69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách ngũ thập cửu chương khanh thương
Đệ ngũ bách ngũ thập cửu chương khanh thương
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Hòa thành nhật lí dữ triều đình cao quan môn minh tranh ám đấu dĩ cửu đích sở khoan tương bỉ, hồng thị ngận thanh tỉnh địa minh bạch, tự kỷ đáo để hữu kỉ cân kỉ lưỡng. Tha tại giang tây khả dĩ kháo trứ thế phụ thân chuyển hoàn các phương diện đích quan hệ, hựu hữu dự chương thư viện na ta trường bối chiếu phất, vu thị như ngư đắc thủy, khả dĩ lợi dụng phụ thân đích danh nghĩa, bất động thanh sắc địa bang trợ na ta tại tạp khoa thượng hữu thiên phú đích học sinh, đãn tại kinh thành……
Vô luận thị hiếu nữ hoàn thị tài nữ, giá ta danh thanh đối tha đích bang trợ đô ngận thiếu. Phản nhi nhân vi phụ thân hồng sơn trường chi tiền thượng thư yếu bả tha giá cấp đại hoàng tử đích trần tình, chỉnh cá kinh thành đối tha đích na ta phụ diện đích nghị luận canh đa, thậm chí đa quá đối tha dung mạo đích phẩm đầu luận túc. Giá hoàn yếu hạnh khuy tha tịnh bất thị thập ma mỹ nhân, phủ tắc quang thị chúng khẩu thước kim tựu túc dĩ nhượng tha thốn bộ nan hành.
Sở dĩ, sở khoan đáo để đả toán lợi dụng tha lai mưu hoa thập ma, lợi dụng tha hòa thùy đả lôi đài, tha tịnh bất quan tâm, đãn tha tri đạo, nhất đán đam cương hạ tam hoàng tử lão sư đích danh thanh, biệt thuyết triều trung nhất định hội nhất phiến hoa nhiên, tựu thị dân gian đích thóa mạt tinh tử dã năng bả tha yêm tử. Tựu toán thị tha đích phụ thân, dã bất hội vi tha giác đắc cao hưng, chỉ hội giác đắc triều đình thử cử thật tại thị thái quá hoang mậu.
Nhân nhi, tha chi tiền hòa sở khoan na thứ kiến diện thời, đặc ý vấn thanh sở liễu tam hoàng tử đích tính cách, hỉ hảo, đương đắc tri tam hoàng tử ngận hỉ hoan họa họa đích thời hầu, tha tựu tại tâm trung đả định chủ ý.
Khả tức tiện như thử, cương cương tam hoàng tử cánh nhiên chủ động bả thoại đầu đệ quá lai, tha giản trực giác đắc thị ý ngoại đích kinh hỉ.
Thử thời thử khắc, tha kí nhiên tương tự kỷ tưởng thuyết đích thoại, đô phóng tại liễu giá thủy mặc tứ nghĩa chi trung thuyết liễu xuất lai, kiến mãn đường giai tĩnh, tha tựu hàm tiếu thuyết đạo: “Vị tri tam hoàng tử giác đắc, thiếp thân giáo thụ nhĩ thủy mặc chi nghệ, khả hoàn cú cách mạ?”
Tam hoàng tử kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu đại đại đích tiếu dung, hân nhiên điểm đầu đạo: “Hồng nương tử lan tâm huệ chất, nhân phẩm cao khiết, cương cương khí vận, cách cục, sơ thiển, tàng thế giá bát cá tự canh thị họa long điểm tình. Yếu tri đạo ngã học liễu thủy mặc họa giá ma cửu, khước nhất điểm đô một pháp nhập môn, phụ hoàng lão thị hòa ngã thuyết thùy họa đắc hảo, khả thỉnh liễu quá lai chi hậu, khước phát hiện họa đắc hảo bất đại biểu giáo đắc hảo.”
“Ngã kim thiên tựu hồi cung khứ hòa phụ hoàng thuyết, thỉnh nhĩ giáo ngã họa họa.” Thuyết đáo giá lí, tha tựu khán hướng vĩnh bình công chủ, mãn kiểm thành khẩn địa vấn đạo, “Bất tri đạo tam tỷ khả nguyện ý cát ái, nhượng hồng nương tử giáo ngã họa họa mạ? Dã bất thị thiên thiên đô quá lai giáo ngã, chỉ yếu tha lưỡng tam thiên lai giáo ngã nhất thứ tựu hành liễu.”
Tẫn quản nhạc sơn trường hòa hoa tứ gia tịnh bất năng chân chính toán thị nhất biên đích, thử thời nhưng nhiên tình bất tự cấm địa giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tùy tức bỉ thử đô tòng các tự đích nhãn thần trung khán xuất liễu kỉ phân hân thưởng hòa kỵ đạn.
Na hân thưởng hòa kỵ đạn đô tịnh bất thị chỉ đối nhất cá nhân đích, nhi thị đối lưỡng cá nhân đích. Vô luận thị tam hoàng tử đích đột nhiên lánh tích hề kính, hoàn thị hồng thị đích tòng dung ứng đối, na phảng phật thị sự tiên bài luyện quá vô sổ thứ đích đối đáp, thật tế thượng khước phân minh thị các tự đích lâm tràng phát huy, đô nhượng tha môn khán tại nhãn lí, kinh tại tâm lí, tái bất cảm tiểu thứ liễu phụ nhân hòa hài tử.
Chí vu tha môn như hà khán đắc xuất lai…… Chỉ khán na vị hào xưng kinh thành đệ nhất tài nữ vĩnh bình công chủ đích mạc danh kinh sá tựu tri đạo liễu!
Vĩnh bình công chủ xác thật phi thường kinh sá, tha hoàn toàn một tưởng đáo, tam hoàng tử cánh nhiên hội bả thoại đề đột nhiên xả đáo liễu họa họa thượng, hồng thị cánh nhiên hoàn ứng phó dụ như. Giá như quả thị sự tiên thương lượng hảo đích dã tựu bãi liễu, khả hồng thị chỉ kiến quá nhất thứ thái hậu, thử hậu tựu tái dã bất tằng nhập cung, nhi tuyên bố liễu đông cung đích tiêu tức hậu, tam hoàng tử kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ xuất cung.
Lưỡng nhân căn bổn bất khả năng bính diện, hựu chẩm ma khả năng đáp thượng tuyến? Nhi như quả một hữu, lưỡng nhân khước năng hữu giá dạng đích mặc khế!
Tòng tiền tam hoàng tử tín lại đích thị trương thọ, như kim khán lai, nhật hậu gia thượng nhất cá hồng thị dã vị tất khả tri. Giá nữ nhân thật tại thị tâm kế thái thâm, thái đổng đắc sủy ma biệt nhân đích tâm ý liễu! Tha khủng phạ sự tiên tựu tri đạo, tự kỷ bất khả năng thành vi tam hoàng tử danh chính ngôn thuận đích lão sư!
Vĩnh bình công chủ chính tiến thối lưỡng nan đích thời hầu, chu oánh khước tiếu ngâm ngâm địa liên liên điểm đầu đạo: “Giá hoàn chân thị lưỡng toàn kỳ mỹ đích hảo chủ ý. Tam hoàng tử nhất hướng tối hỉ hoan họa họa, khả na ta họa sư túng sử tự kỷ bút pháp tuyệt diệu, khước vãng vãng bất tri đạo ứng cai chẩm ma truyện thụ tha nhân, hữu hồng nương tử lai tố lão sư giáo họa họa, na tự nhiên tối hảo liễu, lưỡng tam thiên nhất thứ, giá dã bất đam ngộ công khóa.”
Trương thọ đốn thời ách nhiên thất tiếu. Tha dã lại đắc khứ tưởng chu oánh giá thị đan thuần bất nguyện ý động não tử, hoàn thị căn bổn tựu khán xuất lai liễu, vu thị sủy trứ minh bạch trang hồ đồ chi trì tam hoàng tử, càn thúy dã hân nhiên tán thành đạo: “Tam hoàng tử kí nhiên hảo bất dung dịch trảo đáo liễu danh sư giáo đạo họa họa, na ngã khả yếu thuyết nhất thanh cung hỉ liễu.”
Nguyên bổn tựu thị tâm trung thảm thắc khước dương tác trấn định đích tam hoàng tử, đắc đáo chu oánh hòa trương thọ đích tiên hậu chi trì, giá tài chung vu như thích trọng phụ. Tha nhãn ba ba địa khán trứ vĩnh bình công chủ, tưởng yếu kế tục khẩn cầu, khước hựu phảng phật sinh phạ xúc nộ liễu tỷ tỷ đích biểu tình, mỗi nhất cá nhân đô khán tại nhãn lí. Giá hạ tử, vĩnh bình công chủ chung vu bất đắc bất cấp xuất hồi ứng.
Tuy nhiên vãng nhật hòa giá ta huynh đệ tỷ muội toàn đô tịnh bất thân cận, đãn tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử đáo để thị thập ma tính cách, tha hoàn thị mạc đắc chuẩn đích. Lưỡng nhân cố nhiên dã hữu tự kỷ đích tiểu toán bàn, đãn bỉ khởi tha na lưỡng vị bất thành khí đích huynh trường, khước đáo để khả ái đa liễu.
Tha hựu bất khả năng thành vi vị lai thái tử đích lão sư, tha đích thị độc khứ giáo nhân họa họa, tha hoàn đáng lộ, truyện xuất khứ biệt nhân khởi bất thị hoàn đương tha một hữu dung nhân nhã lượng? Vu thị, tha tựu cố tác một hảo khí địa tiếu đạo: “Thái hậu cấp ngã đặc ý thiêu tuyển đích thị độc, nhĩ dã yếu lai thưởng! Hạnh hảo tha bất quá thị giáo nhĩ họa họa nhi dĩ, nhược thị giáo nhĩ kinh sử văn chương, biệt nhân hoàn dĩ vi thị ngã thiêu toa đích!”
Tha ngữ đái song quan địa thuyết xuất liễu giá ma nhất cú thoại, giá tài tự tiếu phi tiếu địa khán liễu nhất nhãn nhạc sơn trường hòa hoa tứ gia: “Ngã giá tam đệ tòng tiểu tựu cực ái họa họa, hồng nương tử khước hựu thị văn danh hà nhĩ đích tài nữ, sở dĩ ngã một phòng trứ tha kim thiên bồi trứ ngã lai kiến nhân thị giả, tưởng yếu bái sư cầu giáo thị chân. Nhị vị kí nhiên kim thiên thân nhãn kiến chứng liễu, hồi đầu nhược hữu nhân phi nghị, khả nhất định yếu bang mang trừng thanh.”
Hoa tứ gia lập khắc tâm lĩnh thần hội, đương tức bất giả tư tác địa đáp ứng đạo: “Công chủ phóng tâm, giá thị nhất thung mỹ sự, nhược thị hữu nhân phi nghị, na tất định thị bao tàng họa tâm!”
Giá nhất khắc, hoán thành nhạc sơn trường hữu ta hậu hối kim thiên bất cai hòa hoa tứ gia đồng hành, vu thị chàng kiến phương thanh liễu. Như quả chỉ hữu tha nhất cá nhân tại, thử thời hoặc nghĩa chính từ nghiêm địa bác xích, hoặc ngôn từ ủy uyển địa khuyến cáo, hoặc bất động thanh sắc địa đề tỉnh…… Gián khuyến bất thành nhiên hậu tựu lập khắc phất tụ nhi khứ, chí thiếu hoàn năng thiết pháp bả tự kỷ phản đối đích tiêu tức tán bố xuất khứ, bả tự kỷ trích xuất lai.
Khả hiện tại, hoa tứ gia thưởng tiên biểu thái, vĩnh bình công chủ hựu xuất ngôn tễ đoái, tha yếu thị tái phất tụ nhi khứ, na tựu chân đích ác liễu tam hoàng tử giá vị vị lai thái tử liễu.
Tựu toán tam hoàng tử chân đích nhã lượng cao trí, bất phóng tại tâm thượng, tối ký cừu đích thiên tử dã tuyệt đối hội trọng trọng ký thượng tha nhất bút.
Vu thị, tha châm chước tái tam, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ khuyến đạo: “Hồng nương tử tất cánh thị nữ tử, giáo thụ tam hoàng tử thị phủ hữu ta bất thỏa? Canh hà huống, nhân chi tiền hồng sơn trường na đạo thượng thư đích duyên cố, nhất đán đắc tri thử sự, giới thời khủng phạ nan miễn hữu nhân quản bất trụ tự kỷ giá trương chủy, vu tam hoàng tử đa hữu bất lợi, vu hồng nương tử đích danh thanh dã bất hảo thính.”
Thính liễu nhạc sơn trường giá thoại, trương thọ bổn đãi bang trứ thuyết lưỡng cú thoại, khả khán đáo tam hoàng tử diện sắc kiên định, nhất phó ngã ý dĩ quyết đích biểu tình, tha tựu cảm giác tự kỷ dụng bất trứ đa sự liễu. Quả nhiên, hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo tam hoàng tử khai liễu khẩu.
“Tam nhân thành hổ, tằng tham sát nhân, chúng khẩu thước kim…… Kí nhiên giá ma đa thành ngữ đô thị giá cá ý tư, na ngã tựu toán vi nhân xử sự tái cẩn thận, dã chung cứu bất khả năng một nhân phi nghị.”
Giá nhất thứ, mãn kiểm thản nhiên đích tam hoàng tử khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Ngã bất khả năng thảo hảo sở hữu nhân, ngã canh một tất yếu thảo hảo sở hữu nhân!”
“Thuyết đắc hảo! Đô thuyết nhân ngôn khả úy, đãn chỉ yếu nhĩ bất tại hồ, biệt nhân hoàn năng nã nhĩ chẩm ma dạng?” Chu oánh thử thời tiếu đắc cực vi xán lạn, thậm chí nhất bả lạp quá tam hoàng tử hậu, tựu như đồng bình thường tại cung lí na dạng, thân cận địa mạc liễu mạc tha đích não đại, phảng phật hoàn toàn bất tại ý giá thị vị lai đích đông cung thái tử, “Yếu thị nhượng hoàng thượng thính đáo nhĩ giá bá khí đích thoại, nhất định hội ngận cao hưng đích!”
Đột nhiên bị giá ma khoa tán, tam hoàng tử phản nhi hữu ta điến thiển liễu khởi lai. Tha bất an địa thu liễu nhất nhãn trương thọ, đẳng đáo khán kiến trương thọ cánh nhiên dã tiếu mị mị địa đối tha thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, tha nhất thời hựu kinh hựu hỉ, đương hạ dã cố bất đắc cương cương chu oánh mạc đầu na nhất mạc nhượng tha thất khứ liễu đông cung thái tử đích hình tượng, khước thị khái thấu nhất thanh đạo: “Đương nhiên, giá sự nhi ngã khẳng định đắc hòa tam tỷ tiên hồi bẩm liễu phụ hoàng.”
Miểu liễu nhất nhãn nhạc sơn trường hậu, tha tựu hàm hàm nhất tiếu đạo: “Ngã tư chất ngu độn, tòng tiểu hỉ hoan họa họa, đãn nhất trực đô họa bất hảo, khước hoàn thị hỉ hoan. Nhi tự tòng tại bán sơn đường thính lão sư giảng quá na ta thô thiển đích toán học chi hậu, ngã ngận cảm hưng thú, sở dĩ tại cung lí hựu hòa tứ đệ nhất khối triền trứ phụ hoàng giảng cát lão thái sư đích 《 toán học tân biên 》, tối hậu tài năng khảo tiến cửu chương đường.”
“Phụ hoàng thường thuyết, hạnh hảo ngã hỉ hoan đích thị họa họa hòa toán học, bất thị biệt đích, phủ tắc yếu thị tượng tha đương niên hỉ hoan kỵ mã hòa luyện võ na dạng, nhất định hội hữu nhân thống tâm tật thủ địa thuyết ngoạn vật tang chí. Khả ngã giác đắc, kỵ mã hòa luyện võ năng cú cường thân kiện thể, hựu chẩm ma năng xưng đắc thượng ngoạn vật tang chí?”
“Nhất cá nhân đích hỉ hảo chỉ yếu năng thích đương hữu độ, hựu vô hại vu nhân, biệt nhân tựu ứng cai tôn trọng, nhi bất thị nhất cá kính địa tưởng bạn pháp bả tha bài quá lai. Na dạng đích nhân tựu toán cư tâm tái hảo, dã yếu kính nhi viễn chi, chí thiếu đối ngã lai thuyết thị giá dạng.”
Tam hoàng tử đích giá phiên thoại, vĩnh bình công chủ một tưởng đáo, trương thọ dã đồng dạng một tưởng đáo, tựu liên chu oánh dã một tưởng đáo, nhất quán điến thiển đáo hiển đắc hữu ta nhược thế đích tam hoàng tử, cánh nhiên dã hội bả thoại thuyết đắc giá ma khanh thương hữu lực.
Nhi nhạc sơn trường canh thị tòng tam hoàng tử giá phiên thoại lí, phẩm xuất liễu giá vị niên thiếu hoàng tử na chủng phi đồng tiểu khả đích độc lập ý chí, tâm lí bất cấm bả đối giá vị vị lai thái tử đích bình giới hựu điều cao liễu nhất cá đẳng cấp.
Chí vu hoa tứ gia, tòng biểu diện thượng lai khán, tha phảng phật dĩ kinh hoàn toàn chiết phục vu vị lai đông cung thái tử đích khí thế —— hựu hoặc giả thuyết bá khí, cánh thị trừ liễu điểm đầu tựu thị điểm đầu, trừ liễu phụ hòa tựu thị phụ hòa.
“Tam hoàng tử sở ngôn bất thác, na ta đả trứ vi nhĩ hảo kỳ hào thuyết tam đạo tứ, chỉ thủ họa cước đích lão ngoan cố, xác thật thị khả ác chí cực, ngã tòng tiền sơ chưởng gia nghiệp thời, dã bính đáo quá bất thiếu giá dạng tự dĩ vi thị đích trường bối, tối hậu toàn đô bị ngã tống khứ dưỡng lão liễu!”
“Ngã chi tiền tựu tằng kinh hòa lục tam công tử đàm quá, hi vọng năng cú tương cát thị toán kinh ấn thượng kỉ thiên kỉ vạn sách, tại giang nam chi địa đích thư phường thậm chí thư viện trung thôi quảng. Bất tri đạo tam hoàng tử năng phủ thuyết động hoàng thượng, thân tự vi cát lão thái sư đích giá bộ hoành đồ cự trứ tả tự?”
Tuy thuyết tòng tiểu tựu nhân vi tiền đầu hữu lưỡng cá ca ca nhi tịnh bất thụ cung lí nhân trọng thị, đãn nhân vi hoàng đế thời thường bả tha hòa tứ hoàng tử đái tại thân biên, dã toán thị pha vi thụ sủng, nhân thử tam hoàng tử đối vu nhất bàn đích phụng thừa, na thị tảo tựu hữu ngận cường đích để kháng lực.
Khả thị, hoa tứ gia giá phụng thừa, khước trứ thật nhượng tha cảm đáo hựu kinh hựu hỉ. Tha soa điểm tưởng yếu lập khắc tựu mãn khẩu đáp ứng hạ lai —— tại tha khán lai, phụ hoàng na thị tuyệt đối dã hội nhất khẩu đáp ứng đích. Khả tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo liễu nhất thanh thanh thúy đích khái thấu.
Tuần thanh vọng khứ thời, tha tựu chỉ kiến chu oánh sân nộ địa miết liễu tha nhất nhãn, đẳng mục quang hạ di, tha tiện phát hiện, trương thọ chính đường nhi hoàng chi địa khiên trứ chu oánh đích thủ.
Giá nhất khắc, tha bất cấm hữu ta mê hoặc, đáo để thị chu oánh giác đắc bất đối, nhi xuất thanh đề tỉnh tha, hoàn thị trương thọ giác đắc bất đối, vu thị nhượng chu oánh đề tỉnh tha. Đãn chỉ thị phiến khắc, tiểu tiểu đích hoàng tử tựu tấn tốc tố xuất liễu quyết định.
“Thử sự ngã dã nhu đắc tiên bẩm minh phụ hoàng.” Tam hoàng tử khinh khinh điểm liễu điểm đầu, khả tuy thuyết một hữu tố nhậm hà thừa nặc, khước hoàn thị dụng tán hứa đích khẩu vẫn thuyết, “Tô châu hoa gia năng tại hào phú đích giang nam chiêm hữu nhất tịch chi địa, giá phân độc đáo đích nhãn quang xác thật lệ hại. Thính thuyết hoa gia kỳ hạ các chủng công phường tuy đa, đãn giá ma đa niên lai, khước một hữu xuất hiện quá nhất khởi dong công nháo sự, giá ngận nan đắc.”
Tuy nhiên tối hi vọng bạn thành đích sự hoàn một cá chuẩn tín, đãn tam hoàng tử đích xưng tán dĩ kinh túc cú hoa tứ gia kinh hỉ liễu.
Tha liên mang khiếm liễu khiếm thân dĩ biểu kỳ khiêm tốn, tùy tức tựu tiếu a a địa thuyết đạo: “Giang nam dong công tuy đa, đãn chỉ yếu cần khẩn tố sự, đại đa sổ nhân đô năng ôn bão. Ngã thị giác đắc, phản nhi thị giang nam na ta độc thư bất thành, khước hựu bất năng dưỡng gia hồ khẩu, chỉnh nhật lí bất đãn bất sự sinh sản, hoàn yếu nhượng gia nhân thê tử dưỡng hoạt đích tú tài nãi chí vu đồng sinh, kỳ thật bỉ dong công canh dung dịch nháo sự.”
“Nhược thị đô năng tượng triệu minh thư viện đích học sinh giá dạng cước đạp thật địa, bất dĩ nông khoa vi khổ, na hoàn hảo nhất ta, đãn yếu thị chỉnh nhật lí cao đàm khoát luận, bất vụ chính nghiệp, na giản trực thị bỉ thị tỉnh nhàn hán nguy hại canh đại. Kỳ thật như kim giang nam chi địa, công phường biến địa, dong công vô nghiệp thời cố nhiên dung dịch hữu sở nguy hại, đãn giá ta thủ đắc công danh khước vô pháp thượng tiến, hựu hoặc giả liên công danh đô một hữu đích……”
“Thư sinh na tài thị tối đại đích ẩn hoạn! Giá ta nhân chỉ hữu nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy, bất giác đắc bách vô nhất dụng thị thư sinh, phản nhi giác đắc thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, nhi như quả vô dụng, na tiện thị triều trung hòa địa phương hữu gian thần trở đạo!”
Cương cương tha nhất trực đô biểu hiện đắc tượng thị a du phụng thừa đích tiểu nhân vật, khả thử thời thử khắc đột nhiên yết khai giá ma nhất cá cái tử, tứ chu vi đốn thời xuất hiện liễu phiến khắc đích tịch tĩnh. Nhi hậu đả phá giá tịch tĩnh đích, khước thị chu oánh.
“Hoa tứ gia thuyết, độc thư nhân nhàn trí vô chức, nhân thử tụ chúng cổ táo, phi nghị pha đa, giá đảo xác thật thị nhất cá đại vấn đề, đô thuyết như kim đại đa sổ độc thư nhân lục thể bất cần, ngũ cốc bất phân, vị tri nhạc sơn trường đối thử hữu hà cao kiến?”
Nhạc sơn trường một liêu đáo đột nhiên châm đối tự kỷ đích bất thị trương thọ, nhi thị chu oánh, nhất lăng chi hậu đốn thời thần tình nhất lãnh. Tha hoãn hoãn trạm khởi thân lai, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Bất thiếu độc thư nhân cố nhiên vong liễu quân tử lục nghệ, lễ nhạc xạ ngự thư sổ, đãn dữ kỳ mai oán tha môn vu hủ, hoàn bất như tiên tưởng nhất tưởng, triều đình nã lai khảo giáo độc thư nhân, cấp tha môn thụ quan đích quyển tử, đô xuất đích thị thập ma đề?”
Tha thâm thâm khán liễu nhất nhãn tam hoàng tử, tùy tức tòng dung củng thủ nhất ấp đạo: “Tam hoàng tử nguyện ý bác thủ chúng trường, thiệp liệp quảng bác, giá thị hảo sự, ngã phi thường tán đồng, nhược hữu nhân phi nghị, ngã tự hội nhất nhất bác xích, đãn hoa tứ gia giá đẳng tương nhàn tán độc thư nhân tụ tập nghị luận thời chính đương thành ẩn hoạn đích thuyết pháp, ngã bất năng cẩu đồng.”
“Thư sinh bất sự sinh sản, nhân vi sở học tựu phi sinh sản, nhi trừ phi xuất sĩ, tha môn trảo bất đáo nhất thân sở học năng dụng thượng đích địa phương!”
Hòa thành nhật lí dữ triều đình cao quan môn minh tranh ám đấu dĩ cửu đích sở khoan tương bỉ, hồng thị ngận thanh tỉnh địa minh bạch, tự kỷ đáo để hữu kỉ cân kỉ lưỡng. Tha tại giang tây khả dĩ kháo trứ thế phụ thân chuyển hoàn các phương diện đích quan hệ, hựu hữu dự chương thư viện na ta trường bối chiếu phất, vu thị như ngư đắc thủy, khả dĩ lợi dụng phụ thân đích danh nghĩa, bất động thanh sắc địa bang trợ na ta tại tạp khoa thượng hữu thiên phú đích học sinh, đãn tại kinh thành……
Vô luận thị hiếu nữ hoàn thị tài nữ, giá ta danh thanh đối tha đích bang trợ đô ngận thiếu. Phản nhi nhân vi phụ thân hồng sơn trường chi tiền thượng thư yếu bả tha giá cấp đại hoàng tử đích trần tình, chỉnh cá kinh thành đối tha đích na ta phụ diện đích nghị luận canh đa, thậm chí đa quá đối tha dung mạo đích phẩm đầu luận túc. Giá hoàn yếu hạnh khuy tha tịnh bất thị thập ma mỹ nhân, phủ tắc quang thị chúng khẩu thước kim tựu túc dĩ nhượng tha thốn bộ nan hành.
Sở dĩ, sở khoan đáo để đả toán lợi dụng tha lai mưu hoa thập ma, lợi dụng tha hòa thùy đả lôi đài, tha tịnh bất quan tâm, đãn tha tri đạo, nhất đán đam cương hạ tam hoàng tử lão sư đích danh thanh, biệt thuyết triều trung nhất định hội nhất phiến hoa nhiên, tựu thị dân gian đích thóa mạt tinh tử dã năng bả tha yêm tử. Tựu toán thị tha đích phụ thân, dã bất hội vi tha giác đắc cao hưng, chỉ hội giác đắc triều đình thử cử thật tại thị thái quá hoang mậu.
Nhân nhi, tha chi tiền hòa sở khoan na thứ kiến diện thời, đặc ý vấn thanh sở liễu tam hoàng tử đích tính cách, hỉ hảo, đương đắc tri tam hoàng tử ngận hỉ hoan họa họa đích thời hầu, tha tựu tại tâm trung đả định chủ ý.
Khả tức tiện như thử, cương cương tam hoàng tử cánh nhiên chủ động bả thoại đầu đệ quá lai, tha giản trực giác đắc thị ý ngoại đích kinh hỉ.
Thử thời thử khắc, tha kí nhiên tương tự kỷ tưởng thuyết đích thoại, đô phóng tại liễu giá thủy mặc tứ nghĩa chi trung thuyết liễu xuất lai, kiến mãn đường giai tĩnh, tha tựu hàm tiếu thuyết đạo: “Vị tri tam hoàng tử giác đắc, thiếp thân giáo thụ nhĩ thủy mặc chi nghệ, khả hoàn cú cách mạ?”
Tam hoàng tử kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu đại đại đích tiếu dung, hân nhiên điểm đầu đạo: “Hồng nương tử lan tâm huệ chất, nhân phẩm cao khiết, cương cương khí vận, cách cục, sơ thiển, tàng thế giá bát cá tự canh thị họa long điểm tình. Yếu tri đạo ngã học liễu thủy mặc họa giá ma cửu, khước nhất điểm đô một pháp nhập môn, phụ hoàng lão thị hòa ngã thuyết thùy họa đắc hảo, khả thỉnh liễu quá lai chi hậu, khước phát hiện họa đắc hảo bất đại biểu giáo đắc hảo.”
“Ngã kim thiên tựu hồi cung khứ hòa phụ hoàng thuyết, thỉnh nhĩ giáo ngã họa họa.” Thuyết đáo giá lí, tha tựu khán hướng vĩnh bình công chủ, mãn kiểm thành khẩn địa vấn đạo, “Bất tri đạo tam tỷ khả nguyện ý cát ái, nhượng hồng nương tử giáo ngã họa họa mạ? Dã bất thị thiên thiên đô quá lai giáo ngã, chỉ yếu tha lưỡng tam thiên lai giáo ngã nhất thứ tựu hành liễu.”
Tẫn quản nhạc sơn trường hòa hoa tứ gia tịnh bất năng chân chính toán thị nhất biên đích, thử thời nhưng nhiên tình bất tự cấm địa giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, tùy tức bỉ thử đô tòng các tự đích nhãn thần trung khán xuất liễu kỉ phân hân thưởng hòa kỵ đạn.
Na hân thưởng hòa kỵ đạn đô tịnh bất thị chỉ đối nhất cá nhân đích, nhi thị đối lưỡng cá nhân đích. Vô luận thị tam hoàng tử đích đột nhiên lánh tích hề kính, hoàn thị hồng thị đích tòng dung ứng đối, na phảng phật thị sự tiên bài luyện quá vô sổ thứ đích đối đáp, thật tế thượng khước phân minh thị các tự đích lâm tràng phát huy, đô nhượng tha môn khán tại nhãn lí, kinh tại tâm lí, tái bất cảm tiểu thứ liễu phụ nhân hòa hài tử.
Chí vu tha môn như hà khán đắc xuất lai…… Chỉ khán na vị hào xưng kinh thành đệ nhất tài nữ vĩnh bình công chủ đích mạc danh kinh sá tựu tri đạo liễu!
Vĩnh bình công chủ xác thật phi thường kinh sá, tha hoàn toàn một tưởng đáo, tam hoàng tử cánh nhiên hội bả thoại đề đột nhiên xả đáo liễu họa họa thượng, hồng thị cánh nhiên hoàn ứng phó dụ như. Giá như quả thị sự tiên thương lượng hảo đích dã tựu bãi liễu, khả hồng thị chỉ kiến quá nhất thứ thái hậu, thử hậu tựu tái dã bất tằng nhập cung, nhi tuyên bố liễu đông cung đích tiêu tức hậu, tam hoàng tử kim thiên hoàn thị đệ nhất thứ xuất cung.
Lưỡng nhân căn bổn bất khả năng bính diện, hựu chẩm ma khả năng đáp thượng tuyến? Nhi như quả một hữu, lưỡng nhân khước năng hữu giá dạng đích mặc khế!
Tòng tiền tam hoàng tử tín lại đích thị trương thọ, như kim khán lai, nhật hậu gia thượng nhất cá hồng thị dã vị tất khả tri. Giá nữ nhân thật tại thị tâm kế thái thâm, thái đổng đắc sủy ma biệt nhân đích tâm ý liễu! Tha khủng phạ sự tiên tựu tri đạo, tự kỷ bất khả năng thành vi tam hoàng tử danh chính ngôn thuận đích lão sư!
Vĩnh bình công chủ chính tiến thối lưỡng nan đích thời hầu, chu oánh khước tiếu ngâm ngâm địa liên liên điểm đầu đạo: “Giá hoàn chân thị lưỡng toàn kỳ mỹ đích hảo chủ ý. Tam hoàng tử nhất hướng tối hỉ hoan họa họa, khả na ta họa sư túng sử tự kỷ bút pháp tuyệt diệu, khước vãng vãng bất tri đạo ứng cai chẩm ma truyện thụ tha nhân, hữu hồng nương tử lai tố lão sư giáo họa họa, na tự nhiên tối hảo liễu, lưỡng tam thiên nhất thứ, giá dã bất đam ngộ công khóa.”
Trương thọ đốn thời ách nhiên thất tiếu. Tha dã lại đắc khứ tưởng chu oánh giá thị đan thuần bất nguyện ý động não tử, hoàn thị căn bổn tựu khán xuất lai liễu, vu thị sủy trứ minh bạch trang hồ đồ chi trì tam hoàng tử, càn thúy dã hân nhiên tán thành đạo: “Tam hoàng tử kí nhiên hảo bất dung dịch trảo đáo liễu danh sư giáo đạo họa họa, na ngã khả yếu thuyết nhất thanh cung hỉ liễu.”
Nguyên bổn tựu thị tâm trung thảm thắc khước dương tác trấn định đích tam hoàng tử, đắc đáo chu oánh hòa trương thọ đích tiên hậu chi trì, giá tài chung vu như thích trọng phụ. Tha nhãn ba ba địa khán trứ vĩnh bình công chủ, tưởng yếu kế tục khẩn cầu, khước hựu phảng phật sinh phạ xúc nộ liễu tỷ tỷ đích biểu tình, mỗi nhất cá nhân đô khán tại nhãn lí. Giá hạ tử, vĩnh bình công chủ chung vu bất đắc bất cấp xuất hồi ứng.
Tuy nhiên vãng nhật hòa giá ta huynh đệ tỷ muội toàn đô tịnh bất thân cận, đãn tam hoàng tử hòa tứ hoàng tử đáo để thị thập ma tính cách, tha hoàn thị mạc đắc chuẩn đích. Lưỡng nhân cố nhiên dã hữu tự kỷ đích tiểu toán bàn, đãn bỉ khởi tha na lưỡng vị bất thành khí đích huynh trường, khước đáo để khả ái đa liễu.
Tha hựu bất khả năng thành vi vị lai thái tử đích lão sư, tha đích thị độc khứ giáo nhân họa họa, tha hoàn đáng lộ, truyện xuất khứ biệt nhân khởi bất thị hoàn đương tha một hữu dung nhân nhã lượng? Vu thị, tha tựu cố tác một hảo khí địa tiếu đạo: “Thái hậu cấp ngã đặc ý thiêu tuyển đích thị độc, nhĩ dã yếu lai thưởng! Hạnh hảo tha bất quá thị giáo nhĩ họa họa nhi dĩ, nhược thị giáo nhĩ kinh sử văn chương, biệt nhân hoàn dĩ vi thị ngã thiêu toa đích!”
Tha ngữ đái song quan địa thuyết xuất liễu giá ma nhất cú thoại, giá tài tự tiếu phi tiếu địa khán liễu nhất nhãn nhạc sơn trường hòa hoa tứ gia: “Ngã giá tam đệ tòng tiểu tựu cực ái họa họa, hồng nương tử khước hựu thị văn danh hà nhĩ đích tài nữ, sở dĩ ngã một phòng trứ tha kim thiên bồi trứ ngã lai kiến nhân thị giả, tưởng yếu bái sư cầu giáo thị chân. Nhị vị kí nhiên kim thiên thân nhãn kiến chứng liễu, hồi đầu nhược hữu nhân phi nghị, khả nhất định yếu bang mang trừng thanh.”
Hoa tứ gia lập khắc tâm lĩnh thần hội, đương tức bất giả tư tác địa đáp ứng đạo: “Công chủ phóng tâm, giá thị nhất thung mỹ sự, nhược thị hữu nhân phi nghị, na tất định thị bao tàng họa tâm!”
Giá nhất khắc, hoán thành nhạc sơn trường hữu ta hậu hối kim thiên bất cai hòa hoa tứ gia đồng hành, vu thị chàng kiến phương thanh liễu. Như quả chỉ hữu tha nhất cá nhân tại, thử thời hoặc nghĩa chính từ nghiêm địa bác xích, hoặc ngôn từ ủy uyển địa khuyến cáo, hoặc bất động thanh sắc địa đề tỉnh…… Gián khuyến bất thành nhiên hậu tựu lập khắc phất tụ nhi khứ, chí thiếu hoàn năng thiết pháp bả tự kỷ phản đối đích tiêu tức tán bố xuất khứ, bả tự kỷ trích xuất lai.
Khả hiện tại, hoa tứ gia thưởng tiên biểu thái, vĩnh bình công chủ hựu xuất ngôn tễ đoái, tha yếu thị tái phất tụ nhi khứ, na tựu chân đích ác liễu tam hoàng tử giá vị vị lai thái tử liễu.
Tựu toán tam hoàng tử chân đích nhã lượng cao trí, bất phóng tại tâm thượng, tối ký cừu đích thiên tử dã tuyệt đối hội trọng trọng ký thượng tha nhất bút.
Vu thị, tha châm chước tái tam, chung cứu hoàn thị nhẫn bất trụ khuyến đạo: “Hồng nương tử tất cánh thị nữ tử, giáo thụ tam hoàng tử thị phủ hữu ta bất thỏa? Canh hà huống, nhân chi tiền hồng sơn trường na đạo thượng thư đích duyên cố, nhất đán đắc tri thử sự, giới thời khủng phạ nan miễn hữu nhân quản bất trụ tự kỷ giá trương chủy, vu tam hoàng tử đa hữu bất lợi, vu hồng nương tử đích danh thanh dã bất hảo thính.”
Thính liễu nhạc sơn trường giá thoại, trương thọ bổn đãi bang trứ thuyết lưỡng cú thoại, khả khán đáo tam hoàng tử diện sắc kiên định, nhất phó ngã ý dĩ quyết đích biểu tình, tha tựu cảm giác tự kỷ dụng bất trứ đa sự liễu. Quả nhiên, hạ nhất khắc, tha tựu thính đáo tam hoàng tử khai liễu khẩu.
“Tam nhân thành hổ, tằng tham sát nhân, chúng khẩu thước kim…… Kí nhiên giá ma đa thành ngữ đô thị giá cá ý tư, na ngã tựu toán vi nhân xử sự tái cẩn thận, dã chung cứu bất khả năng một nhân phi nghị.”
Giá nhất thứ, mãn kiểm thản nhiên đích tam hoàng tử khinh khinh hấp liễu nhất khẩu khí, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Ngã bất khả năng thảo hảo sở hữu nhân, ngã canh một tất yếu thảo hảo sở hữu nhân!”
“Thuyết đắc hảo! Đô thuyết nhân ngôn khả úy, đãn chỉ yếu nhĩ bất tại hồ, biệt nhân hoàn năng nã nhĩ chẩm ma dạng?” Chu oánh thử thời tiếu đắc cực vi xán lạn, thậm chí nhất bả lạp quá tam hoàng tử hậu, tựu như đồng bình thường tại cung lí na dạng, thân cận địa mạc liễu mạc tha đích não đại, phảng phật hoàn toàn bất tại ý giá thị vị lai đích đông cung thái tử, “Yếu thị nhượng hoàng thượng thính đáo nhĩ giá bá khí đích thoại, nhất định hội ngận cao hưng đích!”
Đột nhiên bị giá ma khoa tán, tam hoàng tử phản nhi hữu ta điến thiển liễu khởi lai. Tha bất an địa thu liễu nhất nhãn trương thọ, đẳng đáo khán kiến trương thọ cánh nhiên dã tiếu mị mị địa đối tha thụ khởi liễu đại mẫu chỉ, tha nhất thời hựu kinh hựu hỉ, đương hạ dã cố bất đắc cương cương chu oánh mạc đầu na nhất mạc nhượng tha thất khứ liễu đông cung thái tử đích hình tượng, khước thị khái thấu nhất thanh đạo: “Đương nhiên, giá sự nhi ngã khẳng định đắc hòa tam tỷ tiên hồi bẩm liễu phụ hoàng.”
Miểu liễu nhất nhãn nhạc sơn trường hậu, tha tựu hàm hàm nhất tiếu đạo: “Ngã tư chất ngu độn, tòng tiểu hỉ hoan họa họa, đãn nhất trực đô họa bất hảo, khước hoàn thị hỉ hoan. Nhi tự tòng tại bán sơn đường thính lão sư giảng quá na ta thô thiển đích toán học chi hậu, ngã ngận cảm hưng thú, sở dĩ tại cung lí hựu hòa tứ đệ nhất khối triền trứ phụ hoàng giảng cát lão thái sư đích 《 toán học tân biên 》, tối hậu tài năng khảo tiến cửu chương đường.”
“Phụ hoàng thường thuyết, hạnh hảo ngã hỉ hoan đích thị họa họa hòa toán học, bất thị biệt đích, phủ tắc yếu thị tượng tha đương niên hỉ hoan kỵ mã hòa luyện võ na dạng, nhất định hội hữu nhân thống tâm tật thủ địa thuyết ngoạn vật tang chí. Khả ngã giác đắc, kỵ mã hòa luyện võ năng cú cường thân kiện thể, hựu chẩm ma năng xưng đắc thượng ngoạn vật tang chí?”
“Nhất cá nhân đích hỉ hảo chỉ yếu năng thích đương hữu độ, hựu vô hại vu nhân, biệt nhân tựu ứng cai tôn trọng, nhi bất thị nhất cá kính địa tưởng bạn pháp bả tha bài quá lai. Na dạng đích nhân tựu toán cư tâm tái hảo, dã yếu kính nhi viễn chi, chí thiếu đối ngã lai thuyết thị giá dạng.”
Tam hoàng tử đích giá phiên thoại, vĩnh bình công chủ một tưởng đáo, trương thọ dã đồng dạng một tưởng đáo, tựu liên chu oánh dã một tưởng đáo, nhất quán điến thiển đáo hiển đắc hữu ta nhược thế đích tam hoàng tử, cánh nhiên dã hội bả thoại thuyết đắc giá ma khanh thương hữu lực.
Nhi nhạc sơn trường canh thị tòng tam hoàng tử giá phiên thoại lí, phẩm xuất liễu giá vị niên thiếu hoàng tử na chủng phi đồng tiểu khả đích độc lập ý chí, tâm lí bất cấm bả đối giá vị vị lai thái tử đích bình giới hựu điều cao liễu nhất cá đẳng cấp.
Chí vu hoa tứ gia, tòng biểu diện thượng lai khán, tha phảng phật dĩ kinh hoàn toàn chiết phục vu vị lai đông cung thái tử đích khí thế —— hựu hoặc giả thuyết bá khí, cánh thị trừ liễu điểm đầu tựu thị điểm đầu, trừ liễu phụ hòa tựu thị phụ hòa.
“Tam hoàng tử sở ngôn bất thác, na ta đả trứ vi nhĩ hảo kỳ hào thuyết tam đạo tứ, chỉ thủ họa cước đích lão ngoan cố, xác thật thị khả ác chí cực, ngã tòng tiền sơ chưởng gia nghiệp thời, dã bính đáo quá bất thiếu giá dạng tự dĩ vi thị đích trường bối, tối hậu toàn đô bị ngã tống khứ dưỡng lão liễu!”
“Ngã chi tiền tựu tằng kinh hòa lục tam công tử đàm quá, hi vọng năng cú tương cát thị toán kinh ấn thượng kỉ thiên kỉ vạn sách, tại giang nam chi địa đích thư phường thậm chí thư viện trung thôi quảng. Bất tri đạo tam hoàng tử năng phủ thuyết động hoàng thượng, thân tự vi cát lão thái sư đích giá bộ hoành đồ cự trứ tả tự?”
Tuy thuyết tòng tiểu tựu nhân vi tiền đầu hữu lưỡng cá ca ca nhi tịnh bất thụ cung lí nhân trọng thị, đãn nhân vi hoàng đế thời thường bả tha hòa tứ hoàng tử đái tại thân biên, dã toán thị pha vi thụ sủng, nhân thử tam hoàng tử đối vu nhất bàn đích phụng thừa, na thị tảo tựu hữu ngận cường đích để kháng lực.
Khả thị, hoa tứ gia giá phụng thừa, khước trứ thật nhượng tha cảm đáo hựu kinh hựu hỉ. Tha soa điểm tưởng yếu lập khắc tựu mãn khẩu đáp ứng hạ lai —— tại tha khán lai, phụ hoàng na thị tuyệt đối dã hội nhất khẩu đáp ứng đích. Khả tựu tại giá thời hầu, tha thính đáo liễu nhất thanh thanh thúy đích khái thấu.
Tuần thanh vọng khứ thời, tha tựu chỉ kiến chu oánh sân nộ địa miết liễu tha nhất nhãn, đẳng mục quang hạ di, tha tiện phát hiện, trương thọ chính đường nhi hoàng chi địa khiên trứ chu oánh đích thủ.
Giá nhất khắc, tha bất cấm hữu ta mê hoặc, đáo để thị chu oánh giác đắc bất đối, nhi xuất thanh đề tỉnh tha, hoàn thị trương thọ giác đắc bất đối, vu thị nhượng chu oánh đề tỉnh tha. Đãn chỉ thị phiến khắc, tiểu tiểu đích hoàng tử tựu tấn tốc tố xuất liễu quyết định.
“Thử sự ngã dã nhu đắc tiên bẩm minh phụ hoàng.” Tam hoàng tử khinh khinh điểm liễu điểm đầu, khả tuy thuyết một hữu tố nhậm hà thừa nặc, khước hoàn thị dụng tán hứa đích khẩu vẫn thuyết, “Tô châu hoa gia năng tại hào phú đích giang nam chiêm hữu nhất tịch chi địa, giá phân độc đáo đích nhãn quang xác thật lệ hại. Thính thuyết hoa gia kỳ hạ các chủng công phường tuy đa, đãn giá ma đa niên lai, khước một hữu xuất hiện quá nhất khởi dong công nháo sự, giá ngận nan đắc.”
Tuy nhiên tối hi vọng bạn thành đích sự hoàn một cá chuẩn tín, đãn tam hoàng tử đích xưng tán dĩ kinh túc cú hoa tứ gia kinh hỉ liễu.
Tha liên mang khiếm liễu khiếm thân dĩ biểu kỳ khiêm tốn, tùy tức tựu tiếu a a địa thuyết đạo: “Giang nam dong công tuy đa, đãn chỉ yếu cần khẩn tố sự, đại đa sổ nhân đô năng ôn bão. Ngã thị giác đắc, phản nhi thị giang nam na ta độc thư bất thành, khước hựu bất năng dưỡng gia hồ khẩu, chỉnh nhật lí bất đãn bất sự sinh sản, hoàn yếu nhượng gia nhân thê tử dưỡng hoạt đích tú tài nãi chí vu đồng sinh, kỳ thật bỉ dong công canh dung dịch nháo sự.”
“Nhược thị đô năng tượng triệu minh thư viện đích học sinh giá dạng cước đạp thật địa, bất dĩ nông khoa vi khổ, na hoàn hảo nhất ta, đãn yếu thị chỉnh nhật lí cao đàm khoát luận, bất vụ chính nghiệp, na giản trực thị bỉ thị tỉnh nhàn hán nguy hại canh đại. Kỳ thật như kim giang nam chi địa, công phường biến địa, dong công vô nghiệp thời cố nhiên dung dịch hữu sở nguy hại, đãn giá ta thủ đắc công danh khước vô pháp thượng tiến, hựu hoặc giả liên công danh đô một hữu đích……”
“Thư sinh na tài thị tối đại đích ẩn hoạn! Giá ta nhân chỉ hữu nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy, bất giác đắc bách vô nhất dụng thị thư sinh, phản nhi giác đắc thiên sinh ngã tài tất hữu dụng, nhi như quả vô dụng, na tiện thị triều trung hòa địa phương hữu gian thần trở đạo!”
Cương cương tha nhất trực đô biểu hiện đắc tượng thị a du phụng thừa đích tiểu nhân vật, khả thử thời thử khắc đột nhiên yết khai giá ma nhất cá cái tử, tứ chu vi đốn thời xuất hiện liễu phiến khắc đích tịch tĩnh. Nhi hậu đả phá giá tịch tĩnh đích, khước thị chu oánh.
“Hoa tứ gia thuyết, độc thư nhân nhàn trí vô chức, nhân thử tụ chúng cổ táo, phi nghị pha đa, giá đảo xác thật thị nhất cá đại vấn đề, đô thuyết như kim đại đa sổ độc thư nhân lục thể bất cần, ngũ cốc bất phân, vị tri nhạc sơn trường đối thử hữu hà cao kiến?”
Nhạc sơn trường một liêu đáo đột nhiên châm đối tự kỷ đích bất thị trương thọ, nhi thị chu oánh, nhất lăng chi hậu đốn thời thần tình nhất lãnh. Tha hoãn hoãn trạm khởi thân lai, nhất tự nhất cú địa thuyết: “Bất thiếu độc thư nhân cố nhiên vong liễu quân tử lục nghệ, lễ nhạc xạ ngự thư sổ, đãn dữ kỳ mai oán tha môn vu hủ, hoàn bất như tiên tưởng nhất tưởng, triều đình nã lai khảo giáo độc thư nhân, cấp tha môn thụ quan đích quyển tử, đô xuất đích thị thập ma đề?”
Tha thâm thâm khán liễu nhất nhãn tam hoàng tử, tùy tức tòng dung củng thủ nhất ấp đạo: “Tam hoàng tử nguyện ý bác thủ chúng trường, thiệp liệp quảng bác, giá thị hảo sự, ngã phi thường tán đồng, nhược hữu nhân phi nghị, ngã tự hội nhất nhất bác xích, đãn hoa tứ gia giá đẳng tương nhàn tán độc thư nhân tụ tập nghị luận thời chính đương thành ẩn hoạn đích thuyết pháp, ngã bất năng cẩu đồng.”
“Thư sinh bất sự sinh sản, nhân vi sở học tựu phi sinh sản, nhi trừ phi xuất sĩ, tha môn trảo bất đáo nhất thân sở học năng dụng thượng đích địa phương!”