69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách cửu thập nhất chương bất cú phân!
Đệ tứ bách cửu thập nhất chương bất cú phân!
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hoàng đế chân khả phạ!
Tẫn quản chi tiền hoàn tại phương thanh diện tiền thuyết, hoàng đế như hà khoan hoành đại độ, tuyệt đối bất hội kế giác nhân đương sơ tại quốc tử giam mạo phạm tam hoàng tử đích na phiên thoại, đãn thử thời thử khắc trạm tại hoàng đế diện tiền, thính đáo hoàng đế na ý vị thâm trường đích thoại, tống cử nhân chung vu cảm thụ đáo liễu na ta truyện kỳ hựu hoặc giả hí văn trung, sở vị thiên uy mạc trắc tứ cá tự đích tinh tủy.
Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thủ nghệ ngận hữu tín tâm, nhiên nhi, cương cương nhân vi hòa trần đại trù đích na nhất tràng đả nháo, tha hoàn toàn một lai đắc cập phẩm thường tư vị! Tuy nhiên đại đa sổ đại trù tại tố đa liễu thái chi hậu, đại đa thị nhất khí a thành, bất thường vị đạo tựu khởi oa trang bàn, đãn vấn đề tha hựu bất thị na dạng đích đại trù, vạn nhất vị đạo hữu liễu thiên soa ni?
Trương thọ nhất nhãn tựu khán đáo tống cử nhân tại thượng tiền thịnh chúc thời, lưỡng chỉ thủ nhất trực đô tại đẩu —— như quả bất thị tha ngận liễu giải giá kỳ ba, hoàn dĩ vi nhân thị tại oa lí hạ liễu độc, vu thị thử thời thử khắc tâm kinh đảm chiến sở trí. Thật tại khán bất hạ khứ đích tha chỉ năng càn thúy trạm khởi thân lai, tùy tức nhiễu đáo tống đại trù thân biên, đột nhiên nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ oản.
Tha nhãn tật thủ khoái lao trụ liễu tống cử nhân nhân vi thụ kinh quá độ nhi một nã ổn trực tiếp điệu hạ khứ đích thang chước, giá tài tiếu mị mị địa thuyết: “Tống công tử, đương đại trù yếu thủ ổn, ngã khả ký đắc nhĩ nhất hướng thị đối ngã giá ma thuyết đích. Nhĩ khẩn trương thập ma, hoàng thượng nãi thị nhân đức chi quân, hựu bất hội vi liễu nhất khẩu cật đích nã nhĩ chẩm ma dạng! Chân yếu thị bất hảo cật, na chỉ thị nhĩ tự kỷ đại thất thủy chuẩn, bất thị mạ?”
Tống cử nhân tiên thị trắc đầu khán liễu nhất nhãn trương thọ, tùy tức chiến chiến căng căng miết liễu nhất nhãn hoàng đế, phát hiện hoàng đế kiểm thượng na tiếu ý nhất thiểm tức thệ, tha đăng thời như mộng sơ tỉnh.
Đối a, biệt thuyết tha bất thị ngự trù, tựu toán tha chân thị ngự trù, hoàng đế hựu bất thị hôn quân, chẩm ma khả năng vi liễu nhất khẩu cật đích tố đắc bất hảo tựu nã tha chẩm ma dạng!
Đại hữu để khí đích tống cử nhân lập khắc tựu khôi phục liễu bình thường tâm, tha một hữu tái khứ khán hoàng đế, nhi thị chuyên tâm trí chí địa dụng thang chước yểu liễu tiểu bán oản chúc, tùy tức song thủ tống đáo liễu hoàng đế diện tiền. Kiến giá vị thiên tử tín thủ tiếp quá, tha cánh thị một hữu tọa đẳng nhân phẩm thường, nhi thị hựu nã quá lục oản hòa lưu chí nguyên diện tiền đích tiểu oản, thuận thủ dã cấp thịnh liễu, nhiên hậu tài khán hướng liễu kỳ tha nhân.
Nhi giá nhất khán, tha trừ liễu khán kiến dĩ kinh quy tọa đích trương thọ, dĩ cập bàng biên đích chu oánh giá nhất đối bích nhân chi ngoại, canh thị khán đáo liễu đối diện chính mục bất chuyển tình trành trứ tự kỷ đích nhạc sơn trường. Giá hạ tử, cương cương tài hoàn toàn trấn định hạ lai đích tha đốn thời sỏa liễu nhãn.
Biệt khán tha tại phương thanh diện tiền tín khẩu khai hà, đạo thập ma tự gia trường bối toàn đô thuyết triệu minh thư viện nhạc sơn trường bất thị tỉnh du đăng…… Khả tha tự kỷ tri đạo nhạc sơn trường tại quảng đông sĩ lâm học lâm đáo để thị cá thập ma địa vị. Tác vi quảng châu phủ niên khinh tài tuấn chi nhất, tha đương nhiên dã kiến quá đối phương bất chỉ nhất thứ. Như kim tại giá chủng tràng hợp ngộ đáo, tha tâm lí đích cảm giác giản trực thị vi diệu cực liễu.
Bất dụng thuyết, tựu kim thiên ngộ đáo tha giá đương tử sự, nhạc sơn trường nhất định hội tại ngoại đầu khẩu tru bút phạt, hồi đầu bổn lai tựu não hỏa tha giá đương tử sự đích tống thị trường bối môn, thuyết bất định canh yếu đối tha đại tứ phê bác…… Kim thiên chẩm ma hội thỉnh giá vị, tha sự tiên vi thập ma bất tri đạo! Tảo tri đạo tha thuyết bất định tựu thác bệnh bất lai liễu!
Ân, phản chính dĩ kinh thịnh liễu cấp hoàng đế hòa bàng biên giá lưỡng vị lão đại nhân liễu, yếu bất yếu đương thành một khán kiến giá vị nhạc sơn trường, thùy thủ thối hồi khứ? Tha chính giá ma tưởng thời, khước một tưởng đáo bàng biên đột nhiên đệ quá lai nhất chỉ không oản. Trắc đầu nhất khán, phát hiện thị hoàng đế, tha tựu bất do đắc ngốc liễu nhất ngốc.
“Tái lai nhất oản.” Kiến tống cử nhân do như sỏa liễu tự đích ngốc ngốc lăng lăng khán trứ tự kỷ, hoàng đế đốn thời hữu điểm kiểm sắc bất tự nhiên. Cương cương hoàn chất nghi nhân gia đông tây thị phủ hảo cật, như kim chuyển nhãn gian tựu thuyết tái lai nhất oản, giá xác thật thị hữu ta…… Chỉ bất quá, thân vi thiên tử, tha tảo dĩ hậu kiểm bì quán liễu, thử thời càn thúy hựu uy nghiêm địa khái thấu liễu nhất thanh.
Đẳng đáo tống cử nhân hoảng mang tiếp quá oản khứ thịnh chúc, tha trành trứ nhân thẩm thị liễu hảo nhất hội nhi, đột nhiên tựu xuất thanh đề tỉnh đạo: “Thịnh mãn.”
Lục oản hòa lưu chí nguyên thử thời chính đả toán cật, thính đáo hoàng đế giá đề tỉnh thời, lưỡng cá bổn lai liên quân tử chi giao đô đàm bất thượng đích nhân bất ước nhi đồng đối thị liễu nhất nhãn, tùy tức tựu sinh xuất liễu kỉ phân hảo kỳ. Lục oản dụng chước tử yểu liễu nhất khẩu thấu cận chủy biên, tiên thị bị cổn năng đích nhiệt khí cấp năng đắc hạ ý thức bả chước tử nã viễn liễu nhất ta, cập chí sảo lương chi hậu tống tiến chủy, tha tựu tiệm tiệm mị khởi liễu nhãn tình.
Chúc tha hát quá đích đa liễu, hữu hàm đích hữu điềm đích, đỉnh liễu thiên tựu thị cao thang ngao chế, tiên đích năng nhượng nhân điệu mi mao, khả tiên mỹ quá hậu, dã tựu thị na điểm tư vị liễu. Khả cương cương giá nhất khẩu hạ khứ, tha khước chỉ giác đắc na tiên vị cực đạm, phảng phật tựu giá ma triền nhiễu tại mễ lạp chi gian, khả tại cương cương na nhị thập kỉ đạo mỹ vị chi hậu, tha na nguyên bổn dĩ kinh hữu ta nị đích vị giác khước tiệm tiệm khôi phục liễu kỉ phân.
Nhi đẳng đáo lưỡng khẩu tam khẩu tứ khẩu, nhất tiểu oản chúc toàn đô hạ liễu đỗ, lục oản tựu phát giác cương cương bán bão chi hậu sảo sảo hữu ta bất thích đích tràng vị, tựu như đồng bị nhất cổ noãn ý bao khỏa liễu khởi lai, cánh thị hữu nhất chủng lại dương dương đáo thân lại yêu đích trùng động.
Nhi trương thọ kiến hoàng đế na thưởng thực dĩ cập lục oản hòa lưu chí nguyên cật đắc pha vi mãn túc na quang cảnh, tựu tri đạo tống cử nhân kim thiên tái thứ siêu thủy bình phát huy liễu. Tha tuy thuyết bất giác đắc tống cử nhân chân đích hội tố xuất siêu hồ tha dự liêu đích mỹ vị, khả nhãn kiến chu oánh minh hiển ngận hảo kỳ đích dạng tử, tha hoàn thị triều tống cử nhân câu liễu câu thủ.
Tiều kiến nhân cản khẩn thịnh liễu lưỡng oản tống quá lai, tha tựu lý sở đương nhiên địa tiên tống liễu nhất oản cấp chu oánh, tùy tức tựu đệ liễu nhất oản cấp bàng biên đích nhạc sơn trường. Kiến tống cử nhân nhất kiểm thố thủ bất cập, tùy tức cánh thị hữu ta u oán địa trừng trứ tự kỷ, tha giá tài tưởng khởi, nhân hòa nhạc sơn trường toàn đô thị quảng đông nhân, tưởng tất tảo tựu nhận thức.
Khả nan bất thành tựu nhân vi thị nhận thức đích nhân, nhĩ tựu cố ý bất cấp nhân cật?
Trương thọ nhất thời ách nhiên thất tiếu, đương hạ tựu tác tính tái thứ khởi thân, khả tha chính yếu đốc xúc giá vị minh hiển ngận một hữu tự giác tính đích phi điển hình đại trù cản khẩn hồi khứ bả chúc thịnh cấp kỳ dư nhân, khước chỉ kiến hoàng đế tái thứ phóng hạ liễu không không như dã đích oản.
Giá nhất thứ, trương thọ càn thúy thân tự thượng tiền, cấp hoàng đế thịnh liễu mãn mãn đương đương đích nhất oản, tùy tức phương tài cản mang thôi trứ tống cử nhân cấp hoài khánh hầu đẳng ngũ nhân dĩ cập ngô các lão tạ vạn quyền hòa đường minh thịnh liễu tống quá khứ.
Nhi đẳng đáo giá ma phân tống chi hậu, oa trung tối chung chỉ lưu hạ liễu bạc bạc nhất tằng, nhãn kiến tống cử nhân ngận bất hảo ý tư địa yểu xuất lai thịnh liễu tiểu bán oản đệ quá lai, tha bất đắc bất a a nhất tiếu.
Nhiên nhi, tha chuyển thủ khước bả giá tiểu bán oản chúc trực tiếp tống liễu xuất khứ. Hào vô nghi vấn, giá thị đệ cấp hoàng đế thân trắc, tòng cương cương khai thủy tựu na nhất kiểm hảo kỳ đáo liễu cực điểm đích tứ hoàng tử.
Nhạc sơn trường tố lai giảng cứu ẩm thực tiết chế, chi tiền nhị thập đa đạo thái bất quá thiển thường triếp chỉ, phúc trung bất quá bán bão, nhi trương thọ đệ quá lai đích tống cử nhân giá bán oản chúc, tha cật đắc na thị cực kỳ tâm bất tại yên, tẫn tại na tưởng giá vị tống gia đích kỳ ba tử đệ liễu. Đẳng đáo bán oản chúc toàn đô hạ liễu đỗ, tha phương tài phát hiện hoàn toàn một hữu thường xuất tư vị lai, chỉ giác đắc khẩu trung thanh đạm, ẩn ẩn thậm chí hữu ta hồi cam.
Nhi giá nhất sĩ đầu, tha tựu phát hiện tứ hoàng tử tòng trương thọ thủ trung tiếp quá nhất cá oản, củ kết liễu nhất hội nhi tựu cản khẩn đạo liễu thanh tạ, kế nhi chân đích lưu đáo hoàng đế bối hậu khứ cật liễu, tha tấn tốc miết liễu nhất nhãn kỳ tha nhân, kiến nhân nhân đô lộ xuất liễu minh hiển tương đương mãn ý đích biểu tình, tha giản trực bất tri đạo tự kỷ giá thời hầu cai thị cá thập ma tâm tình.
Lục oản, lưu chí nguyên, trương thọ cương cương na liên phiên phát ngôn tái gia thượng khoảnh khắc chi gian mộ tập đáo đích thiện khoản. Tựu liên ngô các lão, dã tại tối hậu tiếu mị mị địa thân xuất nhất cá ba chưởng phiên liễu phiên, hào xưng quyên trợ nhất thiên quán —— diện đối giá nhất mạc mạc, nhạc sơn trường dĩ kinh giác đắc thụ đáo liễu mạc đại trùng kích. Tất cánh, tuy thuyết tha hào xưng tinh thông tạp khoa, đãn triệu minh thư viện đích căn tử khước y cựu thị kinh sử.
Nhi như kim công học minh hiển châm đối đích tịnh bất thị sĩ lâm, tịnh bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích độc thư nhân, giá đối tha dã hảo, đối triệu minh thư viện dã hảo, đối thiên hạ các đại tư học dã hảo, toàn đô bất hội tạo thành đại trùng kích, khả tha khước thủy chung giác đắc bất an.
Vưu kỳ thị hoàng đế chi tiền phi thường khinh dịch địa tựu bả tam hoàng tử phóng khứ liễu cửu chương đường, tứ hoàng tử dã minh hiển ngận thiên hướng trương thọ, đối vu thử thứ tiến kinh, tưởng đích thị đối hoàng gia hạ nhất đại kế thừa nhân tuyên dương tự kỷ giá nhất phái học thuyết đích tha lai thuyết, giá canh bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Như kim, tống cử nhân ly kinh bạn đạo địa khí học tựu trù, hoàng đế cánh minh hiển bất dĩ vi ngỗ, giá tại tòng tiền na giản trực thị bất khả tưởng tượng đích! Quân tử viễn bào trù, giá tuy thuyết tòng căn tử lai thuyết nãi thị trọng tại thôi hành nhân thuật, khả thiên bách niên lai dã nhất trực đô bị độc thư nhân phụng vi chí lý danh ngôn, chí thiếu tựu toán hữu nhân hạ trù, dã bất chí vu dĩ chi vi chính chức, khả nhãn tiền giá cá tống cử nhân hoàn toàn điên phúc liễu giá nhất điểm.
Nhạc sơn trường như hà tưởng, trương thọ đương nhiên bất tri đạo.
Tác vi thử thời duy nhất một phân phẩm thường tống đại trù giá sa oa chúc đích nhân, tha khán trứ tứ hạ lí na ta cật đắc tương đương mãn ý, bất tượng thị cật đa liễu mỹ vị giai hào hoàn toàn một vị khẩu đích nhân, tha bất cấm hội tâm nhất tiếu, kế nhi tựu thính đáo liễu tống cử nhân nột nột đạo khiểm đích thanh âm: “Trương bác sĩ, đô thị ngã tố đắc thiếu liễu, nhĩ thiên vạn đa bao hàm.”
“Tiểu sự nhi dĩ.” Trương thọ đốn thời hoàn nhĩ.
“Triều sán sa oa chúc đích danh thanh, kỳ thật ngã tảo tựu hữu sở nhĩ văn. Đại đa sổ thời hầu hội tiên ngao cao thang, nhiên hậu tái dụng cao thang ngao chế chúc để, đẳng đáo khách nhân nhu yếu đích thời hầu, tại chúc để trung gia nhập các chủng hải tiên, nhục loại nãi chí vu sơ thái. Đãn ngã khán nhĩ giá tống thượng lai đích chúc kỉ hồ cận tự vu bạch chúc, đỉnh liễu thiên tựu thị tát liễu kỉ phiến thông hoa, nhĩ giá tâm tư đảo thị ngận bất đồng.”
Trương thọ nhất ngôn kí xuất, tống cử nhân tựu trạng tự hàm hậu tự đích tiếu đạo: “Quái bất đắc ngã thính a lục thuyết, trương bác sĩ nhĩ thâm am trù nghệ, một thác, triều sán đích sa oa chúc xác thật đại đa đô thị giá ma cá tố pháp. Kỳ thật ngã kim thiên giá dã thị ngao đích cao thang, đãn bất thị na ta trư cốt kê giá bào ngư hải tham chi loại đích huân tinh, na thị tố cao thang.”
“Nhi thả vi liễu tị miễn vị đạo thái nùng, ngã chỉ dụng liễu lưỡng dạng đông tây, bạch la bặc hòa hải đái. Bổn lai hoàn nhu yếu gia hương cô, cần thái chi loại đích đề tiên, vưu kỳ thị khuẩn cô, hữu ta dã sơn khuẩn na chân thị năng tiên điệu mi mao, đãn thả bất đề cương cương thượng đầu đề cung đích thực tài lí đầu hữu một hữu na ta dã sơn khuẩn, ngã tầm tư trứ, cương cương đại gia khẳng định cật liễu thái đa tiên mỹ đích đông tây, hoàn thị thanh đạm nhất điểm hảo.”
“Sở dĩ, bổn lai đả toán gia tiến khứ đích thanh thái chi loại ngã dã một gia, tựu thị nhất điểm điểm thông diệp đề sắc tăng hương. Nhi thả, giá nhất đạo chúc ứng cai toán thị ngận gia thường liễu, la bặc hải đái thông hoa, đô toán thị ngận bình thường đích đông tây, giới cách canh thị tiện nghi.”
“Giá thị nhất đạo khôi phục vị giác, nhượng khẩu trung khôi phục thanh sảng đích chúc, phủ tắc tiếp hạ lai na ta đại trù đích thủ nghệ tựu toán tái hảo, cổ mạc trứ hoàng thượng hòa các vị lão đại nhân dã đô cật bất hạ liễu. Tựu thị một tưởng đáo hoàng thượng cánh nhiên cật liễu giá ma đa.”
Hoàng đế cương cương soa bất đa quán hạ khứ tam oản chúc, nguyên bổn chính khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí. Tất cánh, tiền thập đạo thái dã tựu toán liễu, hậu đầu na ta thái lí, ngẫu nhĩ giáp tạp kỳ trung đích kỉ đạo thang loại, tha dã đỉnh đa chỉ phẩm thường liễu nhất khẩu, nhân vi na ta đông tây tiên vị thật tại thị thái nùng, cật đệ nhất đạo đệ nhất khẩu dã hứa hoàn hội giác đắc tiên mỹ kinh diễm, khả cật đáo hậu lai tựu phạp vị liễu.
Chỉ bất quá, giá thanh đạm đích chúc quán hạ khứ tam oản, tha tài tiêu hóa điệu nhất điểm đích tràng vị khước cấp điền mãn liễu. Khả tống cử nhân đích giá tối hậu nhất cú thoại, khước bả giá vị chí tôn quân vương cấp khí trứ liễu. Chẩm ma, nhĩ tiểu tử hoàn hiềm trẫm cật đắc đa?
Tha chính yếu bản trứ kiểm xao đả nhất hạ giá cá thật tại thái chủy tiện đích cử nhân, khước bất phòng trương thọ đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Đa thực thương thân, khán lai giá thị lục tam lang giá cá tổ chức giả thật tại thị tưởng đắc bất cú chu đáo. Bả na ma đa đại trù đô phóng tại đồng nhất thiên tuyển bạt, các thức các dạng đích thái nhất đạo hựu nhất đạo, bình thẩm đích đỗ tử hựu bất thị thông đại hải, cật đáo hậu lai bất miễn tựu một liễu vị đạo.”
“Hạ thứ, mỗi thứ đỉnh đa chỉ năng thập nhân tham gia tuyển bạt, bất năng tái đa liễu, phủ tắc na lí phẩm đắc xuất tư vị.”
Hoàng đế na nguyên bổn đích xích trách đáo liễu chủy biên, thử thời lập khắc hóa tác liễu nhất thanh tán đồng: “Thuyết đắc một thác, tái hảo cật đích đông tây, cật đa liễu dã tựu thành liễu phụ đam!”
Nhi lưu chí nguyên hòa lục oản thử thời dã đô hát hoàn liễu chúc, thính đáo hoàng đế giá thoại, lưỡng nhân bất cấm hội tâm nhất tiếu. Trương thọ minh minh tại bát nguyệt thập ngũ đệ nhất thứ sơ tái nhật tựu phát hiện chỉnh chỉnh tứ thập đa hào nhân tham tái, cật đắc nhất quần bình thẩm đỗ viên xanh tử, khước trực đáo kim thiên tài thuyết yếu bả nhất thứ tham tái đích nhân súc giảm đáo cá vị sổ, thật tại thị giảo hoạt chí cực.
Kỉ thứ sơ tái thời tham gia đích nhân đa, khiên xả đáo đích các phương thế lực đa, đại gia bỉ thử tranh tương tuyên truyện, thanh thế tựu tạo khởi lai liễu, nhi đẳng đáo phục tái, quyết tái, tham gia đích nhân thiếu, nhật trình tựu hội bất khả tị miễn địa tha trường, nhi huyền niệm tập trung tại nhất tiểu toát nhân thân thượng, khước năng đái lai canh đại đích nhiệt độ. Nhi tối trọng yếu đích thị, hoàng đế minh hiển dĩ kinh lai liễu hưng trí, thuyết bất định chân đích hội thứ thứ lai!
Đẳng lục oản phát hiện tha hòa lưu chí nguyên thật tại thị tiếu đắc thái hữu mặc khế, bất cấm chủy giác trừu liễu trừu, khả chuyển thuấn gian dã tựu tưởng thông liễu.
Giá bất thị tằng kinh hòa tha tại binh bộ cộng sự thời đích na cá đoạn đầu lưu liễu, nhân như kim hiển nhiên bất đả toán trọng hồi quan tràng, nhi thị đả toán hòa tha đáp ban tử, hữu mặc khế na thị hảo sự! Vu thị, tiền binh bộ thượng thư đại nhân lập khắc khinh khái nhất thanh đạo: “Hoàng thượng sở ngôn cực thị, vi thần nhãn hạ tựu chỉ giác phúc trung bão trướng, thập ma đông tây đô cật bất hạ liễu.”
Nhi tựu tại giá thời hầu, cương cương bất hanh bất cáp đích ngô các lão dã tiếu mị mị điểm liễu điểm đầu: “Tống cử nhân giá đạo chúc tuy thuyết thanh đạm, đãn thượng lai đắc thật tại thị vãn liễu điểm. Giải nị thị giải nị, khả khước dã bả lão thần vị lí giá tối hậu nhất đinh điểm không gian cấp điền mãn liễu. Tòng tư vị lai thuyết, khả dĩ cấp tha đả cá cao phân, đãn tòng tha bổn lai giải nị khai vị đích ý đồ lai thuyết, khước chỉ năng đả cá đê phân.”
Đáo để thị lục oản hòa ngô miên hoa, thế trẫm thuyết xuất liễu trẫm tưởng thuyết đích thoại!
Hoàng đế thử thời diện sắc đại tễ. Vưu kỳ thị khán đáo tống cử nhân na trương kiểm hựu thị dam giới, hựu thị ủy khuất, tha canh thị giác đắc tâm tình cực hảo. Khiếu nhĩ tiểu tử bất đãn cảm hòa vĩnh bình công chủ tranh chấp bất thuyết, hoàn cánh cảm trào tiếu trẫm!
Đương kim thiên tử tựu hân nhiên tiếu đạo: “Trương khanh cương cương sở ngôn na hảo kỉ kiện sự, tiên nhất kiện nhất kiện tố ba. Thủ tiên, giá hưng long trà xã phụ cận kỉ điều nhai, toàn đô tòng nguyên hữu đích lí phường trung phân xuất lai, tựu khiếu…… Hưng long phường. Trẫm đề tự, hồi đầu nhượng lục tam lang xuất tiền tạo bài lâu! Chí vu công học ma…… Kí nhiên thấu túc liễu tiền, na tựu kiến ba. Học báo hòa thương báo, mỗi kỳ tống tiến cung tiên cấp trẫm quá mục!”
Hoàng đế chân khả phạ!
Tẫn quản chi tiền hoàn tại phương thanh diện tiền thuyết, hoàng đế như hà khoan hoành đại độ, tuyệt đối bất hội kế giác nhân đương sơ tại quốc tử giam mạo phạm tam hoàng tử đích na phiên thoại, đãn thử thời thử khắc trạm tại hoàng đế diện tiền, thính đáo hoàng đế na ý vị thâm trường đích thoại, tống cử nhân chung vu cảm thụ đáo liễu na ta truyện kỳ hựu hoặc giả hí văn trung, sở vị thiên uy mạc trắc tứ cá tự đích tinh tủy.
Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thủ nghệ ngận hữu tín tâm, nhiên nhi, cương cương nhân vi hòa trần đại trù đích na nhất tràng đả nháo, tha hoàn toàn một lai đắc cập phẩm thường tư vị! Tuy nhiên đại đa sổ đại trù tại tố đa liễu thái chi hậu, đại đa thị nhất khí a thành, bất thường vị đạo tựu khởi oa trang bàn, đãn vấn đề tha hựu bất thị na dạng đích đại trù, vạn nhất vị đạo hữu liễu thiên soa ni?
Trương thọ nhất nhãn tựu khán đáo tống cử nhân tại thượng tiền thịnh chúc thời, lưỡng chỉ thủ nhất trực đô tại đẩu —— như quả bất thị tha ngận liễu giải giá kỳ ba, hoàn dĩ vi nhân thị tại oa lí hạ liễu độc, vu thị thử thời thử khắc tâm kinh đảm chiến sở trí. Thật tại khán bất hạ khứ đích tha chỉ năng càn thúy trạm khởi thân lai, tùy tức nhiễu đáo tống đại trù thân biên, đột nhiên nhất bả trảo trụ liễu tha đích thủ oản.
Tha nhãn tật thủ khoái lao trụ liễu tống cử nhân nhân vi thụ kinh quá độ nhi một nã ổn trực tiếp điệu hạ khứ đích thang chước, giá tài tiếu mị mị địa thuyết: “Tống công tử, đương đại trù yếu thủ ổn, ngã khả ký đắc nhĩ nhất hướng thị đối ngã giá ma thuyết đích. Nhĩ khẩn trương thập ma, hoàng thượng nãi thị nhân đức chi quân, hựu bất hội vi liễu nhất khẩu cật đích nã nhĩ chẩm ma dạng! Chân yếu thị bất hảo cật, na chỉ thị nhĩ tự kỷ đại thất thủy chuẩn, bất thị mạ?”
Tống cử nhân tiên thị trắc đầu khán liễu nhất nhãn trương thọ, tùy tức chiến chiến căng căng miết liễu nhất nhãn hoàng đế, phát hiện hoàng đế kiểm thượng na tiếu ý nhất thiểm tức thệ, tha đăng thời như mộng sơ tỉnh.
Đối a, biệt thuyết tha bất thị ngự trù, tựu toán tha chân thị ngự trù, hoàng đế hựu bất thị hôn quân, chẩm ma khả năng vi liễu nhất khẩu cật đích tố đắc bất hảo tựu nã tha chẩm ma dạng!
Đại hữu để khí đích tống cử nhân lập khắc tựu khôi phục liễu bình thường tâm, tha một hữu tái khứ khán hoàng đế, nhi thị chuyên tâm trí chí địa dụng thang chước yểu liễu tiểu bán oản chúc, tùy tức song thủ tống đáo liễu hoàng đế diện tiền. Kiến giá vị thiên tử tín thủ tiếp quá, tha cánh thị một hữu tọa đẳng nhân phẩm thường, nhi thị hựu nã quá lục oản hòa lưu chí nguyên diện tiền đích tiểu oản, thuận thủ dã cấp thịnh liễu, nhiên hậu tài khán hướng liễu kỳ tha nhân.
Nhi giá nhất khán, tha trừ liễu khán kiến dĩ kinh quy tọa đích trương thọ, dĩ cập bàng biên đích chu oánh giá nhất đối bích nhân chi ngoại, canh thị khán đáo liễu đối diện chính mục bất chuyển tình trành trứ tự kỷ đích nhạc sơn trường. Giá hạ tử, cương cương tài hoàn toàn trấn định hạ lai đích tha đốn thời sỏa liễu nhãn.
Biệt khán tha tại phương thanh diện tiền tín khẩu khai hà, đạo thập ma tự gia trường bối toàn đô thuyết triệu minh thư viện nhạc sơn trường bất thị tỉnh du đăng…… Khả tha tự kỷ tri đạo nhạc sơn trường tại quảng đông sĩ lâm học lâm đáo để thị cá thập ma địa vị. Tác vi quảng châu phủ niên khinh tài tuấn chi nhất, tha đương nhiên dã kiến quá đối phương bất chỉ nhất thứ. Như kim tại giá chủng tràng hợp ngộ đáo, tha tâm lí đích cảm giác giản trực thị vi diệu cực liễu.
Bất dụng thuyết, tựu kim thiên ngộ đáo tha giá đương tử sự, nhạc sơn trường nhất định hội tại ngoại đầu khẩu tru bút phạt, hồi đầu bổn lai tựu não hỏa tha giá đương tử sự đích tống thị trường bối môn, thuyết bất định canh yếu đối tha đại tứ phê bác…… Kim thiên chẩm ma hội thỉnh giá vị, tha sự tiên vi thập ma bất tri đạo! Tảo tri đạo tha thuyết bất định tựu thác bệnh bất lai liễu!
Ân, phản chính dĩ kinh thịnh liễu cấp hoàng đế hòa bàng biên giá lưỡng vị lão đại nhân liễu, yếu bất yếu đương thành một khán kiến giá vị nhạc sơn trường, thùy thủ thối hồi khứ? Tha chính giá ma tưởng thời, khước một tưởng đáo bàng biên đột nhiên đệ quá lai nhất chỉ không oản. Trắc đầu nhất khán, phát hiện thị hoàng đế, tha tựu bất do đắc ngốc liễu nhất ngốc.
“Tái lai nhất oản.” Kiến tống cử nhân do như sỏa liễu tự đích ngốc ngốc lăng lăng khán trứ tự kỷ, hoàng đế đốn thời hữu điểm kiểm sắc bất tự nhiên. Cương cương hoàn chất nghi nhân gia đông tây thị phủ hảo cật, như kim chuyển nhãn gian tựu thuyết tái lai nhất oản, giá xác thật thị hữu ta…… Chỉ bất quá, thân vi thiên tử, tha tảo dĩ hậu kiểm bì quán liễu, thử thời càn thúy hựu uy nghiêm địa khái thấu liễu nhất thanh.
Đẳng đáo tống cử nhân hoảng mang tiếp quá oản khứ thịnh chúc, tha trành trứ nhân thẩm thị liễu hảo nhất hội nhi, đột nhiên tựu xuất thanh đề tỉnh đạo: “Thịnh mãn.”
Lục oản hòa lưu chí nguyên thử thời chính đả toán cật, thính đáo hoàng đế giá đề tỉnh thời, lưỡng cá bổn lai liên quân tử chi giao đô đàm bất thượng đích nhân bất ước nhi đồng đối thị liễu nhất nhãn, tùy tức tựu sinh xuất liễu kỉ phân hảo kỳ. Lục oản dụng chước tử yểu liễu nhất khẩu thấu cận chủy biên, tiên thị bị cổn năng đích nhiệt khí cấp năng đắc hạ ý thức bả chước tử nã viễn liễu nhất ta, cập chí sảo lương chi hậu tống tiến chủy, tha tựu tiệm tiệm mị khởi liễu nhãn tình.
Chúc tha hát quá đích đa liễu, hữu hàm đích hữu điềm đích, đỉnh liễu thiên tựu thị cao thang ngao chế, tiên đích năng nhượng nhân điệu mi mao, khả tiên mỹ quá hậu, dã tựu thị na điểm tư vị liễu. Khả cương cương giá nhất khẩu hạ khứ, tha khước chỉ giác đắc na tiên vị cực đạm, phảng phật tựu giá ma triền nhiễu tại mễ lạp chi gian, khả tại cương cương na nhị thập kỉ đạo mỹ vị chi hậu, tha na nguyên bổn dĩ kinh hữu ta nị đích vị giác khước tiệm tiệm khôi phục liễu kỉ phân.
Nhi đẳng đáo lưỡng khẩu tam khẩu tứ khẩu, nhất tiểu oản chúc toàn đô hạ liễu đỗ, lục oản tựu phát giác cương cương bán bão chi hậu sảo sảo hữu ta bất thích đích tràng vị, tựu như đồng bị nhất cổ noãn ý bao khỏa liễu khởi lai, cánh thị hữu nhất chủng lại dương dương đáo thân lại yêu đích trùng động.
Nhi trương thọ kiến hoàng đế na thưởng thực dĩ cập lục oản hòa lưu chí nguyên cật đắc pha vi mãn túc na quang cảnh, tựu tri đạo tống cử nhân kim thiên tái thứ siêu thủy bình phát huy liễu. Tha tuy thuyết bất giác đắc tống cử nhân chân đích hội tố xuất siêu hồ tha dự liêu đích mỹ vị, khả nhãn kiến chu oánh minh hiển ngận hảo kỳ đích dạng tử, tha hoàn thị triều tống cử nhân câu liễu câu thủ.
Tiều kiến nhân cản khẩn thịnh liễu lưỡng oản tống quá lai, tha tựu lý sở đương nhiên địa tiên tống liễu nhất oản cấp chu oánh, tùy tức tựu đệ liễu nhất oản cấp bàng biên đích nhạc sơn trường. Kiến tống cử nhân nhất kiểm thố thủ bất cập, tùy tức cánh thị hữu ta u oán địa trừng trứ tự kỷ, tha giá tài tưởng khởi, nhân hòa nhạc sơn trường toàn đô thị quảng đông nhân, tưởng tất tảo tựu nhận thức.
Khả nan bất thành tựu nhân vi thị nhận thức đích nhân, nhĩ tựu cố ý bất cấp nhân cật?
Trương thọ nhất thời ách nhiên thất tiếu, đương hạ tựu tác tính tái thứ khởi thân, khả tha chính yếu đốc xúc giá vị minh hiển ngận một hữu tự giác tính đích phi điển hình đại trù cản khẩn hồi khứ bả chúc thịnh cấp kỳ dư nhân, khước chỉ kiến hoàng đế tái thứ phóng hạ liễu không không như dã đích oản.
Giá nhất thứ, trương thọ càn thúy thân tự thượng tiền, cấp hoàng đế thịnh liễu mãn mãn đương đương đích nhất oản, tùy tức phương tài cản mang thôi trứ tống cử nhân cấp hoài khánh hầu đẳng ngũ nhân dĩ cập ngô các lão tạ vạn quyền hòa đường minh thịnh liễu tống quá khứ.
Nhi đẳng đáo giá ma phân tống chi hậu, oa trung tối chung chỉ lưu hạ liễu bạc bạc nhất tằng, nhãn kiến tống cử nhân ngận bất hảo ý tư địa yểu xuất lai thịnh liễu tiểu bán oản đệ quá lai, tha bất đắc bất a a nhất tiếu.
Nhiên nhi, tha chuyển thủ khước bả giá tiểu bán oản chúc trực tiếp tống liễu xuất khứ. Hào vô nghi vấn, giá thị đệ cấp hoàng đế thân trắc, tòng cương cương khai thủy tựu na nhất kiểm hảo kỳ đáo liễu cực điểm đích tứ hoàng tử.
Nhạc sơn trường tố lai giảng cứu ẩm thực tiết chế, chi tiền nhị thập đa đạo thái bất quá thiển thường triếp chỉ, phúc trung bất quá bán bão, nhi trương thọ đệ quá lai đích tống cử nhân giá bán oản chúc, tha cật đắc na thị cực kỳ tâm bất tại yên, tẫn tại na tưởng giá vị tống gia đích kỳ ba tử đệ liễu. Đẳng đáo bán oản chúc toàn đô hạ liễu đỗ, tha phương tài phát hiện hoàn toàn một hữu thường xuất tư vị lai, chỉ giác đắc khẩu trung thanh đạm, ẩn ẩn thậm chí hữu ta hồi cam.
Nhi giá nhất sĩ đầu, tha tựu phát hiện tứ hoàng tử tòng trương thọ thủ trung tiếp quá nhất cá oản, củ kết liễu nhất hội nhi tựu cản khẩn đạo liễu thanh tạ, kế nhi chân đích lưu đáo hoàng đế bối hậu khứ cật liễu, tha tấn tốc miết liễu nhất nhãn kỳ tha nhân, kiến nhân nhân đô lộ xuất liễu minh hiển tương đương mãn ý đích biểu tình, tha giản trực bất tri đạo tự kỷ giá thời hầu cai thị cá thập ma tâm tình.
Lục oản, lưu chí nguyên, trương thọ cương cương na liên phiên phát ngôn tái gia thượng khoảnh khắc chi gian mộ tập đáo đích thiện khoản. Tựu liên ngô các lão, dã tại tối hậu tiếu mị mị địa thân xuất nhất cá ba chưởng phiên liễu phiên, hào xưng quyên trợ nhất thiên quán —— diện đối giá nhất mạc mạc, nhạc sơn trường dĩ kinh giác đắc thụ đáo liễu mạc đại trùng kích. Tất cánh, tuy thuyết tha hào xưng tinh thông tạp khoa, đãn triệu minh thư viện đích căn tử khước y cựu thị kinh sử.
Nhi như kim công học minh hiển châm đối đích tịnh bất thị sĩ lâm, tịnh bất thị truyện thống ý nghĩa thượng đích độc thư nhân, giá đối tha dã hảo, đối triệu minh thư viện dã hảo, đối thiên hạ các đại tư học dã hảo, toàn đô bất hội tạo thành đại trùng kích, khả tha khước thủy chung giác đắc bất an.
Vưu kỳ thị hoàng đế chi tiền phi thường khinh dịch địa tựu bả tam hoàng tử phóng khứ liễu cửu chương đường, tứ hoàng tử dã minh hiển ngận thiên hướng trương thọ, đối vu thử thứ tiến kinh, tưởng đích thị đối hoàng gia hạ nhất đại kế thừa nhân tuyên dương tự kỷ giá nhất phái học thuyết đích tha lai thuyết, giá canh bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Như kim, tống cử nhân ly kinh bạn đạo địa khí học tựu trù, hoàng đế cánh minh hiển bất dĩ vi ngỗ, giá tại tòng tiền na giản trực thị bất khả tưởng tượng đích! Quân tử viễn bào trù, giá tuy thuyết tòng căn tử lai thuyết nãi thị trọng tại thôi hành nhân thuật, khả thiên bách niên lai dã nhất trực đô bị độc thư nhân phụng vi chí lý danh ngôn, chí thiếu tựu toán hữu nhân hạ trù, dã bất chí vu dĩ chi vi chính chức, khả nhãn tiền giá cá tống cử nhân hoàn toàn điên phúc liễu giá nhất điểm.
Nhạc sơn trường như hà tưởng, trương thọ đương nhiên bất tri đạo.
Tác vi thử thời duy nhất một phân phẩm thường tống đại trù giá sa oa chúc đích nhân, tha khán trứ tứ hạ lí na ta cật đắc tương đương mãn ý, bất tượng thị cật đa liễu mỹ vị giai hào hoàn toàn một vị khẩu đích nhân, tha bất cấm hội tâm nhất tiếu, kế nhi tựu thính đáo liễu tống cử nhân nột nột đạo khiểm đích thanh âm: “Trương bác sĩ, đô thị ngã tố đắc thiếu liễu, nhĩ thiên vạn đa bao hàm.”
“Tiểu sự nhi dĩ.” Trương thọ đốn thời hoàn nhĩ.
“Triều sán sa oa chúc đích danh thanh, kỳ thật ngã tảo tựu hữu sở nhĩ văn. Đại đa sổ thời hầu hội tiên ngao cao thang, nhiên hậu tái dụng cao thang ngao chế chúc để, đẳng đáo khách nhân nhu yếu đích thời hầu, tại chúc để trung gia nhập các chủng hải tiên, nhục loại nãi chí vu sơ thái. Đãn ngã khán nhĩ giá tống thượng lai đích chúc kỉ hồ cận tự vu bạch chúc, đỉnh liễu thiên tựu thị tát liễu kỉ phiến thông hoa, nhĩ giá tâm tư đảo thị ngận bất đồng.”
Trương thọ nhất ngôn kí xuất, tống cử nhân tựu trạng tự hàm hậu tự đích tiếu đạo: “Quái bất đắc ngã thính a lục thuyết, trương bác sĩ nhĩ thâm am trù nghệ, một thác, triều sán đích sa oa chúc xác thật đại đa đô thị giá ma cá tố pháp. Kỳ thật ngã kim thiên giá dã thị ngao đích cao thang, đãn bất thị na ta trư cốt kê giá bào ngư hải tham chi loại đích huân tinh, na thị tố cao thang.”
“Nhi thả vi liễu tị miễn vị đạo thái nùng, ngã chỉ dụng liễu lưỡng dạng đông tây, bạch la bặc hòa hải đái. Bổn lai hoàn nhu yếu gia hương cô, cần thái chi loại đích đề tiên, vưu kỳ thị khuẩn cô, hữu ta dã sơn khuẩn na chân thị năng tiên điệu mi mao, đãn thả bất đề cương cương thượng đầu đề cung đích thực tài lí đầu hữu một hữu na ta dã sơn khuẩn, ngã tầm tư trứ, cương cương đại gia khẳng định cật liễu thái đa tiên mỹ đích đông tây, hoàn thị thanh đạm nhất điểm hảo.”
“Sở dĩ, bổn lai đả toán gia tiến khứ đích thanh thái chi loại ngã dã một gia, tựu thị nhất điểm điểm thông diệp đề sắc tăng hương. Nhi thả, giá nhất đạo chúc ứng cai toán thị ngận gia thường liễu, la bặc hải đái thông hoa, đô toán thị ngận bình thường đích đông tây, giới cách canh thị tiện nghi.”
“Giá thị nhất đạo khôi phục vị giác, nhượng khẩu trung khôi phục thanh sảng đích chúc, phủ tắc tiếp hạ lai na ta đại trù đích thủ nghệ tựu toán tái hảo, cổ mạc trứ hoàng thượng hòa các vị lão đại nhân dã đô cật bất hạ liễu. Tựu thị một tưởng đáo hoàng thượng cánh nhiên cật liễu giá ma đa.”
Hoàng đế cương cương soa bất đa quán hạ khứ tam oản chúc, nguyên bổn chính khinh khinh thư liễu nhất khẩu khí. Tất cánh, tiền thập đạo thái dã tựu toán liễu, hậu đầu na ta thái lí, ngẫu nhĩ giáp tạp kỳ trung đích kỉ đạo thang loại, tha dã đỉnh đa chỉ phẩm thường liễu nhất khẩu, nhân vi na ta đông tây tiên vị thật tại thị thái nùng, cật đệ nhất đạo đệ nhất khẩu dã hứa hoàn hội giác đắc tiên mỹ kinh diễm, khả cật đáo hậu lai tựu phạp vị liễu.
Chỉ bất quá, giá thanh đạm đích chúc quán hạ khứ tam oản, tha tài tiêu hóa điệu nhất điểm đích tràng vị khước cấp điền mãn liễu. Khả tống cử nhân đích giá tối hậu nhất cú thoại, khước bả giá vị chí tôn quân vương cấp khí trứ liễu. Chẩm ma, nhĩ tiểu tử hoàn hiềm trẫm cật đắc đa?
Tha chính yếu bản trứ kiểm xao đả nhất hạ giá cá thật tại thái chủy tiện đích cử nhân, khước bất phòng trương thọ đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Đa thực thương thân, khán lai giá thị lục tam lang giá cá tổ chức giả thật tại thị tưởng đắc bất cú chu đáo. Bả na ma đa đại trù đô phóng tại đồng nhất thiên tuyển bạt, các thức các dạng đích thái nhất đạo hựu nhất đạo, bình thẩm đích đỗ tử hựu bất thị thông đại hải, cật đáo hậu lai bất miễn tựu một liễu vị đạo.”
“Hạ thứ, mỗi thứ đỉnh đa chỉ năng thập nhân tham gia tuyển bạt, bất năng tái đa liễu, phủ tắc na lí phẩm đắc xuất tư vị.”
Hoàng đế na nguyên bổn đích xích trách đáo liễu chủy biên, thử thời lập khắc hóa tác liễu nhất thanh tán đồng: “Thuyết đắc một thác, tái hảo cật đích đông tây, cật đa liễu dã tựu thành liễu phụ đam!”
Nhi lưu chí nguyên hòa lục oản thử thời dã đô hát hoàn liễu chúc, thính đáo hoàng đế giá thoại, lưỡng nhân bất cấm hội tâm nhất tiếu. Trương thọ minh minh tại bát nguyệt thập ngũ đệ nhất thứ sơ tái nhật tựu phát hiện chỉnh chỉnh tứ thập đa hào nhân tham tái, cật đắc nhất quần bình thẩm đỗ viên xanh tử, khước trực đáo kim thiên tài thuyết yếu bả nhất thứ tham tái đích nhân súc giảm đáo cá vị sổ, thật tại thị giảo hoạt chí cực.
Kỉ thứ sơ tái thời tham gia đích nhân đa, khiên xả đáo đích các phương thế lực đa, đại gia bỉ thử tranh tương tuyên truyện, thanh thế tựu tạo khởi lai liễu, nhi đẳng đáo phục tái, quyết tái, tham gia đích nhân thiếu, nhật trình tựu hội bất khả tị miễn địa tha trường, nhi huyền niệm tập trung tại nhất tiểu toát nhân thân thượng, khước năng đái lai canh đại đích nhiệt độ. Nhi tối trọng yếu đích thị, hoàng đế minh hiển dĩ kinh lai liễu hưng trí, thuyết bất định chân đích hội thứ thứ lai!
Đẳng lục oản phát hiện tha hòa lưu chí nguyên thật tại thị tiếu đắc thái hữu mặc khế, bất cấm chủy giác trừu liễu trừu, khả chuyển thuấn gian dã tựu tưởng thông liễu.
Giá bất thị tằng kinh hòa tha tại binh bộ cộng sự thời đích na cá đoạn đầu lưu liễu, nhân như kim hiển nhiên bất đả toán trọng hồi quan tràng, nhi thị đả toán hòa tha đáp ban tử, hữu mặc khế na thị hảo sự! Vu thị, tiền binh bộ thượng thư đại nhân lập khắc khinh khái nhất thanh đạo: “Hoàng thượng sở ngôn cực thị, vi thần nhãn hạ tựu chỉ giác phúc trung bão trướng, thập ma đông tây đô cật bất hạ liễu.”
Nhi tựu tại giá thời hầu, cương cương bất hanh bất cáp đích ngô các lão dã tiếu mị mị điểm liễu điểm đầu: “Tống cử nhân giá đạo chúc tuy thuyết thanh đạm, đãn thượng lai đắc thật tại thị vãn liễu điểm. Giải nị thị giải nị, khả khước dã bả lão thần vị lí giá tối hậu nhất đinh điểm không gian cấp điền mãn liễu. Tòng tư vị lai thuyết, khả dĩ cấp tha đả cá cao phân, đãn tòng tha bổn lai giải nị khai vị đích ý đồ lai thuyết, khước chỉ năng đả cá đê phân.”
Đáo để thị lục oản hòa ngô miên hoa, thế trẫm thuyết xuất liễu trẫm tưởng thuyết đích thoại!
Hoàng đế thử thời diện sắc đại tễ. Vưu kỳ thị khán đáo tống cử nhân na trương kiểm hựu thị dam giới, hựu thị ủy khuất, tha canh thị giác đắc tâm tình cực hảo. Khiếu nhĩ tiểu tử bất đãn cảm hòa vĩnh bình công chủ tranh chấp bất thuyết, hoàn cánh cảm trào tiếu trẫm!
Đương kim thiên tử tựu hân nhiên tiếu đạo: “Trương khanh cương cương sở ngôn na hảo kỉ kiện sự, tiên nhất kiện nhất kiện tố ba. Thủ tiên, giá hưng long trà xã phụ cận kỉ điều nhai, toàn đô tòng nguyên hữu đích lí phường trung phân xuất lai, tựu khiếu…… Hưng long phường. Trẫm đề tự, hồi đầu nhượng lục tam lang xuất tiền tạo bài lâu! Chí vu công học ma…… Kí nhiên thấu túc liễu tiền, na tựu kiến ba. Học báo hòa thương báo, mỗi kỳ tống tiến cung tiên cấp trẫm quá mục!”