69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách nhị thập nhị chương thứ tâm noãn tâm, tình thiên phích lịch
Đệ ngũ bách nhị thập nhị chương thứ tâm noãn tâm, tình thiên phích lịch
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hoàng thượng nhĩ giá thị đa ấu trĩ a, vi liễu trị ngã gia a thọ phạ ma phiền, cánh nhiên giá ma chiết đằng? Chiếu nâm giá thuyết pháp, hợp trứ ngã đa hòa a thọ, tổng đắc hữu nhất cá đảo môi thị ba? Giá yếu thị ngã đa giá sự nhi binh khoa đô cấp sự trung dư hoài một chú ý đáo, thuận lợi địa phóng liễu giá chỉ ý hạ đạt, hồi đầu nan đạo biệt nhân tựu bất hội giao tương công trấm tha dụng bất đương thủ đoạn đồ mưu binh bộ thượng thư chi vị liễu mạ?
Nhi thả, thập ma khiếu hải thượng phiêu thuyền đích sự bị công trấm, trương thọ dã đào bất quá khứ? Trương thọ đương sơ cận cận thị trực tiếp đối hoa tứ gia hòa tào ngũ thiêu minh liễu thử sự, nhất đán khẩu phong tiết lộ, biệt nhân bất hội hoài nghi nâm giá cá hoàng đế, na hoa tứ gia hòa tào ngũ khởi bất thị yếu bối hắc oa? Tuy nhiên tha hòa giá lưỡng cá nhân đô bất thục, đãn dã bất đái giá ma khán nhân tiếu thoại đích. Nâm giá cá hoàng đế đắc thị hữu đa khanh nhân a!
Tựu toán chu oánh nhất quán tưởng pháp dị hồ tầm thường, toán thị hòa hoàng đế tối hợp phách đích vãn bối liễu, thử thời dã cấm bất trụ khí đắc kỉ hồ yếu trực tiếp phất tụ nhi khứ.
Nhiên nhi, hoàng đế khước thưởng tại tha tiền diện, nhất cá nhãn thần nhượng liễu phong bả kỳ dư cung nhân hòa nội thị toàn đô bình thối liễu xuất khứ, giá tài đê thanh thuyết liễu tứ hoàng tử khứ quốc tử giam cửu chương đường thặng khóa, kết quả khước bị trương thọ chiết đằng liễu nhất phiên, kỉ hồ một ủy khuất khóc liễu đích sự.
Chu oánh giá nhất thứ chân đích não liễu: “Chẩm ma, nguyên lai thị hoàng thượng tâm đông tứ hoàng tử, sở dĩ yếu trảo a thọ đích ma phiền?”
“Chẩm ma khả năng, trẫm nan đạo tựu thị giá ma bất giảng lý đích phụ thân?” Hoàng đế kiến chu oánh lưu lộ xuất nhĩ tựu thị giá dạng bất giảng lý phụ thân đích biểu tình, tha đốn thời dam giới địa sử kính khái thấu liễu lưỡng thanh, nhất thời hoán thượng liễu canh khẩn thiết đích thanh điều, “Yếu thị trương thọ chân tâm quản giáo tứ lang, biệt thuyết nhượng tha khứ sát thập ma hắc bản, tựu thị sao khởi giới xích cấp tha nhất đốn hảo đả, trẫm đô bất hội tại ý!”
“Khả trẫm bất tựu thị sinh phạ trương thọ phạ ma phiền, chỉ tưởng trứ tỏa nhất tỏa tứ lang đích ngạo khí, như quả tứ lang khí đắc tại cửu chương đường ngốc bất trụ, nhiên hậu hồi lai liễu, tha dã tựu tỉnh liễu nhất cá cửu chương đường hữu lưỡng cá hoàng tử đích ma phiền?” Thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàng đế hoàn toàn tượng thị nhất cá vi liễu hài tử tiêu đầu lạn ngạch đích phụ thân, “Nhân nhân đô tưởng đương hoàng tử sư, tưởng đương vị lai đích đế sư, tựu trương thọ phạ ma phiền!”
Chu oánh đốn thời vô ngữ liễu. Ngoại đầu giá kinh đào hãi lãng đích, kết quả khước thị nhân vi hoàng đế giá cá thiên tâm nhãn đích phụ thân tưởng yếu trảo phạ ma phiền đích trương thọ đích ma phiền? Giá sự chẩm ma giá ma ảo khẩu ni?
Tha hựu hảo khí hựu hảo tiếu địa trừng trứ giá vị tòng tiểu đáo đại tựu đương bán cá phụ thân khán đãi đích thiên tử —— nhân vi hoàng đế thật tại thị hòa nghiêm túc chính kinh đích chu kính một pháp bỉ —— soa điểm một hòa tòng tiền mỗ ta độc đoạn đại thần khí đắc bả thủ chỉ trạc đáo tha tị tử thượng.
“A thọ tựu toán phạ ma phiền, đãn tha đương lão sư khước thị tối xưng chức đích, na phạ tứ hoàng tử chỉ thị bào quá khứ thặng khóa, tha dã bất hội cố ý điêu nan, hoàng thượng nhĩ kí nhiên tri đạo na thung khóa đường thượng đích tiểu sự, na nhĩ nan đạo bất tri đạo tam hoàng tử xuất thủ bang mang chi hậu, a thọ thuyết dĩ hậu nhượng nhân luân lưu bang tứ hoàng tử đích mang? Tứ hoàng tử yếu thị chân giác trứ ủy khuất, tha giá kỉ thiên vi hà hoàn khứ cửu chương đường?”
“A thọ chi tiền hoàn đối ngã thuyết, tam hoàng tử như kim tính cách việt lai việt khai lãng, việt lai việt hữu chủ kiến, đảo thị tứ hoàng tử na trùng động mạo thất đích tính cách yếu hảo hảo ma nhất ma, dụng tiểu tỏa chiết nhượng tha khứ tự ngã phản tỉnh, phủ tắc tựu giá ma nhất lộ khán tự cao ca mãnh tiến, nhân nhân khán tại nâm đích diện tử thượng đô túng dung tha, dĩ hậu vạn nhất chân đích ngộ đáo đại tỏa thời, phản nhi dung dịch nhất quyết bất chấn!”
Thuyết đáo giá lí, chu oánh tựu hào bất lưu tình địa thân xuất ba chưởng, phanh đích nhất thanh phách tại liễu hoàng đế diện tiền đích đại án thượng: “Tái thuyết, a thọ phạ ma phiền hựu chẩm ma liễu, ngại trứ tha tố sự liễu mạ? Hoàn thị hoàng thượng nâm ngạnh tắc cấp tha đích sự tình tha một hữu tố hảo? Bất tại kỳ vị, bất mưu kỳ chính, tha giá dạng khác thủ bổn chức đích nhân phản đảo bất hảo, nan bất thành hoàn thị na chủng cật trứ oản lí khán trứ oa lí đích nhân hảo?”
Hoàng đế bị chu oánh thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, chuyển niệm nhất tưởng, đại khái thị tự kỷ khán quán liễu dã tâm bột bột hướng tiền trùng đích nhân, tái nhất khán trương thọ giá bất quản sự bất thượng tiến, tự hồ quản hảo tự kỷ na nhất mẫu tam phân địa tựu tâm mãn ý túc đích tính tử, vu thị tựu giác đắc các chủng bất thuận nhãn. Tất cánh, trương thọ giá tài thập thất tuế, bất thị thất thập tuế!
Nhi chu oánh kiến hoàng đế giá vô thoại khả thuyết đích dạng tử, đương tức tựu khinh hanh nhất thanh đạo: “Bất quá a thọ thuyết liễu, na ta thô thiển đích giảng sử, tha tại bán sơn đường đô dĩ kinh giáo quá liễu, như kim tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử tại cửu chương đường, tha chỉ hội giáo tha môn toán kinh, kỳ dư đích đô bất hội giáo tha môn. Nhi thả tứ hoàng tử tất cánh một khảo thượng cửu chương đường, dữ kỳ thiên thiên lai thặng khóa, bất như dụng canh hảo đích bạn pháp.”
Giá nhất thứ, hoàng đế đốn thời trảo đáo liễu xóa khai cương cương na nan kham thoại đề đích cơ hội, cản khẩn cường tiếu vấn đạo: “Thập ma bạn pháp?”
“A thọ thuyết, tha chỉ hữu nhất cá nhân, cửu chương đường nhất niên cấp nhị niên cấp đô thị tha thượng, đẳng nhị niên cấp đích học sinh môn hồi lai, giá nhất niên cấp tân sinh trì tảo dã thị yếu nhân đại khóa đích, chi tiền tha dĩ kinh thuyết liễu, thôi quảng học sinh tự kỷ cấp tự kỷ thượng khóa, tòng tam hoàng tử khai thủy. Tất cánh lục tam lang một na ma đa thời gian, trì tảo yếu tha môn nhất cá cá thân tự thượng.”
“Kí nhiên như thử, a thọ thuyết, tam hoàng tử kí nhiên tảo vãn đô yếu đệ nhất cá thượng trận đích, bất như nhượng tha tòng giáo tứ hoàng tử khai thủy.”
“Ách……” Hoàng đế đăng thời lộ xuất liễu kinh nhạ ý ngoại đích biểu tình. Nhượng tam hoàng tử cấp tứ hoàng tử thượng khóa? Tại tha ấn tượng trung, na huynh đệ lưỡng tại nhất khởi đích thời hầu, thường thường thị tứ hoàng tử kỉ kỉ tra tra đô thị thanh âm, tam hoàng tử khước tòng lai đô chỉ tại nhất bàng điến thiển địa tiếu trứ thính trứ, như kim nhượng đương tu sáp điến thiển đích ca ca cấp trùng động quát táo đích đệ đệ thụ khóa, giá hội bất hội……
Chu oánh khước dương liễu dương mi đạo: “Tha môn thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích thân huynh đệ, tương lai tổng yếu phân khai đích, dữ kỳ hoàng thượng tâm nhuyễn thành toàn tha môn như kim khứ nhất khối thượng khóa, bất như nhượng tứ hoàng tử thượng ngọ học biệt đích, đẳng hạ ngọ tứ hoàng tử hồi lai, lợi dụng nhất thiết thời gian lai giáo tha, a thọ thuyết, tha hội bang tam hoàng tử dự bị giảng nghĩa đích. Hà bất nhượng tam hoàng tử thí nhất thí?”
Tự kỷ minh minh tưởng yếu tá trứ tâm lí tảo tựu đả định chủ ý đích lưỡng kiện sự nan nhất nan trương thọ, như kim khước bị trương thọ lợi dụng chu oánh phản quá lai tương liễu nhất quân, hoàng đế đốn thời hữu nhất chủng bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ cước đích cảm giác.
Khả tha việt thị thâm tư, việt thị giác đắc giá dạng nhất chủng an bài xác thật canh phù hợp như kim đích trạng huống. Thả bất thuyết lưỡng huynh đệ cảm tình tái hảo, tương lai dã hội nhân vi tế ngộ bất đồng nhi phân khai, tựu thị vi liễu ma lệ nhất hạ tha môn, dã ứng cai án chiếu trương thọ giá kiến nghị khứ thí nhất thí.
Nhân thử, tâm tình dị thường phục tạp nhi vi diệu đích tha túc túc hảo nhất hội nhi, giá tài trầm thanh thuyết đạo: “Na tựu cô thả khán khán ba.”
Chu oánh giá tài tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Kí nhiên thị giá dạng, hoàng thượng nhĩ thiêu khởi đích ngã đa giá kiện sự, đả toán chẩm ma giải quyết?”
“Thập ma chẩm ma giải quyết?” Hoàng đế hữu ý trang hồ đồ, kiến chu oánh đốn thời lạp trường liễu kiểm, song thủ nhất án thư trác, hung ba ba địa bức thượng tiền lai, tha cản khẩn nhất bổn chính kinh địa thuyết, “Trẫm cương cương tựu thị hòa nhĩ khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, oánh oánh nhĩ thiên vạn biệt hội thác ý tư, trẫm bổn lai tựu tưởng nhượng nhĩ đa đương binh bộ thượng thư, tuyệt đối bất thị nã tha xuất lai đương đáng tiễn bài!”
Chu oánh giá hạ tử chân đích lăng trụ liễu, tha nan dĩ trí tín địa trành trứ hoàng đế, kiểm sắc hồ nghi địa thuyết: “Chân bất thị hống ngã?”
“Đương nhiên bất thị!” Hoàng đế dụng cực kỳ thản thành đích mục quang khán trứ chu oánh, “Bất chỉ thị nhĩ đa, trẫm chi tiền bất thị bả thương châu thăng cách liễu mạ, hựu bả đại hưng huyện hòa uyển bình huyện dã nhất khối thăng cách liễu, bổn lai hoàn tưởng bả quản trứ ngoại thành đích nam thành binh mã tư đề đáo tứ phẩm, nhiên hậu giao cấp nhĩ đại ca, hoàn vấn quá trương thọ, khả tích giá tiểu tử hoạt đầu.”
“Tổng chi nhĩ hồi khứ vấn vấn nhĩ đại ca, thị đả toán phú nhàn ni, hoàn thị khứ duệ kỵ doanh quải cá danh đầu ni, hoàn thị nguyện ý khứ nam thành binh mã tư. Trẫm tri đạo tầm thường nhân tại quân công hách hách chi hậu, tái khán nam thành binh mã tư giá tỏa toái phồn phục đích nhất than tử, nan miễn hội giác đắc giá thị đại tài tiểu dụng, đãn trẫm tri đạo nhĩ đại ca na tính tử……”
“Hảo liễu hảo liễu, hoàng thượng nhĩ biệt tẫn thiêu hảo thính đích thuyết.”
Chu oánh chung vu nhẫn bất trụ đả đoạn liễu hoàng đế đích thoại, như quả thuyết khởi đầu thị tha nhượng hoàng đế não đại loạn tao tao đích, na ma hiện tại tựu hoán thành liễu tha bị hoàng đế thuyết đắc não đại vựng hồ hồ đích.
Tha hữu ta oán khí địa khán liễu hoàng đế lưỡng nhãn, tối hậu muộn muộn địa thuyết đạo: “Ngã đa hòa ngã đại ca xuất sinh nhập tử, hiện như kim nhĩ dã bất nhượng tha môn thanh nhàn lưỡng thiên! A thọ dã thị, tha hựu một nhàn trứ!”
Diện đối giá ma nhất cá tòng tiểu bị tự kỷ hòa thái hậu, dã bị chu kính nhất gia nhân phủng tại thủ tâm lí đích cô nương, hoàng đế tưởng thuyết đương quan đích một nhân phạ mang, chỉ hữu nhân phạ thanh nhàn, khả thoại đáo chủy biên, na phiên thoại tối chung hóa thành liễu nhất thanh khinh tiếu.
Tha đích oánh oánh hựu bất thị bổn đản, bất hội bất tri đạo giá ta, chỉ thị tương bỉ vu tha tòng tiểu dĩ kinh tập quán liễu đích phú quý vinh hoa, tha canh hỉ hoan hòa gia nhân tại nhất khởi, hòa tha hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi. Nhi phụ huynh hòa trương thọ đô mang, tha vô nghi hội giác đắc tịch mịch.
Vu thị, hoàng đế đột nhiên trạm khởi thân lai tẩu thượng tiền khứ, như đồng đối na cá nhi thời như đồng phấn đoàn tử tự đích nha đầu nhất bàn, đột nhiên thân xuất thủ chỉ đầu trạc liễu trạc tha đích mi tâm, kiến chu oánh tối sơ nhất lăng thần, tùy tức tựu cước tiêm liên điểm đào xuất khứ lão viễn, tùy tức hoàn khí hô hô địa trừng tha, tha tựu xuy liễu xuy tự kỷ na căn thủ chỉ, đối giá nha đầu tiếu liễu tiếu.
“Hảo liễu, nhĩ hồi khứ các tự truyện thoại tựu thị! Niên kỷ khinh khinh đích, tưởng yếu thập ma thanh nhàn! Trẫm dã hận bất đắc thiên thiên bào mã vũ kiếm chu du thiên hạ, bả giá giang sơn nhưng cấp trẫm đích nhi tử, khả giá bất thị hoàn một trảo đáo hợp thích đích kế thừa nhân mạ?”
Nhất bàng đích liễu phong thính đáo tâm kinh đảm chiến, hận bất đắc tự kỷ cương cương tựu cân trứ kỳ tha nhân nhất khối thối xuất khứ, tất cánh kế thừa nhân giá chủng thoại đề, na thị toàn thiên hạ tối mẫn cảm đích thoại đề, một hữu chi nhất.
Nhi tiếp hạ lai, tha ngận khoái tựu thính đáo chu oánh thuyết xuất liễu nhất cú nhượng tha kỉ hồ hồn phi phách tán đích thoại: “Hoàng thượng nhĩ thiếu hồ thuyết bát đạo liễu, tựu toán nhĩ tưởng đương thái thượng hoàng, thái hậu dã bất tưởng đương thái hoàng thái hậu ni!”
Chu oánh áp căn một khán kiến liễu phong nhân vi tự kỷ đại nghịch bất đạo đích ngôn ngữ dĩ kinh hách đắc khoái than liễu, mi đầu nhất dương tựu thanh âm khinh khoái địa thuyết: “Ngã tảo tựu thính thái hậu thuyết, nâm tòng tiểu tựu tính tử khiêu thoát, ngận nan tọa đắc trụ, vi liễu đương hảo giá cá hoàng đế, nâm hi sinh liễu ngận đa. Khả kí nhiên dĩ kinh hi sinh giá ma đa liễu, na năng tùy tùy tiện tiện tựu tá hạ đam tử đâu cấp biệt nhân?”
“Thiên hạ một hữu bỉ hoàng thượng nâm canh thích hợp đương hoàng đế đích nhân liễu, nâm tựu tử liễu giá điều tâm, hảo hảo liêu lý quốc sự ba!”
Chu oánh tố liễu cá quỷ kiểm, tùy tức tựu tùy tùy tiện tiện hành liễu cá lễ, cánh thị tự cố tự tựu giá ma cáo thối liễu. Liễu phong tòng bàng quan sát hoàng đế đích kiểm sắc, nhất thời lan dã bất thị, truy dã bất thị, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ nhân xuất liễu môn. Đảm chiến tâm kinh đích tha đẳng liễu túc túc hứa cửu, giá tài thính đáo liễu hoàng đế đích tiếu thanh.
“A a, bất uổng trẫm giá ma thiên ái giá nha đầu, tha giá phiên chân tâm thoại chân thị hựu thứ tâm, hựu noãn tâm.”
Hoàng đế hí hư bất dĩ địa sách sách liên thanh, khả tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo ngoại gian truyện lai liễu chu oánh đích nhất thanh kinh di, tùy tức nhân tựu tự hồ hòa nhân tại tranh chấp thập ma.
Chính đương tha tâm trung đại vi nghi hoặc, đả toán khai khẩu tuân vấn thời, ngoại gian khước hựu tự hồ một liễu chu oánh đích thanh âm, phản nhi thị hữu nhất trận tao động. Giác sát đáo hữu ta bất đối kính, tha lập thời dương thanh vấn đạo: “Xuất liễu thập ma sự?”
Tại tha giá thanh âm hưởng khởi hứa cửu chi hậu, phương tài hữu nhân tại môn tiền hồi thoại đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, cương cương truyện lai tiêu tức, tần quốc công tại hải điến đích viên tử, tựu thị na tọa tần viên, tự hồ thị bị phi tặc quang cố liễu. Cư thuyết phi tặc một hữu thâu đáo thập ma đông tây, tựu phóng liễu nhất bả hỏa, bả tần quốc công trường công tử trương sâm đả toán kính hiến cấp hoàng thượng đích na ta trân quý thải miên cấp thiêu liễu.”
Thải miên tường thụy giá tứ cá tự, tại kinh thành nhai đầu hạng vĩ toán thị truyện đắc phí phí dương dương, đãn hoàng đế nhật lý vạn cơ, na hữu công phu thập ma truyện ngôn đô khứ thính, giá kỉ thiên hựu một xuất cung khứ, nhân thử giá hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo thải miên lưỡng cá tự. Mi đầu đại trứu địa tha lập khắc khiếu liễu nhân tiến lai.
Lai đích thị tư lễ giam chưởng ấn sở khoan thân biên đích nhất cá tiểu nội thị, tha hành quá lễ hậu, tựu hội thanh hội sắc địa thuyết đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, sự tình tựu thị tạc vãn thượng phát sinh đích, thính thuyết trương võ hòa trương lục tùy minh uy tương quân hồi kinh đồ trung tao ngộ thủy phỉ, tựu phái nhân phi mã lai báo tần quốc công trường công tử trương sâm, trương sâm sinh phạ tái bị tặc điếm ký, vu thị minh tu sạn đạo, ám độ trần thương……”
Tư lễ giam sở khoan đích đồ tôn chính tại cấp hoàng đế giảng cố sự đích thời hầu, canh tảo nhất bộ đắc đáo tiêu tức đích trương sâm nghiệp dĩ cản đáo liễu tự gia na tọa độ hạ du ngoạn đích hải điến tần viên, đương khán đáo tứ xử nhất đoàn loạn thời, tha tựu khí cấp bại phôi địa nhượng nhượng đạo: “Thị thùy giá ma một não tử, bả tần viên tiến liễu phi tặc giá ma nhất kiện sự nhượng nhượng đắc mãn thành giai tri, giá thị hoàn phạ ngã kiểm đâu đắc bất cú mạ?”
Tần viên quản sự hôi đầu thổ kiểm địa tòng lí đầu bào xuất lai, kiểm thượng hoàn hữu ta yên huân hỏa liệu đích ngân tích. Tha tiểu tâm dực dực địa na thượng tiền kỉ bộ, chính tưởng hành lễ, khước bất phòng trương sâm trực tiếp tựu thị nhất cước đoán liễu thượng lai. Tha thốt bất cập phòng địa ai liễu na nhất cước, đốn thời trọng trọng tài đảo tại địa, thiên thiên hoàn bất cảm lộ xuất nhất điểm bất mãn, phảng phật sinh phạ giá vị tì khí tối bất hảo đích trường công tử trực tiếp động tiên tử.
“Đại thiếu gia, tiểu đích dã một tưởng đáo cánh nhiên hội chính hảo hữu tương dương bá gia nhất vị công tử tại cách bích tha môn gia đích viên tử tiểu trụ, phát hiện hỏa khởi chi hậu nhân tựu tứ xử nhượng nhượng, kết quả lai liễu hảo ta nhân cứu hỏa, đại khái tiêu tức tựu thị giá ma tẩu lậu xuất khứ đích!”
“Cai tử, giản trực cai tử!”
Trương sâm khí đắc phảng phật thị chỉ hội thuyết cai tử lưỡng cá tự liễu, đoàn đoàn chuyển liễu nhất quyển, tha đáo na quản sự diện tiền dương khởi thủ tự hồ tưởng đả nhân, khả tối chung chỉ thị niết khẩn quyền đầu nộ hát nhất thanh đạo: “Nhĩ tố đích hảo sự, giá khiếu ngã hồi đầu chẩm ma đối trương võ hòa trương lục giao đãi! Ngã bổn lai thị đối tha môn thừa nặc hảo hảo đích, minh tu sạn đạo, ám độ trần thương, kết quả đảo hảo, giá trực tiếp biến thành thiêu điệu trần thương liễu!”
Đương trương sâm khí hưu hưu địa lược hạ tần viên quản sự, kính trực trùng tiến đại môn, đáo liễu tự kỷ tồn phóng na yếu khẩn đông tây đích khố phòng tiền nhất khán, tha tựu hiểm ta bị giá tiêu hắc đích địa phương cấp khí vựng liễu. Tha bổn đãi tái tiến lí đầu khứ khán khán, khả bị kỉ cá gia đinh tử hoạt lan trứ, đạo thị giá tràng hỏa bất tiểu, như kim tuy thuyết dĩ kinh phác diệt, đãn ngận hữu khả năng tổn thương liễu lương trụ, vạn nhất than tháp tựu ma phiền liễu.
Vu thị, tha chỉ năng trạm tại viện tử lí, áp trứ mãn khang hỏa khí bàn vấn chúng nhân. Nại hà vấn liễu nhất quyển thập ma đô một vấn xuất lai, thậm chí liên nhất cá khán kiến khả nghi nhân đích gia hỏa đô một hữu. Tựu tại tha nộ hỏa trung thiêu chi tế, trương võ hòa trương lục dã nhất khối cản đáo liễu, nhất khán đáo na tiêu hắc đích ốc tử, lưỡng cá nhân na phản ứng khước tiệt nhiên bất đồng.
Trương võ chỉ thị ngốc nhược mộc kê, nhi trương lục…… Na biểu tình giản trực thị như tang khảo tỉ!
Hoàng thượng nhĩ giá thị đa ấu trĩ a, vi liễu trị ngã gia a thọ phạ ma phiền, cánh nhiên giá ma chiết đằng? Chiếu nâm giá thuyết pháp, hợp trứ ngã đa hòa a thọ, tổng đắc hữu nhất cá đảo môi thị ba? Giá yếu thị ngã đa giá sự nhi binh khoa đô cấp sự trung dư hoài một chú ý đáo, thuận lợi địa phóng liễu giá chỉ ý hạ đạt, hồi đầu nan đạo biệt nhân tựu bất hội giao tương công trấm tha dụng bất đương thủ đoạn đồ mưu binh bộ thượng thư chi vị liễu mạ?
Nhi thả, thập ma khiếu hải thượng phiêu thuyền đích sự bị công trấm, trương thọ dã đào bất quá khứ? Trương thọ đương sơ cận cận thị trực tiếp đối hoa tứ gia hòa tào ngũ thiêu minh liễu thử sự, nhất đán khẩu phong tiết lộ, biệt nhân bất hội hoài nghi nâm giá cá hoàng đế, na hoa tứ gia hòa tào ngũ khởi bất thị yếu bối hắc oa? Tuy nhiên tha hòa giá lưỡng cá nhân đô bất thục, đãn dã bất đái giá ma khán nhân tiếu thoại đích. Nâm giá cá hoàng đế đắc thị hữu đa khanh nhân a!
Tựu toán chu oánh nhất quán tưởng pháp dị hồ tầm thường, toán thị hòa hoàng đế tối hợp phách đích vãn bối liễu, thử thời dã cấm bất trụ khí đắc kỉ hồ yếu trực tiếp phất tụ nhi khứ.
Nhiên nhi, hoàng đế khước thưởng tại tha tiền diện, nhất cá nhãn thần nhượng liễu phong bả kỳ dư cung nhân hòa nội thị toàn đô bình thối liễu xuất khứ, giá tài đê thanh thuyết liễu tứ hoàng tử khứ quốc tử giam cửu chương đường thặng khóa, kết quả khước bị trương thọ chiết đằng liễu nhất phiên, kỉ hồ một ủy khuất khóc liễu đích sự.
Chu oánh giá nhất thứ chân đích não liễu: “Chẩm ma, nguyên lai thị hoàng thượng tâm đông tứ hoàng tử, sở dĩ yếu trảo a thọ đích ma phiền?”
“Chẩm ma khả năng, trẫm nan đạo tựu thị giá ma bất giảng lý đích phụ thân?” Hoàng đế kiến chu oánh lưu lộ xuất nhĩ tựu thị giá dạng bất giảng lý phụ thân đích biểu tình, tha đốn thời dam giới địa sử kính khái thấu liễu lưỡng thanh, nhất thời hoán thượng liễu canh khẩn thiết đích thanh điều, “Yếu thị trương thọ chân tâm quản giáo tứ lang, biệt thuyết nhượng tha khứ sát thập ma hắc bản, tựu thị sao khởi giới xích cấp tha nhất đốn hảo đả, trẫm đô bất hội tại ý!”
“Khả trẫm bất tựu thị sinh phạ trương thọ phạ ma phiền, chỉ tưởng trứ tỏa nhất tỏa tứ lang đích ngạo khí, như quả tứ lang khí đắc tại cửu chương đường ngốc bất trụ, nhiên hậu hồi lai liễu, tha dã tựu tỉnh liễu nhất cá cửu chương đường hữu lưỡng cá hoàng tử đích ma phiền?” Thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàng đế hoàn toàn tượng thị nhất cá vi liễu hài tử tiêu đầu lạn ngạch đích phụ thân, “Nhân nhân đô tưởng đương hoàng tử sư, tưởng đương vị lai đích đế sư, tựu trương thọ phạ ma phiền!”
Chu oánh đốn thời vô ngữ liễu. Ngoại đầu giá kinh đào hãi lãng đích, kết quả khước thị nhân vi hoàng đế giá cá thiên tâm nhãn đích phụ thân tưởng yếu trảo phạ ma phiền đích trương thọ đích ma phiền? Giá sự chẩm ma giá ma ảo khẩu ni?
Tha hựu hảo khí hựu hảo tiếu địa trừng trứ giá vị tòng tiểu đáo đại tựu đương bán cá phụ thân khán đãi đích thiên tử —— nhân vi hoàng đế thật tại thị hòa nghiêm túc chính kinh đích chu kính một pháp bỉ —— soa điểm một hòa tòng tiền mỗ ta độc đoạn đại thần khí đắc bả thủ chỉ trạc đáo tha tị tử thượng.
“A thọ tựu toán phạ ma phiền, đãn tha đương lão sư khước thị tối xưng chức đích, na phạ tứ hoàng tử chỉ thị bào quá khứ thặng khóa, tha dã bất hội cố ý điêu nan, hoàng thượng nhĩ kí nhiên tri đạo na thung khóa đường thượng đích tiểu sự, na nhĩ nan đạo bất tri đạo tam hoàng tử xuất thủ bang mang chi hậu, a thọ thuyết dĩ hậu nhượng nhân luân lưu bang tứ hoàng tử đích mang? Tứ hoàng tử yếu thị chân giác trứ ủy khuất, tha giá kỉ thiên vi hà hoàn khứ cửu chương đường?”
“A thọ chi tiền hoàn đối ngã thuyết, tam hoàng tử như kim tính cách việt lai việt khai lãng, việt lai việt hữu chủ kiến, đảo thị tứ hoàng tử na trùng động mạo thất đích tính cách yếu hảo hảo ma nhất ma, dụng tiểu tỏa chiết nhượng tha khứ tự ngã phản tỉnh, phủ tắc tựu giá ma nhất lộ khán tự cao ca mãnh tiến, nhân nhân khán tại nâm đích diện tử thượng đô túng dung tha, dĩ hậu vạn nhất chân đích ngộ đáo đại tỏa thời, phản nhi dung dịch nhất quyết bất chấn!”
Thuyết đáo giá lí, chu oánh tựu hào bất lưu tình địa thân xuất ba chưởng, phanh đích nhất thanh phách tại liễu hoàng đế diện tiền đích đại án thượng: “Tái thuyết, a thọ phạ ma phiền hựu chẩm ma liễu, ngại trứ tha tố sự liễu mạ? Hoàn thị hoàng thượng nâm ngạnh tắc cấp tha đích sự tình tha một hữu tố hảo? Bất tại kỳ vị, bất mưu kỳ chính, tha giá dạng khác thủ bổn chức đích nhân phản đảo bất hảo, nan bất thành hoàn thị na chủng cật trứ oản lí khán trứ oa lí đích nhân hảo?”
Hoàng đế bị chu oánh thuyết đắc ách khẩu vô ngôn, chuyển niệm nhất tưởng, đại khái thị tự kỷ khán quán liễu dã tâm bột bột hướng tiền trùng đích nhân, tái nhất khán trương thọ giá bất quản sự bất thượng tiến, tự hồ quản hảo tự kỷ na nhất mẫu tam phân địa tựu tâm mãn ý túc đích tính tử, vu thị tựu giác đắc các chủng bất thuận nhãn. Tất cánh, trương thọ giá tài thập thất tuế, bất thị thất thập tuế!
Nhi chu oánh kiến hoàng đế giá vô thoại khả thuyết đích dạng tử, đương tức tựu khinh hanh nhất thanh đạo: “Bất quá a thọ thuyết liễu, na ta thô thiển đích giảng sử, tha tại bán sơn đường đô dĩ kinh giáo quá liễu, như kim tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử tại cửu chương đường, tha chỉ hội giáo tha môn toán kinh, kỳ dư đích đô bất hội giáo tha môn. Nhi thả tứ hoàng tử tất cánh một khảo thượng cửu chương đường, dữ kỳ thiên thiên lai thặng khóa, bất như dụng canh hảo đích bạn pháp.”
Giá nhất thứ, hoàng đế đốn thời trảo đáo liễu xóa khai cương cương na nan kham thoại đề đích cơ hội, cản khẩn cường tiếu vấn đạo: “Thập ma bạn pháp?”
“A thọ thuyết, tha chỉ hữu nhất cá nhân, cửu chương đường nhất niên cấp nhị niên cấp đô thị tha thượng, đẳng nhị niên cấp đích học sinh môn hồi lai, giá nhất niên cấp tân sinh trì tảo dã thị yếu nhân đại khóa đích, chi tiền tha dĩ kinh thuyết liễu, thôi quảng học sinh tự kỷ cấp tự kỷ thượng khóa, tòng tam hoàng tử khai thủy. Tất cánh lục tam lang một na ma đa thời gian, trì tảo yếu tha môn nhất cá cá thân tự thượng.”
“Kí nhiên như thử, a thọ thuyết, tam hoàng tử kí nhiên tảo vãn đô yếu đệ nhất cá thượng trận đích, bất như nhượng tha tòng giáo tứ hoàng tử khai thủy.”
“Ách……” Hoàng đế đăng thời lộ xuất liễu kinh nhạ ý ngoại đích biểu tình. Nhượng tam hoàng tử cấp tứ hoàng tử thượng khóa? Tại tha ấn tượng trung, na huynh đệ lưỡng tại nhất khởi đích thời hầu, thường thường thị tứ hoàng tử kỉ kỉ tra tra đô thị thanh âm, tam hoàng tử khước tòng lai đô chỉ tại nhất bàng điến thiển địa tiếu trứ thính trứ, như kim nhượng đương tu sáp điến thiển đích ca ca cấp trùng động quát táo đích đệ đệ thụ khóa, giá hội bất hội……
Chu oánh khước dương liễu dương mi đạo: “Tha môn thị tòng tiểu nhất khởi trường đại đích thân huynh đệ, tương lai tổng yếu phân khai đích, dữ kỳ hoàng thượng tâm nhuyễn thành toàn tha môn như kim khứ nhất khối thượng khóa, bất như nhượng tứ hoàng tử thượng ngọ học biệt đích, đẳng hạ ngọ tứ hoàng tử hồi lai, lợi dụng nhất thiết thời gian lai giáo tha, a thọ thuyết, tha hội bang tam hoàng tử dự bị giảng nghĩa đích. Hà bất nhượng tam hoàng tử thí nhất thí?”
Tự kỷ minh minh tưởng yếu tá trứ tâm lí tảo tựu đả định chủ ý đích lưỡng kiện sự nan nhất nan trương thọ, như kim khước bị trương thọ lợi dụng chu oánh phản quá lai tương liễu nhất quân, hoàng đế đốn thời hữu nhất chủng bàn khởi thạch đầu tạp liễu tự kỷ cước đích cảm giác.
Khả tha việt thị thâm tư, việt thị giác đắc giá dạng nhất chủng an bài xác thật canh phù hợp như kim đích trạng huống. Thả bất thuyết lưỡng huynh đệ cảm tình tái hảo, tương lai dã hội nhân vi tế ngộ bất đồng nhi phân khai, tựu thị vi liễu ma lệ nhất hạ tha môn, dã ứng cai án chiếu trương thọ giá kiến nghị khứ thí nhất thí.
Nhân thử, tâm tình dị thường phục tạp nhi vi diệu đích tha túc túc hảo nhất hội nhi, giá tài trầm thanh thuyết đạo: “Na tựu cô thả khán khán ba.”
Chu oánh giá tài tự tiếu phi tiếu địa thuyết: “Kí nhiên thị giá dạng, hoàng thượng nhĩ thiêu khởi đích ngã đa giá kiện sự, đả toán chẩm ma giải quyết?”
“Thập ma chẩm ma giải quyết?” Hoàng đế hữu ý trang hồ đồ, kiến chu oánh đốn thời lạp trường liễu kiểm, song thủ nhất án thư trác, hung ba ba địa bức thượng tiền lai, tha cản khẩn nhất bổn chính kinh địa thuyết, “Trẫm cương cương tựu thị hòa nhĩ khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, oánh oánh nhĩ thiên vạn biệt hội thác ý tư, trẫm bổn lai tựu tưởng nhượng nhĩ đa đương binh bộ thượng thư, tuyệt đối bất thị nã tha xuất lai đương đáng tiễn bài!”
Chu oánh giá hạ tử chân đích lăng trụ liễu, tha nan dĩ trí tín địa trành trứ hoàng đế, kiểm sắc hồ nghi địa thuyết: “Chân bất thị hống ngã?”
“Đương nhiên bất thị!” Hoàng đế dụng cực kỳ thản thành đích mục quang khán trứ chu oánh, “Bất chỉ thị nhĩ đa, trẫm chi tiền bất thị bả thương châu thăng cách liễu mạ, hựu bả đại hưng huyện hòa uyển bình huyện dã nhất khối thăng cách liễu, bổn lai hoàn tưởng bả quản trứ ngoại thành đích nam thành binh mã tư đề đáo tứ phẩm, nhiên hậu giao cấp nhĩ đại ca, hoàn vấn quá trương thọ, khả tích giá tiểu tử hoạt đầu.”
“Tổng chi nhĩ hồi khứ vấn vấn nhĩ đại ca, thị đả toán phú nhàn ni, hoàn thị khứ duệ kỵ doanh quải cá danh đầu ni, hoàn thị nguyện ý khứ nam thành binh mã tư. Trẫm tri đạo tầm thường nhân tại quân công hách hách chi hậu, tái khán nam thành binh mã tư giá tỏa toái phồn phục đích nhất than tử, nan miễn hội giác đắc giá thị đại tài tiểu dụng, đãn trẫm tri đạo nhĩ đại ca na tính tử……”
“Hảo liễu hảo liễu, hoàng thượng nhĩ biệt tẫn thiêu hảo thính đích thuyết.”
Chu oánh chung vu nhẫn bất trụ đả đoạn liễu hoàng đế đích thoại, như quả thuyết khởi đầu thị tha nhượng hoàng đế não đại loạn tao tao đích, na ma hiện tại tựu hoán thành liễu tha bị hoàng đế thuyết đắc não đại vựng hồ hồ đích.
Tha hữu ta oán khí địa khán liễu hoàng đế lưỡng nhãn, tối hậu muộn muộn địa thuyết đạo: “Ngã đa hòa ngã đại ca xuất sinh nhập tử, hiện như kim nhĩ dã bất nhượng tha môn thanh nhàn lưỡng thiên! A thọ dã thị, tha hựu một nhàn trứ!”
Diện đối giá ma nhất cá tòng tiểu bị tự kỷ hòa thái hậu, dã bị chu kính nhất gia nhân phủng tại thủ tâm lí đích cô nương, hoàng đế tưởng thuyết đương quan đích một nhân phạ mang, chỉ hữu nhân phạ thanh nhàn, khả thoại đáo chủy biên, na phiên thoại tối chung hóa thành liễu nhất thanh khinh tiếu.
Tha đích oánh oánh hựu bất thị bổn đản, bất hội bất tri đạo giá ta, chỉ thị tương bỉ vu tha tòng tiểu dĩ kinh tập quán liễu đích phú quý vinh hoa, tha canh hỉ hoan hòa gia nhân tại nhất khởi, hòa tha hỉ hoan đích nhân tại nhất khởi. Nhi phụ huynh hòa trương thọ đô mang, tha vô nghi hội giác đắc tịch mịch.
Vu thị, hoàng đế đột nhiên trạm khởi thân lai tẩu thượng tiền khứ, như đồng đối na cá nhi thời như đồng phấn đoàn tử tự đích nha đầu nhất bàn, đột nhiên thân xuất thủ chỉ đầu trạc liễu trạc tha đích mi tâm, kiến chu oánh tối sơ nhất lăng thần, tùy tức tựu cước tiêm liên điểm đào xuất khứ lão viễn, tùy tức hoàn khí hô hô địa trừng tha, tha tựu xuy liễu xuy tự kỷ na căn thủ chỉ, đối giá nha đầu tiếu liễu tiếu.
“Hảo liễu, nhĩ hồi khứ các tự truyện thoại tựu thị! Niên kỷ khinh khinh đích, tưởng yếu thập ma thanh nhàn! Trẫm dã hận bất đắc thiên thiên bào mã vũ kiếm chu du thiên hạ, bả giá giang sơn nhưng cấp trẫm đích nhi tử, khả giá bất thị hoàn một trảo đáo hợp thích đích kế thừa nhân mạ?”
Nhất bàng đích liễu phong thính đáo tâm kinh đảm chiến, hận bất đắc tự kỷ cương cương tựu cân trứ kỳ tha nhân nhất khối thối xuất khứ, tất cánh kế thừa nhân giá chủng thoại đề, na thị toàn thiên hạ tối mẫn cảm đích thoại đề, một hữu chi nhất.
Nhi tiếp hạ lai, tha ngận khoái tựu thính đáo chu oánh thuyết xuất liễu nhất cú nhượng tha kỉ hồ hồn phi phách tán đích thoại: “Hoàng thượng nhĩ thiếu hồ thuyết bát đạo liễu, tựu toán nhĩ tưởng đương thái thượng hoàng, thái hậu dã bất tưởng đương thái hoàng thái hậu ni!”
Chu oánh áp căn một khán kiến liễu phong nhân vi tự kỷ đại nghịch bất đạo đích ngôn ngữ dĩ kinh hách đắc khoái than liễu, mi đầu nhất dương tựu thanh âm khinh khoái địa thuyết: “Ngã tảo tựu thính thái hậu thuyết, nâm tòng tiểu tựu tính tử khiêu thoát, ngận nan tọa đắc trụ, vi liễu đương hảo giá cá hoàng đế, nâm hi sinh liễu ngận đa. Khả kí nhiên dĩ kinh hi sinh giá ma đa liễu, na năng tùy tùy tiện tiện tựu tá hạ đam tử đâu cấp biệt nhân?”
“Thiên hạ một hữu bỉ hoàng thượng nâm canh thích hợp đương hoàng đế đích nhân liễu, nâm tựu tử liễu giá điều tâm, hảo hảo liêu lý quốc sự ba!”
Chu oánh tố liễu cá quỷ kiểm, tùy tức tựu tùy tùy tiện tiện hành liễu cá lễ, cánh thị tự cố tự tựu giá ma cáo thối liễu. Liễu phong tòng bàng quan sát hoàng đế đích kiểm sắc, nhất thời lan dã bất thị, truy dã bất thị, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ nhân xuất liễu môn. Đảm chiến tâm kinh đích tha đẳng liễu túc túc hứa cửu, giá tài thính đáo liễu hoàng đế đích tiếu thanh.
“A a, bất uổng trẫm giá ma thiên ái giá nha đầu, tha giá phiên chân tâm thoại chân thị hựu thứ tâm, hựu noãn tâm.”
Hoàng đế hí hư bất dĩ địa sách sách liên thanh, khả tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo ngoại gian truyện lai liễu chu oánh đích nhất thanh kinh di, tùy tức nhân tựu tự hồ hòa nhân tại tranh chấp thập ma.
Chính đương tha tâm trung đại vi nghi hoặc, đả toán khai khẩu tuân vấn thời, ngoại gian khước hựu tự hồ một liễu chu oánh đích thanh âm, phản nhi thị hữu nhất trận tao động. Giác sát đáo hữu ta bất đối kính, tha lập thời dương thanh vấn đạo: “Xuất liễu thập ma sự?”
Tại tha giá thanh âm hưởng khởi hứa cửu chi hậu, phương tài hữu nhân tại môn tiền hồi thoại đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, cương cương truyện lai tiêu tức, tần quốc công tại hải điến đích viên tử, tựu thị na tọa tần viên, tự hồ thị bị phi tặc quang cố liễu. Cư thuyết phi tặc một hữu thâu đáo thập ma đông tây, tựu phóng liễu nhất bả hỏa, bả tần quốc công trường công tử trương sâm đả toán kính hiến cấp hoàng thượng đích na ta trân quý thải miên cấp thiêu liễu.”
Thải miên tường thụy giá tứ cá tự, tại kinh thành nhai đầu hạng vĩ toán thị truyện đắc phí phí dương dương, đãn hoàng đế nhật lý vạn cơ, na hữu công phu thập ma truyện ngôn đô khứ thính, giá kỉ thiên hựu một xuất cung khứ, nhân thử giá hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo thải miên lưỡng cá tự. Mi đầu đại trứu địa tha lập khắc khiếu liễu nhân tiến lai.
Lai đích thị tư lễ giam chưởng ấn sở khoan thân biên đích nhất cá tiểu nội thị, tha hành quá lễ hậu, tựu hội thanh hội sắc địa thuyết đạo: “Hồi bẩm hoàng thượng, sự tình tựu thị tạc vãn thượng phát sinh đích, thính thuyết trương võ hòa trương lục tùy minh uy tương quân hồi kinh đồ trung tao ngộ thủy phỉ, tựu phái nhân phi mã lai báo tần quốc công trường công tử trương sâm, trương sâm sinh phạ tái bị tặc điếm ký, vu thị minh tu sạn đạo, ám độ trần thương……”
Tư lễ giam sở khoan đích đồ tôn chính tại cấp hoàng đế giảng cố sự đích thời hầu, canh tảo nhất bộ đắc đáo tiêu tức đích trương sâm nghiệp dĩ cản đáo liễu tự gia na tọa độ hạ du ngoạn đích hải điến tần viên, đương khán đáo tứ xử nhất đoàn loạn thời, tha tựu khí cấp bại phôi địa nhượng nhượng đạo: “Thị thùy giá ma một não tử, bả tần viên tiến liễu phi tặc giá ma nhất kiện sự nhượng nhượng đắc mãn thành giai tri, giá thị hoàn phạ ngã kiểm đâu đắc bất cú mạ?”
Tần viên quản sự hôi đầu thổ kiểm địa tòng lí đầu bào xuất lai, kiểm thượng hoàn hữu ta yên huân hỏa liệu đích ngân tích. Tha tiểu tâm dực dực địa na thượng tiền kỉ bộ, chính tưởng hành lễ, khước bất phòng trương sâm trực tiếp tựu thị nhất cước đoán liễu thượng lai. Tha thốt bất cập phòng địa ai liễu na nhất cước, đốn thời trọng trọng tài đảo tại địa, thiên thiên hoàn bất cảm lộ xuất nhất điểm bất mãn, phảng phật sinh phạ giá vị tì khí tối bất hảo đích trường công tử trực tiếp động tiên tử.
“Đại thiếu gia, tiểu đích dã một tưởng đáo cánh nhiên hội chính hảo hữu tương dương bá gia nhất vị công tử tại cách bích tha môn gia đích viên tử tiểu trụ, phát hiện hỏa khởi chi hậu nhân tựu tứ xử nhượng nhượng, kết quả lai liễu hảo ta nhân cứu hỏa, đại khái tiêu tức tựu thị giá ma tẩu lậu xuất khứ đích!”
“Cai tử, giản trực cai tử!”
Trương sâm khí đắc phảng phật thị chỉ hội thuyết cai tử lưỡng cá tự liễu, đoàn đoàn chuyển liễu nhất quyển, tha đáo na quản sự diện tiền dương khởi thủ tự hồ tưởng đả nhân, khả tối chung chỉ thị niết khẩn quyền đầu nộ hát nhất thanh đạo: “Nhĩ tố đích hảo sự, giá khiếu ngã hồi đầu chẩm ma đối trương võ hòa trương lục giao đãi! Ngã bổn lai thị đối tha môn thừa nặc hảo hảo đích, minh tu sạn đạo, ám độ trần thương, kết quả đảo hảo, giá trực tiếp biến thành thiêu điệu trần thương liễu!”
Đương trương sâm khí hưu hưu địa lược hạ tần viên quản sự, kính trực trùng tiến đại môn, đáo liễu tự kỷ tồn phóng na yếu khẩn đông tây đích khố phòng tiền nhất khán, tha tựu hiểm ta bị giá tiêu hắc đích địa phương cấp khí vựng liễu. Tha bổn đãi tái tiến lí đầu khứ khán khán, khả bị kỉ cá gia đinh tử hoạt lan trứ, đạo thị giá tràng hỏa bất tiểu, như kim tuy thuyết dĩ kinh phác diệt, đãn ngận hữu khả năng tổn thương liễu lương trụ, vạn nhất than tháp tựu ma phiền liễu.
Vu thị, tha chỉ năng trạm tại viện tử lí, áp trứ mãn khang hỏa khí bàn vấn chúng nhân. Nại hà vấn liễu nhất quyển thập ma đô một vấn xuất lai, thậm chí liên nhất cá khán kiến khả nghi nhân đích gia hỏa đô một hữu. Tựu tại tha nộ hỏa trung thiêu chi tế, trương võ hòa trương lục dã nhất khối cản đáo liễu, nhất khán đáo na tiêu hắc đích ốc tử, lưỡng cá nhân na phản ứng khước tiệt nhiên bất đồng.
Trương võ chỉ thị ngốc nhược mộc kê, nhi trương lục…… Na biểu tình giản trực thị như tang khảo tỉ!