69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách tứ thập ngũ chương chân chính đích thịnh thế
Đệ ngũ bách tứ thập ngũ chương chân chính đích thịnh thế
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tống cử nhân hòa phương thanh tằng kinh tưởng quá trương viên đích công phường vị vu địa hạ, na ma tất định thị âm sâm hôn ám đích hoàn cảnh trung, nhất quần quần do như quỷ mị nhất bàn đích công tượng chính tại huy hãn như vũ địa tân cần lao tác, nhiên nhi, đương đái lộ đích tiểu hoa sinh chân đích đả khai liễu nhất xử thiên tích tiểu viện trung địa thượng đích nhất đạo thạch môn, đái tha môn vãng địa hạ tẩu thời, tha môn tại thông quá nhất điều dũng đạo chi hậu, khước giác đắc diện tiền khoát nhiên khai lãng.
Tựu chỉ kiến khoan sưởng đích thạch thất đương trung, đỉnh bộ hòa tứ diện bát phương mật bố trứ vô sổ khí khổng hòa thiên song, thử thời chính hữu đại lượng quang tuyến chiếu xạ tiến lai. Khởi sơ tha môn hoàn dĩ vi na thị không đích, khả đẳng đáo tống cử nhân hảo kỳ địa kháo cận nhất xử tường bích, giá tài phát hiện na cánh nhiên bất thị thấu minh đích, nhi thị khảm trứ thủy tinh!
Thâm tri thủy tinh hữu đa trị tiền, tha bất cấm ám tự táp thiệt, khả tùy chi tựu thính đáo hoàng đế thuyết đạo: “Lư vương đương sơ kiến giá biệt viện, tha hào xưng thị vi liễu sinh mẫu đức thái phi kiến miếu yếu dụng thủy tinh, thái hậu tâm tưởng hoành thụ giá ta thủy tinh đô thị cung trung nội khố trung tích tồn dĩ cửu đích, dã tựu cấp liễu tha, kết quả tha khước đô dụng tại liễu thử xử. Quang thị giá nhất tọa thạch thất, dụng điệu đích thủy tinh tựu sổ dĩ vạn kế.”
Phương thanh đăng thời mi đầu đại trứu, cương tưởng bình luận nhất cú thật tại thị cùng xa cực dục, nhất chỉ cước đột nhiên bị nhân trọng trọng thải liễu nhất hạ. Tha đăng thời nộ thị nhất bàng đích tống cử nhân, hoàng đế tự kỷ đô bình thuật lư vương liễu, ngã thuyết lưỡng cú toán thập ma? Tâm tình biệt khuất đích tha hoàn mục tứ cố, tùy chi tựu chú ý đáo, giá lí phi đãn sát giác bất đáo thập ma triều thấp muộn nhiệt đích phân vi, thậm chí hoàn năng cảm giác đáo không khí đích lưu động.
Tha nhẫn bất trụ tùy thủ xả hạ yêu gian hãn cân, lưỡng chỉ nhất niết cử cao, đương xác chứng giá hãn cân chính tại tùy phong vi vi bãi động đích thời hầu, tha tựu lập thời kinh thán đạo: “Giá lí cánh nhiên hữu phong?”
“Đương nhiên hữu phong, phủ tắc giá ma đa nhân tại giá lí tố sự, đại hỏa nhi khởi bất thị yếu bị muộn tử?” Tiểu hoa sinh tà nghễ liễu phương thanh nhất nhãn, chỉ giác đắc nhân một kiến thức, “Giá hậu đầu hữu nhất tọa chuyên môn đả thiết đích cao lô, bổn lai dã thị tưởng na đáo địa hạ đích, hoàn thị thiếu gia thuyết, đả thiết nhất định yếu bảo chứng không khí sung túc, tuyệt đối bất năng phóng tại địa thượng. Tha hoàn thuyết liễu thập ma nhiên thiêu nhu yếu dương khí thập ma đích……”
Tiểu hoa sinh ti hào một chú ý tự kỷ bả trương thọ đương sơ đối quan thu sở ngôn đích dưỡng khí biến thành liễu dương khí, kháp thị thuyết đắc chấn chấn hữu từ, “Thiếu gia hoàn hòa quan thu thuyết, đa lợi dụng thủy lực, hạnh hảo giá trương viên tòng tiền thị na vị lư vương dẫn liễu hoạt thủy tiến lai đích, sở dĩ quan đại ca dụng thủy lực thôi động cổ phong cơ, bả đại lượng tân tiên không khí quán nhập đáo liễu giá lí, giá công phường kỳ tha cơ khí dã hữu dụng thủy lực đích……”
Tẫn quản thị hiện học hiện mại, thậm chí hữu bất thiếu địa phương hoàn mại thác liễu, đãn tiểu hoa sinh thử thời tại hoàng đế hòa lưỡng cá cử nhân diện tiền mại lộng, na thị nhất điểm đô bất phát truật. Tẫn quản tha hiện tại đại đa sổ thời hầu tại tiêu gia hòa tiêu thành nhất khối trụ trứ, nhất biên gia đại thức tự lượng, nhất biên bối thi, đồng thời một sự tựu khứ thính vũ tiểu trúc thính hí, đãn tịnh bất phương ngại tha thâu khán cửu chương đường na ta học sinh phát hạ đích giáo tài.
Thái thâm áo đích sổ lý khán bất đổng, đãn na ta giản đan đích tha khước ám tự ký hạ liễu nhất ta. Thử thời kiến tự kỷ diện tiền na tam vị đô thính đắc tụ tinh hội thần, tha bất cấm ngận thị đắc ý.
Khả hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo liễu nhất cá thanh lượng đích thuyết thoại thanh, tùy chi tựu khán đáo cương cương hoàn toàn thần quán chú thính tự kỷ thuyết thoại đích tam cá nhân kỉ hồ tề xoát xoát địa chuyển quá liễu đầu khứ.
“Giá cá cước đạp đích ma sàng hoàn nhu yếu cải tiến…… Ai, giá trương viên đích thủy lưu tất cánh thị dẫn tiến lai đích, cao độ lạc soa bất cú, lực đạo thái tiểu, năng lợi dụng đích thủy lực hữu hạn…… Tinh thiết hòa hoàng đồng bất bỉ ngọc thạch, ngã môn yếu tố đích bất thị điêu ngọc, nhi thị ma tước linh kiện, cước đạp khởi lai thái phí lực liễu, như quả bất cải tiến, nhất đài ma sàng yếu lưỡng cá nhân thải, giá bất thị háo phí nhân lực mạ?”
“Đệ nhất đài bãi chung tuy thuyết tố hảo liễu, đãn na toàn đô thị thủ công ma chế đích linh kiện, phế phẩm suất thái cao, nhi thả dã bất tinh chuẩn, sở dĩ tựu toán dạng phẩm tống tiến cung liễu, hoàn yếu cải tiến, giá đệ nhị đài cố nhiên đô dụng đích thị phê lượng sinh sản đích linh kiện, khả tinh độ cú liễu, linh kiện đích phế phẩm suất hoàn thị thái cao liễu nhất điểm…… Tựu toán chân đích năng cú mại xuất cao giới, đãn lương phẩm suất ngận trọng yếu!”
“Yếu thị hữu trương đại ca thuyết đích thiên nhiên tượng giao tựu hảo liễu, na dạng đích thoại, thiêu khai thủy na cự đại đích lực đạo tổng bỉ thời bất thời tựu hội một hữu đích thủy lực hòa phong lực quản dụng!”
Khán đáo na cá mãn kiểm du ô đích thiếu niên bị giá cá nhân na cá nhân khiếu trứ tứ xử bôn tẩu, khẩu trung thời nhi chỉ điểm, thời nhi khước bão oán trứ thập ma, tống cử nhân hòa phương thanh bất cấm đô giác đắc hồ nghi, khả khẩn cân trứ tựu chỉ thính tiểu hoa sinh thuyết: “Giá tựu thị công tử tối hân thưởng đích quan đại ca liễu, tha thuyết hoàng thượng đô xưng tán nhân thị đại tượng chủng tử. Tha giá nhân ngận hỉ hoan vấn vi thập ma, hựu hảo học, hựu hỉ hoan động thủ……”
Tha nhất khẩu khí tựu cấp quan thu đái liễu nhất đại đôi cao mạo tử, hồn nhiên bất tại ý tự kỷ khẩu trung đích đại tượng căn bổn một chú ý đáo tha môn giá ta bất tốc chi khách, hoàn tại na mang lục cá bất đình.
Nhi bị hoa thất bối trứ tòng lánh nhất cá nhập khẩu tiễu nhiên tiềm nhập đích tứ hoàng tử, thử thời ngận hữu nhất chủng tố liễu phi tặc đại đạo đích cảm giác, hựu hưng phấn, hựu hoàng khủng.
Thử thời khán đáo bất viễn xử nhị tam thập hào nhân chính tại nhất đài đài hình hình sắc sắc đích cổ quái cơ khí thượng thao tác trứ, tha nhẫn bất trụ tựu thiếp tại hoa thất nhĩ biên đê thanh vấn đạo: “Hoa thất thúc, giá tựu thị lão sư đích công phường mạ? Khả vi thập ma tố đích đông tây ngã đô khán bất đổng?”
“Ngã dã khán bất đổng.” Hoa thất tủng liễu tủng kiên, cấp xuất liễu nhất cá ngận sảng khoái đích hồi đáp.
Thính đáo hậu đầu đích tứ hoàng tử đăng thời bất thuyết thoại liễu, tha tuy thuyết khán bất thanh nhân biểu tình, khước dã tri đạo bối hậu na tiểu gia hỏa tất định sanh mục kết thiệt, tha tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Nhĩ na lão sư thị cá ngận kỳ quái đích nhân, tựu liên đại tiểu tỷ thị tha vị lai thê tử, dã vị tất chân đổng tha, canh hà huống biệt nhân?”
“Giá công phường lí năng đổng tha đích nhân, đại khái dã tựu thị na cá tiểu quan thu liễu, nhi thả tựu toán thị tha, dã đại khái chỉ năng đổng nhất bộ phân. Nhĩ na lão sư đích lão sư, bất tri đạo thị na cá tằng kinh du lịch quá hải ngoại, chân chính bác lãm quần thư đích đại hào, bỉ triều trung hòa dân gian na ta hào xưng bác học đích gia hỏa đô cường thái đa liễu.”
“Sở dĩ cát lão thái sư tài na ma duy hộ nhĩ lão sư, thậm chí liên biệt nhân chất nghi nhĩ lão sư đích sư thừa, tha dã toàn đô nhất nhất đáng liễu hạ lai. Thuyết thật thoại, căn cư thái tổ di vật năng cú tố thành giá dạng, thùy đô một tưởng đáo.” Tựu liên hoàng đế dã một tưởng đáo!
Hoàng đế xác thật một tưởng đáo, chỉ bất quá bất đáo nhất niên đích công phu, trương thọ cánh nhiên chân đích sách giải liễu na khối tha tòng thái tổ mật hạp trung thủ xuất đích kỳ quái kế thời khí, nhiên hậu cánh nhiên chân đích phảng chế xuất liễu đông tây —— tuy nhiên nhất cá cực tiểu, nhất cá cực đại, tòng hình trạng lai thuyết tiệt nhiên bất đồng, đãn tối cơ sở đích đông tây, dã tựu thị na cá viên bàn đích tẩu thế khước thị tương đồng đích.
Đương tiểu hoa sinh thượng tiền khiếu trụ liễu quan thu, nhi quan thu kiến đáo tha chi hậu, tuy thuyết nhân vi bất minh bạch tha thị thùy, chỉ thị củng thủ hành lễ, khước thập ma đô một đa vấn, phảng phật ti hào bất quan chú tự đích, bả tha hòa kỳ tha nhân đái đáo liễu na nhất cụ bãi chung chi tiền. Tha tri đạo giá thiếu niên công tượng kỳ thật thị nhất căn cân, mục quang ngận khoái bị na cụ dữ tiên tiền hoa thất bí mật tống tiến cung nhất dạng đích bãi chung hấp dẫn khứ liễu.
Khán trứ na chung bãi tuần hoàn vãng phục địa bãi động, tùy tức hựu nhãn khán quan thu đả khai thượng phương cái tử, hào vô phòng bị địa đối tha triển kỳ kỳ trung na giản khiết đáo thậm chí hữu ta hàn toan đích kết cấu, tức tiện tha kiến quá canh gia phục tạp tinh xảo đích đông tây, thử thời nhưng nhiên bất cấm hữu ta kinh thán.
Đương hạ hoàng đế tựu vấn đạo: “Thử vật giác chi chi tiền tống nhập cung đích na cụ bãi chung như hà? Tinh độ canh cao mạ?”
Quan thu hồi đáp đắc dị thường sảng khoái: “Tinh độ một hữu tống tiến cung đích na cụ bãi chung cao, tựu thị ngoại đầu xác tử tố liễu nhất điểm canh hảo khán đích hoa văn.” Tha đích thoại dị thường giản đan minh liễu, thậm chí dã hào vô kiểu sức.
“Tống tiến cung đích na đài bãi chung, dụng đích thị kỉ cá tối hảo đích tượng nhân dụng ma sàng hòa kỳ tha cơ khí đả tạo hòa ma chế đích nhất phê linh kiện, toàn đô thị tinh thiêu tế tuyển đích. Tha môn đô thị tối hảo đích thiết tượng hòa mộc tượng, đãn hiện tại giá ta linh kiện yếu thứ nhất đẳng, nhân vi tuy thuyết dã thị dụng ma sàng đẳng đẳng tố xuất lai đích, đãn cơ khí bất cú hảo, thủ nghệ dã hoàn bất cú, sở dĩ linh kiện đích tinh độ tịnh bất nhất trí, yếu điều chỉnh.”
“Sở dĩ toán hạ lai, giá ta bãi chung đích tinh độ bất nhất, hữu đích thậm chí nhất thiên hội mạn kỉ miểu. Án chiếu trương đại ca giáo cấp ngã đích, nhất cá thời thần hữu thất thiên nhị bách miểu, giá thật tại thị bất cú tinh xác……”
Thuyết cơ khí bất cú hảo, tinh độ hoàn bất cú cao đích thời hầu, quan thu đích kiểm thượng mãn thị nhận chân, tâm lí dã xác thật tại thán tức. Nhi đẳng đáo tha thuyết xuất, hội lợi dụng cơ khí lai chế tác cơ khí bổn thân nhu yếu đích na ta kim chúc linh kiện, nhiên hậu tiến hành tổ trang, vu thị chế tác xuất canh đa đích cơ khí thời, tống cử nhân hòa tiểu hoa sinh dã tựu bãi liễu, phương thanh khước nhãn tình nhất lượng.
Giá vị bị tự gia triệu minh thư viện nhạc sơn trường nhận định thị độc thư độc thái đa dĩ chí vu nhất căn cân, thường thường thuyết thác thoại đắc tội nhân đích thiếu niên, thử thời hựu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Giá cơ khí dã dụng cơ khí lai chế tác, thị bất thị tựu hảo bỉ thiết chuy dã yếu thiết chuy lai đả nhất dạng?”
“Ân, bất năng giá ma thuyết, thiết chuy thị chú tạo đích, bất tượng đao kiếm hoàn nhu yếu đả chế.” Quan thu khước bất đại lý giải phương thanh na biểu tình thị thập ma ý tư. Sự thật thượng, na phạ một kiến quá hoàng đế, tha dã tri đạo năng bị đái đáo giá lí lai đích thị đại nhân vật, khả tha bất tượng tầm thường bách tính kiến đáo đại nhân vật na bàn úy khiếp, phản nhi hiển đắc ngận bình đạm.
Thử thời, tha tựu nghiêm túc nhận chân địa giải thích đạo: “Kỳ thật yếu giản đan thuyết khởi lai, tựu như đồng kê sinh đản, đản sinh kê nhất dạng. Kê sinh xuất liễu đản, đãn hựu phu xuất liễu kê, nhiên hậu kê tái sinh xuất liễu đản…… Độc thư nhân thường thường giác đắc thị tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản, giá thị nhất cá ngận nan giải đích vấn đề, đãn tại ngã khán lai, khẳng định thị tiên hữu kê.”
“Nhân vi tựu hòa giá ta cơ khí tự đích, tha môn tố xuất lai đích đệ nhất cá linh kiện, nhân vi ngận nan hoàn toàn phù hợp đồ chỉ, kỉ hồ đô thị tứ bất tượng. Na ma, kê khẳng định dã thị nhất dạng, tha tối khai thủy sinh xuất lai đích, thuyết bất định dã bất thị đản, nhi thị kỳ tha thập ma, đãn dã năng phu xuất kê lai. Trương đại ca thuyết quá, sinh vật tại bất đình địa tiến hóa, hiện tại gia dưỡng đích kê hòa đương niên đích dã kê dã bất nhất dạng.”
Giá dạng nhất cá giản đan đích bỉ phương, tựu liên tiểu hoa sinh đô thính đắc ngốc liễu nhất ngốc, nhi phương thanh khước nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, giá chân thị hợp liễu thái cực đích tuần hoàn vãng phục, sinh sinh bất tức chi đạo! Ngã môn triệu minh thư viện hữu nhân tằng kinh bả nhất khối địa hoa thành thái cực đồ đích dạng thức, nhiên hậu phân âm dương lưỡng phiến chủng thực, cư thuyết mẫu sản lượng dã đề cao liễu ngận đa……”
Như quả trương thọ nhân tại giá lí, nhất định hội diện thượng hàm tiếu điểm đầu, tùy tiện bình luận nhất điểm xá, nhiên hậu tại tâm lí thổ tào thuyết nhĩ giá thị huyền học, bất thị khoa học, tựu biệt nã lai di tiếu phương gia liễu. Nhiên nhi, trương thọ bất tại, quan thu đích phản ứng tựu trực tiệt liễu đương đắc đa.
“Dụng thái cực đồ đích thức dạng lai kiến tạo phòng ốc hòa vi tường, năng cú khởi đáo phòng ngự sơn tặc đạo phỉ chi lưu đích tác dụng, đãn chân chính đích loạn thế, tứ xử đô thị binh mã đích thời hầu, tối đỉnh dụng đích hoàn thị ngoại đầu na nhất tằng ổ bảo, phủ tắc chân yếu bị đại phê binh mã đả tiến khứ, lí đầu tựu toán tái mê cung, dã cấm bất trụ nhất tràng hỏa. Canh hà huống, dụng thái cực đồ lai chủng thực nông tác vật hội tăng sản, na bất hiện thật.”
Bất đẳng phương thanh phản bác, quan thu tựu nhận chân địa thuyết: “Như quả giá vị công tử chân đích giá ma nhận vi, na ma bất phương tại trương viên lí dã hoa nhất khối địa tố thành thái cực đồ đích thức dạng, nhiên hậu tự kỷ chủng thái thí nhất thí? Phản chính gia lí không dư đích địa ngận đa, tự kỷ tố thật nghiệm, viễn bỉ thính nhân không khẩu thuyết bạch thoại yếu hữu dụng đắc đa.”
Kiến phương thanh tiên thị mục trừng khẩu ngốc, tùy tức cánh nhiên chân đích đáo nhất biên trầm tư khứ liễu, hoàng đế giản trực hựu hảo khí hựu hảo tiếu, tâm tưởng giá cá tứ hoàng tử cáo trạng thuyết chất nghi tam hoàng tử tác tệ đích niên khinh cử nhân, hoàn chân thị nhất cá não đại nhất căn cân đích thư ngốc tử.
Chỉ bất quá, tha đối vu quan thu cương cương na ta thoại canh cảm hưng thú, đương hạ tựu tái thứ “Thị sát” liễu nhất hạ bỉ hoa thất cáo tố tha đích sổ lượng đa liễu nhất bội đô bất chỉ đích na ta cơ khí. Thính trứ quan thu nhất dạng dạng giới thiệu giá ta đông tây như hà tố xuất nhất thứ thứ cải tiến, tha tử tử tế tế địa thính trứ, đẳng thính đáo quan thu vô ý trung thuyết xuất đích thoại thời, tha giá tài tủng nhiên động dung.
“Trương đại ca thuyết, cơ khí thị vi nhân phục vụ đích, thị vi liễu giải phóng nhân đích lao động lực, nhượng canh đa đích nhân năng cú khứ độc thư thức tự, năng cú thiết kế xuất canh đa canh hảo đích cơ khí, nhiên hậu bả canh đa đích nhân tòng trọng phục lao động trung giải phóng xuất lai, tái khứ thiết kế xuất canh đa canh hảo đích cơ khí. Như thử tuần hoàn vãng phục, na tài thị chân chính đích thịnh thế.”
“Bả nhân đô thúc phược tại thổ địa thượng canh tác đích, tuyệt bất thị thập ma mỹ hảo thời đại. Nhân vi chỉ hữu sinh sản lực quá phân lạc hậu đích thời đại, nhất cá nhân phương tài bất đắc bất thiên thiên diện triều hoàng thổ bối triều thiên, nhiên hậu dưỡng hoạt tự kỷ.”
Quan thu một chú ý đáo hoàng đế đích biểu tình, đáo liễu nhất đài chính tại sách tu đích ma sàng tiền thời, tha thân tự phủ thân kiểm tra, tham thảo, hoàn toàn vong ký liễu thân biên hoàn hữu cá đại nhân vật.
Đẳng đáo tái thứ trạm khởi thân thời, tha tùy thủ sát liễu sát tạng hề hề đích thủ, giá tài đối hoàng đế tiếu liễu tiếu. Na tiếu dung thanh triệt nhi càn tịnh, tựu như đồng tha thử thời na nhận chân đích nhãn thần nhất dạng.
“Tòng tiền ngã bái sư học nghệ đích thời hầu, sư phụ ngận bất hỉ hoan ngã, giác đắc ngã hựu hỉ hoan đông vấn tây vấn, thủ nghệ hựu học đắc bất chẩm ma dạng, yếu bất thị ngã đồ chỉ họa đích hoàn hành, thuyết bất định tảo tựu bị sư phụ niện hồi gia khứ liễu. Thị trương đại ca bất đãn bất giác đắc ngã phiền, hoàn giáo cấp ngã ngận đa ngã tưởng đô một tưởng đáo đích đông tây, tha hoàn cáo tố ngã, học hảo sổ lý hóa, tẩu biến thiên hạ đô bất phạ.”
Nhất bàng hoa thất bối trứ tứ hoàng tử, dĩ kinh tiễu tiễu mạc liễu quá lai. Đương thính đáo quan thu chuyển thuật trương thọ giá phiên thoại thời, tứ hoàng tử bất cấm lộ xuất liễu cực kỳ vi diệu đích biểu tình. Vưu kỳ thị khán đáo quan thu nã trứ nhất bổn sách tử tại phụ hoàng diện tiền phiên khai, tùy tức lạc lạc đại phương địa thuyết trứ na thập ma địa tâm dẫn lực, thập ma đan bãi chấn động đích vận động chu kỳ công thức…… Tha bất cấm thính đắc lưỡng nhãn phát trực.
Hữu nhất định sổ học cơ sở đích tứ hoàng tử đô như thử, tống cử nhân thử thời thu liễu nhất nhãn chính tại nhất bàng tầm tư lợi dụng thái cực đồ chủng địa sự nghi đích phương thanh, đột nhiên hữu ta tiện mộ giá gia hỏa đóa quá liễu nhất tràng thống khổ đích tẩy lễ. Nhi tiểu hoa sinh canh thị trương thọ sở thuyết đích sổ lý hóa khổ thủ, thử thời thính trứ quan thu đích thoại, na canh thị nhất trương kiểm bỉ khổ qua hoàn khổ.
Tương hình chi hạ, thân vi cát ung đích học sinh, tự kỷ năng tự học cát thị toán học tân biên, hoàn năng giáo nhất giáo nhất song ấu tử đích hoàng đế, tuy thuyết dã thính đắc hữu ta cật lực, đãn thử thời hoàn thị thính đổng liễu quan thu sở ngôn đích quan kiện, đương hạ mi đầu nhất thiêu tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Giá ma thuyết, nhĩ thôi trắc giá đan bãi đích trường độ hòa chu kỳ, thị dụng 《 cát thị toán học tân biên 》 trung sở tả đích thụ thức khai căn hào?”
“Thị a, ngận nan đích, ngã tối sơ học đích thời hầu, soa điểm giác đắc não đại đô yếu tạc liễu. Đãn thục năng sinh xảo, ngã hiện tại dĩ kinh tri đạo chẩm ma khai căn hào liễu. Đãn khai căn hào kế toán đích bãi trường tịnh bất năng chiếu bàn, nhân vi đan bãi chấn động công thức thị lý tưởng trạng huống đích, nhi thả trương đại ca thuyết, trọng lực gia tốc độ thật tế thượng thị nhất cá cổ kế trị, bất đồng địa phương hoàn hữu tế vi soa biệt, hoàn yếu điều giáo……”
Thính trứ quan thu thao thao bất tuyệt, tứ hoàng tử thâu khán liễu nhất nhãn phụ hoàng dĩ hạ chúng nhân, tựu chỉ kiến nhân nhân đô khai thủy mang nhiên liễu. Na nhất khắc, tối cận nhất trực đô hữu ta tự oán tự ngải đích tha đẩu nhiên khinh tùng liễu hạ lai. Phụ hoàng đô bất đại đổng, canh hà huống thị tha?
Tống cử nhân hòa phương thanh tằng kinh tưởng quá trương viên đích công phường vị vu địa hạ, na ma tất định thị âm sâm hôn ám đích hoàn cảnh trung, nhất quần quần do như quỷ mị nhất bàn đích công tượng chính tại huy hãn như vũ địa tân cần lao tác, nhiên nhi, đương đái lộ đích tiểu hoa sinh chân đích đả khai liễu nhất xử thiên tích tiểu viện trung địa thượng đích nhất đạo thạch môn, đái tha môn vãng địa hạ tẩu thời, tha môn tại thông quá nhất điều dũng đạo chi hậu, khước giác đắc diện tiền khoát nhiên khai lãng.
Tựu chỉ kiến khoan sưởng đích thạch thất đương trung, đỉnh bộ hòa tứ diện bát phương mật bố trứ vô sổ khí khổng hòa thiên song, thử thời chính hữu đại lượng quang tuyến chiếu xạ tiến lai. Khởi sơ tha môn hoàn dĩ vi na thị không đích, khả đẳng đáo tống cử nhân hảo kỳ địa kháo cận nhất xử tường bích, giá tài phát hiện na cánh nhiên bất thị thấu minh đích, nhi thị khảm trứ thủy tinh!
Thâm tri thủy tinh hữu đa trị tiền, tha bất cấm ám tự táp thiệt, khả tùy chi tựu thính đáo hoàng đế thuyết đạo: “Lư vương đương sơ kiến giá biệt viện, tha hào xưng thị vi liễu sinh mẫu đức thái phi kiến miếu yếu dụng thủy tinh, thái hậu tâm tưởng hoành thụ giá ta thủy tinh đô thị cung trung nội khố trung tích tồn dĩ cửu đích, dã tựu cấp liễu tha, kết quả tha khước đô dụng tại liễu thử xử. Quang thị giá nhất tọa thạch thất, dụng điệu đích thủy tinh tựu sổ dĩ vạn kế.”
Phương thanh đăng thời mi đầu đại trứu, cương tưởng bình luận nhất cú thật tại thị cùng xa cực dục, nhất chỉ cước đột nhiên bị nhân trọng trọng thải liễu nhất hạ. Tha đăng thời nộ thị nhất bàng đích tống cử nhân, hoàng đế tự kỷ đô bình thuật lư vương liễu, ngã thuyết lưỡng cú toán thập ma? Tâm tình biệt khuất đích tha hoàn mục tứ cố, tùy chi tựu chú ý đáo, giá lí phi đãn sát giác bất đáo thập ma triều thấp muộn nhiệt đích phân vi, thậm chí hoàn năng cảm giác đáo không khí đích lưu động.
Tha nhẫn bất trụ tùy thủ xả hạ yêu gian hãn cân, lưỡng chỉ nhất niết cử cao, đương xác chứng giá hãn cân chính tại tùy phong vi vi bãi động đích thời hầu, tha tựu lập thời kinh thán đạo: “Giá lí cánh nhiên hữu phong?”
“Đương nhiên hữu phong, phủ tắc giá ma đa nhân tại giá lí tố sự, đại hỏa nhi khởi bất thị yếu bị muộn tử?” Tiểu hoa sinh tà nghễ liễu phương thanh nhất nhãn, chỉ giác đắc nhân một kiến thức, “Giá hậu đầu hữu nhất tọa chuyên môn đả thiết đích cao lô, bổn lai dã thị tưởng na đáo địa hạ đích, hoàn thị thiếu gia thuyết, đả thiết nhất định yếu bảo chứng không khí sung túc, tuyệt đối bất năng phóng tại địa thượng. Tha hoàn thuyết liễu thập ma nhiên thiêu nhu yếu dương khí thập ma đích……”
Tiểu hoa sinh ti hào một chú ý tự kỷ bả trương thọ đương sơ đối quan thu sở ngôn đích dưỡng khí biến thành liễu dương khí, kháp thị thuyết đắc chấn chấn hữu từ, “Thiếu gia hoàn hòa quan thu thuyết, đa lợi dụng thủy lực, hạnh hảo giá trương viên tòng tiền thị na vị lư vương dẫn liễu hoạt thủy tiến lai đích, sở dĩ quan đại ca dụng thủy lực thôi động cổ phong cơ, bả đại lượng tân tiên không khí quán nhập đáo liễu giá lí, giá công phường kỳ tha cơ khí dã hữu dụng thủy lực đích……”
Tẫn quản thị hiện học hiện mại, thậm chí hữu bất thiếu địa phương hoàn mại thác liễu, đãn tiểu hoa sinh thử thời tại hoàng đế hòa lưỡng cá cử nhân diện tiền mại lộng, na thị nhất điểm đô bất phát truật. Tẫn quản tha hiện tại đại đa sổ thời hầu tại tiêu gia hòa tiêu thành nhất khối trụ trứ, nhất biên gia đại thức tự lượng, nhất biên bối thi, đồng thời một sự tựu khứ thính vũ tiểu trúc thính hí, đãn tịnh bất phương ngại tha thâu khán cửu chương đường na ta học sinh phát hạ đích giáo tài.
Thái thâm áo đích sổ lý khán bất đổng, đãn na ta giản đan đích tha khước ám tự ký hạ liễu nhất ta. Thử thời kiến tự kỷ diện tiền na tam vị đô thính đắc tụ tinh hội thần, tha bất cấm ngận thị đắc ý.
Khả hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo liễu nhất cá thanh lượng đích thuyết thoại thanh, tùy chi tựu khán đáo cương cương hoàn toàn thần quán chú thính tự kỷ thuyết thoại đích tam cá nhân kỉ hồ tề xoát xoát địa chuyển quá liễu đầu khứ.
“Giá cá cước đạp đích ma sàng hoàn nhu yếu cải tiến…… Ai, giá trương viên đích thủy lưu tất cánh thị dẫn tiến lai đích, cao độ lạc soa bất cú, lực đạo thái tiểu, năng lợi dụng đích thủy lực hữu hạn…… Tinh thiết hòa hoàng đồng bất bỉ ngọc thạch, ngã môn yếu tố đích bất thị điêu ngọc, nhi thị ma tước linh kiện, cước đạp khởi lai thái phí lực liễu, như quả bất cải tiến, nhất đài ma sàng yếu lưỡng cá nhân thải, giá bất thị háo phí nhân lực mạ?”
“Đệ nhất đài bãi chung tuy thuyết tố hảo liễu, đãn na toàn đô thị thủ công ma chế đích linh kiện, phế phẩm suất thái cao, nhi thả dã bất tinh chuẩn, sở dĩ tựu toán dạng phẩm tống tiến cung liễu, hoàn yếu cải tiến, giá đệ nhị đài cố nhiên đô dụng đích thị phê lượng sinh sản đích linh kiện, khả tinh độ cú liễu, linh kiện đích phế phẩm suất hoàn thị thái cao liễu nhất điểm…… Tựu toán chân đích năng cú mại xuất cao giới, đãn lương phẩm suất ngận trọng yếu!”
“Yếu thị hữu trương đại ca thuyết đích thiên nhiên tượng giao tựu hảo liễu, na dạng đích thoại, thiêu khai thủy na cự đại đích lực đạo tổng bỉ thời bất thời tựu hội một hữu đích thủy lực hòa phong lực quản dụng!”
Khán đáo na cá mãn kiểm du ô đích thiếu niên bị giá cá nhân na cá nhân khiếu trứ tứ xử bôn tẩu, khẩu trung thời nhi chỉ điểm, thời nhi khước bão oán trứ thập ma, tống cử nhân hòa phương thanh bất cấm đô giác đắc hồ nghi, khả khẩn cân trứ tựu chỉ thính tiểu hoa sinh thuyết: “Giá tựu thị công tử tối hân thưởng đích quan đại ca liễu, tha thuyết hoàng thượng đô xưng tán nhân thị đại tượng chủng tử. Tha giá nhân ngận hỉ hoan vấn vi thập ma, hựu hảo học, hựu hỉ hoan động thủ……”
Tha nhất khẩu khí tựu cấp quan thu đái liễu nhất đại đôi cao mạo tử, hồn nhiên bất tại ý tự kỷ khẩu trung đích đại tượng căn bổn một chú ý đáo tha môn giá ta bất tốc chi khách, hoàn tại na mang lục cá bất đình.
Nhi bị hoa thất bối trứ tòng lánh nhất cá nhập khẩu tiễu nhiên tiềm nhập đích tứ hoàng tử, thử thời ngận hữu nhất chủng tố liễu phi tặc đại đạo đích cảm giác, hựu hưng phấn, hựu hoàng khủng.
Thử thời khán đáo bất viễn xử nhị tam thập hào nhân chính tại nhất đài đài hình hình sắc sắc đích cổ quái cơ khí thượng thao tác trứ, tha nhẫn bất trụ tựu thiếp tại hoa thất nhĩ biên đê thanh vấn đạo: “Hoa thất thúc, giá tựu thị lão sư đích công phường mạ? Khả vi thập ma tố đích đông tây ngã đô khán bất đổng?”
“Ngã dã khán bất đổng.” Hoa thất tủng liễu tủng kiên, cấp xuất liễu nhất cá ngận sảng khoái đích hồi đáp.
Thính đáo hậu đầu đích tứ hoàng tử đăng thời bất thuyết thoại liễu, tha tuy thuyết khán bất thanh nhân biểu tình, khước dã tri đạo bối hậu na tiểu gia hỏa tất định sanh mục kết thiệt, tha tựu hắc nhiên tiếu đạo: “Nhĩ na lão sư thị cá ngận kỳ quái đích nhân, tựu liên đại tiểu tỷ thị tha vị lai thê tử, dã vị tất chân đổng tha, canh hà huống biệt nhân?”
“Giá công phường lí năng đổng tha đích nhân, đại khái dã tựu thị na cá tiểu quan thu liễu, nhi thả tựu toán thị tha, dã đại khái chỉ năng đổng nhất bộ phân. Nhĩ na lão sư đích lão sư, bất tri đạo thị na cá tằng kinh du lịch quá hải ngoại, chân chính bác lãm quần thư đích đại hào, bỉ triều trung hòa dân gian na ta hào xưng bác học đích gia hỏa đô cường thái đa liễu.”
“Sở dĩ cát lão thái sư tài na ma duy hộ nhĩ lão sư, thậm chí liên biệt nhân chất nghi nhĩ lão sư đích sư thừa, tha dã toàn đô nhất nhất đáng liễu hạ lai. Thuyết thật thoại, căn cư thái tổ di vật năng cú tố thành giá dạng, thùy đô một tưởng đáo.” Tựu liên hoàng đế dã một tưởng đáo!
Hoàng đế xác thật một tưởng đáo, chỉ bất quá bất đáo nhất niên đích công phu, trương thọ cánh nhiên chân đích sách giải liễu na khối tha tòng thái tổ mật hạp trung thủ xuất đích kỳ quái kế thời khí, nhiên hậu cánh nhiên chân đích phảng chế xuất liễu đông tây —— tuy nhiên nhất cá cực tiểu, nhất cá cực đại, tòng hình trạng lai thuyết tiệt nhiên bất đồng, đãn tối cơ sở đích đông tây, dã tựu thị na cá viên bàn đích tẩu thế khước thị tương đồng đích.
Đương tiểu hoa sinh thượng tiền khiếu trụ liễu quan thu, nhi quan thu kiến đáo tha chi hậu, tuy thuyết nhân vi bất minh bạch tha thị thùy, chỉ thị củng thủ hành lễ, khước thập ma đô một đa vấn, phảng phật ti hào bất quan chú tự đích, bả tha hòa kỳ tha nhân đái đáo liễu na nhất cụ bãi chung chi tiền. Tha tri đạo giá thiếu niên công tượng kỳ thật thị nhất căn cân, mục quang ngận khoái bị na cụ dữ tiên tiền hoa thất bí mật tống tiến cung nhất dạng đích bãi chung hấp dẫn khứ liễu.
Khán trứ na chung bãi tuần hoàn vãng phục địa bãi động, tùy tức hựu nhãn khán quan thu đả khai thượng phương cái tử, hào vô phòng bị địa đối tha triển kỳ kỳ trung na giản khiết đáo thậm chí hữu ta hàn toan đích kết cấu, tức tiện tha kiến quá canh gia phục tạp tinh xảo đích đông tây, thử thời nhưng nhiên bất cấm hữu ta kinh thán.
Đương hạ hoàng đế tựu vấn đạo: “Thử vật giác chi chi tiền tống nhập cung đích na cụ bãi chung như hà? Tinh độ canh cao mạ?”
Quan thu hồi đáp đắc dị thường sảng khoái: “Tinh độ một hữu tống tiến cung đích na cụ bãi chung cao, tựu thị ngoại đầu xác tử tố liễu nhất điểm canh hảo khán đích hoa văn.” Tha đích thoại dị thường giản đan minh liễu, thậm chí dã hào vô kiểu sức.
“Tống tiến cung đích na đài bãi chung, dụng đích thị kỉ cá tối hảo đích tượng nhân dụng ma sàng hòa kỳ tha cơ khí đả tạo hòa ma chế đích nhất phê linh kiện, toàn đô thị tinh thiêu tế tuyển đích. Tha môn đô thị tối hảo đích thiết tượng hòa mộc tượng, đãn hiện tại giá ta linh kiện yếu thứ nhất đẳng, nhân vi tuy thuyết dã thị dụng ma sàng đẳng đẳng tố xuất lai đích, đãn cơ khí bất cú hảo, thủ nghệ dã hoàn bất cú, sở dĩ linh kiện đích tinh độ tịnh bất nhất trí, yếu điều chỉnh.”
“Sở dĩ toán hạ lai, giá ta bãi chung đích tinh độ bất nhất, hữu đích thậm chí nhất thiên hội mạn kỉ miểu. Án chiếu trương đại ca giáo cấp ngã đích, nhất cá thời thần hữu thất thiên nhị bách miểu, giá thật tại thị bất cú tinh xác……”
Thuyết cơ khí bất cú hảo, tinh độ hoàn bất cú cao đích thời hầu, quan thu đích kiểm thượng mãn thị nhận chân, tâm lí dã xác thật tại thán tức. Nhi đẳng đáo tha thuyết xuất, hội lợi dụng cơ khí lai chế tác cơ khí bổn thân nhu yếu đích na ta kim chúc linh kiện, nhiên hậu tiến hành tổ trang, vu thị chế tác xuất canh đa đích cơ khí thời, tống cử nhân hòa tiểu hoa sinh dã tựu bãi liễu, phương thanh khước nhãn tình nhất lượng.
Giá vị bị tự gia triệu minh thư viện nhạc sơn trường nhận định thị độc thư độc thái đa dĩ chí vu nhất căn cân, thường thường thuyết thác thoại đắc tội nhân đích thiếu niên, thử thời hựu nhẫn bất trụ vấn đạo: “Giá cơ khí dã dụng cơ khí lai chế tác, thị bất thị tựu hảo bỉ thiết chuy dã yếu thiết chuy lai đả nhất dạng?”
“Ân, bất năng giá ma thuyết, thiết chuy thị chú tạo đích, bất tượng đao kiếm hoàn nhu yếu đả chế.” Quan thu khước bất đại lý giải phương thanh na biểu tình thị thập ma ý tư. Sự thật thượng, na phạ một kiến quá hoàng đế, tha dã tri đạo năng bị đái đáo giá lí lai đích thị đại nhân vật, khả tha bất tượng tầm thường bách tính kiến đáo đại nhân vật na bàn úy khiếp, phản nhi hiển đắc ngận bình đạm.
Thử thời, tha tựu nghiêm túc nhận chân địa giải thích đạo: “Kỳ thật yếu giản đan thuyết khởi lai, tựu như đồng kê sinh đản, đản sinh kê nhất dạng. Kê sinh xuất liễu đản, đãn hựu phu xuất liễu kê, nhiên hậu kê tái sinh xuất liễu đản…… Độc thư nhân thường thường giác đắc thị tiên hữu kê hoàn thị tiên hữu đản, giá thị nhất cá ngận nan giải đích vấn đề, đãn tại ngã khán lai, khẳng định thị tiên hữu kê.”
“Nhân vi tựu hòa giá ta cơ khí tự đích, tha môn tố xuất lai đích đệ nhất cá linh kiện, nhân vi ngận nan hoàn toàn phù hợp đồ chỉ, kỉ hồ đô thị tứ bất tượng. Na ma, kê khẳng định dã thị nhất dạng, tha tối khai thủy sinh xuất lai đích, thuyết bất định dã bất thị đản, nhi thị kỳ tha thập ma, đãn dã năng phu xuất kê lai. Trương đại ca thuyết quá, sinh vật tại bất đình địa tiến hóa, hiện tại gia dưỡng đích kê hòa đương niên đích dã kê dã bất nhất dạng.”
Giá dạng nhất cá giản đan đích bỉ phương, tựu liên tiểu hoa sinh đô thính đắc ngốc liễu nhất ngốc, nhi phương thanh khước nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Chiếu nhĩ giá ma thuyết, giá chân thị hợp liễu thái cực đích tuần hoàn vãng phục, sinh sinh bất tức chi đạo! Ngã môn triệu minh thư viện hữu nhân tằng kinh bả nhất khối địa hoa thành thái cực đồ đích dạng thức, nhiên hậu phân âm dương lưỡng phiến chủng thực, cư thuyết mẫu sản lượng dã đề cao liễu ngận đa……”
Như quả trương thọ nhân tại giá lí, nhất định hội diện thượng hàm tiếu điểm đầu, tùy tiện bình luận nhất điểm xá, nhiên hậu tại tâm lí thổ tào thuyết nhĩ giá thị huyền học, bất thị khoa học, tựu biệt nã lai di tiếu phương gia liễu. Nhiên nhi, trương thọ bất tại, quan thu đích phản ứng tựu trực tiệt liễu đương đắc đa.
“Dụng thái cực đồ đích thức dạng lai kiến tạo phòng ốc hòa vi tường, năng cú khởi đáo phòng ngự sơn tặc đạo phỉ chi lưu đích tác dụng, đãn chân chính đích loạn thế, tứ xử đô thị binh mã đích thời hầu, tối đỉnh dụng đích hoàn thị ngoại đầu na nhất tằng ổ bảo, phủ tắc chân yếu bị đại phê binh mã đả tiến khứ, lí đầu tựu toán tái mê cung, dã cấm bất trụ nhất tràng hỏa. Canh hà huống, dụng thái cực đồ lai chủng thực nông tác vật hội tăng sản, na bất hiện thật.”
Bất đẳng phương thanh phản bác, quan thu tựu nhận chân địa thuyết: “Như quả giá vị công tử chân đích giá ma nhận vi, na ma bất phương tại trương viên lí dã hoa nhất khối địa tố thành thái cực đồ đích thức dạng, nhiên hậu tự kỷ chủng thái thí nhất thí? Phản chính gia lí không dư đích địa ngận đa, tự kỷ tố thật nghiệm, viễn bỉ thính nhân không khẩu thuyết bạch thoại yếu hữu dụng đắc đa.”
Kiến phương thanh tiên thị mục trừng khẩu ngốc, tùy tức cánh nhiên chân đích đáo nhất biên trầm tư khứ liễu, hoàng đế giản trực hựu hảo khí hựu hảo tiếu, tâm tưởng giá cá tứ hoàng tử cáo trạng thuyết chất nghi tam hoàng tử tác tệ đích niên khinh cử nhân, hoàn chân thị nhất cá não đại nhất căn cân đích thư ngốc tử.
Chỉ bất quá, tha đối vu quan thu cương cương na ta thoại canh cảm hưng thú, đương hạ tựu tái thứ “Thị sát” liễu nhất hạ bỉ hoa thất cáo tố tha đích sổ lượng đa liễu nhất bội đô bất chỉ đích na ta cơ khí. Thính trứ quan thu nhất dạng dạng giới thiệu giá ta đông tây như hà tố xuất nhất thứ thứ cải tiến, tha tử tử tế tế địa thính trứ, đẳng thính đáo quan thu vô ý trung thuyết xuất đích thoại thời, tha giá tài tủng nhiên động dung.
“Trương đại ca thuyết, cơ khí thị vi nhân phục vụ đích, thị vi liễu giải phóng nhân đích lao động lực, nhượng canh đa đích nhân năng cú khứ độc thư thức tự, năng cú thiết kế xuất canh đa canh hảo đích cơ khí, nhiên hậu bả canh đa đích nhân tòng trọng phục lao động trung giải phóng xuất lai, tái khứ thiết kế xuất canh đa canh hảo đích cơ khí. Như thử tuần hoàn vãng phục, na tài thị chân chính đích thịnh thế.”
“Bả nhân đô thúc phược tại thổ địa thượng canh tác đích, tuyệt bất thị thập ma mỹ hảo thời đại. Nhân vi chỉ hữu sinh sản lực quá phân lạc hậu đích thời đại, nhất cá nhân phương tài bất đắc bất thiên thiên diện triều hoàng thổ bối triều thiên, nhiên hậu dưỡng hoạt tự kỷ.”
Quan thu một chú ý đáo hoàng đế đích biểu tình, đáo liễu nhất đài chính tại sách tu đích ma sàng tiền thời, tha thân tự phủ thân kiểm tra, tham thảo, hoàn toàn vong ký liễu thân biên hoàn hữu cá đại nhân vật.
Đẳng đáo tái thứ trạm khởi thân thời, tha tùy thủ sát liễu sát tạng hề hề đích thủ, giá tài đối hoàng đế tiếu liễu tiếu. Na tiếu dung thanh triệt nhi càn tịnh, tựu như đồng tha thử thời na nhận chân đích nhãn thần nhất dạng.
“Tòng tiền ngã bái sư học nghệ đích thời hầu, sư phụ ngận bất hỉ hoan ngã, giác đắc ngã hựu hỉ hoan đông vấn tây vấn, thủ nghệ hựu học đắc bất chẩm ma dạng, yếu bất thị ngã đồ chỉ họa đích hoàn hành, thuyết bất định tảo tựu bị sư phụ niện hồi gia khứ liễu. Thị trương đại ca bất đãn bất giác đắc ngã phiền, hoàn giáo cấp ngã ngận đa ngã tưởng đô một tưởng đáo đích đông tây, tha hoàn cáo tố ngã, học hảo sổ lý hóa, tẩu biến thiên hạ đô bất phạ.”
Nhất bàng hoa thất bối trứ tứ hoàng tử, dĩ kinh tiễu tiễu mạc liễu quá lai. Đương thính đáo quan thu chuyển thuật trương thọ giá phiên thoại thời, tứ hoàng tử bất cấm lộ xuất liễu cực kỳ vi diệu đích biểu tình. Vưu kỳ thị khán đáo quan thu nã trứ nhất bổn sách tử tại phụ hoàng diện tiền phiên khai, tùy tức lạc lạc đại phương địa thuyết trứ na thập ma địa tâm dẫn lực, thập ma đan bãi chấn động đích vận động chu kỳ công thức…… Tha bất cấm thính đắc lưỡng nhãn phát trực.
Hữu nhất định sổ học cơ sở đích tứ hoàng tử đô như thử, tống cử nhân thử thời thu liễu nhất nhãn chính tại nhất bàng tầm tư lợi dụng thái cực đồ chủng địa sự nghi đích phương thanh, đột nhiên hữu ta tiện mộ giá gia hỏa đóa quá liễu nhất tràng thống khổ đích tẩy lễ. Nhi tiểu hoa sinh canh thị trương thọ sở thuyết đích sổ lý hóa khổ thủ, thử thời thính trứ quan thu đích thoại, na canh thị nhất trương kiểm bỉ khổ qua hoàn khổ.
Tương hình chi hạ, thân vi cát ung đích học sinh, tự kỷ năng tự học cát thị toán học tân biên, hoàn năng giáo nhất giáo nhất song ấu tử đích hoàng đế, tuy thuyết dã thính đắc hữu ta cật lực, đãn thử thời hoàn thị thính đổng liễu quan thu sở ngôn đích quan kiện, đương hạ mi đầu nhất thiêu tựu trực tiệt liễu đương địa thuyết: “Giá ma thuyết, nhĩ thôi trắc giá đan bãi đích trường độ hòa chu kỳ, thị dụng 《 cát thị toán học tân biên 》 trung sở tả đích thụ thức khai căn hào?”
“Thị a, ngận nan đích, ngã tối sơ học đích thời hầu, soa điểm giác đắc não đại đô yếu tạc liễu. Đãn thục năng sinh xảo, ngã hiện tại dĩ kinh tri đạo chẩm ma khai căn hào liễu. Đãn khai căn hào kế toán đích bãi trường tịnh bất năng chiếu bàn, nhân vi đan bãi chấn động công thức thị lý tưởng trạng huống đích, nhi thả trương đại ca thuyết, trọng lực gia tốc độ thật tế thượng thị nhất cá cổ kế trị, bất đồng địa phương hoàn hữu tế vi soa biệt, hoàn yếu điều giáo……”
Thính trứ quan thu thao thao bất tuyệt, tứ hoàng tử thâu khán liễu nhất nhãn phụ hoàng dĩ hạ chúng nhân, tựu chỉ kiến nhân nhân đô khai thủy mang nhiên liễu. Na nhất khắc, tối cận nhất trực đô hữu ta tự oán tự ngải đích tha đẩu nhiên khinh tùng liễu hạ lai. Phụ hoàng đô bất đại đổng, canh hà huống thị tha?