69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách tứ thập thất chương tự quải đông nam chi
Đệ tứ bách tứ thập thất chương tự quải đông nam chi
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Nhĩ giá cá tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại đích phong tử, ngã na lí thuyết liễu, ngã một thuyết!
Trương thọ thậm chí hoàn một lai đắc cập mạ xuất khẩu, lai vô ảnh đích hoa thất tựu trực tiếp khứ vô tung liễu, tha đốn thời khí đắc bất khinh. Trực đáo giá thời hầu, tha tài toán thị đệ nhất thứ ý thức đáo, a lục khẩu khẩu thanh thanh đích phong tử, na xác thật thị như giả bao hoán đích chân phong tử, tựu liên giá chủng loạn truyện nhân ngôn đích sự đô tố đắc xuất lai, na hoàn hữu thập ma sự tố bất xuất lai?
Tha nhượng giá chủng nhân khứ bang mang huấn luyện nhân thủ, bất hội tại gia lí thượng hạ dã huấn luyện xuất nhất đôi phong tử ba?
Giá ma nhất cá đột ngột đích niệm đầu sinh xuất chi hậu, tha chân thị việt tưởng việt đam tâm, đẳng đáo a lục hồi lai chi hậu, tha càn thúy tựu đối kỳ thuyết liễu hoa thất cương cương quá lai chi hậu đích na phiên ngôn hành, quả nhiên, tựu liên tiểu quái vật tự đích a lục, dã bất do đắc mi đầu đại trứu, tùy tức tựu tiểu thanh bão oán đạo: “Thiếu gia giá nhi hữu ngã tựu cú liễu, hoàng thượng phái phong tử na cá gia hỏa quá lai càn ma?”
“Ngã dã giá ma tưởng, đãn đại khái thị hoàng thượng giác đắc, na cá phong tử tại oánh oánh gia lí ngốc đích thời gian trường liễu, càn thúy bồi giá quá lai toán liễu. Đương nhiên canh trọng yếu đích thị, thùy nhượng nhĩ a lục chỉ hữu nhất cá, phân thân phạp thuật?”
Trương thọ tổng toán khôi phục liễu quá lai, thử thời ngoạn tiếu tự đích trùng trứ úc muộn đích thiếu niên đả thú đạo: “Yếu thị hữu lưỡng cá nhĩ, gia lí phóng nhất cá, ngã tùy thân đái nhất cá, na tựu thập ma sự đô một liễu. Yếu thị hữu tam cá, gia lí phóng nhất cá, ngã tái đái nhất cá, tái phóng nhất cá khứ ngoại đầu cấp ngã đả cơ nghiệp, na ngã nhất bối tử tựu cật dụng bất sầu liễu. Sở dĩ, cấp ngã nhất đôi a lục, đả hạ thế giới dã bất thị mộng.”
Đối vu a lục lai thuyết, giá giản trực toán thị tối đại đích khoa tán liễu. Thiếu niên đích kiểm thượng lộ xuất liễu thiển thiển đích tiếu dung, tùy tức tựu hữu ta muộn muộn bất nhạc địa thuyết: “Khả tích thế thượng một hữu phân thân thuật…… Ngã yếu thị hữu kỉ cá huynh đệ tỷ muội tựu hảo liễu!”
Trương thọ một tưởng đáo nhất cú ngoạn tiếu thoại cánh nhiên năng kích khởi a lục nhận nhận chân chân đích tư khảo, tha bất cấm khóc tiếu bất đắc, chủy liễu chủy thiếu niên đích kiên bàng tựu tiếu đạo: “Long sinh cửu chủng, các hữu bất đồng, nhĩ tựu toán hữu huynh đệ tỷ muội, tha môn dã hữu các tự đích tính tình hòa ái hảo, na hội hòa nhĩ nhất dạng? Hựu bất thị phục chế nhân, toàn đô hòa nhĩ nhất mô nhất dạng đích đức hành!”
Tha tại a lục diện tiền vô sở cố kỵ quán liễu, thuyết hoàn giá thoại dã một chú ý đáo tự kỷ đích khẩu ngộ, kế nhi chuyển thân tựu tẩu, khả thùy tri đạo khẩn cân trứ tựu thính đáo thân hậu truyện lai liễu a lục đích thanh âm: “Thập ma thị phục chế nhân?”
Trương thọ nhất hạ tử đình hạ liễu cước bộ, tùy tức phách liễu phách não môn: “Ngã chân thị hôn đầu liễu, cánh nhiên hòa nhĩ thuyết giá cá!”
Tha bổn tưởng xóa khai giá cá thoại đề, khả hồi quá đầu khán đáo a lục mục quang quýnh quýnh địa chú thị trứ tự kỷ, tha chỉ năng thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Phục chế nhân tựu thị tòng sinh lý đặc chinh thượng lai thuyết, hòa nhĩ nhất mô nhất dạng đích nhân. Như kim giá thế thượng khả một hữu giá dạng đích kỹ thuật, sở dĩ nhĩ tựu tử tâm ba.” Tựu toán ngã tiền thế lí hữu giá dạng đích kỹ thuật, phục chế nhân dã thị cấm chỉ đích, canh hà huống ký ức hoàn một pháp phục chế.
Chí vu phục chế tính tình giá chủng đông tây, na tựu canh gia một hữu liễu. Dã chỉ hữu khoa huyễn tiểu thuyết lí tài hữu…… Thoại thuyết tha tưởng giá cá càn ma? Nan đạo hoàn tưởng chân đích phục chế nhất đôi a lục xuất lai? Chân thị, toàn đô bị hoa thất na cá cai tử đích phong tử đái oai liễu!
Trương thọ chính vô nại vu tự kỷ na thái quá phát tán đích tư duy, a lục khước tại di hám tự kỷ một hữu huynh đệ tỷ muội, canh bất hội phân thân thuật, hồn nhiên một khứ tưởng như quả giá nhất điểm chân năng thật hiện đích thoại, na ma hưng hứa hội biến thành khủng phố phiến.
Chủ phó lưỡng cá hòa tiểu hoa sinh tứ nhân ngận khoái hối hợp, trương thọ khước phát hiện, tứ nhân phảng phật toàn nhiên một hữu giác sát cương cương lánh nhất biên đích nháo kịch. Tái nhất vấn, tha canh thị khóc tiếu bất đắc.
Nguyên lai, tựu giá ma đâu trứ tha môn tứ cá tại nhất biên đích giá hội nhi, tiểu hoa sinh tại vãng nhật thường thường tự tàm hình uế đích tiêu thành diện tiền, huyễn diệu tự đích xướng liễu nhất biến na thủ 《 trường hận ca 》, hoàn hào xưng thị chỉ thính nhất biến hí từ tựu ký hạ liễu, nhi tiêu thành khước áp căn bất tín, nhất đại nhất tiểu cánh thị tựu tranh chấp liễu khởi lai.
Tối hậu, lưỡng cá tiểu gia hỏa thậm chí hoàn đả liễu cá đổ, khán thùy năng canh khoái địa bối xuất nhất thủ trường thi. Chỉ bất quá, đối vu phúc trung thi thư toàn đô ngận hữu hạn đích lưỡng nhân lai thuyết, trảo na thủ thi lai trắc thí ký ức lực, khước thành liễu nhất cá nan đề.
Nhân thử, thử thời thử khắc khán đáo trương thọ, tha môn tựu toàn đô trảo tha tố bình phán. Nan đắc khán đáo độc thư khốn nan hộ tiểu hoa sinh hòa hảo học phân tử tiêu thành bỉ bính, trương thọ đốn thời giác đắc ngận hữu thú, nhân nhi tha trầm ngâm liễu phiến khắc tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Na tựu 《 khổng tước đông nam phi 》 ba. Giá dạng ba, ngã tiên nhất lộ cấp nhĩ môn giảng nhất giảng giá thủ thi, hồi đầu nhĩ môn lưỡng đáo gia chi hậu, tái thí thí khán thùy bối đắc khoái.”
Thoại thuyết hồi lai, tiểu hoa sinh nhĩ biệt bối liễu nhất thủ 《 trường hận ca 》 tựu đắc ý, cương cương ngã tẩu thần liễu, chỉ bất định nhĩ chẩm ma khuyết từ thiếu cú ni! Nhi thả, yếu tri đạo 《 trường hận ca 》 nhĩ thị thính đáo quá khúc điều đích, nhi 《 khổng tước đông nam phi 》 giá thủ trường thiên tự sự thi, tuy thuyết khẳng định hữu na ta hí ban tử cải thành xướng từ, khả tiểu hoa sinh nhĩ khước một thính quá, đắc nhĩ tự kỷ hiện biên!
Đẳng hồi đầu bối thi…… Bất đối, xướng thi thâu cấp tiêu thành đích thời hầu, nhĩ biệt khóc tựu hảo!
Trương thọ tâm lí giá ma tưởng, chủy lí khước tiếu a a địa giảng khởi liễu khổng tước đông nam phi đích cố sự. Quả nhiên, tiêu trọng khanh hòa lưu lan chi na đoạn nhân vi khổng tước đông nam phi nhi thiên cổ lưu truyện đích cố sự, tiêu thành hòa tiểu hoa sinh toàn đô một thính quá. Nhất cá thị nhân vi niên kỷ tiểu hoàn một độc đáo 《 khổng tước đông nam phi 》 giá chủng trường thiên tự sự thi, nhất cá thị nhân vi tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng tòng lai tựu một hảo hảo độc thư.
Tái gia thượng nhất bàn nhân dã bất hội nã giá chủng cố sự giảng cấp tiểu hài tử thính, sở dĩ trương thọ hội thanh hội sắc địa giá ma nhất giảng, na phạ tiểu hoa sinh hòa tiêu thành đô hoàn tiểu, khước đô thính đắc nhãn lệ uông uông, đối vu ác bà bà hòa ác ca ca nhất thông chú mạ, tựu liên đối độc thư tòng lai bất cảm hưng thú đích dương hảo hòa trịnh đương, dã bất cấm đô giác đắc nhãn tình hữu điểm toan, tị tử hữu điểm đổ.
“Lưu lan chi chân khả liên!” Dương hảo ung thanh ung khí địa thuyết, “Tha chẩm ma một bính thượng ngã nãi nãi na dạng đích bà bà, ngã nãi nãi đối ngã nương khả hảo liễu! Ngã đa hòa ngã nương chỉ yếu nhất sảo khởi lai, ngã đa khẳng định yếu bị ngã nãi nãi mạ đắc cẩu huyết lâm đầu! Ngã gia gia dã nhất dạng, tha nhân vi ngã đa tự kỷ tâm tình bất hảo tựu trùng ngã nương phát hỏa, hạ ngoan thủ tấu quá ngã đa hảo kỉ thứ liễu! Ai yêu!”
Dương hảo cương thuyết hoàn, não đại thượng tựu ai liễu trương thọ đích nhất ký bạo lật.
“Nhĩ gia gia thú nhĩ nãi nãi chi hậu, chỉ yếu đối nhĩ nãi nãi nhất đinh điểm bất hảo tựu bị nhĩ thái gia gia đả. Nhĩ đa thú nhĩ nương, dã thị đối tha chỉ yếu thanh âm cao nhất điểm tựu bị nhĩ gia gia đả. Nhĩ gia gia thành thiên tại ngoại đầu thuyết, dương gia đích tổ huấn tựu thị thành hôn chi hậu, tiểu phu thê hữu thập ma thác đả nhi tử tựu đối liễu!”
“Nhĩ gia gia đương sơ hoàn thuyết, bất luận cùng phú, thú cá tức phụ yếu hoa đa thiếu tiền, đa thiếu tinh lực! Tức phụ bất hảo na đương nhiên thị yếu quản giáo, khả yếu thị hảo nhi tức khước nhân vi bị nhi tử bất đổng sự hựu hoặc giả công bà bất đổng sự bị bức tẩu, na thị tự kỷ tác tử! Tha dã bất tri đạo tòng na thính liễu khổng tước đông nam phi đích cố sự, na nhất trận tử kiến ngã tựu thuyết tiêu trọng khanh tha lão nương thị não tử hữu bệnh!”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ tưởng khởi na niên kỷ đại tảng môn khước dã việt phát hồng lượng đích dương lão quan, bất cấm lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Giá cá dĩ kinh hữu lưỡng cá nhi tử kỉ cá tôn tử, tại chỉnh cá thôn lí toán thị đức cao vọng trọng đích lão đầu nhi, thị cá não cân cực kỳ thanh sở đích gia hỏa. Nhân nhi, tha thuyết đáo giá lí, tựu tự tiếu phi tiếu địa miết liễu dương hảo nhất nhãn.
“Dương hảo, đẳng nhĩ nhật hậu thú tức phụ chi hậu, nhĩ tựu năng thể hội nhất hạ nhĩ đa quyền đầu đích lệ hại liễu!”
Hoàn một tưởng quá thú tức phụ giá đương tử sự đích dương hảo đốn thời sỏa tiếu liễu khởi lai, nhất bàng đích trịnh đương khán nhân giá xuẩn dạng, bất do đắc ô trụ liễu kiểm, nhĩ đô một thú tức phụ, sỏa tiếu thập ma!
Nhi tiêu thành hòa tiểu hoa sinh nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, khước đô tại mạ tiêu trọng khanh một dụng, hộ bất liễu tức phụ quản bất trụ nương, đáo tối hậu chỉ năng thượng điếu, giản trực bổn tử. Đáo tối hậu, bổn lai ngận hữu kỉ phân thủy hỏa bất dung đích tiểu gia hỏa, nhất song thủ cánh thị khẩn khẩn ác tại liễu nhất khởi.
Diện đối giá dạng đích tình cảnh, trương thọ dĩ kinh thị vô thoại khả thuyết liễu, đẳng đáo liễu tiêu gia, tha tựu tại thư giá thượng tự kỷ cấp tiêu thành mãi đích na nhất đại đôi khải mông thư tịch trung, trảo xuất liễu na nhất bổn 《 thái tổ khâm định trường thiên cổ thi tập 》, tầm đáo liễu na nhất thủ 《 khổng tước đông nam phi 》.
Cảm tạ thái tổ, đương niên khâm định bả 《 mộc lan từ 》, 《 khổng tước đông nam phi 》, 《 xuân giang hoa nguyệt dạ 》, 《 mộng du thiên mỗ ngâm lưu biệt 》 đẳng kỉ thủ bát can tử đả bất trứ, đãn hữu nhất cá minh hiển đặc sắc, na tựu thị thiên phúc quá trường, danh thanh khước ngận đại đích thi, toàn đô quy đáo nhất bổn thi tập lí liễu. Phủ tắc tha thử thời hoàn bất tri đạo tại giá niên đầu đích các chủng thi tập lí, 《 khổng tước đông nam phi 》 cai vãng na trảo khứ!
Tổng bất năng tha hoàn đặc ý vi lưỡng nhân mặc tả nhất biến lai khán ba?
Thử thời thử khắc, nã trứ thư đích trương thọ tiên cấp tứ cá tiểu gia hỏa toàn đô niệm liễu nhất biến, kiến cương cương thính cố sự thời hoàn đĩnh khởi kính đích lưỡng cá dung thủy thôn thiếu niên dương hảo hòa trịnh đương thử thời thính trứ na nhất thủ trường thi, tứ chỉ nhãn tình toàn đô biến thành liễu văn hương nhãn, tha tựu một hảo khí địa bả nhân đô cấp niện liễu tẩu, tùy tức tài phát hiện a lục tảo tựu bất tri đạo thập ma thời hầu tiễu vô thanh tức lưu liễu.
Trương thọ dã một đả toán nhất trực giáo lưỡng cá hài tử bối thi, lưỡng biến chi hậu, tha tựu bả thư giao cấp liễu nhận tự đích tiểu hoa sinh, nhượng tha vụ tất giáo liễu nhận bất toàn tự đích tiêu thành hảo hảo thông độc hoàn, chí vu bối thi đích thành quả, tha cách nhật tái lai kiểm nghiệm, tùy hậu tựu bất phụ trách nhậm địa xuất khứ liễu. Phản chính, tha đả toán nhất trực bả tiểu hoa sinh nhưng tại tiêu gia, dã hảo nhượng lưỡng cá cạnh tranh đối thủ tương hỗ xúc tiến.
Đương nhất hành nhân hồi đáo trương viên thời, dĩ kinh thị bàng vãn liễu.
Trung ngọ cật đắc bão, nhất thiên bất hội ngạ, chí thiếu chính tại trường thân thể đích tha hòa a lục dã hảo, dương hảo hòa trịnh đương dã hảo, tại ngoại đầu đâu đâu chuyển chuyển nhất hạ ngọ, thậm chí hoàn tiễu tiễu lưu khứ uyển bình huyện nha phụ cận chuyển du liễu nhất quyển, phát hiện nha môn nhân vi na nhất thung đột như kỳ lai đích án tử tòng thượng đáo hạ kê phi cẩu khiêu, phương tài mãn ý lưu tẩu, khả tha môn giá hội nhi toàn đô giác đắc mãn phúc mỹ thực hoàn một tiêu hóa càn tịnh.
Thử khắc, tài cương tiến môn đích trương thọ, nghênh lai đích khước thị nhất dạng cao tốc phi lai đích thần bí vật thể. Tha hoàn một lai đắc cập phản ứng, a lục tựu thoán thượng tiền nhất bộ, nhãn tật thủ khoái chính yếu lan tiệt thời, thiếu niên khước khán thanh sở liễu phi lai chi vật hậu đầu na cá khí cổ cổ đích nhân, nhất lăng chi hạ đốn thời vong ký liễu động tác, kết quả na cá trịch quá lai đích kiến tử chính trung tha não môn.
Diện đối giá nhất mạc, chu oánh tiên thị nhất lăng, tùy tức tựu xoa thủ não nộ địa chất vấn đạo: “A lục, nhĩ minh minh năng đóa khai, dã năng thân thủ bát khai, chẩm ma càn trạm tại na nhi bất động?”
A lục tưởng đô bất tưởng tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Đóa khai hội tạp trung thiếu gia, thân thủ bát khai nhĩ hội bất cao hưng đích.”
“Nhĩ tựu tri đạo hộ trứ a thọ giá căn mộc đầu!”
Kiến chu oánh não hỏa địa nhất đoạ cước, tái khán tha na vi vi thượng kiều đích chủy giác, trương thọ tựu tri đạo tha đối a lục hậu đầu bán cú hồi đáp kỳ thật phi thường mãn ý, giá kiều sân chỉ bất quá thị tập quán tính sử nhiên. Đương nhiên, tha canh tri đạo tha giá hội nhi sinh khí đích thị thập ma, vô phi thị tự kỷ bào đáo hưng long trà xã khứ thấu nhiệt nháo, khước một hữu đái thượng tha, vu thị đại tiểu tỷ bất cao hưng liễu.
Phát giác ai liễu nhất kiến tử đích a lục dĩ kinh triều dương hảo hòa trịnh đương nhất chiêu thủ, trực tiếp khiên mã lưu liễu, nhi lão lưu đầu chiêu hô môn phòng bả môn quan thượng, tha tựu tẩu đáo liễu chu oánh diện tiền, tùy tức nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Ngã kim thiên thị khứ khán khán lục tam lang thao bạn đắc như hà, tưởng trứ đệ nhất thiên loạn hống hống đích, tựu tiên tự kỷ khứ, đả toán hạ thứ đái nhĩ nhất khởi. Quả nhiên, tối hậu xuất liễu nhất tràng bất tiểu đích loạn tử!”
Tha tại hưng long trà xã hạ na nhất xuất nháo đắc giá ma đại, tiếp hạ lai hựu tại phụ cận đích thái thị đại nhai thượng diễn liễu nhất tràng canh tuyệt đích, nam thành nhất bá uông tứ gia trực tiếp như đồng tử cẩu tự đích bị nhân tống tiến liễu uyển bình huyện nha, giá ma đại đích tiêu tức, triệu quốc công phủ chẩm hội bất tri?
Chu oánh tựu thị nhân vi thính thuyết liễu, giá tài cật liễu nhất kinh, khả bào lai trương viên vấn cứu cánh, trương thọ khước trì trì bất kiến hồi lai, tha túc túc đẳng đáo bàng vãn, tái hảo đích tì khí dã nại bất trụ liễu, canh hà huống tha tòng lai tựu bất thị hảo tì khí.
Khả thử thời thử khắc, trương thọ trực tiếp thuyết khởi đương thời đích na nhất mạc, tha đốn thời tâm đầu nhất lẫm, hạ ý thức địa vong liễu chi tiền đích uấn nộ, liên mang vấn đạo: “Na ta cẩu đông tây một thương trứ nhĩ ba? Nhĩ tựu ứng cai khiếu thượng ngã, phạ thập ma, tái đại đích loạn tử ngã dã kiến quá! Yếu thị đương thời ngã tại đích thoại, ngã khán hữu thùy cảm đả nhĩ đích chủ ý!”
Thị a, ngã nhất cá nhân tuy thuyết hiển nhãn, đãn đái trứ kỉ cá khán thượng khứ nhân súc vô hại đích bán đại tiểu tử, tựu ngận dung dịch nhượng nhân nhận vi thị hảo niết đích nhuyễn thị tử, khả chỉ yếu tái gia thượng đại tiểu tỷ nhĩ, na tái tham đắc vô yếm đích nhân dã hội động não tử tưởng nhất tưởng. Đáo thời hầu, giá nam thành đệ nhất thương dã bất hội dĩ giá dạng xuất nhân ý liêu đích hình thức đả hưởng, canh bất hội thu đáo nhãn hạ giá dạng đích kết quả!
Yếu tri đạo giá dạng đích hí mã tịnh bất thị đề tiền dự bị đích, tha chỉ thị nhượng a lục đề phòng các chủng nhân đa thời khả năng phát sinh đích đại tiểu án tử, tố hảo tương đối đích dự án, đương nhiên, chư như na thiên tha ước kiến tống thôi quan dĩ cập lâm lão hổ mục đổ đích na chủng khi áp lương thiện đích tiểu án tử loại tự đích tiểu sự thị tối dung dịch xử trí đích, kết quả nhân vi na kính bạo đích vu lương vi tiện, áp căn tựu một dụng thượng!
Trương thọ tâm lí giá ma tưởng, khả tha canh tri đạo, yếu chân đích trực tiệt liễu đương đối chu oánh giá ma thuyết, na ma tha tựu khả dĩ tự quải đông nam chi liễu. Vu thị, tha chỉ năng khái thấu nhất thanh đạo: “Ngã tri đạo oánh oánh nhĩ bất phạ giá ta tiểu loạn tử, khả ngã phạ. Tự tòng ngã môn nhận thức, nhĩ toán toán dĩ kinh quyển đáo đa thiếu nguy hiểm đích sự tình lí khứ liễu? Sở dĩ, ngã tưởng tại nhĩ khứ chi tiền tiên bả na ta bất an nhân tố cấp trừ liễu.”
“Phủ tắc, đáo thời hầu đại sát phong cảnh bất thị mạ?”
Trực đáo thính kiến đại sát phong cảnh tứ cá tự, chu oánh phương tài hữu ta phát chinh. Tha nhất động bất động địa trành trứ trương thọ khán liễu hảo nhất hội nhi, đẳng kinh tỉnh quá lai hậu tựu sân đạo: “Chân thị đích, a thọ nhĩ bả ngã đương thành thập ma liễu! Thập ma khiếu ngã quyển đáo đa thiếu nguy hiểm đích sự tình lí khứ liễu, minh minh hảo đa thứ nhĩ dã thị bị ngã hại đích! Đô giá ma cửu liễu, nhĩ hòa ngã hoàn phân na ma thanh sở càn thập ma!”
Trương thọ một hữu tái biện giải, nhi thị tiếu khán trứ tha. Quả nhiên, chỉ thị phiến khắc công phu, chu oánh tựu toàn phong tự đích bối chuyển thân khứ, tùy tức đê thanh đô nang đạo: “Giá kỉ thiên nhĩ minh minh nhàn liễu, khước chỉ cố trứ tự kỷ tại ngoại đầu loạn cuống, vấn nhĩ nhĩ tựu giá ma phu diễn ngã.”
Tri đạo chu oánh tựu thị bão oán bão oán nhi dĩ, trương thọ tự nhiên dã tựu thuận thế thượng tiền khiên liễu tha đích thủ. Phát giác đại tiểu tỷ hào bất do dự tựu phản ác liễu tha đích, tha tựu tri đạo thử thời tha kỳ thật dĩ kinh tiêu liễu khí, dã tựu thuận tiện nhất lộ tẩu nhất lộ thuyết trứ kim thiên na kỉ cá đảo môi đích quán phạm. Đương tha thuyết khởi giá kỉ nhân dụng giá đẳng thủ đoạn dã bất tri đạo tại ngoại thành lỗ khứ liễu đa thiếu nhân, chu oánh tựu bạo liễu.
“Nam thành binh mã tư na ta thi vị tố xan đích, tựu cai tự quải đông nam chi! Hòa quang lộc tự nhất dạng, bả tha môn toàn đô tảo địa xuất môn!”
Nhĩ giá cá tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại đích phong tử, ngã na lí thuyết liễu, ngã một thuyết!
Trương thọ thậm chí hoàn một lai đắc cập mạ xuất khẩu, lai vô ảnh đích hoa thất tựu trực tiếp khứ vô tung liễu, tha đốn thời khí đắc bất khinh. Trực đáo giá thời hầu, tha tài toán thị đệ nhất thứ ý thức đáo, a lục khẩu khẩu thanh thanh đích phong tử, na xác thật thị như giả bao hoán đích chân phong tử, tựu liên giá chủng loạn truyện nhân ngôn đích sự đô tố đắc xuất lai, na hoàn hữu thập ma sự tố bất xuất lai?
Tha nhượng giá chủng nhân khứ bang mang huấn luyện nhân thủ, bất hội tại gia lí thượng hạ dã huấn luyện xuất nhất đôi phong tử ba?
Giá ma nhất cá đột ngột đích niệm đầu sinh xuất chi hậu, tha chân thị việt tưởng việt đam tâm, đẳng đáo a lục hồi lai chi hậu, tha càn thúy tựu đối kỳ thuyết liễu hoa thất cương cương quá lai chi hậu đích na phiên ngôn hành, quả nhiên, tựu liên tiểu quái vật tự đích a lục, dã bất do đắc mi đầu đại trứu, tùy tức tựu tiểu thanh bão oán đạo: “Thiếu gia giá nhi hữu ngã tựu cú liễu, hoàng thượng phái phong tử na cá gia hỏa quá lai càn ma?”
“Ngã dã giá ma tưởng, đãn đại khái thị hoàng thượng giác đắc, na cá phong tử tại oánh oánh gia lí ngốc đích thời gian trường liễu, càn thúy bồi giá quá lai toán liễu. Đương nhiên canh trọng yếu đích thị, thùy nhượng nhĩ a lục chỉ hữu nhất cá, phân thân phạp thuật?”
Trương thọ tổng toán khôi phục liễu quá lai, thử thời ngoạn tiếu tự đích trùng trứ úc muộn đích thiếu niên đả thú đạo: “Yếu thị hữu lưỡng cá nhĩ, gia lí phóng nhất cá, ngã tùy thân đái nhất cá, na tựu thập ma sự đô một liễu. Yếu thị hữu tam cá, gia lí phóng nhất cá, ngã tái đái nhất cá, tái phóng nhất cá khứ ngoại đầu cấp ngã đả cơ nghiệp, na ngã nhất bối tử tựu cật dụng bất sầu liễu. Sở dĩ, cấp ngã nhất đôi a lục, đả hạ thế giới dã bất thị mộng.”
Đối vu a lục lai thuyết, giá giản trực toán thị tối đại đích khoa tán liễu. Thiếu niên đích kiểm thượng lộ xuất liễu thiển thiển đích tiếu dung, tùy tức tựu hữu ta muộn muộn bất nhạc địa thuyết: “Khả tích thế thượng một hữu phân thân thuật…… Ngã yếu thị hữu kỉ cá huynh đệ tỷ muội tựu hảo liễu!”
Trương thọ một tưởng đáo nhất cú ngoạn tiếu thoại cánh nhiên năng kích khởi a lục nhận nhận chân chân đích tư khảo, tha bất cấm khóc tiếu bất đắc, chủy liễu chủy thiếu niên đích kiên bàng tựu tiếu đạo: “Long sinh cửu chủng, các hữu bất đồng, nhĩ tựu toán hữu huynh đệ tỷ muội, tha môn dã hữu các tự đích tính tình hòa ái hảo, na hội hòa nhĩ nhất dạng? Hựu bất thị phục chế nhân, toàn đô hòa nhĩ nhất mô nhất dạng đích đức hành!”
Tha tại a lục diện tiền vô sở cố kỵ quán liễu, thuyết hoàn giá thoại dã một chú ý đáo tự kỷ đích khẩu ngộ, kế nhi chuyển thân tựu tẩu, khả thùy tri đạo khẩn cân trứ tựu thính đáo thân hậu truyện lai liễu a lục đích thanh âm: “Thập ma thị phục chế nhân?”
Trương thọ nhất hạ tử đình hạ liễu cước bộ, tùy tức phách liễu phách não môn: “Ngã chân thị hôn đầu liễu, cánh nhiên hòa nhĩ thuyết giá cá!”
Tha bổn tưởng xóa khai giá cá thoại đề, khả hồi quá đầu khán đáo a lục mục quang quýnh quýnh địa chú thị trứ tự kỷ, tha chỉ năng thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Phục chế nhân tựu thị tòng sinh lý đặc chinh thượng lai thuyết, hòa nhĩ nhất mô nhất dạng đích nhân. Như kim giá thế thượng khả một hữu giá dạng đích kỹ thuật, sở dĩ nhĩ tựu tử tâm ba.” Tựu toán ngã tiền thế lí hữu giá dạng đích kỹ thuật, phục chế nhân dã thị cấm chỉ đích, canh hà huống ký ức hoàn một pháp phục chế.
Chí vu phục chế tính tình giá chủng đông tây, na tựu canh gia một hữu liễu. Dã chỉ hữu khoa huyễn tiểu thuyết lí tài hữu…… Thoại thuyết tha tưởng giá cá càn ma? Nan đạo hoàn tưởng chân đích phục chế nhất đôi a lục xuất lai? Chân thị, toàn đô bị hoa thất na cá cai tử đích phong tử đái oai liễu!
Trương thọ chính vô nại vu tự kỷ na thái quá phát tán đích tư duy, a lục khước tại di hám tự kỷ một hữu huynh đệ tỷ muội, canh bất hội phân thân thuật, hồn nhiên một khứ tưởng như quả giá nhất điểm chân năng thật hiện đích thoại, na ma hưng hứa hội biến thành khủng phố phiến.
Chủ phó lưỡng cá hòa tiểu hoa sinh tứ nhân ngận khoái hối hợp, trương thọ khước phát hiện, tứ nhân phảng phật toàn nhiên một hữu giác sát cương cương lánh nhất biên đích nháo kịch. Tái nhất vấn, tha canh thị khóc tiếu bất đắc.
Nguyên lai, tựu giá ma đâu trứ tha môn tứ cá tại nhất biên đích giá hội nhi, tiểu hoa sinh tại vãng nhật thường thường tự tàm hình uế đích tiêu thành diện tiền, huyễn diệu tự đích xướng liễu nhất biến na thủ 《 trường hận ca 》, hoàn hào xưng thị chỉ thính nhất biến hí từ tựu ký hạ liễu, nhi tiêu thành khước áp căn bất tín, nhất đại nhất tiểu cánh thị tựu tranh chấp liễu khởi lai.
Tối hậu, lưỡng cá tiểu gia hỏa thậm chí hoàn đả liễu cá đổ, khán thùy năng canh khoái địa bối xuất nhất thủ trường thi. Chỉ bất quá, đối vu phúc trung thi thư toàn đô ngận hữu hạn đích lưỡng nhân lai thuyết, trảo na thủ thi lai trắc thí ký ức lực, khước thành liễu nhất cá nan đề.
Nhân thử, thử thời thử khắc khán đáo trương thọ, tha môn tựu toàn đô trảo tha tố bình phán. Nan đắc khán đáo độc thư khốn nan hộ tiểu hoa sinh hòa hảo học phân tử tiêu thành bỉ bính, trương thọ đốn thời giác đắc ngận hữu thú, nhân nhi tha trầm ngâm liễu phiến khắc tựu tiếu trứ thuyết đạo: “Na tựu 《 khổng tước đông nam phi 》 ba. Giá dạng ba, ngã tiên nhất lộ cấp nhĩ môn giảng nhất giảng giá thủ thi, hồi đầu nhĩ môn lưỡng đáo gia chi hậu, tái thí thí khán thùy bối đắc khoái.”
Thoại thuyết hồi lai, tiểu hoa sinh nhĩ biệt bối liễu nhất thủ 《 trường hận ca 》 tựu đắc ý, cương cương ngã tẩu thần liễu, chỉ bất định nhĩ chẩm ma khuyết từ thiếu cú ni! Nhi thả, yếu tri đạo 《 trường hận ca 》 nhĩ thị thính đáo quá khúc điều đích, nhi 《 khổng tước đông nam phi 》 giá thủ trường thiên tự sự thi, tuy thuyết khẳng định hữu na ta hí ban tử cải thành xướng từ, khả tiểu hoa sinh nhĩ khước một thính quá, đắc nhĩ tự kỷ hiện biên!
Đẳng hồi đầu bối thi…… Bất đối, xướng thi thâu cấp tiêu thành đích thời hầu, nhĩ biệt khóc tựu hảo!
Trương thọ tâm lí giá ma tưởng, chủy lí khước tiếu a a địa giảng khởi liễu khổng tước đông nam phi đích cố sự. Quả nhiên, tiêu trọng khanh hòa lưu lan chi na đoạn nhân vi khổng tước đông nam phi nhi thiên cổ lưu truyện đích cố sự, tiêu thành hòa tiểu hoa sinh toàn đô một thính quá. Nhất cá thị nhân vi niên kỷ tiểu hoàn một độc đáo 《 khổng tước đông nam phi 》 giá chủng trường thiên tự sự thi, nhất cá thị nhân vi tam thiên đả ngư lưỡng thiên sái võng tòng lai tựu một hảo hảo độc thư.
Tái gia thượng nhất bàn nhân dã bất hội nã giá chủng cố sự giảng cấp tiểu hài tử thính, sở dĩ trương thọ hội thanh hội sắc địa giá ma nhất giảng, na phạ tiểu hoa sinh hòa tiêu thành đô hoàn tiểu, khước đô thính đắc nhãn lệ uông uông, đối vu ác bà bà hòa ác ca ca nhất thông chú mạ, tựu liên đối độc thư tòng lai bất cảm hưng thú đích dương hảo hòa trịnh đương, dã bất cấm đô giác đắc nhãn tình hữu điểm toan, tị tử hữu điểm đổ.
“Lưu lan chi chân khả liên!” Dương hảo ung thanh ung khí địa thuyết, “Tha chẩm ma một bính thượng ngã nãi nãi na dạng đích bà bà, ngã nãi nãi đối ngã nương khả hảo liễu! Ngã đa hòa ngã nương chỉ yếu nhất sảo khởi lai, ngã đa khẳng định yếu bị ngã nãi nãi mạ đắc cẩu huyết lâm đầu! Ngã gia gia dã nhất dạng, tha nhân vi ngã đa tự kỷ tâm tình bất hảo tựu trùng ngã nương phát hỏa, hạ ngoan thủ tấu quá ngã đa hảo kỉ thứ liễu! Ai yêu!”
Dương hảo cương thuyết hoàn, não đại thượng tựu ai liễu trương thọ đích nhất ký bạo lật.
“Nhĩ gia gia thú nhĩ nãi nãi chi hậu, chỉ yếu đối nhĩ nãi nãi nhất đinh điểm bất hảo tựu bị nhĩ thái gia gia đả. Nhĩ đa thú nhĩ nương, dã thị đối tha chỉ yếu thanh âm cao nhất điểm tựu bị nhĩ gia gia đả. Nhĩ gia gia thành thiên tại ngoại đầu thuyết, dương gia đích tổ huấn tựu thị thành hôn chi hậu, tiểu phu thê hữu thập ma thác đả nhi tử tựu đối liễu!”
“Nhĩ gia gia đương sơ hoàn thuyết, bất luận cùng phú, thú cá tức phụ yếu hoa đa thiếu tiền, đa thiếu tinh lực! Tức phụ bất hảo na đương nhiên thị yếu quản giáo, khả yếu thị hảo nhi tức khước nhân vi bị nhi tử bất đổng sự hựu hoặc giả công bà bất đổng sự bị bức tẩu, na thị tự kỷ tác tử! Tha dã bất tri đạo tòng na thính liễu khổng tước đông nam phi đích cố sự, na nhất trận tử kiến ngã tựu thuyết tiêu trọng khanh tha lão nương thị não tử hữu bệnh!”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ tưởng khởi na niên kỷ đại tảng môn khước dã việt phát hồng lượng đích dương lão quan, bất cấm lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Giá cá dĩ kinh hữu lưỡng cá nhi tử kỉ cá tôn tử, tại chỉnh cá thôn lí toán thị đức cao vọng trọng đích lão đầu nhi, thị cá não cân cực kỳ thanh sở đích gia hỏa. Nhân nhi, tha thuyết đáo giá lí, tựu tự tiếu phi tiếu địa miết liễu dương hảo nhất nhãn.
“Dương hảo, đẳng nhĩ nhật hậu thú tức phụ chi hậu, nhĩ tựu năng thể hội nhất hạ nhĩ đa quyền đầu đích lệ hại liễu!”
Hoàn một tưởng quá thú tức phụ giá đương tử sự đích dương hảo đốn thời sỏa tiếu liễu khởi lai, nhất bàng đích trịnh đương khán nhân giá xuẩn dạng, bất do đắc ô trụ liễu kiểm, nhĩ đô một thú tức phụ, sỏa tiếu thập ma!
Nhi tiêu thành hòa tiểu hoa sinh nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, khước đô tại mạ tiêu trọng khanh một dụng, hộ bất liễu tức phụ quản bất trụ nương, đáo tối hậu chỉ năng thượng điếu, giản trực bổn tử. Đáo tối hậu, bổn lai ngận hữu kỉ phân thủy hỏa bất dung đích tiểu gia hỏa, nhất song thủ cánh thị khẩn khẩn ác tại liễu nhất khởi.
Diện đối giá dạng đích tình cảnh, trương thọ dĩ kinh thị vô thoại khả thuyết liễu, đẳng đáo liễu tiêu gia, tha tựu tại thư giá thượng tự kỷ cấp tiêu thành mãi đích na nhất đại đôi khải mông thư tịch trung, trảo xuất liễu na nhất bổn 《 thái tổ khâm định trường thiên cổ thi tập 》, tầm đáo liễu na nhất thủ 《 khổng tước đông nam phi 》.
Cảm tạ thái tổ, đương niên khâm định bả 《 mộc lan từ 》, 《 khổng tước đông nam phi 》, 《 xuân giang hoa nguyệt dạ 》, 《 mộng du thiên mỗ ngâm lưu biệt 》 đẳng kỉ thủ bát can tử đả bất trứ, đãn hữu nhất cá minh hiển đặc sắc, na tựu thị thiên phúc quá trường, danh thanh khước ngận đại đích thi, toàn đô quy đáo nhất bổn thi tập lí liễu. Phủ tắc tha thử thời hoàn bất tri đạo tại giá niên đầu đích các chủng thi tập lí, 《 khổng tước đông nam phi 》 cai vãng na trảo khứ!
Tổng bất năng tha hoàn đặc ý vi lưỡng nhân mặc tả nhất biến lai khán ba?
Thử thời thử khắc, nã trứ thư đích trương thọ tiên cấp tứ cá tiểu gia hỏa toàn đô niệm liễu nhất biến, kiến cương cương thính cố sự thời hoàn đĩnh khởi kính đích lưỡng cá dung thủy thôn thiếu niên dương hảo hòa trịnh đương thử thời thính trứ na nhất thủ trường thi, tứ chỉ nhãn tình toàn đô biến thành liễu văn hương nhãn, tha tựu một hảo khí địa bả nhân đô cấp niện liễu tẩu, tùy tức tài phát hiện a lục tảo tựu bất tri đạo thập ma thời hầu tiễu vô thanh tức lưu liễu.
Trương thọ dã một đả toán nhất trực giáo lưỡng cá hài tử bối thi, lưỡng biến chi hậu, tha tựu bả thư giao cấp liễu nhận tự đích tiểu hoa sinh, nhượng tha vụ tất giáo liễu nhận bất toàn tự đích tiêu thành hảo hảo thông độc hoàn, chí vu bối thi đích thành quả, tha cách nhật tái lai kiểm nghiệm, tùy hậu tựu bất phụ trách nhậm địa xuất khứ liễu. Phản chính, tha đả toán nhất trực bả tiểu hoa sinh nhưng tại tiêu gia, dã hảo nhượng lưỡng cá cạnh tranh đối thủ tương hỗ xúc tiến.
Đương nhất hành nhân hồi đáo trương viên thời, dĩ kinh thị bàng vãn liễu.
Trung ngọ cật đắc bão, nhất thiên bất hội ngạ, chí thiếu chính tại trường thân thể đích tha hòa a lục dã hảo, dương hảo hòa trịnh đương dã hảo, tại ngoại đầu đâu đâu chuyển chuyển nhất hạ ngọ, thậm chí hoàn tiễu tiễu lưu khứ uyển bình huyện nha phụ cận chuyển du liễu nhất quyển, phát hiện nha môn nhân vi na nhất thung đột như kỳ lai đích án tử tòng thượng đáo hạ kê phi cẩu khiêu, phương tài mãn ý lưu tẩu, khả tha môn giá hội nhi toàn đô giác đắc mãn phúc mỹ thực hoàn một tiêu hóa càn tịnh.
Thử khắc, tài cương tiến môn đích trương thọ, nghênh lai đích khước thị nhất dạng cao tốc phi lai đích thần bí vật thể. Tha hoàn một lai đắc cập phản ứng, a lục tựu thoán thượng tiền nhất bộ, nhãn tật thủ khoái chính yếu lan tiệt thời, thiếu niên khước khán thanh sở liễu phi lai chi vật hậu đầu na cá khí cổ cổ đích nhân, nhất lăng chi hạ đốn thời vong ký liễu động tác, kết quả na cá trịch quá lai đích kiến tử chính trung tha não môn.
Diện đối giá nhất mạc, chu oánh tiên thị nhất lăng, tùy tức tựu xoa thủ não nộ địa chất vấn đạo: “A lục, nhĩ minh minh năng đóa khai, dã năng thân thủ bát khai, chẩm ma càn trạm tại na nhi bất động?”
A lục tưởng đô bất tưởng tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Đóa khai hội tạp trung thiếu gia, thân thủ bát khai nhĩ hội bất cao hưng đích.”
“Nhĩ tựu tri đạo hộ trứ a thọ giá căn mộc đầu!”
Kiến chu oánh não hỏa địa nhất đoạ cước, tái khán tha na vi vi thượng kiều đích chủy giác, trương thọ tựu tri đạo tha đối a lục hậu đầu bán cú hồi đáp kỳ thật phi thường mãn ý, giá kiều sân chỉ bất quá thị tập quán tính sử nhiên. Đương nhiên, tha canh tri đạo tha giá hội nhi sinh khí đích thị thập ma, vô phi thị tự kỷ bào đáo hưng long trà xã khứ thấu nhiệt nháo, khước một hữu đái thượng tha, vu thị đại tiểu tỷ bất cao hưng liễu.
Phát giác ai liễu nhất kiến tử đích a lục dĩ kinh triều dương hảo hòa trịnh đương nhất chiêu thủ, trực tiếp khiên mã lưu liễu, nhi lão lưu đầu chiêu hô môn phòng bả môn quan thượng, tha tựu tẩu đáo liễu chu oánh diện tiền, tùy tức nhất bổn chính kinh địa thuyết: “Ngã kim thiên thị khứ khán khán lục tam lang thao bạn đắc như hà, tưởng trứ đệ nhất thiên loạn hống hống đích, tựu tiên tự kỷ khứ, đả toán hạ thứ đái nhĩ nhất khởi. Quả nhiên, tối hậu xuất liễu nhất tràng bất tiểu đích loạn tử!”
Tha tại hưng long trà xã hạ na nhất xuất nháo đắc giá ma đại, tiếp hạ lai hựu tại phụ cận đích thái thị đại nhai thượng diễn liễu nhất tràng canh tuyệt đích, nam thành nhất bá uông tứ gia trực tiếp như đồng tử cẩu tự đích bị nhân tống tiến liễu uyển bình huyện nha, giá ma đại đích tiêu tức, triệu quốc công phủ chẩm hội bất tri?
Chu oánh tựu thị nhân vi thính thuyết liễu, giá tài cật liễu nhất kinh, khả bào lai trương viên vấn cứu cánh, trương thọ khước trì trì bất kiến hồi lai, tha túc túc đẳng đáo bàng vãn, tái hảo đích tì khí dã nại bất trụ liễu, canh hà huống tha tòng lai tựu bất thị hảo tì khí.
Khả thử thời thử khắc, trương thọ trực tiếp thuyết khởi đương thời đích na nhất mạc, tha đốn thời tâm đầu nhất lẫm, hạ ý thức địa vong liễu chi tiền đích uấn nộ, liên mang vấn đạo: “Na ta cẩu đông tây một thương trứ nhĩ ba? Nhĩ tựu ứng cai khiếu thượng ngã, phạ thập ma, tái đại đích loạn tử ngã dã kiến quá! Yếu thị đương thời ngã tại đích thoại, ngã khán hữu thùy cảm đả nhĩ đích chủ ý!”
Thị a, ngã nhất cá nhân tuy thuyết hiển nhãn, đãn đái trứ kỉ cá khán thượng khứ nhân súc vô hại đích bán đại tiểu tử, tựu ngận dung dịch nhượng nhân nhận vi thị hảo niết đích nhuyễn thị tử, khả chỉ yếu tái gia thượng đại tiểu tỷ nhĩ, na tái tham đắc vô yếm đích nhân dã hội động não tử tưởng nhất tưởng. Đáo thời hầu, giá nam thành đệ nhất thương dã bất hội dĩ giá dạng xuất nhân ý liêu đích hình thức đả hưởng, canh bất hội thu đáo nhãn hạ giá dạng đích kết quả!
Yếu tri đạo giá dạng đích hí mã tịnh bất thị đề tiền dự bị đích, tha chỉ thị nhượng a lục đề phòng các chủng nhân đa thời khả năng phát sinh đích đại tiểu án tử, tố hảo tương đối đích dự án, đương nhiên, chư như na thiên tha ước kiến tống thôi quan dĩ cập lâm lão hổ mục đổ đích na chủng khi áp lương thiện đích tiểu án tử loại tự đích tiểu sự thị tối dung dịch xử trí đích, kết quả nhân vi na kính bạo đích vu lương vi tiện, áp căn tựu một dụng thượng!
Trương thọ tâm lí giá ma tưởng, khả tha canh tri đạo, yếu chân đích trực tiệt liễu đương đối chu oánh giá ma thuyết, na ma tha tựu khả dĩ tự quải đông nam chi liễu. Vu thị, tha chỉ năng khái thấu nhất thanh đạo: “Ngã tri đạo oánh oánh nhĩ bất phạ giá ta tiểu loạn tử, khả ngã phạ. Tự tòng ngã môn nhận thức, nhĩ toán toán dĩ kinh quyển đáo đa thiếu nguy hiểm đích sự tình lí khứ liễu? Sở dĩ, ngã tưởng tại nhĩ khứ chi tiền tiên bả na ta bất an nhân tố cấp trừ liễu.”
“Phủ tắc, đáo thời hầu đại sát phong cảnh bất thị mạ?”
Trực đáo thính kiến đại sát phong cảnh tứ cá tự, chu oánh phương tài hữu ta phát chinh. Tha nhất động bất động địa trành trứ trương thọ khán liễu hảo nhất hội nhi, đẳng kinh tỉnh quá lai hậu tựu sân đạo: “Chân thị đích, a thọ nhĩ bả ngã đương thành thập ma liễu! Thập ma khiếu ngã quyển đáo đa thiếu nguy hiểm đích sự tình lí khứ liễu, minh minh hảo đa thứ nhĩ dã thị bị ngã hại đích! Đô giá ma cửu liễu, nhĩ hòa ngã hoàn phân na ma thanh sở càn thập ma!”
Trương thọ một hữu tái biện giải, nhi thị tiếu khán trứ tha. Quả nhiên, chỉ thị phiến khắc công phu, chu oánh tựu toàn phong tự đích bối chuyển thân khứ, tùy tức đê thanh đô nang đạo: “Giá kỉ thiên nhĩ minh minh nhàn liễu, khước chỉ cố trứ tự kỷ tại ngoại đầu loạn cuống, vấn nhĩ nhĩ tựu giá ma phu diễn ngã.”
Tri đạo chu oánh tựu thị bão oán bão oán nhi dĩ, trương thọ tự nhiên dã tựu thuận thế thượng tiền khiên liễu tha đích thủ. Phát giác đại tiểu tỷ hào bất do dự tựu phản ác liễu tha đích, tha tựu tri đạo thử thời tha kỳ thật dĩ kinh tiêu liễu khí, dã tựu thuận tiện nhất lộ tẩu nhất lộ thuyết trứ kim thiên na kỉ cá đảo môi đích quán phạm. Đương tha thuyết khởi giá kỉ nhân dụng giá đẳng thủ đoạn dã bất tri đạo tại ngoại thành lỗ khứ liễu đa thiếu nhân, chu oánh tựu bạo liễu.
“Nam thành binh mã tư na ta thi vị tố xan đích, tựu cai tự quải đông nam chi! Hòa quang lộc tự nhất dạng, bả tha môn toàn đô tảo địa xuất môn!”