69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách lục thập cửu chương điên đảo đích huynh đệ
Đệ tứ bách lục thập cửu chương điên đảo đích huynh đệ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Cánh nhiên dụng mai tề lí á khắc đích kiếp mã vấn đề lai khảo nhất quần cạnh tranh giả? Thùy thuyết tam hoàng tử giá hài tử lão thật lai trứ!
Giá hài tử khán lai thị đắc bức bách nhất hạ, bất bức tựu thái nhuyễn, hiện tại nhất bức, nhĩ khán khán, nhân thật tại thị thái hung tàn liễu! Giá đạo đề mục biệt thuyết tại diện thí thời đoản thời gian chi nội giải xuất lai liễu, đại đa sổ nhân tựu toán tưởng cá kỉ niên đô nan hữu tư lộ!
Chủ vị thượng đích trương thọ kiến kỳ tha ngũ cá nhân lập khắc khai thủy toàn mi khổ tư, tái khán đáo tam hoàng tử án trứ hung khẩu thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phân minh chính tại na như thích trọng phụ, tha tựu tiếu đạo: “Ngoại gian các vị dã khả dĩ đô tư khảo nhất hạ, vưu kỳ thị báo khảo cửu chương đường đích chư vị khảo sinh, như quả nhất hội nhi năng cú tưởng xuất chính xác tư lộ, na ma, ngã khả dĩ tại thử thừa nặc, giới thời khả dĩ miễn thí lục thủ.”
Ngoại gian đích cật qua quần chúng bổn lai chính tại thiết thiết tư ngữ, khả thử thoại nhất xuất, tha môn đốn thời tựu oanh động liễu. Hữu nhân cương thuyết liễu nhất cú giá ma dung dịch đích đề mục hoàn bất hảo giải, kết quả tựu bị nhân phún liễu cá mãn kiểm hoa: “Nhĩ đổng thập ma? Chân yếu thị giá ma dung dịch giải xuất lai, na trương bác sĩ hoàn hội cấp xuất giá ma khoan tùng đích điều kiện, chỉ yếu đáp xuất lai tựu năng miễn thí lục thủ?”
Na cá nhượng nhượng giá ma dung dịch hoàn bất hảo giải đích nhân hoàn một lai đắc cập phản thần tương ki, tựu chỉ thính cửu chương đường trung hựu truyện lai liễu trương thọ đích thanh âm: “Tam hoàng tử, nhĩ xuất đích giá đạo đề mục, nhĩ tự kỷ năng đáp xuất lai mạ?”
Tam hoàng tử lập thời lộ xuất liễu đại đại đích tiếu dung: “Đương nhiên năng!”
Nhi môn tiền nguyên bổn thế ca ca niết trứ nhất bả hãn đích tứ hoàng tử, thử thời dã bất do đắc hỉ hình vu sắc. Giá đạo đề tha đương nhiên dã ký đắc, thị tha môn tòng tiền hoàn tại bán sơn đường thời, trương thọ khai ngoạn tiếu tự đích đối học sinh môn đề xuất lai đích. Tha tối sơ hoàn ngận cảm hưng thú, nhiên nhi tại trác ma liễu kỉ thiên khước y cựu bất đắc yếu lĩnh chi hậu, tha tựu quả đoạn phóng khí liễu, khả một tưởng đáo tam hoàng tử khước kiên trì trác ma liễu ngận cửu.
Chí vu giá cá ngận cửu đích thời gian đáo để thị đa thiếu…… A a, tha ký đắc na nhất lưỡng cá nguyệt tam hoàng tử thí đồ dụng bổn bạn pháp giải xuất giá đạo đề, đô khoái tẩu hỏa nhập ma liễu. Kết quả, tại trương thọ ly khai kinh thành khứ thương châu chi hậu, tam hoàng tử chung vu nhẫn bất trụ liễu, tiên khứ vấn lục tam lang, lưỡng cá nhân nhất khối trác ma liễu hảo kỉ thiên, tối hậu khứ thỉnh giáo cát ung, lão sư gia lưỡng đồ tôn nhất khối tổng toán hữu liễu đáp án.
Sở dĩ, giá tứ cá sổ tự tha na vị tam ca chân thị tử đô bất hội vong đích, thiên tri đạo na ta thiên, tam hoàng tử tổng cộng lãng phí liễu đa thiếu chỉ, dĩ chí vu tựu liên tại cung trung hoán lão sư thượng khóa đích na ta nhật tử, nhân dã tại phân thần tưởng giá cá, thượng khóa nhất trực vô tinh đả thải, tâm bất tại yên, thậm chí hoàn đạo trí biệt nhân bào đáo phụ hoàng diện tiền cáo trạng, thuyết nhân học tập quyện đãi!
Kiến cửu chương đường nội ngoại toàn đô tại minh tư khổ tưởng, lục tam lang giá tài lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Khán lai tha chân thị bạch đam tâm liễu, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, tại quan kiện thời khắc, tam hoàng tử hoàn thị ngận thông minh đích ma, cư nhiên tri đạo nã giá đạo đề mục lai nan nhân!
Quả nhiên, tức tiện trương thọ tảo tảo tương giải đề tiêu chuẩn tòng đáp án phóng khoan đáo liễu chính xác tư lộ, giá đạo khán tự giản đan đích đề mục nhưng nhiên như đồng thiên tiệm nhất bàn, bả lí lí ngoại ngoại chúng đa nhân cô thả toàn đô cấp nan trụ liễu. Nhi nhãn khán thời gian tu du dĩ kinh quá khứ liễu hứa cửu, trương thọ giá tài đột nhiên vấn đạo: “Chẩm ma dạng, nhĩ môn khả hữu tư lộ liễu?”
Cương cương hoàn chỉ giác đắc tam hoàng tử chỉ bất quá ủng hữu long tử phượng tôn đích thân phân, như kim khước bị nan đảo, đệ nhất tổ đích kỳ tha ngũ nhân tự thị diện sắc các dị. Chung vu, hữu nhân đột nhiên bất phục khí địa khai khẩu thuyết đạo: “Giá đạo đề chỉ thị phồn tỏa nhi dĩ, chỉ yếu cùng cử……”
“Cùng cử thị khả dĩ, đãn nhĩ tri đạo, tòng nhất đáo tứ thập đích sổ tự, dĩ tứ cá vi nhất tổ tiến hành tổ hợp, năng hữu đa thiếu tổ mạ?” Trương thọ vi vi nhất tiếu, đề xuất liễu giá cá vấn đề, kiến nhân đăng thời sanh mục kết thiệt đáp bất thượng lai, tha giá tài mạn du du địa thuyết đạo, “Đáp án thị 91390, tựu toán chân đích năng cú bài xuất giá cửu vạn đa chủng tổ hợp, nhiên hậu nhất nhất cầu hòa thật nghiệm, nhĩ giác đắc yếu hoa phí đa cửu?”
Như quả thị vị nam bá trương khang tại giá lí, tha nhất định hội tưởng khởi đương sơ na cá khanh đa đích văn tự tỏa. Tha tằng kinh dã tưởng quá na chủng tối bổn đích bổn bạn pháp, kết quả háo phí đa niên khước một hữu đắc đáo nhậm hà kết quả. Nhi đẳng đáo trương thọ khai thủy án chiếu nhất định quy luật tố thật nghiệm, tuy nhiên động dụng liễu chỉnh cá cửu chương đường đích nhân, khước thị sổ nhật nhi quyết, tốc độ khoái đáo nhượng nhân bất khả tư nghị.
Nhi thử thời trương thọ giá 91390 đích sổ tự, ngoại đầu nhân thính đáo diệc thị nhất phiến hoa nhiên. Nhạc sơn trường đích kỉ cá học sinh lí, chi tiền na cá tại nhai đầu thuyết thoại trùng động soa điểm dẫn hỏa thiêu thân đích phương thanh tưởng chất nghi giá dạng nhất cá sổ tự hào vô căn cư, khả nhãn khán kỳ tha tiểu tổ đích ứng khảo giả trung, cánh nhiên hữu bất thiếu nhân hãm nhập trầm tư, sinh phạ đâu nhân hiện nhãn, tư lai tưởng khứ, tha tối chung hoàn thị bảo trì liễu trầm mặc.
Nhiên nhi, cửu chương đường trung đích trương thọ khước một hữu đương chúng giảng giải giá đạo đề, nhi thị hựu phân phù kỳ tha nhân lai xuất đề. Hữu liễu tam hoàng tử giá ma nhất cá tối hảo đích kỳ phạm, na ngũ cá nhân tự nhiên vô bất giảo tẫn não trấp, nã xuất tự kỷ hoặc hảo bất dung dịch giải xuất, hoặc vô giải đích vấn đề, thí đồ bả cạnh tranh đối thủ trảm lạc mã hạ. Nhiên nhi, tùy trứ nhất cá cá vấn đề phao xuất lai, ngoại gian đích nhân tựu bất miễn tâm tình phục tạp liễu.
Nhân vi tiếp hạ lai đích ngũ cá vấn đề trung, tam hoàng tử cánh nhiên chân đích tưởng xuất liễu kỳ trung lưỡng đạo đích tư lộ, nhi thả bị trương thọ khẳng định vi tư lộ bất thác, chí vu kỳ tha ngũ nhân, chỉ hữu nhất cá tưởng xuất liễu kỳ trung lưỡng đạo, dư giả cánh thị toàn quân phúc một!
Giá hạ tử, cương cương na cá bảo trì trầm mặc đích triệu minh thư viện học sinh phương thanh đốn thời nhẫn bất trụ liễu, đương hạ sẩn nhiên tiếu đạo: “Nguyên lai giá sở vị đích phân tổ diện thí, tựu thị vi liễu đột xuất tam hoàng tử tiểu tiểu niên kỷ khước thiên phú dị bẩm mạ?”
Kiến chu vi ngận đa nhân đô lập thời khán hướng liễu tự kỷ, phương thanh cực lực thí đồ bảo trì trấn định. Khả giá chủng chúng thỉ chi đích đích cảm giác, na phạ tha chi tiền tại hưng long trà xã chu biên na điều hồ đồng thời tằng kinh lịch quá nhất thứ, đãn giá hội nhi tình hình khước hòa na thời tiệt nhiên bất đồng.
Nhân vi na thời hầu phản bác tha đích chỉ thị nhất quần tiểu dân bách tính, nhi thử khắc nhất quần sĩ nhân đích chú mục lễ khước bất hảo thụ. Vưu kỳ thị đương tha khán đáo nhạc sơn trường giá cá lão sư khán hướng tự kỷ đích nhãn thần u thâm nhi lãnh liệt thời, tha tựu canh gia do như mang thứ tại bối liễu. Tựu tại tha tâm trung việt phát đả cổ chi tế, khước chỉ thính lí đầu đích trương thọ hựu thuyết thoại liễu.
“Lục tam lang, nhĩ bả chi tiền chuẩn bị hảo đích quyển tử nhất nhất phát cấp đệ nhất tổ na một hữu đáp xuất đề mục đích tứ vị.”
Nhãn khán lục tam lang lập khắc khứ phát hạ quyển tử, trương thọ tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Giá thị nhĩ môn vị lai sư huynh cấp nhĩ môn xuất đích khảo đề, đương nhiên, danh mục phồn đa, tổng cộng nhị thập đạo đề, đãn chỉ yếu nhĩ môn năng cú tại kỳ trung thiêu tuyển tam đạo đề chính xác đáp xuất tư lộ, tiện dã toán nhập kim thiên đích thành tích, hiện tại, tiên hạ khứ ba.”
Kiến na tứ cá nhân tiên thị thùy đầu tang khí, thính đáo năng hữu tái nhất thứ đích cơ hội, hựu hỉ xuất vọng ngoại, trương thọ khước một hữu lý hội hữu ta kinh nghi đích tam hoàng tử hòa lánh ngoại nhất vị, dương thanh khiếu liễu đệ nhị tổ tiến lai, nhi giá nhất thứ, tha diện tiền tựu trạm liễu bát cá nhân.
“Hoàn thị hòa chi tiền nhất dạng đích quy củ, nhĩ môn bát cá nhân luân lưu hỗ tương xuất đề, y cựu án chiếu niên linh thuận tự. Tam hoàng tử, hoàn thị nhĩ giá cá tối tiểu đích lai xuất đề.”
“A?” Tam hoàng tử khinh khinh khiếu liễu nhất thanh, kiểm thượng khước tái dã một hữu tối sơ đích kinh hoàng, nhi thị đa liễu kỉ phân hưng phấn. Tha thâu miết liễu na thất cá thiếu thuyết dã bỉ tha đại thất bát tuế đích nhân, giá tài hàm hậu địa khái thấu nhất thanh đạo, “Hữu nhất cá nông nhân dưỡng liễu nhất quần công kê hòa mẫu kê, phân biệt hữu bạch sắc đích, hắc sắc đích, tạp sắc đích, hoàng sắc đích, kỳ trung, bạch sắc công kê đích sổ lượng đa vu hoàng sắc công kê, đa xuất đích sổ lượng thị hắc sắc công kê sổ lượng đích nhất bán tái gia thượng tam phân chi nhất……”
Như quả thuyết, trương thọ cương cương dĩ kinh giác đắc tam hoàng tử ngận hung tàn…… Na ma, thử thời thử khắc, tha giác đắc giá cá nhất hướng mạo tự bỉ tứ hoàng tử ôn thuận thuần lương đích tiểu gia hỏa thật tại thị hung tàn đáo liễu cực điểm!
Bả a cơ mễ đức phân ngưu vấn đề cải thành phân kê đề xuất lai? Giá tiểu tử tuyệt đối ký đắc tha na thời hầu tại khóa đường thượng thuyết, giá đạo đề tuy nhiên hữu giải, đãn na sổ tự dĩ kinh đột phá thiên tế liễu!
Tuy nhiên a cơ mễ đức phân ngưu vấn đề hào xưng thị phong phú liễu sổ luận nghiên cứu, khả tòng hậu thế nhân đích nghiên cứu lai khán, a cơ mễ đức tự kỷ áp căn tựu một hữu toán xuất quá kết quả, giá tựu hảo bỉ na cá kỳ bàn phóng mễ lạp đích vấn đề, khanh nhân bất thiển a!
Quả nhiên, như quả thuyết tam hoàng tử đệ nhất cá vấn đề chỉ thị khán tự giản đan đích nan đề, na ma giá nhất đạo phục tạp đáo vô dĩ phục gia đích đề mục, chung vu thành công địa bả lí đầu hòa ngoại đầu đích đại đa sổ nhân đô cấp nhiễu vựng liễu.
Tẫn quản cương cương chất nghi tam hoàng tử đích phương thanh dĩ kinh nhân vi phát hiện giá đạo vấn đề đích nan giải nhi diện sắc sát bạch, khước y cựu nam nam tự ngữ, thí đồ kiên trì tự kỷ đích phán đoạn tịnh một hữu thác, khả thị, đương trương thọ thụ ý kỳ tha thất cá nhân bất dụng kế tục tưởng liễu, trực tiếp xuất đề chi hậu, tam hoàng tử cánh nhiên hựu tại thất đạo đề trung đích nhất đạo đề trung cấp xuất liễu nhất điều hữu thú đích tư lộ thời, tha chung vu vi chi sắc biến liễu.
Dã hứa trương thọ khả dĩ tại trảo cưu thời an bài tam hoàng tử hòa mỗ ta thiết kế hảo đích khảo sinh tại nhất tổ, khả giá đệ nhị tổ dã bất thị na ma hảo đột phá đích, nhân vi kỳ trung tam cá nhân đô cật liễu linh đản, lánh ngoại tam cá nhân phân biệt cấp xuất liễu nhất đạo đề đích tư lộ…… Kỳ trung nhất cá nhân hoàn chỉ thị cận cận mạc đáo liễu biên, trương thọ biểu kỳ xuất vu cổ lệ bả nhân lưu hạ.
Chí vu lánh nhất cá đệ nhất tổ lưu hạ lai đích khảo sinh, tuy thuyết bổn luân một năng đáp xuất đề, khước nhân vi tại thượng nhất luân đáp xuất đề nhi đắc dĩ hạnh tồn liễu hạ lai.
Nhi đẳng đáo tiếp hạ lai đệ tam tổ, đệ tứ tổ…… Đệ thất tổ, tam hoàng tử na thiên kỳ bách quái đích vấn đề thủy chung bả cửu chương đường nội ngoại đích nhân nan đắc kỉ hồ bất ước nhi đồng hoài nghi nhân sinh, khả tha tự kỷ cánh nhiên tại mỗi tổ diện thí trung đô năng hữu sở trảm hoạch, duy nhất linh đản đích na thứ, khước chí thiếu năng cấp xuất thác ngộ khước hữu thú đích tư lộ, tiệm tiệm tỉnh ngộ đáo tự kỷ quá phân âm mưu luận đích phương thanh chung vu diện như tử hôi.
Biệt thuyết ngoại đầu na ta sách sách xưng kỳ đích vi quan giả, tựu liên tứ hoàng tử đô hữu ta nan dĩ trí tín huynh trường kim thiên đích thần dũng.
Xuất đề giá chủng sự đối tha môn huynh đệ lai thuyết, kỳ thật tưởng minh bạch liễu tựu nhất điểm đô bất nan, nhân vi tha môn hảo ngạt cân trứ trương thọ học liễu giá ma cửu, thậm chí hữu thời hầu hoàn năng đắc đáo tư để hạ đích phụ đạo, sở dĩ trương thọ dã hội nã xuất ngận đa nan đáo tha môn lưỡng nhãn mạo tinh tinh đích đề mục lai đậu tha môn. Chỉ yếu tha môn năng tại quan kiện thời khắc tưởng khởi dụng giá ta lai vi nan nhân tựu hành.
Khả giải đáp đề mục, na khước bất thị dung dịch đích! Tứ hoàng tử tự thốn cương cương như quả hoán thành tự kỷ, hữu ta tổ trung diện thí giả đề xuất đích vấn đề, tha hảo tượng một pháp tại na cực đoản đích thời gian nội cấp xuất tư lộ.
“Nan bất thành tam ca thị thiên tài? Vãng nhật thị vi liễu nhượng ngã tài tàng chuyết?” Tứ hoàng tử tại tâm lí đích cô liễu nhất cú, tùy tức na tranh cường hảo thắng đích tâm tư tựu lập khắc phát tác liễu.
Tha tòng tiểu tựu đảm đại vọng vi, hoành trùng trực chàng, nhân thử tuy thuyết thị đệ đệ, kỳ thật khước thị huynh đệ lưỡng nhân trung đích bảo hộ giả giác sắc, đại đa sổ thời hầu đô thị tha tại tiền diện hộ trứ tam hoàng tử giá cá ca ca. Nhi thả bất luận độc thư tả tự, hoàn thị toán thuật tạp khoa, tha toàn đô bỉ tam hoàng tử đô canh xuất thiêu. Như kim khước phát hiện huynh trường hảo tượng nhất trực đô tại nhượng tha, tha chẩm ma năng nhẫn?
Tha khả bất yếu bị nhân nhượng xuất lai đích thắng lợi!
Nhân thử, đương đệ bát tổ bị trương thọ khiếu tiến cửu chương đường đích thời hầu, tứ hoàng tử khán liễu nhất nhãn bàng biên na thập kỉ cá tòng chi tiền ngũ luân diện thí trung chí thiếu đáp đối nhất đề, nhân nhi lưu hạ lai đích hạnh tồn giả, vưu kỳ thị trành trứ tam hoàng tử khán liễu hảo nhất hội nhi, giá tài lãng thanh thuyết đạo: “Giá ma đa nhân lí khẳng định dã thị ngã tối tiểu, giá thứ ứng cai thị ngã lai xuất đề ba!”
Trương thọ nhất khán đáo tứ hoàng tử na khí thế thập túc đích dạng tử, tựu tri đạo cương cương tam hoàng tử đích biểu hiện khủng phạ thứ kích đáo liễu giá cá đương đệ đệ đích. Đối vu giá dạng đích biến hóa, tha nhạc kiến kỳ thành, đương hạ tựu tiếu a a địa điểm điểm đầu đạo: “Hảo, nhĩ xuất đề!”
“Kim huề nhất hồ tửu, du xuân giao ngoại tẩu. Phùng bằng gia nhất bội, nhập điếm ẩm bán đấu. Tương phùng tam xử điếm, ẩm tẫn hồ trung tửu. Thí vấn năng toán sĩ: Như hà tri nguyên hữu.”
Thính đáo tứ hoàng tử cánh nhiên xuất liễu giá ma nhất đạo đề, trương thọ bất cấm vi vi hữu ta sá dị. Giá đề mục nã đáo giá lí lai vi nan nhân, tự hồ hữu ta…… Thái giản đan liễu ba?
Quả nhiên, tha chính giá ma tưởng thời, quả nhiên tại phiến khắc chi hậu, lập thời tựu hữu nhân thanh xưng tự kỷ hữu đáp án, nhi bất cận cận thị hữu tư lộ, nhi thả nhất cá chi hậu tựu thị lánh nhất cá, na cao hưng đích nhượng nhượng thanh giản trực kham xưng thử khởi bỉ phục.
Nhi thả tha năng khán đắc xuất lai, na ta hồi đáp đích nhân toàn đô nhân vi tứ hoàng tử giá đạo ngận minh hiển bỉ giác hảo đáp đích vấn đề nhi như thích trọng phụ. Giá nhất khắc, tha bất do giác trứ, tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá hội nhi tựu phảng phật thị bỉ thử đích tính cách hoàn toàn điên đảo liễu nhất bàn.
Án lý lai thuyết, tố lai hàm hậu nhược khí đích tam hoàng tử xuất dung dịch đích đề, tứ hoàng tử biến trứ pháp tử xuất nan đề lai cấp nhân sử bán tử, giá tài chính thường!
Nhiên nhi, đương khán đáo tam hoàng tử dã nạp muộn địa khứ tà nghễ tứ hoàng tử giá cá đệ đệ đích thời hầu, tứ hoàng tử khước mục bất tà thị, phảng phật đối nhất đạo đề một hữu năng nan đảo nhất cá nhân ti hào bất tại hồ đích thời hầu, trương thọ tựu phẩm xuất liễu kỳ trung ý vị. Hào vô nghi vấn, tứ hoàng tử thị bất tưởng lợi dụng tha tằng kinh cấp tha môn giảng quá đích na ta nan đề, đả toán đường đường chính chính hòa huynh trường bỉ nhất bỉ.
Khả giá cá tiểu bổn đản thật tại thị tưởng đương nhiên liễu! Tha tựu một tưởng đáo tại biệt nhân đô đắc đáo nhất phân, tự kỷ khước thị linh phân đích tình huống hạ, dĩ kinh lạc hậu liễu mạ? Giá khả thị đệ bát tổ, chi tiền tại ngoại đầu đích thời hầu tựu sung phân quan ma liễu tiền đầu kỳ tha nhân đích vấn đề, nhĩ dĩ vi biệt nhân hoàn hội cấp nhĩ lưu hạ hòa nhĩ ca ca tranh cường hảo thắng đích không gian? Trương thọ nhẫn bất trụ ám tự thán tức, đối tứ hoàng tử ngận bất khán hảo.
Quả nhiên, bao quát đệ bát tổ kỳ tha nhân tại nội, nhất cá đề xuất đích vấn đề bỉ nhất cá điêu toản, na chân thị hoàn toàn bất tưởng nhượng nhân đáp thượng lai đích tiết tấu, tam hoàng tử do dự liễu phiến khắc, dã xuất liễu đạo nan đề. Nhiêu thị tứ hoàng tử giảo tẫn não trấp, khả mỗi thứ đô chỉ năng bất cam tâm địa phóng khí. Nhất bàng ký lục giá ta đề mục đích lục tam lang bất do ám tự táp thiệt, tâm tưởng như kim giá ta sư đệ chân thị cú ngoan.
Giá vi nan biệt nhân đích công để, hoàn hữu giá nan đề đích trữ bị lượng, a a a a…… Tựu liên tha đô chỉ năng đáp xuất kỉ đạo!
Nhi luân đáo tối hậu nhất cá nhân thời, khước thị kỷ cửu. Luận niên kỷ, tha kỳ thật tịnh bất thị lục cá nhân trung tối đại đích, chẩm nại cương cương biệt nhân tranh tiên khủng hậu, tha tựu càn thúy tựu tại hậu đầu áp trận. Chi tiền tha dĩ kinh đáp xuất liễu tứ hoàng tử na đạo đề, tự thốn chí thiếu dĩ kinh bảo trụ liễu tiến nhập cửu chương đường đích nhất tuyến cơ hội, thử thời kiến tứ hoàng tử na trương kiểm hắc đắc hòa oa để khôi tự đích, tha tựu tâm đầu hữu liễu thành toán.
Tứ hoàng tử kí nhiên tự kỷ đô xuất liễu nhất cá giản đan đích, tha tái xuất nhất cá giản đan đích, biệt nhân dã bất chí vu chỉ trích tha tài thị!
Cánh nhiên dụng mai tề lí á khắc đích kiếp mã vấn đề lai khảo nhất quần cạnh tranh giả? Thùy thuyết tam hoàng tử giá hài tử lão thật lai trứ!
Giá hài tử khán lai thị đắc bức bách nhất hạ, bất bức tựu thái nhuyễn, hiện tại nhất bức, nhĩ khán khán, nhân thật tại thị thái hung tàn liễu! Giá đạo đề mục biệt thuyết tại diện thí thời đoản thời gian chi nội giải xuất lai liễu, đại đa sổ nhân tựu toán tưởng cá kỉ niên đô nan hữu tư lộ!
Chủ vị thượng đích trương thọ kiến kỳ tha ngũ cá nhân lập khắc khai thủy toàn mi khổ tư, tái khán đáo tam hoàng tử án trứ hung khẩu thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, phân minh chính tại na như thích trọng phụ, tha tựu tiếu đạo: “Ngoại gian các vị dã khả dĩ đô tư khảo nhất hạ, vưu kỳ thị báo khảo cửu chương đường đích chư vị khảo sinh, như quả nhất hội nhi năng cú tưởng xuất chính xác tư lộ, na ma, ngã khả dĩ tại thử thừa nặc, giới thời khả dĩ miễn thí lục thủ.”
Ngoại gian đích cật qua quần chúng bổn lai chính tại thiết thiết tư ngữ, khả thử thoại nhất xuất, tha môn đốn thời tựu oanh động liễu. Hữu nhân cương thuyết liễu nhất cú giá ma dung dịch đích đề mục hoàn bất hảo giải, kết quả tựu bị nhân phún liễu cá mãn kiểm hoa: “Nhĩ đổng thập ma? Chân yếu thị giá ma dung dịch giải xuất lai, na trương bác sĩ hoàn hội cấp xuất giá ma khoan tùng đích điều kiện, chỉ yếu đáp xuất lai tựu năng miễn thí lục thủ?”
Na cá nhượng nhượng giá ma dung dịch hoàn bất hảo giải đích nhân hoàn một lai đắc cập phản thần tương ki, tựu chỉ thính cửu chương đường trung hựu truyện lai liễu trương thọ đích thanh âm: “Tam hoàng tử, nhĩ xuất đích giá đạo đề mục, nhĩ tự kỷ năng đáp xuất lai mạ?”
Tam hoàng tử lập thời lộ xuất liễu đại đại đích tiếu dung: “Đương nhiên năng!”
Nhi môn tiền nguyên bổn thế ca ca niết trứ nhất bả hãn đích tứ hoàng tử, thử thời dã bất do đắc hỉ hình vu sắc. Giá đạo đề tha đương nhiên dã ký đắc, thị tha môn tòng tiền hoàn tại bán sơn đường thời, trương thọ khai ngoạn tiếu tự đích đối học sinh môn đề xuất lai đích. Tha tối sơ hoàn ngận cảm hưng thú, nhiên nhi tại trác ma liễu kỉ thiên khước y cựu bất đắc yếu lĩnh chi hậu, tha tựu quả đoạn phóng khí liễu, khả một tưởng đáo tam hoàng tử khước kiên trì trác ma liễu ngận cửu.
Chí vu giá cá ngận cửu đích thời gian đáo để thị đa thiếu…… A a, tha ký đắc na nhất lưỡng cá nguyệt tam hoàng tử thí đồ dụng bổn bạn pháp giải xuất giá đạo đề, đô khoái tẩu hỏa nhập ma liễu. Kết quả, tại trương thọ ly khai kinh thành khứ thương châu chi hậu, tam hoàng tử chung vu nhẫn bất trụ liễu, tiên khứ vấn lục tam lang, lưỡng cá nhân nhất khối trác ma liễu hảo kỉ thiên, tối hậu khứ thỉnh giáo cát ung, lão sư gia lưỡng đồ tôn nhất khối tổng toán hữu liễu đáp án.
Sở dĩ, giá tứ cá sổ tự tha na vị tam ca chân thị tử đô bất hội vong đích, thiên tri đạo na ta thiên, tam hoàng tử tổng cộng lãng phí liễu đa thiếu chỉ, dĩ chí vu tựu liên tại cung trung hoán lão sư thượng khóa đích na ta nhật tử, nhân dã tại phân thần tưởng giá cá, thượng khóa nhất trực vô tinh đả thải, tâm bất tại yên, thậm chí hoàn đạo trí biệt nhân bào đáo phụ hoàng diện tiền cáo trạng, thuyết nhân học tập quyện đãi!
Kiến cửu chương đường nội ngoại toàn đô tại minh tư khổ tưởng, lục tam lang giá tài lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung. Khán lai tha chân thị bạch đam tâm liễu, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực, tại quan kiện thời khắc, tam hoàng tử hoàn thị ngận thông minh đích ma, cư nhiên tri đạo nã giá đạo đề mục lai nan nhân!
Quả nhiên, tức tiện trương thọ tảo tảo tương giải đề tiêu chuẩn tòng đáp án phóng khoan đáo liễu chính xác tư lộ, giá đạo khán tự giản đan đích đề mục nhưng nhiên như đồng thiên tiệm nhất bàn, bả lí lí ngoại ngoại chúng đa nhân cô thả toàn đô cấp nan trụ liễu. Nhi nhãn khán thời gian tu du dĩ kinh quá khứ liễu hứa cửu, trương thọ giá tài đột nhiên vấn đạo: “Chẩm ma dạng, nhĩ môn khả hữu tư lộ liễu?”
Cương cương hoàn chỉ giác đắc tam hoàng tử chỉ bất quá ủng hữu long tử phượng tôn đích thân phân, như kim khước bị nan đảo, đệ nhất tổ đích kỳ tha ngũ nhân tự thị diện sắc các dị. Chung vu, hữu nhân đột nhiên bất phục khí địa khai khẩu thuyết đạo: “Giá đạo đề chỉ thị phồn tỏa nhi dĩ, chỉ yếu cùng cử……”
“Cùng cử thị khả dĩ, đãn nhĩ tri đạo, tòng nhất đáo tứ thập đích sổ tự, dĩ tứ cá vi nhất tổ tiến hành tổ hợp, năng hữu đa thiếu tổ mạ?” Trương thọ vi vi nhất tiếu, đề xuất liễu giá cá vấn đề, kiến nhân đăng thời sanh mục kết thiệt đáp bất thượng lai, tha giá tài mạn du du địa thuyết đạo, “Đáp án thị 91390, tựu toán chân đích năng cú bài xuất giá cửu vạn đa chủng tổ hợp, nhiên hậu nhất nhất cầu hòa thật nghiệm, nhĩ giác đắc yếu hoa phí đa cửu?”
Như quả thị vị nam bá trương khang tại giá lí, tha nhất định hội tưởng khởi đương sơ na cá khanh đa đích văn tự tỏa. Tha tằng kinh dã tưởng quá na chủng tối bổn đích bổn bạn pháp, kết quả háo phí đa niên khước một hữu đắc đáo nhậm hà kết quả. Nhi đẳng đáo trương thọ khai thủy án chiếu nhất định quy luật tố thật nghiệm, tuy nhiên động dụng liễu chỉnh cá cửu chương đường đích nhân, khước thị sổ nhật nhi quyết, tốc độ khoái đáo nhượng nhân bất khả tư nghị.
Nhi thử thời trương thọ giá 91390 đích sổ tự, ngoại đầu nhân thính đáo diệc thị nhất phiến hoa nhiên. Nhạc sơn trường đích kỉ cá học sinh lí, chi tiền na cá tại nhai đầu thuyết thoại trùng động soa điểm dẫn hỏa thiêu thân đích phương thanh tưởng chất nghi giá dạng nhất cá sổ tự hào vô căn cư, khả nhãn khán kỳ tha tiểu tổ đích ứng khảo giả trung, cánh nhiên hữu bất thiếu nhân hãm nhập trầm tư, sinh phạ đâu nhân hiện nhãn, tư lai tưởng khứ, tha tối chung hoàn thị bảo trì liễu trầm mặc.
Nhiên nhi, cửu chương đường trung đích trương thọ khước một hữu đương chúng giảng giải giá đạo đề, nhi thị hựu phân phù kỳ tha nhân lai xuất đề. Hữu liễu tam hoàng tử giá ma nhất cá tối hảo đích kỳ phạm, na ngũ cá nhân tự nhiên vô bất giảo tẫn não trấp, nã xuất tự kỷ hoặc hảo bất dung dịch giải xuất, hoặc vô giải đích vấn đề, thí đồ bả cạnh tranh đối thủ trảm lạc mã hạ. Nhiên nhi, tùy trứ nhất cá cá vấn đề phao xuất lai, ngoại gian đích nhân tựu bất miễn tâm tình phục tạp liễu.
Nhân vi tiếp hạ lai đích ngũ cá vấn đề trung, tam hoàng tử cánh nhiên chân đích tưởng xuất liễu kỳ trung lưỡng đạo đích tư lộ, nhi thả bị trương thọ khẳng định vi tư lộ bất thác, chí vu kỳ tha ngũ nhân, chỉ hữu nhất cá tưởng xuất liễu kỳ trung lưỡng đạo, dư giả cánh thị toàn quân phúc một!
Giá hạ tử, cương cương na cá bảo trì trầm mặc đích triệu minh thư viện học sinh phương thanh đốn thời nhẫn bất trụ liễu, đương hạ sẩn nhiên tiếu đạo: “Nguyên lai giá sở vị đích phân tổ diện thí, tựu thị vi liễu đột xuất tam hoàng tử tiểu tiểu niên kỷ khước thiên phú dị bẩm mạ?”
Kiến chu vi ngận đa nhân đô lập thời khán hướng liễu tự kỷ, phương thanh cực lực thí đồ bảo trì trấn định. Khả giá chủng chúng thỉ chi đích đích cảm giác, na phạ tha chi tiền tại hưng long trà xã chu biên na điều hồ đồng thời tằng kinh lịch quá nhất thứ, đãn giá hội nhi tình hình khước hòa na thời tiệt nhiên bất đồng.
Nhân vi na thời hầu phản bác tha đích chỉ thị nhất quần tiểu dân bách tính, nhi thử khắc nhất quần sĩ nhân đích chú mục lễ khước bất hảo thụ. Vưu kỳ thị đương tha khán đáo nhạc sơn trường giá cá lão sư khán hướng tự kỷ đích nhãn thần u thâm nhi lãnh liệt thời, tha tựu canh gia do như mang thứ tại bối liễu. Tựu tại tha tâm trung việt phát đả cổ chi tế, khước chỉ thính lí đầu đích trương thọ hựu thuyết thoại liễu.
“Lục tam lang, nhĩ bả chi tiền chuẩn bị hảo đích quyển tử nhất nhất phát cấp đệ nhất tổ na một hữu đáp xuất đề mục đích tứ vị.”
Nhãn khán lục tam lang lập khắc khứ phát hạ quyển tử, trương thọ tựu tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Giá thị nhĩ môn vị lai sư huynh cấp nhĩ môn xuất đích khảo đề, đương nhiên, danh mục phồn đa, tổng cộng nhị thập đạo đề, đãn chỉ yếu nhĩ môn năng cú tại kỳ trung thiêu tuyển tam đạo đề chính xác đáp xuất tư lộ, tiện dã toán nhập kim thiên đích thành tích, hiện tại, tiên hạ khứ ba.”
Kiến na tứ cá nhân tiên thị thùy đầu tang khí, thính đáo năng hữu tái nhất thứ đích cơ hội, hựu hỉ xuất vọng ngoại, trương thọ khước một hữu lý hội hữu ta kinh nghi đích tam hoàng tử hòa lánh ngoại nhất vị, dương thanh khiếu liễu đệ nhị tổ tiến lai, nhi giá nhất thứ, tha diện tiền tựu trạm liễu bát cá nhân.
“Hoàn thị hòa chi tiền nhất dạng đích quy củ, nhĩ môn bát cá nhân luân lưu hỗ tương xuất đề, y cựu án chiếu niên linh thuận tự. Tam hoàng tử, hoàn thị nhĩ giá cá tối tiểu đích lai xuất đề.”
“A?” Tam hoàng tử khinh khinh khiếu liễu nhất thanh, kiểm thượng khước tái dã một hữu tối sơ đích kinh hoàng, nhi thị đa liễu kỉ phân hưng phấn. Tha thâu miết liễu na thất cá thiếu thuyết dã bỉ tha đại thất bát tuế đích nhân, giá tài hàm hậu địa khái thấu nhất thanh đạo, “Hữu nhất cá nông nhân dưỡng liễu nhất quần công kê hòa mẫu kê, phân biệt hữu bạch sắc đích, hắc sắc đích, tạp sắc đích, hoàng sắc đích, kỳ trung, bạch sắc công kê đích sổ lượng đa vu hoàng sắc công kê, đa xuất đích sổ lượng thị hắc sắc công kê sổ lượng đích nhất bán tái gia thượng tam phân chi nhất……”
Như quả thuyết, trương thọ cương cương dĩ kinh giác đắc tam hoàng tử ngận hung tàn…… Na ma, thử thời thử khắc, tha giác đắc giá cá nhất hướng mạo tự bỉ tứ hoàng tử ôn thuận thuần lương đích tiểu gia hỏa thật tại thị hung tàn đáo liễu cực điểm!
Bả a cơ mễ đức phân ngưu vấn đề cải thành phân kê đề xuất lai? Giá tiểu tử tuyệt đối ký đắc tha na thời hầu tại khóa đường thượng thuyết, giá đạo đề tuy nhiên hữu giải, đãn na sổ tự dĩ kinh đột phá thiên tế liễu!
Tuy nhiên a cơ mễ đức phân ngưu vấn đề hào xưng thị phong phú liễu sổ luận nghiên cứu, khả tòng hậu thế nhân đích nghiên cứu lai khán, a cơ mễ đức tự kỷ áp căn tựu một hữu toán xuất quá kết quả, giá tựu hảo bỉ na cá kỳ bàn phóng mễ lạp đích vấn đề, khanh nhân bất thiển a!
Quả nhiên, như quả thuyết tam hoàng tử đệ nhất cá vấn đề chỉ thị khán tự giản đan đích nan đề, na ma giá nhất đạo phục tạp đáo vô dĩ phục gia đích đề mục, chung vu thành công địa bả lí đầu hòa ngoại đầu đích đại đa sổ nhân đô cấp nhiễu vựng liễu.
Tẫn quản cương cương chất nghi tam hoàng tử đích phương thanh dĩ kinh nhân vi phát hiện giá đạo vấn đề đích nan giải nhi diện sắc sát bạch, khước y cựu nam nam tự ngữ, thí đồ kiên trì tự kỷ đích phán đoạn tịnh một hữu thác, khả thị, đương trương thọ thụ ý kỳ tha thất cá nhân bất dụng kế tục tưởng liễu, trực tiếp xuất đề chi hậu, tam hoàng tử cánh nhiên hựu tại thất đạo đề trung đích nhất đạo đề trung cấp xuất liễu nhất điều hữu thú đích tư lộ thời, tha chung vu vi chi sắc biến liễu.
Dã hứa trương thọ khả dĩ tại trảo cưu thời an bài tam hoàng tử hòa mỗ ta thiết kế hảo đích khảo sinh tại nhất tổ, khả giá đệ nhị tổ dã bất thị na ma hảo đột phá đích, nhân vi kỳ trung tam cá nhân đô cật liễu linh đản, lánh ngoại tam cá nhân phân biệt cấp xuất liễu nhất đạo đề đích tư lộ…… Kỳ trung nhất cá nhân hoàn chỉ thị cận cận mạc đáo liễu biên, trương thọ biểu kỳ xuất vu cổ lệ bả nhân lưu hạ.
Chí vu lánh nhất cá đệ nhất tổ lưu hạ lai đích khảo sinh, tuy thuyết bổn luân một năng đáp xuất đề, khước nhân vi tại thượng nhất luân đáp xuất đề nhi đắc dĩ hạnh tồn liễu hạ lai.
Nhi đẳng đáo tiếp hạ lai đệ tam tổ, đệ tứ tổ…… Đệ thất tổ, tam hoàng tử na thiên kỳ bách quái đích vấn đề thủy chung bả cửu chương đường nội ngoại đích nhân nan đắc kỉ hồ bất ước nhi đồng hoài nghi nhân sinh, khả tha tự kỷ cánh nhiên tại mỗi tổ diện thí trung đô năng hữu sở trảm hoạch, duy nhất linh đản đích na thứ, khước chí thiếu năng cấp xuất thác ngộ khước hữu thú đích tư lộ, tiệm tiệm tỉnh ngộ đáo tự kỷ quá phân âm mưu luận đích phương thanh chung vu diện như tử hôi.
Biệt thuyết ngoại đầu na ta sách sách xưng kỳ đích vi quan giả, tựu liên tứ hoàng tử đô hữu ta nan dĩ trí tín huynh trường kim thiên đích thần dũng.
Xuất đề giá chủng sự đối tha môn huynh đệ lai thuyết, kỳ thật tưởng minh bạch liễu tựu nhất điểm đô bất nan, nhân vi tha môn hảo ngạt cân trứ trương thọ học liễu giá ma cửu, thậm chí hữu thời hầu hoàn năng đắc đáo tư để hạ đích phụ đạo, sở dĩ trương thọ dã hội nã xuất ngận đa nan đáo tha môn lưỡng nhãn mạo tinh tinh đích đề mục lai đậu tha môn. Chỉ yếu tha môn năng tại quan kiện thời khắc tưởng khởi dụng giá ta lai vi nan nhân tựu hành.
Khả giải đáp đề mục, na khước bất thị dung dịch đích! Tứ hoàng tử tự thốn cương cương như quả hoán thành tự kỷ, hữu ta tổ trung diện thí giả đề xuất đích vấn đề, tha hảo tượng một pháp tại na cực đoản đích thời gian nội cấp xuất tư lộ.
“Nan bất thành tam ca thị thiên tài? Vãng nhật thị vi liễu nhượng ngã tài tàng chuyết?” Tứ hoàng tử tại tâm lí đích cô liễu nhất cú, tùy tức na tranh cường hảo thắng đích tâm tư tựu lập khắc phát tác liễu.
Tha tòng tiểu tựu đảm đại vọng vi, hoành trùng trực chàng, nhân thử tuy thuyết thị đệ đệ, kỳ thật khước thị huynh đệ lưỡng nhân trung đích bảo hộ giả giác sắc, đại đa sổ thời hầu đô thị tha tại tiền diện hộ trứ tam hoàng tử giá cá ca ca. Nhi thả bất luận độc thư tả tự, hoàn thị toán thuật tạp khoa, tha toàn đô bỉ tam hoàng tử đô canh xuất thiêu. Như kim khước phát hiện huynh trường hảo tượng nhất trực đô tại nhượng tha, tha chẩm ma năng nhẫn?
Tha khả bất yếu bị nhân nhượng xuất lai đích thắng lợi!
Nhân thử, đương đệ bát tổ bị trương thọ khiếu tiến cửu chương đường đích thời hầu, tứ hoàng tử khán liễu nhất nhãn bàng biên na thập kỉ cá tòng chi tiền ngũ luân diện thí trung chí thiếu đáp đối nhất đề, nhân nhi lưu hạ lai đích hạnh tồn giả, vưu kỳ thị trành trứ tam hoàng tử khán liễu hảo nhất hội nhi, giá tài lãng thanh thuyết đạo: “Giá ma đa nhân lí khẳng định dã thị ngã tối tiểu, giá thứ ứng cai thị ngã lai xuất đề ba!”
Trương thọ nhất khán đáo tứ hoàng tử na khí thế thập túc đích dạng tử, tựu tri đạo cương cương tam hoàng tử đích biểu hiện khủng phạ thứ kích đáo liễu giá cá đương đệ đệ đích. Đối vu giá dạng đích biến hóa, tha nhạc kiến kỳ thành, đương hạ tựu tiếu a a địa điểm điểm đầu đạo: “Hảo, nhĩ xuất đề!”
“Kim huề nhất hồ tửu, du xuân giao ngoại tẩu. Phùng bằng gia nhất bội, nhập điếm ẩm bán đấu. Tương phùng tam xử điếm, ẩm tẫn hồ trung tửu. Thí vấn năng toán sĩ: Như hà tri nguyên hữu.”
Thính đáo tứ hoàng tử cánh nhiên xuất liễu giá ma nhất đạo đề, trương thọ bất cấm vi vi hữu ta sá dị. Giá đề mục nã đáo giá lí lai vi nan nhân, tự hồ hữu ta…… Thái giản đan liễu ba?
Quả nhiên, tha chính giá ma tưởng thời, quả nhiên tại phiến khắc chi hậu, lập thời tựu hữu nhân thanh xưng tự kỷ hữu đáp án, nhi bất cận cận thị hữu tư lộ, nhi thả nhất cá chi hậu tựu thị lánh nhất cá, na cao hưng đích nhượng nhượng thanh giản trực kham xưng thử khởi bỉ phục.
Nhi thả tha năng khán đắc xuất lai, na ta hồi đáp đích nhân toàn đô nhân vi tứ hoàng tử giá đạo ngận minh hiển bỉ giác hảo đáp đích vấn đề nhi như thích trọng phụ. Giá nhất khắc, tha bất do giác trứ, tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá hội nhi tựu phảng phật thị bỉ thử đích tính cách hoàn toàn điên đảo liễu nhất bàn.
Án lý lai thuyết, tố lai hàm hậu nhược khí đích tam hoàng tử xuất dung dịch đích đề, tứ hoàng tử biến trứ pháp tử xuất nan đề lai cấp nhân sử bán tử, giá tài chính thường!
Nhiên nhi, đương khán đáo tam hoàng tử dã nạp muộn địa khứ tà nghễ tứ hoàng tử giá cá đệ đệ đích thời hầu, tứ hoàng tử khước mục bất tà thị, phảng phật đối nhất đạo đề một hữu năng nan đảo nhất cá nhân ti hào bất tại hồ đích thời hầu, trương thọ tựu phẩm xuất liễu kỳ trung ý vị. Hào vô nghi vấn, tứ hoàng tử thị bất tưởng lợi dụng tha tằng kinh cấp tha môn giảng quá đích na ta nan đề, đả toán đường đường chính chính hòa huynh trường bỉ nhất bỉ.
Khả giá cá tiểu bổn đản thật tại thị tưởng đương nhiên liễu! Tha tựu một tưởng đáo tại biệt nhân đô đắc đáo nhất phân, tự kỷ khước thị linh phân đích tình huống hạ, dĩ kinh lạc hậu liễu mạ? Giá khả thị đệ bát tổ, chi tiền tại ngoại đầu đích thời hầu tựu sung phân quan ma liễu tiền đầu kỳ tha nhân đích vấn đề, nhĩ dĩ vi biệt nhân hoàn hội cấp nhĩ lưu hạ hòa nhĩ ca ca tranh cường hảo thắng đích không gian? Trương thọ nhẫn bất trụ ám tự thán tức, đối tứ hoàng tử ngận bất khán hảo.
Quả nhiên, bao quát đệ bát tổ kỳ tha nhân tại nội, nhất cá đề xuất đích vấn đề bỉ nhất cá điêu toản, na chân thị hoàn toàn bất tưởng nhượng nhân đáp thượng lai đích tiết tấu, tam hoàng tử do dự liễu phiến khắc, dã xuất liễu đạo nan đề. Nhiêu thị tứ hoàng tử giảo tẫn não trấp, khả mỗi thứ đô chỉ năng bất cam tâm địa phóng khí. Nhất bàng ký lục giá ta đề mục đích lục tam lang bất do ám tự táp thiệt, tâm tưởng như kim giá ta sư đệ chân thị cú ngoan.
Giá vi nan biệt nhân đích công để, hoàn hữu giá nan đề đích trữ bị lượng, a a a a…… Tựu liên tha đô chỉ năng đáp xuất kỉ đạo!
Nhi luân đáo tối hậu nhất cá nhân thời, khước thị kỷ cửu. Luận niên kỷ, tha kỳ thật tịnh bất thị lục cá nhân trung tối đại đích, chẩm nại cương cương biệt nhân tranh tiên khủng hậu, tha tựu càn thúy tựu tại hậu đầu áp trận. Chi tiền tha dĩ kinh đáp xuất liễu tứ hoàng tử na đạo đề, tự thốn chí thiếu dĩ kinh bảo trụ liễu tiến nhập cửu chương đường đích nhất tuyến cơ hội, thử thời kiến tứ hoàng tử na trương kiểm hắc đắc hòa oa để khôi tự đích, tha tựu tâm đầu hữu liễu thành toán.
Tứ hoàng tử kí nhiên tự kỷ đô xuất liễu nhất cá giản đan đích, tha tái xuất nhất cá giản đan đích, biệt nhân dã bất chí vu chỉ trích tha tài thị!