69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách nhất thập ngũ chương ma âm, huynh đệ
Đệ ngũ bách nhất thập ngũ chương ma âm, huynh đệ
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tiêu gia đích giá nhất đốn ngọ phạn, cửu chương đường đích giam sinh môn trừ khước na ta xuất tự quan hoạn chi gia hòa tiểu khang môn đình đích, dư giả đại đa cật đắc mãn chủy lưu du, như quả bất thị lục tam lang hòa kỷ cửu tại bàng biên tố liễu tiền bối hòa trai trường đích bảng dạng, cật đắc tiết chế nhi căng trì, chỉ phạ hữu na ta cửu vị thâm thường nhục tư vị đích học sinh môn năng cật đáo đả cách.
Đương nhiên, tam hoàng tử đích tồn tại, dã thị chúng nhân bất cảm phóng khai cật đích nguyên nhân.
Tất cánh, tại lục tam lang nghiệp dĩ độc gia thừa lãm ấn chế cát ung —— trương thọ giá nhất hệ liệt thư tịch đích tình huống hạ, hữu thiên phú đích bần hàn học tử năng cú tại thư phường khán thư nãi chí vu sao thư tái hồi khứ học tập, vu thị năng khảo thượng cửu chương đường, nhân thử tha môn đích nhân sổ viễn bỉ tức tiện tại tiễu tiễu nghiên tu toán kinh, đãn canh đả toán tại khoa cử thượng hữu sở trảm hoạch, bất tưởng khảo cửu chương đường đích tiểu khang hòa phú gia tử đệ yếu đa đắc đa.
Chí vu đỉnh tiêm đích phú quý nhân gia, tam hoàng tử hòa lục tam lang, kỷ cửu lang, tiện thị cận tồn đích tam cá đại biểu nhân vật.
Nhất cá thị hữu địa vị hữu tiền hữu nhàn canh bất tại hồ tiền đồ đích tam hoàng tử —— tha bị hoàng đế nhất hướng bảo hộ cực hảo, niên kỷ tiểu dã một tưởng quá vị lai địa vị đích vấn đề, nhi vô luận tại bán sơn đường hoàn thị cửu chương đường, trương thọ đô nghiêm cách gia dĩ khán hộ, kỷ cửu dã thụ mệnh tòng bàng lưu ý bất nhượng nhân “Ô nhiễm”, đãn dữ kỳ thuyết tha chân hỉ hoan toán học, hoàn bất như thuyết thị nhụ mộ trương thọ giá cá đặc biệt đích lão sư.
Lánh nhất cá thị tòng tiểu bất thụ lão đa đãi kiến, khước chân chính hỉ hoan toán kinh, hoàn cực hữu thương nghiệp thiên phú, như kim thậm chí liên hoàng đế đô gia hứa vi lãng tử hồi đầu biến thiên tài đích lục tam lang. Nhi tối hậu nhất cá kỷ cửu, na tắc thị tại gia trung bất thụ trọng thị, thiên phú tuy hữu khước bất thị đỉnh tiêm, hoàn toàn trùng trứ cửu chương đường đích quan chú độ, trương thọ giá cá lão sư đích chích thủ khả nhiệt dĩ cập vị lai tiền đồ nhi lai đích.
Tha môn tam cá đích tình huống thượng thả như thử, nhân thử cửu chương đường giá tân đích nhất niên cấp giam sinh trung, liêu liêu kỉ cá gia cảnh tiểu khang đích học sinh, na đô vãng vãng bất thị gia trung nhu yếu kế thừa gia nghiệp đích trường tử đích tôn, cật hát bất sầu đích đồng thời, hựu bất hỉ hoan khoa cử, trường bối dã khai minh, hòa nhất quần bần hàn đồng học tương xử, đại đa dã bất chí vu nã niết giá tử.
Trung ngọ trà túc phạn bão, hựu tạ quá mỗ vị lỗ thái đại trù tinh trạm đích thủ nghệ chi hậu, hạ ngọ hồi cửu chương đường thời, nhãn khán chu đình phương lưu tại liễu tiêu gia, trương sâm chu nhị hòa trương võ trương lục chi hậu cánh nhiên hựu cân trứ tha môn hồi lai liễu, hoàn chiêm trụ tối hậu nhất bài, nhất phó thặng khóa đích giá thế, tha môn dã bất miễn hòa kỳ tha đồng học nhất khối, tam ngũ thành quần thấu tại nhất khoái tiễu tiễu đích cô.
Tuy thuyết cửu chương đường nhất niên cấp tài thượng liễu một kỉ thiên đích khóa, đãn nhân vi thị căn cư giáo tài nhất lộ phi khoái địa khiêu quá tha môn đô dĩ kinh chưởng ác đích bộ phân, hiện như kim dĩ kinh đáo liễu bình diện kỉ hà trung tiệm hữu nan độ đích na giai đoạn, tại tha môn khán lai, trương sâm tha môn năng thính đắc đổng?
Tối hậu nhất bài đích không tọa thượng, trương sâm thính đáo tiền đầu phiêu lai đích nghị luận thanh, đốn thời hận đắc nha dương dương đích.
Kiến nhất bàng đích chu nhị mãn kiểm một sự nhân tự đích hậu kiểm bì mô dạng, tha bất cấm hanh liễu nhất thanh, tùy tức đối nhất bàng đích trương võ hòa trương lục câu câu thủ: “Nhất hội nhi ký đắc dụng tâm thính. Biệt vong liễu nhĩ môn thị tại ngoại kinh doanh nhất than tử sự nghiệp đích nhân, biệt bị nhất quần học sinh môn bỉ hạ khứ liễu.”
Trương võ hòa trương lục tại ngoại đầu bào liễu giá nhất tranh, thử thời dã giác đắc đại hữu để khí, đương tức tề tề điểm đầu. Nhiên nhi, đương trương thọ chân chính khai thủy thượng khóa chi hậu, tha môn tối sơ hoàn chân đích sát hữu giới sự ngưng thần tế thính, kháo trứ tằng kinh tại bán sơn đường đích na điểm tích luy, tổng toán duy trì trụ liễu tự đổng phi đổng, chí thiếu tri đạo na thị tại thuyết thập ma đích giai đoạn.
Khả đẳng đáo trương thọ do như cản tiến độ tự đích khai thủy phi khoái thụ khóa, nhi thả chỉ giảng nhất biến, chỉ yếu hạ đầu vô dị nghị tựu kế tục, tha môn tựu khai thủy tọa chá liễu.
Đương trương thọ khai thủy giảng thập ma kỉ hà đích thời hầu, tha môn na nhãn tình canh thị tiệm tiệm trực liễu, đáo tối hậu, tha môn chỉ giác đắc nhĩ đóa lí ông ông ông đô thị thanh âm, nhãn tiền hoành thất thụ bát đô thị các chủng đồ hình, não tử khước thị nhất phiến tương hồ, hận bất đắc khứ tử nhất tử!
Tha môn lai thặng khóa, na thị vi liễu bất nhượng trương thọ đường tắc tha môn, vấn thanh sở sở vị đích kế hoa thị thập ma, khả hiện tại, nhất nhị tam tứ tổng cộng tứ cá nhân, chu nhị trực tiếp bát tại liễu trác tử thượng, trương sâm chính tại thần du thiên ngoại, trương võ tả tả họa họa, đãn na trương chỉ thượng căn bổn tựu thị mặc đoàn đoàn, trương lục…… Du hoạt thế cố đích trương lục, thử thời chính tại thâm khắc phản tỉnh tự kỷ giá ta niên đích nhân sinh.
Nhân vi trương lục dĩ kinh bị ma âm quán nhĩ đáo hoài nghi nhân sinh liễu.
Trương sâm tằng kinh khứ đại lục tam lang chủ trì quá nhất thứ văn tự mật mã tỏa giải mật, toán thị tương đối liễu giải cửu chương đường khóa nghiệp đích nhân, đãn như kim giá ta nhưng nhiên cấp dư liễu tha bất tiểu đích trùng kích. Tha tưởng thụy một thụy trứ, tưởng phát ngốc phóng không, kỳ thật não tử khước một pháp phóng không, hảo dung dịch khổ khổ nhai đáo nhất hạ ngọ đích khóa kết thúc, đương trương thọ tẩu lai thời, ý chí kiên định đích tha thị duy nhất nhất cá nhược vô kỳ sự khởi thân tương nghênh đích.
Trương thọ thu nhất nhãn minh hiển bỉ trương sâm bất tế đích trương thị huynh đệ hòa tự kỷ đích vị lai nhị cữu ca, kiến tha môn than nhuyễn tại na nhi nhất động bất động, tha bất cấm vi vi nhất tiếu, trực tiếp kỳ ý trương sâm cân trứ tự kỷ vãng ngoại tẩu. Bán thưởng công phu, tha một hữu tái hồi lai, nhi trương sâm tắc thị thần khí hoạt hiện địa chuyển liễu hồi lai, kế nhi tựu tại chu nhị hòa trương võ trương lục đích hậu não chước thượng các tự phách liễu nhất ba chưởng.
“Một xuất tức, dã bất phạ nhượng hậu bối môn khán liễu tiếu thoại!” Trương sâm lý sở đương nhiên địa dĩ quốc tử giam đích tựu độc niên sổ nghễ thị tài cương tiến quốc tử giam cửu chương đường đích hậu bối môn, liên đái kỷ cửu dã bao quát tại nội. Kiến chu nhị chung vu hồi quá nhất điểm thần, hữu ta bất phẫn địa trừng liễu tha nhất nhãn, tha tựu đâu liễu nhân nhất cá nhãn sắc, tùy tức thượng tiền tha liễu trương võ hòa trương lục tựu tẩu.
“Đại lão viễn đái liễu na dạng đích thần kỳ thải miên chủng tử hồi lai kiến hoàng thượng, na lí hoàn hữu thời gian lãng phí? Tẩu tẩu, ngã môn hồi khứ thương lượng thương lượng. Chí vu giá cá cương cương hoàn tại nhượng nhượng chu công hảo nông, nhãn hạ khước vô tinh đả thải đích gia hỏa, tựu biệt khứ lý tha liễu!”
Chu nhị giá tài mãnh nhiên hồi thần khiêu liễu khởi lai, đại khiếu nhất thanh đạo: “Nhĩ môn yếu cảm phiết hạ ngã, ngã hòa nhĩ môn một hoàn! Hảo đông tây đại gia phân nhuận, tái thuyết, trương võ trương lục nhĩ môn khả biệt một lương tâm, ngoại thành na công học đích quyên tư, ngã hòa trương sâm nhị nhất thiêm tác ngũ, thế nhĩ môn các tự nhận liễu nhất phân, nhĩ môn khả đắc bả tiền hoàn cấp ngã, bất nhiên ngã dĩ hậu thiên thiên thượng nhĩ môn gia lí thặng phạn khứ!”
Tiều kiến giá tứ cá nhân sảo sảo nháo nháo ly khứ, kỷ cửu bất cấm hữu ta tiện mộ. Biệt khán tha như kim dã thị trai trường, khước đáo để cập bất thượng giá tứ cá nhân hữu đích hòa trương thọ thị thiên nhiên đích lang cữu quan hệ, khả hữu đích hòa trương thọ tự dung thủy thôn tương thức, hoàn kinh lịch quá nhất tràng sinh tử.
Khả hạ nhất khắc, tha tựu giác đắc tự kỷ đích tụ tử bị nhân lạp liễu lạp, nhất khán thị tam hoàng tử, tha liên mang án hạ tâm trung na điểm tình tự.
“Kỷ trai trường, nhĩ tri bất tri đạo cương cương trương sâm tha môn thuyết đích thần kỳ thải miên chủng tử thị thập ma?”
Tam hoàng tử nhất vấn chi hậu, kiến kỷ cửu đương tức hữu ta phát lăng, tha tựu bất hảo ý tư địa thuyết: “Tất cánh, chi tiền lão sư cáo tố quá phụ hoàng, thuyết kỳ thật miên hoa giá chủng tác vật, tòng dẫn nhập ngã quốc đáo hiện tại, phẩm chủng hữu quá ngận đại đích biến hóa. Như quả chi tiền tòng hải ngoại đái hồi lai đích năng chủng thành công, sản lượng hội hữu ngận đại tăng trường. Đãn miên hoa bất thị bạch sắc đích mạ?”
Thuyết đáo giá lí, kiến kỳ dư giam sinh toàn đô trành trứ tự kỷ tiều, án chiếu tha tòng tiền đích tính cách, thử thời tảo tựu úy khiếp địa bế chủy liễu, đãn thử thời tha khước bất tri đạo na lai đích trùng động, cánh thị nhận nhận chân chân địa hựu kế tục giải thuyết liễu khởi lai.
“Hán thời một hữu miên hoa, đường tống tuy nhiên tòng ngoại bang dẫn nhập liễu miên hoa, đãn nhất trực đô sản lượng thượng bất khứ, trực đáo tống mạt nguyên sơ hoàng đạo bà tòng quỳnh châu đái hồi lai liễu tối hảo đích phưởng chức kỹ thuật, giang nam phương tài tòng ti chức phát đạt đáo miên phưởng phát đạt……”
Tam hoàng tử nỗ lực phục thuật trứ hoàng đế cáo tố tha đích na đoạn lịch sử, kiến chúng nhân đại đa thính đắc tử tế, tha căn bổn bất hội khứ tưởng giá thị kính úy tha đích thân phân, hoàn thị kính úy sở vị đích phụ hoàng thuyết, hựu hoặc giả thị chân đích đối miên hoa giá dạng nhất chủng tối hảo đích kinh tế tác vật cảm hưng thú…… Phản chính tha chính tại kiệt tẫn toàn lực địa cáo tố chúng nhân, miên hoa chủng tử ngận trọng yếu.
Đương giao đãi hoàn trương sâm, hựu hồi liễu nhất tranh bác sĩ thính đích trương thọ trọng hựu hồi đáo cửu chương đường thời, khán đáo đích tựu thị tam hoàng tử tụ chúng thuyết miên hoa đích nhất mạc. Tha năng cú phi thường thanh sở địa cảm giác đáo, tằng kinh na cá điến thiển tu sáp, phàm sự đô hiển đắc hữu ta úy khiếp đích hài tử, hiện như kim hiển đắc tích cực nhi hựu khai lãng liễu.
Bất đãn như thử, thử thời tam hoàng tử giá nhất thông miên hoa luận, trứ thật chính trung tha hạ hoài.
Nhân nhi, đương tam hoàng tử chung vu cáo nhất đoạn lạc chi hậu, tha tựu đột nhiên phủ chưởng tán đạo: “Tam hoàng tử thuyết đắc bất thác, y thực túc nhi hậu tri vinh nhục, nhược tưởng bình dân bách tính năng cú phong y, na ma tất định yếu tuân chiếu thái tổ hoàng đế tổ huấn, đa chủng miên hoa. Đãn thị, thiên hạ thổ địa hữu hạn, nhược thị hi vọng hữu túc cú đích miên bố tố thành y thường cung thiên hạ nhân xuyên, na ma, cải lương phẩm chủng, đề cao sản lượng ngận trọng yếu.”
Tha chỉ thị đốn liễu nhất đốn, tựu nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Thuyết khởi lai, giá nhất thứ, trương võ hòa trương lục tòng hình đài đái hồi lai liễu nhất ta ngận đặc biệt đích thải miên chủng tử, cư thuyết, tha môn thu tập đáo đích na miên hoa thị tông sắc đích.”
“Ngã hoàn thính tha môn thuyết, tòng tiền, thậm chí hữu dân gian nông nhân chủng xuất quá lục sắc đích miên hoa. Na thị nhất chủng ngận thiên nhiên đích lục sắc, bất dung dịch thốn sắc…… Chỉ thị nông nhân vô tri, dĩ vi thị thiên hàng dị triệu, hậu lai phế khí liễu na phiến miên điền……”
Phản chính giá thị tín khẩu hồ sưu dã tử vô đối chứng đích sự, trương thọ thuyết đắc sát hữu giới sự, tối hậu khước hoàn hí hư đạo: “Bất quá đạo thính đồ thuyết, cứu cánh như hà khước dã thuyết bất hảo. Bất quá, trương võ trương lục thị vi liễu kính hiến hoàng thượng tài bả chủng tử thu tập hồi lai đích, giá nhất thứ khước thị thân nhãn sở kiến, nhi thả đái hồi lai đích thậm chí hoàn hữu na phiến miên điền thu hoạch đích sở hữu tông sắc miên hoa.”
Hữu liễu tam hoàng tử hòa trương thọ giá tiên hậu lưỡng thông thoại, đương khán đáo tam hoàng tử hưng trùng trùng địa thượng khứ lạp trứ trương thọ đích thủ truy vấn cá bất đình, kỳ dư nhân trung na ta bổn lai bất cảm hưng thú khước ngạnh trang thành hữu hưng thú đích, thử thời tự nhiên nhi nhiên đô bị kỷ cửu giá dạng nhiệt tâm công danh lợi lộc đích nhân tễ đáo liễu hậu diện, đãn yếu thuyết thối tán ly khai, na hoàn bất chí vu, đại đa sổ nhân đô nhạc ý trang cá dạng tử.
Chỉ bất quá, túng sử chúng nhân chi trung hữu bần hàn học tử, đãn chân chính thân tự canh độc, hựu hoặc giả thuyết chủng quá miên hoa đích…… Ngận di hám nhất cá dã một hữu! Sở dĩ, một nhân phát giác trương thọ thuyết đích thoại hữu thập ma vấn đề.
Vu thị, đương trương thọ giảng xuất tằng kinh tại dung thủy thôn hạ quá điền đích na ta kinh lịch, trừ khước tảo tựu bị trương thọ lạp khứ tham gia quá thu thu đích kỷ cửu, hòa tứ hoàng tử nhất đồng kỵ quá ngưu đích tam hoàng tử, kỳ tha nhân đại đa lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích biểu tình.
Tẫn quản trương thọ lai tự hương dã, xuất thân hàn vi, giá sự tảo tựu tại ngoại lưu truyện, đãn chúng nhân chi trung dã hữu chân chính xuất thân hương dã đích, đô thâm tri chân chính đích độc thư nhân tại hương hạ hữu đa ma bảo quý, gia lí nhân khuynh lực cung dưỡng bất thuyết, tựu thị tộc nhân dã vãng vãng hội xuất vu thuần phác đích bang mang tâm lý, hựu hoặc giả thi ân đồ báo, bang nhân thiêu hạ ngận đa nông hoạt hòa gia vụ, trương thọ chẩm ma tựu chí vu thân tự hạ địa?
Nhi trương thọ tri đạo biệt nhân hội sản sinh chẩm dạng đích ngộ giải, đãn tha nhạc đắc biệt nhân hữu giá dạng đích ngộ hội, nhân thử phi đãn một hữu trở chỉ chúng nhân phù tưởng liên phiên, phản nhi hoàn tiếu a a thuyết trứ chủng đạo dưỡng ngư đích na điểm sự…… Trực đáo khán kiến thính đắc tân tân hữu vị đích tam hoàng tử nhãn ba ba khán trứ tha, tha phương tài phảng phật đột nhiên tưởng khởi tự đích, nhất như kí vãng địa thân thủ mạc liễu mạc tam hoàng tử đích não đại.
“Thuyết đáo hưng khởi, đô vong liễu thời gian…… Giá đô dĩ kinh khoái đáo bàng vãn liễu, nhĩ cai hồi cung khứ liễu! Tiếp hạ lai ngã đại khái bất hội giá ma mang, nhĩ mỗi thiên hạ ngọ cấp ngã hồi cung hảo hảo thượng kỳ tha đích khóa, khả biệt thiên phế!”
Kiến tam hoàng tử mãn kiểm kháng cự, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Nhĩ tưởng tưởng nhĩ giá thiên thiên phao tại cửu chương đường, nhĩ đích tứ đệ hữu đa cô đan tịch mịch?”
Diện đối trương thọ giá cá tái cường đại bất quá đích lý do, tam hoàng tử na kháng tranh đích tâm tư đốn thời hóa tác liễu ô hữu. Tha bất hảo ý tư địa đê đầu củng thủ hành quá lễ, nhận nhận chân chân thuyết liễu nhất cú lão sư ngã hồi khứ liễu, giá tài hoảng mang vãng ngoại tẩu. Nhi khán trứ tha giá bối ảnh, kỷ cửu bất cấm phát tự nội tâm địa cảm khái đạo: “Tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử quan hệ chân hảo.”
Nhân tiền khiếu trịnh dung, nhân hậu khiếu tam hoàng tử, giá chủng quỷ dị đích trạng huống, dã tựu thị cửu chương đường trung phương tài đắc kiến. Nhiên nhi, thử thời kỷ cửu giá cảm khái khước dẫn lai liễu bất thiếu phụ hòa, vưu kỳ thị na ta gia trung huynh đệ chúng đa đích, tựu toán hữu quan hệ hòa tự kỷ bất hảo đích huynh đệ, khước dã tổng hữu nhất lưỡng cá yếu hảo đích ca ca đệ đệ, nhất thời dã lộ xuất liễu hội tâm đích tiếu dung.
Nhi tòng tiền một hữu huynh đệ tỷ muội, hiện tại dã một hữu huynh đệ tỷ muội đích trương thọ, thử thời dã bất cấm hắc nhiên nhất tiếu. Tha thị một hữu đệ đệ, đãn hoàn bất thị hữu cá thần xuất quỷ một đích a lục?
Tựu giá ma nhất thiểm niệm gian, tha tưởng đáo thiên thiên thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích a lục, nhân nhi kí nhiên thoại đô thuyết hoàn liễu, tha tiếu trứ hòa học sinh môn đả liễu cá chiêu hô, tựu chuyển thân vãng ngoại tẩu, đẳng xuất liễu quốc tử giam lai đáo đại học bài phường hạ đầu, tha quả nhiên khán đáo a lục chính khiên trứ na thất chu oánh hào xưng ôn thuận đích phi bạch đẳng tại na lí, đương tức thượng tiền điều khản liễu lưỡng cú.
“Oánh oánh thuyết lánh nhất thất tính tử hữu ta bạo táo đích ngự mã tiểu hồng hồi đầu tống cấp nhĩ, đãn tha yếu hồi khứ tiên bang nhĩ tuần mã.”
A lục đốn thời minh hiển lăng trụ liễu, túc túc hảo nhất hội nhi, trương thọ đô bả cương thằng tiếp quá khứ liễu, tha giá tài nhược hữu sở tư địa thuyết: “Na ngã cai tống đại tiểu tỷ thập ma đương hồi lễ?”
Trương thọ đốn thời bị a lục giá lý sở đương nhiên đích khẩu khí cấp đậu nhạc liễu. Hoàng đế thưởng tứ liễu lưỡng thất mã, chu oánh thuận thủ nhân tình tống cấp a lục, kết quả…… Chân chính đại thủ bút đích hoàng đế hoàn toàn bị a lục cấp vong liễu. Đãn giá một mao bệnh, tất cánh a lục hồi đầu tựu toán thu mã, na dã thị tòng chu oánh thủ trung đắc lai đích. Vu thị, tha tiếu đắc mi mao nhất dương, trực tiếp phách liễu phách giá tiểu tử đích kiên bàng.
“Yếu tống thập ma hồi lễ, giá đắc nhĩ tự kỷ hảo hảo khứ tưởng, ngã tựu bất cấp nhĩ loạn xuất chủ ý liễu.”
Kiến trương thọ như kim dĩ kinh năng cú dĩ tương đối tiêu sái đích tư thế dược thượng mã bối, a lục đốn thời khổ não địa nạo liễu nạo đầu, thượng liễu tự kỷ na thất tọa kỵ chi hậu, tha nhất lộ thượng đô hữu ta tâm sự trọng trọng. Chu oánh đích hỉ hảo trương thọ tri đạo, tha dã tri đạo, hoa lệ đích phục sức, na ta phiêu lượng khước vị tất trị tiền đích tiểu ngoạn ý, tha đô hỉ hoan.
Hoa thất chuyển giao cấp tha đích, tha nhi thời na tằng kinh đích chiến lợi phẩm trung, giá dạng đích đông tây khán tự ngận bất thiếu, đãn đại đa thị nhiễm quá huyết đích. Sở dĩ, trương thọ hòa chu oánh sinh nhật đích na thiên, tha tri đạo trương thọ một kỵ húy, tựu tống liễu tha nhất phương ấn chương, khước một hữu tại na lí đầu thiêu đông tây tống cấp chu oánh, nhi thị vấn ngô thị yếu liễu tiền, tự kỷ khứ kinh thành hữu danh đích ngân lâu đả liễu nhất cá hoàng kim trường mệnh tỏa phiến.
Tha hậu lai tài tại hoa thất trào tiếu hạ ý thức đáo, tống cấp trương thọ đích na ấn chương khắc công thái lạn, tống cấp chu oánh đích na kim tỏa phiến thái thổ…… Sở dĩ, hiện như kim chu oánh lưu liễu nhất thất thiên lí mã cấp tha, tống lễ vô năng đích tha cai hồi tặng thập ma?
Tiêu gia đích giá nhất đốn ngọ phạn, cửu chương đường đích giam sinh môn trừ khước na ta xuất tự quan hoạn chi gia hòa tiểu khang môn đình đích, dư giả đại đa cật đắc mãn chủy lưu du, như quả bất thị lục tam lang hòa kỷ cửu tại bàng biên tố liễu tiền bối hòa trai trường đích bảng dạng, cật đắc tiết chế nhi căng trì, chỉ phạ hữu na ta cửu vị thâm thường nhục tư vị đích học sinh môn năng cật đáo đả cách.
Đương nhiên, tam hoàng tử đích tồn tại, dã thị chúng nhân bất cảm phóng khai cật đích nguyên nhân.
Tất cánh, tại lục tam lang nghiệp dĩ độc gia thừa lãm ấn chế cát ung —— trương thọ giá nhất hệ liệt thư tịch đích tình huống hạ, hữu thiên phú đích bần hàn học tử năng cú tại thư phường khán thư nãi chí vu sao thư tái hồi khứ học tập, vu thị năng khảo thượng cửu chương đường, nhân thử tha môn đích nhân sổ viễn bỉ tức tiện tại tiễu tiễu nghiên tu toán kinh, đãn canh đả toán tại khoa cử thượng hữu sở trảm hoạch, bất tưởng khảo cửu chương đường đích tiểu khang hòa phú gia tử đệ yếu đa đắc đa.
Chí vu đỉnh tiêm đích phú quý nhân gia, tam hoàng tử hòa lục tam lang, kỷ cửu lang, tiện thị cận tồn đích tam cá đại biểu nhân vật.
Nhất cá thị hữu địa vị hữu tiền hữu nhàn canh bất tại hồ tiền đồ đích tam hoàng tử —— tha bị hoàng đế nhất hướng bảo hộ cực hảo, niên kỷ tiểu dã một tưởng quá vị lai địa vị đích vấn đề, nhi vô luận tại bán sơn đường hoàn thị cửu chương đường, trương thọ đô nghiêm cách gia dĩ khán hộ, kỷ cửu dã thụ mệnh tòng bàng lưu ý bất nhượng nhân “Ô nhiễm”, đãn dữ kỳ thuyết tha chân hỉ hoan toán học, hoàn bất như thuyết thị nhụ mộ trương thọ giá cá đặc biệt đích lão sư.
Lánh nhất cá thị tòng tiểu bất thụ lão đa đãi kiến, khước chân chính hỉ hoan toán kinh, hoàn cực hữu thương nghiệp thiên phú, như kim thậm chí liên hoàng đế đô gia hứa vi lãng tử hồi đầu biến thiên tài đích lục tam lang. Nhi tối hậu nhất cá kỷ cửu, na tắc thị tại gia trung bất thụ trọng thị, thiên phú tuy hữu khước bất thị đỉnh tiêm, hoàn toàn trùng trứ cửu chương đường đích quan chú độ, trương thọ giá cá lão sư đích chích thủ khả nhiệt dĩ cập vị lai tiền đồ nhi lai đích.
Tha môn tam cá đích tình huống thượng thả như thử, nhân thử cửu chương đường giá tân đích nhất niên cấp giam sinh trung, liêu liêu kỉ cá gia cảnh tiểu khang đích học sinh, na đô vãng vãng bất thị gia trung nhu yếu kế thừa gia nghiệp đích trường tử đích tôn, cật hát bất sầu đích đồng thời, hựu bất hỉ hoan khoa cử, trường bối dã khai minh, hòa nhất quần bần hàn đồng học tương xử, đại đa dã bất chí vu nã niết giá tử.
Trung ngọ trà túc phạn bão, hựu tạ quá mỗ vị lỗ thái đại trù tinh trạm đích thủ nghệ chi hậu, hạ ngọ hồi cửu chương đường thời, nhãn khán chu đình phương lưu tại liễu tiêu gia, trương sâm chu nhị hòa trương võ trương lục chi hậu cánh nhiên hựu cân trứ tha môn hồi lai liễu, hoàn chiêm trụ tối hậu nhất bài, nhất phó thặng khóa đích giá thế, tha môn dã bất miễn hòa kỳ tha đồng học nhất khối, tam ngũ thành quần thấu tại nhất khoái tiễu tiễu đích cô.
Tuy thuyết cửu chương đường nhất niên cấp tài thượng liễu một kỉ thiên đích khóa, đãn nhân vi thị căn cư giáo tài nhất lộ phi khoái địa khiêu quá tha môn đô dĩ kinh chưởng ác đích bộ phân, hiện như kim dĩ kinh đáo liễu bình diện kỉ hà trung tiệm hữu nan độ đích na giai đoạn, tại tha môn khán lai, trương sâm tha môn năng thính đắc đổng?
Tối hậu nhất bài đích không tọa thượng, trương sâm thính đáo tiền đầu phiêu lai đích nghị luận thanh, đốn thời hận đắc nha dương dương đích.
Kiến nhất bàng đích chu nhị mãn kiểm một sự nhân tự đích hậu kiểm bì mô dạng, tha bất cấm hanh liễu nhất thanh, tùy tức đối nhất bàng đích trương võ hòa trương lục câu câu thủ: “Nhất hội nhi ký đắc dụng tâm thính. Biệt vong liễu nhĩ môn thị tại ngoại kinh doanh nhất than tử sự nghiệp đích nhân, biệt bị nhất quần học sinh môn bỉ hạ khứ liễu.”
Trương võ hòa trương lục tại ngoại đầu bào liễu giá nhất tranh, thử thời dã giác đắc đại hữu để khí, đương tức tề tề điểm đầu. Nhiên nhi, đương trương thọ chân chính khai thủy thượng khóa chi hậu, tha môn tối sơ hoàn chân đích sát hữu giới sự ngưng thần tế thính, kháo trứ tằng kinh tại bán sơn đường đích na điểm tích luy, tổng toán duy trì trụ liễu tự đổng phi đổng, chí thiếu tri đạo na thị tại thuyết thập ma đích giai đoạn.
Khả đẳng đáo trương thọ do như cản tiến độ tự đích khai thủy phi khoái thụ khóa, nhi thả chỉ giảng nhất biến, chỉ yếu hạ đầu vô dị nghị tựu kế tục, tha môn tựu khai thủy tọa chá liễu.
Đương trương thọ khai thủy giảng thập ma kỉ hà đích thời hầu, tha môn na nhãn tình canh thị tiệm tiệm trực liễu, đáo tối hậu, tha môn chỉ giác đắc nhĩ đóa lí ông ông ông đô thị thanh âm, nhãn tiền hoành thất thụ bát đô thị các chủng đồ hình, não tử khước thị nhất phiến tương hồ, hận bất đắc khứ tử nhất tử!
Tha môn lai thặng khóa, na thị vi liễu bất nhượng trương thọ đường tắc tha môn, vấn thanh sở sở vị đích kế hoa thị thập ma, khả hiện tại, nhất nhị tam tứ tổng cộng tứ cá nhân, chu nhị trực tiếp bát tại liễu trác tử thượng, trương sâm chính tại thần du thiên ngoại, trương võ tả tả họa họa, đãn na trương chỉ thượng căn bổn tựu thị mặc đoàn đoàn, trương lục…… Du hoạt thế cố đích trương lục, thử thời chính tại thâm khắc phản tỉnh tự kỷ giá ta niên đích nhân sinh.
Nhân vi trương lục dĩ kinh bị ma âm quán nhĩ đáo hoài nghi nhân sinh liễu.
Trương sâm tằng kinh khứ đại lục tam lang chủ trì quá nhất thứ văn tự mật mã tỏa giải mật, toán thị tương đối liễu giải cửu chương đường khóa nghiệp đích nhân, đãn như kim giá ta nhưng nhiên cấp dư liễu tha bất tiểu đích trùng kích. Tha tưởng thụy một thụy trứ, tưởng phát ngốc phóng không, kỳ thật não tử khước một pháp phóng không, hảo dung dịch khổ khổ nhai đáo nhất hạ ngọ đích khóa kết thúc, đương trương thọ tẩu lai thời, ý chí kiên định đích tha thị duy nhất nhất cá nhược vô kỳ sự khởi thân tương nghênh đích.
Trương thọ thu nhất nhãn minh hiển bỉ trương sâm bất tế đích trương thị huynh đệ hòa tự kỷ đích vị lai nhị cữu ca, kiến tha môn than nhuyễn tại na nhi nhất động bất động, tha bất cấm vi vi nhất tiếu, trực tiếp kỳ ý trương sâm cân trứ tự kỷ vãng ngoại tẩu. Bán thưởng công phu, tha một hữu tái hồi lai, nhi trương sâm tắc thị thần khí hoạt hiện địa chuyển liễu hồi lai, kế nhi tựu tại chu nhị hòa trương võ trương lục đích hậu não chước thượng các tự phách liễu nhất ba chưởng.
“Một xuất tức, dã bất phạ nhượng hậu bối môn khán liễu tiếu thoại!” Trương sâm lý sở đương nhiên địa dĩ quốc tử giam đích tựu độc niên sổ nghễ thị tài cương tiến quốc tử giam cửu chương đường đích hậu bối môn, liên đái kỷ cửu dã bao quát tại nội. Kiến chu nhị chung vu hồi quá nhất điểm thần, hữu ta bất phẫn địa trừng liễu tha nhất nhãn, tha tựu đâu liễu nhân nhất cá nhãn sắc, tùy tức thượng tiền tha liễu trương võ hòa trương lục tựu tẩu.
“Đại lão viễn đái liễu na dạng đích thần kỳ thải miên chủng tử hồi lai kiến hoàng thượng, na lí hoàn hữu thời gian lãng phí? Tẩu tẩu, ngã môn hồi khứ thương lượng thương lượng. Chí vu giá cá cương cương hoàn tại nhượng nhượng chu công hảo nông, nhãn hạ khước vô tinh đả thải đích gia hỏa, tựu biệt khứ lý tha liễu!”
Chu nhị giá tài mãnh nhiên hồi thần khiêu liễu khởi lai, đại khiếu nhất thanh đạo: “Nhĩ môn yếu cảm phiết hạ ngã, ngã hòa nhĩ môn một hoàn! Hảo đông tây đại gia phân nhuận, tái thuyết, trương võ trương lục nhĩ môn khả biệt một lương tâm, ngoại thành na công học đích quyên tư, ngã hòa trương sâm nhị nhất thiêm tác ngũ, thế nhĩ môn các tự nhận liễu nhất phân, nhĩ môn khả đắc bả tiền hoàn cấp ngã, bất nhiên ngã dĩ hậu thiên thiên thượng nhĩ môn gia lí thặng phạn khứ!”
Tiều kiến giá tứ cá nhân sảo sảo nháo nháo ly khứ, kỷ cửu bất cấm hữu ta tiện mộ. Biệt khán tha như kim dã thị trai trường, khước đáo để cập bất thượng giá tứ cá nhân hữu đích hòa trương thọ thị thiên nhiên đích lang cữu quan hệ, khả hữu đích hòa trương thọ tự dung thủy thôn tương thức, hoàn kinh lịch quá nhất tràng sinh tử.
Khả hạ nhất khắc, tha tựu giác đắc tự kỷ đích tụ tử bị nhân lạp liễu lạp, nhất khán thị tam hoàng tử, tha liên mang án hạ tâm trung na điểm tình tự.
“Kỷ trai trường, nhĩ tri bất tri đạo cương cương trương sâm tha môn thuyết đích thần kỳ thải miên chủng tử thị thập ma?”
Tam hoàng tử nhất vấn chi hậu, kiến kỷ cửu đương tức hữu ta phát lăng, tha tựu bất hảo ý tư địa thuyết: “Tất cánh, chi tiền lão sư cáo tố quá phụ hoàng, thuyết kỳ thật miên hoa giá chủng tác vật, tòng dẫn nhập ngã quốc đáo hiện tại, phẩm chủng hữu quá ngận đại đích biến hóa. Như quả chi tiền tòng hải ngoại đái hồi lai đích năng chủng thành công, sản lượng hội hữu ngận đại tăng trường. Đãn miên hoa bất thị bạch sắc đích mạ?”
Thuyết đáo giá lí, kiến kỳ dư giam sinh toàn đô trành trứ tự kỷ tiều, án chiếu tha tòng tiền đích tính cách, thử thời tảo tựu úy khiếp địa bế chủy liễu, đãn thử thời tha khước bất tri đạo na lai đích trùng động, cánh thị nhận nhận chân chân địa hựu kế tục giải thuyết liễu khởi lai.
“Hán thời một hữu miên hoa, đường tống tuy nhiên tòng ngoại bang dẫn nhập liễu miên hoa, đãn nhất trực đô sản lượng thượng bất khứ, trực đáo tống mạt nguyên sơ hoàng đạo bà tòng quỳnh châu đái hồi lai liễu tối hảo đích phưởng chức kỹ thuật, giang nam phương tài tòng ti chức phát đạt đáo miên phưởng phát đạt……”
Tam hoàng tử nỗ lực phục thuật trứ hoàng đế cáo tố tha đích na đoạn lịch sử, kiến chúng nhân đại đa thính đắc tử tế, tha căn bổn bất hội khứ tưởng giá thị kính úy tha đích thân phân, hoàn thị kính úy sở vị đích phụ hoàng thuyết, hựu hoặc giả thị chân đích đối miên hoa giá dạng nhất chủng tối hảo đích kinh tế tác vật cảm hưng thú…… Phản chính tha chính tại kiệt tẫn toàn lực địa cáo tố chúng nhân, miên hoa chủng tử ngận trọng yếu.
Đương giao đãi hoàn trương sâm, hựu hồi liễu nhất tranh bác sĩ thính đích trương thọ trọng hựu hồi đáo cửu chương đường thời, khán đáo đích tựu thị tam hoàng tử tụ chúng thuyết miên hoa đích nhất mạc. Tha năng cú phi thường thanh sở địa cảm giác đáo, tằng kinh na cá điến thiển tu sáp, phàm sự đô hiển đắc hữu ta úy khiếp đích hài tử, hiện như kim hiển đắc tích cực nhi hựu khai lãng liễu.
Bất đãn như thử, thử thời tam hoàng tử giá nhất thông miên hoa luận, trứ thật chính trung tha hạ hoài.
Nhân nhi, đương tam hoàng tử chung vu cáo nhất đoạn lạc chi hậu, tha tựu đột nhiên phủ chưởng tán đạo: “Tam hoàng tử thuyết đắc bất thác, y thực túc nhi hậu tri vinh nhục, nhược tưởng bình dân bách tính năng cú phong y, na ma tất định yếu tuân chiếu thái tổ hoàng đế tổ huấn, đa chủng miên hoa. Đãn thị, thiên hạ thổ địa hữu hạn, nhược thị hi vọng hữu túc cú đích miên bố tố thành y thường cung thiên hạ nhân xuyên, na ma, cải lương phẩm chủng, đề cao sản lượng ngận trọng yếu.”
Tha chỉ thị đốn liễu nhất đốn, tựu nhược vô kỳ sự địa thuyết: “Thuyết khởi lai, giá nhất thứ, trương võ hòa trương lục tòng hình đài đái hồi lai liễu nhất ta ngận đặc biệt đích thải miên chủng tử, cư thuyết, tha môn thu tập đáo đích na miên hoa thị tông sắc đích.”
“Ngã hoàn thính tha môn thuyết, tòng tiền, thậm chí hữu dân gian nông nhân chủng xuất quá lục sắc đích miên hoa. Na thị nhất chủng ngận thiên nhiên đích lục sắc, bất dung dịch thốn sắc…… Chỉ thị nông nhân vô tri, dĩ vi thị thiên hàng dị triệu, hậu lai phế khí liễu na phiến miên điền……”
Phản chính giá thị tín khẩu hồ sưu dã tử vô đối chứng đích sự, trương thọ thuyết đắc sát hữu giới sự, tối hậu khước hoàn hí hư đạo: “Bất quá đạo thính đồ thuyết, cứu cánh như hà khước dã thuyết bất hảo. Bất quá, trương võ trương lục thị vi liễu kính hiến hoàng thượng tài bả chủng tử thu tập hồi lai đích, giá nhất thứ khước thị thân nhãn sở kiến, nhi thả đái hồi lai đích thậm chí hoàn hữu na phiến miên điền thu hoạch đích sở hữu tông sắc miên hoa.”
Hữu liễu tam hoàng tử hòa trương thọ giá tiên hậu lưỡng thông thoại, đương khán đáo tam hoàng tử hưng trùng trùng địa thượng khứ lạp trứ trương thọ đích thủ truy vấn cá bất đình, kỳ dư nhân trung na ta bổn lai bất cảm hưng thú khước ngạnh trang thành hữu hưng thú đích, thử thời tự nhiên nhi nhiên đô bị kỷ cửu giá dạng nhiệt tâm công danh lợi lộc đích nhân tễ đáo liễu hậu diện, đãn yếu thuyết thối tán ly khai, na hoàn bất chí vu, đại đa sổ nhân đô nhạc ý trang cá dạng tử.
Chỉ bất quá, túng sử chúng nhân chi trung hữu bần hàn học tử, đãn chân chính thân tự canh độc, hựu hoặc giả thuyết chủng quá miên hoa đích…… Ngận di hám nhất cá dã một hữu! Sở dĩ, một nhân phát giác trương thọ thuyết đích thoại hữu thập ma vấn đề.
Vu thị, đương trương thọ giảng xuất tằng kinh tại dung thủy thôn hạ quá điền đích na ta kinh lịch, trừ khước tảo tựu bị trương thọ lạp khứ tham gia quá thu thu đích kỷ cửu, hòa tứ hoàng tử nhất đồng kỵ quá ngưu đích tam hoàng tử, kỳ tha nhân đại đa lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích biểu tình.
Tẫn quản trương thọ lai tự hương dã, xuất thân hàn vi, giá sự tảo tựu tại ngoại lưu truyện, đãn chúng nhân chi trung dã hữu chân chính xuất thân hương dã đích, đô thâm tri chân chính đích độc thư nhân tại hương hạ hữu đa ma bảo quý, gia lí nhân khuynh lực cung dưỡng bất thuyết, tựu thị tộc nhân dã vãng vãng hội xuất vu thuần phác đích bang mang tâm lý, hựu hoặc giả thi ân đồ báo, bang nhân thiêu hạ ngận đa nông hoạt hòa gia vụ, trương thọ chẩm ma tựu chí vu thân tự hạ địa?
Nhi trương thọ tri đạo biệt nhân hội sản sinh chẩm dạng đích ngộ giải, đãn tha nhạc đắc biệt nhân hữu giá dạng đích ngộ hội, nhân thử phi đãn một hữu trở chỉ chúng nhân phù tưởng liên phiên, phản nhi hoàn tiếu a a thuyết trứ chủng đạo dưỡng ngư đích na điểm sự…… Trực đáo khán kiến thính đắc tân tân hữu vị đích tam hoàng tử nhãn ba ba khán trứ tha, tha phương tài phảng phật đột nhiên tưởng khởi tự đích, nhất như kí vãng địa thân thủ mạc liễu mạc tam hoàng tử đích não đại.
“Thuyết đáo hưng khởi, đô vong liễu thời gian…… Giá đô dĩ kinh khoái đáo bàng vãn liễu, nhĩ cai hồi cung khứ liễu! Tiếp hạ lai ngã đại khái bất hội giá ma mang, nhĩ mỗi thiên hạ ngọ cấp ngã hồi cung hảo hảo thượng kỳ tha đích khóa, khả biệt thiên phế!”
Kiến tam hoàng tử mãn kiểm kháng cự, tha tựu tiếu mị mị địa thuyết: “Nhĩ tưởng tưởng nhĩ giá thiên thiên phao tại cửu chương đường, nhĩ đích tứ đệ hữu đa cô đan tịch mịch?”
Diện đối trương thọ giá cá tái cường đại bất quá đích lý do, tam hoàng tử na kháng tranh đích tâm tư đốn thời hóa tác liễu ô hữu. Tha bất hảo ý tư địa đê đầu củng thủ hành quá lễ, nhận nhận chân chân thuyết liễu nhất cú lão sư ngã hồi khứ liễu, giá tài hoảng mang vãng ngoại tẩu. Nhi khán trứ tha giá bối ảnh, kỷ cửu bất cấm phát tự nội tâm địa cảm khái đạo: “Tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử quan hệ chân hảo.”
Nhân tiền khiếu trịnh dung, nhân hậu khiếu tam hoàng tử, giá chủng quỷ dị đích trạng huống, dã tựu thị cửu chương đường trung phương tài đắc kiến. Nhiên nhi, thử thời kỷ cửu giá cảm khái khước dẫn lai liễu bất thiếu phụ hòa, vưu kỳ thị na ta gia trung huynh đệ chúng đa đích, tựu toán hữu quan hệ hòa tự kỷ bất hảo đích huynh đệ, khước dã tổng hữu nhất lưỡng cá yếu hảo đích ca ca đệ đệ, nhất thời dã lộ xuất liễu hội tâm đích tiếu dung.
Nhi tòng tiền một hữu huynh đệ tỷ muội, hiện tại dã một hữu huynh đệ tỷ muội đích trương thọ, thử thời dã bất cấm hắc nhiên nhất tiếu. Tha thị một hữu đệ đệ, đãn hoàn bất thị hữu cá thần xuất quỷ một đích a lục?
Tựu giá ma nhất thiểm niệm gian, tha tưởng đáo thiên thiên thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích a lục, nhân nhi kí nhiên thoại đô thuyết hoàn liễu, tha tiếu trứ hòa học sinh môn đả liễu cá chiêu hô, tựu chuyển thân vãng ngoại tẩu, đẳng xuất liễu quốc tử giam lai đáo đại học bài phường hạ đầu, tha quả nhiên khán đáo a lục chính khiên trứ na thất chu oánh hào xưng ôn thuận đích phi bạch đẳng tại na lí, đương tức thượng tiền điều khản liễu lưỡng cú.
“Oánh oánh thuyết lánh nhất thất tính tử hữu ta bạo táo đích ngự mã tiểu hồng hồi đầu tống cấp nhĩ, đãn tha yếu hồi khứ tiên bang nhĩ tuần mã.”
A lục đốn thời minh hiển lăng trụ liễu, túc túc hảo nhất hội nhi, trương thọ đô bả cương thằng tiếp quá khứ liễu, tha giá tài nhược hữu sở tư địa thuyết: “Na ngã cai tống đại tiểu tỷ thập ma đương hồi lễ?”
Trương thọ đốn thời bị a lục giá lý sở đương nhiên đích khẩu khí cấp đậu nhạc liễu. Hoàng đế thưởng tứ liễu lưỡng thất mã, chu oánh thuận thủ nhân tình tống cấp a lục, kết quả…… Chân chính đại thủ bút đích hoàng đế hoàn toàn bị a lục cấp vong liễu. Đãn giá một mao bệnh, tất cánh a lục hồi đầu tựu toán thu mã, na dã thị tòng chu oánh thủ trung đắc lai đích. Vu thị, tha tiếu đắc mi mao nhất dương, trực tiếp phách liễu phách giá tiểu tử đích kiên bàng.
“Yếu tống thập ma hồi lễ, giá đắc nhĩ tự kỷ hảo hảo khứ tưởng, ngã tựu bất cấp nhĩ loạn xuất chủ ý liễu.”
Kiến trương thọ như kim dĩ kinh năng cú dĩ tương đối tiêu sái đích tư thế dược thượng mã bối, a lục đốn thời khổ não địa nạo liễu nạo đầu, thượng liễu tự kỷ na thất tọa kỵ chi hậu, tha nhất lộ thượng đô hữu ta tâm sự trọng trọng. Chu oánh đích hỉ hảo trương thọ tri đạo, tha dã tri đạo, hoa lệ đích phục sức, na ta phiêu lượng khước vị tất trị tiền đích tiểu ngoạn ý, tha đô hỉ hoan.
Hoa thất chuyển giao cấp tha đích, tha nhi thời na tằng kinh đích chiến lợi phẩm trung, giá dạng đích đông tây khán tự ngận bất thiếu, đãn đại đa thị nhiễm quá huyết đích. Sở dĩ, trương thọ hòa chu oánh sinh nhật đích na thiên, tha tri đạo trương thọ một kỵ húy, tựu tống liễu tha nhất phương ấn chương, khước một hữu tại na lí đầu thiêu đông tây tống cấp chu oánh, nhi thị vấn ngô thị yếu liễu tiền, tự kỷ khứ kinh thành hữu danh đích ngân lâu đả liễu nhất cá hoàng kim trường mệnh tỏa phiến.
Tha hậu lai tài tại hoa thất trào tiếu hạ ý thức đáo, tống cấp trương thọ đích na ấn chương khắc công thái lạn, tống cấp chu oánh đích na kim tỏa phiến thái thổ…… Sở dĩ, hiện như kim chu oánh lưu liễu nhất thất thiên lí mã cấp tha, tống lễ vô năng đích tha cai hồi tặng thập ma?