69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ tứ bách cửu thập tứ chương cầu đồng tồn dị
Đệ tứ bách cửu thập tứ chương cầu đồng tồn dị
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hưng long trà xã giá nhất thiên đích phục tái nhật thị chẩm dạng nhất cá nhiệt nháo quang cảnh, quốc tử giam cửu chương đường nhất niên cấp đích giam sinh môn vô tòng đắc tri. Nhân vi tuyển trai trường giá nhất kiện sự, tựu trứ thật cấp tha môn xuất liễu nhất cá phi thường đại đích nan đề. Tối trọng yếu đích thị, bổn lai luận thân phân địa vị tối cú cách áp trụ chúng nhân đích tam hoàng tử, cánh nhiên bị trương thọ bài trừ tại liễu hầu tuyển nhân chi ngoại!
Nhiên nhi, trừ khước tam hoàng tử nhất cá vị thành niên nhân, đáo để kỳ tha nhân đô thị thành niên nhân liễu, tam cá xú bì tượng hoàn năng đỉnh nhất cá chư cát lượng, hữu nhân chấn tí nhất hô chi hậu, giá huyên hoa đích nhất thượng ngọ quá hậu, trai trường hoàn thị tân tiên xuất lô liễu.
Đương cật quá nhất tràng nhiệt nháo đáo cực điểm đích ngọ phạn, nhiên hậu tòng ngoại thành hưng long trà xã hồi lai đích trương thọ, tiễu nhiên tẩu đáo cửu chương đường đại môn khẩu thời, tựu phát hiện giá lí tịnh một hữu nhân khứ ốc không, phản nhi kháp thị tế tế nhất đường. Trạm tại giảng đài trung ương đích kỷ cửu chính nhất tự nhất cú địa vấn đạo: “Đệ cửu điều quy định hữu phản đối đích một hữu? Phản đối thỉnh cử thủ, bất phản đối tựu thông quá!”
Thính đáo giá chủng thoại, trương thọ bất do đắc hoàn nhĩ, pha hữu nhất chủng hiện đại hội nghị đích tức thị cảm —— như quả thuyết tán thành đích thỉnh cử thủ, dã hứa bất hội hữu nhân toàn bộ cử thủ; đãn như quả thuyết phản đối đích thỉnh cử thủ, đại đa sổ thời hầu khước một hữu nhân hội phí thần phí lực địa đặc địa xuất lai phản đối, trạm tại sở hữu nhân đích đối lập diện thượng. Tòng giá nhất điểm lai thuyết, kỷ cửu giá tiểu tử dã thị lánh nhất chủng thiên tài.
“Hảo, kí nhiên như thử, na giá cửu điều cha môn tựu thông quá liễu, nhật hậu tựu tạm định vi ngã môn cửu chương đường nhất niên cấp đích quy định. Đương nhiên, quốc tử giam đích na ta quy định, cai thủ hoàn thị yếu thủ, chi tiền thằng khiên thính đích từ hắc tử khả thị tại bàng biên quan ma ngã môn tuyển trai trường chỉnh chỉnh nhất thượng ngọ, tha giá cá nhân tố lai hỉ hoan tha thiêu thứ, đại gia yếu thời khắc chú ý……”
Chỉ khán kỷ cửu na hòa lục tam lang như xuất nhất triệt đích phòng hỏa phòng đạo phòng từ hắc tử đích khẩu vẫn, trương thọ tựu nhẫn bất trụ tưởng tiếu, khả đẳng phát hiện nội trung cánh nhiên một hữu phản đối đích thanh âm, dã một hữu nhậm hà hống tiếu, tha bất do đắc tâm lí phạm đích cô, ám tưởng tảo thượng từ hắc tử cản quá lai chi hậu, thị bất thị cấp giá quần học sinh môn đái lai liễu ngận đại đích tâm lý áp lực?
Nhi khẩn cân trứ, kỷ cửu canh thị đề xuất liễu nhất cá nhượng tha đại vi ý ngoại đích kiến nghị: “Trịnh dung niên kỷ tiểu, đãn ngã giác đắc, đại gia dã bất dụng thái chiếu cố tha, tha tại bán sơn đường đích thời hầu dã ngận hội chiếu cố tự kỷ đích. Ngã kiến nghị, hồi đầu lão sư yếu thị cố bất quá lai, nhu yếu nhân đại khóa đích thời hầu, nhược thị yếu tòng ngã môn bổn niên cấp thôi cử nhân đại khóa, tòng tha đệ nhất cá khai thủy.”
Tam hoàng tử na kinh hoảng thất thố đích thanh âm tùy chi hưởng khởi: “Ngã? Bất, bất, ngã bất hành đích, hoàn thị kỷ trai trường nhĩ……”
Một đẳng tam hoàng tử bả thoại thuyết hoàn, kỷ cửu tựu tương kỳ đả đoạn liễu: “Trịnh dung, nhĩ vong liễu chi tiền nhập học diện thí đích thời hầu liễu? Nhĩ na thứ khả thị nhất đạo đạo đề mục bả ngã môn nan đắc kỉ hồ hoài nghi nhân sinh…… Nhĩ biệt bả giá đề mục đô thị lão sư xuất đích nã lai đường tắc, ngã dã tằng kinh thị bán sơn đường đích, ngã tựu ký đắc một nhĩ thanh sở.”
“Nhi thả, đệ nhất cá giảng đích nhân tối một hữu tâm lý phụ đam, nhân vi một nhân năng hòa nhĩ đối bỉ, nhĩ tẫn khả bả sở hữu đích bổn sự đô tiên nã xuất lai. Tái thuyết, án chiếu niên kỷ đại tiểu lai, giá bất dã thị lão sư diện thí thời đích quy củ mạ?”
Tam hoàng tử bị kỷ cửu tam ngôn lưỡng ngữ thuyết đắc tác thanh bất đắc, hảo bán thưởng tài nột nột ứng đạo: “Na hảo, ngã thí thí, đại gia đáo thời hầu thiên vạn biệt trào tiếu ngã tựu hành…… Đãn ngã giác đắc, biệt đáo lão sư nhu yếu nhân đại khóa đích thời hầu, ngã môn tái tố giá chủng chuẩn bị. Kỳ thật giáo tài đô thị hiện thành đích, ngã môn khả dĩ sự tiên dự tập, nhiên hậu luân lưu cấp đại gia giảng, giảng đích bất thanh sở đích tái thỉnh lão sư xuất diện.”
Tha nguyên bổn hoàn giảng đắc hữu ta khái khái ba ba, đãn tiệm tiệm tựu lưu lợi liễu khởi lai, bất tri bất giác canh thị phao xuất liễu tự kỷ giá ta thiên lai nhất trực oanh nhiễu tại tâm đầu đích nhất cá nghi vấn.
“Tòng tiền phụ hoàng cấp ngã hòa tứ đệ giảng cát tổ sư đích 《 toán học tân biên 》 thời, tựu bất nại phiền trục nhất giảng giải, nhi thị nhượng ngã môn tiên tự kỷ khán thư, nhiên hậu tái đề vấn, tha tái nhất nhất hồi đáp. Tha yếu thị tái lộng bất đổng đích, tựu đái ngã môn khứ thỉnh giáo cát tổ sư. Ngã thính thuyết vô luận quốc tử giam kỳ tha lục đường hoàn thị thiên hạ các đại thư viện, hảo tượng đô thị giá dạng đích?”
“Sư trường tựu chỉ thị lung thống giảng nhất giảng, đáp nghi giải hoặc khước yếu khán thị phủ thân tín đệ tử, sở dĩ đại đa sổ học sinh nhu yếu tự kỷ khứ nỗ lực, tự kỷ khứ tưởng, như quả tưởng bất thông đích tựu thị tự kỷ ngộ tính soa?”
“Ngã tại quốc tử giam ngốc đích giá kỉ cá nguyệt, thính thuyết tựu liên suất tính đường tòng tiền đô bất thị nhật nhật giảng học đích, thị nhân vi lão sư tại bán sơn đường hòa cửu chương đường mỗi thiên thân tự giảng khóa, cấp tha môn đái lai liễu nguy cơ cảm, na ta quốc tử bác sĩ hòa trợ giáo đẳng đẳng học quan tài khai thủy bất đắc bất như thử? Khả thị, tòng tiền hàn xương lê công hữu nhất thiên 《 sư thuyết 》, bất thị thuyết, ‘ sư giả, truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã ’ mạ?”
Tam hoàng tử giá ma nhất thuyết, mỗ ta một thượng quá thư viện đích học sinh diện diện tương thứ, đãn kỳ trung đáo để hữu nhân thượng quá tư gia thư viện, đương hạ tựu hữu nhân khai khẩu diêu liễu diêu đầu.
“Giá ngận chính thường, bất luận tư thục hoàn thị thư viện, đệ tử thu tiến môn, học nghiệp kháo cá nhân. Như quả bất kháo tự kỷ đa vấn, bất kháo tự kỷ đa giao bằng hữu, bỉ thử hỗ trợ, cộng đồng tiến ích, chỉ thị nhất cá nhân cần học, trừ phi nhĩ tư chất đỉnh tiêm.”
“Khả tựu toán thị na chủng tư chất đỉnh tiêm khước cô cao bất quần đích nhân, tự kỷ nhất cá nhân cần học khổ độc, tối chung nhất lộ khảo xuất lai liễu, trung liễu tiến sĩ, kỳ thật dã vị tất hội hữu thập ma đại thành tựu. Nhân vi một hữu bằng hữu đích nhân, dã đại đa bất thụ sư trường đích hoan nghênh, tại quan tràng hòa thượng tư hạ chúc dã vãng vãng ngận nan tương xử đắc hảo. Sở dĩ, na phạ năng lực trác trứ, giá chủng nhai ngạn cao tuấn đích nhân vãng vãng chiết đắc ngận khoái.”
Tam hoàng tử đốn thời chinh trụ liễu. Tha tòng tiểu hòa tứ hoàng tử nhất đồng trường đại, thân tại hoàng gia, đương nhiên dã thuyết bất thượng thập ma tri tâm bằng hữu, hoàn thị hậu lai bị phụ hoàng phóng xuất lai thượng bán sơn đường, giá tài chung vu năng hòa biệt nhân thuyết thuyết thoại.
Khả tha môn lưỡng hòa kỳ tha nhân niên kỷ tương soa thái đại, bổn lai tựu đàm bất thượng thập ma cộng đồng ngữ ngôn. Cố nhiên na ta xuất thân phú quý đích hoàn khố tử đệ đại đa đô ngận hội lai sự, bao quát kỷ cửu tại nội đích nhân dã thường đối tha môn huynh đệ hiến ân cần, khả trương thọ trành đắc khẩn, trương sâm chu nhị giá lưỡng cá trai trường dã đô cảnh cáo quá ngận đa nhân.
Sở dĩ tam hoàng tử một tiếp xúc đáo thái đa sửu ác đích đông tây, dã nhất hướng nhận vi, ưu tú đích nhân tựu ứng cai nhân sinh nhất phàm phong thuận. Tựu hòa tha tòng tiền cân trứ kỉ vị hoàng đế thiêu cấp tha đích lão sư học sử, na ta nhân cấp tha giảng đích cổ kim chư danh nhân đích lệ tử na dạng!
Na phạ trương thọ tại bán sơn đường đích giảng sử thiên mã hành không, đãn na phạ thính quá bạch mã chi họa giá chủng nhân giai tằng hòa tập đoàn mâu thuẫn nhật tích nguyệt luy tối chung bạo phát đích thảm liệt đồ sát, khả tam hoàng tử ngận nan tương tín nhất quần cân trứ loạn thần tặc tử đích lạc thác văn nhân năng hữu đa ưu tú. Sở dĩ, năng giả cư thượng, hoàng đế đối tha quán thâu đích giá cá lý niệm, tha nhất hướng phụng vi chí lý danh ngôn.
Khả hiện tại khước hữu nhân đối tha thuyết, ưu tú đích nhân na phạ tối chung thoát dĩnh nhi xuất, khả như quả thái cô cao, tối chung hoàn thị hội chiết dực.
Sở dĩ, giá hội nhi tha ngận nan tiếp thụ địa túc liễu túc mi, tùy tức tựu nhận nhận chân chân địa thuyết đạo: “Na đại gia nhật hậu thiên vạn bất yếu nhất cá nhân toản ngưu giác tiêm, hữu vấn đề nã xuất lai, đại gia đa đa thương lượng, đa đa giao bằng hữu, bất yếu nhất cá nhân độc tử thư…… Nhi thả, lão sư nhân ngận hảo đích, tha ngận nguyện ý vi đại gia đáp nghi giải hoặc, tha thị ngận hảo ngận hảo đích lão sư.”
Thính đáo tam hoàng tử dụng na dạng lý sở đương nhiên đích ngữ điều miêu thuật tha, túng sử trương thọ giá lưỡng niên dĩ kinh nhân vi thái đa đích tán mỹ nhi lịch luyện xuất liễu ngận hậu đích kiểm bì, tha hoàn thị giác đắc hữu điểm kiểm hồng.
Yếu tri đạo, tương bỉ tam hoàng tử thuyết đích na ta tư thục hoặc giả thư viện trung tín khẩu giáo nhất giáo, nhiên hậu nhượng học sinh tự hành lĩnh hội đích lão sư, tha giá chủng lão sư kỳ thật canh lại, chi tiền hữu sự đâu cấp học sinh, nhiên hậu quan chi dĩ lịch luyện chi danh, na tựu thị tối hảo đích lệ tử.
Tòng khứ niên để đáo quá niên chi tiền đích na kỉ cá nguyệt, mỗi thiên thượng hạ ngọ đại đa thượng khóa, thập thiên tài năng hưu mộc nhất thiên đích nhật tử, thị tha lưỡng đoạn nhân sinh trung tối cần miễn đích nhất đoạn thời quang, tha thật tại thị luy đắc cú sang, sở dĩ tảo tựu tại uấn nhưỡng trảo học sinh trợ giáo lai bang thủ liễu.
Tưởng dã tri đạo, bằng quản thị na cá thời đại đích lão sư, chân đích cấp mỗi cá học sinh đô đáp nghi giải hoặc…… Na lai đích thời gian, na lai đích tinh lực?
Dã tựu chỉ hữu phú quý nhân gia trọng kim thỉnh lai, chỉ giáo thụ nhất lưỡng cá tử đệ đích tây tịch tiên sinh, miễn cường năng xanh đắc trụ!
Tâm lí giá ma tưởng, trương thọ tối chung trọng trọng khái thấu liễu nhất thanh, giá tài tẩu liễu xuất lai.
Tha khán đáo thất nội tiên thị nha tước vô thanh, tùy trứ đài thượng đích kỷ cửu tựu tiều trứ môn khẩu đích tự kỷ lộ xuất liễu kinh ngạc đích biểu tình, nhược đại đích cửu chương đường trung nhất cá cá não đại thúc nhiên gian chuyển liễu quá lai, khán kiến thị tha hậu, hựu tề xoát xoát chuyển liễu hồi khứ, trương thọ bất cấm tưởng đáo hậu thế lão sư đột tập tự tu khóa thời đích tình cảnh.
Tha hữu ta hảo tiếu địa diêu liễu diêu đầu, giá tài sĩ cước khóa tiến liễu môn hạm: “Khán giá dạng tử, nhĩ môn thị bả trai trường tuyển xuất lai liễu?”
Kỷ cửu kiến trương thọ tự tiếu phi tiếu khán trứ tự kỷ, na phạ tha kim thiên giá trai trường nãi thị chúng nhân thôi cử xuất lai đích, dã đàm bất thượng dụng thập ma thủ đoạn, đãn tha hoàn thị hữu điểm tiểu tiểu đích tâm hư, hảo tại tha lập khắc tựu bả giá tình tự cường áp liễu hạ khứ.
“Lão sư, đại gia tòng lai đô một hữu kinh lịch quá thôi cử hòa bị thôi cử, ngã tựu tự cáo phấn dũng trạm liễu xuất lai, đề nghị tưởng đương trai trường đích nhân thượng lai thuyết nhất thuyết vi thập ma tưởng đương trai trường, đương thượng trai trường chi hậu, hựu đả toán chẩm ma tố, khả dĩ chẩm ma bang thượng đại gia. Chính hảo thằng khiên thính từ giam thừa lai liễu, trịnh dung hựu bất tham gia thôi tuyển, ngã tựu kiến nghị trịnh dung hòa từ giam thừa nhất khối tại bàng biên giam đốc đầu phiếu.”
Tha đốn liễu nhất đốn, ngữ khí dĩ kinh hoàn toàn bình tĩnh liễu hạ lai: “Tất cánh, lão sư tín nhậm ngã môn, như quả phát sinh vũ tệ na tựu bất hảo liễu. Nhi thả, kí nhiên thị ngã tiên đề nghị đích, ngã tựu đệ nhất cá trạm xuất lai thuyết liễu tự kỷ đích tâm lí thoại.”
Tam hoàng tử khán đáo trương thọ dĩ kinh tẩu đáo liễu giảng đài biên thượng, tha dã liên mang trạm khởi thân khai khẩu thuyết đạo: “Một thác, kỷ trai trường thị đệ nhất cá thuyết tưởng đương trai trường đích, tha thuyết liễu ngận đa tâm lí thoại, ngã thính liễu ngận cảm động dã ngận thụ khải phát……”
Trương thọ giác đắc ngận thụ khải phát tứ cá tự tương đối chính thường, tất cánh dĩ tam hoàng tử tương đối bần phạp đích duyệt lịch, kỷ cửu yếu tưởng hốt du đáo giá cá tiểu tử, na tuyệt đối bất nan, khả thị, tam hoàng tử phóng tại tiền diện đặc ý cường điều đích ngận cảm động, tha khước hữu ta mạc bất trứ đầu não.
Chỉ bất quá, giá thời hầu tuyệt đối bất thích hợp vấn giá chủng thoại đề, nhân thử tha chỉ thị hàm tiếu trùng tiểu gia hỏa điểm liễu điểm đầu.
Nhiên nhi, cảm giác thụ đáo cổ lệ đích tam hoàng tử khước việt phát hữu liễu tín tâm, tha ngang thủ đĩnh hung địa thuyết: “Nhi thả kỷ trai trường chi hậu, tha hoàn cổ lệ đại gia đô thượng lai tranh đương giá cá trai trường, nhân vi trai trường tịnh bất thị ý vị trứ cư cao lâm hạ quản thúc kỳ tha đồng học, hoàn ý vị trứ nhất chủng trách nhậm……”
Thính đáo tam hoàng tử khai thủy thế kỷ cửu tuyên dương trai trường trách nhậm thuyết, trương thọ bất cấm tái thứ tiếu khán liễu kỷ cửu nhất nhãn, kiến nhân tuy thuyết tẫn lượng trấn định địa hòa tha đối thị, đãn biểu tình khước phân minh ngận khẩn trương, tha tựu tri đạo giá cá hoạt tư đáo năng hòa sở khoan hữu vãng lai đích tiểu tử, tuyệt đối thị bằng trứ tam phân chân tình thất phân khẩu tài doanh hạ đích trai trường chi chức,
Nhân nhi, một hữu đẳng tam hoàng tử chân đích bả sở hữu nhân đích “Cạnh tuyển cương lĩnh” đô thuyết nhất biến, tha tựu tiếu mị mị địa đả đoạn đạo: “Trịnh dung, chi tiền ngã tại hưng long trà xã kiến đáo liễu hoàng thượng hòa nhĩ tứ đệ, hoàng thượng thuyết, nhĩ mỗi nhật chỉ năng tại cửu chương đường bán nhật, dư hạ thời gian hoàn yếu hồi cung thượng khóa, nhãn hạ tảo dĩ kinh quá liễu ngọ hậu, nhĩ vi hà bất hồi cung?”
“Ngã……”
Tam hoàng tử một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên bả giá cá tha nhất trực đô bất tưởng đề đích vấn đề cấp phao liễu xuất lai, đốn thời diện sắc nhất biến, thôn thôn thổ thổ nhất cá ngã tự chi hậu, tựu thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu. Tha phảng phật giác đắc tứ chu vi kỳ tha nhân toàn đô tại nhạ dị địa khán trứ tự kỷ, nhạ dị trứ tha hòa biệt nhân đích bất đồng, tái tưởng đáo chi tiền tự kỷ kiên trì hi vọng biệt nhân khiếu tha đích danh tự, tha chỉ giác đắc vô địa tự dung.
“Nhĩ chi tiền thuyết, hi vọng ngã hòa nhĩ đích đồng học môn đô khiếu nhĩ đích danh tự trịnh dung, ngã chiếu bạn liễu, nhi khán kỷ cửu lang đích ý tư, kỳ tha nhân ứng cai dã chiếu tố liễu, đãn thị, ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch nhất điểm, xuất thân nãi thị dữ sinh câu lai, một hữu tất yếu hồi tị, đại gia xưng hô tam hoàng tử, cố nhiên thị kính nhĩ đích xuất thân, đãn na dã thị kính hoàng thượng năng lệnh thiên hạ thái bình, phồn vinh xương thịnh.”
“Sở dĩ, nhĩ bất yếu giác đắc, đại gia bất năng tiếp thụ nhĩ hòa biệt nhân đích bất đồng.”
Kiến tam hoàng tử cương cương hữu ta ảm nhiên đích nhãn thần tiệm tiệm khôi phục liễu quá lai, trương thọ tựu tiếu đạo: “Chính thị tự kỷ hòa biệt nhân đích bất đồng, nhi bất thị cường cầu tương đồng, na dã thị thành trường đích tiêu chí. Hảo liễu, kim thiên tuy nhiên dĩ kinh vãn liễu, đãn nhĩ giá hội nhi hồi cung, hoàn do vị vi vãn. Ký đắc bả nhĩ cương cương một thuyết hoàn đích giá ta tuyển trai trường đích sự, đô cáo tố hoàng thượng.”
“Hảo!” Tam hoàng tử giá tài trọng trọng điểm liễu điểm đầu, tùy tức tựu khai thủy thu thập tự kỷ đái đích khóa bổn, tối hậu, tha cung cung kính kính địa đối trương thọ tố liễu cá ấp, tùy tức hựu đối kỳ tha nhân dã nhất nhất củng liễu củng thủ, giá tài khai khẩu thuyết đạo, “Lão sư, các vị, na ngã tựu tiên hồi cung liễu, minh nhật tái kiến, cáo từ!”
Mục tống liễu tam hoàng tử thông thông hồi khứ, trương thọ giá tài tảo liễu kỳ tha nhân nhất nhãn, kiến chúng nhân đại đa diện sắc như thường, tha pha vi mãn ý.
“Cương cương ngã đối trịnh dung thuyết đích thoại, kỳ thật dã thị đối nhĩ môn thuyết đích. Nhĩ môn chi trung, hữu kỷ cửu giá dạng đích quan hoạn tử đệ, hữu thương nhân chi hậu, hữu bần hàn thư sinh, hữu trướng phòng đệ tử, dã hữu cận cận thị tòng tiểu tựu thiện trường toán sổ đích phổ thông nhân.”
“Đại gia xuất thân bổn lai tựu bất đồng, tương lai đích tiền đồ khẳng định dã đô bất tương đồng, như kim khước đô tọa tại giá lí. Như quả bất năng chính thị giá ta bất đồng, như quả bất năng cầu đồng tồn dị, na nhật hậu nhất định hội phát sinh các chủng các dạng đích phân tranh.”
“Sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ môn hảo hảo khán khán na ta nhị niên cấp sư huynh, giá nhất niên lai tha môn đích biểu hiện bất đãn khả quyển khả điểm, nhi thả tự thủy chí chung, đồng học chi gian tựu tòng lai một hữu phát sinh quá nhậm hà bất du khoái đích sự, sở dĩ nhĩ môn tối hảo năng cú hảo hảo học nhất học tha môn. Giá thế thượng na lí đô hữu âm ám quỷ quyệt đích giác lạc, đãn tại giá lai chi bất dịch đích học đường trung, giá chủng câu đương tẫn lượng thiếu nhất điểm.”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ một hữu khứ khán kỷ cửu thử thời thị thập ma biểu tình, kính trực thuyết đạo: “Tảo thượng ngã nhượng nhĩ môn tuyển liễu trai trường, tiếp hạ lai ngã tái tố nhất kiện sự, na tựu thị phân tổ. Thử phiên nhất cộng lục thủ liễu tam thập nhị nhân, na tựu bát cá nhân vi nhất tổ, tổng cộng phân vi tứ tổ. Đãn thị, giá thứ bất thị tự do phân tổ, nhi thị…… Trảo cưu. Trịnh dung bất tại, ngã đại thế tha.”
“Giá dạng nhất cá phân tổ, tương diên tục đáo nhĩ môn ly khai cửu chương đường.”
Hưng long trà xã giá nhất thiên đích phục tái nhật thị chẩm dạng nhất cá nhiệt nháo quang cảnh, quốc tử giam cửu chương đường nhất niên cấp đích giam sinh môn vô tòng đắc tri. Nhân vi tuyển trai trường giá nhất kiện sự, tựu trứ thật cấp tha môn xuất liễu nhất cá phi thường đại đích nan đề. Tối trọng yếu đích thị, bổn lai luận thân phân địa vị tối cú cách áp trụ chúng nhân đích tam hoàng tử, cánh nhiên bị trương thọ bài trừ tại liễu hầu tuyển nhân chi ngoại!
Nhiên nhi, trừ khước tam hoàng tử nhất cá vị thành niên nhân, đáo để kỳ tha nhân đô thị thành niên nhân liễu, tam cá xú bì tượng hoàn năng đỉnh nhất cá chư cát lượng, hữu nhân chấn tí nhất hô chi hậu, giá huyên hoa đích nhất thượng ngọ quá hậu, trai trường hoàn thị tân tiên xuất lô liễu.
Đương cật quá nhất tràng nhiệt nháo đáo cực điểm đích ngọ phạn, nhiên hậu tòng ngoại thành hưng long trà xã hồi lai đích trương thọ, tiễu nhiên tẩu đáo cửu chương đường đại môn khẩu thời, tựu phát hiện giá lí tịnh một hữu nhân khứ ốc không, phản nhi kháp thị tế tế nhất đường. Trạm tại giảng đài trung ương đích kỷ cửu chính nhất tự nhất cú địa vấn đạo: “Đệ cửu điều quy định hữu phản đối đích một hữu? Phản đối thỉnh cử thủ, bất phản đối tựu thông quá!”
Thính đáo giá chủng thoại, trương thọ bất do đắc hoàn nhĩ, pha hữu nhất chủng hiện đại hội nghị đích tức thị cảm —— như quả thuyết tán thành đích thỉnh cử thủ, dã hứa bất hội hữu nhân toàn bộ cử thủ; đãn như quả thuyết phản đối đích thỉnh cử thủ, đại đa sổ thời hầu khước một hữu nhân hội phí thần phí lực địa đặc địa xuất lai phản đối, trạm tại sở hữu nhân đích đối lập diện thượng. Tòng giá nhất điểm lai thuyết, kỷ cửu giá tiểu tử dã thị lánh nhất chủng thiên tài.
“Hảo, kí nhiên như thử, na giá cửu điều cha môn tựu thông quá liễu, nhật hậu tựu tạm định vi ngã môn cửu chương đường nhất niên cấp đích quy định. Đương nhiên, quốc tử giam đích na ta quy định, cai thủ hoàn thị yếu thủ, chi tiền thằng khiên thính đích từ hắc tử khả thị tại bàng biên quan ma ngã môn tuyển trai trường chỉnh chỉnh nhất thượng ngọ, tha giá cá nhân tố lai hỉ hoan tha thiêu thứ, đại gia yếu thời khắc chú ý……”
Chỉ khán kỷ cửu na hòa lục tam lang như xuất nhất triệt đích phòng hỏa phòng đạo phòng từ hắc tử đích khẩu vẫn, trương thọ tựu nhẫn bất trụ tưởng tiếu, khả đẳng phát hiện nội trung cánh nhiên một hữu phản đối đích thanh âm, dã một hữu nhậm hà hống tiếu, tha bất do đắc tâm lí phạm đích cô, ám tưởng tảo thượng từ hắc tử cản quá lai chi hậu, thị bất thị cấp giá quần học sinh môn đái lai liễu ngận đại đích tâm lý áp lực?
Nhi khẩn cân trứ, kỷ cửu canh thị đề xuất liễu nhất cá nhượng tha đại vi ý ngoại đích kiến nghị: “Trịnh dung niên kỷ tiểu, đãn ngã giác đắc, đại gia dã bất dụng thái chiếu cố tha, tha tại bán sơn đường đích thời hầu dã ngận hội chiếu cố tự kỷ đích. Ngã kiến nghị, hồi đầu lão sư yếu thị cố bất quá lai, nhu yếu nhân đại khóa đích thời hầu, nhược thị yếu tòng ngã môn bổn niên cấp thôi cử nhân đại khóa, tòng tha đệ nhất cá khai thủy.”
Tam hoàng tử na kinh hoảng thất thố đích thanh âm tùy chi hưởng khởi: “Ngã? Bất, bất, ngã bất hành đích, hoàn thị kỷ trai trường nhĩ……”
Một đẳng tam hoàng tử bả thoại thuyết hoàn, kỷ cửu tựu tương kỳ đả đoạn liễu: “Trịnh dung, nhĩ vong liễu chi tiền nhập học diện thí đích thời hầu liễu? Nhĩ na thứ khả thị nhất đạo đạo đề mục bả ngã môn nan đắc kỉ hồ hoài nghi nhân sinh…… Nhĩ biệt bả giá đề mục đô thị lão sư xuất đích nã lai đường tắc, ngã dã tằng kinh thị bán sơn đường đích, ngã tựu ký đắc một nhĩ thanh sở.”
“Nhi thả, đệ nhất cá giảng đích nhân tối một hữu tâm lý phụ đam, nhân vi một nhân năng hòa nhĩ đối bỉ, nhĩ tẫn khả bả sở hữu đích bổn sự đô tiên nã xuất lai. Tái thuyết, án chiếu niên kỷ đại tiểu lai, giá bất dã thị lão sư diện thí thời đích quy củ mạ?”
Tam hoàng tử bị kỷ cửu tam ngôn lưỡng ngữ thuyết đắc tác thanh bất đắc, hảo bán thưởng tài nột nột ứng đạo: “Na hảo, ngã thí thí, đại gia đáo thời hầu thiên vạn biệt trào tiếu ngã tựu hành…… Đãn ngã giác đắc, biệt đáo lão sư nhu yếu nhân đại khóa đích thời hầu, ngã môn tái tố giá chủng chuẩn bị. Kỳ thật giáo tài đô thị hiện thành đích, ngã môn khả dĩ sự tiên dự tập, nhiên hậu luân lưu cấp đại gia giảng, giảng đích bất thanh sở đích tái thỉnh lão sư xuất diện.”
Tha nguyên bổn hoàn giảng đắc hữu ta khái khái ba ba, đãn tiệm tiệm tựu lưu lợi liễu khởi lai, bất tri bất giác canh thị phao xuất liễu tự kỷ giá ta thiên lai nhất trực oanh nhiễu tại tâm đầu đích nhất cá nghi vấn.
“Tòng tiền phụ hoàng cấp ngã hòa tứ đệ giảng cát tổ sư đích 《 toán học tân biên 》 thời, tựu bất nại phiền trục nhất giảng giải, nhi thị nhượng ngã môn tiên tự kỷ khán thư, nhiên hậu tái đề vấn, tha tái nhất nhất hồi đáp. Tha yếu thị tái lộng bất đổng đích, tựu đái ngã môn khứ thỉnh giáo cát tổ sư. Ngã thính thuyết vô luận quốc tử giam kỳ tha lục đường hoàn thị thiên hạ các đại thư viện, hảo tượng đô thị giá dạng đích?”
“Sư trường tựu chỉ thị lung thống giảng nhất giảng, đáp nghi giải hoặc khước yếu khán thị phủ thân tín đệ tử, sở dĩ đại đa sổ học sinh nhu yếu tự kỷ khứ nỗ lực, tự kỷ khứ tưởng, như quả tưởng bất thông đích tựu thị tự kỷ ngộ tính soa?”
“Ngã tại quốc tử giam ngốc đích giá kỉ cá nguyệt, thính thuyết tựu liên suất tính đường tòng tiền đô bất thị nhật nhật giảng học đích, thị nhân vi lão sư tại bán sơn đường hòa cửu chương đường mỗi thiên thân tự giảng khóa, cấp tha môn đái lai liễu nguy cơ cảm, na ta quốc tử bác sĩ hòa trợ giáo đẳng đẳng học quan tài khai thủy bất đắc bất như thử? Khả thị, tòng tiền hàn xương lê công hữu nhất thiên 《 sư thuyết 》, bất thị thuyết, ‘ sư giả, truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc giả dã ’ mạ?”
Tam hoàng tử giá ma nhất thuyết, mỗ ta một thượng quá thư viện đích học sinh diện diện tương thứ, đãn kỳ trung đáo để hữu nhân thượng quá tư gia thư viện, đương hạ tựu hữu nhân khai khẩu diêu liễu diêu đầu.
“Giá ngận chính thường, bất luận tư thục hoàn thị thư viện, đệ tử thu tiến môn, học nghiệp kháo cá nhân. Như quả bất kháo tự kỷ đa vấn, bất kháo tự kỷ đa giao bằng hữu, bỉ thử hỗ trợ, cộng đồng tiến ích, chỉ thị nhất cá nhân cần học, trừ phi nhĩ tư chất đỉnh tiêm.”
“Khả tựu toán thị na chủng tư chất đỉnh tiêm khước cô cao bất quần đích nhân, tự kỷ nhất cá nhân cần học khổ độc, tối chung nhất lộ khảo xuất lai liễu, trung liễu tiến sĩ, kỳ thật dã vị tất hội hữu thập ma đại thành tựu. Nhân vi một hữu bằng hữu đích nhân, dã đại đa bất thụ sư trường đích hoan nghênh, tại quan tràng hòa thượng tư hạ chúc dã vãng vãng ngận nan tương xử đắc hảo. Sở dĩ, na phạ năng lực trác trứ, giá chủng nhai ngạn cao tuấn đích nhân vãng vãng chiết đắc ngận khoái.”
Tam hoàng tử đốn thời chinh trụ liễu. Tha tòng tiểu hòa tứ hoàng tử nhất đồng trường đại, thân tại hoàng gia, đương nhiên dã thuyết bất thượng thập ma tri tâm bằng hữu, hoàn thị hậu lai bị phụ hoàng phóng xuất lai thượng bán sơn đường, giá tài chung vu năng hòa biệt nhân thuyết thuyết thoại.
Khả tha môn lưỡng hòa kỳ tha nhân niên kỷ tương soa thái đại, bổn lai tựu đàm bất thượng thập ma cộng đồng ngữ ngôn. Cố nhiên na ta xuất thân phú quý đích hoàn khố tử đệ đại đa đô ngận hội lai sự, bao quát kỷ cửu tại nội đích nhân dã thường đối tha môn huynh đệ hiến ân cần, khả trương thọ trành đắc khẩn, trương sâm chu nhị giá lưỡng cá trai trường dã đô cảnh cáo quá ngận đa nhân.
Sở dĩ tam hoàng tử một tiếp xúc đáo thái đa sửu ác đích đông tây, dã nhất hướng nhận vi, ưu tú đích nhân tựu ứng cai nhân sinh nhất phàm phong thuận. Tựu hòa tha tòng tiền cân trứ kỉ vị hoàng đế thiêu cấp tha đích lão sư học sử, na ta nhân cấp tha giảng đích cổ kim chư danh nhân đích lệ tử na dạng!
Na phạ trương thọ tại bán sơn đường đích giảng sử thiên mã hành không, đãn na phạ thính quá bạch mã chi họa giá chủng nhân giai tằng hòa tập đoàn mâu thuẫn nhật tích nguyệt luy tối chung bạo phát đích thảm liệt đồ sát, khả tam hoàng tử ngận nan tương tín nhất quần cân trứ loạn thần tặc tử đích lạc thác văn nhân năng hữu đa ưu tú. Sở dĩ, năng giả cư thượng, hoàng đế đối tha quán thâu đích giá cá lý niệm, tha nhất hướng phụng vi chí lý danh ngôn.
Khả hiện tại khước hữu nhân đối tha thuyết, ưu tú đích nhân na phạ tối chung thoát dĩnh nhi xuất, khả như quả thái cô cao, tối chung hoàn thị hội chiết dực.
Sở dĩ, giá hội nhi tha ngận nan tiếp thụ địa túc liễu túc mi, tùy tức tựu nhận nhận chân chân địa thuyết đạo: “Na đại gia nhật hậu thiên vạn bất yếu nhất cá nhân toản ngưu giác tiêm, hữu vấn đề nã xuất lai, đại gia đa đa thương lượng, đa đa giao bằng hữu, bất yếu nhất cá nhân độc tử thư…… Nhi thả, lão sư nhân ngận hảo đích, tha ngận nguyện ý vi đại gia đáp nghi giải hoặc, tha thị ngận hảo ngận hảo đích lão sư.”
Thính đáo tam hoàng tử dụng na dạng lý sở đương nhiên đích ngữ điều miêu thuật tha, túng sử trương thọ giá lưỡng niên dĩ kinh nhân vi thái đa đích tán mỹ nhi lịch luyện xuất liễu ngận hậu đích kiểm bì, tha hoàn thị giác đắc hữu điểm kiểm hồng.
Yếu tri đạo, tương bỉ tam hoàng tử thuyết đích na ta tư thục hoặc giả thư viện trung tín khẩu giáo nhất giáo, nhiên hậu nhượng học sinh tự hành lĩnh hội đích lão sư, tha giá chủng lão sư kỳ thật canh lại, chi tiền hữu sự đâu cấp học sinh, nhiên hậu quan chi dĩ lịch luyện chi danh, na tựu thị tối hảo đích lệ tử.
Tòng khứ niên để đáo quá niên chi tiền đích na kỉ cá nguyệt, mỗi thiên thượng hạ ngọ đại đa thượng khóa, thập thiên tài năng hưu mộc nhất thiên đích nhật tử, thị tha lưỡng đoạn nhân sinh trung tối cần miễn đích nhất đoạn thời quang, tha thật tại thị luy đắc cú sang, sở dĩ tảo tựu tại uấn nhưỡng trảo học sinh trợ giáo lai bang thủ liễu.
Tưởng dã tri đạo, bằng quản thị na cá thời đại đích lão sư, chân đích cấp mỗi cá học sinh đô đáp nghi giải hoặc…… Na lai đích thời gian, na lai đích tinh lực?
Dã tựu chỉ hữu phú quý nhân gia trọng kim thỉnh lai, chỉ giáo thụ nhất lưỡng cá tử đệ đích tây tịch tiên sinh, miễn cường năng xanh đắc trụ!
Tâm lí giá ma tưởng, trương thọ tối chung trọng trọng khái thấu liễu nhất thanh, giá tài tẩu liễu xuất lai.
Tha khán đáo thất nội tiên thị nha tước vô thanh, tùy trứ đài thượng đích kỷ cửu tựu tiều trứ môn khẩu đích tự kỷ lộ xuất liễu kinh ngạc đích biểu tình, nhược đại đích cửu chương đường trung nhất cá cá não đại thúc nhiên gian chuyển liễu quá lai, khán kiến thị tha hậu, hựu tề xoát xoát chuyển liễu hồi khứ, trương thọ bất cấm tưởng đáo hậu thế lão sư đột tập tự tu khóa thời đích tình cảnh.
Tha hữu ta hảo tiếu địa diêu liễu diêu đầu, giá tài sĩ cước khóa tiến liễu môn hạm: “Khán giá dạng tử, nhĩ môn thị bả trai trường tuyển xuất lai liễu?”
Kỷ cửu kiến trương thọ tự tiếu phi tiếu khán trứ tự kỷ, na phạ tha kim thiên giá trai trường nãi thị chúng nhân thôi cử xuất lai đích, dã đàm bất thượng dụng thập ma thủ đoạn, đãn tha hoàn thị hữu điểm tiểu tiểu đích tâm hư, hảo tại tha lập khắc tựu bả giá tình tự cường áp liễu hạ khứ.
“Lão sư, đại gia tòng lai đô một hữu kinh lịch quá thôi cử hòa bị thôi cử, ngã tựu tự cáo phấn dũng trạm liễu xuất lai, đề nghị tưởng đương trai trường đích nhân thượng lai thuyết nhất thuyết vi thập ma tưởng đương trai trường, đương thượng trai trường chi hậu, hựu đả toán chẩm ma tố, khả dĩ chẩm ma bang thượng đại gia. Chính hảo thằng khiên thính từ giam thừa lai liễu, trịnh dung hựu bất tham gia thôi tuyển, ngã tựu kiến nghị trịnh dung hòa từ giam thừa nhất khối tại bàng biên giam đốc đầu phiếu.”
Tha đốn liễu nhất đốn, ngữ khí dĩ kinh hoàn toàn bình tĩnh liễu hạ lai: “Tất cánh, lão sư tín nhậm ngã môn, như quả phát sinh vũ tệ na tựu bất hảo liễu. Nhi thả, kí nhiên thị ngã tiên đề nghị đích, ngã tựu đệ nhất cá trạm xuất lai thuyết liễu tự kỷ đích tâm lí thoại.”
Tam hoàng tử khán đáo trương thọ dĩ kinh tẩu đáo liễu giảng đài biên thượng, tha dã liên mang trạm khởi thân khai khẩu thuyết đạo: “Một thác, kỷ trai trường thị đệ nhất cá thuyết tưởng đương trai trường đích, tha thuyết liễu ngận đa tâm lí thoại, ngã thính liễu ngận cảm động dã ngận thụ khải phát……”
Trương thọ giác đắc ngận thụ khải phát tứ cá tự tương đối chính thường, tất cánh dĩ tam hoàng tử tương đối bần phạp đích duyệt lịch, kỷ cửu yếu tưởng hốt du đáo giá cá tiểu tử, na tuyệt đối bất nan, khả thị, tam hoàng tử phóng tại tiền diện đặc ý cường điều đích ngận cảm động, tha khước hữu ta mạc bất trứ đầu não.
Chỉ bất quá, giá thời hầu tuyệt đối bất thích hợp vấn giá chủng thoại đề, nhân thử tha chỉ thị hàm tiếu trùng tiểu gia hỏa điểm liễu điểm đầu.
Nhiên nhi, cảm giác thụ đáo cổ lệ đích tam hoàng tử khước việt phát hữu liễu tín tâm, tha ngang thủ đĩnh hung địa thuyết: “Nhi thả kỷ trai trường chi hậu, tha hoàn cổ lệ đại gia đô thượng lai tranh đương giá cá trai trường, nhân vi trai trường tịnh bất thị ý vị trứ cư cao lâm hạ quản thúc kỳ tha đồng học, hoàn ý vị trứ nhất chủng trách nhậm……”
Thính đáo tam hoàng tử khai thủy thế kỷ cửu tuyên dương trai trường trách nhậm thuyết, trương thọ bất cấm tái thứ tiếu khán liễu kỷ cửu nhất nhãn, kiến nhân tuy thuyết tẫn lượng trấn định địa hòa tha đối thị, đãn biểu tình khước phân minh ngận khẩn trương, tha tựu tri đạo giá cá hoạt tư đáo năng hòa sở khoan hữu vãng lai đích tiểu tử, tuyệt đối thị bằng trứ tam phân chân tình thất phân khẩu tài doanh hạ đích trai trường chi chức,
Nhân nhi, một hữu đẳng tam hoàng tử chân đích bả sở hữu nhân đích “Cạnh tuyển cương lĩnh” đô thuyết nhất biến, tha tựu tiếu mị mị địa đả đoạn đạo: “Trịnh dung, chi tiền ngã tại hưng long trà xã kiến đáo liễu hoàng thượng hòa nhĩ tứ đệ, hoàng thượng thuyết, nhĩ mỗi nhật chỉ năng tại cửu chương đường bán nhật, dư hạ thời gian hoàn yếu hồi cung thượng khóa, nhãn hạ tảo dĩ kinh quá liễu ngọ hậu, nhĩ vi hà bất hồi cung?”
“Ngã……”
Tam hoàng tử một tưởng đáo trương thọ cánh nhiên bả giá cá tha nhất trực đô bất tưởng đề đích vấn đề cấp phao liễu xuất lai, đốn thời diện sắc nhất biến, thôn thôn thổ thổ nhất cá ngã tự chi hậu, tựu thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu. Tha phảng phật giác đắc tứ chu vi kỳ tha nhân toàn đô tại nhạ dị địa khán trứ tự kỷ, nhạ dị trứ tha hòa biệt nhân đích bất đồng, tái tưởng đáo chi tiền tự kỷ kiên trì hi vọng biệt nhân khiếu tha đích danh tự, tha chỉ giác đắc vô địa tự dung.
“Nhĩ chi tiền thuyết, hi vọng ngã hòa nhĩ đích đồng học môn đô khiếu nhĩ đích danh tự trịnh dung, ngã chiếu bạn liễu, nhi khán kỷ cửu lang đích ý tư, kỳ tha nhân ứng cai dã chiếu tố liễu, đãn thị, ngã hi vọng nhĩ năng minh bạch nhất điểm, xuất thân nãi thị dữ sinh câu lai, một hữu tất yếu hồi tị, đại gia xưng hô tam hoàng tử, cố nhiên thị kính nhĩ đích xuất thân, đãn na dã thị kính hoàng thượng năng lệnh thiên hạ thái bình, phồn vinh xương thịnh.”
“Sở dĩ, nhĩ bất yếu giác đắc, đại gia bất năng tiếp thụ nhĩ hòa biệt nhân đích bất đồng.”
Kiến tam hoàng tử cương cương hữu ta ảm nhiên đích nhãn thần tiệm tiệm khôi phục liễu quá lai, trương thọ tựu tiếu đạo: “Chính thị tự kỷ hòa biệt nhân đích bất đồng, nhi bất thị cường cầu tương đồng, na dã thị thành trường đích tiêu chí. Hảo liễu, kim thiên tuy nhiên dĩ kinh vãn liễu, đãn nhĩ giá hội nhi hồi cung, hoàn do vị vi vãn. Ký đắc bả nhĩ cương cương một thuyết hoàn đích giá ta tuyển trai trường đích sự, đô cáo tố hoàng thượng.”
“Hảo!” Tam hoàng tử giá tài trọng trọng điểm liễu điểm đầu, tùy tức tựu khai thủy thu thập tự kỷ đái đích khóa bổn, tối hậu, tha cung cung kính kính địa đối trương thọ tố liễu cá ấp, tùy tức hựu đối kỳ tha nhân dã nhất nhất củng liễu củng thủ, giá tài khai khẩu thuyết đạo, “Lão sư, các vị, na ngã tựu tiên hồi cung liễu, minh nhật tái kiến, cáo từ!”
Mục tống liễu tam hoàng tử thông thông hồi khứ, trương thọ giá tài tảo liễu kỳ tha nhân nhất nhãn, kiến chúng nhân đại đa diện sắc như thường, tha pha vi mãn ý.
“Cương cương ngã đối trịnh dung thuyết đích thoại, kỳ thật dã thị đối nhĩ môn thuyết đích. Nhĩ môn chi trung, hữu kỷ cửu giá dạng đích quan hoạn tử đệ, hữu thương nhân chi hậu, hữu bần hàn thư sinh, hữu trướng phòng đệ tử, dã hữu cận cận thị tòng tiểu tựu thiện trường toán sổ đích phổ thông nhân.”
“Đại gia xuất thân bổn lai tựu bất đồng, tương lai đích tiền đồ khẳng định dã đô bất tương đồng, như kim khước đô tọa tại giá lí. Như quả bất năng chính thị giá ta bất đồng, như quả bất năng cầu đồng tồn dị, na nhật hậu nhất định hội phát sinh các chủng các dạng đích phân tranh.”
“Sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ môn hảo hảo khán khán na ta nhị niên cấp sư huynh, giá nhất niên lai tha môn đích biểu hiện bất đãn khả quyển khả điểm, nhi thả tự thủy chí chung, đồng học chi gian tựu tòng lai một hữu phát sinh quá nhậm hà bất du khoái đích sự, sở dĩ nhĩ môn tối hảo năng cú hảo hảo học nhất học tha môn. Giá thế thượng na lí đô hữu âm ám quỷ quyệt đích giác lạc, đãn tại giá lai chi bất dịch đích học đường trung, giá chủng câu đương tẫn lượng thiếu nhất điểm.”
Thuyết đáo giá lí, trương thọ một hữu khứ khán kỷ cửu thử thời thị thập ma biểu tình, kính trực thuyết đạo: “Tảo thượng ngã nhượng nhĩ môn tuyển liễu trai trường, tiếp hạ lai ngã tái tố nhất kiện sự, na tựu thị phân tổ. Thử phiên nhất cộng lục thủ liễu tam thập nhị nhân, na tựu bát cá nhân vi nhất tổ, tổng cộng phân vi tứ tổ. Đãn thị, giá thứ bất thị tự do phân tổ, nhi thị…… Trảo cưu. Trịnh dung bất tại, ngã đại thế tha.”
“Giá dạng nhất cá phân tổ, tương diên tục đáo nhĩ môn ly khai cửu chương đường.”