69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách tam thập thất chương hồng diệp
Đệ ngũ bách tam thập thất chương hồng diệp
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Một liễu tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá đối ngại sự đích điện đăng phao, na ta thị vệ dã đô ly khai liễu, đương a lục hòa chu oánh đích thương lượng chung vu cáo nhất đoạn lạc, đương trương thọ tòng a lục khẩu trung đắc tri, giá nhược đại đích vạn tuế sơn đỉnh, nhãn hạ cánh thị chỉ thặng hạ liễu tha môn tam cá nhân, tha bất cấm hữu ta thác ngạc. Khả tái chuyển niệm nhất tưởng, hoàng đế nan đạo hoàn hội phạ tha môn tại giá hoàng cung chi trung đích cấm sơn thống xuất thập ma lâu tử?
Cương cương thu thiên đô dĩ kinh đãng quá liễu, thử thời tuy thuyết một nhân đả giảo, chu oánh khước dã một hưng trí tái khứ liễu, thử thời đảo thị thoán xuyết a lục thượng thụ thải hồng diệp lai ngoạn. Đối thử, trương thọ khán trứ thượng thoán hạ khiêu trảo phiêu lượng hồng diệp đích a lục, nhẫn bất trụ giác đắc hảo tiếu.
Tha tảo dĩ kinh quá liễu thiếu niên ba thụ đào điểu oa giá chủng điều bì đảo đản đích niên kỷ, đối hồng diệp giá chủng hào xưng lãng mạn đích đông tây, khước dã khuyết phạp nhận đồng cảm, tựu liên cổ thư trung tín thệ đán đán hào xưng hồng diệp truyện tình đích truyện kỳ, dã đồng dạng biểu kỳ hoài nghi. Nhiên nhi, đương tha nhãn kiến đắc a lục hạ thụ, chu oánh tòng trung thiêu xuất liễu nhất đại bả hồng diệp, nhiên hậu tiếu hi hi địa thuyết xuất nhất cú thoại thời, tha hoàn thị sanh mục kết thiệt.
“Vạn tuế sơn đích hồng diệp ngận xuất danh, giá ma nhất bả mại xuất khứ dã trị bất thiếu tiền!”
Kiến trương thọ na tiền sở vị hữu đích ngốc sỏa dạng tử, chu oánh bất cấm phác xích nhất tiếu: “Tòng tiền anh tông hòa duệ tông gia gia đô tằng kinh trích liễu vạn tuế sơn thượng đích hồng diệp, nhiên hậu lượng càn xử trí liễu chi hậu tả tự thưởng nhân, hoàng thượng hiềm ma phiền, đại đa hội trích liễu vạn tuế sơn đích hồng diệp chi hậu, cái thượng tùy thân tiểu tỉ thưởng tứ cấp nhân tố thư thiêm, ngã gia tựu hữu hảo đa. A lục trích giá ma nhất bả, ngã hồi đầu trảo hoàng thượng cái chương khứ.”
Trương thọ nhẫn bất trụ sát liễu sát ngạch đầu: “Ngã thuyết oánh oánh, cái thượng hoàng thượng đích tiểu tỉ chi hậu ni, nhĩ bất hội chân nã xuất khứ mại ba?”
“Đương nhiên bất thị mại đông tây, thị hoán đông tây.” Chu oánh na trương tuyệt diễm đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti giảo hiệt đích tiếu dung, “Giá thư thiêm phóng bất liễu thái cửu, vưu kỳ thị nhất đán cái trứ đích tỉ ấn đạm liễu hựu hoặc giả phẩm tương phá liễu, na tựu toán thị ngự tứ đích đông tây, dã chỉ năng thu tiến hạp tử lí tồn phóng, sở dĩ chỉ hữu mỗi niên đắc đáo giá thưởng tứ đích nhân, na tài hữu đỗi nhân huyễn diệu đích bổn tiền.”
“Kim niên sự tình đa, hoàng thượng chi tiền hảo tượng bả giá nhất tra vong liễu, ngã khứ thảo liễu nhân tình nhất gia gia tống quá khứ, tha môn nan đạo bất cai cấp ngã nhất điểm bào thối đích thù lao?” Chu oánh thuyết đắc lý trực khí tráng, na tiếu dung canh thị xán lạn nhi minh diễm, “Giá ta nhân nhất cá thừa nặc, na khả thị ngận trị tiền đích. Nhi thả tha môn đại đa thị ngã chi tiền yếu chiêu lãm đích na ta tiểu tử đích trường bối.”
“Phủ tắc nhật hậu na ta tiểu tử cấp ngã càn đắc hảo hảo đích, gia lí trường bối khước lai trích đào tử, na ngã khởi bất thị khuy liễu?”
Trương thọ chung vu phục khí địa đối chu oánh thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, kiến đại tiểu tỷ lập khắc đắc ý liễu khởi lai, khoa diệu tự kỷ bổn lai tựu ngận năng càn, tòng tiền chỉ bất quá thị biệt nhân một nhãn quang, tha tựu thuận khẩu tái khoa liễu lưỡng cú. Ngận khoái, tha tựu giác sát đáo a lục bất tri đạo thập ma thời hầu tiêu thất bất kiến, vu thị đông trương tây vọng trảo tầm na tiểu tử đích thân ảnh, khước đột nhiên thính đáo bối hậu truyện lai liễu nhất cú thoại.
“Đại tiểu tỷ, giá điểm hồng diệp cú bất cú?”
Mãnh nhiên hồi đầu đích trương thọ tựu chỉ kiến a lục chính dụng song thủ liêu khởi thân tiền y thường đích hạ bãi, na lí đầu hách nhiên thị mãn mãn nhất đâu các thức các dạng đích hồng diệp. Diện đối giá nhất mạc, tha kiến chu oánh dã bất do đắc lăng liễu nhất lăng, bất do đắc ách nhiên thất tiếu: “Ngã chỉ thính thuyết quá hao dương mao, đãn đệ nhất thứ khán đáo hao hồng diệp đích…… A lục, nhĩ bất hội hao đáo na khỏa thụ trực tiếp tựu ngốc thành lạt lị đầu liễu ba?”
Hao hồng diệp giá chủng thuyết pháp, a lục hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo, nhi trương thọ thoại trung na hí hước chi ý, tha hoàn thị năng minh bạch đích, đương tức nhất bổn chính kinh địa đối chu oánh thuyết: “Ngã mỗi khỏa thụ dã tựu trích liễu thập kỉ phiến diệp tử nhi dĩ, phản chính nhật hậu diệp tử đô yếu lạc quang đích, lãng phí liễu dã khả tích. Ngã giác đắc, giá ta hồng diệp bất dụng hoàng thượng cái tỉ, thiếu gia hòa đại tiểu tỷ tống khứ công học đương thư thiêm bất hảo mạ?”
Trương thọ đăng thời nhạ dị địa khán trứ a lục: “Nhĩ đích ý tư thị, đối ngoại tuyên xưng hoàng thượng vi liễu miễn lệ công học trung đích học sinh môn nhất tâm hướng học, vu thị thải tập vạn tuế sơn thượng hồng diệp, thưởng tứ cấp đại gia tố thư thiêm, kích lệ đại gia cần phấn khổ độc?”
Giá hồi hoán thành a lục ngốc trệ liễu: “Ngã tựu thị giác đắc giá hồng diệp ngận hảo khán, điệu tại địa thượng hóa thành nê ngận khả tích.”
Chu oánh đốn thời bị giá chủ phó nhị nhân đích kê đồng áp giảng đậu đắc tiếu liễu khởi lai: “A lục thị bất tưởng lãng phí hảo đông tây, a thọ nhĩ khước hi vọng hoàng thượng ân trạch công học, kỳ thật nhất cử lưỡng đắc, đĩnh hảo đích. Bất quá chân yếu giá dạng đích thoại, giá nhất đâu hồng diệp na hoàn bất cú ba?”
Kiến a lục lập khắc chuyển đầu trành trứ mãn sơn hồng diệp, trương thọ cản khẩn nhất bả duệ trụ liễu nhân, tựu phạ giá cá thời nhi phúc hắc thời nhi nhất căn cân đích tiểu tử chân đích khứ hao ngốc vạn tuế sơn hồng diệp. Vi thử, tha tấn tốc tưởng xuất liễu nhất phiên thuyết từ: “Hảo đông tây dã bất thích hợp nhân thủ nhất phân, tất cánh tống xuất khứ thái đa, na dã tựu một ý nghĩa liễu. Biệt nhân bất hội tưởng đáo hoàng thượng dụng tâm lương khổ, chỉ hội tưởng đáo giá ngoạn ý bất trị tiền.”
Thuyết đáo giá lí, tha tựu nhược hữu sở tư địa đối chu oánh vấn đạo: “Hoàng thượng thưởng tứ cấp văn võ đại thần đích hồng diệp, chân đích chỉ cái tùy thân tiểu tỉ, nhất cá tự đô bất tả?” Giá thị bất thị thái phu diễn liễu?
“Thính thuyết duệ tông gia gia thị đô tả cát tự, tha đích cát tự tả đắc khả hảo liễu. Hoàng thượng tựu lại đắc đô tả, ngã đa hựu hoặc giả sở quốc công, na thị hữu tự đích, cát gia gia dã thị, nội các các lão môn thời nhi hữu, thời nhi một hữu, thượng thư môn hòa kỳ dư huân quý dã thị. Thặng hạ đích văn võ đại thần đắc khán hoàng thượng tâm tình. Tha cao hưng đích thời hầu tả bình an như ý, bất cao hưng đích thời hầu nhất cá tự dã một hữu.”
Ân, khán đắc xuất lai, duệ tông ngận hội lung lạc nhân tâm, nhi hoàng đế…… Ngận nhậm tính!
Trương thọ tâm trung như thử phúc phỉ, đãn đương chu oánh chiêu hô liễu tha hòa a lục nhất khối hạ sơn, hưng trùng trùng địa yếu tiến cung khứ kiến hoàng đế thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khán liễu khán a lục giá mãn đâu thiếu thuyết kỉ bách trương hồng diệp, tâm tưởng sơn hạ đích nhân nhược thị khán đáo, na hội thị cá thập ma biểu tình. Nhiên nhi, tha ngận khoái tựu phát hiện, tha thật tại thị tưởng đa liễu.
Nhân vi đương tha môn tam cá lai đáo huyền võ môn đích thời hầu, na phạ chu oánh thủ trung nã trứ nhất đại bả, a lục hoài trung sủy trứ nhất đại đâu sắc trạch diễm lệ đích diệp tử, khả thủ tốt toàn đô đương thành hoàn toàn một khán kiến, trực tiếp phóng tha môn nhất hành nhân tiến liễu hoàng cung. Nhiên nhi, tha môn tài tòng thuận trinh môn lộ quá khâm an điện, khước chính hảo hòa nghênh diện nhất hành nhân bính liễu cá chính trứ.
Nhận xuất thị sở khoan, trương thọ tự nhiên hàm tiếu đả liễu chiêu hô, nhi chu oánh tựu canh thị đại đại liệt liệt địa khiếu đạo: “Sở công công giá thị tòng càn thanh cung lai? Hoàng thượng giá hội nhi hữu không mạ? Ngã hòa a thọ chính yếu khứ kiến tha. Yếu thị tha một không, ngã môn tựu tiên khứ thanh ninh cung liễu.”
Sở khoan tiếu dung khả cúc địa hồi quá lễ: “Ngã thị tòng càn thanh cung lai, bất quá giá hội nhi hoàng thượng bất tại, thính thuyết thị khứ thanh ninh cung kiến thái hậu nương nương liễu. Hoành thụ ngã dã bất thị thập ma yếu khẩn sự, tựu tiên hồi tư lễ giam liễu.”
Kiến chu oánh nhượng nhượng nhất cú giá hạ khả tỉnh sự liễu, chính hảo khứ thanh ninh cung, tùy tức tha khởi trương thọ tựu tẩu, trương thọ tại kinh quá tha thân trắc thời, thậm chí hoàn hạm thủ nhất tiếu đả liễu cá chiêu hô, nhi a lục lão lão thật thật sủy trứ nhất đâu hồng diệp khẩn tùy kỳ hậu, sở khoan vọng trứ giá khán thượng khứ phi thường hòa hài đích nhất gia nhân, bất do đắc nhãn tình thiểm liễu thiểm.
Bình tâm nhi luận, trương thọ hòa chu oánh xác thật thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối, giá dung mạo phong nghi toàn đô tái bàn phối bất quá. Nhi tha dã tằng kinh đối trương thọ tại toán học thượng đích năng lực cấp dư hậu vọng, hi vọng nhân năng giải xuất thái tổ na ta di cảo. Như kim khán lai, tha đích phán đoạn dã hứa một thác, đãn thị, trương thọ đích xuất thân lai lịch tựu toán một vấn đề, sư thừa khước thập hữu bát cửu hữu vấn đề.
Tái gia thượng trương thọ đối tha đích nhất tái ám kỳ nhất điểm phản ứng đô một hữu, tha tự nhiên bất năng bả chú đô áp tại nhất cá nhân thân thượng.
Đại minh bất năng tái hòa tòng tiền na dạng động triếp lai nhất tràng phiên vương phản chính, hoàng quyền canh điệt nhất định yếu bình ổn. Anh tông hòa duệ tông thị đắc thiên chi hạnh phương tài một hữu tại đoạt vị thời thiên hạ đại loạn, đương kim hoàng đế tuy thuyết hoàn niên khinh, khước dã nhu đắc vị vũ trù mâu. Sở dĩ, đại hoàng tử nhị hoàng tử giá đẳng tòng tiểu bị dưỡng oai liễu, hựu hữu nhất cá ngu xuẩn mẫu thân đích hoàng tử, tất tu bài trừ tại đông cung nhân tuyển chi ngoại.
Nhi na cá ngu xuẩn đích nữ nhân dã bất năng tái bá chiêm hậu vị, tất tu phế truất! Như thử tài năng bảo chứng nhật hậu hoàng vị canh điệt bình ổn hữu tự.
Như quả trương thọ tri đạo sở khoan đích tưởng pháp, tha nhất định hội đích cô, giá thị hoàng đế bất cấp thái giam cấp. Nhi thử thời tẩu tại lộ thượng, tha tưởng đáo tằng kinh hòa sở khoan đả quá đích kỉ thứ giao đạo, nhẫn bất trụ hướng chu oánh đê thanh đả tham khởi liễu sở khoan đích xuất thân lai lịch. Kết quả, chu oánh trứu mi tưởng liễu tưởng, giá tài khinh thanh cấp xuất liễu nhất cá trương thọ ngạc nhiên đích đáp án.
“Sở công công tha hảo tượng thị thiên yêm, thị thân hoài lục giáp đích thái hậu đương niên khứ tự trung vi phúc trung đích hoàng thượng kỳ phúc thời, tại tự miếu môn khẩu kiểm đáo đích, nhất thời liên mẫn tựu đái liễu hồi khứ, tòng tiểu tựu tại duệ vương phủ trường đại, duệ tông gia gia tại đích thời hầu dã đối tha lánh nhãn khán đãi. Vương phủ nhất bàn đô chỉ hữu tứ ngũ cá nội thị, sở dĩ chỉ bỉ hoàng thượng đại ngũ tuế đích tha tòng tiểu cân trứ hoàng thượng, toán thị khán hoàng thượng trường đại đích.”
“Biệt khán tha giá dạng, tha tòng tiểu học văn tập võ, võ nghệ ngận lệ hại đích, đương niên bất quá bát cửu tuế, tựu tại quan kiện thời khắc đĩnh thân thủ hộ quá thái hậu nương nương, soa điểm một mệnh, sở dĩ duệ tông gia gia ngận tín lại tha, thái hậu hòa hoàng thượng dã đô ngận tín lại tha. Tuy thuyết tha thủ đoạn lệ hại, hạ đầu ngận hữu nhất phê nhân, đãn phàm sự đô thị vi hoàng thượng trứ tưởng, tối sùng bái thái tổ gia gia đích nhân bất thị hoàng thượng, thị tha.”
Trương thọ bất do đắc diện sắc cực kỳ cổ quái. Giá toán thị…… Trung hiếu tiết nghĩa đích hoạn quan mạ? Tòng hán đường tống chí kim, hữu đa thiếu sở vị đích gian yêm, tựu hữu đa thiếu giá dạng đích nghĩa hoạn. Khuy đắc tha hoàn sinh phạ giá gia hỏa vô khổng bất nhập, tòng lai một hướng nhân đả thính quá sở khoan.
Đãn thử thời đả thính khước dã bất vãn, nhân thử tha tòng chu oánh khẩu trung thính đáo liễu nhất cá phát phẫn đồ cường, nhạc quan hướng thượng đích hoạn quan thành trường cố sự —— đương nhiên, nhân vi phụ tử lưỡng đại hoàng đế hòa thái hậu đích thiên ái, tùy trứ duệ tông tọa liễu thiên hạ, sở khoan tại tiến cung chi hậu, tòng nhất khai thủy tựu một hữu đam nhậm quá hạ cấp hoạn quan, trực tiếp tựu thị tòng tư lễ giam phụng ngự đương khởi.
Chỉ dụng liễu thập niên thời gian, bất quá nhị thập thất tuế đích sở khoan, tựu thành liễu khai quốc dĩ lai tối niên khinh đích tư lễ giam bỉnh bút. Như quả bất thị giá niên đầu đích đại minh, chỉnh cá cung vi đương trung đại khái hoạn quan sổ lượng dã bất hội siêu quá tam bách, sở dĩ tư lễ giam dã một hữu thái đa nhân thủ khả cung sử hoán, bỉnh bút canh đàm bất thượng thập ma năng hòa ngoại tương kháng hành đích nội tương, đại khái tha đích tấn thăng hội tại ngoại đình kích khởi hiên nhiên đại ba.
“Đãn sở công công giá cá bỉnh bút nhất tố tựu thị thập kỉ niên, dã tòng lai đô một hữu hòa tòng tiền chưởng ấn đích na vị hồng quá kiểm, tái gia thượng tha khí vũ hiên ngang, hựu nhân vi cựu nhật duệ vương phủ đích quan hệ, hòa bất thiếu huân quý đô quan hệ bất thác. Sở dĩ tha tại nội ngoại phong bình đô ngận hảo.”
Thính đáo chu oánh giá ma thuyết, trương thọ bất do sách sách tán thán đạo: “Giá hoàn chân thị nhất cá đĩnh truyện kỳ đích nhân.”
Chu oánh giá tài đột nhiên tưởng khởi thập ma, liên mang áp đê thanh âm đạo: “Đối liễu, ngã thính hoa thúc thúc thuyết, sở công công tại hoàng thượng diện tiền thuyết quá nhĩ ngận đa thứ hảo thoại, khoa quá nhĩ ngận đa thứ.”
Đối vu sở khoan giá dạng đích hậu ái, trương thọ thật tại thị hữu ta cao hưng bất khởi lai, chỉ năng đả cáp cáp đạo: “Na hoàn chân thị ngã đích vinh hạnh. Ký đắc đệ nhất thứ tại nguyệt hoa lâu đích thời hầu, tựu thị tha xuất lai cấp ngã giải vi, hậu lai hoàn hòa ngã thuyết liễu bất thiếu kỳ văn dật sự.”
Tha hoàn ký đắc, sở khoan na đoạn thoại trung tâm ý tư chỉ hữu nhất cá, tân hỏa truyện thừa kháo yêm đảng. Na thời hầu tha giác đắc thị tiêu bảng, khả khán sở khoan giá thành trường quỹ tích, như quả nhân tịnh bất thị thập ma địch đối thế lực đâu tại thái hậu đương niên tiến hương đích tự miếu môn khẩu, nhiên hậu nhượng thái hậu bả nhân kiểm hồi khứ, tòng nhi tại duệ vương phủ mai cá đinh tử đích thoại, na nhân xác thật tựu thị căn chính miêu hồng đích duệ vương phủ cựu nhân liễu.
Hữu a lục tại bàng biên, trương thọ hòa chu oánh tự nhiên tựu nhất lộ tẩu nhất lộ thuyết trứ sở khoan giá điểm bát quái, bất tri bất giác tựu đáo liễu thanh ninh môn. Chu oánh thị thường lai thường vãng thử địa đích, trương thọ chi tiền dã lai quá kỉ thứ, thông báo đích nhân phi dã tự tiến khứ, tùy tức hựu phi dã tự xuất lai, khước thị mãn kiểm đôi tiếu địa thuyết: “Thái hậu thỉnh trương bác sĩ hòa chu đại tiểu tỷ tiến khứ.”
Tuy thuyết một hữu đề cập a lục, đãn tại trương thọ hòa chu oánh tiến khứ đích thời hầu, a lục khước bị nhất khối phóng liễu nhập nội. Khả tha khước đột nhiên khoái tẩu lưỡng bộ, súc đoản liễu tự kỷ hòa trương thọ chu oánh đích cự ly, tùy tức dụng cực khinh đích thanh âm tại trương thọ nhĩ biên thuyết: “Vi thập ma thị thái hậu thỉnh thiếu gia hòa đại tiểu tỷ tiến khứ, chẩm ma một đề hoàng thượng?”
Thử thoại nhất xuất, trương thọ đốn thời cước hạ nhất đình, kiến chu oánh hào vô sát giác địa hưng trùng trùng kế tục vãng lí tẩu, tha tựu bất do đắc trứu liễu trứu mi. Tại thái hậu đích thanh ninh cung lí, thái hậu thân tự phân phù, giá bất thị ngận chính thường mạ? Khả tha tái chuyển niệm nhất tưởng, kí nhiên hoàng đế tại giá lí, na ma chiếu trứ thái hậu quy chính chi hậu, thập ma đô tẫn trứ hoàng đế tâm ý đích tập quán, lý ứng hoàng đế tái phân phù nhất thanh.
Vu thị, tha ngận khoái tựu kế tục vãng lí tẩu, khước thị đầu dã bất hồi địa vấn đạo: “Chẩm ma, a lục nhĩ giác đắc hữu thập ma vấn đề?”
A lục bàng nhược vô nhân địa sủy trứ na nhất đâu hồng diệp, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Ngã giác đắc hoàng thượng khả năng bất tưởng kiến nhĩ hòa đại tiểu tỷ.”
Hoàng đế bất tưởng kiến tha môn? Bất chí vu ba?
Trương thọ bổn lai giác đắc a lục đích giá cá hồi đáp hảo tượng hữu điểm bất thái khả năng, nhiên nhi, đương tha chân đích tiến liễu thanh ninh cung, kiến chủ vị thượng đích thái hậu chiếu cựu thị nhất như kí vãng địa vi vi tiếu trứ, khả thái hậu hạ thủ biên đích hoàng đế khước mãn kiểm khí hô hô đích, kiến tha hòa chu oánh tiến lai cánh nhiên dã oai đầu bất lý nhân, tha bất cấm đối a lục đích mẫn duệ đại vi cảm khái.
Quả nhiên, tha trường ấp hành lễ thời, tựu thính đáo hoàng đế ngạnh bang bang địa vấn đạo: “Nhĩ môn lai càn thập ma?”
Giá nhất thứ, tựu liên chu oánh dã giác sát đáo hoàng đế na thái độ bất đối kính liễu. Tha kỳ quái địa chuyển thân đoan tường trứ hoàng đế, trực đáo hoàng đế minh hiển bất cao hưng địa hanh liễu nhất thanh, tha giá tài khoái bộ lai đáo thái hậu thân biên, tiểu thanh vấn đạo: “Thái hậu, hoàng thượng giá thị tại sinh khí mạ?”
Thái hậu tà nghễ liễu nhất nhãn tại vãn bối diện tiền hoàn kế tục suý kiểm tử cấp tha khán đích hoàng đế, tâm lí nhẫn bất trụ tưởng tự kỷ đáo để thị tạo liễu na môn tử đích nghiệt, túng dung xuất liễu giá dạng nhất cá tì khí đại đích nhi tử. Khả tựu toán như thử, tha hoàn bất đắc bất tại chu oánh hòa trương thọ diện tiền dương trang nhược vô kỳ sự, đương hạ tựu a a tiếu đạo: “Biệt đề liễu, tha tựu thị giá dạng, nhất ngôn bất hợp tựu hòa ngã sinh khí.”
Phi thường nhàn thục địa tị trọng tựu khinh chi hậu, tha tựu lập khắc xóa khai thoại đề vấn đạo: “Nhĩ môn trích giá ma đa hồng diệp càn thập ma?”
Chu oánh kỉ kỉ tra tra địa bả a lục đích thuyết pháp, trương thọ đích tưởng pháp thuyết liễu, thái hậu lập khắc đương cơ lập đoạn địa thuyết: “Giá chủ ý bất thác, khước dã chính hảo năng kích lệ học tử. Đãn dã bất năng hậu thử bạc bỉ, trừ liễu công học, quốc tử giam na biên dã bất như thưởng nhất ta, hoành thụ vạn tuế sơn đích hồng diệp hữu đích thị, tựu thị đô trích liễu dã bất phương sự, bất quá thị thiếu nhất đạo phong cảnh.”
Tha tâm hữu linh tê địa nghiêm lệ tảo liễu hoàng đế nhất nhãn, bả tha na khảng tha nhân chi khái đích bão oán đổ tại liễu chủy biên, tùy tức tựu thân thiết địa tán thưởng liễu trương thọ kỉ cú, tựu liên tiến môn chi hậu y cựu sủy trứ na nhất đại đôi hồng diệp đích a lục, dã bác đắc liễu tha kỉ cú bao tưởng. Khả đương giá ta khẳng định đích thoại ngữ chi hậu, tha đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Trương thọ, nhĩ chi tiền thuyết đích na cá tòng hải ngoại đái hồi miên chủng, hoàn hữu kim kê nạp thụ chủng tử đích lão hàm ngư, như kim nhân tại hà xử?”
Một liễu tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử giá đối ngại sự đích điện đăng phao, na ta thị vệ dã đô ly khai liễu, đương a lục hòa chu oánh đích thương lượng chung vu cáo nhất đoạn lạc, đương trương thọ tòng a lục khẩu trung đắc tri, giá nhược đại đích vạn tuế sơn đỉnh, nhãn hạ cánh thị chỉ thặng hạ liễu tha môn tam cá nhân, tha bất cấm hữu ta thác ngạc. Khả tái chuyển niệm nhất tưởng, hoàng đế nan đạo hoàn hội phạ tha môn tại giá hoàng cung chi trung đích cấm sơn thống xuất thập ma lâu tử?
Cương cương thu thiên đô dĩ kinh đãng quá liễu, thử thời tuy thuyết một nhân đả giảo, chu oánh khước dã một hưng trí tái khứ liễu, thử thời đảo thị thoán xuyết a lục thượng thụ thải hồng diệp lai ngoạn. Đối thử, trương thọ khán trứ thượng thoán hạ khiêu trảo phiêu lượng hồng diệp đích a lục, nhẫn bất trụ giác đắc hảo tiếu.
Tha tảo dĩ kinh quá liễu thiếu niên ba thụ đào điểu oa giá chủng điều bì đảo đản đích niên kỷ, đối hồng diệp giá chủng hào xưng lãng mạn đích đông tây, khước dã khuyết phạp nhận đồng cảm, tựu liên cổ thư trung tín thệ đán đán hào xưng hồng diệp truyện tình đích truyện kỳ, dã đồng dạng biểu kỳ hoài nghi. Nhiên nhi, đương tha nhãn kiến đắc a lục hạ thụ, chu oánh tòng trung thiêu xuất liễu nhất đại bả hồng diệp, nhiên hậu tiếu hi hi địa thuyết xuất nhất cú thoại thời, tha hoàn thị sanh mục kết thiệt.
“Vạn tuế sơn đích hồng diệp ngận xuất danh, giá ma nhất bả mại xuất khứ dã trị bất thiếu tiền!”
Kiến trương thọ na tiền sở vị hữu đích ngốc sỏa dạng tử, chu oánh bất cấm phác xích nhất tiếu: “Tòng tiền anh tông hòa duệ tông gia gia đô tằng kinh trích liễu vạn tuế sơn thượng đích hồng diệp, nhiên hậu lượng càn xử trí liễu chi hậu tả tự thưởng nhân, hoàng thượng hiềm ma phiền, đại đa hội trích liễu vạn tuế sơn đích hồng diệp chi hậu, cái thượng tùy thân tiểu tỉ thưởng tứ cấp nhân tố thư thiêm, ngã gia tựu hữu hảo đa. A lục trích giá ma nhất bả, ngã hồi đầu trảo hoàng thượng cái chương khứ.”
Trương thọ nhẫn bất trụ sát liễu sát ngạch đầu: “Ngã thuyết oánh oánh, cái thượng hoàng thượng đích tiểu tỉ chi hậu ni, nhĩ bất hội chân nã xuất khứ mại ba?”
“Đương nhiên bất thị mại đông tây, thị hoán đông tây.” Chu oánh na trương tuyệt diễm đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti giảo hiệt đích tiếu dung, “Giá thư thiêm phóng bất liễu thái cửu, vưu kỳ thị nhất đán cái trứ đích tỉ ấn đạm liễu hựu hoặc giả phẩm tương phá liễu, na tựu toán thị ngự tứ đích đông tây, dã chỉ năng thu tiến hạp tử lí tồn phóng, sở dĩ chỉ hữu mỗi niên đắc đáo giá thưởng tứ đích nhân, na tài hữu đỗi nhân huyễn diệu đích bổn tiền.”
“Kim niên sự tình đa, hoàng thượng chi tiền hảo tượng bả giá nhất tra vong liễu, ngã khứ thảo liễu nhân tình nhất gia gia tống quá khứ, tha môn nan đạo bất cai cấp ngã nhất điểm bào thối đích thù lao?” Chu oánh thuyết đắc lý trực khí tráng, na tiếu dung canh thị xán lạn nhi minh diễm, “Giá ta nhân nhất cá thừa nặc, na khả thị ngận trị tiền đích. Nhi thả tha môn đại đa thị ngã chi tiền yếu chiêu lãm đích na ta tiểu tử đích trường bối.”
“Phủ tắc nhật hậu na ta tiểu tử cấp ngã càn đắc hảo hảo đích, gia lí trường bối khước lai trích đào tử, na ngã khởi bất thị khuy liễu?”
Trương thọ chung vu phục khí địa đối chu oánh thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, kiến đại tiểu tỷ lập khắc đắc ý liễu khởi lai, khoa diệu tự kỷ bổn lai tựu ngận năng càn, tòng tiền chỉ bất quá thị biệt nhân một nhãn quang, tha tựu thuận khẩu tái khoa liễu lưỡng cú. Ngận khoái, tha tựu giác sát đáo a lục bất tri đạo thập ma thời hầu tiêu thất bất kiến, vu thị đông trương tây vọng trảo tầm na tiểu tử đích thân ảnh, khước đột nhiên thính đáo bối hậu truyện lai liễu nhất cú thoại.
“Đại tiểu tỷ, giá điểm hồng diệp cú bất cú?”
Mãnh nhiên hồi đầu đích trương thọ tựu chỉ kiến a lục chính dụng song thủ liêu khởi thân tiền y thường đích hạ bãi, na lí đầu hách nhiên thị mãn mãn nhất đâu các thức các dạng đích hồng diệp. Diện đối giá nhất mạc, tha kiến chu oánh dã bất do đắc lăng liễu nhất lăng, bất do đắc ách nhiên thất tiếu: “Ngã chỉ thính thuyết quá hao dương mao, đãn đệ nhất thứ khán đáo hao hồng diệp đích…… A lục, nhĩ bất hội hao đáo na khỏa thụ trực tiếp tựu ngốc thành lạt lị đầu liễu ba?”
Hao hồng diệp giá chủng thuyết pháp, a lục hoàn thị đệ nhất thứ thính đáo, nhi trương thọ thoại trung na hí hước chi ý, tha hoàn thị năng minh bạch đích, đương tức nhất bổn chính kinh địa đối chu oánh thuyết: “Ngã mỗi khỏa thụ dã tựu trích liễu thập kỉ phiến diệp tử nhi dĩ, phản chính nhật hậu diệp tử đô yếu lạc quang đích, lãng phí liễu dã khả tích. Ngã giác đắc, giá ta hồng diệp bất dụng hoàng thượng cái tỉ, thiếu gia hòa đại tiểu tỷ tống khứ công học đương thư thiêm bất hảo mạ?”
Trương thọ đăng thời nhạ dị địa khán trứ a lục: “Nhĩ đích ý tư thị, đối ngoại tuyên xưng hoàng thượng vi liễu miễn lệ công học trung đích học sinh môn nhất tâm hướng học, vu thị thải tập vạn tuế sơn thượng hồng diệp, thưởng tứ cấp đại gia tố thư thiêm, kích lệ đại gia cần phấn khổ độc?”
Giá hồi hoán thành a lục ngốc trệ liễu: “Ngã tựu thị giác đắc giá hồng diệp ngận hảo khán, điệu tại địa thượng hóa thành nê ngận khả tích.”
Chu oánh đốn thời bị giá chủ phó nhị nhân đích kê đồng áp giảng đậu đắc tiếu liễu khởi lai: “A lục thị bất tưởng lãng phí hảo đông tây, a thọ nhĩ khước hi vọng hoàng thượng ân trạch công học, kỳ thật nhất cử lưỡng đắc, đĩnh hảo đích. Bất quá chân yếu giá dạng đích thoại, giá nhất đâu hồng diệp na hoàn bất cú ba?”
Kiến a lục lập khắc chuyển đầu trành trứ mãn sơn hồng diệp, trương thọ cản khẩn nhất bả duệ trụ liễu nhân, tựu phạ giá cá thời nhi phúc hắc thời nhi nhất căn cân đích tiểu tử chân đích khứ hao ngốc vạn tuế sơn hồng diệp. Vi thử, tha tấn tốc tưởng xuất liễu nhất phiên thuyết từ: “Hảo đông tây dã bất thích hợp nhân thủ nhất phân, tất cánh tống xuất khứ thái đa, na dã tựu một ý nghĩa liễu. Biệt nhân bất hội tưởng đáo hoàng thượng dụng tâm lương khổ, chỉ hội tưởng đáo giá ngoạn ý bất trị tiền.”
Thuyết đáo giá lí, tha tựu nhược hữu sở tư địa đối chu oánh vấn đạo: “Hoàng thượng thưởng tứ cấp văn võ đại thần đích hồng diệp, chân đích chỉ cái tùy thân tiểu tỉ, nhất cá tự đô bất tả?” Giá thị bất thị thái phu diễn liễu?
“Thính thuyết duệ tông gia gia thị đô tả cát tự, tha đích cát tự tả đắc khả hảo liễu. Hoàng thượng tựu lại đắc đô tả, ngã đa hựu hoặc giả sở quốc công, na thị hữu tự đích, cát gia gia dã thị, nội các các lão môn thời nhi hữu, thời nhi một hữu, thượng thư môn hòa kỳ dư huân quý dã thị. Thặng hạ đích văn võ đại thần đắc khán hoàng thượng tâm tình. Tha cao hưng đích thời hầu tả bình an như ý, bất cao hưng đích thời hầu nhất cá tự dã một hữu.”
Ân, khán đắc xuất lai, duệ tông ngận hội lung lạc nhân tâm, nhi hoàng đế…… Ngận nhậm tính!
Trương thọ tâm trung như thử phúc phỉ, đãn đương chu oánh chiêu hô liễu tha hòa a lục nhất khối hạ sơn, hưng trùng trùng địa yếu tiến cung khứ kiến hoàng đế thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ khán liễu khán a lục giá mãn đâu thiếu thuyết kỉ bách trương hồng diệp, tâm tưởng sơn hạ đích nhân nhược thị khán đáo, na hội thị cá thập ma biểu tình. Nhiên nhi, tha ngận khoái tựu phát hiện, tha thật tại thị tưởng đa liễu.
Nhân vi đương tha môn tam cá lai đáo huyền võ môn đích thời hầu, na phạ chu oánh thủ trung nã trứ nhất đại bả, a lục hoài trung sủy trứ nhất đại đâu sắc trạch diễm lệ đích diệp tử, khả thủ tốt toàn đô đương thành hoàn toàn một khán kiến, trực tiếp phóng tha môn nhất hành nhân tiến liễu hoàng cung. Nhiên nhi, tha môn tài tòng thuận trinh môn lộ quá khâm an điện, khước chính hảo hòa nghênh diện nhất hành nhân bính liễu cá chính trứ.
Nhận xuất thị sở khoan, trương thọ tự nhiên hàm tiếu đả liễu chiêu hô, nhi chu oánh tựu canh thị đại đại liệt liệt địa khiếu đạo: “Sở công công giá thị tòng càn thanh cung lai? Hoàng thượng giá hội nhi hữu không mạ? Ngã hòa a thọ chính yếu khứ kiến tha. Yếu thị tha một không, ngã môn tựu tiên khứ thanh ninh cung liễu.”
Sở khoan tiếu dung khả cúc địa hồi quá lễ: “Ngã thị tòng càn thanh cung lai, bất quá giá hội nhi hoàng thượng bất tại, thính thuyết thị khứ thanh ninh cung kiến thái hậu nương nương liễu. Hoành thụ ngã dã bất thị thập ma yếu khẩn sự, tựu tiên hồi tư lễ giam liễu.”
Kiến chu oánh nhượng nhượng nhất cú giá hạ khả tỉnh sự liễu, chính hảo khứ thanh ninh cung, tùy tức tha khởi trương thọ tựu tẩu, trương thọ tại kinh quá tha thân trắc thời, thậm chí hoàn hạm thủ nhất tiếu đả liễu cá chiêu hô, nhi a lục lão lão thật thật sủy trứ nhất đâu hồng diệp khẩn tùy kỳ hậu, sở khoan vọng trứ giá khán thượng khứ phi thường hòa hài đích nhất gia nhân, bất do đắc nhãn tình thiểm liễu thiểm.
Bình tâm nhi luận, trương thọ hòa chu oánh xác thật thị thiên tạo địa thiết đích nhất đối, giá dung mạo phong nghi toàn đô tái bàn phối bất quá. Nhi tha dã tằng kinh đối trương thọ tại toán học thượng đích năng lực cấp dư hậu vọng, hi vọng nhân năng giải xuất thái tổ na ta di cảo. Như kim khán lai, tha đích phán đoạn dã hứa một thác, đãn thị, trương thọ đích xuất thân lai lịch tựu toán một vấn đề, sư thừa khước thập hữu bát cửu hữu vấn đề.
Tái gia thượng trương thọ đối tha đích nhất tái ám kỳ nhất điểm phản ứng đô một hữu, tha tự nhiên bất năng bả chú đô áp tại nhất cá nhân thân thượng.
Đại minh bất năng tái hòa tòng tiền na dạng động triếp lai nhất tràng phiên vương phản chính, hoàng quyền canh điệt nhất định yếu bình ổn. Anh tông hòa duệ tông thị đắc thiên chi hạnh phương tài một hữu tại đoạt vị thời thiên hạ đại loạn, đương kim hoàng đế tuy thuyết hoàn niên khinh, khước dã nhu đắc vị vũ trù mâu. Sở dĩ, đại hoàng tử nhị hoàng tử giá đẳng tòng tiểu bị dưỡng oai liễu, hựu hữu nhất cá ngu xuẩn mẫu thân đích hoàng tử, tất tu bài trừ tại đông cung nhân tuyển chi ngoại.
Nhi na cá ngu xuẩn đích nữ nhân dã bất năng tái bá chiêm hậu vị, tất tu phế truất! Như thử tài năng bảo chứng nhật hậu hoàng vị canh điệt bình ổn hữu tự.
Như quả trương thọ tri đạo sở khoan đích tưởng pháp, tha nhất định hội đích cô, giá thị hoàng đế bất cấp thái giam cấp. Nhi thử thời tẩu tại lộ thượng, tha tưởng đáo tằng kinh hòa sở khoan đả quá đích kỉ thứ giao đạo, nhẫn bất trụ hướng chu oánh đê thanh đả tham khởi liễu sở khoan đích xuất thân lai lịch. Kết quả, chu oánh trứu mi tưởng liễu tưởng, giá tài khinh thanh cấp xuất liễu nhất cá trương thọ ngạc nhiên đích đáp án.
“Sở công công tha hảo tượng thị thiên yêm, thị thân hoài lục giáp đích thái hậu đương niên khứ tự trung vi phúc trung đích hoàng thượng kỳ phúc thời, tại tự miếu môn khẩu kiểm đáo đích, nhất thời liên mẫn tựu đái liễu hồi khứ, tòng tiểu tựu tại duệ vương phủ trường đại, duệ tông gia gia tại đích thời hầu dã đối tha lánh nhãn khán đãi. Vương phủ nhất bàn đô chỉ hữu tứ ngũ cá nội thị, sở dĩ chỉ bỉ hoàng thượng đại ngũ tuế đích tha tòng tiểu cân trứ hoàng thượng, toán thị khán hoàng thượng trường đại đích.”
“Biệt khán tha giá dạng, tha tòng tiểu học văn tập võ, võ nghệ ngận lệ hại đích, đương niên bất quá bát cửu tuế, tựu tại quan kiện thời khắc đĩnh thân thủ hộ quá thái hậu nương nương, soa điểm một mệnh, sở dĩ duệ tông gia gia ngận tín lại tha, thái hậu hòa hoàng thượng dã đô ngận tín lại tha. Tuy thuyết tha thủ đoạn lệ hại, hạ đầu ngận hữu nhất phê nhân, đãn phàm sự đô thị vi hoàng thượng trứ tưởng, tối sùng bái thái tổ gia gia đích nhân bất thị hoàng thượng, thị tha.”
Trương thọ bất do đắc diện sắc cực kỳ cổ quái. Giá toán thị…… Trung hiếu tiết nghĩa đích hoạn quan mạ? Tòng hán đường tống chí kim, hữu đa thiếu sở vị đích gian yêm, tựu hữu đa thiếu giá dạng đích nghĩa hoạn. Khuy đắc tha hoàn sinh phạ giá gia hỏa vô khổng bất nhập, tòng lai một hướng nhân đả thính quá sở khoan.
Đãn thử thời đả thính khước dã bất vãn, nhân thử tha tòng chu oánh khẩu trung thính đáo liễu nhất cá phát phẫn đồ cường, nhạc quan hướng thượng đích hoạn quan thành trường cố sự —— đương nhiên, nhân vi phụ tử lưỡng đại hoàng đế hòa thái hậu đích thiên ái, tùy trứ duệ tông tọa liễu thiên hạ, sở khoan tại tiến cung chi hậu, tòng nhất khai thủy tựu một hữu đam nhậm quá hạ cấp hoạn quan, trực tiếp tựu thị tòng tư lễ giam phụng ngự đương khởi.
Chỉ dụng liễu thập niên thời gian, bất quá nhị thập thất tuế đích sở khoan, tựu thành liễu khai quốc dĩ lai tối niên khinh đích tư lễ giam bỉnh bút. Như quả bất thị giá niên đầu đích đại minh, chỉnh cá cung vi đương trung đại khái hoạn quan sổ lượng dã bất hội siêu quá tam bách, sở dĩ tư lễ giam dã một hữu thái đa nhân thủ khả cung sử hoán, bỉnh bút canh đàm bất thượng thập ma năng hòa ngoại tương kháng hành đích nội tương, đại khái tha đích tấn thăng hội tại ngoại đình kích khởi hiên nhiên đại ba.
“Đãn sở công công giá cá bỉnh bút nhất tố tựu thị thập kỉ niên, dã tòng lai đô một hữu hòa tòng tiền chưởng ấn đích na vị hồng quá kiểm, tái gia thượng tha khí vũ hiên ngang, hựu nhân vi cựu nhật duệ vương phủ đích quan hệ, hòa bất thiếu huân quý đô quan hệ bất thác. Sở dĩ tha tại nội ngoại phong bình đô ngận hảo.”
Thính đáo chu oánh giá ma thuyết, trương thọ bất do sách sách tán thán đạo: “Giá hoàn chân thị nhất cá đĩnh truyện kỳ đích nhân.”
Chu oánh giá tài đột nhiên tưởng khởi thập ma, liên mang áp đê thanh âm đạo: “Đối liễu, ngã thính hoa thúc thúc thuyết, sở công công tại hoàng thượng diện tiền thuyết quá nhĩ ngận đa thứ hảo thoại, khoa quá nhĩ ngận đa thứ.”
Đối vu sở khoan giá dạng đích hậu ái, trương thọ thật tại thị hữu ta cao hưng bất khởi lai, chỉ năng đả cáp cáp đạo: “Na hoàn chân thị ngã đích vinh hạnh. Ký đắc đệ nhất thứ tại nguyệt hoa lâu đích thời hầu, tựu thị tha xuất lai cấp ngã giải vi, hậu lai hoàn hòa ngã thuyết liễu bất thiếu kỳ văn dật sự.”
Tha hoàn ký đắc, sở khoan na đoạn thoại trung tâm ý tư chỉ hữu nhất cá, tân hỏa truyện thừa kháo yêm đảng. Na thời hầu tha giác đắc thị tiêu bảng, khả khán sở khoan giá thành trường quỹ tích, như quả nhân tịnh bất thị thập ma địch đối thế lực đâu tại thái hậu đương niên tiến hương đích tự miếu môn khẩu, nhiên hậu nhượng thái hậu bả nhân kiểm hồi khứ, tòng nhi tại duệ vương phủ mai cá đinh tử đích thoại, na nhân xác thật tựu thị căn chính miêu hồng đích duệ vương phủ cựu nhân liễu.
Hữu a lục tại bàng biên, trương thọ hòa chu oánh tự nhiên tựu nhất lộ tẩu nhất lộ thuyết trứ sở khoan giá điểm bát quái, bất tri bất giác tựu đáo liễu thanh ninh môn. Chu oánh thị thường lai thường vãng thử địa đích, trương thọ chi tiền dã lai quá kỉ thứ, thông báo đích nhân phi dã tự tiến khứ, tùy tức hựu phi dã tự xuất lai, khước thị mãn kiểm đôi tiếu địa thuyết: “Thái hậu thỉnh trương bác sĩ hòa chu đại tiểu tỷ tiến khứ.”
Tuy thuyết một hữu đề cập a lục, đãn tại trương thọ hòa chu oánh tiến khứ đích thời hầu, a lục khước bị nhất khối phóng liễu nhập nội. Khả tha khước đột nhiên khoái tẩu lưỡng bộ, súc đoản liễu tự kỷ hòa trương thọ chu oánh đích cự ly, tùy tức dụng cực khinh đích thanh âm tại trương thọ nhĩ biên thuyết: “Vi thập ma thị thái hậu thỉnh thiếu gia hòa đại tiểu tỷ tiến khứ, chẩm ma một đề hoàng thượng?”
Thử thoại nhất xuất, trương thọ đốn thời cước hạ nhất đình, kiến chu oánh hào vô sát giác địa hưng trùng trùng kế tục vãng lí tẩu, tha tựu bất do đắc trứu liễu trứu mi. Tại thái hậu đích thanh ninh cung lí, thái hậu thân tự phân phù, giá bất thị ngận chính thường mạ? Khả tha tái chuyển niệm nhất tưởng, kí nhiên hoàng đế tại giá lí, na ma chiếu trứ thái hậu quy chính chi hậu, thập ma đô tẫn trứ hoàng đế tâm ý đích tập quán, lý ứng hoàng đế tái phân phù nhất thanh.
Vu thị, tha ngận khoái tựu kế tục vãng lí tẩu, khước thị đầu dã bất hồi địa vấn đạo: “Chẩm ma, a lục nhĩ giác đắc hữu thập ma vấn đề?”
A lục bàng nhược vô nhân địa sủy trứ na nhất đâu hồng diệp, trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Ngã giác đắc hoàng thượng khả năng bất tưởng kiến nhĩ hòa đại tiểu tỷ.”
Hoàng đế bất tưởng kiến tha môn? Bất chí vu ba?
Trương thọ bổn lai giác đắc a lục đích giá cá hồi đáp hảo tượng hữu điểm bất thái khả năng, nhiên nhi, đương tha chân đích tiến liễu thanh ninh cung, kiến chủ vị thượng đích thái hậu chiếu cựu thị nhất như kí vãng địa vi vi tiếu trứ, khả thái hậu hạ thủ biên đích hoàng đế khước mãn kiểm khí hô hô đích, kiến tha hòa chu oánh tiến lai cánh nhiên dã oai đầu bất lý nhân, tha bất cấm đối a lục đích mẫn duệ đại vi cảm khái.
Quả nhiên, tha trường ấp hành lễ thời, tựu thính đáo hoàng đế ngạnh bang bang địa vấn đạo: “Nhĩ môn lai càn thập ma?”
Giá nhất thứ, tựu liên chu oánh dã giác sát đáo hoàng đế na thái độ bất đối kính liễu. Tha kỳ quái địa chuyển thân đoan tường trứ hoàng đế, trực đáo hoàng đế minh hiển bất cao hưng địa hanh liễu nhất thanh, tha giá tài khoái bộ lai đáo thái hậu thân biên, tiểu thanh vấn đạo: “Thái hậu, hoàng thượng giá thị tại sinh khí mạ?”
Thái hậu tà nghễ liễu nhất nhãn tại vãn bối diện tiền hoàn kế tục suý kiểm tử cấp tha khán đích hoàng đế, tâm lí nhẫn bất trụ tưởng tự kỷ đáo để thị tạo liễu na môn tử đích nghiệt, túng dung xuất liễu giá dạng nhất cá tì khí đại đích nhi tử. Khả tựu toán như thử, tha hoàn bất đắc bất tại chu oánh hòa trương thọ diện tiền dương trang nhược vô kỳ sự, đương hạ tựu a a tiếu đạo: “Biệt đề liễu, tha tựu thị giá dạng, nhất ngôn bất hợp tựu hòa ngã sinh khí.”
Phi thường nhàn thục địa tị trọng tựu khinh chi hậu, tha tựu lập khắc xóa khai thoại đề vấn đạo: “Nhĩ môn trích giá ma đa hồng diệp càn thập ma?”
Chu oánh kỉ kỉ tra tra địa bả a lục đích thuyết pháp, trương thọ đích tưởng pháp thuyết liễu, thái hậu lập khắc đương cơ lập đoạn địa thuyết: “Giá chủ ý bất thác, khước dã chính hảo năng kích lệ học tử. Đãn dã bất năng hậu thử bạc bỉ, trừ liễu công học, quốc tử giam na biên dã bất như thưởng nhất ta, hoành thụ vạn tuế sơn đích hồng diệp hữu đích thị, tựu thị đô trích liễu dã bất phương sự, bất quá thị thiếu nhất đạo phong cảnh.”
Tha tâm hữu linh tê địa nghiêm lệ tảo liễu hoàng đế nhất nhãn, bả tha na khảng tha nhân chi khái đích bão oán đổ tại liễu chủy biên, tùy tức tựu thân thiết địa tán thưởng liễu trương thọ kỉ cú, tựu liên tiến môn chi hậu y cựu sủy trứ na nhất đại đôi hồng diệp đích a lục, dã bác đắc liễu tha kỉ cú bao tưởng. Khả đương giá ta khẳng định đích thoại ngữ chi hậu, tha đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Trương thọ, nhĩ chi tiền thuyết đích na cá tòng hải ngoại đái hồi miên chủng, hoàn hữu kim kê nạp thụ chủng tử đích lão hàm ngư, như kim nhân tại hà xử?”