69 thư ba>Thừa long giai tế> đệ ngũ bách bát thập chương vi lão bất tôn
Đệ ngũ bách bát thập chương vi lão bất tôn
Thôi tiến duyệt độc:Ngã đích đế quốc vô song,Minh thiên hạ,Đường kiêu,Thừa long giai tế,Trường ninh đế quân,Y phi kinh thế,Thịnh đường phong hoa,Nghịch lân,Tục nam minh,Đại minh 1617
69 thư ba www.69shu.cc, tối khoái canh tânThừa long giai tếTối tân chương tiết!
Tẫn quản thập nguyệt sơ nhất giá nhất nhật đích văn hoa điện kinh diên, tại cát ung hòa trương thọ sư sinh chi hậu, hoàn hữu hàn lâm viện lưỡng vị hữu danh đích học sĩ thượng khứ khai giảng, nhiên nhi, hữu na dạng đích liên tràng phong ba tại tiền, khước thị đại đa sổ nhân đô một tâm tư liễu. Tựu liên chủ giảng nhân tự kỷ, na dã thị kiệt tẫn toàn lực phương tài khống chế trụ tự kỷ phân thần bất khứ tưởng cương cương phát sinh đích sự tình.
Vu thị, đẳng đáo giá nhất nhật kinh diên kết thúc thời, tâm sự trọng trọng đích nhân ngận đa, thất hồn lạc phách đích nhân dã ngận bất thiếu, chí vu nhược vô kỳ sự, chiếu cựu đàm tiếu phong sinh đích…… Chúng nhân dã tựu chỉ khán kiến tương huề nhi hành đích cát ung hòa trương thọ sư sinh nhi dĩ, tựu liên tề cảnh sơn hòa Chử anh, lưu chí nguyên hòa lục oản giá dạng hoàng đế đặc triệu nhi lai đích, đô một hữu giá dạng đích tâm tình.
Đương chúng nhân khán đáo chu oánh hưng cao thải liệt địa truy liễu xuất lai, vãn trứ cát ung lánh nhất biên đích ca bạc, thuyết thuyết tiếu tiếu, tựu hảo tự gia tôn tam khẩu nhân thời, dã bất tri đạo đa thiếu nhân nữu đầu khứ khán triệu quốc công chu kính.
Dưỡng liễu giá ma cửu đích nữ nhi, khước khả năng thị hoàng đế đích nữ nhi, chu kính tâm lí thị cá thập ma cảm thụ?
Hoạt liễu giá ma đại bán bối tử, như quả hoàn bất năng vô thị bàng nhân na cổ quái đích mục quang, chu kính dã tựu uổng vi giá cá triệu quốc công liễu. Tha nhất ngôn bất phát địa khoái bộ tiền hành, khả đương thân hậu truyện lai liễu nhất cá tiểu tâm dực dực đích thanh âm thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ cước hạ bộ tử nhất trệ. Nhân vi chu nhị vấn đích na cá vấn đề thật tại thị ngu xuẩn đáo liễu thập phân.
“Đa, nâm chân đích bất tri đạo oánh oánh đáo để thị ngã đích muội muội, hoàn thị hoàng thượng đích……”
Chu nhị thoại một thuyết hoàn, não đại thượng tựu ai liễu trọng trọng nhất ký bạo lật. Tha soa điểm một đông đắc khóc đa hảm nương, khả thanh âm hoàn một xuất khẩu ni, tựu trực tiếp bị nhân đề trứ lĩnh tử linh liễu khởi lai. Tha bất dụng khán đô tri đạo na thị đối tha hướng lai bạo lực đích đại ca. Khả giá hội nhi tha mãn tâm dương dương đích tựu tưởng tri đạo sự tình chân tương, nhân thử nhất điểm đô một bị đại ca đích cử động cấp hách hồi khứ.
“Đại ca nhĩ càn ma lan ngã, nhĩ nan đạo bất tưởng tri đạo? Ngã thị giác đắc, oánh oánh na tính cách, bất tùy đa dã bất tùy mẫu thân, hòa tổ mẫu canh thị liên nhất điểm đô bất tượng…… Tổ mẫu na tính cách, ổn trọng đắc hòa nhất tọa sơn tự đích, mẫu thân tính như liệt hỏa, đa nhĩ hựu thị âm trầm trầm đích, na tượng hoàng thượng đặc lập độc hành, thường thường xuất yêu nga tử, oánh oánh ngận tượng tha!”
Thính đáo giá tối hậu nhất cú thoại, chu kính chung vu tái dã nhẫn bất trụ liễu. Tha lợi lạc địa chuyển quá thân lai, trực tiếp tòng chu đình phương thủ trung tiếp quá liễu chu nhị, mãnh nhiên nhất cá quá kiên suất. Nhiên nhi, đại khái chu nhị thật tại thị bị suất liễu thái đa thứ, như kim hữu liễu kinh nghiệm, khước cánh nhiên thị tại nhất cá lang bái đích cổn địa hồ lô miễn cường an toàn trứ địa. Kiến thử tình cảnh, chu kính dã bất tái truy kích, lãnh hanh nhất thanh nữu đầu tựu tẩu.
Nhi giá nhất mạc lạc tại hậu đầu kỳ tha nhân nhãn trung, bất do diện diện tương thứ. Quản giáo nhi tử, đại đa sổ đương phụ thân đích đô hội tố, bỉ như tha môn…… Khả đại đình quảng chúng chi hạ trực tiếp xuất thủ, hiểm ta bả nhi tử suất cá tứ ngưỡng bát xoa, tha môn hoàn chân tố bất xuất lai!
Giá thời hầu, chu đình phương phương tài một hảo khí địa nhất bả khấu trụ chu nhị đích kiên bàng, bả nhân tòng địa thượng cấp duệ liễu khởi lai, tùy tức đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ biệt vong liễu, tổ mẫu hòa thái hậu thị đích thân đích tỷ muội, oánh oánh tượng hoàng thượng dã ngận chính thường.”
Chính thường cá quỷ, tổ mẫu hòa di bà, năng nhất dạng mạ? Chu nhị tại tâm lí phạm đích cô, đồng thời chung vu minh bạch liễu vi thập ma chu oánh tòng tiểu tại cung lí tựu năng na ma cật đắc khai, thái hậu hoàng đế như thử túng dung. Cảm tình nhân vi tha ngận khả năng thị công chủ! Nhi vĩnh bình công chủ tựu khả liên liễu, danh vi công chủ, thật tế thượng khước khả năng thị tha đích muội muội…… Khái khái, bất quá tha nhất điểm đô bất tưởng yếu na dạng đích muội muội!
Chu oánh tựu toán tì khí đại, hựu hữu ta kiều túng nhậm tính, khả na dã bất chí vu chân đích tiều bất khởi tha giá cá ca ca, bình thời hữu sự hoàn thị ngận tưởng trứ tha đích. Đãn vĩnh bình công chủ tựu bất nhất dạng liễu. Na cá tự mệnh bất phàm đích tài nữ liên chu oánh đô bất phóng tại nhãn trung, đối tha na ưu tú đích đại ca dã bất quá thị đạm đạm đích, canh bất yếu thuyết tha liễu!
Nhân nhi, tha bộ lí lương thương địa triều phụ huynh truy liễu thượng khứ, chủy lí khước niệm thao đạo: “Đa, đại ca, nhĩ môn tri đạo ngã bất thị na cá ý tư! Hoàng thượng đô na ma thuyết liễu, bằng quản đáo để chân tương như hà, oánh oánh đương nhiên hoàn thị ngã đích muội muội! Tái thuyết liễu, trương thọ giá dạng đích muội phu, ngã khả một đả toán nhượng cấp biệt nhân! Giá tiểu tử hữu chủng, ngã chân một tưởng đáo tha kim thiên liên nhị hoàng tử dã cảm đoán!”
Chu đình phương đầu dã bất hồi địa thuyết: “Tha yếu thị na thời hầu hoàn nhẫn, na tựu toán hôn ước dĩ định, hôn kỳ dĩ định, oánh oánh hựu đối tha tình căn thâm chủng, ngã dã phi đắc lan trứ giá thung hôn sự bất khả! Ngã một sai thác đích thoại, đa dã ứng cai thị giá ma tưởng đích.”
Tẩu tại tối tiền đầu đích chu kính tối sơ một thuyết thoại, túc túc quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài sẩn nhiên nhất tiếu, đê thanh thuyết đạo: “Na lưỡng cá kim thiên giá nhất nháo, như quả thuyết nguyên bổn hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, hiện tại dã ứng cai một hữu liễu.”
Nhị hoàng tử hủy báng trương thọ hòa chu oánh vĩnh bình công chủ đích thân thế bất minh, tiện thị hủy báng tức tương tấn phong quý phi đích dụ phi giá vị thứ mẫu, thậm chí liên hoàng đế na thung tích niên tâm đầu tối đại đích ẩn thống dã nhất khối tảo liễu tiến khứ —— na nhất thứ, nhất quán đông ái đích đệ đệ lư vương hòa nghiệp vương hãng dới nhất khí, tưởng yếu hoàng đế đích mệnh, thân vi thiên tử soa điểm liên sủng phi hòa ái nữ đô bảo bất trụ, giá thị hà đẳng kỳ sỉ đại nhục?
Nhi đại hoàng tử tựu canh bất dụng thuyết liễu, bất đãn thân tại tông chính tự đại lao trung thượng thả năng tri đạo ngoại đầu đích tiêu tức, nhi thả cánh nhiên tri đạo trương thọ thân thượng đích phối sức xuất tự ngự tứ, tùy tức canh thị tự dĩ vi thị địa trạc phá cát ung trứ tác đích chân tương……
Giá huynh đệ lưỡng thị hiềm tử đắc hoàn bất cú khoái mạ?
Bất chỉ thị chu kính, tựu liên nhạc a a tại trương thọ hòa chu oánh bồi bạn hạ đăng xa hồi gia đích cát ung, tọa tại mã xa thượng, dã nhẫn bất trụ tại tư lượng giá ma nhất cá vấn đề. Chỉ bất quá, sinh tính đạt quan đích tha tịnh một hữu nhất cá kính địa củ kết thử sự, nhi thị nhất diện tưởng, nhất diện nhạc a a địa đả thú trứ trương thọ hòa chu oánh.
Đẳng đáo mã xa tại cát phủ đại môn khẩu đình hạ, tha tùy thủ lạp khai xa liêm, chỉ khán nhất nhãn tựu vô nại liễu. Giá bất, lưỡng cá lão bằng hữu giá đại lãnh thiên chính tại môn khẩu xử trứ ni!
Trương thọ dã khán kiến liễu Chử anh hòa tề cảnh sơn, liên mang thủ tiên khiêu hạ liễu mã xa. Đẳng đáo hòa khinh doanh dược hạ đích chu oánh nhất đồng bả cát ung tòng mã xa thượng phù liễu hạ lai, tha tựu chuyển thân tiếu đạo: “Tề lão tiên sinh hòa Chử tiên sinh giá thị tại thủ chu đãi thỏ? Chẩm ma bất tiến ốc tử lí khứ đẳng, vạn nhất ngã hòa oánh oánh nhất thời hưng khởi đái trứ lão sư tứ hạ chuyển chuyển, nhĩ môn bất thị bạch xuy giá tây bắc phong liễu mạ?”
“A, ngã thị phạ nhĩ thân hậu giá cát lão đầu nhất thính đáo môn phòng thuyết ngã môn tại tha gia lí đẳng, lập khắc điều chuyển xa đầu trực tiếp tựu bào liễu! Nhĩ biệt thế tha tàng trứ dịch trứ, giá lão đông tây tố đắc xuất lai!”
Chử anh khả bất bỉ tề cảnh sơn hoàn tại trù trừ ứng cai như hà khai khẩu, hắc nhiên tiếu liễu nhất thanh hậu, tựu thượng tiền trực tiếp nhất bả duệ trụ liễu trương thọ đích tụ tử, tùy tức hồ tử canh thị thần khí địa kiều liễu kiều.
“Kỳ thật ngã canh phạ nhĩ bào liễu! Cát lão đầu giá gia hỏa thu liễu nhĩ giá ma cá học sinh, giản trực thị bất tri đạo na lai đích vận khí. Tựu đại hoàng tử hảo bất dung dịch trảo đáo cát lão đầu giá ma nhất cá đoản xử, đô bị nhĩ liên tiêu đái đả cấp đáng trụ liễu. Ngã tòng tiền hoàn tại tưởng ni, chẩm ma tựu khiếu 《 cát thị toán học tân biên 》, bất khiếu 《 cát ung toán học tân biên 》, cảm tình nhĩ thị tảo tựu phòng trứ giá nhất thủ liễu thị ba?”
“Phòng vi đỗ tiệm nhi dĩ.”
Thính đáo trương thọ thuyết đắc khinh miêu đạm tả, phù trứ cát ung đích chu oánh bất cấm phốc xuy nhất thanh tiếu liễu khởi lai, tùy tức tựu chỉ kiến Chử anh hách nhiên khí đắc bạo khiêu như lôi: “Nhĩ tiểu tử cố ý đích thị bất thị, phòng vi đỗ tiệm giá tứ cá tự thị dụng tại giá chủng địa phương đích mạ? Khuy nhĩ hoàn thị đông cung giảng độc, yếu thị giáo phôi tam hoàng tử…… Giáo phôi vị lai thái tử, nhĩ đối đắc khởi hoàng thượng mạ?”
“Hảo hảo đích xuất thư, tả nhĩ tự kỷ đích danh tự bất thị ngận hảo mạ? Càn ma yếu đả trứ cát lão đầu đích danh nghĩa?”
Kiến Chử anh cánh nhiên hảo tự tự kỷ ẩu tâm lịch huyết đích trứ tác bị nhân phiếu thiết nhất bàn khí cấp bại phôi, trương thọ tri đạo lão nhân gia kỳ thật thị vi tha hảo, càn thúy thản ngôn đạo: “Ngận giản đan, giá thư dã tịnh bất thị ngã tả đích, kỳ trung tá dụng liễu ngận đa dị bang học giả đích trí tuệ. Đương nhiên, ngã triều trung nhân bất tri đạo na ta dị bang đại gia, tựu toán tả thượng ngã đích danh tự dã một thập ma sở vị, đãn hoàn hữu nhất cá vấn đề.”
Tha đốn liễu nhất đốn, mãn kiểm thành khẩn địa thuyết: “Tòng tiền đích ngã sơ lai sạ đáo kinh thành, bất cú hữu danh.”
Giá chân thị nhất cá tình lý chi trung đích đáp án…… Tài quái! Chử anh khí đắc hồ tử đô tại chiến đẩu, tùy tức mãn kiểm não hỏa địa khiếu đạo: “Tựu toán bất thị nhĩ nhất cá nhân đích trí tuệ, thị tòng biệt xử tá giám nhi lai, thối nhất vạn bộ thuyết, na thị nhĩ tòng biệt đích thập ma địa phương đắc lai đích, dã dụng bất trứ nhất định đắc quải cát lão đầu đích danh tự, nhượng tha cấp nhĩ thôi giới bất hành mạ?”
“Tha giá đương triều thái sư đích danh đầu, khoát xuất khứ thôi giới nhĩ giá cá quan môn đệ tử, nan đạo hoàn hội một dụng? Tha nhất cá nhân bất hành, khiếu thượng ngã hòa lão tề, ngã môn tam cá nhân nhất đại bả niên kỷ liễu, thôi giới cá niên khinh tài tuấn, biệt nhân tổng hội cảm hưng thú đích! Nhĩ tiểu tử chẩm ma tựu giá ma bất hội động não cân! Yếu thị giá dạng, chí vu nháo đáo hiện như kim đích quang cảnh mạ?”
“Chử tiên sinh sảo an vật táo.” Trương thọ kiến tề cảnh sơn tại nhất bàng vô nại địa trực diêu đầu, nhi cát ung nhất phó lão thần tại tại sự bất quan kỷ đích dạng tử, tha càn thúy tựu thuận thế phù trụ liễu Chử anh đích thủ, “Tại giá đại môn khẩu bất hảo thuyết, ngã môn tiến khứ mạn mạn giảng như hà?”
Cát ung kiến trương thọ tế thanh mạn khí do như hống tự gia trường bối tự đích phù trứ Chử anh vãng lí tẩu, bất do hữu ta cật vị, cân tại hậu đầu nhất diện tẩu nhất diện khinh hanh đạo: “Hà tất đối giá lão gia hỏa giá ma khách khí, ngã môn sư sinh chi gian đích sự, yếu tha quản!”
Tề cảnh sơn kiến cát ung hoàn yếu đặc ý cường điều ngã môn sư sinh giá tứ cá tự, đốn thời hựu hảo khí hựu hảo tiếu. Chử lão đầu na thị vi liễu thùy? Hoàn bất thị vi liễu nhĩ môn giá nhất đối thật tại thị thái nhượng nhân bất tỉnh tâm đích sư sinh!
Tha nhất diện tưởng, nhất diện khán trứ tiền phương hòa trương thọ tịnh kiên tiền hành, chính tại khổ khẩu bà tâm khuyến trương thọ nhất định yếu hảo hảo quản quản cát ung giá lão bất tu đích Chử anh, tâm tưởng cát ung hoàn chân thị vận khí thái hảo.
Giáo liễu hoàng đế giá dạng nhất cá thiên hạ vô song đích học sinh chi ngoại, cánh nhiên lão lai hoàn kiểm liễu trương thọ giá dạng nhất cá học sinh! Tựu bằng trương thọ giá niên kỷ khinh khinh khước mãn phúc tài hoa, tự kỷ tựu dĩ kinh năng cú vi nhân sư đích quang cảnh, cát môn đệ tử giá tứ cá tự, bất quá thị nhất tằng bì nhi dĩ. Đương nhiên, một hữu giá nhất tằng bì, đương sơ trương thọ sạ nhất nhập kinh thành thời, khước hoàn chân bất dung dịch lập túc.
Chỉ bất quá, tựu bằng kim nhật hoàng đế công bố đích thân thế giá nhất tiết, tựu bằng tam hoàng tử công nhiên tại quần thần diện tiền na dạng duy hộ trương thọ, tái gia thượng chu oánh na thời thời khắc khắc đô lạc tại trương thọ thân thượng đích mục quang, giá dạng tài mạo song toàn đích thiếu niên, chung cứu thị dĩ kinh đại phóng quang thải, thùy dã lan bất trụ đích!
Trương thọ khước một tưởng đáo, hậu đầu đích tề cảnh sơn cánh nhiên đối tự kỷ đích bình giới giá ma cao. Tha nhất lộ tẩu, nhất lộ tiếu dung khả cúc địa thính trứ Chử anh na lao thao, trực đáo cát ung đích thư phòng chi ngoại, tha tài khai khẩu thuyết đạo: “Chử tiên sinh, nhĩ thuyết đích giá ta ngã đô minh bạch. Đãn thị, ngã tuy nhiên niên khinh, khước tịnh bất nguyện ý đam ngộ thời gian.”
“Ngã tự kỷ thị phủ dương danh, bất trọng yếu, thiếu liễu giá thập kỉ quyển cát thị toán học tân biên, nan đạo ngã hiện tại tựu bất cú hữu danh mạ?”
Kiến Chử anh đốn thời ách khẩu vô ngôn, tha tựu tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Giá ta thư nhược thị ngã sở tác, na phạ đương sơ trọng khai cửu chương đường, tưởng yếu dĩ thử tác vi cửu chương đường đích giáo tài, Chử tiên sinh giác đắc giá dung dịch mạ? Hoặc giả thuyết, giá khả năng mạ? Nhi biệt nhân dĩ vi giá ta thư thị lão sư sở tác, kết quả như hà, nhĩ khán đáo liễu. Giá nhất niên, đa khuy lão sư đích chiếu phất, ngã dĩ kinh tố thành liễu ngận đa sự.”
“Nhân vi yếu cường lực thôi hành nhất dạng đông tây, tối hảo đích bạn pháp thị tá dụng thánh hiền chi danh, kỳ thứ thị thiên tử chi danh, tái kỳ thứ, tiện thị lão sư giá dạng thiên hạ giai tri, đức cao vọng trọng nhi bất cận cận thị vị cao quyền trọng đích danh sĩ liễu. Lão sư chi sở dĩ bang ngã ẩn man, thậm chí bất phạ bị nhân thuyết tha thị chiêm liễu học sinh đích tiện nghi, hà thường bất thị lánh nhất chủng cao phong lượng tiết?”
“Thính thính giá trương chủy, ngã lão nhân gia đô bị tha thuyết đắc bất hảo ý tư liễu.”
Cát ung chỉ bất quá lạc hậu kỉ bộ nhi dĩ, trương thọ đích thoại tha tự tự cú cú đô thính tại nhĩ trung, bất do đắc khái thấu nhất thanh, hữu ta một hảo khí địa đích cô liễu nhất cú. Tha hoàn toàn vô thị đích liễu Chử anh đích nộ trừng, loát trứ tự kỷ na kỉ căn hồ tử, tiếu mị mị địa đối trương thọ khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
“Cửu chương a, kim thiên nhĩ toán thị giải quyết liễu lưỡng cá tối đại đích ẩn hoạn. Nhất cá thị nhĩ đích thân thế, nhất cá tựu thị nhĩ đích sư thừa. Thân thế thị nhân vi hữu hoàng thượng đương chúng yết để, cấp nhĩ chính danh. Tuy thuyết chi tiền dã tinh biểu quá nhĩ nương, đãn giá thứ chi hậu, cổ kế hội hữu tiến nhất bộ đích phong thưởng, dã toán thị thù tha xá kỷ cứu nhân chi công. Chí vu sư thừa ma……”
Lão đầu nhi tiếu đắc nhãn tình đô mị phùng liễu khởi lai: “Hữu nhĩ đương chúng thuyết, thị cân trứ ngã chỉnh lý liễu dị bang na ta toán học thể hệ, nhiên hậu tái gia thượng toán kinh thập thư, hòa ngã hợp biên thành thư, nhĩ giá sư thừa dĩ hậu tựu một nhân chất nghi liễu. Ngã tòng cổ kim thông tập khố lí trảo đáo liễu bất thiếu bị thúc chi cao các đích nguyên thư, na phiên dịch tuy thuyết lạn đáo liễu cực điểm, khả hòa ngã giá ta thư bỉ thử nhất đối chiếu, lậu động tựu bổ thượng liễu.”
“Hoàn nhĩ na ta thư? Nhĩ giá lão đầu tử hoàn yếu bất yếu kiểm?” Chử anh khí đắc mi mao đô yếu lập khởi lai liễu.
“Bất yếu, nhĩ mãn ý liễu ba?” Cát ung một hảo khí địa tà nghễ nhất nhãn Chử anh, giá tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Cửu chương, kim thiên ngã khả thị tại văn hoa điện thượng đương chúng thừa nhận chiêm liễu nhĩ đích danh, tuy thuyết nhĩ vi ngã thuyết thoại, đãn giá sự nhi đáo để thị truyện xuất khứ liễu. Ngã giá lão đầu tử ni, tòng kim vãng hậu na tựu thị thân bại danh liệt đích nhân, bất năng vi nhĩ già phong tị vũ liễu.”
“Sở dĩ, kim hậu đích lộ đắc kháo nhĩ tự kỷ. Ân, nhĩ dã đắc đa bồi bồi ngã giá cá khả liên đích lão nhân gia. Tưởng lai Chử lão đầu giá dạng ái tích vũ mao đích nhân, thuyết bất định hội hòa ngã cát bào đoạn nghĩa……”
Nhĩ cá hí tinh, ngã thập ma thời hầu thuyết quá yếu hòa nhĩ cát bào đoạn nghĩa! Chử anh giản trực đô khoái bả nhãn châu tử trừng xuất lai liễu. Tri đạo cát lão đầu bất thị hảo đông tây, khả giá dã thắc bất thị đông tây liễu! Giá lão đầu tử cư nhiên nã tha đương phản diện nhân vật tại trương thọ diện tiền phẫn khả liên, giá giản trực thị kiểm bì hậu đáo liễu cực điểm!
Tề cảnh sơn tại bàng biên kiến chu oánh tiếu đắc đô khoái tồn đáo địa thượng khứ liễu, tha chung vu bất đắc bất khái thấu nhất thanh đạo: “Cửu chương, nhĩ lão sư vi liễu nhĩ giá cá học sinh, xác thật dã toán thị đàn tinh kiệt lự, nhĩ dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo kính tha giá cá sư trường. Đương nhiên, tha vi lão bất tôn giá nhất điểm, nhĩ khả thiên vạn biệt học! Lão Chử tính cách cường ngạnh, bất hảo tương xử, nhĩ hữu sự lai trảo ngã tựu hảo.”
Thoại âm cương lạc, cát ung hòa Chử anh đốn thời đồng thời nộ trừng tề cảnh sơn. Hảo nhĩ cá lão âm nhân, đáo tối hậu cánh nhiên tưởng lai trích đào tử!
Tẫn quản thập nguyệt sơ nhất giá nhất nhật đích văn hoa điện kinh diên, tại cát ung hòa trương thọ sư sinh chi hậu, hoàn hữu hàn lâm viện lưỡng vị hữu danh đích học sĩ thượng khứ khai giảng, nhiên nhi, hữu na dạng đích liên tràng phong ba tại tiền, khước thị đại đa sổ nhân đô một tâm tư liễu. Tựu liên chủ giảng nhân tự kỷ, na dã thị kiệt tẫn toàn lực phương tài khống chế trụ tự kỷ phân thần bất khứ tưởng cương cương phát sinh đích sự tình.
Vu thị, đẳng đáo giá nhất nhật kinh diên kết thúc thời, tâm sự trọng trọng đích nhân ngận đa, thất hồn lạc phách đích nhân dã ngận bất thiếu, chí vu nhược vô kỳ sự, chiếu cựu đàm tiếu phong sinh đích…… Chúng nhân dã tựu chỉ khán kiến tương huề nhi hành đích cát ung hòa trương thọ sư sinh nhi dĩ, tựu liên tề cảnh sơn hòa Chử anh, lưu chí nguyên hòa lục oản giá dạng hoàng đế đặc triệu nhi lai đích, đô một hữu giá dạng đích tâm tình.
Đương chúng nhân khán đáo chu oánh hưng cao thải liệt địa truy liễu xuất lai, vãn trứ cát ung lánh nhất biên đích ca bạc, thuyết thuyết tiếu tiếu, tựu hảo tự gia tôn tam khẩu nhân thời, dã bất tri đạo đa thiếu nhân nữu đầu khứ khán triệu quốc công chu kính.
Dưỡng liễu giá ma cửu đích nữ nhi, khước khả năng thị hoàng đế đích nữ nhi, chu kính tâm lí thị cá thập ma cảm thụ?
Hoạt liễu giá ma đại bán bối tử, như quả hoàn bất năng vô thị bàng nhân na cổ quái đích mục quang, chu kính dã tựu uổng vi giá cá triệu quốc công liễu. Tha nhất ngôn bất phát địa khoái bộ tiền hành, khả đương thân hậu truyện lai liễu nhất cá tiểu tâm dực dực đích thanh âm thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ cước hạ bộ tử nhất trệ. Nhân vi chu nhị vấn đích na cá vấn đề thật tại thị ngu xuẩn đáo liễu thập phân.
“Đa, nâm chân đích bất tri đạo oánh oánh đáo để thị ngã đích muội muội, hoàn thị hoàng thượng đích……”
Chu nhị thoại một thuyết hoàn, não đại thượng tựu ai liễu trọng trọng nhất ký bạo lật. Tha soa điểm một đông đắc khóc đa hảm nương, khả thanh âm hoàn một xuất khẩu ni, tựu trực tiếp bị nhân đề trứ lĩnh tử linh liễu khởi lai. Tha bất dụng khán đô tri đạo na thị đối tha hướng lai bạo lực đích đại ca. Khả giá hội nhi tha mãn tâm dương dương đích tựu tưởng tri đạo sự tình chân tương, nhân thử nhất điểm đô một bị đại ca đích cử động cấp hách hồi khứ.
“Đại ca nhĩ càn ma lan ngã, nhĩ nan đạo bất tưởng tri đạo? Ngã thị giác đắc, oánh oánh na tính cách, bất tùy đa dã bất tùy mẫu thân, hòa tổ mẫu canh thị liên nhất điểm đô bất tượng…… Tổ mẫu na tính cách, ổn trọng đắc hòa nhất tọa sơn tự đích, mẫu thân tính như liệt hỏa, đa nhĩ hựu thị âm trầm trầm đích, na tượng hoàng thượng đặc lập độc hành, thường thường xuất yêu nga tử, oánh oánh ngận tượng tha!”
Thính đáo giá tối hậu nhất cú thoại, chu kính chung vu tái dã nhẫn bất trụ liễu. Tha lợi lạc địa chuyển quá thân lai, trực tiếp tòng chu đình phương thủ trung tiếp quá liễu chu nhị, mãnh nhiên nhất cá quá kiên suất. Nhiên nhi, đại khái chu nhị thật tại thị bị suất liễu thái đa thứ, như kim hữu liễu kinh nghiệm, khước cánh nhiên thị tại nhất cá lang bái đích cổn địa hồ lô miễn cường an toàn trứ địa. Kiến thử tình cảnh, chu kính dã bất tái truy kích, lãnh hanh nhất thanh nữu đầu tựu tẩu.
Nhi giá nhất mạc lạc tại hậu đầu kỳ tha nhân nhãn trung, bất do diện diện tương thứ. Quản giáo nhi tử, đại đa sổ đương phụ thân đích đô hội tố, bỉ như tha môn…… Khả đại đình quảng chúng chi hạ trực tiếp xuất thủ, hiểm ta bả nhi tử suất cá tứ ngưỡng bát xoa, tha môn hoàn chân tố bất xuất lai!
Giá thời hầu, chu đình phương phương tài một hảo khí địa nhất bả khấu trụ chu nhị đích kiên bàng, bả nhân tòng địa thượng cấp duệ liễu khởi lai, tùy tức đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhĩ biệt vong liễu, tổ mẫu hòa thái hậu thị đích thân đích tỷ muội, oánh oánh tượng hoàng thượng dã ngận chính thường.”
Chính thường cá quỷ, tổ mẫu hòa di bà, năng nhất dạng mạ? Chu nhị tại tâm lí phạm đích cô, đồng thời chung vu minh bạch liễu vi thập ma chu oánh tòng tiểu tại cung lí tựu năng na ma cật đắc khai, thái hậu hoàng đế như thử túng dung. Cảm tình nhân vi tha ngận khả năng thị công chủ! Nhi vĩnh bình công chủ tựu khả liên liễu, danh vi công chủ, thật tế thượng khước khả năng thị tha đích muội muội…… Khái khái, bất quá tha nhất điểm đô bất tưởng yếu na dạng đích muội muội!
Chu oánh tựu toán tì khí đại, hựu hữu ta kiều túng nhậm tính, khả na dã bất chí vu chân đích tiều bất khởi tha giá cá ca ca, bình thời hữu sự hoàn thị ngận tưởng trứ tha đích. Đãn vĩnh bình công chủ tựu bất nhất dạng liễu. Na cá tự mệnh bất phàm đích tài nữ liên chu oánh đô bất phóng tại nhãn trung, đối tha na ưu tú đích đại ca dã bất quá thị đạm đạm đích, canh bất yếu thuyết tha liễu!
Nhân nhi, tha bộ lí lương thương địa triều phụ huynh truy liễu thượng khứ, chủy lí khước niệm thao đạo: “Đa, đại ca, nhĩ môn tri đạo ngã bất thị na cá ý tư! Hoàng thượng đô na ma thuyết liễu, bằng quản đáo để chân tương như hà, oánh oánh đương nhiên hoàn thị ngã đích muội muội! Tái thuyết liễu, trương thọ giá dạng đích muội phu, ngã khả một đả toán nhượng cấp biệt nhân! Giá tiểu tử hữu chủng, ngã chân một tưởng đáo tha kim thiên liên nhị hoàng tử dã cảm đoán!”
Chu đình phương đầu dã bất hồi địa thuyết: “Tha yếu thị na thời hầu hoàn nhẫn, na tựu toán hôn ước dĩ định, hôn kỳ dĩ định, oánh oánh hựu đối tha tình căn thâm chủng, ngã dã phi đắc lan trứ giá thung hôn sự bất khả! Ngã một sai thác đích thoại, đa dã ứng cai thị giá ma tưởng đích.”
Tẩu tại tối tiền đầu đích chu kính tối sơ một thuyết thoại, túc túc quá liễu hảo nhất hội nhi, tha tài sẩn nhiên nhất tiếu, đê thanh thuyết đạo: “Na lưỡng cá kim thiên giá nhất nháo, như quả thuyết nguyên bổn hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ, hiện tại dã ứng cai một hữu liễu.”
Nhị hoàng tử hủy báng trương thọ hòa chu oánh vĩnh bình công chủ đích thân thế bất minh, tiện thị hủy báng tức tương tấn phong quý phi đích dụ phi giá vị thứ mẫu, thậm chí liên hoàng đế na thung tích niên tâm đầu tối đại đích ẩn thống dã nhất khối tảo liễu tiến khứ —— na nhất thứ, nhất quán đông ái đích đệ đệ lư vương hòa nghiệp vương hãng dới nhất khí, tưởng yếu hoàng đế đích mệnh, thân vi thiên tử soa điểm liên sủng phi hòa ái nữ đô bảo bất trụ, giá thị hà đẳng kỳ sỉ đại nhục?
Nhi đại hoàng tử tựu canh bất dụng thuyết liễu, bất đãn thân tại tông chính tự đại lao trung thượng thả năng tri đạo ngoại đầu đích tiêu tức, nhi thả cánh nhiên tri đạo trương thọ thân thượng đích phối sức xuất tự ngự tứ, tùy tức canh thị tự dĩ vi thị địa trạc phá cát ung trứ tác đích chân tương……
Giá huynh đệ lưỡng thị hiềm tử đắc hoàn bất cú khoái mạ?
Bất chỉ thị chu kính, tựu liên nhạc a a tại trương thọ hòa chu oánh bồi bạn hạ đăng xa hồi gia đích cát ung, tọa tại mã xa thượng, dã nhẫn bất trụ tại tư lượng giá ma nhất cá vấn đề. Chỉ bất quá, sinh tính đạt quan đích tha tịnh một hữu nhất cá kính địa củ kết thử sự, nhi thị nhất diện tưởng, nhất diện nhạc a a địa đả thú trứ trương thọ hòa chu oánh.
Đẳng đáo mã xa tại cát phủ đại môn khẩu đình hạ, tha tùy thủ lạp khai xa liêm, chỉ khán nhất nhãn tựu vô nại liễu. Giá bất, lưỡng cá lão bằng hữu giá đại lãnh thiên chính tại môn khẩu xử trứ ni!
Trương thọ dã khán kiến liễu Chử anh hòa tề cảnh sơn, liên mang thủ tiên khiêu hạ liễu mã xa. Đẳng đáo hòa khinh doanh dược hạ đích chu oánh nhất đồng bả cát ung tòng mã xa thượng phù liễu hạ lai, tha tựu chuyển thân tiếu đạo: “Tề lão tiên sinh hòa Chử tiên sinh giá thị tại thủ chu đãi thỏ? Chẩm ma bất tiến ốc tử lí khứ đẳng, vạn nhất ngã hòa oánh oánh nhất thời hưng khởi đái trứ lão sư tứ hạ chuyển chuyển, nhĩ môn bất thị bạch xuy giá tây bắc phong liễu mạ?”
“A, ngã thị phạ nhĩ thân hậu giá cát lão đầu nhất thính đáo môn phòng thuyết ngã môn tại tha gia lí đẳng, lập khắc điều chuyển xa đầu trực tiếp tựu bào liễu! Nhĩ biệt thế tha tàng trứ dịch trứ, giá lão đông tây tố đắc xuất lai!”
Chử anh khả bất bỉ tề cảnh sơn hoàn tại trù trừ ứng cai như hà khai khẩu, hắc nhiên tiếu liễu nhất thanh hậu, tựu thượng tiền trực tiếp nhất bả duệ trụ liễu trương thọ đích tụ tử, tùy tức hồ tử canh thị thần khí địa kiều liễu kiều.
“Kỳ thật ngã canh phạ nhĩ bào liễu! Cát lão đầu giá gia hỏa thu liễu nhĩ giá ma cá học sinh, giản trực thị bất tri đạo na lai đích vận khí. Tựu đại hoàng tử hảo bất dung dịch trảo đáo cát lão đầu giá ma nhất cá đoản xử, đô bị nhĩ liên tiêu đái đả cấp đáng trụ liễu. Ngã tòng tiền hoàn tại tưởng ni, chẩm ma tựu khiếu 《 cát thị toán học tân biên 》, bất khiếu 《 cát ung toán học tân biên 》, cảm tình nhĩ thị tảo tựu phòng trứ giá nhất thủ liễu thị ba?”
“Phòng vi đỗ tiệm nhi dĩ.”
Thính đáo trương thọ thuyết đắc khinh miêu đạm tả, phù trứ cát ung đích chu oánh bất cấm phốc xuy nhất thanh tiếu liễu khởi lai, tùy tức tựu chỉ kiến Chử anh hách nhiên khí đắc bạo khiêu như lôi: “Nhĩ tiểu tử cố ý đích thị bất thị, phòng vi đỗ tiệm giá tứ cá tự thị dụng tại giá chủng địa phương đích mạ? Khuy nhĩ hoàn thị đông cung giảng độc, yếu thị giáo phôi tam hoàng tử…… Giáo phôi vị lai thái tử, nhĩ đối đắc khởi hoàng thượng mạ?”
“Hảo hảo đích xuất thư, tả nhĩ tự kỷ đích danh tự bất thị ngận hảo mạ? Càn ma yếu đả trứ cát lão đầu đích danh nghĩa?”
Kiến Chử anh cánh nhiên hảo tự tự kỷ ẩu tâm lịch huyết đích trứ tác bị nhân phiếu thiết nhất bàn khí cấp bại phôi, trương thọ tri đạo lão nhân gia kỳ thật thị vi tha hảo, càn thúy thản ngôn đạo: “Ngận giản đan, giá thư dã tịnh bất thị ngã tả đích, kỳ trung tá dụng liễu ngận đa dị bang học giả đích trí tuệ. Đương nhiên, ngã triều trung nhân bất tri đạo na ta dị bang đại gia, tựu toán tả thượng ngã đích danh tự dã một thập ma sở vị, đãn hoàn hữu nhất cá vấn đề.”
Tha đốn liễu nhất đốn, mãn kiểm thành khẩn địa thuyết: “Tòng tiền đích ngã sơ lai sạ đáo kinh thành, bất cú hữu danh.”
Giá chân thị nhất cá tình lý chi trung đích đáp án…… Tài quái! Chử anh khí đắc hồ tử đô tại chiến đẩu, tùy tức mãn kiểm não hỏa địa khiếu đạo: “Tựu toán bất thị nhĩ nhất cá nhân đích trí tuệ, thị tòng biệt xử tá giám nhi lai, thối nhất vạn bộ thuyết, na thị nhĩ tòng biệt đích thập ma địa phương đắc lai đích, dã dụng bất trứ nhất định đắc quải cát lão đầu đích danh tự, nhượng tha cấp nhĩ thôi giới bất hành mạ?”
“Tha giá đương triều thái sư đích danh đầu, khoát xuất khứ thôi giới nhĩ giá cá quan môn đệ tử, nan đạo hoàn hội một dụng? Tha nhất cá nhân bất hành, khiếu thượng ngã hòa lão tề, ngã môn tam cá nhân nhất đại bả niên kỷ liễu, thôi giới cá niên khinh tài tuấn, biệt nhân tổng hội cảm hưng thú đích! Nhĩ tiểu tử chẩm ma tựu giá ma bất hội động não cân! Yếu thị giá dạng, chí vu nháo đáo hiện như kim đích quang cảnh mạ?”
“Chử tiên sinh sảo an vật táo.” Trương thọ kiến tề cảnh sơn tại nhất bàng vô nại địa trực diêu đầu, nhi cát ung nhất phó lão thần tại tại sự bất quan kỷ đích dạng tử, tha càn thúy tựu thuận thế phù trụ liễu Chử anh đích thủ, “Tại giá đại môn khẩu bất hảo thuyết, ngã môn tiến khứ mạn mạn giảng như hà?”
Cát ung kiến trương thọ tế thanh mạn khí do như hống tự gia trường bối tự đích phù trứ Chử anh vãng lí tẩu, bất do hữu ta cật vị, cân tại hậu đầu nhất diện tẩu nhất diện khinh hanh đạo: “Hà tất đối giá lão gia hỏa giá ma khách khí, ngã môn sư sinh chi gian đích sự, yếu tha quản!”
Tề cảnh sơn kiến cát ung hoàn yếu đặc ý cường điều ngã môn sư sinh giá tứ cá tự, đốn thời hựu hảo khí hựu hảo tiếu. Chử lão đầu na thị vi liễu thùy? Hoàn bất thị vi liễu nhĩ môn giá nhất đối thật tại thị thái nhượng nhân bất tỉnh tâm đích sư sinh!
Tha nhất diện tưởng, nhất diện khán trứ tiền phương hòa trương thọ tịnh kiên tiền hành, chính tại khổ khẩu bà tâm khuyến trương thọ nhất định yếu hảo hảo quản quản cát ung giá lão bất tu đích Chử anh, tâm tưởng cát ung hoàn chân thị vận khí thái hảo.
Giáo liễu hoàng đế giá dạng nhất cá thiên hạ vô song đích học sinh chi ngoại, cánh nhiên lão lai hoàn kiểm liễu trương thọ giá dạng nhất cá học sinh! Tựu bằng trương thọ giá niên kỷ khinh khinh khước mãn phúc tài hoa, tự kỷ tựu dĩ kinh năng cú vi nhân sư đích quang cảnh, cát môn đệ tử giá tứ cá tự, bất quá thị nhất tằng bì nhi dĩ. Đương nhiên, một hữu giá nhất tằng bì, đương sơ trương thọ sạ nhất nhập kinh thành thời, khước hoàn chân bất dung dịch lập túc.
Chỉ bất quá, tựu bằng kim nhật hoàng đế công bố đích thân thế giá nhất tiết, tựu bằng tam hoàng tử công nhiên tại quần thần diện tiền na dạng duy hộ trương thọ, tái gia thượng chu oánh na thời thời khắc khắc đô lạc tại trương thọ thân thượng đích mục quang, giá dạng tài mạo song toàn đích thiếu niên, chung cứu thị dĩ kinh đại phóng quang thải, thùy dã lan bất trụ đích!
Trương thọ khước một tưởng đáo, hậu đầu đích tề cảnh sơn cánh nhiên đối tự kỷ đích bình giới giá ma cao. Tha nhất lộ tẩu, nhất lộ tiếu dung khả cúc địa thính trứ Chử anh na lao thao, trực đáo cát ung đích thư phòng chi ngoại, tha tài khai khẩu thuyết đạo: “Chử tiên sinh, nhĩ thuyết đích giá ta ngã đô minh bạch. Đãn thị, ngã tuy nhiên niên khinh, khước tịnh bất nguyện ý đam ngộ thời gian.”
“Ngã tự kỷ thị phủ dương danh, bất trọng yếu, thiếu liễu giá thập kỉ quyển cát thị toán học tân biên, nan đạo ngã hiện tại tựu bất cú hữu danh mạ?”
Kiến Chử anh đốn thời ách khẩu vô ngôn, tha tựu tiếu ngâm ngâm địa thuyết: “Giá ta thư nhược thị ngã sở tác, na phạ đương sơ trọng khai cửu chương đường, tưởng yếu dĩ thử tác vi cửu chương đường đích giáo tài, Chử tiên sinh giác đắc giá dung dịch mạ? Hoặc giả thuyết, giá khả năng mạ? Nhi biệt nhân dĩ vi giá ta thư thị lão sư sở tác, kết quả như hà, nhĩ khán đáo liễu. Giá nhất niên, đa khuy lão sư đích chiếu phất, ngã dĩ kinh tố thành liễu ngận đa sự.”
“Nhân vi yếu cường lực thôi hành nhất dạng đông tây, tối hảo đích bạn pháp thị tá dụng thánh hiền chi danh, kỳ thứ thị thiên tử chi danh, tái kỳ thứ, tiện thị lão sư giá dạng thiên hạ giai tri, đức cao vọng trọng nhi bất cận cận thị vị cao quyền trọng đích danh sĩ liễu. Lão sư chi sở dĩ bang ngã ẩn man, thậm chí bất phạ bị nhân thuyết tha thị chiêm liễu học sinh đích tiện nghi, hà thường bất thị lánh nhất chủng cao phong lượng tiết?”
“Thính thính giá trương chủy, ngã lão nhân gia đô bị tha thuyết đắc bất hảo ý tư liễu.”
Cát ung chỉ bất quá lạc hậu kỉ bộ nhi dĩ, trương thọ đích thoại tha tự tự cú cú đô thính tại nhĩ trung, bất do đắc khái thấu nhất thanh, hữu ta một hảo khí địa đích cô liễu nhất cú. Tha hoàn toàn vô thị đích liễu Chử anh đích nộ trừng, loát trứ tự kỷ na kỉ căn hồ tử, tiếu mị mị địa đối trương thọ khinh khinh điểm liễu điểm đầu.
“Cửu chương a, kim thiên nhĩ toán thị giải quyết liễu lưỡng cá tối đại đích ẩn hoạn. Nhất cá thị nhĩ đích thân thế, nhất cá tựu thị nhĩ đích sư thừa. Thân thế thị nhân vi hữu hoàng thượng đương chúng yết để, cấp nhĩ chính danh. Tuy thuyết chi tiền dã tinh biểu quá nhĩ nương, đãn giá thứ chi hậu, cổ kế hội hữu tiến nhất bộ đích phong thưởng, dã toán thị thù tha xá kỷ cứu nhân chi công. Chí vu sư thừa ma……”
Lão đầu nhi tiếu đắc nhãn tình đô mị phùng liễu khởi lai: “Hữu nhĩ đương chúng thuyết, thị cân trứ ngã chỉnh lý liễu dị bang na ta toán học thể hệ, nhiên hậu tái gia thượng toán kinh thập thư, hòa ngã hợp biên thành thư, nhĩ giá sư thừa dĩ hậu tựu một nhân chất nghi liễu. Ngã tòng cổ kim thông tập khố lí trảo đáo liễu bất thiếu bị thúc chi cao các đích nguyên thư, na phiên dịch tuy thuyết lạn đáo liễu cực điểm, khả hòa ngã giá ta thư bỉ thử nhất đối chiếu, lậu động tựu bổ thượng liễu.”
“Hoàn nhĩ na ta thư? Nhĩ giá lão đầu tử hoàn yếu bất yếu kiểm?” Chử anh khí đắc mi mao đô yếu lập khởi lai liễu.
“Bất yếu, nhĩ mãn ý liễu ba?” Cát ung một hảo khí địa tà nghễ nhất nhãn Chử anh, giá tài ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Cửu chương, kim thiên ngã khả thị tại văn hoa điện thượng đương chúng thừa nhận chiêm liễu nhĩ đích danh, tuy thuyết nhĩ vi ngã thuyết thoại, đãn giá sự nhi đáo để thị truyện xuất khứ liễu. Ngã giá lão đầu tử ni, tòng kim vãng hậu na tựu thị thân bại danh liệt đích nhân, bất năng vi nhĩ già phong tị vũ liễu.”
“Sở dĩ, kim hậu đích lộ đắc kháo nhĩ tự kỷ. Ân, nhĩ dã đắc đa bồi bồi ngã giá cá khả liên đích lão nhân gia. Tưởng lai Chử lão đầu giá dạng ái tích vũ mao đích nhân, thuyết bất định hội hòa ngã cát bào đoạn nghĩa……”
Nhĩ cá hí tinh, ngã thập ma thời hầu thuyết quá yếu hòa nhĩ cát bào đoạn nghĩa! Chử anh giản trực đô khoái bả nhãn châu tử trừng xuất lai liễu. Tri đạo cát lão đầu bất thị hảo đông tây, khả giá dã thắc bất thị đông tây liễu! Giá lão đầu tử cư nhiên nã tha đương phản diện nhân vật tại trương thọ diện tiền phẫn khả liên, giá giản trực thị kiểm bì hậu đáo liễu cực điểm!
Tề cảnh sơn tại bàng biên kiến chu oánh tiếu đắc đô khoái tồn đáo địa thượng khứ liễu, tha chung vu bất đắc bất khái thấu nhất thanh đạo: “Cửu chương, nhĩ lão sư vi liễu nhĩ giá cá học sinh, xác thật dã toán thị đàn tinh kiệt lự, nhĩ dĩ hậu nhất định yếu hảo hảo kính tha giá cá sư trường. Đương nhiên, tha vi lão bất tôn giá nhất điểm, nhĩ khả thiên vạn biệt học! Lão Chử tính cách cường ngạnh, bất hảo tương xử, nhĩ hữu sự lai trảo ngã tựu hảo.”
Thoại âm cương lạc, cát ung hòa Chử anh đốn thời đồng thời nộ trừng tề cảnh sơn. Hảo nhĩ cá lão âm nhân, đáo tối hậu cánh nhiên tưởng lai trích đào tử!