69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách bát thập ngũ chương quý khách vân tập hưng long lai
Đệ tứ bách bát thập ngũ chương quý khách vân tập hưng long lai
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tân ban khai khóa đệ nhất thiên, trương thọ giá cá phụ trách cửu chương đường đích quốc tử bác sĩ tựu hòa lục tam lang giá cá nhị niên cấp trai trường nhất khối tiễu nhiên ly khai quốc tử giam, khứ liễu hưng long trà xã, như thử hành kính hoán thành biệt nhân đương nhiên hội thâu thâu mạc mạc, nhân vi giá yếu thị bị nhân khán đáo, tuyệt đối hội thuyết bất phụ trách nhậm. Nhiên nhi, trương thọ tại ly khai thời khước đại đại phương phương địa khứ liễu nhất tranh thằng khiên thính đối từ hắc đạt báo bị.
Nhi nguyên bổn đối các chủng oai phong tà khí tối phản cảm đích từ hắc đạt, nhất thính thuyết giá cửu chương đường cánh nhiên chính tại công tuyển trai trường, nhi trương thọ bả giá đương thành liễu cấp tân sinh đích đệ nhất khóa, tha lập khắc tựu bả đáo liễu chủy biên đích chất nghi thôn liễu hồi khứ, bất dụng trương thọ đề xuất thỉnh cầu, tha tựu lập khắc cản khứ liễu cửu chương đường, đả toán thân nhãn khán cá cứu cánh.
Lục tam lang nhất hướng phản cảm từ hắc đạt, nhãn khán giá nhân như thử nhiệt tâm học phong, tại tẩu xuất quốc tử giam đại học bài phường thượng mã đích thời hầu, tha tựu nhẫn bất trụ tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc giá từ hắc tử thị nã trứ thằng khiên thính giam thừa đích bổng lộc, thao trứ tứ phẩm đích tâm?”
Trương thọ tri đạo lục tam lang giá thị phúng thứ từ hắc đạt đương đích thị thằng khiên thính giam thừa, khước thao trứ tứ phẩm quốc tử giam tế tửu đích tâm, bất cấm a a nhất tiếu: “Giá chủng chân chính nguyện ý tố sự thả bất phạ đắc tội thượng phong đồng liêu đích nhân, nhĩ hựu hà tất thái hà trách?”
Tha khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, tùy tức xóa khai thoại đề đạo: “Nhĩ đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Na đương nhiên.” Lục tam lang thử thời trực tiếp tiếu đắc liệt khai liễu chủy, “Giá thị đệ nhất thứ phục tái, tựu hòa thượng hồi đệ nhất thứ sơ tái nhất dạng, ngã dã thỉnh liễu ngận đa nhân. Vị nam bá na thị bất dụng thuyết liễu, tha khẳng định lai. Đãn diện tử canh đại đích thị tiểu sư nương, tha soa nhân cáo tố ngã, tha thỉnh lai liễu hoài khánh hầu, tương dương bá, định đào bá, lâm phần bá……”
Thính đáo lục tam lang tại na lý sở đương nhiên khiếu trứ tiểu sư nương, hựu báo thái danh tự đích báo trứ nhất cá cá tước vị, trương thọ chỉ tưởng a a.
Giá nan đạo thị…… Trương thị khẩn thân đại hội mạ?
Hoài khánh hầu trương cảnh châu, tương dương bá trương quỳnh, định đào bá trương khiêm, lâm phần bá trương vô hi, vị nam bá trương khang, như quả tái gia thượng tần quốc công trương xuyên, đô đốc trương tín lăng hòa đại học sĩ trương ngọc, bất tại kinh thành đích sở quốc công hòa nam dương hầu, giá hảo tượng tựu thị chu oánh đương sơ tại tha đả thính thân thế, vấn cập kinh thành hữu na ta trương tính danh nhân đích thời hầu, đại tiểu tỷ bài trứ thủ chỉ đầu sổ cấp tha thính đích hảo ba?
Ám trung thổ tào quy thổ tào, trương thọ hoàn thị bất đắc bất cảm khái, hạnh hảo tự kỷ khứ trảo liễu chu oánh, đại tiểu tỷ giá diện tử giản trực thị đại đắc nhượng tha nan dĩ trí tín. Thượng thứ chu oánh tựu xuất diện cấp tạ vạn quyền hòa tương dương bá trương quỳnh đích nữ nhi thuyết liễu nhất thung thân sự, giá thứ canh thị bả trương quỳnh bổn nhân trực tiếp đô cấp thỉnh liễu quá lai, chu gia giá thị hòa trương gia hữu thế cừu? Giá quang cảnh hạ lai, thuyết hữu thân tha đô tín!
Lục tam lang kiến trương thọ tự hồ dĩ kinh tập quán liễu tha giá cá tiểu sư nương đích xưng hô, đốn thời tựu canh tứ vô kỵ đạn liễu, thượng mã chi hậu nhất diện tẩu nhất diện tân tân nhạc đạo địa thuyết: “Giá hoàn bất toán ni, tiểu sư nương thuyết, tha hội tái khứ thỉnh nhất hạ ngô các lão hòa trương đại học sĩ thí thí. Thính thuyết giá lưỡng vị kim thiên chính hảo hưu mộc, như quả năng thỉnh lai, na tựu thị thiêm đầu, thỉnh bất lai dã chỉ hảo toán liễu.”
Trương thọ thử thời tâm trung phúc phỉ canh thậm. Thính thính, đường đường các lão thị thiêm đầu! Giá hoàn chân yếu thị trương thị khẩn thân đại hội liễu!
Lục tam lang một khán xuất trương thọ giá vi diệu đích tâm lý biến hóa, hữu ta di hám địa tủng liễu tủng kiên đạo: “Trương sâm hòa chu nhị hồi lai liễu, tha môn lưỡng cá tựu đại thế liễu tha môn lưỡng cá đích đa, tất cánh tần quốc công hòa triệu quốc công giá dạng đích quý khách, ngã thỉnh đáo quá nhất thứ tựu ngận liễu bất đắc liễu, tái thỉnh nhất thứ ngã dã một giá ma đại kiểm diện. Đô thị trương sâm hòa chu nhị một dụng, thỉnh bất lai tha môn đích lão đa.”
Trương thọ dã bất khứ quản lục tam lang cấp trương sâm hòa chu nhị thượng nhãn dược liễu, nhiêu hữu hưng trí địa vấn đạo: “Na nhĩ gia lão đa ni?”
“Na chẩm ma năng thiếu?” Lục tam lang mi phi sắc vũ, khước hoàn bất vong bổ sung liễu nhất cú, “Giải nguyên đường minh hòa tạ vạn quyền dã lai. Hắc, như quả đương sơ thoán xuyết giá lưỡng cá nhân đáo dung thủy thôn trảo tiểu tiên sinh nhĩ nháo sự đích gia hỏa bất chỉ thị tính giang đích lão đầu nhất cá, hoàn hữu biệt nhân…… Kim thiên ngã tựu hoạt hoạt khí tử tha! Chí vu nhạc sơn trường, ngã dã hạ liễu thỉnh giản, tha lai hoặc bất lai, đô bất yếu khẩn.”
Đối vu giá dạng ngận hữu lục tam lang phong cách đích hồi đáp, trương thọ nhất điểm đô bất ý ngoại. Đương hạ tha tựu trùng trứ lục tam lang thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Kim thiên tuy thuyết một hữu vĩnh bình công chủ, đãn hữu tứ hoàng tử, tái gia thượng giá nhất đôi nhân, thanh thế toán thị túc cú liễu.”
“Na thị đương nhiên.” Lục tam lang chính yếu kế tục dương dương đắc ý, khả đột nhiên khán đáo nhất trắc nhất song lợi nhãn bất thời triều tự kỷ phi lai, tha kiến thị a lục, giá tài cản khẩn thu liễm liễu nhất điểm, khước liên mang hựu tiếu đạo, “Thính thuyết tiểu tiên sinh hoàn tử hoạt niện liễu tống cử nhân khứ tham gia phục tái? Vạn nhất tha yếu thị xuất sửu……”
“Nhĩ dĩ vi tha tựu chân tượng tự kỷ thuyết đắc na dạng, chỉ thiện trường đường thủy, biệt đích phanh tạc tiên sao đô bất hành?” Trương thọ đả đoạn liễu lục tam lang đích kỷ nhân ưu thiên, mãn kiểm bất dĩ vi nhiên. “Nhĩ biệt vong liễu, tha đáo để thị tiên quá liễu nhĩ giá trương chủy, nhiên hậu tiến nhập sơ tái đích, tha hựu bất xác định nhân gia nhất định hội xuất điểm tâm đề hựu hoặc giả điềm phẩm đề.”
“Tha thị thiện trường tố đường thủy, đãn biệt đích trù nghệ dã bất chí vu thái tao cao.”
Yếu thị tống cử nhân tri đạo, trương thọ cánh nhiên như thử cao khán vu tha, na ma tha tuyệt đối một thời gian cảm niệm tri ngộ chi ân, nhi thị hội bão oán trương thọ cánh nhiên thuyết thoại bất toán thoại. Như quả thị tằng kinh tha tịch tịch vô danh đích na hội nhi, na ma một nhân hội quan chú tha giá cá quải trứ tiểu quán tử danh đầu xuất lai tham tái đích nhân, khả hiện tại nhân nhân đô tri đạo tha đường đường cử nhân hỗn tích vu nhất quần trù tử đương trung!
Đương tha kim thiên nhất lộ diện, tựu bất tri đạo thị na cá nhàn nhân nhượng nhượng liễu nhất thanh giá tựu thị na cá tống cử nhân, vu thị, tha tựu bình sinh đệ nhất thứ thể hội đáo liễu vạn chúng chúc mục đích đãi ngộ —— thiên khả liên kiến, tha tựu liên đương sơ trung cử nhân đích thời hầu, dã một giá ma phong quang quá.
Nhi hòa tống cử nhân nhất khối lai đích phương thanh, na canh thị giác đắc tự kỷ giản trực tao liễu trì ngư chi ương, phảng phật vô sổ song nhãn tình chính tại na thẩm thị trứ tha, vô sổ căn thủ chỉ chính tại na chỉ chỉ điểm điểm, tha soa điểm tưởng yếu bạt thối tựu tẩu, nại hà tống hỗn tử nhất chỉ thủ lao lao duệ trứ tha, tha cánh thị tưởng bào đô bào bất điệu.
Não tu thành nộ đích tha đốn thời mạ đạo: “Kim thiên thị nhĩ lai tham tái, nhĩ phi yếu ngã lai càn thập ma?”
“Phản chính mỗi cá đại trù đô năng đái cá bang trù, thượng thứ ngã thị một hữu, giá thứ hữu nhĩ chính hảo.” Kiến phương thanh khí đắc ngạch đầu thanh cân đô yếu bạo liễu, tống cử nhân tựu tuần tuần thiện dụ địa thuyết, “Nhĩ khả biệt bất đương nhất hồi sự, thượng thứ vĩnh bình công chủ tựu lai liễu, cát lão thái sư hòa triệu quốc công tần quốc công đẳng đẳng hảo ta hiển yếu dã lai liễu, thuyết bất định giá thứ hoàng thượng dã hội lai ni?”
“Lai nhĩ cá đại đầu quỷ!” Phương thanh sử kính tưởng yếu tránh thoát tống cử nhân đích kiềm chế, nại hà tha chỉ thị cá văn nhược thư sinh, na bỉ đắc thượng giá cá cử nhân chi trung đích kỳ ba. Vu thị, tha chỉ năng ác ngoan ngoan địa đê thanh mạ đạo, “Nhĩ biệt vong liễu ngã môn cương cương lai thời tại lộ thượng thính đáo tiêu tức, dự chương thư viện hồng sơn trường thỉnh cầu bả tự gia hiền lương thục đức đích nữ nhi giá cấp đại hoàng tử, hoàng thượng khẳng định tiêu đầu lạn ngạch!”
“Giá thùy tri đạo ni?” Tống cử nhân nhãn thần thiểm thước, đãn biểu tình phân minh ngận bất dĩ vi nhiên, “Dân dĩ thực vi thiên, quân vương khẳng định dã bất lệ ngoại, vạn nhất hoàng thượng lai liễu, tưởng đáo ngã giá cá kỳ ba, nhĩ bất thị tựu năng cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt liễu?”
Lưỡng nhân hoàn tại giá lạp lạp xả xả, vu thị hấp dẫn liễu chúng đa hảo kỳ đích mục quang thời, đột nhiên chỉ thính đáo liễu nhất thanh cực đại đích nhượng nhượng: “Khoái khán, lai liễu hảo đa nhân, toàn đô thị kỵ mã đích, một hữu tọa xa đích!”
Giá hậu bán tiệt đích hình dung từ thính đắc phương thanh nhất đầu vụ thủy, nhi tống cử nhân khước đê thanh đích cô đạo: “Văn quan kỵ mã đích tuy thuyết bất thiếu, đãn trừ liễu đặc biệt niên khinh đích, đa bán bất thị tọa xa tựu thị đà kiệu, kí nhiên kỵ mã đích đa, na lai đích đô thị huân quý?”
Quả nhiên, tha giá thoại âm cương lạc, nhân quần trung tựu hữu hảo sự đích khai thủy báo thái danh…… Báo tước vị liễu. Tùy trứ nhất cá cá hiển hách đích danh đầu bị báo liễu xuất lai, tựu liên tối sơ hoàn giác đắc tống cử nhân giá hoàn toàn thị hạt hồ nháo đích phương thanh, dã bất tri bất giác lộ xuất liễu trịnh trọng kỳ sự đích biểu tình.
Nhi tùy trứ tiếp hạ lai các tỉnh thương bang dĩ cập hội quán đích đầu diện nhân vật phân phân để đạt, tha chính yếu tập quán tính địa cừu phú nhất hạ thời, khước chỉ thính na biên sương hựu hữu nhân đại thanh khiếu đạo: “Chu đại tiểu tỷ thỉnh liễu ngô các lão quá lai!”
Tẫn quản ngô các lão tại nội các tố lai hữu hảo hảo tiên sinh đích mỹ dự —— kỳ thật tựu thị tại tư để hạ bị nhân khiếu tố thiên tử ứng thanh trùng —— đãn tại ngoại gian, tha nhưng nhiên thị dân chúng kính úy, vị cao quyền trọng đích các lão.
Nhi thính thuyết na thị chu oánh thân tự thỉnh lai đích, na phạ phương thanh tịnh bất tri đạo kỳ tha huân quý đại đa dã thị chu oánh đích thủ bút, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Trương bác sĩ giá vị hôn thê giá bàn thần thông quảng đại, bất thị thuyết triệu quốc công hòa ngận đa văn quan đô bất hòa mạ?”
“Thiên tri đạo.” Tống cử nhân tài bất hội tựu tự kỷ bất đổng đích phương diện phát biểu nghị luận, tủng liễu tủng kiên tựu hắc nhiên tiếu đạo, “Chẩm ma dạng, ngã cương cương một phiến nhĩ ba? Lai liễu giá ma đa nhân, thuyết bất định hoàng thượng dã hội lai?”
“Na dã bất quan ngã đích sự.” Phương thanh thuấn gian bính khí liễu cương cương na hữu ta nhiệt thiết đích kỳ phán, ngạnh bang bang địa hanh liễu nhất thanh, “Ngã hựu bất thị nhĩ, trù phòng lí đích sự ngã đô bất thiện trường, tựu toán cấp nhĩ đả tạp, đại khái dã chỉ hội thiêu hỏa, nhĩ yếu bất tưởng thiêu hồ liễu đông tây, na tựu lưu trứ ngã giá cá ‘ bang thủ ’ hảo liễu!”
Tống cử nhân giá tài vô nại tùng thủ, nhãn kiến phương thanh nhất suý thủ tựu vãng nhân quần trung tễ khứ, tha chỉ hảo mạn mạn thôn thôn địa khứ đại trù phòng chi tiền đích đăng ký xử, chủy lí khước tiểu thanh đích cô đạo: “Thiêu hỏa chẩm ma liễu? Thái tổ hoàng đế đương sơ hoàn thân tự bình điểm liễu bắc tống thiên ba phủ đích na bộ truyện kỳ, đối kỳ trung đích thiêu hỏa nha đầu dương bài phong tán bất tuyệt khẩu ni……”
Phương thanh thử thời phấn lực tễ tiến liễu nhân quần trung thí đồ ly khai, đương nhiên bất hội thính đáo tống cử nhân na bão oán, khả tha tùy chi tựu phát hiện liễu hòa hung dũng nhân quần tương hướng nhi hành thị thập ma tư vị. Nhân vi tha kỉ hồ thị tiến nhất bộ, tựu bị nhân tễ trứ thối tam bộ, tối hậu cánh thị phi đãn một năng ly khai, phản nhi bị nhân trực tiếp cấp phản thôi liễu hồi lai!
Như quả bất thị giá hội nhi dĩ kinh một hữu na ma đa nhân ký đắc tha thị hòa tống cử nhân nhất khối lai đích ni, bất tái hữu nhân trùng trứ tha đả lượng nghị luận chỉ chỉ điểm điểm, tha khủng phạ hận bất đắc trảo nhất điều địa phùng toản tiến khứ cô thả đóa trứ.
Tựu tại tha tiến thối lưỡng nan đích thời hầu, đẩu nhiên thính đáo liễu nhất cá bỉ chi tiền canh đại đích thanh âm: “Hoàng thượng lai liễu…… Hoàng thượng đái trứ tứ hoàng tử lai liễu! Nam thành trị an đội thượng hạ đô thính trứ, toàn thể giới bị, hành lễ!”
Tùy trứ nhân quần nhất trận tao loạn, hậu đầu đích nhân thu thế bất cập, tiền đầu đích nhân khước hồi đầu trương vọng, nhãn khán tựu yếu phát sinh thải đạp thời, khước chỉ thính hưng long trà xã cao xử truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Kim nhật duyên nhai trà bằng thiết liễu ngũ bách cá vị tử, chỉ yếu nhập nội hiết cước, đô khả dĩ phụ tặng kim nhật tham tái đại trù sở tố tùy cơ ẩm thực lưỡng phân!”
Tùy trứ hữu nhân tại tiền đầu chỉ dẫn, nhân triều đốn thời hữu liễu nhất cá sơ đạo đích phương hướng, phương thanh giá dạng bị tễ tại tiền đầu đích nhân ngận khoái tựu bất do tự chủ bị hậu đầu đích nhân khỏa hiệp trứ tiền tiến, tối hậu hồ lí hồ đồ địa tựu tại nhất xử trà bằng đích nhất trương trường đắng thượng tọa hạ liễu.
Nhi đồng nhất trương trường bản đắng thượng, hoàn tọa trứ lánh ngoại lưỡng cá nhân, nhất cá hưng cao thải liệt đích thất bát tuế hài tử, nhất cá tiếu a a đích đà bối lão hán, tổ tôn lưỡng nhân nhất diện tại na hòa biệt nhân nghị luận giá ngộ đáo thánh quân giá lâm đích hạnh vận, nhất diện tại nghị luận nhất hội nhi năng thường đáo đích mỹ thực. Chỉ hữu hi lí hồ đồ chàng thượng giá nhất mạc đích phương thanh, khước chỉ giác đắc tự kỷ hòa tứ chu kỳ tha nhân cách cách bất nhập.
Nhân vi tha thính đáo hoàng đế giá lâm đích tiêu tức, đệ nhất phản ứng tựu thị giá bất hợp quy củ, đệ nhị phản ứng tắc thị…… Vạn nhất xuất liễu sự chẩm ma bạn!
Nhiên nhi, thử thời giá ta trà bằng môn khẩu dĩ kinh hữu toàn phó võ trang đích vệ sĩ bả thủ, tha tuy thuyết nhất độ bán cá thí cổ ly khai liễu tọa vị, đãn tư tiền tưởng hậu, tối chung hoàn thị tọa liễu hồi khứ. Vi liễu khuyến gián hoàng đế vi phục nhi bị nhân nhận vi thị khả nghi phân tử, tha hoàn một hữu giá ma ngu xuẩn. Nhi thử thời thử khắc, hạ đầu bách tính môn đại hô hạnh vận, hưng long trà xã thượng đích nhất đại quần khách nhân hựu hà thường bất thị như thử?
Giá nhất thứ nhưng nhiên hòa tòng tiền đích sơ tái nhật nhất dạng, lục tam lang soa khiển tự kỷ na ta đồng học, tái gia thượng nam thành trị an đội hòa thuận thiên phủ nha đích bộ đầu lâm lão hổ đái trứ bộ khoái, tòng ngoại thành bách tính trung lấn tuyển xuất tứ thập nhân, điều tra quá để tế hậu thỉnh liễu quá lai, tứ nhân nhất trác, bả tha môn phóng tại nhất lâu. Nhi các đại hội quán đầu diện nhân vật hòa kinh thành hữu danh đích phú thương đại giả, tắc thị chiêm cư nhị lâu.
Chí vu cương cương để đạt đích ngô các lão hòa nhất đại quần huân quý, tắc thị khứ liễu tam lâu. Nhiên nhi, biệt thuyết nhất lâu nhị lâu đích nhân liễu, giá hội nhi tựu liên tam lâu na ta hòa hoàng đế thiên thiên sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích đạt quan hiển quý, thử thời dã bất cấm diện diện tương thứ. Đương khán đáo hoàng đế khiên trứ tứ hoàng tử xuất hiện tại liễu thị tuyến chi trung, tảo tựu trạm khởi thân đích ngô các lão duy hữu khổ tiếu.
“Hoàng thượng…… Nâm giá đột nhiên giá lâm, thị bả ngã môn giá nhất đại đôi nhân giá tại hỏa thượng khảo a!”
“Biệt nhân năng bả trẫm giá tại hỏa thượng khảo, trẫm tựu bất năng bả nhĩ môn giá tại hỏa thượng khảo?” Hoàng thượng đích khẩu khí pha hữu ta lãnh ngạnh, nhi đẳng thoại thuyết xuất khẩu, tha phảng phật tài giác đắc giá dạng hữu điểm thiên nộ vu nhân đích ý tư, tảo liễu nhất nhãn phát hiện chu oánh chính phi thường hiển nhãn địa giáp tạp tại nhất quần lão công thần đương trung, tha tựu một hảo khí địa dụng thủ chỉ điểm trứ tha.
“Trẫm tựu thuyết chẩm ma hội hữu giá ma đa ý tưởng bất đáo đích nhân, oánh oánh, thị nhĩ xuất diện thỉnh đích?”
“Thị a!” Chu oánh nhất điểm đô bất húy ngôn, thậm chí hoàn đối trứ tứ hoàng tử tễ liễu tễ nhãn tình đạo, “Tựu liên tứ hoàng tử dã thị ngã khứ thỉnh đích, chỉ thị ngã một tưởng đáo tha lai liễu bất thuyết, cánh nhiên hoàn đa liễu hoàng thượng nhĩ giá cá bất tốc chi khách.”
Năng cú bả hoàng đế quy loại vi bất tốc chi khách đích, dã tựu thị lý trực khí tráng đích chu oánh liễu. Hoàng đế hòa nhân đối thị liễu phiến khắc, kiến tha nhãn tình nhất trát bất trát, tha tối chung phóng khí liễu giá đồ lao đích hưng sư vấn tội, tứ hạ lí nhất khán, tha tại hành lễ hậu khởi thân đích nhân đương trung phát hiện liễu kiến quá nhất thứ đích nhạc sơn trường, tha tựu vi vi hạm thủ, tùy tức mi đầu đại trứu địa vấn đạo: “Trương thọ hòa lục tam lang ni?”
“A thọ kim thiên cửu chương đường đệ nhị kỳ…… Bất đối, hiện tại cai khiếu cửu chương đường nhất niên cấp, tân sinh khai khóa, tha ứng cai bất hội lai ba?” Chu oánh tùy khẩu đáp liễu nhất cú, khả tùy chi tựu thính đáo liễu lâu hạ nhất cá thanh âm, “Hoàng thượng, trương bác sĩ hòa lục trúc nhất khối lai liễu.”
Tẩu tại tiền đầu tiên thượng liễu tam lâu, trương thọ nhất nhãn tựu khán đáo liễu hoàng đế, kiến nhân mục bất chuyển tình khán trứ tự kỷ, tha tựu tòng dung thượng tiền trường ấp hành lễ, ngữ khí tự nhiên địa thuyết: “Kiến quá hoàng thượng, kim thiên cửu chương đường tân sinh khai khóa, thần nhượng lục tam lang tác vi sư huynh cấp tha môn tuyên giảng liễu nhất phiên chi hậu, tựu cấp tha môn bố trí liễu đệ nhất đạo đề mục —— tự kỷ thôi cử nhất cá trai trường xuất lai.”
Tân ban khai khóa đệ nhất thiên, trương thọ giá cá phụ trách cửu chương đường đích quốc tử bác sĩ tựu hòa lục tam lang giá cá nhị niên cấp trai trường nhất khối tiễu nhiên ly khai quốc tử giam, khứ liễu hưng long trà xã, như thử hành kính hoán thành biệt nhân đương nhiên hội thâu thâu mạc mạc, nhân vi giá yếu thị bị nhân khán đáo, tuyệt đối hội thuyết bất phụ trách nhậm. Nhiên nhi, trương thọ tại ly khai thời khước đại đại phương phương địa khứ liễu nhất tranh thằng khiên thính đối từ hắc đạt báo bị.
Nhi nguyên bổn đối các chủng oai phong tà khí tối phản cảm đích từ hắc đạt, nhất thính thuyết giá cửu chương đường cánh nhiên chính tại công tuyển trai trường, nhi trương thọ bả giá đương thành liễu cấp tân sinh đích đệ nhất khóa, tha lập khắc tựu bả đáo liễu chủy biên đích chất nghi thôn liễu hồi khứ, bất dụng trương thọ đề xuất thỉnh cầu, tha tựu lập khắc cản khứ liễu cửu chương đường, đả toán thân nhãn khán cá cứu cánh.
Lục tam lang nhất hướng phản cảm từ hắc đạt, nhãn khán giá nhân như thử nhiệt tâm học phong, tại tẩu xuất quốc tử giam đại học bài phường thượng mã đích thời hầu, tha tựu nhẫn bất trụ tiểu thanh đích cô đạo: “Ngã chẩm ma giác đắc giá từ hắc tử thị nã trứ thằng khiên thính giam thừa đích bổng lộc, thao trứ tứ phẩm đích tâm?”
Trương thọ tri đạo lục tam lang giá thị phúng thứ từ hắc đạt đương đích thị thằng khiên thính giam thừa, khước thao trứ tứ phẩm quốc tử giam tế tửu đích tâm, bất cấm a a nhất tiếu: “Giá chủng chân chính nguyện ý tố sự thả bất phạ đắc tội thượng phong đồng liêu đích nhân, nhĩ hựu hà tất thái hà trách?”
Tha khinh khinh khái thấu liễu nhất thanh, tùy tức xóa khai thoại đề đạo: “Nhĩ đô chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Na đương nhiên.” Lục tam lang thử thời trực tiếp tiếu đắc liệt khai liễu chủy, “Giá thị đệ nhất thứ phục tái, tựu hòa thượng hồi đệ nhất thứ sơ tái nhất dạng, ngã dã thỉnh liễu ngận đa nhân. Vị nam bá na thị bất dụng thuyết liễu, tha khẳng định lai. Đãn diện tử canh đại đích thị tiểu sư nương, tha soa nhân cáo tố ngã, tha thỉnh lai liễu hoài khánh hầu, tương dương bá, định đào bá, lâm phần bá……”
Thính đáo lục tam lang tại na lý sở đương nhiên khiếu trứ tiểu sư nương, hựu báo thái danh tự đích báo trứ nhất cá cá tước vị, trương thọ chỉ tưởng a a.
Giá nan đạo thị…… Trương thị khẩn thân đại hội mạ?
Hoài khánh hầu trương cảnh châu, tương dương bá trương quỳnh, định đào bá trương khiêm, lâm phần bá trương vô hi, vị nam bá trương khang, như quả tái gia thượng tần quốc công trương xuyên, đô đốc trương tín lăng hòa đại học sĩ trương ngọc, bất tại kinh thành đích sở quốc công hòa nam dương hầu, giá hảo tượng tựu thị chu oánh đương sơ tại tha đả thính thân thế, vấn cập kinh thành hữu na ta trương tính danh nhân đích thời hầu, đại tiểu tỷ bài trứ thủ chỉ đầu sổ cấp tha thính đích hảo ba?
Ám trung thổ tào quy thổ tào, trương thọ hoàn thị bất đắc bất cảm khái, hạnh hảo tự kỷ khứ trảo liễu chu oánh, đại tiểu tỷ giá diện tử giản trực thị đại đắc nhượng tha nan dĩ trí tín. Thượng thứ chu oánh tựu xuất diện cấp tạ vạn quyền hòa tương dương bá trương quỳnh đích nữ nhi thuyết liễu nhất thung thân sự, giá thứ canh thị bả trương quỳnh bổn nhân trực tiếp đô cấp thỉnh liễu quá lai, chu gia giá thị hòa trương gia hữu thế cừu? Giá quang cảnh hạ lai, thuyết hữu thân tha đô tín!
Lục tam lang kiến trương thọ tự hồ dĩ kinh tập quán liễu tha giá cá tiểu sư nương đích xưng hô, đốn thời tựu canh tứ vô kỵ đạn liễu, thượng mã chi hậu nhất diện tẩu nhất diện tân tân nhạc đạo địa thuyết: “Giá hoàn bất toán ni, tiểu sư nương thuyết, tha hội tái khứ thỉnh nhất hạ ngô các lão hòa trương đại học sĩ thí thí. Thính thuyết giá lưỡng vị kim thiên chính hảo hưu mộc, như quả năng thỉnh lai, na tựu thị thiêm đầu, thỉnh bất lai dã chỉ hảo toán liễu.”
Trương thọ thử thời tâm trung phúc phỉ canh thậm. Thính thính, đường đường các lão thị thiêm đầu! Giá hoàn chân yếu thị trương thị khẩn thân đại hội liễu!
Lục tam lang một khán xuất trương thọ giá vi diệu đích tâm lý biến hóa, hữu ta di hám địa tủng liễu tủng kiên đạo: “Trương sâm hòa chu nhị hồi lai liễu, tha môn lưỡng cá tựu đại thế liễu tha môn lưỡng cá đích đa, tất cánh tần quốc công hòa triệu quốc công giá dạng đích quý khách, ngã thỉnh đáo quá nhất thứ tựu ngận liễu bất đắc liễu, tái thỉnh nhất thứ ngã dã một giá ma đại kiểm diện. Đô thị trương sâm hòa chu nhị một dụng, thỉnh bất lai tha môn đích lão đa.”
Trương thọ dã bất khứ quản lục tam lang cấp trương sâm hòa chu nhị thượng nhãn dược liễu, nhiêu hữu hưng trí địa vấn đạo: “Na nhĩ gia lão đa ni?”
“Na chẩm ma năng thiếu?” Lục tam lang mi phi sắc vũ, khước hoàn bất vong bổ sung liễu nhất cú, “Giải nguyên đường minh hòa tạ vạn quyền dã lai. Hắc, như quả đương sơ thoán xuyết giá lưỡng cá nhân đáo dung thủy thôn trảo tiểu tiên sinh nhĩ nháo sự đích gia hỏa bất chỉ thị tính giang đích lão đầu nhất cá, hoàn hữu biệt nhân…… Kim thiên ngã tựu hoạt hoạt khí tử tha! Chí vu nhạc sơn trường, ngã dã hạ liễu thỉnh giản, tha lai hoặc bất lai, đô bất yếu khẩn.”
Đối vu giá dạng ngận hữu lục tam lang phong cách đích hồi đáp, trương thọ nhất điểm đô bất ý ngoại. Đương hạ tha tựu trùng trứ lục tam lang thụ khởi liễu đại mẫu chỉ: “Kim thiên tuy thuyết một hữu vĩnh bình công chủ, đãn hữu tứ hoàng tử, tái gia thượng giá nhất đôi nhân, thanh thế toán thị túc cú liễu.”
“Na thị đương nhiên.” Lục tam lang chính yếu kế tục dương dương đắc ý, khả đột nhiên khán đáo nhất trắc nhất song lợi nhãn bất thời triều tự kỷ phi lai, tha kiến thị a lục, giá tài cản khẩn thu liễm liễu nhất điểm, khước liên mang hựu tiếu đạo, “Thính thuyết tiểu tiên sinh hoàn tử hoạt niện liễu tống cử nhân khứ tham gia phục tái? Vạn nhất tha yếu thị xuất sửu……”
“Nhĩ dĩ vi tha tựu chân tượng tự kỷ thuyết đắc na dạng, chỉ thiện trường đường thủy, biệt đích phanh tạc tiên sao đô bất hành?” Trương thọ đả đoạn liễu lục tam lang đích kỷ nhân ưu thiên, mãn kiểm bất dĩ vi nhiên. “Nhĩ biệt vong liễu, tha đáo để thị tiên quá liễu nhĩ giá trương chủy, nhiên hậu tiến nhập sơ tái đích, tha hựu bất xác định nhân gia nhất định hội xuất điểm tâm đề hựu hoặc giả điềm phẩm đề.”
“Tha thị thiện trường tố đường thủy, đãn biệt đích trù nghệ dã bất chí vu thái tao cao.”
Yếu thị tống cử nhân tri đạo, trương thọ cánh nhiên như thử cao khán vu tha, na ma tha tuyệt đối một thời gian cảm niệm tri ngộ chi ân, nhi thị hội bão oán trương thọ cánh nhiên thuyết thoại bất toán thoại. Như quả thị tằng kinh tha tịch tịch vô danh đích na hội nhi, na ma một nhân hội quan chú tha giá cá quải trứ tiểu quán tử danh đầu xuất lai tham tái đích nhân, khả hiện tại nhân nhân đô tri đạo tha đường đường cử nhân hỗn tích vu nhất quần trù tử đương trung!
Đương tha kim thiên nhất lộ diện, tựu bất tri đạo thị na cá nhàn nhân nhượng nhượng liễu nhất thanh giá tựu thị na cá tống cử nhân, vu thị, tha tựu bình sinh đệ nhất thứ thể hội đáo liễu vạn chúng chúc mục đích đãi ngộ —— thiên khả liên kiến, tha tựu liên đương sơ trung cử nhân đích thời hầu, dã một giá ma phong quang quá.
Nhi hòa tống cử nhân nhất khối lai đích phương thanh, na canh thị giác đắc tự kỷ giản trực tao liễu trì ngư chi ương, phảng phật vô sổ song nhãn tình chính tại na thẩm thị trứ tha, vô sổ căn thủ chỉ chính tại na chỉ chỉ điểm điểm, tha soa điểm tưởng yếu bạt thối tựu tẩu, nại hà tống hỗn tử nhất chỉ thủ lao lao duệ trứ tha, tha cánh thị tưởng bào đô bào bất điệu.
Não tu thành nộ đích tha đốn thời mạ đạo: “Kim thiên thị nhĩ lai tham tái, nhĩ phi yếu ngã lai càn thập ma?”
“Phản chính mỗi cá đại trù đô năng đái cá bang trù, thượng thứ ngã thị một hữu, giá thứ hữu nhĩ chính hảo.” Kiến phương thanh khí đắc ngạch đầu thanh cân đô yếu bạo liễu, tống cử nhân tựu tuần tuần thiện dụ địa thuyết, “Nhĩ khả biệt bất đương nhất hồi sự, thượng thứ vĩnh bình công chủ tựu lai liễu, cát lão thái sư hòa triệu quốc công tần quốc công đẳng đẳng hảo ta hiển yếu dã lai liễu, thuyết bất định giá thứ hoàng thượng dã hội lai ni?”
“Lai nhĩ cá đại đầu quỷ!” Phương thanh sử kính tưởng yếu tránh thoát tống cử nhân đích kiềm chế, nại hà tha chỉ thị cá văn nhược thư sinh, na bỉ đắc thượng giá cá cử nhân chi trung đích kỳ ba. Vu thị, tha chỉ năng ác ngoan ngoan địa đê thanh mạ đạo, “Nhĩ biệt vong liễu ngã môn cương cương lai thời tại lộ thượng thính đáo tiêu tức, dự chương thư viện hồng sơn trường thỉnh cầu bả tự gia hiền lương thục đức đích nữ nhi giá cấp đại hoàng tử, hoàng thượng khẳng định tiêu đầu lạn ngạch!”
“Giá thùy tri đạo ni?” Tống cử nhân nhãn thần thiểm thước, đãn biểu tình phân minh ngận bất dĩ vi nhiên, “Dân dĩ thực vi thiên, quân vương khẳng định dã bất lệ ngoại, vạn nhất hoàng thượng lai liễu, tưởng đáo ngã giá cá kỳ ba, nhĩ bất thị tựu năng cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt liễu?”
Lưỡng nhân hoàn tại giá lạp lạp xả xả, vu thị hấp dẫn liễu chúng đa hảo kỳ đích mục quang thời, đột nhiên chỉ thính đáo liễu nhất thanh cực đại đích nhượng nhượng: “Khoái khán, lai liễu hảo đa nhân, toàn đô thị kỵ mã đích, một hữu tọa xa đích!”
Giá hậu bán tiệt đích hình dung từ thính đắc phương thanh nhất đầu vụ thủy, nhi tống cử nhân khước đê thanh đích cô đạo: “Văn quan kỵ mã đích tuy thuyết bất thiếu, đãn trừ liễu đặc biệt niên khinh đích, đa bán bất thị tọa xa tựu thị đà kiệu, kí nhiên kỵ mã đích đa, na lai đích đô thị huân quý?”
Quả nhiên, tha giá thoại âm cương lạc, nhân quần trung tựu hữu hảo sự đích khai thủy báo thái danh…… Báo tước vị liễu. Tùy trứ nhất cá cá hiển hách đích danh đầu bị báo liễu xuất lai, tựu liên tối sơ hoàn giác đắc tống cử nhân giá hoàn toàn thị hạt hồ nháo đích phương thanh, dã bất tri bất giác lộ xuất liễu trịnh trọng kỳ sự đích biểu tình.
Nhi tùy trứ tiếp hạ lai các tỉnh thương bang dĩ cập hội quán đích đầu diện nhân vật phân phân để đạt, tha chính yếu tập quán tính địa cừu phú nhất hạ thời, khước chỉ thính na biên sương hựu hữu nhân đại thanh khiếu đạo: “Chu đại tiểu tỷ thỉnh liễu ngô các lão quá lai!”
Tẫn quản ngô các lão tại nội các tố lai hữu hảo hảo tiên sinh đích mỹ dự —— kỳ thật tựu thị tại tư để hạ bị nhân khiếu tố thiên tử ứng thanh trùng —— đãn tại ngoại gian, tha nhưng nhiên thị dân chúng kính úy, vị cao quyền trọng đích các lão.
Nhi thính thuyết na thị chu oánh thân tự thỉnh lai đích, na phạ phương thanh tịnh bất tri đạo kỳ tha huân quý đại đa dã thị chu oánh đích thủ bút, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí đạo: “Trương bác sĩ giá vị hôn thê giá bàn thần thông quảng đại, bất thị thuyết triệu quốc công hòa ngận đa văn quan đô bất hòa mạ?”
“Thiên tri đạo.” Tống cử nhân tài bất hội tựu tự kỷ bất đổng đích phương diện phát biểu nghị luận, tủng liễu tủng kiên tựu hắc nhiên tiếu đạo, “Chẩm ma dạng, ngã cương cương một phiến nhĩ ba? Lai liễu giá ma đa nhân, thuyết bất định hoàng thượng dã hội lai?”
“Na dã bất quan ngã đích sự.” Phương thanh thuấn gian bính khí liễu cương cương na hữu ta nhiệt thiết đích kỳ phán, ngạnh bang bang địa hanh liễu nhất thanh, “Ngã hựu bất thị nhĩ, trù phòng lí đích sự ngã đô bất thiện trường, tựu toán cấp nhĩ đả tạp, đại khái dã chỉ hội thiêu hỏa, nhĩ yếu bất tưởng thiêu hồ liễu đông tây, na tựu lưu trứ ngã giá cá ‘ bang thủ ’ hảo liễu!”
Tống cử nhân giá tài vô nại tùng thủ, nhãn kiến phương thanh nhất suý thủ tựu vãng nhân quần trung tễ khứ, tha chỉ hảo mạn mạn thôn thôn địa khứ đại trù phòng chi tiền đích đăng ký xử, chủy lí khước tiểu thanh đích cô đạo: “Thiêu hỏa chẩm ma liễu? Thái tổ hoàng đế đương sơ hoàn thân tự bình điểm liễu bắc tống thiên ba phủ đích na bộ truyện kỳ, đối kỳ trung đích thiêu hỏa nha đầu dương bài phong tán bất tuyệt khẩu ni……”
Phương thanh thử thời phấn lực tễ tiến liễu nhân quần trung thí đồ ly khai, đương nhiên bất hội thính đáo tống cử nhân na bão oán, khả tha tùy chi tựu phát hiện liễu hòa hung dũng nhân quần tương hướng nhi hành thị thập ma tư vị. Nhân vi tha kỉ hồ thị tiến nhất bộ, tựu bị nhân tễ trứ thối tam bộ, tối hậu cánh thị phi đãn một năng ly khai, phản nhi bị nhân trực tiếp cấp phản thôi liễu hồi lai!
Như quả bất thị giá hội nhi dĩ kinh một hữu na ma đa nhân ký đắc tha thị hòa tống cử nhân nhất khối lai đích ni, bất tái hữu nhân trùng trứ tha đả lượng nghị luận chỉ chỉ điểm điểm, tha khủng phạ hận bất đắc trảo nhất điều địa phùng toản tiến khứ cô thả đóa trứ.
Tựu tại tha tiến thối lưỡng nan đích thời hầu, đẩu nhiên thính đáo liễu nhất cá bỉ chi tiền canh đại đích thanh âm: “Hoàng thượng lai liễu…… Hoàng thượng đái trứ tứ hoàng tử lai liễu! Nam thành trị an đội thượng hạ đô thính trứ, toàn thể giới bị, hành lễ!”
Tùy trứ nhân quần nhất trận tao loạn, hậu đầu đích nhân thu thế bất cập, tiền đầu đích nhân khước hồi đầu trương vọng, nhãn khán tựu yếu phát sinh thải đạp thời, khước chỉ thính hưng long trà xã cao xử truyện lai liễu nhất cá thanh âm: “Kim nhật duyên nhai trà bằng thiết liễu ngũ bách cá vị tử, chỉ yếu nhập nội hiết cước, đô khả dĩ phụ tặng kim nhật tham tái đại trù sở tố tùy cơ ẩm thực lưỡng phân!”
Tùy trứ hữu nhân tại tiền đầu chỉ dẫn, nhân triều đốn thời hữu liễu nhất cá sơ đạo đích phương hướng, phương thanh giá dạng bị tễ tại tiền đầu đích nhân ngận khoái tựu bất do tự chủ bị hậu đầu đích nhân khỏa hiệp trứ tiền tiến, tối hậu hồ lí hồ đồ địa tựu tại nhất xử trà bằng đích nhất trương trường đắng thượng tọa hạ liễu.
Nhi đồng nhất trương trường bản đắng thượng, hoàn tọa trứ lánh ngoại lưỡng cá nhân, nhất cá hưng cao thải liệt đích thất bát tuế hài tử, nhất cá tiếu a a đích đà bối lão hán, tổ tôn lưỡng nhân nhất diện tại na hòa biệt nhân nghị luận giá ngộ đáo thánh quân giá lâm đích hạnh vận, nhất diện tại nghị luận nhất hội nhi năng thường đáo đích mỹ thực. Chỉ hữu hi lí hồ đồ chàng thượng giá nhất mạc đích phương thanh, khước chỉ giác đắc tự kỷ hòa tứ chu kỳ tha nhân cách cách bất nhập.
Nhân vi tha thính đáo hoàng đế giá lâm đích tiêu tức, đệ nhất phản ứng tựu thị giá bất hợp quy củ, đệ nhị phản ứng tắc thị…… Vạn nhất xuất liễu sự chẩm ma bạn!
Nhiên nhi, thử thời giá ta trà bằng môn khẩu dĩ kinh hữu toàn phó võ trang đích vệ sĩ bả thủ, tha tuy thuyết nhất độ bán cá thí cổ ly khai liễu tọa vị, đãn tư tiền tưởng hậu, tối chung hoàn thị tọa liễu hồi khứ. Vi liễu khuyến gián hoàng đế vi phục nhi bị nhân nhận vi thị khả nghi phân tử, tha hoàn một hữu giá ma ngu xuẩn. Nhi thử thời thử khắc, hạ đầu bách tính môn đại hô hạnh vận, hưng long trà xã thượng đích nhất đại quần khách nhân hựu hà thường bất thị như thử?
Giá nhất thứ nhưng nhiên hòa tòng tiền đích sơ tái nhật nhất dạng, lục tam lang soa khiển tự kỷ na ta đồng học, tái gia thượng nam thành trị an đội hòa thuận thiên phủ nha đích bộ đầu lâm lão hổ đái trứ bộ khoái, tòng ngoại thành bách tính trung lấn tuyển xuất tứ thập nhân, điều tra quá để tế hậu thỉnh liễu quá lai, tứ nhân nhất trác, bả tha môn phóng tại nhất lâu. Nhi các đại hội quán đầu diện nhân vật hòa kinh thành hữu danh đích phú thương đại giả, tắc thị chiêm cư nhị lâu.
Chí vu cương cương để đạt đích ngô các lão hòa nhất đại quần huân quý, tắc thị khứ liễu tam lâu. Nhiên nhi, biệt thuyết nhất lâu nhị lâu đích nhân liễu, giá hội nhi tựu liên tam lâu na ta hòa hoàng đế thiên thiên sĩ đầu bất kiến đê đầu kiến đích đạt quan hiển quý, thử thời dã bất cấm diện diện tương thứ. Đương khán đáo hoàng đế khiên trứ tứ hoàng tử xuất hiện tại liễu thị tuyến chi trung, tảo tựu trạm khởi thân đích ngô các lão duy hữu khổ tiếu.
“Hoàng thượng…… Nâm giá đột nhiên giá lâm, thị bả ngã môn giá nhất đại đôi nhân giá tại hỏa thượng khảo a!”
“Biệt nhân năng bả trẫm giá tại hỏa thượng khảo, trẫm tựu bất năng bả nhĩ môn giá tại hỏa thượng khảo?” Hoàng thượng đích khẩu khí pha hữu ta lãnh ngạnh, nhi đẳng thoại thuyết xuất khẩu, tha phảng phật tài giác đắc giá dạng hữu điểm thiên nộ vu nhân đích ý tư, tảo liễu nhất nhãn phát hiện chu oánh chính phi thường hiển nhãn địa giáp tạp tại nhất quần lão công thần đương trung, tha tựu một hảo khí địa dụng thủ chỉ điểm trứ tha.
“Trẫm tựu thuyết chẩm ma hội hữu giá ma đa ý tưởng bất đáo đích nhân, oánh oánh, thị nhĩ xuất diện thỉnh đích?”
“Thị a!” Chu oánh nhất điểm đô bất húy ngôn, thậm chí hoàn đối trứ tứ hoàng tử tễ liễu tễ nhãn tình đạo, “Tựu liên tứ hoàng tử dã thị ngã khứ thỉnh đích, chỉ thị ngã một tưởng đáo tha lai liễu bất thuyết, cánh nhiên hoàn đa liễu hoàng thượng nhĩ giá cá bất tốc chi khách.”
Năng cú bả hoàng đế quy loại vi bất tốc chi khách đích, dã tựu thị lý trực khí tráng đích chu oánh liễu. Hoàng đế hòa nhân đối thị liễu phiến khắc, kiến tha nhãn tình nhất trát bất trát, tha tối chung phóng khí liễu giá đồ lao đích hưng sư vấn tội, tứ hạ lí nhất khán, tha tại hành lễ hậu khởi thân đích nhân đương trung phát hiện liễu kiến quá nhất thứ đích nhạc sơn trường, tha tựu vi vi hạm thủ, tùy tức mi đầu đại trứu địa vấn đạo: “Trương thọ hòa lục tam lang ni?”
“A thọ kim thiên cửu chương đường đệ nhị kỳ…… Bất đối, hiện tại cai khiếu cửu chương đường nhất niên cấp, tân sinh khai khóa, tha ứng cai bất hội lai ba?” Chu oánh tùy khẩu đáp liễu nhất cú, khả tùy chi tựu thính đáo liễu lâu hạ nhất cá thanh âm, “Hoàng thượng, trương bác sĩ hòa lục trúc nhất khối lai liễu.”
Tẩu tại tiền đầu tiên thượng liễu tam lâu, trương thọ nhất nhãn tựu khán đáo liễu hoàng đế, kiến nhân mục bất chuyển tình khán trứ tự kỷ, tha tựu tòng dung thượng tiền trường ấp hành lễ, ngữ khí tự nhiên địa thuyết: “Kiến quá hoàng thượng, kim thiên cửu chương đường tân sinh khai khóa, thần nhượng lục tam lang tác vi sư huynh cấp tha môn tuyên giảng liễu nhất phiên chi hậu, tựu cấp tha môn bố trí liễu đệ nhất đạo đề mục —— tự kỷ thôi cử nhất cá trai trường xuất lai.”