69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách ngũ thập cửu chương hảo thời quang

Đệ tứ bách ngũ thập cửu chương hảo thời quang

Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617

69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!

Trung thu đích viên nguyệt thượng vị hiện thân, thử khắc đích trương viên, phong hòa nhật lệ, phong cảnh chính hảo.

Tòng triệu quốc công phủ lâm thời tá điều quá lai đích viên đinh, nhượng giá tọa tích nhật hoàng gia viên lâm hoán phát xuất liễu bột bột sinh cơ. Tẫn quản viên trung hoa thảo thụ mộc, tòng tiền tựu tại hoàng gia phái nhân tinh tâm chiếu liêu hạ trường đắc ngận hảo, đãn một hữu chủ nhân đích phòng tử, na phạ định kỳ tu thiện duy hộ, tổng thị thiếu liễu kỉ phân hoạt khí, khả hiện tại chu oánh tẩu tại kỳ trung, khước giác đắc hoa thảo thụ mộc đô ngận tiên hoạt, hòa kiến trúc tương ánh thành thú.

Thử thời thử khắc dĩ kinh thị hạ ngọ thân thời, thái dương tiệm tiệm thiên tây, bỉ khởi tiền ta nhật tử na đại nhiệt thiên, như kim đích thái dương minh hiển nhiệt độ giảm thối liễu ngận đa, không khí trung dĩ kinh đa liễu kỉ phân lương sảng, nhân thử đương tha thảng dương tại hoa viên trung thời, tha tự nhiên thị bộ lí khinh khoái địa tứ xử loạn cuống, trực đáo phát hiện hà đường lí mãn trì hà diệp, tảo dĩ bất kiến thịnh hạ đích hà hoa, tha giá tài giác đắc hữu ta một ý tư.

Nhi thả tại viên tử lí cuống liễu giá ma nhất đại quyển chi hậu, chỉ khán kiến lục thảo nhân nhân, đại thụ đình đình, bách hoa do tự tân phân, khả nhược đại đích địa phương khước phảng phật tựu chỉ thặng hạ liễu tha nhất cá nhân, đại tiểu tỷ tự nhiên ý hưng lan san. Tha đông trương trương tây vọng vọng, tưởng hồi đáo chi tiền lộ quá đích đình tử tọa nhất hội, khước đẩu nhiên tưởng khởi, trương thọ thuyết tống cấp tha đích lễ vật thời, đề đáo hi vọng tha đình hạ lai khán khán phong cảnh.

“Tựu hội mại quan tử, đáo để thị thập ma đông tây yếu giá dạng thần thần bí bí đích!”

Chu oánh đích cô liễu nhất cú, mi đầu nhất thiêu, khước thị phản thân vãng hồi tẩu. Đương tha khoái khán kiến na tọa tiểu xảo biệt trí đích đình tử thời, khước phát hiện bàng biên na nhất khỏa thiếu thuyết dã hữu bách dư niên thụ linh đích tham thiên đại thụ hạ, trương thọ chính tiếu mị mị địa trạm tại na lí, nhi tại kỳ bàng biên, chính hữu nhất dạng bị du bố phúc cái, khán bất kiến chân hình đích đông tây.

Tha nhất trận phong tự đích nghênh liễu thượng khứ, nhiêu hữu hưng trí địa tảo liễu na đông tây nhất nhãn, lập thời trực tiệt liễu đương địa tiếu vấn đạo: “A thọ, giá tựu thị nhĩ thuyết đích, tống cấp ngã đích lễ vật? Thị thập ma?”

Tuy nhiên nhất hướng tịnh bất thái hỉ hoan mại quan tử, vưu kỳ thị tại chu oánh diện tiền mại quan tử, đãn trương thọ giá nhất thứ hoàn thị nhẫn bất trụ tưởng đậu đậu tha, đương tức tiếu a a địa phản vấn đạo: “Nhĩ sai ni?”

“Ngã sai……” Chu oánh khước ngận hỉ hoan giá chủng sai sai khán đích tiểu hoa chiêu, cánh thị nhận nhận chân chân địa dụng thủ chỉ khinh khinh điểm trứ hạ ba, đột nhiên nhãn tình nhất lượng, cánh thị sĩ khởi đầu lai khán liễu nhất nhãn diện tiền na khỏa úc úc thông thông, đình đình như cái đích đại thụ, tùy tức hỉ tiếu nhan khai địa thuyết, “Mạc phi thị nhất cá thu thiên mạ?”

Trương thọ đốn thời lăng liễu nhất lăng: “Thu thiên? Vi thập ma thị thu thiên?”

Chu oánh khước một chú ý đáo trương thọ na cổ quái đích biểu tình, tự cố tự địa thuyết: “Nhân vi thượng thứ ngã đáo nhĩ giá hoa viên lí tựu giác trứ, giá lí hảo tượng thiếu liễu nhất dạng đông tây. Cương cương cuống liễu nhất đại quyển, ngã chung vu tưởng đáo liễu, tựu giá khỏa thụ, quải cá thu thiên, nhất định năng đãng đắc ngận cao, nhi thả dã nhất định hội ngận ổn đương.”

Nhẫn bất trụ tiều liễu nhất nhãn trương viên lí đầu niên tuế tối cửu viễn đích giá khỏa đại thụ, trương thọ đột nhiên ý thức đáo liễu nhất cá ngận vô kê khước dã ngận trọng yếu đích vấn đề: “Giá khỏa thụ cao, nhi thả na điều hoành trứ đích thụ chi hựu cao hựu kết thật, sở dĩ thu thiên trang thượng khứ năng đãng đích cao, giá một vấn đề, đãn thị, thập ma khiếu nhất định hội ngận ổn đương? Ngã ký đắc nhĩ thân thủ đĩnh cao minh, nan đạo hoàn hội điệu hạ lai?”

Đối vu trương thọ giá dạng đích nghi vấn, chu oánh đốn thời hữu ta nhãn thần thiểm thước: “Chỉ yếu đãng thu thiên, ngã tựu nhẫn bất trụ năng đãng đa cao tựu đa cao, tiểu thời hầu tựu nhân vi điều bì, bả thu thiên phản hướng đãng thượng khứ thái cao, hiểm ta tòng thu thiên thượng suất hạ lai, hoàn thị hoa thúc thúc tiếp trụ liễu ngã. Tự tòng na thời hầu khai thủy, đãn phàm hữu ngã đích địa phương, tựu tái bất kiến thu thiên liễu. Tựu liên xuất môn tố khách dã thị.”

Đãn phàm tha xuất môn, tổ mẫu hoàn hội đặc ý khẩn cầu nhân gia bả khả thị phạm vi chi nội đích thu thiên sách liễu, phủ tắc tựu tuyệt đối bất phóng tha xuất khứ, na phạ thị tha dĩ kinh trường đại chi hậu dã thị như thử, chân thị khí tử liễu!

Trương thọ một tưởng đáo chu oánh đối thu thiên cánh nhiên như thử oán niệm, đốn thời hoàn nhĩ. Diễm quan quần phương đích thiếu nữ tại hoa viên trung nhất biên hoan thanh tiếu ngữ nhất biên đãng thu thiên, giá xác thật thị nhất phúc phi thường mỹ hảo đích họa diện, khả vạn nhất điệu hạ lai hoặc giả thằng tử hữu thập ma vấn đề, na tựu biến thành kinh tủng phiến khủng phố phiến liễu. Ân, chu oánh sở thuyết đích tình cảnh ngận hữu tất yếu phòng chỉ nhất hạ, trương viên tuyệt đối bất năng trang thu thiên!

Phủ tắc tha nhật hậu yếu đãng thu thiên đích thoại…… Nan đạo a lục thời khắc trành trứ? Tựu toán a lục trành trứ tha đô bất phóng tâm! Động bất động tựu dự bị lai cá phi thân phác cứu toán chẩm ma hồi sự? Tức phụ chẩm ma năng nhượng biệt nhân bão!

Trương thọ tưởng trứ tưởng trứ, tư lộ tựu oai đắc một biên liễu, khả tha giá phát ngốc thời khước y cựu ôn hòa khả thân đích vi tiếu, khước khán đắc chu oánh nhãn ba liễm diễm, đương hạ tình bất tự cấm địa khinh thanh ngâm đạo: “Tường lí thu thiên tường ngoại đạo, tường ngoại hành nhân, tường lí giai nhân tiếu. Tiếu tiệm bất văn thanh tiệm tiễu, đa tình phản bị vô tình não……”

Nhi thính đáo giá nhất thủ hào phóng phái lão đông pha nan đắc đích uyển ước từ, trương thọ giá tài hồi quá thần: “Nhĩ cư nhiên hội hỉ hoan giá thủ 《 điệp luyến hoa 》? Giá thủ từ thính thượng khứ thanh tân uyển ước, thật tắc thị hữu nhất chủng mộ xuân đích trướng võng, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tuyệt đối bất hội hỉ hoan đích.”

Chu oánh đối trương thọ tố liễu cá quỷ kiểm, giá tài tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Tòng tiền ngã nương hoàn tại tự trung tu hành đích thời hầu, mỗi thứ ngã khứ khán tha, tha đô hỉ hoan giáo ngã bối thi từ, đãn ngã bất thị vĩnh bình na nha đầu, tòng lai đô phu diễn liễu sự. Nhi thả, ngã nương hoàn tối hỉ hoan lão đông pha đích giá nhất thủ 《 điệp luyến hoa 》! Vưu kỳ thị na cú chi thượng liễu miên xuy hựu thiếu, thiên nhai hà xử vô phương thảo.”

“Hậu lai ngã tài tri đạo, ngã na vị đại nương khứ thế chi hậu, ngã tổ mẫu kiến ngã đại ca nhị ca một liễu nương, ngã đa thân biên hựu một nhân, tâm lí bất phóng tâm, tựu tứ xử đả thính khả hữu hợp thích đích nữ hài tử, hi vọng ngã đa tục huyền, hậu lai tựu khán trung liễu ngã nương. Đãn ngã đa thị cá tử tâm nhãn, tha bất cảm tảo thuyết, túc túc đẳng đáo quá liễu nhất niên đa tài đối ngã đa đề đích.”

“Ngã đa tối sơ ngận kháng cự, khả nhất thứ quỷ sử thần soa tòng ngã nương gia trung hậu tường quá, thính đáo lí đầu kỉ cá nữ hài tử tại đãng thu thiên, hựu thính đáo liễu nhất cá thanh thúy đích tiếu thanh, tha tài tối chung đáp ứng bỉ thử tương khán nhất diện. Na nhất diện chi hậu, ngã đa phát hiện ngã nương tựu thị na cá tiếu thanh thanh thúy đích cô nương, hựu tiếp xúc liễu kỉ thứ chi hậu, tha tiệm tiệm liễu giải liễu ngã nương đích tính tình, tối chung tài điểm liễu đầu.”

“Ngã đa tối sơ nhất hướng giác đắc ủy khuất liễu ngã nương, tha nhất cá niên khinh đích nữ hài tử khước giá cấp liễu tha giá cá nhất bả niên kỷ đích lão nam nhân, sở dĩ nhất trực đô đối tha ngận hảo. Tại tha môn thành hôn na tối sơ kỉ niên, lưỡng cá nhân quan hệ chân đích thị mật lí điều du. Nhi ngã nương dã đối tổ mẫu ngận hảo, đối ngã đại ca hòa nhị ca ngận hảo. Khả tức tiện thị giá vi nhân phụ, nương hoàn nhất độ ngận hỉ hoan đãng thu thiên.”

Thuyết đáo giá lí thời, chu oánh lộ xuất liễu nhất quán đích minh lãng tiếu dung.

“Bất quản ngã nương thị nhân vi mộ xuân ưu tư trọng, hoàn thị nhân vi đương sơ hòa ngã đa na tiễn bất đoạn lý hoàn loạn đích quan hệ, sở dĩ hỉ hoan 《 điệp luyến hoa 》, phản chính ngã bất hỉ hoan thượng khuyết. Ngã hỉ hoan hạ khuyết, hỉ hoan đích thị na cá tường ngoại hành nhân bất luận thị ám luyến hoàn hảo, thị trướng võng hoàn hảo, đô ảnh hưởng bất liễu đích na cá tường lí giai nhân. Giai nhân tựu ứng cai bất tại hồ ngoại nhân sở tư sở tưởng, tự đắc kỳ nhạc!”

Hảo cường đại đích la tập……

Thính đáo chu oánh chấn chấn hữu từ địa trực tiếp oai giải 《 điệp luyến hoa 》 đích hạ khuyết, trương thọ đốn thời ách nhiên thất tiếu, khả tùy chi tha tựu lộ xuất liễu ôn nhu đích tiếu dung: “Na chân thị xảo đắc ngận, đương niên bối thi từ đích thời hầu, ngã dã ngận hỉ hoan giá thủ 《 điệp luyến hoa 》. Chỉ bất quá, nhĩ hoàn thị sai thác liễu. Như quả chân yếu tống nhĩ thu thiên, giá hội nhi giá thu thiên tựu ứng cai trang tại thụ thượng tài đối.”

Kiến chu oánh hữu ta nghi hoặc địa khán trứ tự kỷ, trương thọ tựu thuận thủ hiên khai liễu na du bố, lộ xuất liễu để hạ na đông tây đích chân chính ngoại hình. Quả nhiên, tha tựu chỉ kiến chu oánh vi vi nhất lăng, mãn kiểm mạc danh kỳ diệu địa vấn đạo: “Giá bất thị…… Thảng y mạ?”

“Bất, giá khiếu diêu y. Tuy thuyết kỳ thật canh thích hợp tống cấp thái phu nhân, đãn ngã hậu lai tả tư hữu tưởng, khước giác đắc tống nhĩ dã ngận hợp thích. Nhân vi nhĩ giá hoạt bính loạn khiêu đích cô nương đại khái nan năng hữu không an an ổn ổn tọa giá ma nhất hội nhi.”

Trương thọ thuyết trứ tựu tương kháo bối vi vi phù khởi, kỳ ý chu oánh tọa tại na trương quan thu đái trứ lưỡng cá dung thủy thôn xuất thân đích thiếu niên tiểu học đồ toàn thủ công chế tác, chỉ thượng liễu nhất tằng thanh tất đích cổ phác diêu y thượng, kiến tha hữu ta mang nhiên địa tọa hạ chi hậu, khước một hữu lập thời kháo thượng kháo bối, tha đột nhiên phôi tiếu nhất thanh, cánh thị nhất hạ tử tùng khai liễu nguyên bổn phù trứ kháo bối đích thủ, thậm chí hoàn sinh phạ động lực bất cú áp liễu áp.

Kết quả, bổn lai trọng tâm tại tiền đích chu oánh nhất cá thốt bất cập phòng, kinh hô nhất thanh, chỉnh cá nhân đảo tại liễu kháo bối thượng. Yếu thị biệt nhân càn giá chủng sự, tha khẳng định hạ nhất khắc tựu khiêu khởi lai giáo huấn nhân liễu, khả xuất vu đối trương thọ đích tín nhậm, tha tại kinh hô chi hậu cận cận thị nỗ lực bình hành thân tử, khả khẩn cân trứ tha tựu phát hiện, căn bổn một bạn pháp bình hành, nhân vi tựu như đồng trương thọ thuyết đắc na dạng, giá thị diêu y!

Tẫn quản bất tượng thu thiên đích hoảng động phúc độ na ma đại, đãn giá diêu y dã thủy chung tại bất đình địa diêu bãi, chỉ thị khinh nhu thư hoãn, bất tượng thu thiên na ma kích liệt. Nhi thả, giá trương diêu y y bối cực đê, tha kỉ hồ bất thị tọa trứ, nhi thị thảng trứ,

Hoa viên trung đích cảnh trí phảng phật dã bất đoạn tại diện tiền khinh khinh diêu bãi, trạm lam đích thiên không hòa vân đóa dã tại thị tuyến trung diêu duệ, thậm chí liên thử thời chính tại lạc hạ đích nhật đầu dư huy, dã chính tại nhãn tiền thiểm động. Dữ thử đồng thời, điểu ngữ tại nhĩ biên hồi đãng, hoa hương tại tị tiêm bồi hồi, xác thật thị vãng nhật tha hành tẩu hòa tọa hạ thời đô bất năng thể hội đáo đích.

Giá nhất khắc, chu oánh y hi minh bạch liễu trương thọ đích ý tư, nhất quán phong phong hỏa hỏa đích tha, xác thật ngận thiếu hữu giá dạng đích du nhàn tĩnh mịch thời quang, tựu toán hữu, na dã thị trạm trứ, tọa trứ, thậm chí kỵ tại mã thượng…… Giá dạng bán thảng trứ hòa trương thọ thuyết thoại đích kinh lịch, xác thật ngận kỳ đặc, đãn kỳ thật dã đĩnh tu nhân đích, tức tiện tha tòng lai đô bất chẩm ma tại hồ hành tẩu tọa ngọa đích quy củ.

“A thọ……”

Thính đáo chu oánh giá thung lại trung đái trứ kỉ phân mê hoặc đích thanh âm, trương thọ giá tài khái thấu nhất thanh đạo: “Kỳ thật ngã nhất trực đô tại tưởng tống nhĩ thập ma, tiền kỉ thiên a lục canh thị tá trứ tại ngoại thành tuần la đích cơ hội, bả các thức các dạng đích điếm phô đô cuống liễu nhất biến, cấp ngã xuất liễu ngận đa chủ ý. Đãn ngã tưởng tưởng nhĩ tòng tiểu đáo đại, thu đích lễ vật ứng cai đôi thành tiểu sơn liễu, tưởng biệt xuất tâm tài, nại hà khước một triệt.”

Nhất biên thuyết, nhất biên thôi liễu thôi diêu y, nhượng na tiệm tiệm khoái yếu đình hạ lai đích diêu y kế tục hoãn hoãn bãi động, tha giá tài kế tục thuyết đạo: “Chính hảo ngã họa cấp quan thu loạn thất bát tao nhất đôi đồ chỉ, hữu ta đông tây tha hoàn toàn hoàn một đa thiếu đầu tự, bỉ như chung biểu, hữu ta đông tây tha khước ngận ý ngoại địa trác ma xuất biệt đích đông tây lai. Sở dĩ, lưỡng thiên tiền phát hiện tha đích tối tân thành quả thời, ngã tựu quyết định tống nhĩ giá cá.”

“Nhĩ dã nhất dạng, ngã dã nhất dạng, như quả luy liễu, bì liễu, bất cận cận khả dĩ tọa hạ lai, hoàn khả dĩ thảng hạ lai, khán nhất khán nhất hướng bị hốt thị đích phong cảnh, nhất hướng bị hốt thị đích thiên không, dã hứa hồi đầu tựu năng tinh lực bách bội địa khứ tố tiếp hạ lai đích sự.”

Chu oánh nguyên bổn tựu thị tiếu trứ, thử thời thính hoàn trương thọ đích thoại, tha na tiếu ý đốn thời canh thâm liễu, thập ma thu thiên, thập ma vãng sự, thập ma điệp luyến hoa, toàn đô bị tha hoàn hoàn toàn toàn phao tại liễu não hậu.

Phát hiện trương thọ tòng tha bối hậu nhiễu đáo tha diện tiền, khán trứ na cá tuấn tiếu lang quân, tha chỉ giác đắc tâm lí dị thường mãn túc. Khứ niên đích bát nguyệt thập tứ, tha môn tại dung thủy thôn trung hậu sơn trúc ốc tao ngộ liễu kinh hiểm thứ kích đích bạn quân nhập thôn, nhi hậu thiết kế vi sát, tái tiếp trứ, trương thọ dụng thiên lí cộng thiền quyên lai an úy tha phụ huynh nhất định hội bình an hồi lai.

Như kim tha đích đa đa hòa đại ca xác thật đô dĩ kinh bình an tòng chiến tràng quy lai, nhi trương thọ dã bất tái thị tối sơ kiến tha thời na kính nhi viễn chi, tiếp trứ đích nhược tức nhược ly, hậu lai đích tiệm tiệm đối tha manh sinh hảo cảm…… Tha môn dĩ kinh định liễu hôn thư, tái bất cửu tựu thị nhất gia nhân liễu. Giá thế thượng tối mỹ hảo đích sự tình, bất thị trảo đáo nhất cá hỉ hoan đích nhân, nhi thị trảo đáo kí bị tha hỉ hoan, hựu hỉ hoan tha đích nhân.

Trực đáo diêu y tái thứ đình hạ, tha tài chung vu chi xanh trứ tọa trực liễu thân tử, tùy tức tựu trạm liễu khởi lai.

Tha trạm tại trương thọ diện tiền, thản nhiên trực thị trứ na song minh lượng đích nhãn tình, đột nhiên tái thượng tiền liễu nhất bộ. Giá nhất thứ, tha hoàn toàn thiếp cận liễu trương thọ, thậm chí năng khán thanh sở tha kiểm thượng na mỗi nhất căn mao phát, nhãn tình thượng na mỗi nhất căn tiệp mao. Hạ nhất khắc, tha đột nhiên thấu thượng tiền khứ, do như tinh đình điểm thủy nhất bàn tại trương thọ đích chủy biên lạc hạ nhất vẫn.

Khẩn cân trứ, chu oánh tựu lập khắc hậu thối liễu hảo kỉ bộ, nhãn kiến trương thọ diện sắc thác ngạc, tha tri đạo tự kỷ thử thời đích kiểm thượng ôn độ tất định năng đắc kinh nhân, tựu kiều sân địa khán trứ tha thuyết: “Giá thị kim thiên đích sinh thần hồi lễ!”

Giá dạng đích hồi lễ…… Hoàn chân thị một tưởng đáo! Tha cai thuyết quả nhiên thị biệt xuất tâm tài đích đại tiểu tỷ mạ?

Trương thọ tình bất tự cấm địa phủ mạc trứ kiểm, khả khán đáo chu oánh dĩ kinh do như khinh phiêu phiêu đích hồ điệp nhất bàn đóa khai lão viễn, tha chỉ năng hữu ta khí não địa hát đạo: “Cật hoàn liễu tựu bào, oánh oánh, nhĩ biệt thuyết bổn lai tựu đả toán tống ngã giá cá!”

“Xác thật bổn lai tựu đả toán tống nhĩ giá cá a!” Chu oánh tiếu đắc nhãn tình đô mị phùng liễu khởi lai, “Cẩm y hoa phục, hào xa mỹ trạch, kim ngân tài bảo, điếm phô sản nghiệp…… Giá đô ngận tục, phối bất thượng nhĩ. Chí vu văn phòng tứ bảo, các chủng cổ thư điển tịch, cát gia gia tha môn tống nhĩ hoàn soa bất đa, hựu bất thích hợp ngã. Chí vu bả ngã tự kỷ tống cấp nhĩ, hoàn vi thời quá tảo!”

Kiến trương thọ tiên thị nhất lăng, tự hồ khoái yếu bị tự kỷ cấp khí phôi liễu, đại tiểu tỷ đốn thời hựu tố liễu cá quỷ kiểm: “Hảo lạp, ngã yếu hồi khứ liễu, phủ tắc tổ mẫu hòa nương na nhi bất yếu khẩn, đa khẳng định hựu yếu thu trứ ngã thuyết lão bán thiên. Ngã nhượng chu hoành tha môn quá lai bàn giá trương diêu y. Hắc hắc, hồi đầu ngã nhất định yếu trảo nhất đại đôi nhân huyễn diệu!”

Trương thọ đốn thời a a, chỉ na tiếu dung khước hữu ta xúc hiệp: “Na tòng minh thiên khai thủy, giá ngoạn ý đích phảng phẩm tựu yếu phô thiên cái địa liễu.”

Một đẳng mi đầu đảo thụ đích chu oánh thuyết xuất thùy cảm phảng chế ngã tựu khứ tạp liễu tha chiêu bài đích khí thoại lai, tha tựu tiếu a a địa thuyết: “Kỳ thật, ngã giá lí hoàn hữu kỳ tha nhất ta hữu thú đích đông tây, đãn thị, hữu ta đắc đẳng đáo nhật hậu ngã môn hữu hài tử chi hậu tài năng dụng liễu.”

Nhiêu thị chu oánh tái đại phương, cương cương thậm chí tố xuất liễu na dạng chủ động đích hành vi, khả thử thời thính đáo trương thọ giá lộ cốt đáo cực điểm đích thoại, tha hoàn thị bất do đắc nhất trận ngốc trệ, tùy tức nguyên bổn kiểm thượng na phát thiêu nhất bàn mạn diên đích hồng sắc lập khắc chiêm cư liễu chỉnh trương diện bàng.

Tựu tại đại tiểu tỷ yếu bạo khiêu đích thời hầu, ngoại gian chung vu truyện lai liễu nhất cá nhượng tha đắc dĩ hoãn giải giá tu não đích thanh âm: “Thiếu gia, đại tiểu tỷ, cung lí lai nhân liễu, đặc ý cấp nhĩ tống cáo mệnh quyển trục, thuyết thị hoàng thượng cấp nhĩ thăng quan liễu, truy tặng phụ mẫu, chuẩn lập gia miếu!”

Diện đối giá cá đáo đắc thật tại thị thái cập thời đích tiêu tức, trương thọ vi vi nhất lăng, tùy tức tựu tiếu liễu khởi lai. Nguyên lai thị song hỉ lâm môn!

Bổn trạm thôi tiến:Mị vương sủng thê: Quỷ y hoàn khố phi,Độc phi tại thượng, tà vương tại hạ,Thú hắc cuồng phi: Hoàng thúc nghịch thiên sủng,Cẩm tú thanh cung: Tứ gia đích tâm tiêm sủng phi,Y phi kinh thế,Tuyệt thế luyện đan sư: Hoàn khố cửu tiểu tỷ,Đế tiên yêu nhiêu: Nhiếp chính vương phi, duệ thượng thiên,Tà đế cuồng phi: Phế tài nghịch thiên tam tiểu tỷ,Lão tổ tông tha thị chân đích cuồng,Trọng sinh tối cường nữ đế

Thừa long giai tếSở hữu nội dung quân lai tự hỗ liên võng, 69 thư ba chỉ vi nguyên tác giả phủ thiên đích tiểu thuyết tiến hành tuyên truyện. Hoan nghênh các vị thư hữu chi trì phủ thiên tịnh thu tàngThừa long giai tế tối tân chương tiết.