thượng cật phạn bất yếu tiền giá thần nhất bàn đích thất cá tự, tha dã hoàn toàn sỏa liễu. Tha hoàn thị đệ nhất thứ tri đạo, a lục cánh nhiên giá ma tài mê.
Nhiên nhi, nhượng tha canh sỏa đích, hoàn hữu nhất bàng sỏa hồ hồ đích trịnh đương na hoảng nhiên đại ngộ tự đích kinh thán: “Tảo tri đạo ngã môn tựu đái trứ tiểu tiêu tử thượng lâu khứ cật liễu! Ngã môn tam cá nhân túc túc cật liễu lục gia!”
“Đô cú liễu!” Trương thọ ngận hoài nghi, như quả bất thị tự kỷ cương cương tại lâu thượng bị lục tam lang na hoàn mỹ biểu hiện cấp an úy đắc tâm tình cực giai, thử thời tựu hội bị giá kỉ cá gia lí đích hoạt bảo cấp khí tử!
Duy nhất khánh hạnh đích thị, tiêu thành dã bất tri đạo thị hữu tâm hoàn thị vô ý, đột nhiên đại thanh xóa khai liễu thoại đề: “Trương đại ca, cương cương áp trứ na ta phách hoa đảng khứ du nhai đích nhân, dĩ kinh hữu nhân hồi lai liễu, thuyết thị na kỉ cá gia hỏa bị chỉ nhận liễu xuất lai, dụng tróc nã đào nô, bang nhân trảo đào thê, hựu hoặc giả tiếp thân thích vi tá khẩu tại ngoại thành hoành hành, tiền tiền hậu hậu lưỡng tam niên, tha môn quải phiến quá ngận đa nhân.”
Tiêu thành giá nhất thuyết, dương hảo đăng thời tỉnh ngộ đáo tự kỷ ứng cai càn thập ma, tha dã cản khẩn cân trứ thuyết đạo: “Một thác một thác, cương cương tiêu tức truyện lai đích thời hầu, ngoại đầu đô nháo đằng liễu hảo nhất trận tử, vưu kỳ thị hảo đa nhân đô cật bão hát túc liễu, vu thị tựu cản quá khứ khán nhiệt nháo liễu. Tựu tại thái thị đại nhai thượng, hữu nhân thanh xưng đâu quá nhi nữ hựu hoặc giả kỳ tha nhân đích, khí đắc khoái bả na kỉ cá gia hỏa đả tử liễu!”
Thính đáo giá dạng đích thoại, trương thọ bất cấm mi đầu nhất thiêu, tùy tức trầm thanh vấn đạo: “Na hậu lai ni?”
Như quả chân đích thính bằng sở vị khổ chủ bả na ta nhân phiến tử cấp đả tử, na ma tha tựu bất đắc bất đối hoàng đế giá ta tinh binh cường tương đích công tác phương thức trì bảo lưu thái độ liễu. Khả chính đương tha giá ma tưởng thời, khước chỉ thính a lục bất hoảng bất mang địa thuyết: “Ngã đối tha môn phân phù quá liễu, na kỉ cá phách hoa đảng bị nhân đả liễu tiết phẫn khả dĩ, đãn nhược thị tha môn tử liễu, tha môn kỉ cá tựu yếu thường mệnh.”
Thử thoại nhất xuất, trừ liễu duy nhất một chú ý na nhất mạc đích tiểu hoa sinh vân lí vụ lí, kỳ tha nhân bất cấm đô cật liễu nhất kinh. Trịnh đương thậm chí nhẫn bất trụ nhượng nhượng đạo: “Lục ca, nan bất thành na kỉ cá phách hoa đảng thị nhĩ nhượng nhân nã hạ đích?”
“Thị a.” A lục phi thường thản nhiên địa đáp liễu lưỡng cá tự, kiến trương thọ sá dị địa trừng trứ tự kỷ, minh hiển tài tri đạo thị tha nhượng nhân càn đích, tha tựu lý trực khí tráng địa thuyết, “Ngã tiền thiên tài cương thu phục liễu thiết y bang, tự nhiên cai tha môn xuất lực.”
Phong tử đích nhân bất thích nghi đa lộ diện, sở dĩ tựu nhượng phong tử đái nhân lược trận liễu!
Tẫn quản a lục một bả thoại thuyết hoàn chỉnh, đãn trương thọ hoàn thị đại trí minh bạch liễu giá ý tư. Đối na kỉ cá nhân phiến tử tha thị ti hào bất hội hữu đồng tình chi tâm, đãn na danh tự khởi đắc uy phong bát diện đích thiết y bang, tha khước giác đắc na ta gia hỏa hữu ta khả liên. Nhi đương tha biểu kỳ xuất hi vọng tri đạo tiến nhất bộ hậu tục đích ý nguyện chi hậu, a lục lập khắc tựu cổ thần phát xuất liễu nhất thanh tiêm lợi đích hô tiếu.
Kỉ hồ thị trát nhãn đích công phu, nhất cá hào bất khởi nhãn đích tiểu cá tử tựu xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền. Nhân tiên thị tiểu tâm dực dực tảo liễu a lục nhất nhãn, tùy tức tựu điểm đầu cáp yêu địa thuyết: “Na kỉ cá phách hoa đảng chính áp tại thái thị đại nhai thượng, tuy thuyết quần tình kích phẫn, đãn cha môn thiết y bang tại ngoại thành dã thị hữu ta danh thanh đích……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, a lục tựu ngạnh bang bang địa đả đoạn đạo: “Thuyết trọng điểm.”
Tiểu cá tử đăng thời do như bị niết trụ hầu lung đích am thuần tự đích lập khắc trụ chủy, tùy tức quai xảo chí cực địa thuyết: “Huynh đệ môn án chiếu lục ca nâm lão nhân gia đích phân phù, đả toán dẫn xà xuất động, ung trung na cá…… Ân, tróc miết!”
Kiến a lục huy liễu huy thủ bả nhân niện tẩu, trương thọ khán hướng a lục đích nhãn thần giản trực bất thị kinh sá, nhi thị kinh dị liễu. Thập ma thời hầu nhất quán hiển đắc ngận muộn đích a lục, cánh nhiên dĩ kinh học hội liễu dụng binh pháp? Tại tha đích chú thị hạ, a lục cánh thị cao thâm mạc trắc tiếu liễu tiếu: “Phong tử thuyết, chỉ yếu bất thuyết thoại giá dạng tiếu tiếu, biệt nhân tựu hội hợp lý thôi luận, dụng tâm tố sự.”
Giá nhất khắc, trương thọ giản trực thị khóc tiếu bất đắc. Giá đạo lý đương nhiên hảo đổng, tựu hòa đế vương cao thâm mạc trắc, thần tử sủy ma thánh ý tự đích. Đãn nguyên lai sở vị dẫn xà xuất động, ung trung tróc miết, căn bổn bất thị a lục đích kế sách, nhi thị thiết y bang đích não bổ mạ?
Vu hội thủ tằng kinh thân nhãn kiến chứng quá trương thọ hòa a lục chủ phó lưỡng nhân tại tự kỷ điếm lí cật điệu chính thường lục cá nhân đích ẩm thực, nhi kim thiên, đương biệt nhân khán đáo na cá tử bất cao, thân tài bất tráng, tiều thượng khứ dã bất chẩm ma khởi nhãn đích thiếu niên phong quyển tàn vân nhất bàn tương trác tử thượng nhất cá cá bàn tử triệt để tảo càn tịnh, vu thị sanh mục kết thiệt thời, lô sài bổng tự đích vu hội thủ khước thị mãn kiểm đạm định.
Bất đãn biệt nhân, tựu liên vị nam bá trương khang hòa lưu chí nguyên, trành trứ a lục đích mục quang, na dã đồng dạng thị sung mãn liễu kinh dị. Chí vu lục tam lang, tha dĩ kinh tập quán liễu a lục thân thượng bất quản phát sinh thập ma sự đô bảo trì đạm định liễu, tái gia thượng hữu chu nhị bị nhân sái đắc đoàn đoàn chuyển na tiên lệ tại, tha bất đãn nhược vô kỳ sự, phản nhi hoàn ân cần địa vấn đạo: “Lục ca, giá ta thái khẩu vị như hà?”
A lục hữu ta nghi hoặc địa khán liễu lục tam lang nhất nhãn, tùy tức khước phản vấn đạo: “Năng tham gia ngự trù tuyển bạt đích hoàn hội bất hảo cật?”
Năng hữu tư cách tại giá nhị lâu chiêm hữu nhất tịch chi địa đích chúng nhân, cương cương đô kinh nhạ vu thiếu niên hung tàn đích cật tương, khả thử thời thính đáo giá giản đan khước hựu chất phác đích bình giới, nhân môn đốn thời liệt chủy đích liệt chủy, đắc ý đích đắc ý —— hoàn dĩ vi giá tiểu tử ngạ tử quỷ đầu thai thường bất xuất tư vị ni, một tưởng đáo chủy ba hoàn thị ngận linh đích.
Nhi lục tam lang tắc thị nhất điểm đô một tưởng đáo a lục hội cấp xuất giá dạng thảo xảo đích hồi đáp, như quả bất thị tha tri đạo thiếu niên tòng lai đô hữu nhất thuyết nhất hữu nhị thuyết nhị, hoàn dĩ vi nhân nhất hạ tử tựu biến đắc cơ linh bách biến liễu. Đãn hào vô nghi vấn, giá dạng đích hồi đáp hữu lợi vu tha kế tục tiếp hạ lai đích công tác, nhân thử tha lập khắc tiếu mị mị địa trùng trứ a lục thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Lục ca chân thị hảo vị giác! Nhĩ thuyết hảo na khẳng định thị hảo, nhĩ thuyết thoại tố sự tối nhất ti bất cẩu, phủ tắc hoàng thượng chẩm hội khâm điểm nhĩ khứ giáo hướng lai tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng đích chu nhị lang?”
Tha bất động thanh sắc địa cấp a lục kiểm thượng thiếp kim, kiến tứ diện bát phương na ta bổn lai hoàn hữu ta cư cao lâm hạ thẩm thị a lục đích mục quang đăng thời đa liễu kỉ phân kính úy, tha ám tự nhất tiếu, tâm tưởng tựu nhĩ môn giá điểm đoạn vị, tại nhân gia diện tiền hoàn bất cú tự minh đắc ý đích bổn tiền!
Nhi a lục khán xuất liễu lục tam lang đích dụng ý, bất cấm trứu liễu trứu mi đầu, tha tịnh bất hỉ hoan giá dạng đích cao mạo tử. Khả khẩn cân trứ lục tam lang đích hạ nhất cú thoại, tha đích bất mãn tựu toàn đô bị đả tiêu đắc càn càn tịnh tịnh. Chí vu lục tam lang sát hữu giới sự địa thuyết liễu thập ma? Kỳ thật ngận giản đan, nhân chỉ thị phi thường thành khẩn địa khán trứ tha thuyết: “Ngã tòng tiền tựu nhất trực nhận vi, năng cật hựu năng đả, na tài thị hảo hán.”
Trương thọ tọa tại na nhi, kiến lục tam lang nã a lục sái nhân, tha tựu bất cấm sẩn nhiên nhất tiếu, đẳng miết kiến nhất bàng tiểu hoa sinh thủ trung đích điểm tâm hảo tượng bất tái thị tối sơ na hoàng kiều thiêu bính đích chỉ đại tử, minh hiển thị hạ đầu nhân tống thái hào điểm tâm thượng lai đích thời hầu, hựu phi thường thiếp tâm địa cấp nhân chuẩn bị liễu biệt đích, thử khắc nhân chủy biên hoàn triêm trứ thông hoa, mục quang khước bất trụ hí đài phiêu, tha tựu bất cấm diêu liễu diêu đầu.
Tương bỉ trương thọ đích khinh tùng tả ý, lưu chí nguyên khước khẩn trành trứ lâu hạ na nhân lưu hi hi nhương nhương đích thịnh huống, đương khán đáo nhất cá thục tất đích nhân ảnh đáo liễu trà xã môn khẩu, khước bị nhân lan trụ thời, tha bất cấm hữu ta cấp táo địa trạm khởi thân. Nhi nhất bàng đích trương khang lập khắc tựu hữu sở giác sát, đương hạ triều thân biên thị giả đê đê phân phù liễu nhất cú.
Giá thị giả thông thông hạ khứ, bất tiêu nhất hội nhi, tha tựu đái trứ cương cương na cá bị lan tại môn khẩu đích nhân thượng lai liễu. Lưu chí nguyên giá tài tỉnh ngộ quá lai, đối trương khang điểm đầu trí tạ hậu, tựu chiêu thủ bả nhân khiếu đáo liễu diện tiền, trực tiếp vấn đạo: “Hạ đầu tình hình như hà?”
“Lão gia, các gia hội quán tổng cộng thị bãi xuất liễu thập tam cá triển vị, mỗi cá triển vị thiếu tắc nhất cá đại trù, đa tắc lưỡng tam cá. Nhân đa đích triển vị tiền đầu dĩ kinh bài trứ nhị tam thập hào nhân, nhân thiếu đích dã chí thiếu hữu thất bát cá khán nhiệt nháo, tái gia thượng phụ cận thặng hí thính đích, ngã đại lược sổ liễu sổ, chu biên chí thiếu dĩ kinh hữu tứ ngũ bách nhân, nhi thả hoàn tại bất đoạn hữu nhân vãng giá biên lai.”
Lưu chí nguyên vi vi điểm liễu điểm đầu, tại sự tiên tịnh một hữu phóng xuất thái đại phong thanh đích tình huống hạ, giá dạng đích nhân lưu lượng thị ngận chính thường đích. Tất cánh, giá thị tại na phạ ngoại thành dã toán tương đối hoang tích đích địa đoạn, nhi thả kinh thành nhàn nhân đa bất giả, đại đa sổ nhân khước hoàn thị yếu càn hoạt lai duy trì sinh kế đích, na năng toàn đô bào lai khán nhiệt nháo?
Nhiên nhi, đẳng đáo cương cương hòa a lục nhất đáp nhất đương diễn liễu nhất hội nhi hí đích lục tam lang trọng tân hồi đáo tọa vị thượng thời, tha trực tiếp thân xuất thủ khứ đối trứ song ngoại đả liễu cá hưởng chỉ, bất tiêu nhất hội nhi, tái thứ hữu nhân tạch tạch tạch tòng lâu thê thượng lai.
Nhi giá nhất thứ, trương thọ nhất nhãn tựu nhận xuất, giá phân minh thị tha phân phái khứ cấp lục tam lang bang mang đích nhất cá giam sinh. Chỉ kiến nhân thử thời chủy biên hoàn lưu trứ khả nghi đích du tí, đại khái thị tài cương cật quá bất cửu, nhất khai khẩu thậm chí tiên đả liễu cá hưởng lượng đích cách nhi, tùy tức thấu xuất liễu nhất cổ nùng nùng đích đại thông vị.
Nhân tu du tựu ý thức đáo tự kỷ đích quá thất, hoảng mang bế thượng liễu chủy, tùy tức hựu ý thức đáo giá dạng thuyết bất liễu thoại, tha chỉ năng nã thủ già trụ liễu chủy, tùy tức tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã môn kỉ cá chiếu trứ lục trai trường đích phân phù, tại phụ cận kỉ cá nhai khẩu định điểm kế toán tiến xuất nhân sổ. Hưng long trà xã bắc diện đệ nhất cá nhai khẩu, nhất cá thời thần nội tiến nhập đích nhân sổ vi thất thập nhất, ly khai đích nhân sổ vi lưỡng nhân.”
“Đông diện đệ nhất cá nhai khẩu, nhất cá thời thần nội tiến nhập đích nhân sổ vi lục thập nhị, ly khai đích nhân sổ vi tam nhân. Tây diện đệ nhất cá nhai khẩu, nhất cá thời thần nội tiến nhập đích nhân sổ vi tứ thập bát, ly khai đích nhân sổ vi ngũ nhân……”
“Đối liễu, ly khai đích nhân lí đầu, một hữu kế toán nhất khai thủy cân trứ na kỉ cá trượng nghĩa xuất thủ đích dân gian nghĩa sĩ áp trứ phách hoa đảng khứ du nhai đích nhân, na ta nhân tổng cộng thị thập thất cá.”
Thính trứ giá cá cửu chương đường giam sinh phi thường lưu lợi địa báo xuất liễu nhất cá cá sổ tự, hựu tòng đông nam tây bắc đệ nhất cá nhai khẩu, diên thân đáo đông nam tây bắc đệ nhị cá nhai khẩu, chi tiền chỉ thị nhượng tự kỷ đích tùy tòng khứ quan sát nhân lưu lượng tình huống đích lưu chí nguyên đốn thời ám tự hấp liễu nhất khẩu khí, nhi vị nam bá trương khang dã bất cấm nhạ dị địa khán hướng liễu chuyên tâm khuynh thính đích lục tam lang, kế nhi tài miết liễu trương thọ nhất nhãn.
Trương thọ kiến chu vi na nhất trương trương phương trác thượng đích hội thủ hòa thương nhân dã hữu bất thiếu tại thâu thính, tha tựu tiếu trứ đối trương khang hòa lưu chí nguyên giải thích đạo: “Giá thị ngận giản đan đích sổ nhân đầu phương thức, khả dĩ đại thể kế toán nhất hạng hoạt động hấp dẫn lai đích nhân lưu, vưu kỳ thị đối vu tại ngoại thành giá chủng bổn lai một hữu đa thiếu nhân lộ quá đích hoang tích địa đoạn, giá chủng kế toán tiến nhập hòa ly khai nhân sổ đích bạn pháp ngận trực quan.”
“Đương nhiên, như quả canh tinh chuẩn nhất điểm, hoàn khả dĩ kế toán giá ta nhân trung nam nhân hòa nữ nhân bỉ lệ, cấu vật dữ phủ, đình lưu thời gian trường đoản, đãn na nhu yếu đích nhân thủ tựu thật tại thị thái đa liễu. Sở dĩ, hiện tại chỉ thị phái nhân giản đan kế toán chu biên lộ khẩu nhân lưu lượng tình huống, dĩ thử tác vi tham khảo. Đương nhiên, giá thị ngận giản đan đích công tác, tiếp hạ lai ứng cai tựu bất dụng ngã cửu chương đường đích giam sinh tái tố liễu.”
Giá nhất khắc, hoa tứ gia kỉ hồ tưởng đô bất tưởng tựu đệ nhất cá trạm liễu khởi lai: “Giá ma giản đan đích sự, ngã môn tô châu hội quán nguyện ý xuất nhân……”
Tha giá thoại hoàn một thuyết hoàn, sơn đông hội quán đích lư hội thủ tựu lập khắc bất càn liễu: “Bất tựu thị kỉ cá nhân thủ mạ? Ngã môn sơn đông hội quán yếu đa thiếu hữu đa thiếu……”
Nhi lục tam lang nhãn kiến đắc hựu yếu diễn biến thành thượng thứ tự kỷ tại dương châu hội quán thời đích na phiên tình hình, cản khẩn trạm khởi thân an phủ đạo: “Các vị, giá chủng sự kỳ thật khô táo phạp vị, hoàn ngận dung dịch xuất thác, chư vị như quả nguyện ý tố, na tự nhiên thị tái hảo bất quá. Nhi thả các vị như quả nhân thủ hữu phú dư, kỳ thật hoàn khả dĩ tố nhất kiện sự, na tựu thị thống kế nhất hạ tự gia triển vị thượng đích nhân lưu trạng huống.”
Tiểu bàn tử tảo tựu bị trương thọ đề điểm quá sở vị đích đại sổ cư thị chẩm ma nhất hồi sự, thử thời hiển đắc để khí thập túc.
“Bỉ phương thuyết, mỗi cá thời thần vi nhất cá tiết điểm, thống kế tự gia triển vị đích vi quan nhân sổ, mại xuất ẩm thực phân sổ, nhiên hậu nhất nhất ký lục hạ lai, họa thành khả thị hóa đồ biểu. Bất tri đạo khả thị hóa đồ biểu thị thập ma ý tư? Ai nha, giá thị lão sư đương sơ truyện thụ cấp tha đích đắc ý học sinh đặng tiểu ngốc đích, chỉ bất quá nhân cân trứ tuyên đại vương tổng đốc xuất khứ liễu, phủ tắc dã luân bất đáo ngã cấp nhĩ môn giảng giá ta……”
Tuy thuyết lục tam lang đích giảng giải đái trứ kỉ phân huyễn diệu học thức đích đắc sắt, đãn trương thọ kiến lưu chí nguyên hòa trương khang dã toàn đô tiệm tiệm thính đắc chuyên tâm trí chí, canh bất yếu thuyết bất thiếu hận bất đắc bả mỗi cá tự đô ký hạ lai đích thương nhân, tha tựu tri đạo, tiểu bàn tử giá phiên tuyên giảng dĩ nhiên hữu liễu kỉ phân hiện thật ý nghĩa.
Đương nhiên, tại giá cá liên kinh doanh đô thượng thả đàm bất thượng quy phạm đích niên đại thuyết thập ma đại sổ cư, thuyết thập ma sổ cư khả thị hóa, kỳ thật hữu điểm xả đạm, đãn tức tiện như thử, tha dã hi vọng bả giá ta đông tây tán bố xuất khứ, nhân môn tương tín bất tương tín bất trọng yếu, trọng yếu đích thị chỉ yếu giá ma tố liễu, toán học tựu trừ liễu trướng phòng ứng dụng chi ngoại, cụ bị liễu lánh ngoại nhất chủng tượng chinh ý nghĩa.
Vu thị, tiểu bàn tử tại na thao thao bất tuyệt địa cấp nhân thượng khóa, trương thọ khước hòa lưu chí nguyên dĩ cập trương khang đả liễu cá chiêu hô, linh trứ khán hí khán nhập mê đích tiểu hoa sinh, khiếu thượng a lục, tiễu nhiên hạ liễu lâu.
Tha tri đạo nhất định hữu nhân chú ý đáo liễu tự kỷ đích ly khai —— tất cánh tha dĩ kinh tiều kiến liễu hảo kỉ cá mãn kiểm mang nhiên chỉ thị tại cường xanh thính tiểu bàn tử na ta lý luận đích nhân, bao quát hoa tứ gia dã phân tâm nhị dụng địa triều tự kỷ khán liễu quá lai, đãn tha chỉ đương một phát hiện, chiếu cựu tẩu tự kỷ đích, đương xuất liễu trà xã đại môn, tha nhất nhãn tựu khán đáo liễu na tam cá tiểu gia hỏa dĩ kinh tại ngoại đầu đẳng tha liễu.
Tức tiện thị chi tiền tử hoạt bất thái nguyện ý xuất lai đích tiêu thành, thử thời dã hách nhiên mi phi sắc vũ, canh bất yếu thuyết mãn chủy lưu du đích dương hảo hòa trịnh đương liễu. Hậu đầu giá lưỡng vị xuất thân hương gian đích thiếu niên lạp trứ tiêu thành khoái bộ thượng tiền, dương hảo tiên miết liễu a lục nhất nhãn, giá tài tiểu thanh thuyết đạo: “Thiếu gia, tiền đô dụng hoàn liễu.”
Giá thị nhất cá trương thọ hào bất ý ngoại đích hồi đáp. Tại giá chủng mỹ thực vân tập đích địa phương, tựu giá ma ước mạc nhất lưỡng bách văn tiền, tam cá nhân cật phạn, nhất đán cật đáo hưng khởi, na tuyệt đối thị bất cú dụng đích, tha nghi hoặc đích phản nhi thị giá điểm tiền bất cú, chẩm ma dã bất kiến nhân thượng lâu lai vấn tha tái thân thủ yếu tiền.
Hạ nhất khắc, tha đích giá cá nghi hoặc tựu dĩ kinh đắc đáo liễu đáp án. Nhân vi dương lão quan giá cá tôn tử nạo liễu nạo đầu hậu, hựu tiểu thanh bổ sung liễu nhất cú: “Hậu lai lục ca ngạch ngoại cấp ngã môn đích lưỡng bách văn dã đô hoa quang liễu.”
A lục mi đầu nhất hạ tử tựu trứu liễu khởi lai, tê lợi đích mục quang tảo quá tam tiểu chỉ đích kiểm, tựu tại trương thọ đích cô giá tiểu tử bất chí vu tựu tiểu khí đáo giá phân thượng thời, tha tựu hiểm ta bị a lục thuyết xuất lai đích thoại cấp khí đắc cước hạ nhất cá liệt thư.
“Càn ma bất thượng lâu? Lâu thượng cật phạn bất yếu tiền!” Hữu vị nam bá trương khang hòa na lục tiểu bàn tử phó trướng!
Tựu liên nhất quán toàn phương diện sùng bái a lục đích tiểu hoa sinh, thính đáo lâu thượng cật phạn bất yếu tiền giá thần nhất bàn đích thất cá tự, tha dã hoàn toàn sỏa liễu. Tha hoàn thị đệ nhất thứ tri đạo, a lục cánh nhiên giá ma tài mê.
Nhiên nhi, nhượng tha canh sỏa đích, hoàn hữu nhất bàng sỏa hồ hồ đích trịnh đương na hoảng nhiên đại ngộ tự đích kinh thán: “Tảo tri đạo ngã môn tựu đái trứ tiểu tiêu tử thượng lâu khứ cật liễu! Ngã môn tam cá nhân túc túc cật liễu lục gia!”
“Đô cú liễu!” Trương thọ ngận hoài nghi, như quả bất thị tự kỷ cương cương tại lâu thượng bị lục tam lang na hoàn mỹ biểu hiện cấp an úy đắc tâm tình cực giai, thử thời tựu hội bị giá kỉ cá gia lí đích hoạt bảo cấp khí tử!
Duy nhất khánh hạnh đích thị, tiêu thành dã bất tri đạo thị hữu tâm hoàn thị vô ý, đột nhiên đại thanh xóa khai liễu thoại đề: “Trương đại ca, cương cương áp trứ na ta phách hoa đảng khứ du nhai đích nhân, dĩ kinh hữu nhân hồi lai liễu, thuyết thị na kỉ cá gia hỏa bị chỉ nhận liễu xuất lai, dụng tróc nã đào nô, bang nhân trảo đào thê, hựu hoặc giả tiếp thân thích vi tá khẩu tại ngoại thành hoành hành, tiền tiền hậu hậu lưỡng tam niên, tha môn quải phiến quá ngận đa nhân.”
Tiêu thành giá nhất thuyết, dương hảo đăng thời tỉnh ngộ đáo tự kỷ ứng cai càn thập ma, tha dã cản khẩn cân trứ thuyết đạo: “Một thác một thác, cương cương tiêu tức truyện lai đích thời hầu, ngoại đầu đô nháo đằng liễu hảo nhất trận tử, vưu kỳ thị hảo đa nhân đô cật bão hát túc liễu, vu thị tựu cản quá khứ khán nhiệt nháo liễu. Tựu tại thái thị đại nhai thượng, hữu nhân thanh xưng đâu quá nhi nữ hựu hoặc giả kỳ tha nhân đích, khí đắc khoái bả na kỉ cá gia hỏa đả tử liễu!”
Thính đáo giá dạng đích thoại, trương thọ bất cấm mi đầu nhất thiêu, tùy tức trầm thanh vấn đạo: “Na hậu lai ni?”
Như quả chân đích thính bằng sở vị khổ chủ bả na ta nhân phiến tử cấp đả tử, na ma tha tựu bất đắc bất đối hoàng đế giá ta tinh binh cường tương đích công tác phương thức trì bảo lưu thái độ liễu. Khả chính đương tha giá ma tưởng thời, khước chỉ thính a lục bất hoảng bất mang địa thuyết: “Ngã đối tha môn phân phù quá liễu, na kỉ cá phách hoa đảng bị nhân đả liễu tiết phẫn khả dĩ, đãn nhược thị tha môn tử liễu, tha môn kỉ cá tựu yếu thường mệnh.”
Thử thoại nhất xuất, trừ liễu duy nhất một chú ý na nhất mạc đích tiểu hoa sinh vân lí vụ lí, kỳ tha nhân bất cấm đô cật liễu nhất kinh. Trịnh đương thậm chí nhẫn bất trụ nhượng nhượng đạo: “Lục ca, nan bất thành na kỉ cá phách hoa đảng thị nhĩ nhượng nhân nã hạ đích?”
“Thị a.” A lục phi thường thản nhiên địa đáp liễu lưỡng cá tự, kiến trương thọ sá dị địa trừng trứ tự kỷ, minh hiển tài tri đạo thị tha nhượng nhân càn đích, tha tựu lý trực khí tráng địa thuyết, “Ngã tiền thiên tài cương thu phục liễu thiết y bang, tự nhiên cai tha môn xuất lực.”
Phong tử đích nhân bất thích nghi đa lộ diện, sở dĩ tựu nhượng phong tử đái nhân lược trận liễu!
Tẫn quản a lục một bả thoại thuyết hoàn chỉnh, đãn trương thọ hoàn thị đại trí minh bạch liễu giá ý tư. Đối na kỉ cá nhân phiến tử tha thị ti hào bất hội hữu đồng tình chi tâm, đãn na danh tự khởi đắc uy phong bát diện đích thiết y bang, tha khước giác đắc na ta gia hỏa hữu ta khả liên. Nhi đương tha biểu kỳ xuất hi vọng tri đạo tiến nhất bộ hậu tục đích ý nguyện chi hậu, a lục lập khắc tựu cổ thần phát xuất liễu nhất thanh tiêm lợi đích hô tiếu.
Kỉ hồ thị trát nhãn đích công phu, nhất cá hào bất khởi nhãn đích tiểu cá tử tựu xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền. Nhân tiên thị tiểu tâm dực dực tảo liễu a lục nhất nhãn, tùy tức tựu điểm đầu cáp yêu địa thuyết: “Na kỉ cá phách hoa đảng chính áp tại thái thị đại nhai thượng, tuy thuyết quần tình kích phẫn, đãn cha môn thiết y bang tại ngoại thành dã thị hữu ta danh thanh đích……”
Một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, a lục tựu ngạnh bang bang địa đả đoạn đạo: “Thuyết trọng điểm.”
Tiểu cá tử đăng thời do như bị niết trụ hầu lung đích am thuần tự đích lập khắc trụ chủy, tùy tức quai xảo chí cực địa thuyết: “Huynh đệ môn án chiếu lục ca nâm lão nhân gia đích phân phù, đả toán dẫn xà xuất động, ung trung na cá…… Ân, tróc miết!”
Kiến a lục huy liễu huy thủ bả nhân niện tẩu, trương thọ khán hướng a lục đích nhãn thần giản trực bất thị kinh sá, nhi thị kinh dị liễu. Thập ma thời hầu nhất quán hiển đắc ngận muộn đích a lục, cánh nhiên dĩ kinh học hội liễu dụng binh pháp? Tại tha đích chú thị hạ, a lục cánh thị cao thâm mạc trắc tiếu liễu tiếu: “Phong tử thuyết, chỉ yếu bất thuyết thoại giá dạng tiếu tiếu, biệt nhân tựu hội hợp lý thôi luận, dụng tâm tố sự.”
Giá nhất khắc, trương thọ giản trực thị khóc tiếu bất đắc. Giá đạo lý đương nhiên hảo đổng, tựu hòa đế vương cao thâm mạc trắc, thần tử sủy ma thánh ý tự đích. Đãn nguyên lai sở vị dẫn xà xuất động, ung trung tróc miết, căn bổn bất thị a lục đích kế sách, nhi thị thiết y bang đích não bổ mạ?