69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách tứ thập lục chương thái quá hỏa liễu!
Đệ tứ bách tứ thập lục chương thái quá hỏa liễu!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Thính đáo giá ma nhất cá minh hiển đái trứ kinh khủng đích khiếu thanh thời, trương thọ đích đệ nhất phản ứng thị thái khoa trương liễu, chẩm ma hội giá ma khoái. Nhi đệ nhị phản ứng tài thị, như thử thần xuất quỷ một địa bả tội khôi họa thủ đâu tại giá, thị bất thị thái quá đầu liễu, hồi đầu nhân gia thuyết bất định yếu dĩ vi tha thân biên hữu vô sổ đỉnh tiêm cao thủ, na truyện ngôn tuyệt đối hội thuyết đắc thần hồ kỳ thần.
Khả tựu tại tha khán đáo mã tam gia liêu khởi bào tử hạ bãi, nhất trận phong tự đích trùng quá khứ tra khán động tĩnh thời, tha khước thiên thiên thính kiến nhĩ bạn truyện lai nhất cá lại dương dương đích thanh âm: “Kí nhiên liên khổ chủ đái nhân phạm gia thượng sát nhân vị toại đích hung hiềm đô yếu tống khứ uyển bình huyện nha, na tựu liên giá cá bị nhân chỉ nhận thị mạc hậu hắc thủ đích uông tứ nhất khối sao đái thượng hảo liễu, miễn đắc hồi đầu hoàn yếu đa bào nhất tranh!”
Trương thọ bất dụng hồi đầu đô tri đạo na thị thùy, đương hạ giản trực thị khóc tiếu bất đắc: “Hoa thất gia, nhĩ giá động tác thái khoái liễu ba? Bất quá, nhĩ thị bất thị tố đắc thái quá hỏa liễu?”
Nhất thân tầm thường đả phẫn đích hoa thất hiển đắc cách ngoại vô cô: “Ngã giá bất thị nhượng a lục tri hội quá thọ công tử nhĩ mạ?”
Đối vu giá khinh phiêu phiêu đích tri hội giá lưỡng cá tự, trương thọ đốn thời vi chi khí kết: “A lục chỉ thuyết nhĩ hội khứ bả giá cá đào chi yêu yêu tựu ma phiền liễu đích gia hỏa trảo hồi lai, khả một thuyết nhĩ hội dụng giá chủng pháp tử cấp ngã trảo hồi lai! Nhĩ tín bất tín minh thiên kinh thành tựu hội hữu nhân ngôn chi tạc tạc địa thuyết, ngã khẳng định thị gia lí dưỡng liễu nhất đại đôi thần xuất quỷ một đích tuyệt đỉnh cao thủ, thùy đắc tội liễu ngã tựu một hảo quả tử cật!”
“Giá hữu thập ma bất hảo mạ?” Hoa thất nhất diện thuyết, nhất diện hoàn đả liễu cá a khiếm, “Tại kinh thành giá chủng địa phương, phạ đích thị hữu dã tâm một thủ đoạn, phạ đích thị hữu thủ đoạn một nhân thủ, nhĩ thập ma đô hữu, nhật hậu cảm nhạ nhĩ đích nhân tựu yếu điêm lượng điêm lượng. Như quả năng cú hách đắc dĩ hậu một nhân cảm tái toán kế nhĩ, na ngã tố đích giá nhất phiếu khởi bất thị ngận trị? Như thử nhất lai, ngã nhật hậu dã năng thiếu mang nhất điểm.”
Trương thọ khước giác đắc hoa thất giá nhật hậu thiếu mang nhất điểm đích trần thuật hữu ta bất thái đối đầu —— phảng phật tịnh bất cận cận chỉ đích thị tại giá ngự trù tuyển bạt đại tái kỳ gian năng thiếu mang nhất điểm. Nhân thử, tha mi đầu nhất thiêu, lập khắc truy vấn đạo: “Thập ma khiếu nhật hậu thiếu mang nhất điểm? Giá nhất tràng thịnh sự dã tựu thập thiên bán cá nguyệt nhi dĩ, kim thiên sát kê cảnh hầu, nhật hậu nhĩ hòa nhĩ đích nhân bất thị tựu năng thanh nhàn liễu?”
“A.” Hoa thất hắc nhiên nhất tiếu, giá tài nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Dĩ tiền ngã thị bị phóng tại triệu quốc công phủ bảo hộ oánh oánh đại tiểu tỷ đích, đãn oánh oánh đại tiểu tỷ kí nhiên đô yếu giá cấp nhĩ liễu, ngã na thời hầu hoàn ngốc tại triệu quốc công phủ càn ma, nhượng triệu quốc công cấp ngã dưỡng lão mạ? Nhật hậu tựu yếu kháo nhĩ dưỡng trứ ngã liễu, sở dĩ ngã hiện tại nỗ lực nhất điểm, nhật hậu khởi bất thị tựu năng thiếu mang liễu?”
Nhĩ cư nhiên yếu cân trứ chu oánh bồi giá đáo ngã gia lai? Khái khái, giá hảo tượng bất toán thị bồi giá…… Đãn ý tư thị tương đồng đích!
Trương thọ chính giác đắc nhất cá đầu lưỡng cá đại, tâm trung khẩn cấp bình cổ giá cá a lục khẩu trung đích phong tử đáo tự kỷ gia đái lai đích nhất hệ liệt vấn đề. Hào vô nghi vấn, tòng an bảo đích giác độ lai thuyết, nguyên bổn nhân thủ huấn luyện bất túc, an bảo đẳng cấp hi tùng, đại đa sổ thời hầu chỉ kháo nhất cá a lục xanh khởi nội ngoại đích trương viên, na vô nghi thị đắc đáo liễu nhất căn định hải thần châm.
Nhiên nhi, tòng an định đích giác độ lai thuyết, tha năng quản đắc trụ hoa thất? Quản bất trụ đích thoại, vạn nhất nhân tượng kim thiên giá dạng tự tác chủ trương, na khả tựu bất thị nhất điểm điểm vấn đề liễu! Nhân thử, chỉ thị thuấn tức chi gian, tha tựu lập thời tố xuất liễu hồi ứng: “Như hoa thất gia nhĩ giá dạng đích nhân, đáo na đô thị biệt nhân cầu chi bất đắc đích, đãn ngã giá tiểu miếu khủng phạ dung bất liễu nhĩ giá tôn đại bồ tát.”
Nhãn kiến mã tam gia hòa kỉ cá binh sĩ chính vi trứ bất tỉnh nhân sự đích uông tứ gia tại na khẩn cấp giao đàm trứ thập ma, nhi a lục tại triều tự kỷ giá phương hướng miết quá lai nhất nhãn hậu, dã dĩ kinh đái nhân thấu liễu quá khứ, hoa thất giá tài nạo liễu nạo đầu, tùy tức tiếu xuất liễu thanh.
“Nhĩ thị giác đắc ngã giá dạng nhất cá thính điều bất thính tuyên đích nhân tại gia lí, bất thái hảo an trí thị ba?”
Trương thọ hào bất tị húy địa thuyết: “Một thác, ngã hòa triệu quốc công bất nhất dạng, tha thị phong lí lai vũ lí khứ, chiến tràng thượng đả xuất lai đích quốc công, phủ lí tinh binh cường tương nhất đại đôi, đa xuất nhĩ nhất cá dã vô sở vị, thuần đương dưỡng nhất cá thanh khách, đãn ngã bất nhất dạng. Tiền lương chi xuất thị tiểu sự, đa nhất cá toán bất chuẩn hành tung, sai bất thấu tính tình, hành sự tùy tâm sở dục đích nhân, ngã hội giác đắc bất cú an định.”
Đương sơ tự kỷ bị phái đáo triệu quốc công phủ đích thời hầu, hoa thất nhãn kiến đắc triệu quốc công chu kính minh minh mi đầu đại trứu, khước bất đắc bất vô nại đáp ứng, nhi như kim trương thọ bỉ đương niên đích chu kính tòng quyền lực hoàn thị địa vị niên kỷ thượng đô soa đắc ngận viễn, khước cánh nhiên nhất khẩu hồi tuyệt tự kỷ, tha chỉ giác đắc ngận tân tiên.
Nhân thử tha tác tính tựu trực tiếp vấn đạo: “Na nhĩ thị tưởng hướng hoàng thượng hồi tuyệt thử sự?”
“Ngã hoàn bất chí vu giá ma mạo thất!”
Trương thọ dĩ kinh chuyển quá thân lai chính diện trực thị trứ diện tiền giá cá hành sự ngã hành ngã tố đích quái nhân —— tuy nhiên chính thị hoa thất bả mỗ chủng hành sự phong cách di truyện cấp liễu a lục, đãn tha hoàn thị giác đắc, a lục chí thiếu hoàn thị khả khống đích, nhi nhãn tiền giá gia hỏa thị bất khả khống đích. Nhân nhi, tha thản nhiên chính đối trứ đối phương đích nhãn tình, cấp xuất liễu nhất cá sát na gian tựu tại não hải trung thành hình đích phương án.
“Kí nhiên nhĩ tòng tiền tựu thị thính điều bất thính tuyên, kim hậu cổ mạc trứ dã mệnh lệnh bất liễu nhĩ, đương nhiên dã bất tưởng cấp nhĩ hạ lệnh. Sở dĩ, ngã đả toán sính thỉnh nhĩ vi giáo quan, nhĩ bang ngã huấn luyện nhất hạ gia lí đích na ta nhân thủ. Yếu tri đạo, như kim ngã gia lí bất thị a lục tòng thị tỉnh chi trung sưu la lai đích, xuất thân tính tình các dị đích nhân thủ, tựu thị tòng dung thủy thôn hương hạ lai đích, tha môn thị hoàn toàn bất đồng đích nhân.”
“Hương hạ na phê nhân, a lục hoàn toàn năng cú trấn đắc trụ, đãn thị tỉnh chi trung đích nhân, tha đô thị kháo trứ quyền đầu hựu hoặc giả biệt đích thập ma triệu lai đích. Ngã bất hi vọng thị tỉnh chi đồ bả phôi tập quán đái đáo gia trung lai, sở dĩ hi vọng hữu cá cường lực đích nhân bang ngã trấn trụ tha môn, tưởng lai giá đối hoa thất gia nhĩ lai thuyết khinh nhi dịch cử. Nhi thả, nhượng tha môn cải nhất cải cựu nhật tập tính, tưởng lai nhĩ dã năng tố đắc đáo.
“Ngã bất nhu yếu gia lí giá ta nhân thượng chiến tràng, bính đao thương, xá sinh vong tử, phấn bất cố thân, đãn nhu yếu tha môn tại bảo vệ gia viên giá nhất điểm thượng năng chuyên nghiệp nhất ta, chí thiếu phòng thủ trụ na ta dung dịch bị nhân xâm nhập đích tử giác. Đương nhiên, giá đô bất khả năng nhất xúc nhi tựu, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ tại tha môn phòng bất trụ đích địa phương bố trí ta đông tây, chí thiếu năng đệ nhất thời gian phát hiện hữu nhân nhập xâm.”
Hoa thất tái nhất thứ nhược hữu sở tư địa đoan tường trứ trương thọ, tùy tức tựu liệt chủy tiếu đạo: “Thọ công tử nhĩ thị cá sảng khoái nhân, thành giao!”
Trương thọ một tưởng đáo hoa thất chủy lí xưng tán tự kỷ sảng khoái, thật tế thượng khước canh sảng khoái, giá nhất thứ hoán thành tha phát lăng liễu.
Bất thị giá phong tử tảo tựu thị bão trứ bào tha giá lí thâu lại mạc ngư đích chủ ý, như kim tha giá ma nhất thuyết, chính trung hạ hoài liễu ba?
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá dạng nhất cá bất năng cự tuyệt, đãn dụng khởi lai khước hựu bất na ma thuận thủ đích nhân vật, năng cú dụng giá dạng đích phương thức nhượng kỳ phát quang phát nhiệt, tha dĩ kinh ngận mãn túc liễu. Chí vu bả giá chủng nhân thu vi phúc tâm, nhiên hậu tương kỳ sử hoán đáo như tí sử chỉ giá chủng si tâm vọng tưởng, tha thị tuyệt đối bất hội hữu đích.
Hoa thất giá dạng đích nhân, tựu toán quyền thế địa vị túc cú đô vị tất năng thu phục, tha chỉ vọng vương bá chi khí nhất phóng nhượng nhân nạp đầu tiện bái?
Tựu tại trương thọ hòa hoa thất đàm thỏa điều kiện đích thời hầu, thất hồn lạc phách đích mã tam gia dĩ nhiên đoạn định địa thượng na cá bất tri tử hoạt đích gia hỏa chân đích thị uông tứ gia. Tha nhãn tranh tranh khán trứ thiết y bang đích triệu thiết ngưu nhất quần nhân tương kỳ giá khởi chi hậu, như đồng phá ma đại tự đích bàn đáo nhất lượng đại xa thượng, tùy tức bả na kỉ cá khổn đắc như đồng tống tử đích phạm nhân dĩ cập chỉ thặng bán điều mệnh đích sát thủ đâu thượng khứ, tâm tình phục tạp cực liễu.
Tha tái khán khán chi tiền na ta cá nộ hỏa hùng hùng đích khổ chủ, tựu chỉ kiến thử thời thử khắc nhất đại quần nhân phi đãn một hữu đại cừu đắc báo đích khinh tùng, phản nhi nhất cá cá đô hữu ta mang nhiên, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ ngận lý giải tha môn.
Tha môn nhất hướng nhận vi tái dã trảo bất đáo thân nhân, nhất hướng nhận vi giá bối tử đô trảo bất đáo cừu nhân, báo bất liễu cừu. Tha nhất hướng nhận vi giá nam thành tựu hội thị tha đích địa bàn, nhậm hà nhân đô động bất liễu tha nhất căn thủ chỉ đầu, tựu do như uông tứ gia giá dạng đích địa đầu xà vĩnh viễn đô năng bàn cứ tại na lí. Nhiên nhi hiện tại khán lai……
Nhất thiết đô thị thí!
Khổ chủ đích oan tình tòng tiền một nhân quản, tha tòng tiền quá đắc thư thản, na thị nhân vi quyền quý tòng lai đô một vãng tha môn giá biên khán! Như kim chỉ thị nhất bang xuẩn hóa vô ý gian mạo phạm liễu trương thọ, giá thiết bản thích đắc…… Uông tứ gia chi tiền hoàn chỉ thị mạn bất kinh tâm tự đích phái liễu cá nhân trảo tha, hi vọng bả giá sự tĩnh tiễu tiễu mạt bình, kết quả hiện tại uông tứ gia tự kỷ tựu hòa điều tử cẩu tự đích tức tương bị nhân tha nha môn khứ liễu!
Nhất diện tưởng nhất diện tẩu, tích nhật uy phong bát diện đích nam thành binh mã tư tẩu đắc cao nhất cước đê nhất cước, bất thời hoàn sĩ khởi tụ tử khứ sát hãn, dã bất tri đạo tại giá khoái đáo trung thu tiết, thiên khí tảo dĩ kinh chuyển lương đích nhật tử, tha na lai đích giá ma đa hãn.
Đương mã tam gia lai đáo trương thọ diện tiền thời, hảo bất dung dịch tài tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung: “Trương bác sĩ, giá thứ đích sự tình……”
“Giá thứ đích sự tình tựu bất dụng thuyết liễu.” Trương thọ tự tiếu phi tiếu đả đoạn liễu mã tam gia đích thoại, khinh miêu đạm tả địa thuyết, “Thuyết đáo để dã chỉ thị mỗ ta nhân nhãn hạt chàng kiến liễu ngã, ngã hựu thị cá thụ bất liễu khí đích, kí nhiên chính hảo hữu trượng nghĩa xuất thủ đích dân gian dũng sĩ xuất thủ nã hạ liễu nhân, ngã dã tựu thuận tiện quản nhất quản nhi dĩ.”
Quỷ tài tín nhĩ thị thuận tiện quản nhất quản…… Cương cương nhĩ thân biên na cá hung thần ác sát đích thiếu niên nhất xuất hiện, “Trượng nghĩa xuất thủ” đích thiết y bang bang chủ triệu thiết ngưu bất thị thí điên thí điên thượng khứ hành lễ vấn hảo đích mạ?
Mã tam gia ám tự đại mạ, đãn khước vô khả nại hà. Nhân vi tha tri đạo, tựu toán trương thọ nguyên bổn đối ngoại thành đích hiện trạng bất mãn, khả như quả bất thị na kỉ cá gia hỏa chính hảo đả giá vị đích chủ ý, nhân gia yếu trảo đáo hợp thích đích cơ hội, hưng hứa hoàn đắc kế tục đẳng nhất trận tử. Thử thời thử khắc, tha khiêm ti địa đê hạ liễu đầu: “Thuyết đáo để, đô thị hạ quan đẳng nhân thất chức……”
Giá nhất thứ, trương thọ một hữu đả đoạn mã tam gia đích thoại, nhi thị nhậm do kỳ nhứ nhứ thao thao thuyết liễu nhất đại đôi bồi lễ nhận thác đích thoại. Tẫn quản tha thị nhận vi nam thành binh mã tư thượng hạ cai thanh tẩy hoán huyết liễu, đãn dã một tất yếu lưu lộ xuất khẩu phong, phủ tắc, bảo bất chuẩn nhân gia tại vạn phân tuyệt vọng chi hạ, hội trực tiếp cẩu cấp khiêu tường.
Nhân thử, trực đáo mã tam gia na hảo thoại thuyết liễu nhất la khuông, tha giá tài đạm đạm địa thuyết: “Quá khứ đích sự tựu đương quá khứ liễu. Kí nhiên thị tội khôi họa thủ dĩ kinh lạc võng, na tựu đẳng uyển bình huyện nha na biên thẩm lý xuất nhất cá kết quả tựu hảo.”
“Thị thị thị, trương bác sĩ chân thị khoan dung đại độ……” Mã tam gia tự kỷ đô bất tương tín trương thọ chân đích năng cú khoan dung đại độ, chí thiếu tha tri đạo tự kỷ ngộ đáo giá chủng sự, na thị ninh khả sát thác dã bất khả phóng quá, tuyệt đối hội trừ ác vụ tẫn.
Tha chỉ tưởng trứ thái độ khiêm cung nhất ta, bất yếu tượng đảo môi đích uông tứ gia na dạng lập thời tam khắc tựu bị thu thập, chí thiếu năng hồi khứ cản khẩn chuyển di giá ma đa niên tích toàn hạ lai đích tài phú, lưu cấp thê nhi gia tiểu nhất phân gia nghiệp.
Tổng toán tha như thích trọng phụ đích thị, trực đáo tha tối chung thí tham tính khai khẩu cáo từ, trương thọ dã thủy chung thị đạm đạm đích, nhất cú đa dư đích thoại dã một hữu. Giá hạ tử tha đốn thời phóng tâm liễu, tựu tha giá dạng đích tiểu nhân vật —— giá dã thị tha nan đắc hữu tự tri chi minh giác đắc tự kỷ thị tiểu nhân vật —— đương diện bị nhân phát hỏa hiện khai tiêu tài thị thường lý, hoàn toàn một đạo lý hoàn yếu lưu đáo sự hậu toán tổng trướng.
Nhi tha giá nhất tẩu, cương cương tuần quy đạo củ trạm tại trương thọ thân hậu, nhất phó ngã tựu chỉ thị cá tùy tòng mô dạng đích hoa thất, giá tài xuất thanh thuyết đạo: “Nam thành binh mã tư thượng hạ đô lạn thấu liễu, hoàng thượng giới thời khẳng định đả toán hoán nhất phê nhân, cô gia nhĩ hữu nhân khả thôi tiến mạ?”
Một chú ý đáo hoa thất đối tự kỷ đích xưng hô hựu đột nhiên phát sinh liễu biến hóa, trương thọ a a nhất tiếu, một hảo khí địa phản vấn đạo: “Ngã tài lai kinh thành bất đáo nhất niên, trung gian hoàn tại thương châu ngốc liễu kỉ cá nguyệt, nhĩ giác đắc ngã hữu một hữu nhân khả dĩ thôi tiến?”
“Ngã hoàn dĩ vi cô gia nhĩ đả toán tái thôi tiến kỉ cá tự kỷ đích học sinh, bỉ như tương dương bá trương gia na cá đại khối đầu chi loại đích.”
Trương thọ giá thời hầu tài phát hiện hoa thất na cá xưng hô, đãn tha hiện tại bị nhân khiếu cô gia khiếu đa liễu, tảo dĩ kiểm bì hậu đáo vô sở vị, phản nhi hoa thất giá thoại thật tại thị ý vị thâm trường, tha hoàn toàn vô pháp xác định giá thị nhân tự kỷ đích ý tư, hoàn thị hoàng đế đích ý tư.
Tất cánh, a lục khẩu khẩu thanh thanh bả hoa thất xưng tác vi phong tử, nhượng tha hạ ý thức địa giác đắc giá gia hỏa thuyết thoại bất năng đương chân.
Sở dĩ, tha một hữu thái đa tế tưởng tựu bất dĩ vi nhiên địa thuyết: “Trương đại khối đầu như kim tuy đương liễu trai trường, thành tích dã thượng khả, đãn nhân dã chỉ bất quá thị cương cương sảo hữu thượng tiến, tựu toán tha thị huân quý tử đệ, mậu nhiên tiến nam thành binh mã tư nhậm chức, khước dã thị yết miêu trợ trường. Đương nhiên, như quả hoàng thượng hữu ý giản bạt huân quý tử đệ nhập nội lịch luyện, nhiên hậu phối thượng chư như đương sơ vương đại doãn na dạng nghiêm lệ đích thượng tư……”
“Giá dạng dĩ lão đái tân, ngã giác đắc hưng hứa năng luyện xuất nhất quần khả dụng đích nhân lai.”
Nhi trương thọ vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tự kỷ chỉ bất quá thị tùy khẩu giá ma nhất thuyết, hoa thất cánh thị đệ quá lai nhất cá nhượng tha tái thứ hoàn toàn một liêu đáo đích vấn đề: “Na cô gia nhĩ giác đắc, chu đại công tử, dã tựu thị nhĩ na vị lai đại cữu ca khứ đương giá cá thượng tư như hà?”
Ngã…… Khứ! Nguyên lai hoa thất tảo tảo mai hạ đích khanh cánh nhiên tại giá nhi đẳng trứ! Giá gia hỏa chân thị thái quá hỏa liễu!
Trương thọ ngận khánh hạnh tự kỷ dĩ kinh lịch luyện xuất liễu tâm lí thổ tào diện thượng bất cải sắc đích bổn lĩnh, thử thời tuy thuyết dĩ kinh tại tâm lí sử kính mạ nương liễu, khước hoàn năng đạm định địa khán trứ hoa thất, thậm chí liên thanh tuyến đô một thập ma biến hóa: “Hoa thất gia nhĩ tự kỷ giác đắc giá hợp thích mạ? Yếu tri đạo, chu đại công tử nhân tại thương châu một hữu công lao dã hữu khổ lao, nhi thả ngã ký đắc tha dĩ kinh tứ phẩm liễu ba?”
Tố thương châu tri phủ hoàn năng toán thị võ chuyển văn, miễn cường bất toán nhục một giá vị vị lai đích triệu quốc công, khả như quả thị nam thành binh mã tư đích binh mã chỉ huy…… Na tài chính lục phẩm, giá nhậm bằng thị thùy đô hội giác đắc thị tả thiên ba?
Tổng bất năng tựu nhân vi chu đình phương thủ đoạn lệ hại, năng cấp quảng đại huân quý tử đệ tố bảng dạng, thuận tiện quản giáo tha môn, tựu bả nhân điều đáo nam thành binh mã tư giá cá minh hiển hữu du thủy một tiền đồ đích địa phương ba? Tha dĩ kinh khanh liễu chu đình phương nhất thứ, bất tưởng khanh nhân đệ nhị thứ liễu!
Hoa thất phi đãn một hữu nhân vi trương thọ giá phản vấn nhi hữu thái đại phản ứng, phản nhi phi thường tán đồng địa điểm liễu điểm đầu: “Thoại thuyết đắc dã thị. Hoàng thượng dã thuyết nam thành binh mã tư phẩm cấp thái đê liễu, trấn bất liễu nhân, trường thử dĩ vãng, tại nhậm đích nhân dã bất hội đại phí chu chương chỉnh đốn trị an. Canh hà huống hòa nội thành đích đông tây bắc thành binh mã tư bỉ khởi lai, nam thành binh mã tư quản hạt nhất chỉnh cá ngoại thành, kỳ thật canh trọng yếu.”
“Hồi đầu ngã tựu đối hoàng thượng thuyết thị nhĩ thuyết đích, kiến nghị bả nam thành binh mã tư đích binh mã chỉ huy đề bạt vi tứ phẩm.”
Thính đáo giá ma nhất cá minh hiển đái trứ kinh khủng đích khiếu thanh thời, trương thọ đích đệ nhất phản ứng thị thái khoa trương liễu, chẩm ma hội giá ma khoái. Nhi đệ nhị phản ứng tài thị, như thử thần xuất quỷ một địa bả tội khôi họa thủ đâu tại giá, thị bất thị thái quá đầu liễu, hồi đầu nhân gia thuyết bất định yếu dĩ vi tha thân biên hữu vô sổ đỉnh tiêm cao thủ, na truyện ngôn tuyệt đối hội thuyết đắc thần hồ kỳ thần.
Khả tựu tại tha khán đáo mã tam gia liêu khởi bào tử hạ bãi, nhất trận phong tự đích trùng quá khứ tra khán động tĩnh thời, tha khước thiên thiên thính kiến nhĩ bạn truyện lai nhất cá lại dương dương đích thanh âm: “Kí nhiên liên khổ chủ đái nhân phạm gia thượng sát nhân vị toại đích hung hiềm đô yếu tống khứ uyển bình huyện nha, na tựu liên giá cá bị nhân chỉ nhận thị mạc hậu hắc thủ đích uông tứ nhất khối sao đái thượng hảo liễu, miễn đắc hồi đầu hoàn yếu đa bào nhất tranh!”
Trương thọ bất dụng hồi đầu đô tri đạo na thị thùy, đương hạ giản trực thị khóc tiếu bất đắc: “Hoa thất gia, nhĩ giá động tác thái khoái liễu ba? Bất quá, nhĩ thị bất thị tố đắc thái quá hỏa liễu?”
Nhất thân tầm thường đả phẫn đích hoa thất hiển đắc cách ngoại vô cô: “Ngã giá bất thị nhượng a lục tri hội quá thọ công tử nhĩ mạ?”
Đối vu giá khinh phiêu phiêu đích tri hội giá lưỡng cá tự, trương thọ đốn thời vi chi khí kết: “A lục chỉ thuyết nhĩ hội khứ bả giá cá đào chi yêu yêu tựu ma phiền liễu đích gia hỏa trảo hồi lai, khả một thuyết nhĩ hội dụng giá chủng pháp tử cấp ngã trảo hồi lai! Nhĩ tín bất tín minh thiên kinh thành tựu hội hữu nhân ngôn chi tạc tạc địa thuyết, ngã khẳng định thị gia lí dưỡng liễu nhất đại đôi thần xuất quỷ một đích tuyệt đỉnh cao thủ, thùy đắc tội liễu ngã tựu một hảo quả tử cật!”
“Giá hữu thập ma bất hảo mạ?” Hoa thất nhất diện thuyết, nhất diện hoàn đả liễu cá a khiếm, “Tại kinh thành giá chủng địa phương, phạ đích thị hữu dã tâm một thủ đoạn, phạ đích thị hữu thủ đoạn một nhân thủ, nhĩ thập ma đô hữu, nhật hậu cảm nhạ nhĩ đích nhân tựu yếu điêm lượng điêm lượng. Như quả năng cú hách đắc dĩ hậu một nhân cảm tái toán kế nhĩ, na ngã tố đích giá nhất phiếu khởi bất thị ngận trị? Như thử nhất lai, ngã nhật hậu dã năng thiếu mang nhất điểm.”
Trương thọ khước giác đắc hoa thất giá nhật hậu thiếu mang nhất điểm đích trần thuật hữu ta bất thái đối đầu —— phảng phật tịnh bất cận cận chỉ đích thị tại giá ngự trù tuyển bạt đại tái kỳ gian năng thiếu mang nhất điểm. Nhân thử, tha mi đầu nhất thiêu, lập khắc truy vấn đạo: “Thập ma khiếu nhật hậu thiếu mang nhất điểm? Giá nhất tràng thịnh sự dã tựu thập thiên bán cá nguyệt nhi dĩ, kim thiên sát kê cảnh hầu, nhật hậu nhĩ hòa nhĩ đích nhân bất thị tựu năng thanh nhàn liễu?”
“A.” Hoa thất hắc nhiên nhất tiếu, giá tài nhược vô kỳ sự địa thuyết, “Dĩ tiền ngã thị bị phóng tại triệu quốc công phủ bảo hộ oánh oánh đại tiểu tỷ đích, đãn oánh oánh đại tiểu tỷ kí nhiên đô yếu giá cấp nhĩ liễu, ngã na thời hầu hoàn ngốc tại triệu quốc công phủ càn ma, nhượng triệu quốc công cấp ngã dưỡng lão mạ? Nhật hậu tựu yếu kháo nhĩ dưỡng trứ ngã liễu, sở dĩ ngã hiện tại nỗ lực nhất điểm, nhật hậu khởi bất thị tựu năng thiếu mang liễu?”
Nhĩ cư nhiên yếu cân trứ chu oánh bồi giá đáo ngã gia lai? Khái khái, giá hảo tượng bất toán thị bồi giá…… Đãn ý tư thị tương đồng đích!
Trương thọ chính giác đắc nhất cá đầu lưỡng cá đại, tâm trung khẩn cấp bình cổ giá cá a lục khẩu trung đích phong tử đáo tự kỷ gia đái lai đích nhất hệ liệt vấn đề. Hào vô nghi vấn, tòng an bảo đích giác độ lai thuyết, nguyên bổn nhân thủ huấn luyện bất túc, an bảo đẳng cấp hi tùng, đại đa sổ thời hầu chỉ kháo nhất cá a lục xanh khởi nội ngoại đích trương viên, na vô nghi thị đắc đáo liễu nhất căn định hải thần châm.
Nhiên nhi, tòng an định đích giác độ lai thuyết, tha năng quản đắc trụ hoa thất? Quản bất trụ đích thoại, vạn nhất nhân tượng kim thiên giá dạng tự tác chủ trương, na khả tựu bất thị nhất điểm điểm vấn đề liễu! Nhân thử, chỉ thị thuấn tức chi gian, tha tựu lập thời tố xuất liễu hồi ứng: “Như hoa thất gia nhĩ giá dạng đích nhân, đáo na đô thị biệt nhân cầu chi bất đắc đích, đãn ngã giá tiểu miếu khủng phạ dung bất liễu nhĩ giá tôn đại bồ tát.”
Nhãn kiến mã tam gia hòa kỉ cá binh sĩ chính vi trứ bất tỉnh nhân sự đích uông tứ gia tại na khẩn cấp giao đàm trứ thập ma, nhi a lục tại triều tự kỷ giá phương hướng miết quá lai nhất nhãn hậu, dã dĩ kinh đái nhân thấu liễu quá khứ, hoa thất giá tài nạo liễu nạo đầu, tùy tức tiếu xuất liễu thanh.
“Nhĩ thị giác đắc ngã giá dạng nhất cá thính điều bất thính tuyên đích nhân tại gia lí, bất thái hảo an trí thị ba?”
Trương thọ hào bất tị húy địa thuyết: “Một thác, ngã hòa triệu quốc công bất nhất dạng, tha thị phong lí lai vũ lí khứ, chiến tràng thượng đả xuất lai đích quốc công, phủ lí tinh binh cường tương nhất đại đôi, đa xuất nhĩ nhất cá dã vô sở vị, thuần đương dưỡng nhất cá thanh khách, đãn ngã bất nhất dạng. Tiền lương chi xuất thị tiểu sự, đa nhất cá toán bất chuẩn hành tung, sai bất thấu tính tình, hành sự tùy tâm sở dục đích nhân, ngã hội giác đắc bất cú an định.”
Đương sơ tự kỷ bị phái đáo triệu quốc công phủ đích thời hầu, hoa thất nhãn kiến đắc triệu quốc công chu kính minh minh mi đầu đại trứu, khước bất đắc bất vô nại đáp ứng, nhi như kim trương thọ bỉ đương niên đích chu kính tòng quyền lực hoàn thị địa vị niên kỷ thượng đô soa đắc ngận viễn, khước cánh nhiên nhất khẩu hồi tuyệt tự kỷ, tha chỉ giác đắc ngận tân tiên.
Nhân thử tha tác tính tựu trực tiếp vấn đạo: “Na nhĩ thị tưởng hướng hoàng thượng hồi tuyệt thử sự?”
“Ngã hoàn bất chí vu giá ma mạo thất!”
Trương thọ dĩ kinh chuyển quá thân lai chính diện trực thị trứ diện tiền giá cá hành sự ngã hành ngã tố đích quái nhân —— tuy nhiên chính thị hoa thất bả mỗ chủng hành sự phong cách di truyện cấp liễu a lục, đãn tha hoàn thị giác đắc, a lục chí thiếu hoàn thị khả khống đích, nhi nhãn tiền giá gia hỏa thị bất khả khống đích. Nhân nhi, tha thản nhiên chính đối trứ đối phương đích nhãn tình, cấp xuất liễu nhất cá sát na gian tựu tại não hải trung thành hình đích phương án.
“Kí nhiên nhĩ tòng tiền tựu thị thính điều bất thính tuyên, kim hậu cổ mạc trứ dã mệnh lệnh bất liễu nhĩ, đương nhiên dã bất tưởng cấp nhĩ hạ lệnh. Sở dĩ, ngã đả toán sính thỉnh nhĩ vi giáo quan, nhĩ bang ngã huấn luyện nhất hạ gia lí đích na ta nhân thủ. Yếu tri đạo, như kim ngã gia lí bất thị a lục tòng thị tỉnh chi trung sưu la lai đích, xuất thân tính tình các dị đích nhân thủ, tựu thị tòng dung thủy thôn hương hạ lai đích, tha môn thị hoàn toàn bất đồng đích nhân.”
“Hương hạ na phê nhân, a lục hoàn toàn năng cú trấn đắc trụ, đãn thị tỉnh chi trung đích nhân, tha đô thị kháo trứ quyền đầu hựu hoặc giả biệt đích thập ma triệu lai đích. Ngã bất hi vọng thị tỉnh chi đồ bả phôi tập quán đái đáo gia trung lai, sở dĩ hi vọng hữu cá cường lực đích nhân bang ngã trấn trụ tha môn, tưởng lai giá đối hoa thất gia nhĩ lai thuyết khinh nhi dịch cử. Nhi thả, nhượng tha môn cải nhất cải cựu nhật tập tính, tưởng lai nhĩ dã năng tố đắc đáo.
“Ngã bất nhu yếu gia lí giá ta nhân thượng chiến tràng, bính đao thương, xá sinh vong tử, phấn bất cố thân, đãn nhu yếu tha môn tại bảo vệ gia viên giá nhất điểm thượng năng chuyên nghiệp nhất ta, chí thiếu phòng thủ trụ na ta dung dịch bị nhân xâm nhập đích tử giác. Đương nhiên, giá đô bất khả năng nhất xúc nhi tựu, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ tại tha môn phòng bất trụ đích địa phương bố trí ta đông tây, chí thiếu năng đệ nhất thời gian phát hiện hữu nhân nhập xâm.”
Hoa thất tái nhất thứ nhược hữu sở tư địa đoan tường trứ trương thọ, tùy tức tựu liệt chủy tiếu đạo: “Thọ công tử nhĩ thị cá sảng khoái nhân, thành giao!”
Trương thọ một tưởng đáo hoa thất chủy lí xưng tán tự kỷ sảng khoái, thật tế thượng khước canh sảng khoái, giá nhất thứ hoán thành tha phát lăng liễu.
Bất thị giá phong tử tảo tựu thị bão trứ bào tha giá lí thâu lại mạc ngư đích chủ ý, như kim tha giá ma nhất thuyết, chính trung hạ hoài liễu ba?
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá dạng nhất cá bất năng cự tuyệt, đãn dụng khởi lai khước hựu bất na ma thuận thủ đích nhân vật, năng cú dụng giá dạng đích phương thức nhượng kỳ phát quang phát nhiệt, tha dĩ kinh ngận mãn túc liễu. Chí vu bả giá chủng nhân thu vi phúc tâm, nhiên hậu tương kỳ sử hoán đáo như tí sử chỉ giá chủng si tâm vọng tưởng, tha thị tuyệt đối bất hội hữu đích.
Hoa thất giá dạng đích nhân, tựu toán quyền thế địa vị túc cú đô vị tất năng thu phục, tha chỉ vọng vương bá chi khí nhất phóng nhượng nhân nạp đầu tiện bái?
Tựu tại trương thọ hòa hoa thất đàm thỏa điều kiện đích thời hầu, thất hồn lạc phách đích mã tam gia dĩ nhiên đoạn định địa thượng na cá bất tri tử hoạt đích gia hỏa chân đích thị uông tứ gia. Tha nhãn tranh tranh khán trứ thiết y bang đích triệu thiết ngưu nhất quần nhân tương kỳ giá khởi chi hậu, như đồng phá ma đại tự đích bàn đáo nhất lượng đại xa thượng, tùy tức bả na kỉ cá khổn đắc như đồng tống tử đích phạm nhân dĩ cập chỉ thặng bán điều mệnh đích sát thủ đâu thượng khứ, tâm tình phục tạp cực liễu.
Tha tái khán khán chi tiền na ta cá nộ hỏa hùng hùng đích khổ chủ, tựu chỉ kiến thử thời thử khắc nhất đại quần nhân phi đãn một hữu đại cừu đắc báo đích khinh tùng, phản nhi nhất cá cá đô hữu ta mang nhiên, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ ngận lý giải tha môn.
Tha môn nhất hướng nhận vi tái dã trảo bất đáo thân nhân, nhất hướng nhận vi giá bối tử đô trảo bất đáo cừu nhân, báo bất liễu cừu. Tha nhất hướng nhận vi giá nam thành tựu hội thị tha đích địa bàn, nhậm hà nhân đô động bất liễu tha nhất căn thủ chỉ đầu, tựu do như uông tứ gia giá dạng đích địa đầu xà vĩnh viễn đô năng bàn cứ tại na lí. Nhiên nhi hiện tại khán lai……
Nhất thiết đô thị thí!
Khổ chủ đích oan tình tòng tiền một nhân quản, tha tòng tiền quá đắc thư thản, na thị nhân vi quyền quý tòng lai đô một vãng tha môn giá biên khán! Như kim chỉ thị nhất bang xuẩn hóa vô ý gian mạo phạm liễu trương thọ, giá thiết bản thích đắc…… Uông tứ gia chi tiền hoàn chỉ thị mạn bất kinh tâm tự đích phái liễu cá nhân trảo tha, hi vọng bả giá sự tĩnh tiễu tiễu mạt bình, kết quả hiện tại uông tứ gia tự kỷ tựu hòa điều tử cẩu tự đích tức tương bị nhân tha nha môn khứ liễu!
Nhất diện tưởng nhất diện tẩu, tích nhật uy phong bát diện đích nam thành binh mã tư tẩu đắc cao nhất cước đê nhất cước, bất thời hoàn sĩ khởi tụ tử khứ sát hãn, dã bất tri đạo tại giá khoái đáo trung thu tiết, thiên khí tảo dĩ kinh chuyển lương đích nhật tử, tha na lai đích giá ma đa hãn.
Đương mã tam gia lai đáo trương thọ diện tiền thời, hảo bất dung dịch tài tễ xuất liễu nhất cá tiếu dung: “Trương bác sĩ, giá thứ đích sự tình……”
“Giá thứ đích sự tình tựu bất dụng thuyết liễu.” Trương thọ tự tiếu phi tiếu đả đoạn liễu mã tam gia đích thoại, khinh miêu đạm tả địa thuyết, “Thuyết đáo để dã chỉ thị mỗ ta nhân nhãn hạt chàng kiến liễu ngã, ngã hựu thị cá thụ bất liễu khí đích, kí nhiên chính hảo hữu trượng nghĩa xuất thủ đích dân gian dũng sĩ xuất thủ nã hạ liễu nhân, ngã dã tựu thuận tiện quản nhất quản nhi dĩ.”
Quỷ tài tín nhĩ thị thuận tiện quản nhất quản…… Cương cương nhĩ thân biên na cá hung thần ác sát đích thiếu niên nhất xuất hiện, “Trượng nghĩa xuất thủ” đích thiết y bang bang chủ triệu thiết ngưu bất thị thí điên thí điên thượng khứ hành lễ vấn hảo đích mạ?
Mã tam gia ám tự đại mạ, đãn khước vô khả nại hà. Nhân vi tha tri đạo, tựu toán trương thọ nguyên bổn đối ngoại thành đích hiện trạng bất mãn, khả như quả bất thị na kỉ cá gia hỏa chính hảo đả giá vị đích chủ ý, nhân gia yếu trảo đáo hợp thích đích cơ hội, hưng hứa hoàn đắc kế tục đẳng nhất trận tử. Thử thời thử khắc, tha khiêm ti địa đê hạ liễu đầu: “Thuyết đáo để, đô thị hạ quan đẳng nhân thất chức……”
Giá nhất thứ, trương thọ một hữu đả đoạn mã tam gia đích thoại, nhi thị nhậm do kỳ nhứ nhứ thao thao thuyết liễu nhất đại đôi bồi lễ nhận thác đích thoại. Tẫn quản tha thị nhận vi nam thành binh mã tư thượng hạ cai thanh tẩy hoán huyết liễu, đãn dã một tất yếu lưu lộ xuất khẩu phong, phủ tắc, bảo bất chuẩn nhân gia tại vạn phân tuyệt vọng chi hạ, hội trực tiếp cẩu cấp khiêu tường.
Nhân thử, trực đáo mã tam gia na hảo thoại thuyết liễu nhất la khuông, tha giá tài đạm đạm địa thuyết: “Quá khứ đích sự tựu đương quá khứ liễu. Kí nhiên thị tội khôi họa thủ dĩ kinh lạc võng, na tựu đẳng uyển bình huyện nha na biên thẩm lý xuất nhất cá kết quả tựu hảo.”
“Thị thị thị, trương bác sĩ chân thị khoan dung đại độ……” Mã tam gia tự kỷ đô bất tương tín trương thọ chân đích năng cú khoan dung đại độ, chí thiếu tha tri đạo tự kỷ ngộ đáo giá chủng sự, na thị ninh khả sát thác dã bất khả phóng quá, tuyệt đối hội trừ ác vụ tẫn.
Tha chỉ tưởng trứ thái độ khiêm cung nhất ta, bất yếu tượng đảo môi đích uông tứ gia na dạng lập thời tam khắc tựu bị thu thập, chí thiếu năng hồi khứ cản khẩn chuyển di giá ma đa niên tích toàn hạ lai đích tài phú, lưu cấp thê nhi gia tiểu nhất phân gia nghiệp.
Tổng toán tha như thích trọng phụ đích thị, trực đáo tha tối chung thí tham tính khai khẩu cáo từ, trương thọ dã thủy chung thị đạm đạm đích, nhất cú đa dư đích thoại dã một hữu. Giá hạ tử tha đốn thời phóng tâm liễu, tựu tha giá dạng đích tiểu nhân vật —— giá dã thị tha nan đắc hữu tự tri chi minh giác đắc tự kỷ thị tiểu nhân vật —— đương diện bị nhân phát hỏa hiện khai tiêu tài thị thường lý, hoàn toàn một đạo lý hoàn yếu lưu đáo sự hậu toán tổng trướng.
Nhi tha giá nhất tẩu, cương cương tuần quy đạo củ trạm tại trương thọ thân hậu, nhất phó ngã tựu chỉ thị cá tùy tòng mô dạng đích hoa thất, giá tài xuất thanh thuyết đạo: “Nam thành binh mã tư thượng hạ đô lạn thấu liễu, hoàng thượng giới thời khẳng định đả toán hoán nhất phê nhân, cô gia nhĩ hữu nhân khả thôi tiến mạ?”
Một chú ý đáo hoa thất đối tự kỷ đích xưng hô hựu đột nhiên phát sinh liễu biến hóa, trương thọ a a nhất tiếu, một hảo khí địa phản vấn đạo: “Ngã tài lai kinh thành bất đáo nhất niên, trung gian hoàn tại thương châu ngốc liễu kỉ cá nguyệt, nhĩ giác đắc ngã hữu một hữu nhân khả dĩ thôi tiến?”
“Ngã hoàn dĩ vi cô gia nhĩ đả toán tái thôi tiến kỉ cá tự kỷ đích học sinh, bỉ như tương dương bá trương gia na cá đại khối đầu chi loại đích.”
Trương thọ giá thời hầu tài phát hiện hoa thất na cá xưng hô, đãn tha hiện tại bị nhân khiếu cô gia khiếu đa liễu, tảo dĩ kiểm bì hậu đáo vô sở vị, phản nhi hoa thất giá thoại thật tại thị ý vị thâm trường, tha hoàn toàn vô pháp xác định giá thị nhân tự kỷ đích ý tư, hoàn thị hoàng đế đích ý tư.
Tất cánh, a lục khẩu khẩu thanh thanh bả hoa thất xưng tác vi phong tử, nhượng tha hạ ý thức địa giác đắc giá gia hỏa thuyết thoại bất năng đương chân.
Sở dĩ, tha một hữu thái đa tế tưởng tựu bất dĩ vi nhiên địa thuyết: “Trương đại khối đầu như kim tuy đương liễu trai trường, thành tích dã thượng khả, đãn nhân dã chỉ bất quá thị cương cương sảo hữu thượng tiến, tựu toán tha thị huân quý tử đệ, mậu nhiên tiến nam thành binh mã tư nhậm chức, khước dã thị yết miêu trợ trường. Đương nhiên, như quả hoàng thượng hữu ý giản bạt huân quý tử đệ nhập nội lịch luyện, nhiên hậu phối thượng chư như đương sơ vương đại doãn na dạng nghiêm lệ đích thượng tư……”
“Giá dạng dĩ lão đái tân, ngã giác đắc hưng hứa năng luyện xuất nhất quần khả dụng đích nhân lai.”
Nhi trương thọ vạn vạn một tưởng đáo đích thị, tự kỷ chỉ bất quá thị tùy khẩu giá ma nhất thuyết, hoa thất cánh thị đệ quá lai nhất cá nhượng tha tái thứ hoàn toàn một liêu đáo đích vấn đề: “Na cô gia nhĩ giác đắc, chu đại công tử, dã tựu thị nhĩ na vị lai đại cữu ca khứ đương giá cá thượng tư như hà?”
Ngã…… Khứ! Nguyên lai hoa thất tảo tảo mai hạ đích khanh cánh nhiên tại giá nhi đẳng trứ! Giá gia hỏa chân thị thái quá hỏa liễu!
Trương thọ ngận khánh hạnh tự kỷ dĩ kinh lịch luyện xuất liễu tâm lí thổ tào diện thượng bất cải sắc đích bổn lĩnh, thử thời tuy thuyết dĩ kinh tại tâm lí sử kính mạ nương liễu, khước hoàn năng đạm định địa khán trứ hoa thất, thậm chí liên thanh tuyến đô một thập ma biến hóa: “Hoa thất gia nhĩ tự kỷ giác đắc giá hợp thích mạ? Yếu tri đạo, chu đại công tử nhân tại thương châu một hữu công lao dã hữu khổ lao, nhi thả ngã ký đắc tha dĩ kinh tứ phẩm liễu ba?”
Tố thương châu tri phủ hoàn năng toán thị võ chuyển văn, miễn cường bất toán nhục một giá vị vị lai đích triệu quốc công, khả như quả thị nam thành binh mã tư đích binh mã chỉ huy…… Na tài chính lục phẩm, giá nhậm bằng thị thùy đô hội giác đắc thị tả thiên ba?
Tổng bất năng tựu nhân vi chu đình phương thủ đoạn lệ hại, năng cấp quảng đại huân quý tử đệ tố bảng dạng, thuận tiện quản giáo tha môn, tựu bả nhân điều đáo nam thành binh mã tư giá cá minh hiển hữu du thủy một tiền đồ đích địa phương ba? Tha dĩ kinh khanh liễu chu đình phương nhất thứ, bất tưởng khanh nhân đệ nhị thứ liễu!
Hoa thất phi đãn một hữu nhân vi trương thọ giá phản vấn nhi hữu thái đại phản ứng, phản nhi phi thường tán đồng địa điểm liễu điểm đầu: “Thoại thuyết đắc dã thị. Hoàng thượng dã thuyết nam thành binh mã tư phẩm cấp thái đê liễu, trấn bất liễu nhân, trường thử dĩ vãng, tại nhậm đích nhân dã bất hội đại phí chu chương chỉnh đốn trị an. Canh hà huống hòa nội thành đích đông tây bắc thành binh mã tư bỉ khởi lai, nam thành binh mã tư quản hạt nhất chỉnh cá ngoại thành, kỳ thật canh trọng yếu.”
“Hồi đầu ngã tựu đối hoàng thượng thuyết thị nhĩ thuyết đích, kiến nghị bả nam thành binh mã tư đích binh mã chỉ huy đề bạt vi tứ phẩm.”